Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم وَلَنَصْبِرَنَّ عَلٰى مَٓا اٰذَيْتُمُونَاۜ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ۟ (14:12) مقدس قرآن میں یہ بتایا گیا ہے کہ اللہ تعالیٰ نے نبیوں کو مصیبتوں کا سامنا کرنے کی تفصیلات دیں، اور وہ کیسے لگاتار ستایا جاتا تھا، اذیت دی جاتی تھی اور برائی سے جوجھتے رہے۔ ان کی تکالیف کے باوجود، نبیوں اور نیک لوگوں نے اللہ کی راہ کو زور شور سے قائم رکھا، برداشت کی مظاہرہ کرتے ہوئے۔ وہ بے حس نہ ہوئے، بلکہ اللہ کے راستے پر اصرار کیا۔ نبیوں نے صبر و استقامت اور اللہ تعالیٰ پر اعتماد کی مثال قائم کی، مصیبتوں اور بغاوت کے باوجود۔ ہمارے محبوب نبی محمد مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد کوئی دوسرا نبی نہیں آیا۔ باوجود اسکے، وہ ایمان والے لوگ جو نبیوں کے راستے کی پیروی کرتے ہیں۔ نبیوں کا چلنے والا راستہ مشکلات اور دباؤ سے بھرا ہوتا ہے۔ نیک لوگ مسلسل ظلم کا سامنا کرتے ہیں۔ یہ ہمیشہ کی روایت رہی ہے، اور کچھ نہیں بدلا ہے۔ موجودہ آخری دور میں، تکلیف اور ظلم میں اضافہ ہو گیا ہے۔ جتنے زیادہ نیک کام لوگ کرتے ہیں، وہ اتنی ہی زیادہ ظلم اور دباؤ کا سامنا کرتے ہیں۔ گھڑی کی طلب یہ ہے کہ نبیوں کے راستے کی پیروی کریں اور ہم اللہ تعالیٰ میں ایمان کے ساتھ اس ظلم کا مقابلہ کریں۔ جو لوگ اللہ تعالیٰ پر بھروسہ کرتے ہیں، ان کی کوئی کوشش ضائع نہیں ہوتی۔ جو ظلم وہ برداشت کرتے ہیں، اور ستائش کا سامنا کرتے ہیں، صرف ان کی حیثیت کو اللہ تعالیٰ کے سامنے بڑھا دیتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ ان کی برداشت اور ایمان کا بدلہ دے گا۔ دنیا میں وہ سب سے بڑی رحمت گواہ ہوتے ہیں کہ وہ ظالم نہیں بلکہ بے گناہ مظلوم مرد و عورت ہیں۔ یہ فضل کی چوٹی کا حصہ ہے: کیونکہ اللہ تعالیٰ مظلوموں کے ساتھ ہوتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ، بالا جوہر اور توانائی تعیین کرتے ہیں، مظلوم کی التجا اور میرے درمیان کوئی رکاوٹ نہیں ہے۔ ظالموں کو بے شک ان کے ظلم کا حساب دینا پڑے گا۔ یا تو وہ اس عالم میں توبہ کریں گے، یا وہ آخرت میں بے فائدہ پچھتائیں گے۔ ایک شخص دوسرے کو نقصان پہنچانے کا معاملہ ایک مسئلہ ہے۔ بالکل الگ معاملہ ہے جب ایک شخص لوگوں کا نسلی توہین کرتا ہے اور ان کے خلاف بغاوت کرتا ہے۔ ایک شخص کی وجہ سے ہر کوئی متاثر ہوتا ہے۔ اللہ تعالیٰ، مطلق و توانا، مظلوموں کے حقوق کی حفاظت کریں گے۔ ہمیں اللہ تعالیٰ میں ایمان ہونا چاہئے۔ تمام کاموں کو اللہ تعالیٰ کے لئے انجام دینا چاہئے۔ نیک کاریاں اللہ تعالیٰ کی منظوری کے لئے کی جانی چاہئیں، کسی بھی رغبتوں کے بغیر۔ دوسروں پر اچھے اثر ڈالیں، دوسروں کی مدد کریں، اور اللہ تعالیٰ کی خوشنودی حاصل کرنے کے لئے نیک کاریاں انجام دیں۔ وہ لوگ جو نیکی کی راہ میں رکاوٹ ڈالتے ہیں وہ ظالم ہوتے ہیں اور ان پر بے شک سزا ہو گی۔ اللہ تعالیٰ لوگوں کو تاثیر اور سمجھ دیں۔ دنیاوی شہوتوں کے لئے آپ کی آخرت کا سودہ نہ کریں۔ وہاں بڑے علماء ہوتے ہیں جو خود کو عظیم علماء بتاتے ہیں۔ افسوس کہ وہ اکثر طور پر وہی ہوتے ہیں جنہوں نے اپنی آخرت کو دنیاوی فائدوں کے لیے بیچ دیا ہے۔ اللہ تعالیٰ ہمیں ایسے منافقوں کے غضب سے محفوظ رکھیں۔ اللہ تعالیٰ ہمارے ارادے کی تقویت کریں۔ اللہ تعالیٰ لوگوں بھر میں، خاص طور پر مسلمانوں پر، اپنی ہدایت بچھاں۔ وہ ظالم جو اپنی غلطیوں سے بے خبر رہتے ہیں اور توبہ سے باز رہتے ہیں، ان کا انجام خوش نہیں ہو گا۔ اللہ تعالیٰ حق کے ساتھ اور ان لوگوں کے ساتھ ہوتے ہیں جو حق کا ساتھ دیتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ ہماری مدد فرمائیں۔ کامیابی صرف اللہ تعالیٰ کا عطا ہے۔

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (10:81) اللہ خبیث لوگوں کو پھل پھولنے کا موقع نہیں دیتا ہیں۔ جو لوگ بدھکتے ہوئے اور غلط کام کرتے ہیں انکا انجام بھی بھیانک ہوتا ہے۔ بدکردار افراد کا کوئی کام نہیں بنتا۔ بدعنوانی سے پیدا ہونے والی عملیات کا نفع کچھ بھی نہیں، نہ خود کے لیے نہ دوسرے افراد کے لیے۔ ہمیں خود کو زیرک مانتے ہوئے، جعلی قائمہ جرگہ کے ساتھ کام نہیں کرنا چاہیے ۔ لیکن آخر میں، وہ اور اُنکے عہدے تباہی کے لئے مقدر ہیں۔ بدکردار افراد کا اچھے انجام کا سامنا نہیں ہوگا۔ اللہ تعالیٰ نیک و بدکار افراد کو اپنا ساتھ نہیں دیتے ہیں۔ اللہ کی مدد کے بغیر کامیابی حینو مستقیم نہیں ہے۔ دشمنی نیکی کی راہ نہیں بناتی۔ شرارت آفت اور بدعنوانی کا سبب ہوتی ہے۔ اگرچہ وہ اپنے آپ کو نیک دکھانے کی کوشش کرتے ہیں، لیکن وہ اللہ سے حقیقت چھپا نہیں سکتے۔ اللہ تعالیٰ ہمارے نابی ذریعہ ہمیں ہدایت دیتے ہیں کہ وہ اللہ کی راہ پر چلنے والوں کے ساتھ سیدھے ہو جانے کا سفارش دیتے ہیں۔ بسم الله الرحمن الرحيم فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ (11:112) اللہ کی کمانڈ ہمیں بیڑے رسی پر چلنے کی ترغیب دیتی ہے۔ نیک رستے کا تعقب کریں اور بدکردار رستے سے باز رہیں جو بدمعاشی سے بھرا ہوا ہوتا ہے۔ وہ لوگ جو پیغمبر کے نقش قدموں پر چلتے ہیں انہیں سیدھا رستہ چلنے کی ہدایت دی جاتی ہے، بے ساختہ نہیں۔ وہ لوگ جو نیک عمل پر قائم رہتے ہیں وہ دہوکہ دہی، نقصان دہہ ہونے والے کاموں اور شرارتوں سے باز رہتے ہیں۔ وہ شخص جو بغض اور بدکرداری کا شکار ہوتا ہے وہ بیکاری میں رہتا ہے۔ دنیا کا قدر پانی ہے۔ دھوکہ, بے ایمانی, اور فریب خوری ثابت ہو سکتے ہیں, لیکن آخرکار اُن کا نتیجہ تسلی بخش نہیں ہوتا۔ اللہ تعالٰی برائی اور بُرے اشخاص سے نفرت کرتے ہیں۔ بے شک, بُرے کعمل کرنے والے کو اُن کا بدلہ ملنا چاہیے - برائی اپنی پھل پھولنے دےگی۔ اگر انصاف اس زندگی میں نہ ہو تو یہ زندگی کے بعد منتظر ہوتی ہے۔ اللہ کے ساتھ ہونے سے بڑھ کر کوئی خوشی نہیں ہے۔ اللہ کے پیارے بندے بننا سب سے بڑی الہی بخشیش ہے۔ ہمیں اللہ کی خواہش حاصل کرنے کی کوشش کرنی چاہیے۔ ہمیں وہ تلاش کرنی چاہیے جو اللہ کو خوشی دے نے کے قابل ہے۔ اللہ کے ناراضگی کا موقع نہ لیں: شرارت! اللہ ہماری مدد کرے۔ یہ بہت آسان لگتا ہے، لیکن بدگمان خود میں بدکرداری کے لئے منافع محفوظ کرتا ہے۔ اپنے آپ کو منصفانہ طور پر بچایں۔ اللہ ہمیں خودسر عہدوں اور شرگردوں کی نقصان دہہ ہونے والی کھوٹ کے خلاف محفوظ کرے۔ ومن الله التوفيق الفاتحة

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْ وَّٱلَّذِينَ هُم مُّحۡسِنُونَ (128:16) صدق الله العظيم اللہ تعالیٰ نیک کام کرنے والوں اور اُن لوگوں کے ساتھ ہے جو اُس سے ڈرتے ہیں۔ جو اللہ سے ڈرتا ہے، وہ کسی کو نقصان نہیں پہنچاتا۔ وہ ہر کسی کے لئے بھلا کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ یہ اللہ کے محبوب بندوں ہیں ، اللہ کے پاک۔ یہ بات کہنا آسان ہے لیکن عمل میں لانے میں عموما مشکل ہوتی ہے۔ ایسے لوگوں کو تلاش کرنا مشکل ہے۔ غرور لوگوں کو گمراہ کرتا ہے اور اُنہیں راہ سے بہکا دیتا ہے۔ گمراہ ہونے والے لوگ اپنے آپ کو بہت بڑا سمجھتے ہیں۔ وہ محسوس کرنے کا کام نہیں کرتے بلکہ اپنے غرور کے غلام ہو جاتے ہیں۔ اگر آپ کچھ اپنے آپکو خوش کرنے کے لئے کرتے ہیں تو اُس میں کوئی فائدہ نہیں ہے۔ اگر آپ اللہ کی کسی حکم کی تکمیل کرتے ہیں لیکن آپ کرتے ہیں اپنے ہمت کے لئے ، اُس میں بھی کوئی فائدہ نہیں ہے۔ اس لمحے ، آپ نے اپنا فرض ادا کر دیا ہے ، لیکن ہر برکت اور فائدہ کھو دیا ہے۔ آپنے آپ کے لئے چیزیں کرنے میں کوئی برکت اور فائدہ نہیں ہے۔ آپ نے اپنے ہمت کے کام کرکے اللہ کی خوشی حاصل نہیں کر سکتے ۔ گھمنڈ والا شخص ، غرور والے اور متکبر ، صرف بےکار چیزیں پا سکتے ہیں۔ کبھی کبھی ایسے لوگ اپنی غلطی کو سمجھتے ہیں ، توبہ کرتے ہیں اور خود کو بچا لیتے ہیں۔ لیکن عموماً نہیں۔ اپنے ہمت کی برائی کے ساتھ ، ایسے لوگ نہ صرف اپنے آپ کو نقصان پامچاتے ہیں بلکہ اُنہیں بھی جنکے اُنہوں نے اُن میں یقین کرنے اور اُن کا پیچھا کرنے کی ہدایت کی ہوتی ہے۔ اللہ کا عظیم غرور، غرور، اور متکبر بہت نا پسندیدہ ہیں۔ یہ نیکیاں عملوں اور اعمال سے برکت اور فائدہ کے ختم ہونے کی وجہ بنتی ہیں۔ یہ شیطان کا پھاندا ہے کہ لوگوں اور اُنکے کاموں کو بے قدر بنا دے۔ جو شیطان کی کوشش ہوتی ہے وہ لوگوں کو اپنی ٹھکانے، جس میں اُنہیں کوئی قدروجاہت نہ ہو، میں لا کر کرنے کی ہے ۔ اس حالت میں ، انسان صرف وہی چیزیں کرتے ہیں جو فائدہ مند نہ ہوں یا نقصان پہنچائیں۔ جو شخص اللہ کا خوف نہیں رکھتا ، وہ تمام برائیوں کے لئے تیار ہوتا ہے۔ اللہ ہمیں ایسے لوگوں کی شر سے محفوظ رکھے۔ یہ تنبیہ ہر کسی کے لئے ہے۔ بے پروہ سے کتنا بڑا یا سپر انسان ہو۔ آپ عموماً لوگوں کو کہتے ہوئے سنتے ہیں: "کتنا بڑا انسان ہے! وہ سب کچھ ہی کرتے ہیں!" " اُنہوں نے یہ کیا ! وہ یہ کام مکمل کر چکے ہیں!" ظاہرات کی کچھ بھی یقینی بات نہیں ہوتی۔ ماملا صرف یہ ہے: کیا یہ شخص اللہ کا پرہیز کرتا ہے؟ کیا یہ شخص اللہ کے خلاف بغاوت کرتا ہے؟ کیا یہ شخص لوگوں کو سیدھے راستے پر لادتا ہے؟ یا کہ ، کیا یہ شخص لوگوں کو گمراہ بھی کرتا ہے؟ یہ چیزیں سوڇنی ہیں۔ اللہ تعالیٰ اُن لوگوں کے ساتھ ہے جو اُس سے ڈرتے ہیں۔ لوگوں کی ظاہری حالتوں سے متاثر نہ ہوں۔ چاہے کوئی شخص اس دنیا میں سب سے بڑا ہو یا سب سے چھوٹا نظر آئے۔ یہ ظواہر یا حالات کچھ بھی امکان نہیں رکھتے۔ سب سے اہم بات یہ ہے کہ آپ اللہ کے ساتھ ہیں یا نہیں۔ جو لوگ اللہ کے ساتھ ہیں اُن میں ہونا یہی چابی ہے۔ کچھ اور معما نہیں ہے۔ یہ دنیا کی چیزیں اسی دنیا میں رہ جاتی ہیں۔ چاہے آپ امیر ہوں یا غریب۔ جہاں تک کہ آپ کون ہیں ؛ صرف وہی بچے ہوں گے جو اللہ کے ساتھ ہیں۔ چاہے آپ کو ساری دنیا مالک ہو۔ یہ آپ کے لئے کچھ بھی فائدہ مند نہ ہو گی۔ ہمیں اللہ سے ڈرچاہیے۔ ہمیں اللہ سے رحم کی دعا کرنی چاہیے۔ خوش ہوں کہ آپ اللہ کی خوشی کے لئے چیزیں کر رہے ہیں۔ اللہ خود ہی آپ کو یہ کام کرنے دیتا ہے۔ اس دنیا کی آزمائشوں اور لالچ سے محفوظ رہیں۔ ہمیں اللہ تعالیٰ حفیظت کرے اور اُنہیں ٹیسٹ میں لانے کی کوشش نہ ہو۔

الحمد لله، القادر العظيم. ہم اس کی سب خرمانا اللٹوں کے لئے شکرگزار ہیں جو کہ القادر العظیم نے ہمیں دی ہیں. چاہے ہم کتنا بھی شکر کریں، یہ کبھی کافی نہیں ہوتا. ہم اللہ کی مہربانی سے زندگی گزارتے ہیں، ایمان میں - ایسا ہی رہے. اللہ ہمے محفوظ رکھے. انسانیت صرف اللہ کی عبادت کرنے سے حاصل ہوتی ہے. اللہ سے فاصلہ جتنا بڑھتا ہے، آپنی انسانیت سے بھی فاصلہ اتنا ہی بڑھتا ہے. ہمارے کام اپنا معنی کھو دیتے ہیں. صرف نقصان ہوتا ہے. جو شخص اللہ القادر سے منہ پھیرتا ہے، وہ زلیل حالت میں پھنس جاتا ہے. جتنا تم اللہ القادر سے فاصلہ بڑھاتے ہو، تمہاری حالت اتنی ہی بدتر ہوتی جاتی ہے. جتنا ہم اللہ القادر کی عبادت کرتے ہیں، ہمیں اتنا ہی فائدہ ملتا ہے. ہم اللہ کے قریب آ رہے ہیں. اللہ کے قریب آنے کے لئے نوافل عبادت کریں جتنا ہم اللہ کی عبادت کرتے ہیں، ہم ان کے اتنے ہی قریب ہوتے جاتے ہیں. پہنچنے کے لئے مزید حضرتی نمازوں کی ادائیگی کرنے کی کوشش کریں. حضرتی نمازوں کی ادائیگی نہ بھولیں. نمازوں کی گنتی بہت زیادہ ہے جو سنت کے طور پر گنی جاتی ہیں. ڈوها یا عشراق نماز ہے. ڈہر ، یا عشا کے بعد، آپ کو ختم کرنے والی سنت نماز میں معمولی دو کی بجائے چار رکعتوں میں نماز پڑھنے کا انتخاب کر سکتے ہیں. دو رکعت معمولی ہوتی ہیں، لیکن چار پڑھنے سے بہت بڑا نعمت ملتی ہے. ڈوہر اور عشاء کی نماز کی آخری دو رکعت کی جگہ چار رکعتوں کی نماز پڑھنے میں ایک عجیب نعمت ہے. دو رکعت عمومی ہوتی ہیں. لیکن چار رکعت پڑھنے کا مظاہرہ اللہ تعالیٰ کے قریب آیے بغیر خصوصی کوشش دکھا۔ ہر موقعہ قبول کریں. ان میں سے کسی کو بھی نہ گزریں. آپ گئے موقعات واپس نہیں پا سکتے تو ہر کوشش کریں. ان دنوں بہت سے لوگ اللہ کے نام پر روشناسیوں کے چکر لگانا چاہتے ہیں ، جیسے کہ عولیاء کے دورے۔ یا وہ نبی صلى الله عليه وسلم کے دورے کا خواہش مند ہوتے ہیں ، اور عمرہ ادا کرتے ہیں جو گناہوں کو معاف کرتا ہے اور پاک کرتا ہے. مکہ کے کعبہ میں کیے گئے نمازوں کو 1,00,000 مرتبہ معاوضہ دیا جائے گا. ہر اچھے عمل ، عبادت ، خیرات دینے کو وہاں 100,000 بار انعام دیا جاتا ہے. وہاں نماز پڑھنے کی برکت عظیم ہے. سو جو لوگ وہاں سفر کرتے ہیں وہ اپنا وقت ہوٹلوں میں ضائع نہ کریں بلکہ مقدس مقامات پر نماز پڑھیں. ان مقدس مقامات پر واجب نمازوں کے ساتھ زیادہ نمازیں پڑھنے کے یقینی بنیں. اپنا وقت ہوٹل میں ضائع نہ کریں. کعبہ یا نبی کی مسجد میں کی گئی ایک نماز کا انعام 1,000 گنا ہوتا ہے. وہاں کیے گئے تمام عملوں کو 1,000 گنا انعام دیا جاتا ہے. تو ہر موقعہ ہر وقت پکڑیے۔ گئی موقعوں کو پھر حاصل نہیں کیا جا سکتا. تو ہر موقعہ پکڑیں اچھے کاموں کے لئے۔ سست نہ ہوں. کبھی کبھی لوگ مبالغہ کرنے کی کوشش کرتے ہیں. شیطان کی سرگوشیوں کے اغواے میں نہ آئیں، جو آپ کو مبالغہ کرنے کی بھڑکاؤ. لوگوں کی اپنی حدود ہوتی ہیں، وہ نازک ہوتے ہیں. اپنے آپ کو مکمل طور پر حضرتی نمازوں کی طرف ہونے سے پہلے، آپ کے پاس فرض ہیں. لوگوں کے قابل نباہ ذمہ داریاں ہوتی ہیں، جیسے کہ اپنے خاندان کی دیکھ بھال کرنا، روزی کمانا، اپنے زوج یا بچوں کی نگہداشت اور دیکھ بھال کرنا، اور اپنی ضروریات پوری کرنا. اگر آپ ان ذمہ داریوں کو نظر انداز کرتے ہیں، تو آپ کی حضرتی نمازیں قبول نہیں ہوئیں گی. اور اگر آپ اپنے فرضوں کو نظرانداز کرتے ہیں تو آپ کو ذمہ دار ٹھہرایا جائے گا. اللہ ہمیں محفوظ رکھے. یہ چیز ہمیں یاد میں رکھنی چاہئے. خير الأمور الوسط "توازن قائم رکھو"، کہتے ہیں نبی، صلی اللہ علیہ والہ وسلم ۔ درمیانی راستے چنیں۔ جیسا کہ سیدنا علی نے بار وقت کہا : مبالغہ کرنے کا اشارہ پاگل پن ہے. علامة الجنون إما إفراط وإما تفريط زیادتی پاگل پن کی علامت ہے. جو لوگ فنی طور پر مبالغہ کرتے ہیں ان کا خطرہ ہوتا ہے کہ وہ بالکل کچھ بھی نہ کریں. الله القادر ہمیں اس سے محفوظ رکھے. اللہ القادر صرف لوگوں کو اتنا ہی دیتا ہے جتنا کہ وہ برداشت کر سکتے ہیں. اگر آپ بہت زیادہ لے لیتے ہیں اور اسے برقرار نہیں رکھ سکتے، تو یہ بہت برا ہے.

انسان اللہ تعالی کی بڑائی اور قدرت کے مقابلے میں کمزور ہوتا ہے۔ ان کی بڑائی کی مدّت میں، ہم صرف سبحان اللہ کہہ سکتے ہیں۔ ہمارے پاس جتنا بھی کچھ کہنے کا ہوتا ہے وہ سبحان اللہ ہوتا ہے۔ سبحان اللہ کہنا ایک خصوصی تعریف ہے جو صرف اللہ تعالی کے لیے مخصوص ہے۔ یہ تعریف صرف اللہ تعالی کے لیے محفوظ ہے۔ یہ اللہ تعالی کی تعریف ہے۔ فرشتے تعریف کرتے ہیں۔ ہر چیز اللہ تعالی کی تعریف کرتی ہے۔ یہی طریقہ ہے اللہ تعالی کی بڑائی کی تعریف کرنے کا۔ سبحان اللہ کہیں۔ سبحان اللہ ذو عظمت۔ صرف ان خوبصورت الفاظ کے ذریعہ ہم اُن کی بڑائی کی تحقیق کر سکتے ہیں۔ ان کی بڑائی ہر ذرے میں پائی جاتی ہے۔ ان کی قدرت ہر جگہ موجود ہے۔ کچھ بھی نہیں ہوتا جو اُن کی قدرت کی گواہ نہ ہو۔ اللہ تعالی، العظیم والمقتدر، ہر جگہ اپنی بڑائی دکھاتے ہیں۔ ہم اپنی زندگی میں، ہر مقام پر، زمین پر، آسمان میں، ہر جگہ اور ہر چیز میں ان کی لامحدود قدرت کو دیکھ سکتے ہیں۔ جن کے پاس علم ہوتا ہے وہ یہ دیکھ سکتے ہیں۔ جن کے پاس علم نہیں ہوتا، وہ یہ نہیں دیکھ سکتے۔ قرآن مجید میں، بہت بڑا اللہ اشاب الیمین کے بارے میں بات کرتا ہے۔ وہ لوگ جو ہر چیز میں اللہ تعالی کی عظمت دیکھتے ہیں اور اللہ تعالی کی حمد کرتے ہیں۔ وہ بہادر بخت لوگ ہیں۔ نیکی کی خصوصیت انہیں ممتاز کرتی ہے۔ خوشی، خوبصورتی اور رضا ان کے لئے مقدر ہے۔ وہ وے ہیں جو اللہ تعالی میں ایمان رکھتے ہیں اور ان کا احترام کرتے ہیں۔ وہ جو ہر چیز کے پیچھے اللہ تعالی کی عظمت نہیں دیکھتے، کچھ اور چیزوں کی عبادت کرتے ہیں، یا اللہ تعالی میں ایمان نہیں رکھتے، وہ بدبخت ہیں۔ اللہ تعالی انہیں "اشاب المشميى" کہتے ہیں۔ یہ لوگ منحوس اور بدنصیب ہیں۔ جو کچھ بھی وہ کرتے ہیں، اس میں کوئی فایدہ نہیں ہوتا۔ وہ نہ اپنے لئے کارآمد ہوتے ہیں اور نہ ہی دوسرے لوگوں کے لئے۔ جبکہ وہ خود کو کچھ سمجھتے ہوں، ان کی قیمت کچھ بھی نہیں۔ وہ منحوس اور بدنصیب لوگ ہیں۔ آخر کار، ان کے لئے آگ ہے۔ یہاں بھی اور آخرت میں بھی ان کے لئے آگ ہے۔ علم رکھنے والا شخص اللہ تعالی، عظیم و بالا کی بڑائی کو دیکھتا ہے۔ ہر ذرے میں، ہر بند میں، ہر چیز میں، اللہ تعالی کی بڑائی نمایاں ہوتی ہے۔ ہر ذرہ اللہ تعالی کے وجود، عظمت، شان کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ اللہ تعالی نے انسانوں کو اپنی بڑائی کو محسوس کرنے کا ذریعہ دیا ہے۔ جو افراد ان کی لامحدود قدرت کو محسوس کر سکتے ہیں وہ صرف اس میں حیران رہتے ہیں۔ جبکہ یہ کچھ لوگوں کو یقینی بناتی ہے، تو کچھ اور اپنے ناایمانی میں اور ضد بن جاتے ہیں۔ وہ واضح طور پر یہ دیکھتے ہیں کہ ہر ذرے میں قوت، غیرت، کچھ ہے۔ پھر بھی وہ اس کی تصدیق نہیں کرتے اور اس طرح بدبخت بن جاتے ہیں۔ اس بد بختی کمزور بنائے دیتی ہے۔ اللہ تعالی حفاظت فرمائیں۔ اللہ تعالی، عزوجل، ہمیں ہمیشہ اپنی بڑائی دکھاتا رہے اور ہمیں اگاہ کرتا رہے۔ اللہ تعالی ہمیں اس آگاہی کی رحمت میں رہنے کی اجازت دے۔ کامیابی اللہ تعالی سے آتی ہے۔ الفاتحہ۔

بسم الله الرحمن الرحيم وَجَعَلْنَـٰكُمْ شُعُوبًۭا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ صدق الله العظيم اللہ، بلندیوں والا اور زبردست، نے ہمیں پیدا کیا۔ اللہ نے لوگوں کو ایک دوسرے سے مختلف بنایا۔ لوگوں کے رنگ، زبانیں مختلف ہیں۔ تاہم، یہ اختلاف کسی بھی قسم کا فیصلہ نہیں دیتے۔ اللہ صرف اپنے بندے کی اُس کی خدمت میں تقدس کو دیکھتا ہے۔ اللہ کی تقدس میں مضبوط آستینوں کا کیا مطلب ہے؟ یہ کہ چیزوں کی برائی یا غلطی سے خوفزدہ ہونے کے معنی ہوتے ہیں۔ ایک شخص جو اللہ کا پرہیز کرتا ہے، وہ غلط عمل سے خوفزدہ ہوتا ہے کیونکہ وہ جانتا ہے کہ اُسے خدائی عدلیہ میں جواب دہی ہوگی۔ لیکن اللہ مہربان ہے۔ اللہ کی رحمت اُس کی سزا سے زیادہ ہے۔ اگر آپ اللہ سے معافی مانگتے ہیں تو وہ آپ کو معاف کر دے گا۔ آپ یہ سمجھ کر غلطی مت کریں کہ آپ اپنے آپ کو بچانے کے لئے کہیں گے، میں یہ ہوں یا وہ، یا میں یہاں سے آیا ہوں یا وہاں سے۔ آپ کا اللہ کی اطاعت آپ کو بچائے گی۔ اللہ کی خوشی حاصل کرنے کی کوشش آپ کو بچائے گی۔ اللہ کی راہ پر چلنے سے آپ کو فائدہ ہوگا۔ ہزاروں مختلف لوگ ہیں۔ لوگ ہر طرح سے مختلف ہیں۔ مختلف نسلوں، رنگوں کے ساتھ، ہر شخص مختلف ہے۔ وہ لوگ جو بچے ہوتے ہیں وہ وہی ہوتے ہیں جو اللہ کی راہ پر چلتے ہیں۔ وہ لوگ جو اللہ کی راہ پر نہیں ہیں، ان کے پاس دنیا میں جتنی ملکیت ہو سکتی ہے، وہ دنیا چلا سکتے ہیں، لیکن آخر میں اُن کا یہ کچھ بھی کام نہیں آے گا۔ وہ فائدے میں نہیں ہیں، بلکہ نقصان میں ہیں، کیونکہ وہ اللہ کے خلاف ہیں۔ اللہ کی راہ پر چلنا خوبصورت ہے۔ اللہ کے حکموں کی اطاعت ایک عظیم نعمت ہے۔ یہ اللہ کا تحفہ ہے کہ ہمیں اس کی راہ پر چلنے کی توانائی دی گئی ہے۔ ہمیں اللہ کا شکر کرنا چاہئے کہ ہمارے آبا اجداد نے یہ راہ تے کی تھی۔ شیطان بالکل یہ پسند نہیں کرتا۔ شیطان کو ہمیشہ سے یہی چاہئے ہوتا ہے کہ وہ ایسی نسلیں پیدا کرے جو اپنے آبا اجداد کی عزت نہ کرنے والی ہوں۔ اگر شیطان کامیاب ہوتا ہے تو وہ خوش ہوتا ہے۔ لیکن وہ لوگ جو اللہ کی راہ پر ہیں، اکیلا پہلوان ہو جائیں گے۔ ہمارے آبا اجداد کی دعاؤں کے ساتھ، اسلام کی راہ قائم و دائم ہو گی اور فاتح ہو گی۔ کبھی کبھی لوگ راستے سے ٹل جاتے ہیں۔ اور وہ لوگ جو اللہ سے بھٹک گئے ہوتے ہیں، وہ سب کو ہر طرح کی غلیظیات، شراب، نشہ آور اشیاء، بگاڑتے ہوئے خیالات وغیرہ کے ساتھ بھٹکا چاہتے ہیں۔ لیکن اللہ ہی جیتنے والا ہوتا ہے اور وہ ٹکرا ہو جاتا ہے۔ کہ وہ بھی ہدایت حاصل کریں اور وہ اپنے گناہوں سے باز رہیں۔ لوگ اکثر جو کچھ کرتے ہیں اُس کا افسوس کرتے ہیں، لیکن وہ شر کے قیدی بن چکے ہوتے ہیں، اِس لئے وہ شیطانی دائرہ کاٹ نہیں سکتے۔ بے پرواہ کریں کہ کچھ یا کتنی بار کچھ ہو چکا ہو، انسان کو کبھی اللہ سے توبہ کرنے اور معافی مانگنے ہی نہیں چاہئے۔ اللہ آپ کو معاف کرے گا اور آپ کو شر سے چھڑا کرے گا۔ اللہ اسلام اور مسلمانوں کو محفوظ رکھے۔ ہم مشکل وقت سے گزر رہے ہیں۔ اللہ ہمیں سختی سے نبھانے دے۔ اللہ ہمیں ایمان اور اسلام کے ساتھ مضبوط رکھنے دے۔ ومن الله التوفيق. الفاتحة

بسم الله الرحمن الرحيم فِتْيَةٌ ءَامَنُوا۟ بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَٰهُمْ هُدًى صدق الله العظيم وہ لوگ جنہیں الله تعالیٰ سب سے زیادہ محبت کرتا ہے وہ یوان ہوتے ہیں جو ایماندار اور سمجھدار ہوتے ہیں. وہ لوگ ہیں جنہیں الله محبت کرتا ہے۔ کیونکہ نوجوانی میں، شیطان کی طاقت زیادہ ہوتی ہے۔ اپنی نوجوانی میں، خود پر قابو پانا مشکل ہوتا ہے، آپ کی خواہشات پر. جو نوجوان اپنی خود مرکزیت اور اس کی خواہشات سے لڑتے ہیں، انہیں پار کرتے ہیں، اور الله کے راستے کا پیچھا کرتے ہیں، وہی لوگ ہیں جو الله تعالیٰ کو سب سے زیادہ محبت کرتے ہیں۔ بزرگ افراد پہلے ہی ریٹائر ہوچکے ہوتے ہیں۔ وہ اپنی اُمر بڑھاپے کی وجہ سے نماز پڑھنے شروع کرتے ہیں. بیشک، یہ اچھی بات ہے کہ بوڑھے لوگ نماز پڑھتے ہیں، لیکن یہ ایک نوجوان کے نیک حق کے سامنے کچھ بھی نہیں ہے جو الله کے راستے پر خود کو وقف کرتا ہے۔ وہ نوجوان جو الله کے راستے کا پیچھا کرتے ہیں، جو الله کے لئے جینے میں برقرار رہتے ہیں اور جو الله کی محبت میں ترقی کرتے ہیں، وہی بندے ہیں جو الله تعالیٰ کو محبت کرتے ہیں۔ الله تعالیٰ کے محبوب بندے کو ولی، الله کا دوست، کہا جاتا ہے۔ ولی وہ بندہ ہے جسے الله تعالیٰ محبت کرتے ہیں۔ الله تعالیٰ کا محبوب بندہ بننے کے لئے، راہ میں قدرتی طور پر رکاوٹیں ہوتی ہیں۔ خاص طور پر آج کے دور میں، ادمی ہر قسم کے برے سے متاثر ہوتا ہے۔ ہالانکہ، برا ترین شرارت وہی ہوتی ہے جو نوجوانوں کے دوست ہیں جو گمراہ ہوگئے ہیں۔ برے دوست برے اثرڈالنے والے ہوتے ہیں کیونکہ وہ بھی دوسروں کو اچھے راستے سے دور کرنا چاہتے ہیں۔ ایک برا دوست جو برا راستہ اختیار کرتا ہے وہ شیطان سے ہزار گنا بدتر ہوتا ہے۔ شیطان نقصان پہنچاتا ہے۔ ایک برا دوست ہزار نقصانیں پہنچاتا ہے۔ الله تعالیٰ نہ کرے۔ آج کل بہت سارے برے دوست ہیں۔ لہذا، آج کے نوجوان کے لئے الله تعالیٰ کے راستے کاپیچھا کرنا مشکل ہوتا ہے۔ لیکن، بہر حال نوجوان ہونے کے باوجود الله تعالیٰ کے راستے کا پیچھا کرنے سے ایک فضل حاصل ہوتا ہے جو موزوں طور پر صلہ دیا جاتا ہے۔ الله تعالیٰ نوجوانوں کوظاہری طور پر برکت دیں گے، انہیں بڑی برکتیں اور بہت سی بھلائیاں عطا کریں گے۔ یہ تحفےاس دنیا میں بھی ظاہر ہوں گے اور آخرت میں بھی۔ شخص جو الله تعالیٰ کے راستے کا پیچھا کرتا ہے وہ اس دنیا میں بھی سکون پائے گا۔ وہ لوگ جو غلط راستے پر چلتے ہیں وہ بار بار نقصان اٹھاتے ہیں۔ وہ اس دنیا میں بھی ہارتے ہیں اور آخرت میں بھی۔ الله تعالیٰ کا راستہ روشنی، بھلائی، برکت، اور فائدہ کا راستہ ہے۔ الله تعالیٰ کے راستے پر ہر قسم کے فوائد ہوتے ہیں۔ لیکن جو لوگ الله تعالیٰ کے راستے سے متحرف ہوتے ہیں، ان کے لئے ہر قسم کے خطرات اور نقصانات ہوتے ہیں۔ الله تعالیٰ بوڑھے اور نوجوانوں دونوں کی حفاظت فرمائے۔ نوجوانوں کو خاص طور پر احتیاط برتنے کی ضرورت ہے اور انہیں خود کی بہتر کے خیال رکھنا چاہئے۔ نوجوانوں کو یہ یاد رہنا چاہئے کہ وہ کس کے ساتھ گھومتے ہیں اور کون ان کے دوست ہیں۔ اگر ایک دوست آپ کے ایمان کے لئے اچھا نہیں ہے، تو نذر انداز کرنے کی نسبت ہوشیار ہونا اور دوری برتنا بہتر ہوگا۔ لوگوں کی دکھاوے سے محسوس نہ کیجیے۔ دکھاوا کچھ بھی قابل نہیں ہوتا۔ آپ کی دکھاو اپنے آپ کو نقصان درپیش کرتا ہے۔ کھود کونقصان نہ پہنچائیں۔ الله تعالیٰ نقصان سے بچائے۔ الله تعالیٰ ہمیں صحیح راستے پر چلائے، انشاللہ۔

ہم نے کل Shekh Nazim کی ایک تقریر کی ریکارڈنگ سنی۔ Masha'Allah ، ان کے الفاظ اور ہر ایک تقریر استثناً خوبصورت ہیں۔ اس تقریر میں انہوں نے یہ سوال کیا کہ اللہ، جو بڑا ہے اور زبردست ہے، سب سے زیادہ کیا پسند کرتا ہے۔ وہ چیز جو اللہ کو سب سے زیادہ پسند ہے وہ دو مسلمانوں کی شادی ہے، ایک عورت اور ایک مرد، انہوں نے یہ بات کی ہے۔ شادی وہ چیز ہے جو اللہ کو سب سے زیادہ خوشی دیتی ہے۔ شادی کا بہت اہم ہوتا ہے۔ جو کچھ لوگوں کو درکار ہوتا ہے اور جو ان کے لئے اچھا ہوتا ہے، وہ اللہ کو خوش کرنے میں ملتا ہے۔ وہ چیزیں جو اللہ کو پسند نہیں، وہ وہ ہوتی ہیں جو انسان کو نقصان پہنچاتی ہیں۔ وہ چیزیں جو اللہ کو ناپسند ہیں، وہ انسان کے لئے فائدہ مند نہیں ہوتی، بلکہ وہ اس کو براہ راست نقصان پہلاچاتی ہیں اور اسے ختم بھی کر سکتی ہیں۔ شادی وہ ادارہ ہے جو اللہ کو محبت ہے۔ اللہ تعالیٰ ان لوگوں کو برکتیں دیتا ہے جو شادی کرتے ہیں۔ یہ تحفے زمین پر موجود نہیں ہوسکتے۔ اگر یہ تحفے کا صرف ایک حصہ بھی زمین پر گرے تو یہ دنیا اسے سمو نہیں سکتی۔ صرف جنت ہی اس تحفے کو میزبانی کر سکتی ہے۔ یہ تحفے اللہ کی طرف سے شادی پر مرحوم ہونگے۔ جب شادی شدہ جوڑا ابھی اس دنیا میں ہوتا ہے، تب اللہ کے تحفے آپ کے لئے جنت میں تیار ہوتے ہیں۔ اللہ اپنے خزانوں میں یہ تحفے محفوظ رکھتا ہے، جب تک شادی شدہ جوڑا جنت میں نہ آجائے، تاکہ انہیں یہ تحفے پیش کیے جا سکیں۔ زمین ان تحفوں کی قابل نہیں ہے۔ صرف جنت میں ہی یہ تحفے موجود ہوسکتے ہیں۔ دنیا ایک گھٹیا جائزہ کی جگہ ہے۔ اللہ کے تحفے شادی کی قیمتی مال ہیں، جو صرف جنت کے لئے اچھی ہے۔ شادی اللہ کا تحفہ ہے انسان کے لئے۔ اللہ نے شادی کی عزت کو عزت والے لوگوں کو عطا کی ہے۔ شادی کی عزت اور خوبصورتی، صرف انسان کو اللہ تعالیٰ نے دی ہے۔ جانور شادی نہیں کرتے، پرندے نہیں اور یہاں تک کہ کیڑے بھی نہیں۔ صرف انسان شادی کرتے ہیں اور دجنایم بھی۔ جن ہماری طرح شادی کرتے ہیں لیکن وہ ایک دوسری دنیا میں رہتے ہیں جسے ہم دیکھ نہیں سکتے۔ جن بھی شریعتی اصولوں کا پیروی کرتے ہیں۔ ڈجنز نے ہمارے نبی کو مان لیا ہے۔ ڈجنز کی شادیاں ہماری جیسی ہوتی ہیں۔ کوئی فرق نہیں ہے۔ Sheikh Nazim کی تقریر کی ریکارڈنگ میں جو ہم نے کل سنی ، اس نے پھر یہ سوال کیا کہ کیا شیطان کو غصہ دیتا ہے۔ وہ چیز جو شیطان کو پاگل بنا دیتی ہے وہ شادی ہے۔ جیسے ہی اللہ کو سب سے زیادہ خوشی ملتی ہے، شیطان کو سب سے زیادہ غصہ میں لے دیتی ہے۔ شادی شیطان کو ناامید کرتی ہے، اسے ختم بھی کردیتی ہے۔ اس لئے شیطان اب بےہوشی سے چیزیں ختم کرنے کے لیے نئی نئی چیزیں نکال رہا ہے، تاکہ شادی کو ختم یا تبدیل کیا جاسکے۔ شادی ایک پیمان ہوتا ہے جو ایک مرد اور عورت کے درمیان ہوتا ہے۔ شادی ایک مرد اور جانور کے درمیان نہیں ہوتی۔ شادی دو مردوں کے درمیان نہیں ہوتی۔ شادی دو عورتوں کے درمیان نہیں ہوتی۔ یہ بےہوشی کی باتیں ہیں جو شیطان پسند کرتے ہیں اور جو آخر کار شادی کے تباہی کی خدمت کرتی ہیں۔ شیطان شادی کو ختم کرنا چاہتا ہے۔ شیطان نہیں چاہتا کہ مرد اور عورت شادی کا عہد کریں۔ یہ اسے بہکنے لگاتی ہے اور اسے پاگل بنادیتی ہے۔ شادی شیطان کو ختم کردیتی ہے۔ وہ چیزیں جو شیطان کو تباہ کرتے ہیں، وہ انسان کے لئے فائدہ مند ہوتی ہیں۔ حالانکہ جو شیطان پسند کرتا ہے، وہ صرف انسان کے لئے زیادہ نقصان دہ ہوتی ہے۔ اللہ تعالی انسانوں کو محفوظ رکھے۔ اللہ تعالیٰ مسلمانوں اور تمام انسانیت کو ان کلافوریوں اور شر سے محفوظ رکھے۔ یہ بہت بڑی برائی ہے۔ یہ صرف اسلام کو ہی نہیں تباہ کرتی، بلکہ پوری انسانیت کو بھی۔ پھر انسان کیا رہ جاتا ہے؟ کچھ بھی باقی نہیں رہتا۔ اللہ تعالیٰ ہمیں محفوظ رکھے۔ اللہ تعالیٰ ہمیں محمی بھیجے۔ دیوانگان اور ان کے اقرار کرنے والے بڑھ گئے ہیں۔ صرف مہدی، اس پر سلام

عجلوا بالتوبة، قبل الموت، عجلوا بالصلاة، قبل الفوت نماز کو ادا کرنے میں عجلت کرو اور اپنی موت سے قبل اللہ سے معافی مانگو۔ نماز کا وقت نہیں گھٹائیں۔ نماز کو ادا کرنے میں جلدی کرو! کیونکہ وقت ٹھرتا نہیں، وقت تو بہتا ہے۔ سال دوبارہ ختم ہو چکا ہے۔ پچھلا سال گزرا گیا، پھر دس سال گزر گئے، پھر بیس سال گزر گئے۔ یہ گزارتا جاتا ہے، یہ اچانک گزر جاتا ہے۔ تمہیں اسکا احساس ہی نہیں ہوتا، تم سمجھتے ہو، کچھ نہیں ہورہا۔ ہم سورج کیلنڈر کے مطابق سال کے اختتام کی طرف بڑھ چڑھ رہے ہیں۔ اللہ تعالی نے ہم یںسانوں کے لئے وقت کی گنتی کے لئے سورج، چاند، دن، مہینے اور سال مختص کئے ہیں۔ وقت کی گنتی کرنے کے دو طریقے ہیں۔ اک طریقہ تو ہدیچرایئر کا ہے جو کہ چاند کیلنڈر کے مطابق ہوتی ہے۔ ہم اس گنتی کو مذہبی معاملات اور شرعی احکامات کے عمل کے لئے استعمال کرتے ہیں۔ اور پھر ہمارے پاس سورجوں کا سال بھی ہے۔ اسی سال کے چکر میں لوگ اپنی زندگیوں کو، اپنے کام کو، اپنی تعطیلات کو گزارتے ہیں یعنی اپنے دنیاوی کوششوں کو مد نظر رکھتے ہیں۔ چاندی کیلنڈر بھی اللہ کا تحفہ ہے اور سورجوں کا کیلنڈر بھی، دونوں کا اپنا فائدہ ہے۔ دنیاوی منصوبوں کے لئے سورجوں کا کیلنڈر استعمال کرنے کی کوئی وجہ چاندی کیلنڈر کو گھٹا دینے والی نہیں ہے۔ ہمیں چاہیے کہ ان دنوں، مہینوں اور سالوں کے تقسیم کرنے والی حکمت کو سمجھنے کی کوشش کریں۔ وقت گزرتا ہے۔ دیکھو، یہ سال ختم ہونے لگا ہے۔ لوگ سال کے اختتام کو بہت شعور سے مناتے ہیں۔ بہتہی شور و غل سے اور موسیقی کی گونج میں۔ وہ برتن دہانہ پھیلا رہے ہوتے ہیں اور بکواس کرتے ہوتے ہیں۔ اور پھر یہ سال گزر جاتا ہے اور اگلا سال آتا ہے۔ اور جب نیا سال آتا ہے تو کیا ہوتا ہے؟ آپ کی زندگی کا ایک حصہ گزر چکا ہوتا ہے۔ تم موت سے قریب ہو رہے ہو۔ موت تمہارے نزدیک ہے۔ کیا تم نے اس کی تیاری کی ہے؟ نہیں، میں نے اپنے زندگی کے اختتام کی تیاری نہیں کی۔ میں نے سال کے اختتام کی تقریب کی تیاری کی ہے۔ ہم وہاں کھانے، پینے کے لئے جا رہے ہیں، اور کون جانتا ہے کہ ہم کیا کرنے والے ہیں۔ ہم تقریب کو منانے کی تقریب کو بڑھا دیں گے۔ لوگ سال کے اختتام میں بہت زیادہ عیاشی کرتے ہیں، گویا یہ کچھ خاص ہے۔ یہ عیاشی غیر ضروری ہے۔ بلکہ، تمہیں صرف یہ کرنا چاہئے کہ اللہ سے توبہ اور معافی کی درخواست کرو، تا کہ وہ تمہاری غلطیاں معاف کر دے۔ توبہ کرنے کے دروازے کھلے ہیں۔ موت سے پہلے، آخری سانس لینے سے پہلے، یہاں اس دنیا میں ہمارے پاس موقع ہے کہ اللہ سے معافی مانگیں۔ موت کے بعد، یہ لمحہ بہت دیر سے آتا ہے۔ پھر سب کچھ ختم ہو جاتا ہے۔ تم نے موقع چھوڑ دیا ہوتا ہے۔ تب اللہ تمہاری موت کے بعد کی توبہ قبول نہیں کرے گا ۔ آپ سزا میں ہمیشہ کے لئے رینے لگے ہوں گے۔ یہی بات نماز کے لئے بھی درست ہے۔ ایک ایسا شخص جو نماز کو چھوڑ دیتا ہے، اس مضبوط نماز کی برکت کو دوبارہ حاصل نہیں کر سکتا، حتی کہ وہ اپنی ساری زندگی اس برکت کے لۓ دعا کرتے رہے۔. وقت پر نماز میں بڑی فضیلت ہوتی ہے اور برکت بہت بڑی ہوتی ہے۔ لوگ اپنی نمازوں کو سنجیدگی سے نہیں لیتے ہیں۔ اللہ بیشک معاف کرتے ہوتے ہیں، لیکن ایک خواہشمند نمازی۔ جو نماز کو چھوڑ دیتا ہے۔ وہ اس برکت کو دوبارہ حاصل نہیں کر سکتا۔ چھوٹی ہوئی نماز کی قدر کبھی واپس نہیں لوٹتی۔ تم نے برکت چھوڑ دی ہے۔ آپ آبدی قدر کو نماز کی قرض صرف چھونے لگا ہے۔ تم نمازوں کو پورا کرتے ہو اور اللہ انہیں قبول کرتے ہیں۔ لیکن خوی ہوئی برکت بہت بڑی ہوتی ہے۔ آپ اس ایک چھوٹی نماز کی برکت کو دوبارہ حاصل نہیں کریں گے۔ اس بات کو ہمیشہ یاد رکھیے کہ دن تو اڑ جاتے ہیں۔ دن بہت جلدی گزر رہے ہوتے ہیں۔ وہ جلدی میں گزر رہے ہیں، تمھاری زندگی بھی کٹ رہی ہے۔ سال کے اختتام کا شور مچانے افسوس کے قابل ہے کہ لوگ ہمیشہ اپنی زیادتیوں میں خود کو سبقت دے دیتے ہیں۔ اللہ ہمیں سمجھ دے۔ فہم مند شخص یہ کام کرنے میں مداخلت نہیں کرتا۔ صرف سمجھ سے کم شخص ایسے رویہ اختیار کرتا ہے۔ صرف ایسا شخص جو سمجھ سے محروم ہو، اپنی زیادتوں کا شیون کرتا ہے، بکواس کو کچھ اہم سمجھتا ہے۔ اللہ ہمیں محفوظ رکھے۔ اللہ عوام کو ہدایت دے۔ وہ ہمارے بچوں کو ان نقصان دہ سلوکوں کو اختیار کرنے سے محفوظ رکھے۔

بسم الله الرحمن الرحيم وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ صدق الله العظيم اللہ عز وجل یہ تقاضا کرتے ہیں کہ آپ اچھائی کے کاموں میں ایک دوسرے کی مدد کرو۔ اگر آپ نیک کام کرتے ہیں تو یہ سب کے حق میں آتی ہے۔ لہذا ، اچھے کاموں میں ایک دوسرے کی مدد کرنے کا ارادہ رکھیں۔ اچھا کام کرنا بہت سے لوگوں کے لئے آسان نہیں ہوتا ، یہ مشکل ہوتا ہے۔ برائی پھیلانے والے کاموں میں ایک دوسرے کی مدد کرنے سے اجتناب کریں ، جو نقصان پہنچاتے ہیں یا کسی بھی قسم کی برائی کے مترادف ہوتے ہیں۔ اللہ اس بات کے لئے دعوت دیتے ہیں کہ آپ نیک کام کرنے میں ایک دوسرے کی مدد کریں۔ آج کل لوگوں کو حسد کے سبب پریشان کیا گیا ہے۔ لیکن نیکی کرتے وقت حسد کا کوئی مقام نہیں ہوتا۔ نیک کاموں میں آپ کو تعریف کرنی چاہئیے ، حسد نہیں کرنی چاہئیے۔ "میں خواہش کرتا ہوں کہ میں بھی یہ کام کر سکوں ، مجھ میں مدد کرنے کی صلاحیت ہو ، مجھ میں مدد کرنے کے لئے پیسے ہوں ، میں نیکی کر سکوں ،" ایک دوسرے کی تعریف چاہئیے۔ آپ کو حسد نہیں ہونا چاہئیے۔ نیکی کرنے کی دنیا میں حسد کا کوئی جگہ نہیں ہوتی۔ اگر آپ ضرور نیک کاموں میں اپنی مدد کرتے ہیں تو آپ اللہ عز وجل کا حکم پورا کرتے ہیں۔ اس کے باعث صلاحیت ، برکت اور قوت ہوتی ہے۔ مسلمانوں کو روحانی قوت کی ضرورت ہے۔ روحانی قوت بے شک اسے ملتی ہے جو مدد کرتا ہے۔ جتنی زیادہ آپ مدد کرتے ہیں ، اللہ بندے کو اتنی ہی زیادہ مدد کرتے ہیں۔ جب ہم ایک دوسرے کی مدد نہیں کرتے ہیں ، تو ہم آج مسلمانوں کے حالات کو بہت واضح طور پر دیکھتے ہیں۔ عثمانیہ سلطنت کے ختم ہونے کے بعد کوئی مدد نہیں ، کوئی تعریف نہیں ، صرف مستقل حسد۔ "وہ یہ کر رہا ہے ، میں نہیں کر سکتا ، اور اگر میں نہیں کر سکتا تو وہ بھی یہ نہ کرے" یہ عثمانیہ سلطنت کے بعد مسلمانوں کا رویہ ہے۔ یہ شیطان کا کام ہے۔ مسلمانوں کو ایک دوسرے کے خلاف بھڑکانا اور انہیں دشمن بنانے کا۔ وہ جو کچھ بھی کرتے ہیں ، وہ اپنی خواہش پر مبنی ہوتا ہے۔ وہ چیزیں، جو خود کی خواہشوں پر مبنی ہوتی ہیں، کچھ فائدہ نہیں دیتی ہیں۔ وہ کچھ بھی فائدہ مند نہیں ہوتے۔ وہ شخص جو الله کے لئے اور اللہ کی راہ میں ایک دوسرے کی مدد کرتا ہے ، اللہ اسے بھی مدد کرتا ہے۔ یہ بات جاننی چاہئیے۔ بہت سے لوگ ہیں جو دعوی کرتے ہیں کہ وہ عالم ہیں۔ ان کے پاس بہت سی علم ہوتی ہے ، لیکن انہیں یہ بات سمجھ میں نہیں آتی کہ ہمیں ایک دوسرے کی مدد کرنی چاہئیے۔ ہمیں لوگوں کی مدد کرنی چاہئیے تاکہ اللہ ہمیں مدد کریں۔ یہ اہم بات ہے ، اگر آپ مدد کرتے ہیں تو اللہ آپ کو مدد کرتے ہیں ، وہ سب سے بڑا مددگار ہیں۔ اللہ آپ کے ساتھ ہوں گے اور آپ کی مدد کریں گے۔ اگر آپ مدد نہیں کرتے ، تو اللہ آپ کی مدد نہیں کریں گے۔ حسد اچھی بات نہیں ہوتی۔ نقصان پہنچانے اور برا کام کرنے میں آپ کی مدد نہ کریں۔ اچھے کاموں میں مستقل رہیں۔ ایک دوسرے سے زیادہ نیک کاموں میں بہتر کرنے میں۔ مقابلہ اچھا ہوتا ہے۔ میں زيادہ چيزيں کرونگا، میں زیادہ کام کرونگا۔ لیکن سب بغیر حسد کے۔ جیسا کہ ہم نے کہا ، تعریف ہوتی ہے۔ تعریف اور حسد مخالف ہوتے ہیں۔ وہ ایک دوسرے کے خلاف ہوتے ہیں۔ حسد یہ کہتی ہے : "وہ یہ نہ کرے ، کیونکہ میں یہ نہیں کر سکتا۔" تعریف یہ کہتی ہے : "میں یہ نہیں کر سکتا ، لیکن میں خواہش کرتا ہوں کہ میں یہ کر سکوں۔" تعریف یہ کہتی ہے : "اللہ اسے زیادہ قوت دیں ، وہ اسے زیادہ مدد دیں۔" مہربان اللہ تمام ہمیں یہ خوبی ، یہ خوبصورت مددگار عطا فرمائیں۔ جب مسلمان ایک دوسرے کی مدد کرتے ہیں تو وہ زیر نہیں ہو سکتے۔ اللہ تعالیٰ