Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ٱقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍۢ مُّعْرِضُونَ (21:1) صدق الله العظيم اللہ تعالیٰ انسانیت کو قیامت کے فوری اگتے ہوئے دن کی خبر دیتے ہیں۔ آخری فیصلہ ہمارے مقابلے میں ہے۔ پھر بھی انسان غفلت میں باقی رہتے ہیں۔ دن بغیر انسانی توجہ حاصل کیے بیتے جاتے ہیں۔ ایک اور سال گزر چکا ہے۔ یہ حجری کیلنڈر کے مطابق سال کا تصور نہیں کرتا بلکہ خورشیدی کیلنڈر کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ سورج کا کیلنڈر تمام عالمگیر عداد و شمار اور معاملات کے لیے گلوبل معیار ہے۔ یہ تمام مسلمانوں کے لیے مبارک سال ہو سکتا ہے۔ ہمیں ایمان میں باقی رہنا چاہیے۔ ہمیں مستحکم ماننا لازم ہو سکتا ہے۔ بھولنا نہیں: قیامت کا دن نزدیک ہے۔ آپ کی زندگی کا ایک سال بہک چکا ہے۔ سب سے زیادہ اہم ہے کہ سال برباد نہیں ہوا۔ یہ واقعی اہم پہلو ہے۔ جشن منانے کا کیا ہے؟ اللہ کا شکرادہ کریں اور سال بھر نماز ادا کرنے اور اللہ کے حکموں کی پیروی میں خوشی منائیں۔ تاہم، جو لوگ نیا سال مناتے ہیں وہ یقین کرتے ہیں کہ یہ انہیں نئی زندگی کا وعدہ کرتا ہے۔ وہ مانتے ہیں کہ نئے سال سے ان کی زندگی بدل جائے گی۔ وہ امید کرتے ہیں کہ نیا سال نئے تجربات لے کر آئے گا۔ ہمیں ان کی سوچنے کا طریقہ حیران کرتا ہے۔ ہم ان کے نقطہ نظر کو سمجھنے میں ناکامی کا سامنا کرتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ انسانیت کو سمجھ دے۔ لوگ اپنی غفلت سے جاگیں۔ جیسا کہ سیدنا علی نے ایک دفعہ کہا تھا، لوگ صرف موت کے وقت حقیقتاً جاگتے ہیں۔ لوگ بے خیال نیند کی حالت میں موجود ہوتے ہیں۔ وہ صرف تب جاگتے ہیں جب وہ مرتے ہیں اور دفن کر دیے جاتے ہیں۔ ہم خدا کی حفاظت میں ہیں کہ وہ ہمیں ان جیسا نیند میں رہنے کے لیے بچارے نہ بنائے۔ شیخ نظام ہر روز کہتے تھے: ایک نیا دن، ایک نیا برکت۔ شیخ نظام ہمیشہ یہ زور دیتے آئے ہیں کہ ہر روز نئی رزق لاتا ہے۔ یہ روزانہ رزق روحانی اور مادی معاشرت کا انمیشن ہے۔ اللہ تعالیٰ ہمیں روحانی اور مادی معاشرت سے مبارک کریں۔ شیخ نظام کے دانائی سے لی گئے الفاظ کی عزت میں ہم دعا کرتے ہیں: ایک نیا سال، ایک نیا برکت۔ اللہ ہمیں روحانی اور وظیفی لہذے میں برکت دے۔ اللہ اپنی برکتوں میں اضافہ کرے، نہ گھٹائے۔ اس نئے سال کے ساتھ، ہم نے قیامت کے دن کے قریب ہونے پر بڑھ چڑھ کر کام کیا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ہم ہمدرد کے قریب ہو گئے ہیں، اللہ نے ان پر سلام بھیجا۔ سال بے فیصلہ بیلنے کا کام جاری رکھتے ہیں۔ ایک یا دو دہائیوں پہلے، کچھ لوگ بھی اس عالم کی موجودہ حالت کی پیش بینی نہیں کر سکتے تھے۔ وہ یقین کرتے تھے کہ زندگی رواں پھری چلتی رہے گی۔ روز مرہ کی عملی حاضر داری نے ان کی توجہ حاصل کی اور زندگی گذرتی رہی۔ وہ غلط سمجھتے تھے کہ قومیں یکساں رہیں گی۔ شیطان بے انتہا ہارمنی پیدا کرتا ہے۔ اس کے علاوہ، اللہ نے یہ دنیا ہمیں لگاتار چیلنج کرنے کیلئے بنائی ہے۔ یہ دنیا جنت نہیں ہے؛ بلکہ، یہ ایک ٹیسٹنگ گراونڈ ہے۔ اللہ ہمیں سخت آزمائشوں سے بچا لیں، بجائے اس کے کہ وہ اپنی رحمت کے ساتھ ہم کو سیدھے لے لیں۔ ہم اغواؤں کے خلاف بے بس ہیں۔ ہم اللہ کی رحمت پر جیتے ہیں۔ اللہ ہمیں مستحکمی کا سلسلہ فراہم کریں۔ حقیقت سے بھٹکنے سے پرہیز کریں۔ اللہ کو مضبوط تھامیں۔ اللہ نئے سال کو برکت اور ترقی دے۔ دراصل، ہر روز بارکتوں سے بھرا ہوا ہو۔ دن تیزی سے گزر جاتے ہیں اور یہ واپس نہیں لیے جا سکتے۔ پھر بھی، فرد وقت کے گزرنے کی حقیقت کو بے خبر پایا جاتا ہے۔ زندگی آہستہ آہستہ چھوٹتی جا رہی ہے۔ اللہ ہماری زندگی میں برکتیں ڈال دے۔ اللہ تعالیٰ ہمیں اپنے راستے پر قائم رکھیں۔ ہوشیار رہیں، غفلت سے نہیں۔

ہمارے محبوب پیغمبر، سرور العالمین صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم فرماتے ہیں: الفتنة نائمةٌ، ولعن اللهُ من أيقظها فتنہ آرام سے سوتا ہے؛ لعنت ہو اس پر جو اسے بیدار کرتا ہے. لعنتی ہونا واحد انتہائی خوفناک مقدر ہو سکتا ہے. کوئی بدقسمتی اس سے زیادہ سنگین نہیں ہو سکتی جب انسان کو لعنتی بنا دیا جائے. شیطان وہ ہے جسے لعنتی قرار دیا گیا ہے. اور وہ جو شخص شیطان کے نقش قدم علی میں چلتا ہے، لعنتی کام کرتا ہے، اور لعنت کا بوجھ اٹھاتا ہے، وہ خود بھی شیطان بن جاتا ہے. تمام مخلوقات میں، شیطان سب سے خوفناک ہے. وہ شر کی مکمل تعریف ہے. تمام خلقتوں میں بڑا انسان ہے، اور ان میں سب سے زیادہ محترم پیغمبر صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم ہیں. فتنہ سے بچو، ورنہ تم شیطان میں تبدیل ہو جاو گے. فتنہ بھڑکانے سے گریز کرو. جو شخص فتنہ بھڑکاتا ہے وہ لعنتی ہے. جو لوگ ان کے ساتھ ملتے ہیں وہ بھی لعنت کا بوجھ اٹھاتے ہیں. جو شخص فتنہ بھڑکانے والوں کی بات سنتا ہے، وہ کوئی قابل ذکر کامیابی حاصل نہیں کرتا. وہ لوگ جو فتنہ بھڑکاتے ہیں، اور ان کے ماننے والے، بری عملی جمع کرتے ہیں. وہ نقصان پہنچاتے ہیں، پہلے خود کو ہی نقصان پہنچاتے ہیں. سب سے خبیث اور سب سے بری حرکت وہ ہے جو لعنت کا سبب بنتی ہے. لعنتی عمل انجام دینا اور لعنتی حالت میں رہنا، سب سے بڑے مصیبت ہیں اور برائی کی انتہائی شکل ہیں. لیکن اللہ تعالیٰ کی بخشش کا دروازہ ہمیشہ کھلا ہوتا ہے. اگر تم اللہ کی معافی چاہتے ہو، تو وہ معاف کرے گا. یقیناً، تمہیں ان لوگوں سے بھی معافی مانگنی چاہیے جن کا تم نے ظلم کیا ہے. ان کو پہلے ہی معاف کرنے کا ارادہ ہونا چاہیے. معافی کی گزارش کے علاوہ، جن کا تم نے ظلم کیا ہے، معافی حاصل کرنا واحد راستہ ہے. سخت فتنہ میں کیا ہوتا ہے جہاں بہت سارے لوگ شامل ہوتے ہیں پر غور کرو. تم ہر ایک شخص سے معافی کس طرح توقع کرتے ہو؟ حالات کو اس حد تک پہنچنے دو مت. بجائے اس کے فتنہ سے بچو. ہم آخری وقتوں کے عہدے میں رہتے ہیں. ہم ایک دور میں موجود ہیں جسے پیغمبر صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم نے پیشگوئی کی تھی کہ یہ فتنہ سے بھرا ہو گا. آخری وقت اندھیرے کا دور لاتے ہیں. یہ اندھیرا کہاں سے آتا ہے؟ فتنہ اس اندھیرے کو پیدا کرتا ہے، اپنے اندرونی ہونے کو دھکے ہوئے. فتنہ لوگوں کے جذبات کو زنگ لگاتا ہے اور ہر قسم کی شرارت پیدا کرتا ہے. وہ لوگ جو فتنہ بھڑکاتے ہیں، چھوٹی باتوں کو بڑے حوادت میں تبدیل کر دیتے ہیں. فتنہ بھڑکانے والے لوگ اکثر اپنے مقاصد کے بارے میں کچھ سمجھتے نہیں ہیں، وہ نامعنی بات کو جھگڑے کا سبب بنا دیتے ہیں. فتنہ سے صرف شیطان فائدہ اُٹھاتا ہے. یہ شیطان خوشی مناتا ہے جب لوگ کچھ نہ کچھ گھٹتے ہیں، اپنے راستے سے بھٹک جاتے ہیں اور جہنم کی سرک پر چل پڑتے ہیں. شیطان لوگوں کو نقصان پہنچانا چاہتا ہے. اصل انسان خوشی مناتے ہیں جب دوسرے صحیح راستے پر چلتے ہیں. شیطان لوگوں کو غلط راہیں دکھانے میں لگا ہوتا ہے، ان کو اس دنیا اور اس کے بعد کے عالم میں تباہی کی طرف لے جاتا ہے. لہذا، ہمیں ان وقتوں میں ہوشیاری سے چلنا چاہیے. ان آخری وقتوں میں زندہ ہونے کے ناطے، ہمیں نہ تو فتنہ بیدار کرنا چاہیے اور نہ ہی اس میں شامل ہونا چاہیے. اپنی بات کا دوری بنائیں. سیدنا علی کے الفاظ کا خیال رکھیں: هذا زمن السكوت، سكوت الملازمة للبيوت اللہ تعالیٰ سیدنا علی کو محبت بھری نظروں سے دیکھیں. یہ خاموشی کا دور ہے اور گھر میں تنہائی کے اوقات ہیں. بے ضرورت تعلقات سے بچیں ورنہ آپ مصیبتوں میں پھنس جائیں گے. گھر رہیں. بے مقصد آوام میں ملنے کی کوئی ضرورت نہیں ہے. اللہ تعالیٰ ہمیں پناہ دے. اللہ تعالیٰ اپنی کمیونٹی کو حفاظت میں رکھے اور ان لوگوں سے جو فساد پھیلاتے ہیں.

بسم الله الرحمن الرحيم وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا لَعِبٌۭ وَلَهْوٌۭ ۖ وَلَلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌۭ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ (6:32) یہ دنیاوی زندگی سواۓ کھیل و موج مستی کے کچھ نہیں ہے۔ واقعی ، یہ ہے۔ یہ اللہ کےعظیم فرمان کا حکم ہے۔ یہ قانون ہر شخص کے لئے قابل عمل ہے۔ آخرت میں نجات اللہ کے خیال رکھنے والوں کے ساتھ کارآمد ہے۔ اللہ نے ہمیں اس دنیا میں اپنی نعمتوں سے نوازا ہے۔ یہ نعمتیں ہر شخص کے لئے مناسب ہیں اور ان کا استعمال کرکے اس دنیا میں زندگی گزارا جاسکتا ہے۔ یہ ذخائر اور مواقع یہاں ہر کسی کے فائدے کیلئے موجود ہیں۔ بےشک کسی کو مسلمان ہونے کی ضرورت نہیں ، اللہ کے تحفے ہر شخص کے لئے کھلے ہیں۔ اللہ، بالا ترین، ہر چیز کا خالق ہے۔ اللہ نے اس دنیا اور اس کے اندر ہر چیز کو انسانی بھلائی کے لئے تخلیق کیا ہے تاکہ اس کا استعمال کرسکیں۔ انسان کا حق ہے کہ وہ اپنی زندگی کا نگران بنے، جب تک وہ اللہ کا خیال رکھتا ہے۔ جب تک وہ اللہ پر ایمان رکھتا ہے۔ جب تک وہ اللہ کے فرمان کا پالن کرتا ہے۔ مت سمجھیں کہ اللہ کا اطاعت کرنے والا مومن شخص مجبور ہوتا ہے کہ وہ دردناک زندگی بسر کرے۔ یہ ذخیرہ اور دنیا کے اس موقع نے ہر شخص کے لئے، چاہے وہ اللہ پر ایمان رکھے یا نہ رکھے۔ انسان کو یہ معلوم ہونا چاہئیے کہ ہر وہ چیز جو حلال، یا جائز، خاص طور پر انسان کی بہتری اور خیر آفرینی کے لئے۔ اور ہر ایسی چیز جو حرام، یا منع ہے، نقصان دہ ہوتی ہے۔ انسان کو ہر ایسی چیز میں حصہ چاہئیے جو حلال اور مفید ہو، اس سے مفید رہہ۔ لیکن وہ ہمیشہ اللہ سے باخبر رہنا چاہئیے۔ اسے ہمیشہ کوشش کرنی چاہئیے کہ وہ حرام اور مضر چیزوں سے پرہیز کرتا رہے۔ حرام اعمال آپ کو دوزخ کی طرف لے جاتے ہیں۔ حلال اعمال آپ کو جنت دلاتے ہیں۔ واقعی ، آخرت دنیاوی زندگی سے بہت بہتر ہے، اللہ کے کام کرنے والے کے حکم سے۔ ۔۔ اللہ کا ادراک رکھنے والوں کے لیے آخرت اس دنیا سے بہتر ہے۔ بہر حال، مسلمان کو تمام چیزوں کا لطف اٹھانے میں آزادی ہے جو حلال ہیں۔ حلال چیزیں نہ صرف اس زندگی میں آپ کے فائدے کی خدمت کرتی ہیں بلکہ آخرت میں بھی برکتوں کی حیثیت رکھتی ہیں۔ جب آپ اللہ کے ساتھ آدان پردان ہوتے ہیں تو آپ اپنے آپ کو اللہ کے فضل میں پاتے ہیں، اور آپ کو انعام ملتا ہے۔ آپ آخرت میں فتح حاصل کرتے ہیں۔ لیکن اگر آپ مضر چیزوں میں ملوث ہوتے ہیں تو آپ اپنی دنیاوی زندگی اور، زیادہ اہم، آخرت میں آپ کی ہمیشہ کی زندگی کو ضائع کرتے ہیں۔ ان کے خواہشات پر جو لگام نہیں ہوتی ہیں اور جن کی اخلاق کسی بھی شہرت سے خالی ہوتی ہیں، وہ جانوروں سے بہتر نہیں ہیں۔ نہیں، بلکہ جانوروں کی حیثیت زیادہ بڑہ ہوتی ہے۔ جانوروں کو آخرت میں اپنے اعمال کے لئے ذمہ دار نہیں کیا گیا ہے۔ جانوروں کا اس دنیا میں بغیر کسی خوف کے آخرت میں کسی بھی مخالفت کا سامنا نہیں کرنا ہوتا۔ لیکن لوگ ان کے سامنے اگر وہ آخرت میں اپنی زندگی کا رویہ رکھتے ہیں تو اپنے رویہ کے لئے ذمہ دار ہوں گے۔ اللہ ہمیں محفوظ رکھے۔ اللہ ہمیں اپنی خواہشات کا شکار ہونے سے بچائے۔

بہت سے انسانوں میں کئی ناخواستہ خصوصیات پائی جاتی ہیں۔ ان میں سے سب سے زیادہ نقصان دہ خصوصیات ہیں: لالچ، بے چینی اور ناشکری۔ انسانیت ہمیشہ سے لالچی رہی ہے۔ عام طور پر لوگ خود کو مکمل محسوس نہیں کرتے، خاص طور پر آج کے دور میں۔ ہم ایک خریداری معاشرے میں رہتے ہیں، جو جیسا کہ اصطلاح سے ظاہر ہے، خریداری اور لامتناہی خریداری کی عاداتوں کے گرد گھومتا ہے۔ مکمل صدی کے لئے انسانیت کو ناختہ خریداری کا شکار بنانے کا تربیت دی گئی ہے۔ آپ جو بھی یا کتنا ہی فرد کو فراہم کریں، وہ ہمیشہ زیادہ چاہتے ہیں۔ یہ کبھی بھی کافی نہیں ہوتا۔ انسان دیتا ہے، حکومت دیتی ہے۔ وہ دیتا ہے، وہ دیتی ہے۔ پھر بھی، وہ زیادہ چاہتے ہیں۔ ان کے لئے یہ کبھی بھی کافی نہیں ہوتا۔ صرف اطمینان، خوشی اور شکرگزاری ہی انسانیت کی پیاس بجھا سکتی ہیں۔ اگر آپ لالچی شخص کو ساری دنیا کی چیزیں خریداری کے لئے پیش کریں، تو وہ ساری کچھ خا کر بھی بھوکے رہیں گے۔ لالچی لوگ دنیاوی معاملات سے اندھہ ہوتے ہیں۔ عوام اٹھتی ہیں اور زیادہ دولت کی مانگ کرتی ہیں۔ حکومت زیادہ فنڈز فراہم کرتی ہے۔ تھوڑی دیر بعد، یہ سبسڈیز ناکافی قرار دی گئیں۔ وہ زیادہ اور زیادہ مانگتے ہیں۔ جتنے زیادہ پیسے لوگوں کے پاس ہوتے ہیں، وہ اتنے ہی زیادہ پیسے مانگ سکتے ہیں۔ یہ ایک مستقل ضرر رس انداز ہے!! جیسے جیسے تنخواہیں بڑھتی جاتی ہیں، اسی طرح قیمتیں بھی بڑھ جاتی ہیں۔ یہ قیمتوں کا گھونگرو بنتا جا رہا ہے۔ اگر ہر شخص خوش ہوتا تو چیزیں بہت سادہ آوٹ ہوتیں اور ہمواری سے بہہ جاتیں۔ لیکن، انسان میں اطمینان کے درجے کی کمی ہے۔ وہ شخص جو کوشش نہیں کرتا کہ وہ گزرے، کو ہو کبھی مکمل محسوس ہوگا؟ انسان لالچی ہے۔ پیغمبر نوح، اللہ تعالیٰ ان پر سلام ہو، کشتی بنانے میں مصروف تھے۔ شروع میں، انہوں نے جہاں کہیں بھی لکڑی دستیاب تھی وہاں سے جمع کی۔ انہوں نے مختلف جگہوں سے لکڑی حاصل کی۔ نوح کے دور میں میں، وڈا انسان ابھی تک موجود تھے۔ اس طرح، ایک بڑے لوگوں کا قبیلہ تھا۔ وہ تقریباً مکمل طور پر مٹ چکے تھے۔ لیکن، کچھ لوگ ابھی بھی باقی تھے۔ ان بڑوں میں سے ایک کا لگاتار بہت بڑا پیٹ ہوتا تھا جسے کبھی بھی پورا نہیں کیا جا سکتا تھا۔ یہ بڑا شخص کبھی بھی خوش کرنے کے لئے ناممکن لگتا ہے۔ بھٹیاں جلتی ہوتیں ہیں جب کہ روٹی پکتی ہوتی ہیں۔ بہر حال بھوکے شخص کو کبھی بھی پوری طرح پیٹ نہیں بھرتا تھا۔ پھر نوح نے آکر کہا: "اگر آپ مجھے لکڑی لا کر دیں، تو میں آپ کے بھوکے پیٹ کو پورا کر دوں گا۔" بھوکے شخص نے اس کی رائے مان لی۔ ماضی کی طرح ہو کر، اس نے پورے جنگل کو اپنی جانب مائل کر لیا، جس نے لکڑی کی بہت بڑی مقدار جمع کی۔ اس نے وہ مقدار جمع کی ہوگی جو شاید دو کشتیوں کے لیے کافی ہوتی۔ اس نے پھر نوح، اللہ تعالیٰ آنحیں سلامت رکھے، کے اعلیٰ مقام تک لکڑی رکھی۔ نوح نے اسے تین روٹیاں دیں۔ ہر روٹی عام سائز سے بڑی نہیں تھی۔ نوح، اللہ تعالیٰ آن حضرت کو سلامت رکھے، نے اسے ہدایت کی: "Basmala کہہ دیں: 'بسم اللہ الرحمن الرحیم'؛ اللہ کے نام کی رحمت نمود، رحمت کرنے والے۔ پھر کھانا شروع کریں۔" بھوکے شخص نے کھانے سے انکار کر دیا کیونکہ اس نے بسم اللہ کہنے سے انکار کر دیا تھا۔ "اسے پڑھیں اور آپ کو پوری کرنے کا احساس ہوگا,"نوح نے اصرار کیا۔ "بسم اللہ آپ کو پوری کرے گا" پھر بھی، بھوکے شخص ثابت قدم رہے۔ اس نے بسم اللہ کہنے سے سخت انکار کیا۔ نوح نے ذمہ دارانہ طریقے سے ایک سوال پوچھا، "آپ کس لفظ سے انکار کر رہے ہیں؟" "میں 'بسم اللہ الرحمن الرحیم' کہنا نہیں چاہتا!" دیکھیں، اس نے یہ کہہ دیا تھا۔ "اب کھانا شروع کریں," نوح نے حکم دیا۔ نوح نے اللہ کے نام کے ذریعے اس بھوکے شخص کو اپنا کھانا شروع کرنے کے لئے قائل کرم لیا۔ بھوکے شخص نے تین روٹیاں کھائیں اور اسے مکمل محسوس ہوا۔ جب وہ تیسری ک࣪ہائی روٹی تک پہنچا تو وہ ابڂی باکی تھا اور اسے اپنی خود کو مجبور کرنا پڑا تھا کہ وہ اسے ختم کرے۔ "یہ کیسے ہو سکتا ہے؟ میں پورا ہو گیا!" بھوکے شخص نے تعجب سے کہا۔ "یہ جادو ہوگا!" وہ غصے میں آ گیا۔ اس نے جو لکڑی لائی تھی، اب اس نے اس کو پکڑا اور اس کے ساتھ گھائب ہو گیا۔ نوح نے بچی ہوئی لکڑی کے ٹکڑوں کی مدد سے کشتی بنائی۔ اطمینان اور خوراک سے پہلے اللہ کے نام کا زکر زوراور تک بھی پوری کر سکتا ہے۔ لیکن آجکل، انسان اللہ کو بھول گیا ہے۔ وہ خیالات اور دنیاوی خواہشات کا شکار ہو چکے ہیں۔ ایسا شخص کبھی مکمل محسوس کیسے ہو سکتا ہے؟ انسان میں اطمینان اور ایمان کی کمی ہے۔ اللہ تعالیٰ ہمیں ہدایت دے۔ اب ہر شخص ایک ہی مشکلات کا سامنا کرنا پڑ رہا ہے۔ اللہ تعالیٰ ہماری مدد کرے۔ اللہ تعالیٰ ہماری حفاظت کرے۔ اب اور کیا بولنا بچا ہے؟ اللہ تعالیٰ ہم پر اپنی برکتیں برساے۔

اللہ تعالیٰ ہدایت کرتے ہیں: "اے ایمان والو، اپنی حفاظت کرو۔" اللہ تعالی کو بہتان لگانے اور ظلم کرنے والوں سے الیانس بنانے سے باز رہیں۔ آج کل لوگ اس کی تصور کرتے ہیں کہ وہ اللہ تعالیٰ کے ساتھ مقابلہ کر سکتے ہیں، اپنے مخالفت کو کچھ بہترین سمجھتے ہیں۔ ہوشیار رہیں۔ وقت اللہ تعالیٰ کا ہمیں عطا کردہ تحفہ ہے۔ نافرمانی میں یہ قیمتی دن ضائع نہ کریں۔ چند منتخب دنوں میں ایسا لگتا ہے جیسے پوری دنیا اللہ تعالیٰ کے خلاف سازش کر رہی ہو۔ ایک خاص موسم اللہ تعالیٰ کے خلاف یکجہتی سے گناہ کا باعث بنتا ہے۔ اس کا تعلق نئے سال کی شب جیسے مواقع سے ہوتا ہے، جو اللہ تعالیٰ کو بہتان لگانے والوں کی طرف سے پھیلایا گیا ہے۔ ایسے جشنوں کی کوئی اہمیت نہیں ہوتی۔ یہ واقعات عام دنوں کی طرح ہوتے ہیں۔ نیا سال منانے میں کوئی فائدہ نہیں ہوتا ہے، خاص طور پر گناہگارانہ اور نقصان دہ تقریبات کی سرگرمیوں سے جو بے لگام اور نقصان دہ رویے کو حوصلہ دیتی ہیں۔ ہر روز صرف ایک دن ہوتا ہے۔ چاہے یہ سال کا آخری دن ہو یا کوئی اور خصوصی دن - یہ صرف دن ہیں۔ یہ غلط طور پر اہم مواقع صرف زیادہ گناہ کے بہانے کرتے ہیں۔ یہ کوئی برکتیں نہیں دیتے۔ یہ نفع کی بجاے نقصان پہنچاتے ہیں۔ ان نتائج سے کسے تکلیف ہوتی ہے؟ ہر ایسے شخص کو جو ان دنوں اور واقعات کو اہمیت دیتا ہے اور اللہ تعالیٰ کے خلاف گناہ کرتا ہے۔ نئے سال کی شب ہر لحاظ سے نقصان دہ. یہ روحانی طور پر بہت زیادہ نقصان پہنچاتی ہے۔ مالی طور پر بھی، نئے سال کی شب نقصان دہ ہے۔ نئے سال کی شب کوئی برکتیں نہیں لاتی۔ نئے سال کی شب منحوس ہے۔ جبکہ وہ نئے سال کی خوشحالی کی امید کرتے ہیں، وہ ایسے اقدامات اٹھاتے ہیں جو یقیناً اس کے برعکس ہوتے ہیں۔ ان کے عمل نہ خوشحالی اور نہ برکت لاتے ہیں۔ اپنی حفاظت کرو، جو عمل اللہ تعالیٰ کے غضب کو آگے بڑھاتے ہیں۔ نئے سال کی شب اور اس جیسے مواقع مومنوں کے لئے کوئی اہمیت نہیں رکھتے۔ ایک عقلمند شخص ایسے مواقع سے بچتا ہے، انہیں صرف ظاہری باتوں کی پہچان کرتا ہے۔ جب نئے سال کی شب قریب آتی ہے، لوگ بڑے رات کو کون سے جنونی کارنامے انجام دیں، اس بارے میں واضح نہیں ہوتے۔ ہر روز صرف ایک دن ہوتا ہے۔ ایک واقعی مبارک دن وہ ہوتا ہے جب ایک شخص اللہ کی راہ میں چلتا ہے۔ اگر کچھ ہوتا ہے تو سال کے آخر میں تفکر اور سال کے اعمال کے لئے جوابدہہ عمل ہونی چاہیے۔ سال کے آخر کو جوش و جذبہ سے مظہر نہ کرنے کی کوشش کریں، بلکہ اپنی غلطیوں کے لئے توبہ اور معافی طلب کریں۔ اگر آپ سال کے آخر کو منانا چاہتے ہیں تو توبہ کرتے ہوئے منائیں۔ اس طرح ، آپ سال کے آخر میں اصل قیمت حاصل کر سکتے ہیں۔ نئے سال کی شب کی بے باک عیادتوں سے خوشی یا بھلا کی تصور میں پھنس جانے میں مت پھنسیں۔ ایسی گمراہ کن باتوں کی توجہ رکھیں۔ برائی برائی پیدا کرتی ہے۔ گناہ مزید گناہ کا باعث بنتا ہے۔ گناہ نقصان برداشت کرتا ہے، نہیں اچھائی۔ اللہ تعالیٰ لوگوں کی حفاظت کریں۔ اللہ ہمیں شیطان اور اس کے چیلوں کی فریب کھانی سے محفوظ رکھیں۔ اللہ ہمیں ان کی بدنیتی سے محفوظ کریں۔

بسم الله الرحمن الرحيم يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى فَٱكْتُبُوهُ (2:282) صدق الله العظيم اللہ بلند مرتبہ ہمیں تمام قرض جمع کرنے کا حکم دیتا ہے۔ خواہ آپ نے پیسے ادھار لئے ہون یا مقروض ہون، اس کا احتیاط سے دستاویزیکرنا یقینی بنائیں۔ یہ زمہ داری دستاویزیکرنے کی عالمی طور پر لازمی ہے۔ یہ سب پر لاگو ہوتا ہے، چاہے وہ آپ کے بھائی، چچا، چچی، یا آپ کا معزز ہوں۔ اللہ کی ہدایت پر عہدے کو بے فاصلہ دستاویزیکرنا، اعتماد کا تحفظ یقینی بناتا ہے۔ یہ الہی فرمان نوبت بھار ہر شخص کے لیے لاگو ہوتا ہے۔ انسان اکثر بھول جاتے ہیں اور اپنی انا کی ہدایت کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ ہوشیار رہیں، آپ کی نفس آپ کو گمراہ کرسکتی ہے۔ جب منافع اور منافع کا سودا ہو، تو نفس اچھے اور برے، صحیح اور غلط میں تمیز نہیں کرتی۔ نفس کے لئے، جب تک وہ فوائد حاصل کرتا ہے تمام طریقے مناسب ہیں۔ لہذا، مستقبل میں تنازعات سے بچنے کے لئے معاہدے کی درست تحریرو تصدیق ضروری ہے۔ بہت سارے افراد نے شیخ ناظم سے مشورہ تلاش کیا ہے، اور ہم سے موجودہ دور میں بھی کیا ہے، حقوق کے تکمیل سے پیدا ہونے والے اختلافات کی بنا پر۔ "منے انہیں پیسے ادھار دئیے تھے اور وہ مجھے ادائیں کرنے سے انکار کر رہے ہیں۔" "میں نے ان پر اعتماد کیا، لیکن میرا اعتماد دھوکہ کھا گیا۔" تو، ممکنہ حل کیا ہے؟ شکایت ڈاک ٹھونک دو۔ کیا مویا کردہ معاہدہ ہے؟ نہیں۔ ایسی صورت حال میں مشورہ یہ ہے بیٹھو،مسترجع ہوجاؤ و پانی کا ایک گلاس پیو کیونکہ یہی ہے جو آپ اس مقام پر کر سکتے ہیں۔ آپ کے پیسے دوبارہ نہیں دیکھنے کی توقع نہ کریں۔ آپ نے اللہ کی ہدایت کا پیروی نہ کرنے میں غلطی کی۔ اب، آپ کو اثرات کا سامنا کرنا پڑے گا۔ اسے ایک تعلیمی تجربہ بناؤ۔ افسوس کہ، اس سے زیادہ بہتری مشورہ پیش کرنے کے لئے کچھ نہیں ہے۔ بغیر دستاویزی ثبوت کے، آپ عدالت میں کیا ثابت کر سکتے ہیں؟ مزید، عدالتی دفاتر پہلے ہی قانونی جنگوں سے بھرے ہوئے ہیں۔ آپ کا مقدمہ، اس کی سماعت تک پہنچنے میں دہائی کا وقت لگ سکتا ہے۔ اور پھر بھی، اگر آپ کا مقدمہ دہائی بعد سماعت ہوتا ہے تو آپ کا کامیاب ہونے کا امکان کم ہوتا ہے۔ تب تک آپ کے پیسوں کی قدر کم ہو چکی ہوتی ہے۔ قرضوں و قروض کے معاملات میں سنجیدہی سے خیال کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ ان لوگوں سے جو پیسے ادھار لیتے ہیں، انہیں واپس کرنے سے انکار کرتے ہیں اور سمجھتے ہیں کہ وہ بچ گئے ہیں، آپ غلط ہیں۔ بدحاصل دولت آپ کو خوشحالی نہیں دے گی، نہ اس دنیا میں، نہ آخرت میں۔ قرآن مجید کے مطابق، تمام قروض مرحوم کے اثاثے بچوں کے درمیان تقسیم کرنے سے پہلے چکایے جانے چاہیے۔ آج، ڈیفالٹ کے خوف کی وجہ سے، زیادہ تر لوگ پیسے ادھار دینے میں ہچکچاہٹ محسوس کرتے ہیں۔ لہذا، وہ بینکوں یا دیگر متبادلوں سے قرض لینے پر مجبور ہوتے ہیں۔ لیکن بینک یہ یقینی بناتا ہے کہ اس کا قرض وصول ہوگا، قرضدار کی زندگی کی حالت کے باوجود۔ قرض دینے سے پہلے، بینک عموماً ناادائیگی کے لئے اپنی سیفٹی نیٹ کے طور پر رہن مانگتا ہے۔ ایسی سادہ لوحی بے وقوفی ہے۔ اگر آپ اللہ کے حکم کی خلاف ورزی کرتے ہیں، تو یہ آپ کی سمجھ بوجھ کی کمی کا ثبوت ہے۔ دستاویزی عہدہ صرف اللہ کا حکم ہی نہیں بلکہ انسانیت کی عادت پرستی میں بھی ہے۔ آپ کو اللہ کے حکم کا تعاون ہوگا۔ اللہ کے حکمات کے تعمیل سے الہی عنایت حاصل کریں، جس میں عہدے کی تحریر بھی شامل ہے۔ اللہ کے حکم کی رہنمائی کی جانب ہوں۔ کوئی استثنا نہیں۔ دوستوں یا جان پہچان کیلئے بھی نہیں۔ تحریری رضامندی کرنے اور اسے لازمی بنانے کا حکم اللہ کا ہے۔ یہ حکم قرآن مجید میں صریح الفاظ میں بیان کیا گیا ہے۔ حتی کہ وہ تحریر میں منٹہ نہ ہوجائے، کوئی معاہدہ نہ کریں۔ اگر کوئی شخص معاہدے کو تحریر میں لانے سے انکار کر رہا ہے تو اسے ہونے دیں۔ کوئی دستاویزی عہدنامہ مطلب کوئی عہدنامہ نہیں۔ اللہ ہمیں محفوظ رکھے۔ قابل ذکر ہے کہ آپ خواجہ یا حاجی کے ساتھ ڈیل کر رہے ہیں جس نے حج کی سفر شریف کئی بار در پیش کیا ہے، ہر شخص کا ایک نفس ہوتا ہے جو خود غرضی کی خواہشات کی طرف لے جاتا ہے۔ ہم نے اکثر یہ دیکھا ہے دھوکہ باز منافق۔ ایک عمامہ اور داڑھی پہننے چاہنے والوں کا حاجی یا خواجہ ہونے، ان کا مقصد لوگوں کو گمراہ کرنا ہے۔ یہ ان کی اپنی خود کو دھوکہ دہی ہے۔ اللہ ہمیں ان کی برائی ارادوں سے محفوظ رکھے۔ اللہ ہمیں ایسے جعلی ادمیوں، شیطان اور اپنی نفس کی برائی سے محفوظ رکھے۔

نیک خلقت لوگ اللہ تعالی کی نگاہ میں سب سے زیادہ پسندیدہ ہیں۔ اچھے تمیز کے ساتھ خوبصورت شخص اللہ کا محبوب بندہ ہے۔ تریقہ کا مقصد لوگوں میں نیک خلقت پیدا کرنا ہے۔ لیکن نیک خلقت کا تعلق کہاں سے ہوتا ہے؟ ہمارے محبوب نبی محمد ، جن پر سلام ہو ، کمالات کی عالمگیر مثال ہیں۔ یہ بزرگ نبی ، ان پر سلام ہو ، بشریت کے لئے رہنما کے طور پر کام کرتے ہیں۔ محترم نبی محمد ، ان پر سلام ہو ، انسانیت کو ہر پہلو میں سکھاتے ہیں۔ لوگ اندھیرے میں دو رہے تھے۔ لوگ اندھیرے کی جہالت میں موجود تھے۔ محترم نبی محمد ، ان پر سلام ہو ، نے دنیا کو روشن کیا ، اخلاق ، شائستگی ، خلقت ، تمیز ، مہربانی ، یا دوسرے الفاظ میں: انسانیت، کہے گا۔ وہ لوگ جو ان کے راستے کا اتباع نہیں کرتے تھے ، وہ بھی انسانیت کی روشنی کو نہیں جھٹلا سکتے تھے۔ انہوں نے اپنے مذہب میں بھی اسلام کو قبول نہ کرنے کے باوجود ، ان کے محترم نبی ، جن پر سلام ہو ، کی تعلیمات کا ذکر اپنے پیروکاروں کو مرغوبانہ بنانے کے لئے کیا۔ چودہ سو سال بعد ، انہوں نے 'انسانی حقوق' کا لفظ گھڑا۔ جو بات وہ انسانی حقوق کے طور پر بیان کرتے ہیں وہ اصول ہمارے محبوب نبی محمد ، جن پر سلام ہو ، نے تقریباً پندرہ سو سال پہلے بیان کی تھیں۔ یقیناً ، سابقہ تمام پیغمبروں نے ، جن پر تمام برکات ہوں ، انہیں اصولوں کا پیغام دیا تھا ، لیکن ان کی تعلیمات بعد میں بدل دی گئیں۔ اس سے پہلے پیغمبروں کے الفاظ اب ان کی اصل شکل میں نہیں تھے ، باوجود اسکے اللہ تعالی اپنے دین کو محفوظ رکھتا ہے۔ اللہ تعالی اپنے دین کو ختم نہیں ہونے دے گا۔ اللہ کا دین ایک نعمت ہے ، ایک اعزاز ہے ، انسانیت کا مشعل رکھنے والا ہے۔ وہ عزت اور اعزاز بخشتا ہے۔ مومنوں کی طرف سے ، آپ کو اس نیک خلقت ک، لائحہ عمل کو زندگی میں لانا چاہئے جس نے اس دین کی تعریف کی ہے۔ پیروکاروں پر ان اعیاں خصوصیات کو برقرار رکھنے کا فرض ہوتا ہے۔ ایک شخص کو دوسروں کی طرح رہنے کی خواہش سے اجتناب کرنا چاہئے بغیر ان کی خصوصیات کے بارے میں سوچے۔ افسوس کے بعض لوگ ایسا جیتے ہیں جو نہ تو انسان کو موزوں ہے اور نہ ہی جانور۔ انسان کو اللہ نے عزت اور احترام عطا کی تھی۔ پھر بھی ، کچھ لوگ انسانی مقام کو چھیننے اور کم کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ یہ افسوسناک طور پر ان کا ہی مقصد ہے۔ تو یہ کس کی خدمت کر رہے ہیں؟ وہ برا خدمت کرتے ہیں ، شیطان کھود۔ انسان کا سب سے کھٹرناک دشمن شیطان ہے۔ شیطان میں انسان کی بھلائی کا کوئی عنصر نہیں ہے۔ وہ صرف آپ کی تباہی کی خواہش رکھتا ہے۔ شیطان کے ساتھ مل کر اپنے آپ کو تکلیف میں مبتلا کرنے سے محتاط رہیں۔ اپنے جان کی حفاظت کریں۔ میرے اللہ ہمارا حفاظتی کھانچا ہو۔ نیکی کا راستہ وہی ہے جو ہمارے محبوب نبی محمد ، جن پر سلام ہو ، نے ٹھہرایا تھا۔ جو لوگ اس راستے پر چلے گے وہ نہ صرف اس زندگی میں بلکہ آخرت میں بھی کامیابی پانے والے ہیں۔ اللہ کے نام سے ، ہمیں اس نیکی کے راستے سے الگ نہ کرے۔ اللہ ہمیں ہمیشہ رہنمائی فرمائے۔

بسم الله الرحمن الرحيم كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (29:57) صدق الله العظيم ہر شخص فانی ہے۔ کوئی بھی انسان اس دنیا میں ہمیشہ نہیں رہ سکتا۔ ہر شخص کا سفر موت میں ختم ہوتا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے ہر کسی کی زندگی کا اختتام مقرر کیا ہے۔ یوں، انسان اس دنیا میں کچھ وقت گزارتا ہے۔ جب وقت آتا ہے تو موت کی وجہ سامنے آتی ہے۔ یہ موت کی وجہ اس دنیا سے آخرت، اصل دنیا میں جانے کا زریعہ بنتی ہے۔ موت سے بچنا ناممکن ہے۔ کوئی بھی موت سے بچ نہیں سکتا۔ موت کے بعد، ہم قیامت کے دن کا انتظار کرتے ہیں جہاں ہم اپنے عملوں کا حساب دیں گے، یہ تعین کرتے ہوئے کہ ہمارا مقدر جنت میں ہے یا جہنم میں۔ موت مشکل ہے۔ بے ایمانوں کے لئے یہ اور بھی زیادہ ہے۔ ایمان والوں کے لئے موت ایک ہلکا بوجھ ہوتی ہے۔ پیغمبر، صلی اللہ علیہ وسلم کا کہنا ہے کہ سب سے آسودہ موت شہید کی ہوتی ہے۔ شہداء کے گذرنے کا طریقہ بہت پر سکون ہوتا ہے۔ شہداء آمدنی اس دنیا میں سو بار واپس آنے کی خواہش ظاہر کرتے ہیں، تاکہ ہر بار شہادت کا تجربہ دوبارہ کریں۔ اللہ کے سامنے، شہداء کا مقام بہت بلند ہے۔ ان کی حالت بہت خوش نصیبی ہے۔ مطمئن افراد مسلسل شہادت کی حیثیت کی خواہش رکھتے ہیں۔ کسی موت سے زیادہ با عزت موت اللہ کی راہ میں شہادت ہونے والے کی نہیں ہوتی۔ غیرمومن خیال میں مسلمانوں کی شکست کی خوشی منا سکتے ہیں۔ ہاں لیکن، یہ مسلمانوں ہونے والے ہیں جو خوشی منائیں گے۔ یہ مسلمانوں ہیں جو حال ہی میں شہادت کے سامنے ہیں، اللہ کے ساتھ سب سے بلند مقام تک پہنچ رہے ہیں۔ یہ مسلمان ہیں جو شہادت اور سب سے شاندار موت کا سامنا کرتے ہیں۔ اللہ ان کی حیثیت کو بلند کرے۔ شہید بننا صرف اپنے لئے رحمت ہی نہیں ہوتی بلکہ شہداء قیامت کے دن اپنے خاندان کے حق میں سفارش کریں گے۔ مزید یہ کہ، یہ شہداء کی وجہ سے ہی ہے کہ اللہ اپنا فضل لوگوں پر فیضان کرتا ہے۔ وہ خاندان اور بچے جو وہ پیچھے چھوڑ جاتے ہیں، کبھی نہیں بھول جاتے۔ اللہ ان کا محافظ، غاردین اور ضامن ہے۔ لوگ موجودہ حالات کے درمیان ناامید ہو سکتے ہیں۔ لیکن، یاد ہو کہ آخر کار صرف وہی ہوتا ہے جو اللہ نے مقرر کیا ہوتا۔ اللہ کی حکمرانی کو چنوتی دی نہیں جا سکتی۔ اللہ کے فیصلے کی بحث نہیں ہو سکتی۔ اللہ کے الفاظ متنازعہ نہیں ہو سکتے۔ اللہ ہم سب کو شہداء کے ذریعہ فضل اور سفارش عطا کرے۔ ان کی حیثیت کو بلند کرے۔ ہمارے پیغمبر، صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھیوں نے شہادت قبول کی۔ ان کے نواسے بھی شہید ہوئے۔ شہید ہونے کی مرتبہ با عزت ہے۔ وہ لوگ جو خوشی مناتے ہیں کہ مسلمان مر رہے ہیں یا مسلمانوں کو مار رہے ہیں، گمراہ ہیں۔ تم مسلمانوں کو نہیں مار رہے ہو۔ مسلمان شہادت قبول کر رہے ہیں۔ انہوں نے اعلی مقام حاصل کر لیا ہے۔ ہزاروں بچے، عورتیں، نوجوان، بزرگ - سب ہی اب شہادت قبول کر رہے ہیں۔ تم مسلمانوں کو نقصان نہیں پہنچا سکتے۔ اللہ مسلمانوں کو شہادت سے تاج پوش کرتا ہے، اپنے بے حد خزانے سے فضل و کرم کے حصے بے حد دیتے ہیں۔ وہ اب اللہ کے بہت قریب ہیں۔ اللہ ہم پر ان کے لئے رحم کرے۔ اللہ ان کے لئے اسلام کو اور مضبوط کرے۔ اللہ کی مرضی کے مطابق، غیر مومنوں کی خواہشیں کبھی پوری نہ ہوں۔

بسم الله الرحمن الرحيم. أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ، بلى يا الل اندرونی سکون کا راستہ اللہ کی یاد سے ہوتا ہے، اسکی تسلیم اور اسکی تعریف کرتے ہوئے۔ اللہ کی تائید کرنے، اسکے نام کی تعظیم کرنے اور اسکی مستقل حضور کے ہمیشہ احساس میں رہنے سے آپ کے دل میں سکون چھے جاتا ہے۔ خوشنصیب وہ ہوتا ہے جسے اسکے دل میں سکون ملتا ہے۔ کوئی بھی کتنی ہی کاہل یا ناامید کن صورتحال، اس شخص کو نہیں ٹوڑ سکتی جو اللہ کے ساتھ ہو اور نے اسکے الہی حضور میں سکون پا لیا ہو۔ پروفیسر ابراہیم کی مصیبت پر غور کریں، جن پر سلامتی ہو: انھیں آگ میں پھینک دیا گیا تھا۔ پھر بھی، ابراہیم اپنے ایمان میں ثابت قدم رہے اور شعلوں کے بیچ دل کا سکون پا لیے۔ اللہ نے ابراہیم کے لئے خوفناک آگ کو خوبصورت جنت کا باغ بنا دیا۔ یہ کسی بھی جگہ اور کسی بھی وقت خوشی کی مثال ہے ، ان لوگوں کے لئے جن کے دل اللہ کے ساتھ ہوتے ہیں۔ حقیقتی خوشی صرف اللہ کی تحقیق میں ہی ہے۔ آج کے لوگ خوشی کی تلاش میں ہیں، لیکن وہ خوشحالی کی تلاش نہیں کر رہے۔ وہ خوشی کے عارضی لمحوں کی بجائے مستقل کامیابی کی تلاش کرتے ہیں۔ خوشی کی عارضی مدت کی تمام خوشی کے باوجود، مستقل خوشی سے مقابلہ نہیں کر سکتی۔ جو لوگ اللہ کی صالح راہ پر چلتے ہیں وہ حقیقتی خوشی پا سکتے ہیں۔ لوگوں کی تلاشیں عموما فوری خوش کرنے والی چیزوں اور عارضی خوشیوں کے گرد مرکزیت رکھتی ہیں۔ اور وہ اسے حاصل کرنے کے لیے لگبگ ہر چیز کو آزمانے پر تیار ہوتے ہیں۔ ان کی کارروائیوں کی شرمناکی اور نقصان دہی کی بات کچھ بھی ہو، وہ خوشی کے لمحے کو حاصل کرنے کے لیے جو بھی ضرورت ہو کریں گے۔ لیکن اس سے زندگی پوری طرح سے پوری نہیں ہوتی۔ یہ آج ہیں، کل گئے - خوشی کے یہ عارضی لمحے ایسے ہی ہوتے ہیں۔ تھوڑی دیر بعد، یعنی پانچ، دس منٹ کے بعد، آپ کا حال پہلے سے بھی بدتر محسوس ہوتا ہے، جس سے ناخوشی جاری رہتی ہے۔ عارضی خوشی میں آپ کو مطمئنی اور خود کو پوری کرنے کا نہیں ملتا۔ وہ خوشی جِن ہوں نے اللہ کی راہ پر چل کر اور مستقل طور پر اسکے خیال میں باقی رہے ہیں، اُن کا منتظر ہے۔ ان کی منصوبہ بدی "خوشی" عارضی اور غیر عینی ہے۔ تقریبا ٹھیک تج کے ساتھ ہم نے امریکہ کا سفر کیا۔ باہرشیتان کی وہ جگہیں تھیں جہاں فلمیں بنتی تھیں۔ ہمیں وہاں جانے کا دعوتیہ دی گیا تھا۔ ہم نے قبولیت دیکھائی اور پھر وہاں لے گے گئے۔ سیر شروع ہوئی۔ گائیڈز نے اشارہ کیا، "ایک نظر وہاں پر فلم کے سیٹ پر دیکھیں۔ یہ فلم وہاں فلم بنی تھی۔" "چلتے ہیں جانے کا سفر," انہوں نے تجویز کی۔ "یہ سیر میں، آپ کو ہر چیز دیکھنے کو ملے گی۔" "عظیم!" ہم نے متفق ہوا۔ "چلتے ہیں یہ کرتے ہیں۔" پہنچنے پر، وہاں ایک قطار تھی۔ البتہ، یہ زیادہ لمبی نہیں لگتی تھی۔ اور لگتا تها کہ صرف پانچ منیٹ میں کام ہو جائے گا۔ لیکن وہ لوگ وہاں شیطان کی طرح چالاک ہوتے ہیں۔ پانچ منیٹ قطار میں کھڑے ہونے کے بعد، جیسے ہی آپ مڑ کر آگے بڑھتے ہیں، اپیوں کو قطار دراصل بہت لمبی ہوتی ہے۔ دس منیٹ گزر چکے، قطار تھوڑے سے آگے بڑھتی ہے، لیکن کوئی اختتام نہیں دیکھائی دیتا۔ ہم قطار کے قطار کرتے ہیں۔ ہمیں یہاں دس منیٹ بتایا گیا، پھر وہاں دس منیٹ۔ دو گھنٹوں کی قطار کے بعد، ہم آخرکار اندر کر دیے گئے۔ لیکن کبھی۔ فی الفہمیہ دس سیکنڈ بھی نہیں بیتے کہ شو اچانک ختم ہو گیا اور ہم بہت ہی بہت جز بہج کر دیے گئے۔ نا صرف انتظار کرنے میں ناخوشی ہوتی ہے بلکہ بھاری قیمت بھی ادا کرنی پڑتی ہے۔ اس مختصر دکھائی گئی نمایش کے بعد، ہمیں اگلے موقع پر لے جایا جاتا ہے۔ جب ہم وہاں پہنچتے ہیں، ہمیں وہی حالات مستقبل کرتے نظر آتے ہیں: زیادہ تر قطار میں خڑے رہنے ۔ لیکن پس ہٹنے کا کوئی راستہ نہیں ہے۔ پیسے خرچ کرنے کے بعد، ہم واجب طور پر قطار میں شامل ہوتے ہیں۔ آخر کار، ہم مہمان تھے اور ہم وہاں گئے جہاں ہم لے چلے گئے۔ اس طرح، ہم کچھ گھن۹وں کیلئے آہن لائن میں پھر سے کھڑے ہوجاتے ہیں۔ جبکہ دھوپ ہمارے سر کے اوپر ہوتی ہے۔ آخرکار، ہمیں شو دیکھنے کی باری آتی ہے۔ دس سیکنڈ بہت تیزی سے بیت جاتے ہیں اور یہ پھر سے اچانک ختم ہوجاتا ہے۔ آگے کی نمایش کو چلے چلو! جب آپ کو پتہچل رہا ہوتا ہے تو شام ہوجاتی ہے اور آپ نے صرف چند ہی موافقتوں کا تجربہ کیا ہوتا ہے۔ اسی طرح، دنیا یہی طریقہ اختیار کرتی ہے: بہت سارے کام بغیر کسی معنی کے۔ کچھ ایسے نہیں ہوتا ہے، اس کے برعکس آخرت مختلف طریقے سے کام کرتی ہے۔ مثلاً، حج یا عمرہ کے دوران ، آپ آگ کو سہارا دیں سے لے کر صبح تک دور کرتے ہوئے داخلی سکون حاصل کر سکتے ہیں۔ آپ مقدس جگہوں پر اپنی نمازیں پیش کر سکتے ہیں۔ دنیاوی دباؤ کا کوئی لگاتار آپ کو کہیں نہیں لے کر جاتا ہے۔ یہ فرق ہے شیطان کے علاقے اور اللہ کے علاقے کا۔ یہ فرق ہے اللہ کے ساتھ متفق ہونے کا اور شیطان کے ساتھ متفق ہونے کا۔ ہم اللہ کا شکریہ ادا کرتے ہیں کہ ہماری صرف مصیبت انتظار کرنی تھی، اور کچھ زیادہ سنگین نہیں ہوئی۔ صرف اللہ جانتا ہے کہ لوگ دنیاوی زندگی کے لئے کس قسم کی پریشانیوں کا سامنا کرتے ہیں۔ لہذا، عارضی خوشیوں کے پیچھے نہ پڑو، بلکہ اللہ کے نیک رستے پر توجہ دو۔ شیطان کو آپ کو گمراہ کرنے سے باز رکھئے۔ شیطان لوگوں کو بہکاتا ہے۔ وہ ہر جانب سے لوگوں کو متاثر کرتا ہے۔ شیطان بڑے وعدے کرتا ہے، لیکن آخر میں وہ صرف خالی خوشی دیتا ہے جو پانچ یا دس سیکنڈ سے زیادہ دیر نہیں کرتی ۔ اس طرح، وہ لوگوں کو ایک خالی وعدے سے دوسرے پر ہکلاتا ہے۔ :بالکہ، اللہ کی آواز پر توجہ دو وَاللّٰهُ يَدۡعُوۡۤا اِلٰى دَارِ السَّلٰمِ (10:25) اللہ آپ کو ایک امن والی جگہ کی طرف بلا رہا ہے: جنت۔ اللہ ہم سب کی حفاظت فرمائے۔ اللہ ہمارے عزم کو مستحکم کرنے میں مدد فرمائے تاکہ ہم اس رستے پر بے تزلی چلتے رہیں۔ ہمیں شیطان کی دھوکے سے عاری رکھے۔ کامیابی اللہ کی عطا ہوتی ہے۔

خداوند عزوجل اعلان کرتے ہیں: فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً (16:97) جو لوگ اللہ پر ایمان لائے ہوتے ہیں وہ یہ دنیا میں خوبصورت زندگی بسر کر رہے ہیں۔ آخرت کی زندگی میں، مومنین کو ایک اور خوبصورت وجود کا تجربہ بھی ہوگا۔ یہ اللہ کا وعدہ ہے۔ اللہ اپنے وفادار ماننے والوں کو اندرونی سکون، مطمئنی، خوشی نوازتا ہے۔ پھر بھی، وہ لوگ جو اللہ تعالیٰ کے ایمان کو مسترد کرتے ہیں، ان کا دل بے چینی اور ناخوشگواری سے پھٹتا جاتا ہے۔ وہ لوگ جو اللہ کی توہین کرتے ہیں، ان کا وجود افراتفری سے معمور ہوتا ہے۔ وہ جو اللہ کا حتمی راستہ اختیار کرتے ہیں، انہیں اپنے دلوں میں یکتا احساس، یقین، امن اور خوشی محسوس ہوتی ہے۔ بہت سے لوگ اعلان کرتے ہیں کہ وہ اللہ کے رستے کی پیروی کرتے ہیں؛ لیکن بیک وقت، وہ زندگی سے بے چینی اور ناراضگی کا سامنا کرتے ہیں۔ یہ کیوں ہوتا ہے؟ یہ افراد حقیقت میں اللہ کے کہے ہوئے حق اور اس کے وعدے کی پوری تصدیق کو ہرگز نہیں کرتے۔ دوبارہ کہہنا، اللہ حق کہتے ہیں اور ان کا وعدہ ہمیشہ پورا ہوتا ہے۔ صرف وہ شخص جس کا ایمان کمزور ہو یا اس میں خطا ہو ، وہی اندر سے بے چینی محسوس کرتا ہے۔ دوسری طرف، جن کا ایمان داغدار ہے، ان کے دل "سکینہ" کہلانے والی بے مثال خوشی سے بھر گیے ہوتے ہیں۔ اللہ مومنوں کو ایک زندگی بخشتے ہیں جسے وہ "طیبہ" کہتے ہیں۔ یہ عبارت ایک معیاری زندگی کے اشارے کرتی ہے جو خوبصورتی اور امن سے بھری ہوئی ہے، اور جس میں کوئی افراتفری موجود نہیں ہوتی۔ اگر آپ کا دل بے چین ہے یا آپ اپنی زندگی سے خوش نہیں ہیں تو آپ کا ایمان کمزور ہے۔ اگر کوئی ایسے شخص سے پوچھے، "آپ کا کیسا ہے؟" جواب ہوگا "بہت بہتر سے دور!" "آپ کیوں پوچھتے ہیں، " لیکن آپ سنیں گے صرف مصیبتوں اور تناؤ کے بارے میں۔ یہ بے چینی فرد کے ایمان کی کمی کی بنیادی ہوتی ہے۔ یہ ناخوشگواری انہیں دل کے اندر سکون اور آرام پانے سے روکتی ہے۔ ایک بہت معزز ساتھی حضرت محمد صلى الله عليه وسلم کے پاس آئے تھے، جو اپنے درد کا علاج طلب کرنے کے لیے ہمارے پیارے نبی ،صلى الله عليه وسلم کے پاس گئے تھے۔ وہ معدے کے درد میں مبتلا تھے۔ "شہد کا شربت پئیں، " نبی صلى الله عليه وسلم نے ہدایت کی۔ اور ساتھی نے ان کی صلاح پر عمل کیا۔ لیکن، اس نے جواب دیا، "میری حالت اب تک بہتر نہیں ہوئی۔" وہ مستقل طور پر واپس آتے رہے۔ ہر دفعہ، نبی صلى الله عليه وسلم نے انہیں ہدایت دی، "شہد کا شربت پیو۔" برخلاف اس کے، وہ مسلسل شکوہ کرتے رہے کہ وہ بہتر محسوس نہیں کر رہے۔ پھر، اس نے چوتھی دفعہ نظرائی۔ درد کی اصرار سے شکایت سننے کے بعد، نبی صلى الله عليه وسلم نے جواب دیا، "اللہ حق بولتے ہیں جبکہ تمہارا معدہ جھوٹ بولتا ہے۔" پھر، اس نے کہا، "شہد کا شربت پیو۔" ساتھی کا عمل ہوا اور اس کے بعد، اس کی بیماری ختم ہوگئی۔ اگر ایمان موجود ہو، تو باقی سب کچھ ٹھیک ہو جائے گا۔ اگر ایمان غائب ہو یا خراب ہو، تو پھر فرد مستقل تناوٴ کی حالت میں رہنے پر مجبور ہو گا۔ ان کا دل کبھی امن سے نہیں ملے گا۔ اپنے ایمان کی کثرت پر غور کریں۔ کیا آپ نے ایمان کے ساتھ جڑا ہوا خوشی اور اندرونی سکون محسوس کیا ہے؟ اگر ایمان اور اس سکون موجود ہوں ، تو آپ کو یہ خدا کی انعام کے لئے شکرگزار ہونا چاہیے۔ اپنے ایمان کا خیال رکھیں۔ ایمان کا بہت اہمیت ہے۔ واقعی، ایمان انسانیت کو ملنے والی سب سے بڑی نعمت ہیں۔ اللہ ہمارے ایمان کو مستحکم کرے۔ اللہ ہمارے دل میں سکون بھرے اور ہمیں اس دنیاوی زندگی اور آخرت میں خوشی بخشے۔ کامیابی علیٰ اللہ ہے۔