Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم يَـٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًۭا لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ (25:28-29) صدق الله العظيم اللہ نے قرآن مجید میں آخرت میں لوگوں کے پچھتاوے کا ذکر کیا ہے۔ اکثر لوگ پچھتائیں گے: "کاش میں نے اس شخص کو دوست نہ بنایا ہوتا۔" "یہ دوست میرے لئے نحوست لے کر آیا۔" "اس نے مجھے نقصان پہنچایا۔" "کاش میں اس کے ساتھ نہ ہوتا۔" "اس نے مجھے گمراہ کیا!" آج کے زمانے میں، برے دوست اور برے لوگ شیطان سے بھی زیادہ گمراہ کرنے میں طاقتور ہیں۔ لوگ دوسروں کے بارے میں سوچتے ہیں، کہ وہ کچھ خاص ہیں اور ان کے ساتھ تعلقات بنا لیتے ہیں۔ پھر ان کے پیچھے چلتے ہوئے، خود بھی راستے سے مزید بہکتے چلے جاتے ہیں۔ یہ کہاں ہوتا ہے؟ زیادہ تر سکولوں، یونیورسٹیوں وغیرہ میں۔ لوگ دوسروں کی طرف دیکھتے ہیں اور سوچتے ہیں، "یہ ہم سے بہتر لوگ ہیں، یہ بہتر جانتے ہیں۔ ہمیں ان کی راہ پر چلنا چاہیے۔" "وہ ہم سے بہتر زندگی گزارتے ہیں،" وہ کہتے ہیں اور حیران ہوتے رہتے ہیں جب تک کہ آخرکار وہ صحیح راستے سے بہک نہیں جاتے۔ آخر میں وہ ان کی راہ پر چل پڑتے ہیں۔ اگر اللہ انہیں بچا نہ لے، تو وہ انہیں جہنم تک پیچھا کرتے ہیں۔ جہنم میں، وہ پچھتائیں گے: "کاش میں اس شخص کا دوست نہ بنتا!" لیکن پھر کوئی "کاش" نہیں ہوتا۔ زندگی صرف ایک بار آتی ہے۔ ایک بار آپ کی آنکھیں بند ہو جائیں، تو پھر کوئی واپسی نہیں ہوتی۔ جب تک آپ کی آنکھیں کھلی ہیں، انہیں وسعت سے کھولیں۔ اچھے اور برے میں فرق کرنا سیکھیں۔ وہ بھی انسان ہے، جیسے آپ ہیں۔ اس کے چار پاؤں نہیں ہیں، آپ کے پانچ کان نہیں ہیں۔ وہ بھی آپ جیسا انسان ہے۔ اللہ نے آپ کو عقل دی ہے، اسے بھی عقل دی ہے۔ اس کے پیچھے نہ بھاگیں۔ اونٹ، مثال کے طور پر، کہتا ہے: "کچھ ہے جو مجھے بہت پریشان کرتا ہے۔" "جب ہم قافلے کی شکل میں چلتے ہیں، کچھ ہے جو میں برداشت نہیں کر سکتا۔" ماضی میں، لوگ قافلوں میں سفر کیا کرتے تھے، اور ایک قافلے میں، ہر کوئی دوسرے کا پیچھا کرتا ہے، کڑی بہ کڑی۔ گدھے سب سے آگے ہوتے ہیں۔ اونٹ کہتا ہے: "مجھے بہت پریشان کرتا ہے کہ مجھے گدھے کے پیچھے دوڑنا پڑتا ہے۔" اونٹ کچھ لوگوں سے زیادہ سمجھدار ہے۔ لوگ صرف پیچھا کرتے ہیں: گدھے، احمق، مسخرہ۔ لوگوں کو یہ بالکل بھی پریشان نہیں کرتا۔ لیکن آخر میں، وہ پچھتائیں گے کیونکہ وہ راہ سے بھٹک گئے۔ دیکھیں کہ آپ کس کی پیروی کر رہے ہیں۔ آپ کس کی پیروی کر رہے ہیں؟ کیا وہ اچھا ہے یا برا؟ وہ کیا سکھاتا ہے، کیا کہتا ہے؟ آپ کو غور کرنا چاہیے، اس شخص کے پاس آپ سے زیادہ کیا ہے۔ اگر وہ سچ بولتا ہے، تو اس کی پیروی کریں۔ لیکن اگر وہ عجیب اور غیر منطقی باتیں کہتا ہے، تو اس سے دور رہیں۔ یہ ہر جگہ لاگو ہوتا ہے۔ کچھ لوگ آپ کو جہنم نہیں پہنچاتے، لیکن آپ کو بے معنی اور بیکار چیزوں میں مصروف رکھتے ہیں۔ دیگر، آپ کو براہ راست جہنم کی طرف رہنمائی کرتے ہیں۔ اور پھر وہ ہوتے ہیں جو آپ کو اوپر اُٹھاتے ہیں اور آپ کو بہتر اور خوبصورت راستے دکھاتے ہیں۔ ان کی پیروی کریں! اللہ ہمیں برے دوستوں اور برے لوگوں سے بچائے۔ اللہ ہمیں بصیرت عطا کرے تاکہ ہم برے لوگوں سے دور رہ سکیں۔ آخری زمانے میں، ایسے بہت سے ہیں جو آپ کو بھٹکا سکتے ہیں۔ انسان کو بہت محتاط رہنا چاہیے۔ اللہ ہماری حفاظت فرمائے۔

بسم الله الرحمن الرحيم كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآءِ مَا قَدْ سَبَقَ (20:99) صدق الله العظيم اللہ، قرآنِ حکیم کے وحی کے ذریعے، نبی کو، جو امن پر ہوں، گزشتہ زمانے کے لوگوں اور واقعات کے بارے میں بتاتا ہے۔ ہم ان کے بارے میں خبر دیتے ہیں، اللہ فرماتا ہے۔ ہمارے نبی، جن پر سلام اور رحمت ہو، نے کہیں بھی کچھ بھی نہیں پڑھا یا سیکھا۔ انہیں براہ راست اللہ نے سکھایا اور بتایا۔ اللہ نے ہمارے نبی کو، جن پر سلام اور رحمت ہو، سکھایا اور انہیں واقعات، نبیوں اور ان کے لوگوں کے بارے میں بتایا۔ یہ علم ان کے دل میں ڈال دیا گیا تھا۔ انسانوں کو سکھانے کے لئے، اللہ نبی کے ذریعے ہمیں گزشتہ لوگوں کی زندگیوں کے بارے میں بتاتا ہے۔ بہت سے نیک انسان آئے اور چلے گئے۔ ہمارے نبی کے بعد، جن پر سلام اور رحمت ہو، بہت سے عقیدتمند، مسلمان، اس دنیا میں آئے اور چلے گئے۔ جو کچھ انہوں نے کیا ہے، ہم واقعی میں بہت زیادہ نہیں جانتے، بلکہ تھوڑا بہت جانتے ہیں۔ صرف بہت کم ہی ہم تک پہنچا ہے، لیکن یہ کم سی بھی ہمارے لئے عظیم مثال ہے۔ ان کی برکت اور اللہ کے فضل سے، ان کے بارے میں جو چند پیسے بھی ہمیں ملے ہیں ، وہ ہمارے لئے قیمتی سبق اور بصیرت ہیں۔ ان کا ذکر اور ان سے ملاقات فائدہ مند ہے۔ جب ہم انہیں یاد کرتے ہیں، اللہ ہم پر اپنی رحمت بھیجتا ہے۔ عند ذكر الصالحين تنزل الرحمة جب راست بازوں کا ذکر ہوتا ہے، اللہ ایک پر رحمت کرتا ہے اور مجمع میں فضل بھیجتا ہے۔ اچھے لوگوں کا ذکر ہم پر ان کی برکتیں اور اللہ کی رحمت لے آتا ہے۔ رمضان کے بابرکت مہینے میں اور عمومی طور پر پورے مقدس تین مہینوں میں، شاندار تقالید ہوتی ہیں۔ لوگ اولیاء اور سلاطین کی قبروں کی زیارت کرتے ہیں۔ ہر زیارت رحمت لاتی ہے۔ اولیاء کی زیارت خیر کی طرف لے جاتی ہے۔ جب ہم ان کی زیارت کرتے ہیں، اللہ ہمیں ان پر نازل کی گئی رحمت کا ایک حصہ عطا کرتا ہے۔ اللہ ان کی قبروں پر مسلسل رحمت نازل کرتا ہے جو ختم نہیں ہوتی۔ لہٰذا، وہاں جانا ایک شخص کے لئے فائدہ مند ہے۔ کچھ لوگ ہیں جو دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ مسلمان ہیں، لیکن ان کی سمجھ میں کمی ہے۔ "اولیاء کی قبروں پر جانا شرک ہے!" وہ کہتے ہیں۔ وہ شرک کیوں ہے؟ ہم وہاں اللہ کو یاد کرتے ہیں، آخرت کو یاد کرتے ہیں، موت کو یاد کرتے ہیں۔ ہم ان لوگوں کے نیک اعمال یاد کرتے ہیں۔ نہ زیادہ نہ کم۔ ہم وہاں ان کی عبادت کرنے نہیں جاتے۔ ہم کچھ بھی ایسا نہیں کرتے۔ وہاں قرآن پڑھا جاتا ہے، فاتحے کہے جاتے ہیں۔ یہ خیر کی طرف لے جاتا ہے۔ اولیاء کی زندگیاں ایک مثال ہیں۔ اللہ کی روشنی ان کی قبروں پر آتی ہے۔ قیامت کے دن تک، اللہ کی روشنی ان پر آتی رہے گی۔ کاش یہ روشنی ہم سب پر بھی پڑے۔ اللہ اولیاء کے درجات بلند فرمائے۔

ہمارے محترم نبی صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں کہ جو شخص افطار کی دعوت دیتا ہے، اُسے ان لوگوں کے روزہ توڑنے کا ثواب بھی ملتا ہے جو اُس کے ساتھ افطار کرتے ہیں۔ جو کوئی روزہ افطار کرنے کی دعوت دیتا ہے، وہ ایک کھانا پیش کرتا ہے۔ اگر کوئی شخص کھانا پیش کرنے کے قابل نہ ہو، تو ہمارے محترم نبی صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں کہ افطار کیلئے آدھا کھجور بھی پیش کرنا شمار ہوتا ہے، اور میزبان کو اس شخص کے روزہ توڑنے کا ثواب ملتا ہے جو اس آدھے کھجور کے ساتھ افطار کرتا ہے۔ روزہ دار کے ثواب میں اس سے کمی نہیں آتی۔ ثواب وہی رہتا ہے۔ جو شخص افطار کی میزبانی کرتا ہے اُسے افطار کا اور روزہ دار کے روزہ کا دونوں ثواب ملتا ہے۔ اس دوران، روزہ دار کے ثواب میں کوئی کمی نہیں آتی۔ اللہ تعالیٰ، جو بلند و بالا اور طاقتور ہیں، لوگوں کو وہی ثواب دیتے ہیں۔ جو لوگ اللہ پر ایمان نہیں رکھتے وہ ڈرتے ہیں کہ جب وہ کچھ دیتے ہیں، تو اُن کی طرف سے کم ہوتا ہے اور دوسرے کی طرف سے بڑھتا ہے۔ اسی لئے ہمیشہ حسد، مقابلہ، اور رنجش ہوتی ہے۔ اللہ کے ہاں ایسی کوئی بات نہیں۔ سب کچھ اللہ کے ہاتھوں میں ہے۔ اللہ بے خوفی سے دیتا ہے۔ یہاں تک کہ جب لوگ بہت زیادہ مالدار ہوتے ہیں، تب بھی وہ ڈرتے ہیں کہ دیتے ہیں؛ وہ ڈرتے ہیں۔ کچھ لوگ اتنے مالدار ہوتے ہیں کہ اگر وہ ہزار سال تک بھی خرچ کریں، تو اُن کی دولت ختم نہ ہو؛ پھر بھی، انہیں دینے میں مشکل ہوتی ہے۔ اللہ ہمیں بچائے۔ اس لئے، اسلام کا راستہ، ہمارے محترم نبی کا بابرکت طریقہ، لوگوں کے لئے خوبصورتی کا راستہ ہے۔ اس مہینے میں، رمضان کے مہینے میں، سب کچھ بہت زیادہ خوبصورت ہوتا ہے۔ اللہ آپ سب کو برکت دے۔

بسم الله الرحمن الرحيم وَتَحْسَبُونَهُۥ هَيِّنًۭا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٌۭ (24:15) اللہ قرآن پاک میں اعلان کرتا ہے کہ جسے تم غیر اہم سمجھتے ہو، اللہ کے نزدیک وہ بہت اہمیت کا حامل ہے۔ یہ کچھ بھی اچھا یا برا ہو سکتا ہے۔ اگر یہ اچھا ہے، تو ہمیں اسے جاری رکھنا چاہیے۔ اچھائی کیا ہے؟ وہ جو اللہ ہمیں حکم دیتے ہیں، ہمارے نبی کی سنت، اولیاء کے عمل۔ یہاں تک کہ اگر لوگ انہیں اہمیت نہیں دیتے، اللہ دیتا ہے۔ سب سے اہم بات وہ ہے جو اللہ چاہتا ہے۔ اہمیت والی بات وہ ہے جو اللہ ہمیں دیتا ہے اور عطا کرتا ہے۔ باقی سب کچھ فضول ہے۔ چاہے اس کی قدر کی جائے یا نہ کی جائے، کوئی فرق نہیں پڑتا۔ یہ فیشن بن چکا ہے کہ سب کچھ دوسروں کی سوچ کے ساتھ مطابقت رکھا جائے۔ ہم ایک ایسے وقت میں رہتے ہیں جہاں ہر چیز کے بارے میں تصورات الٹ گئے ہیں۔ ماضی میں، شہرت کے لیے ناقابل قبول چیزیں کرنے والے لوگوں کی عزت نہیں تھی، آج ہر کوئی ان کی طرح بننے کی کوشش کرتا ہے۔ ایسی چیزیں اچھی نہیں ہوتیں۔ وہ چیزیں جو اللہ کو پسند نہیں، بری ہوتی ہیں۔ وہ بیکار چیزیں ہیں۔ آپ انہیں چھوٹا اور بے قدر سمجھتے ہیں، لیکن وہ خطرناک ہیں کیونکہ وہ اچھے نہیں ہیں۔ اللہ رحم کرنے والوں میں سب سے زیادہ رحم کرنے والا ہے۔ وہ اسے بھی معاف کر دیتا ہے۔ اللہ ہر چیز کو معاف کر دیتا ہے۔ حال ہی میں، ایک بھائی کے بچے نے پوچھا کہ آیا اللہ ہمیں معاف کر دے گا۔ قرآن میں بہت سی جگہوں پر بیان کیا گیا ہے کہ اللہ معاف کرنے والا، رحم والا ہے۔ لہذا اس میں شک نہ کریں۔ اپنے اعمال کے لیے اللہ سے معافی مانگیں۔ وہ معاف کر دے گا، چاہے آپ نے جان بوجھ کر کیا ہو یا بے خبری میں۔ بڑا ہو یا چھوٹا، وہ سب کچھ معاف کر دے گا۔ سب سے اہم بات معافی مانگنا ہے۔ آپ کے اچھے عمل، آپ کے کام، آپ کے فضائل اللہ کی نظر میں عظیم ہیں۔ چاہے آپ انہیں بے قدر سمجھیں، اللہ آپ کے آخرت کے لیے انہیں محفوظ رکھتا ہے۔ آخرت میں آپ دیکھیں گے اور جانیں گے کہ وہ کتنے قیمتی ہیں۔ اللہ ہم سب کو یہ اچھائیاں عطا کرے۔ چاہے بڑا ہو یا چھوٹا، اللہ ہمیں اچھا کام کرنے کی توفیق دے۔

بسم الله الرحمن الرحيم وَلَا تُلْقُوا بِاَيْد۪يكُمْ اِلَى التَّهْلُكَةِۚ (2:195) صدق الله العظيم اللہ، جو عالی شان اور زبردست ہے، ہمیں ہدایت دیتا ہے کہ خود کو جان بوجھ کر خطرے میں نہ ڈالیں۔ اللہ نے لوگوں کو عقل دی ہے۔ وہ کرو جو تمہارے لیے اچھا ہے۔ ایسی کوئی چیز میں مصروف نہ ہو جو اچھی نہیں، خود کو خطرے میں نہ ڈالو۔ دنیاوی خطرات بھی ہیں اور آخرت کے خطرات بھی۔ اصل خطرہ کفر ہے۔ کفر خطرناک ہے۔ اللہ کہتا ہے، اس سے دور رہو۔ بالخصوص اب، جب ہم زمانہ آخرت میں رہ رہے ہیں، بے شک دنیاوی خطرات بھی ہیں۔ بہت سی دھوکہ دہیاں ہیں۔ بہت برائی ہے۔ بہت سے خطرے ہیں۔ مطابق عمل کرو۔ خود کو خطرے میں نہ ڈالو۔ تم اپنے کاموں کو بغیر خطرے میں ڈالے پورا کر سکتے ہو۔ آگ میں چھلانگ لگا کر پھر پوچھنا ضروری نہیں کہ کیا ہوا۔ کام بغیر خطرہ مول لیے کیے جا سکتے ہیں۔ زمانہ آخرت دھوکہ دہی کا وقت ہے۔ ان حالات میں، ایک کو بہت زیادہ محتاط ہونا پڑتا ہے۔ اسلام اور مسلمانوں کے لیے بڑے خطرات ہیں۔ ہر روز، مزید دھوکہ دہیاں، مزید خطرے۔ ایک کو اور بھی زیادہ محتاط ہونا پڑے گا۔ ایک کو اپنے کہنے اور کرنے پر توجہ دینی ہوگی۔ اللہ کہتا ہے، بے وجہ اور بے بنیاد طور پر خود کو خطرے میں نہ ڈالو۔ جب وقت آئے، پھر اللہ کی اجازت سے، جب کوئی خطرہ نہ ہو، تم وہ کر سکتے ہو جو تمہیں کرنا ہے۔ آج کل، خطرات دنیا بھر میں موجود ہیں، صرف ایک جگہ نہیں۔ چونکہ ہم اب آخری دنوں میں زندہ ہیں، خطرے ہر جگہ موجود ہیں۔ سب سے بڑے خطرے مسلمانوں کے خلاف ہیں۔ وہ مسلمانوں کو جال میں پھنساتے ہیں۔ وہ کوشش کرتے ہیں کہ مسلمانوں کے لیے کچھ اچھا نہ ہو، انہیں عقیدہ اور مذہب سے دور کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ یہی سب سے بڑا خطرہ ہے۔ وہ ہر ممکن کوشش کرتے ہیں۔ شراب، منشیات، شرمناکی - یہ سب خطرناک ہیں۔ اس سے دور رہو۔ یہ مت کرو۔ جو یہ کرتے ہیں، ان کے قریب مت جاؤ۔ اللہ ہم سب کی حفاظت فرمائے۔ اللہ ہمیں ان وقتوں کی برائیوں اور خطرات سے محفوظ فرمائے۔ ولی اللہ اس حالت کو دیکھ کر کہتے ہیں کہ ایسا خطرناک وقت پہلے کبھی نہیں آیا۔ جب سے انسانیت موجود ہے، ہم اب سب سے زیادہ خطرناک وقت میں زندہ ہیں۔ نوح کے وقت کی سیلاب ایک خطرہ تھا، لیکن اب جو ہم تجربہ کر رہے ہیں وہ ایک اور بدتر آفت ہے۔ اب ہمارے پاس کفر کی سیلاب، زیادتی کی سیلاب ہے۔ اللہ کے راستے پہ چلو۔ اللہ کے دوستوں کے ساتھ رہو۔ اللہ تعالی کی مشیت سے خطرہ دور ہو۔

بسم الله الرحمن الرحيم فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًۭا يَرَهُۥ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍۢ شَرًّۭا يَرَهُۥ (99:7-8) صدق الله العظيم اللہ کہتے ہیں کہ وہ ہر فرد کو، چھوٹے سے چھوٹے عمل کے لیے بھی، جزا دیں گے۔ اللہ ہر فرد کے بد عمل کو بھی حساب میں لائیں گے۔ لہذا، ہمارے لئے یہ فائده مند ہے کہ ہم جتنی ممکن ہو نیکیاں کریں اور اپنی زندگی میں جتنا ممکن ہو اللہ کی اطاعت کریں۔ ایک عمل کی چھوٹائی سے مت رکیں، اگر آپ کر سکتے ہیں تو کریں۔ چھوٹی چیزیں اہم ہوتی ہیں اور آپکو بڑی چیزوں کو پانے میں مدد دیتی ہیں۔ جب آپ اللہ کے لیے کچھ کرتے ہیں، چاہے وہ کتنا ہی چھوٹا کیوں نہ ہو، اور آپ اسے اللہ کی منظوری حاصل کرنے کے ارادے سے کرتے ہیں، تو آپ اپنے دل میں اللہ کی مسلسل یاد کو برقرار رکھیں گے: آپ اللہ کو یاد کریں! برے عملوں کو ہلکا نہ سمجھا جائے۔ اگر کوئی شخص حتی کہ ایک چھوٹی سی بے ادبی یا گناہ بھی کرتا ہے، اللہ اسے اس کا حساب دینے کے لئے پکارے گا۔ اس بیان کے ساتھ، اللہ ہمارے لیے کوئی برائی نہیں چاہتے، بلکہ ہمیں نیک عمل کرنے کی ترغیب دینا چاہتے ہیں۔ اگر ہم اللہ سے معافی مانگیں اور توبہ کریں، تو اللہ ہمارے گناہوں اور ان کے عذابوں کو مٹا دیں گے۔ اگر آپ توبہ کریں اور روزانہ جتنی مرتبہ ہو سکے، ستر مرتبہ، سو مرتبہ، 'استغفراللہ'، 'توبہ استغفراللہ' کہیں، تو اللہ آپ کو معاف کر دیں گے۔ کبھی بھی نہ کہیں: "یہ صرف ایک چھوٹا گناہ ہے، مجھے معافی مانگنے کی ضرورت نہیں۔" کبھی مت کہیں: "معافی مانگنا ضروری نہیں۔" چاہے گناہ بڑا ہو یا چھوٹا، معافی مانگنا اچھا ہے۔ گناہوں کو مٹانا اچھا ہے۔ فرشتے ایک گناہ کو لکھنے سے پہلے انتظار کرتے ہیں - ایک گھنٹہ، دو گھنٹے، پانچ گھنٹے، آٹھ گھنٹے۔ وہ دیکھتے ہیں کہ شخص توبہ کرتا ہے یا نہیں۔ ڈیڈلائن کے بعد، انہیں حکم دیا جاتا ہے، "لکھو!"، پھر وہ لکھ دیتے ہیں۔ یہ لکھ دیا جاتا ہے۔ لیکن پھر بھی، اگر شخص بعد میں توبہ کرتا ہے اور معافی مانگتا ہے، تو اللہ معاف کر دیں گے اور گناہ کو مٹا دیں گے۔ اللہ رحم کرنے والا ہے۔ اللہ ہمیں یاد دلانے کے لیے یہ فرماتے ہیں۔ اللہ کوئی چھوٹی بھلائی نہیں بھولتے۔ شخص کو اس کا انعام دیا جائے گا۔ نہ ہی وہ کوئی چھوٹی برائی بھولتے ہیں۔ شخص کو اس کی سزا دی جائے گی۔ اس بات پر زور دینے کے لئے، اللہ ہمارا دھیان اس طرف مبذول کرتے ہیں۔ اللہ سے کچھ نہیں چھپتا۔ ہر چیز کے لئے ثبوت اور ریکارڈ موجود ہے۔ اور ہر چیز کا انعام ہے۔ اللہ ہم سب کو انعام دے۔ ان دنوں کی عزت میں۔

بسم الله الرحمن الرحيم أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (10:62) صدق الله العظيم اللہ فرماتا ہے، 'اللہ کے دوستوں کے لئے کوئی خوف نہیں ہوگا، نہ ہی وہ غمگین ہوں گے۔' رمضان کے تیسرے دن، 51 سال پہلے گریگوری کلینڈر کے مطابق اور اسلامی کیلنڈر کے مطابق 53 سال پہلے، شیخ عبداللہ اد-داغستانی اس دنیا سے چلے گئے؛ وہ آخرت میں چلے گئے۔ اس وقت، شیخ ناظم کو ان کا جانشین شیخ کے طور پر نامزد کیا گیا تھا۔ انہوں نے ان سے یہ ذمہ داری سنبھالی۔ شیخ عبداللہ اد-داغستانی ایک قطب ہیں، سینٹس کے سلطان۔ لیکن صرف دو لوگ انہیں سمجھے۔ 'میرے دو شاگرد تھے،' انہوں نے خود کہا۔ ان کے مراتب بلند ہوں۔ سائپرس کے شیخ ناظم اور آفرین کے شیخ حسین افندی۔ انہوں نے انہیں سمجھا۔ انہوں نے ان کی تعلیمات، ان کے کلام کو سمجھا؛ دوسرے نہیں۔ وہ لوگ جو نہیں سمجھے، تاہم، انہوں نے جیسے سمجھ لیا ہو ایسا دعوی کیا اور مغرور برتاؤ کیا، جس سے لوگوں کو دھکیل دیا گیا۔ یہ ایک آزمائش تھی۔ اس میں بھی کوئی حکمت ہوگی۔ تاہم، وہ شخص جس نے سینکڑوں ہزاروں، لاکھوں لوگوں کو اللہ کے راستے پر لایا، وہ شیخ ناظم تھے۔ حق کا راستہ جاری رہے گا۔ جو سچ نہیں وہ ٹوٹ جائے گا اور غائب ہو جائے گا۔ اس لیے ایسے معاملات میں احتیاط کرنا ضروری ہے۔ انسان کو اپنی نفس کی پیروی نہیں کرنی چاہیے اور سیدھے راستے سے نہ بھٹکنا چاہیے۔ کوئی بھی خود کے لیے جو دعوی کرے، ایک کو بھی پروا نہیں کرنی چاہیے۔ صرف دو کی توجہ کا مستحق ہے۔ ان کا راستہ سیدھا راستہ تھا۔ انہوں نے راستہ نہیں چھوڑا۔ تریقہ اور شریعت ایک دوسرے سے وابستہ ہیں۔ وہ علیحدہ نہیں، بلکہ ایک ہیں۔ آپ نہیں کہہ سکتے، 'میں تریقہ کی پیروی کرتا ہوں؛ شریعت مجھے متعلق نہیں۔' اللہ ہمیں اپنی نفس سے بچائے۔ جب میں بچہ تھا اور مدرسہ میں جاتا تھا، ہم جب بھی شیخ عبداللہ اد-داغستانی سے ملنے گئے، وہ مجھے اور ہدایت دیتے رہے: "سیکھتے رہو اور مزید پڑھو، شریعت کا مطالعہ کرو!" انہوں نے دوسروں کو مختلف نصیحتیں دی جو انہوں نے نہیں سمجھی۔ ایسے لوگوں کے لئے کوئی فائدہ نہیں۔ منبع شیخ ناظم اور شیخ حسین کے زریعے جاری ہے۔ یہ خوبصورت راستہ جاری ہے۔ اللہ کی اجازت سے، حق قیامت کے دن تک قائم رہے گا۔ لیکن جھوٹ، کٹ جائے گا اور غائب ہو جائے گا۔ اللہ ان کے درجات بلند کرے۔ ان کی روحانی مدد ہمیشہ ہمارے ساتھ ہو۔ ان کی روحانی مدد کے ساتھ، اللہ کی اجازت سے، یہ راستہ جاری ہے۔ ورنہ، یہ راستہ برقرار نہ رہ سکتا۔ حق جاری رہے گا کامیاب ہونے کے لئے۔ اللہ ہمیں سیدھے راستے سے ہٹنے نہ دے۔ ہماری نفس ہمیں گمراہ نہ کرے۔ خوش کلامی سے دھوکہ نہ کھاؤ۔ حقیقی اور سچی چیزوں پر ایمان لانا چاہیے۔ بھلے ہی نفس کو یہ پسند نہ آئے اور نفس اس سے بالکل خوش نہ ہو، نفس کے ساتھ کسی قسم کا سمجھوتہ نہ کرو، خصوصاً جب بات سچے راستے کی ہو۔ آپ کو سیدھے راستے پر ہونا چاہیے، یہاں تک کہ جب آپ کی نفس اسے پسند نہ کرے۔ اللہ ہمیں بچائے۔ کسی بھی وقت شیطان انسان میں داخل ہو سکتا ہے۔ اللہ ہمیں بچائے، کیونکہ شیطان انسان کو سیدھے راستے سے بھٹکا سکتا ہے۔ خوبصورت چیزوں، خوش کلامی سے، وہ انسان کو راستے سے بھٹکا سکتا ہے۔ اس لیے احتیاط برتنی چاہیے۔ انسان کو محبوب نبی، سلام ہو ان پر، کے راستے سے نہیں بھٹکنا چاہیے۔ بہت سے راستے سے بھٹک گئے ہیں۔ جو بھٹک گئے ہیں وہ برباد ہو گئے ہیں۔ اللہ ہمیں بچائے۔

نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "تمہاری دنیا سے مجھے تین پسندیدہ چیزیں ہیں: عورتیں، خوشبو اور نماز۔ مجھے سب سے زیادہ نماز پسند ہے۔" یہ دنیا میں پسندیدہ خوشیاں ہیں۔ مسلمان کے لیے نماز بہت زیادہ اہمیت رکھتی ہے۔ روزے کے علاوہ، اللہ نے رمضان کے مقدس مہینے میں نبی کے احترام میں ہمیں اضافی نمازیں عطا کی ہیں تاکہ ہم زیادہ نماز ادا کر سکیں اور اس سے اور بھی زیادہ فائدہ اٹھا سکیں۔ تراویح سنت ہے۔ تراویح کی نماز ادا کرنے کا مطلب ایک بڑے اجر کا حصول ہے۔ کچھ لوگ دعویٰ کرتے ہیں کہ تراویح کی نماز سنت نہیں ہے۔ تراویح کی نماز کی اصلیت پر بحث نہیں ہوتی۔ یہ یقینی ہے کہ تراویح کی نماز سنت ہے۔ نبی کے بعد آنے والے خلفاء - سیدنا ابو بکر، عمر، عثمان، علی - سب نے تراویح ادا کی۔ جو کچھ انہوں نے کیا وہ سنت ہے۔ ان کے اعمال سنت ہیں۔ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم خود بھی تراویح کی نماز ادا کرتے تھے۔ تاہم، انہوں نے اکیلے نماز ادا کی، تاکہ اسے فرض نہ بنا دیا جائے۔ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک یا دو بار مسجد میں نماز ادا کی۔ پھر انہوں نے اپنے مبارک گھر میں تراویح کی نماز جاری رکھی۔ سیدنا عمر نے تراویح کی نماز کو اداری شکل میں جماعت کے ساتھ ادا کرنے کا نظام بنایا۔ لہٰذا، جماعت کے ساتھ نماز ادا کرنا بھی سنت ہے۔ سنت کو عملی جامہ پہنانے کا کیا مطلب ہے؟ سنت کو عملی جامہ پہنانے کا مطلب زیادہ حاصل کرنا ہے۔ ہم کیا حاصل کریں گے؟ پیسہ، سونا، زیورات؟ ہم ایسی چیز حاصل کریں گے جو ان سب سے زیادہ قیمتی ہے۔ سونا اور پیسہ اس دنیا میں رہ جاتے ہیں۔ لیکن اگر آپ سنت پر عمل کریں تو آپ ایک ایسا خزانہ حاصل کرتے ہیں جو آپ کے ساتھ ہمیشہ رہے گا۔ آپ اس خزانہ سے ابدیت تک فائدہ اٹھائیں گے۔ باقی سب کچھ اس دنیا میں رہ جاتا ہے اور یہ یقینی نہیں کہ وہ مفید ہے یا نہیں۔ اگر اچھائی کے لیے استعمال کیا جائے تو وہ مفید ہے، اگر برائی کے لیے استعمال کیا جائے تو وہ نقصان دہ ہوگا۔ اسی لئے اس مقدس مہینے میں ہمیں جتنا ممکن ہو سکے سنت پر عمل کرنا چاہئے اور اس برکت سے فائدہ اٹھانا چاہئے۔ ہم اللہ کا شکر ادا کرتے ہیں کہ ہمارے ملک میں تراویح کی نماز کی تردید یا کمی واقع نہیں ہوئی۔ تراویح کی نماز ۲۰ رکعت ادا کی جاتی ہے۔ دیگر جگہوں پر، شیطان نے لوگوں کو یہ سوچنے میں دھوکا دیا کہ ۴ یا ۸ رکعت کافی ہیں۔ جماعت ۸ رکعت نماز ادا کرتی ہے اور پھر جلدی سے چلی جاتی ہے۔ پہلے، جماعت وقت سے پہلے مسجد سے چلی جاتی تھی۔ اب تو امام بھی صرف ۸ رکعت نماز ادا کرتے ہیں۔ ہم اللہ کا شکر ادا کرتے ہیں کہ یہ ملک اسلام کے خلفاء کا دارالحکومت ہے۔ یہاں اب بھی نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور ان کے بعد آنے والے خلفاء کی طرح ۲۰ رکعت نماز ادا کی جاتی ہے۔ شیطان اپنے فائدے کے لیے ہر طرح سے نمازوں کی تعداد کو کم کرنے کی کوشش کر رہا ہے۔ ایک بار بایزید بسطامی نے صبح کی نماز قضا کر دی۔ وہ بہت اداس ہوئے اور اللہ سے معافی مانگتے رہے۔ پھر اللہ کا حکم آیا: "بایزید کو ان کی توبہ کے لیے ہزار گنا اجر ملنا چاہئے!" بایزید بسطامی بہت متاثر ہوئے۔ جب بایزید بسطامی ایک بار پھر صبح کی نماز چھوڑنے والے تھے، شیطان نے انہیں جگایا۔ "اٹھو، ورنہ نماز چھوٹ جائے گی۔" بایزید فوراً اٹھے اور نماز ادا کی۔ پھر انہوں نے شیطان سے پوچھا: "تم نے مجھے کیوں جگایا؟ تم اچھے کام نہیں کرتے۔" شیطان نے جواب دیا: "پچھلی بار جب تم نہیں اٹھے، تو تمہیں ہزار گنا زیادہ اجر ملا۔" "میں نے تمہیں اس بار ایسا نہ ہونے دینے کے لیے جگایا۔" لوگوں کو دھوکہ دینے کے لیے ہر طرح کی چالیں ہیں۔ بعض اوقات اچھے کام بھی کئے جاتے ہیں اگر آخر میں نقصان ہوتا ہے۔ وہ لوگ جو آپ کو تراویح کی نماز سے روکتے ہیں، وہ بھی ایسے ہی ہیں۔ وہ اچھائی کا دھوکہ دیتے ہیں اور کہتے ہیں: "آپ سنت کے مطابق عمل نہیں کر رہے ہیں، سنت ایسی نہیں ہے، یہ وہ چیزیں ہیں جو نبی نے نہیں کی۔" نیک باتوں کے ظاہری طور پر لوگوں کو دھوکہ دیا جاتا ہے۔ بہت سے لوگ آسانی سے دھوکہ کھا جاتے ہیں کیونکہ ان کے پاس حقیقی شیخ یا حقیقی عالم پیروی کرنے کے لئے نہیں ہے۔ اللہ ہماری حفاظت فرمائے۔ جتنا ممکن ہو سکے سنت کی نمازیں ادا کریں! سب سے بڑھ کر، وہ سنت کی نمازیں جو نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مسلسل ادا کرتے تھے: سنت مؤکدہ۔ سنت کی نمازوں کی مختلف قسمیں ہیں۔ وہ سنت کی نمازیں جو نبی مسلسل ادا کرتے تھے۔ اور وہ نفل نمازیں جو اختیاری ہیں۔ زیادہ تر لوگ کہتے ہیں: "سنت ضروری نہیں ہے۔ دو یا چار رکعات کافی ہیں۔ خدا حافظ!" وہ نماز کے بعد تسبیح بھی نہیں کرتے، کچھ نہیں۔ وہ بہت نقصان اٹھاتے ہیں۔ جب کوئی فائدہ ضائع کرتا ہے، تو نقصان ہوتا ہے۔ اللہ ہمیں سمجھ عطا فرمائے۔ کاش کہ ہم شیطان اور شیطانی علماء کے دھوکے میں نہ آئیں۔ اللہ ہمیں ان کی شر سے محفوظ رکھے۔

بسم الله الرحمن الرحيم وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ (45:13) صدق الله العظيم اللہ، جو بلند مرتبہ ہے، نے انسانیت کے لئے آسمانوں اور زمین میں ہر چیز کو پیدا کیا ہے۔ اللہ، جو بلند مرتبہ ہے، نے انسانیت کے فائدے کے لئے تمام چیزیں پیدا کی ہیں۔ اس نے ہر چیز کو پیدا کیا ہے۔ اور اللہ کی تخلیق جاری ہے۔ اُس نے صرف ہمیں پیدا کر کے تخلیق بند نہیں کی۔ اللہ کی تخلیق لامحدود ہے۔ ہمارا وقت آئے گا، قیامت کا دن برپا ہوگا، کچھ جنت میں داخل ہوں گے، دوسرے کہیں اور جائیں گے۔ ہمارے بعد بھی، اللہ کی تخلیق جاری رہے گی۔ ہمارے ذہن اللہ کے علم کو سمجھنے سے قاصر ہیں۔ یہ سمجھ لینا اہم ہے کہ اللہ نے ہر چیز انسانی بھلائی کے لئے پیدا کی ہے۔ اللہ نے اس دنیا کی چیزوں کو اس طور پہ تخلیق کیا ہے کہ وہ ہماری خدمت کریں اور ہم انہیں اپنی معاش کے لئے استعمال کر سکیں۔ آسمانوں اور زمین پہ موجود ہر چیز انسان کی خدمت میں ہے۔ تخلیق میں موجود چیزیں انتہا سے باہر ہیں۔ دکھائی دینے والی اور نہ دکھائی دینے والی چیزیں ہیں۔ ہر چیز تمہارے فائدے میں ہے، بشرطیکہ تم اللہ کے راستے پر ہو۔ اللہ، جو بلند مرتبہ ہے، نے تمام انسانوں کو دیا ہے، بغیر یہ دیکھے کہ وہ ایمان لائے ہیں یا نہیں۔ جو اسے پہچانتا ہے اور اللہ کا شکر ادا کرتا ہے، وہ جیتے گا۔ وہ اللہ کے عطیات سے فائدہ اٹھائے گا۔ جو اسے پہچانتا نہیں اور اللہ پر ایمان نہیں رکھتا، شکر نہیں ادا کرتا، پھر بھی وہ اللہ سے لیتا ہے، لیکن یہ اُس کے کچھ فائدہ نہیں دیتا۔ زندگی ایک نقصان دہ شکل اختیار کر لے گی۔ لہذا، قیامت کے دن، جب وہ لوگ جنہوں نے اللہ کا انکار کیا، اپنے اعمال کے لئے حساب دیں گے اور اپنی سزائیں دیکھیں گے، وہ چاہیں گے کہ وہ انسانوں کی بجائے دھول اور زمین ہوتے۔ اللہ نے انہیں انسان بنایا۔ وہ جوابدہ ہیں اور انہیں اس کے مطابق حساب دینا ہوگا۔ اللہ ہمیں ان لوگوں میں سے بنائے جو اس کے نعمتوں کو سراہیں اور ان کے لئے شکر ادا کریں۔ اللہ کی مہربانی ہم پہ ہمیشہ رہے۔

اللہ تعالیٰ حدیث قدسی میں فرماتے ہیں: 'روزہ میرے لئے ہے۔' 'روزہ رکھنے والے کو میں خود جزا دوں گا'، اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں۔ روزہ ہر مسلمان کے لئے تیسری فرضیت ہے۔ پہلا عقیدہ کا اقرار ہے، پھر نماز کی ادائیگی، اور تیسری روزہ۔ یہ تین فرضیتیں ہر مسلمان کو پوری کرنی چاہئیں۔ چاہے وہ غریب ہو یا امیر۔ ہر مسلمان جس نے عقیدہ کا اقرار کیا ہے اس پر نماز اور روزہ فرض ہے۔ روزہ ایک فرض ہے۔ زکوۃ امیروں کے لئے فرض ہے۔ غریبوں کے لئے یہ فرض نہیں ہے۔ عقیدہ کا اقرار، نماز، اور روزہ کی پہلی تین فرضیتیں سب کے لئے لازمی ہیں۔ زکوۃ اور حج ان لوگوں کے لئے فرض ہیں جن کے پاس اس کے لئے پیسے ہوں۔ لیکن تمام مسلمانوں کے لئے نہیں۔ جس کے پاس پیسے نہیں، وہ یقیناً زکوۃ ادا نہیں کر سکتا۔ حج مکہ اور مدینہ کے قریب رہنے والے، جو امیر نہیں ہیں، بھی کر سکتے ہیں۔ ان حالات میں بھی وہ حج کر سکتے ہیں۔ آج کل، یقیناً، یہ ممکن نہیں ہے۔ یہ پہلے جیسا نہیں ہے۔ ماضی میں، غریب بھی حج کو جا سکتے تھے۔ لیکن غریبوں کے لئے زکوۃ فرض نہیں ہے، کیونکہ ان کے پاس پیسے نہیں ہیں۔ حج بھی ان لوگوں کے لئے فرض نہیں ہے جن کے پاس پیسے نہیں ہیں۔ لیکن اگر وہ قریب رہتے ہیں یا موقع ہو، تو وہ حج کر سکتے ہیں۔ تاہم، روزہ اور نماز ایسے فرائض ہیں جو ہر مسلمان کو پورا کرنا چاہئے، اور یہ ان کے اپنے فائدہ کے لئے ہیں۔ اللہ تعالیٰ کو ہماری نمازوں، ہمارے روزوں، یا ہماری خدمات کی ضرورت نہیں۔ بلکہ اس کے برعکس! یہ سب رحمت اور سخاوت سے اللہ نے ہم پر بیشمار نعمتیں عطا فرمائی ہیں۔ ان کاموں کو کرنے سے، ہماری حیثیت بطور انسان بلند ہوتی ہے۔ اللہ کے سامنے، ہمارے گناہ دھوئے جاتے ہیں۔ ہم جسمانی اور روحانی دونوں طور پر پاکصاف ہوتے ہیں۔ نماز اور روزہ ہمارے جسم کے لئے بہت فائدے مند ہیں۔ نماز اور روزہ دونوں ہمارے جسم کے لئے بہت فائدہ مند ہیں۔ ہر وہ عمل جو ایک انسان اللہ کی خوشنودی حاصل کرنے کے لئے انجام دیتا ہے، اللہ اس پر برکتیں، فضل، اور رحمت نچھاور کرتے ہیں جو اس کے جسم کو مضبوط بناتے ہیں۔ وہ جسم کو صحتمند اور مضبوط بناتے ہیں۔ بغیر نماز اور روزہ کے، روح کے لئے کوئی فائدہ نہیں۔ نماز اور روزہ ہماری روحانیت کو بھی صاف ستھرا کرتے ہیں۔ یہ شخص کے اندر کو صاف ستھرا کرتے ہیں۔ انسان کی روح اور جسم دونوں پاکصاف ہوتے ہیں۔ یہ ایک عظیم تحفہ ہے۔ ہم اللہ کا شکر ادا کرتے ہیں کہ اس نے ہمیں اس کام کو کرنے کی قدرت بخشی۔ شکرگزار ہونا ضروری ہے اور جاننا چاہئے کہ اس میں بڑے فوائد ہیں۔ اب لوگ دریافت کر رہے ہیں کہ روزہ یا نماز کیوں صحت کے لئے مفید ہیں۔ یہ مقصد نہیں۔ یہ بات نہیں ہے۔ ہم اللہ کی خوشنودی حاصل کرنے کے لئے روزہ اور نماز ادا کرتے ہیں۔ تمام فوائد اور فائدے اللہ کی طرف سے عطیے ہیں۔ ہمارے لئے سب سے اہم بات یہ ہے کہ اللہ کی خوشنودی حاصل کریں، تاکہ اللہ ہم سے راضی ہوں۔ ہم اللہ تعالیٰ کی دی گئی نعمتوں کے لئے شکر گزار ہیں۔ اللہ ہمیں استقامت عطا فرمائے۔ وہ ان لوگوں کو بھی ہدایت دے جو نہیں جانتے۔ کہ وہ بھی اس سے نوازے جائیں۔