Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم (63:10) اللہ، عزوجل، فرماتا ہے: ”اس میں سے خرچ کرو جو ہم نے تمہیں عطا کیا ہے۔“ اللہ، عزوجل، اس کا حکم دیتا ہے تاکہ اس سے آپ کو اور دوسروں دونوں کو فائدہ پہنچے۔ چونکہ ہم آج کل مسلسل ایسی صورتحال کا سامنا کر رہے ہیں، اس لیے بہن بھائی پوچھتے ہیں: ”کیا ہمیں گھر میں ذخیرہ رکھنا چاہیے؟ ہمارے پاس کتنا ہونا چاہیے، اور ہمیں کیا کرنا چاہیے؟“ مولانا شیخ ناظم ہمیشہ فرماتے تھے: ”گھر میں لازمی ذخیرہ رکھا کریں۔“ اللہ ہمیں محفوظ رکھے، لیکن کوئی نہیں جانتا کہ آگے کیا ہونے والا ہے۔ اس لیے انسان کو ہمیشہ گھر میں چالیس دن یا دو ماہ کا ذخیرہ رکھنا چاہیے۔ اس پر کچھ لوگ شاید کہیں: ”لیکن کھانے پینے کی اشیاء تو کبھی نہ کبھی خراب ہو جاتی ہیں۔“ بالکل اسی وجہ سے آپ کو انہیں بروقت غریبوں اور ضرورت مندوں میں بانٹ دینا چاہیے۔ اس طرح ایک طرف تو آپ خود کو محفوظ کر لیتے ہیں، اور دوسری طرف بہت سے ایسے ضرورت مند ہیں جو بالکل اسی چیز کا انتظار کر رہے ہیں جو آپ دے سکتے ہیں۔ بہت سے لوگ ایسے ہیں جو اس کے محتاج ہیں۔ اس لیے یہ ہر لحاظ سے ایک خوبصورت اور بامقصد عمل ہے۔ مولانا شیخ ناظم کے ان بابرکت الفاظ پر عمل کریں اور اپنے رزق کی حفاظت کریں۔ ماضی میں گاؤں کے لوگ اپنا آٹا، نمک اور تیل سال میں ایک بار خریدتے تھے۔ وہ اپنی فصل بیچتے ہی ان چیزوں کا ذخیرہ کر لیتے تھے، اور یہ پورے سال کے لیے کافی ہوتا تھا۔ آج کی طرح روزانہ خریداری کرنے نہیں جایا جاتا تھا۔ آج کل مصنوعات پر ایک تاریخ تنسیخ (ایکسپائری ڈیٹ) درج ہوتی ہے؛ جیسے ہی وہ تاریخ آتی ہے، سب کچھ سیدھا کوڑے دان میں چلا جاتا ہے۔ نرم الفاظ میں کہا جائے تو یہ سراسر بے وقوفی ہے۔ یہاں تک کہ نمک پر بھی کم از کم مدتِ استعمال کی تاریخ چھپی ہوتی ہے۔ حالانکہ نمک ہزار سال میں بھی خراب نہیں ہوتا۔ شہد کا معاملہ بھی بالکل ایسا ہی ہے۔ کچھ چیزوں پر وہ ایسی تاریخیں چھاپتے ہیں جو صرف غیر ضروری طور پر خوراک کے ضیاع کا سبب بنتی ہیں۔ اس لیے چیزوں کو ان کی میعاد ختم ہونے سے پہلے دے دیں، کیونکہ آج کل غریب لوگ – ماشاءاللہ – اکثر امیروں سے زیادہ تاریخ کا سختی سے خیال رکھتے ہیں۔ وہ اسے بغیر پلک جھپکائے پھینک دیتے ہیں اور مزید استعمال نہیں کرتے۔ حالانکہ ان چیزوں کو بغیر کسی مسئلے کے مزید استعمال کیا جا سکتا ہے۔ یہاں تک کہ اگر ایک یا دو سال گزر بھی جائیں، تو زیادہ تر ان مصنوعات میں کوئی خرابی نہیں ہوتی۔ بہت کم اشیائے خوردونوش کے بارے میں یہ واقعی تشویشناک ہے۔ ایسی بہت کم چیزیں ہیں جو میعاد ختم ہونے کے بعد حقیقت میں خراب ہوتی ہیں۔ لیکن آج ہم ایک باقاعدہ استعمال کر کے پھینک دینے والے معاشرے میں رہ رہے ہیں – یہ سراسر اسراف ہے۔ کہا جاتا ہے: ”تم جتنا زیادہ استعمال کرو گے اور پھینکو گے، معیشت اتنی ہی زیادہ ترقی کرے گی۔“ انہوں نے خریدنے اور پھینکنے کا ایک مستقل چکر قائم کر دیا ہے۔ لیکن جہاں اسراف شامل ہو، وہاں سے کچھ اچھا نہیں ہو سکتا۔ اسراف کبھی اچھا نہیں ہوتا۔ برکت ختم ہو جاتی ہے، اور لوگوں اور پورے ملک کے رزق میں کمی آ جاتی ہے۔ آج کی مہنگائی اور وہ تمام بحران جن سے ہم گزر رہے ہیں، اسی اسراف کا براہ راست نتیجہ ہیں۔ اگر لوگ صرف وہی چیزیں خریدیں جن کی انہیں واقعی ضرورت ہے، بغیر اسراف کیے، تو پورے ملک کی حالت اچھی ہو جائے گی۔ نہ کوئی تنگی رہے گی اور نہ غربت۔ ”معیشت کو فروغ دینے“ کی یہ مسلسل باتیں محض مغرب کی ایجاد ہیں۔ دراصل اس کا مطلب صرف یہ ہے: ”مسلسل خریدو، استعمال کرو اور اسے پھینک دو۔“ اس کی وجہ سے قیمتیں بالکل بے قابو ہو گئی ہیں؛ ہر چیز ناقابلِ برداشت حد تک مہنگی ہو گئی ہے۔ کسی کے پاس مزید پیسے نہیں بچے۔ اللہ کی قسم، کوئی نہیں جانتا کہ اب لوگ اپنا گزارہ کیسے کریں گے۔ لیکن اللہ کے حکم سے ایک حل نظر آ رہا ہے۔ یہ حالت صرف مہدی (علیہ السلام) کے ظہور کے ساتھ ہی دوبارہ بہتری کی طرف لوٹے گی۔ کیونکہ بدقسمتی سے انہوں نے نہ صرف معیشت کو، بلکہ باقی ہر چیز کو بھی مکمل طور پر تباہ کر دیا ہے۔ ہر طرف افراتفری کا عالم ہے۔ آپ جس چیز کو بھی ہاتھ لگاتے ہیں، وہ آپ کے ہاتھوں میں بکھر جاتی ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ حالات بہتر ہو رہے ہیں، لیکن نہ تو کوئی حقیقی بہتری ہے اور نہ ہی کوئی ایسا شخص ہے جو اسے ٹھیک کرنے کی صلاحیت رکھتا ہو۔ اس لیے، جیسا کہ میں نے شروع میں ذکر کیا: اللہ کی راہ میں اچھی چیزیں صدقہ کریں۔ کوئی نہیں جانتا کہ اس دنیا میں آگے کیا ہونے والا ہے۔ اس لیے ہمیشہ ایک یا دو مہینے کا ذخیرہ رکھیں۔ پھر جب میعاد ختم ہونے کی تاریخ قریب آ جائے، تو اسے ضرورت مندوں کو دے دیں تاکہ انہیں بھی اس سے کچھ فائدہ پہنچے۔ اس طرح آپ کو بڑا اجر ملے گا، اور ان کا رزق آپ کے ہاتھوں ان تک پہنچ جائے گا۔ اللہ ہی رزاق (الرزاق) ہے؛ لیکن وہ آپ کو اپنا وسیلہ بناتا ہے، تاکہ جب اس کی نعمتیں لوگوں تک پہنچیں تو آپ بھی اس اجر میں شریک ہوں۔ یہ اللہ، عزوجل، کا بے پناہ بڑا فضل ہے۔ جب آپ کسی دوسرے کی تکلیف دور کرتے ہیں، تو یہ حقیقت میں آپ کے لیے اللہ کی ایک بہت بڑی برکت اور احسان ہے۔ جیسا کہ ایک حدیثِ مبارکہ میں بھی ہے: ”دینے والا ہاتھ لینے والے ہاتھ سے بہتر ہے۔“ ان شاء اللہ، ہم ہمیشہ ان لوگوں میں شامل ہوں گے جو دیتے ہیں۔ اللہ ہماری برکتوں کو ہمیشہ قائم رکھے۔ وہ ہماری خدمت کو برقرار رکھے۔ اللہ کرے کہ مولانا شیخ ناظم کی بھلائی، فضل اور سخاوت ہم سب پر اور ہر جگہ پھیل جائے، ان شاء اللہ۔