Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم فَيَوْمَئِذٍۢ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٌۭ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٌۭ (89:25-26) صَدَقَ الله العظيم اللہ، جو بلند و بالا ہے، فرماتا ہے: اُس دن ہر شخص صرف اپنے لئے حساب دے گا۔ کوئی بھی دوسرے کے گناہوں کا حساب نہیں دے گا، ایسا اللہ، جو بلند و بالا ہے، فرماتا ہے۔ وہ دن قیامت کا دن ہے۔ وہ دن حساب کتاب کا دن ہے۔ اُس دن کوئی حساب کتاب سے بچ نہیں سکتا۔ دنیا میں کئی لوگ بچ نکلتے ہیں۔ کئی عدالت کے انصاف سے بچ جاتے ہیں۔ بہت سے لوگ ہیں جو دوسروں کو ظلم، دھوکہ اور تکلیف دیتے ہیں۔ وہ سمجھتے ہیں کہ وہ اس دنیا کی سزا سے بچ گئے ہیں۔ وہ یقین رکھتے ہیں کہ انہوں نے خود کو بچا لیا ہے۔ نہ کوئی ثبوت، نہ کوئی دستاویزات۔ میں نے لوگوں کو دھوکہ دیا ہے۔ میں نے دوسروں کے ساتھ ناانصافی کی ہے۔ اور پھر بھی کوئی کچھ نہیں کہہ سکا۔ اسی طرح وہ خوش ہوتے ہیں اور بغیر سزا کے اپنے راستے چلے جاتے ہیں۔ لیکن حقیقی عدالت آخرت میں لگے گی۔ کوئی ناانصافی اور کوئی شرارت بغیر سزا کے نہیں رہے گی۔ انہیں ضرور حساب دینا ہوگا۔ صرف وہ خود اس کے لئے ذمہ دار ٹھہرائے جائیں گے۔ کوئی اور ان کا گناہ نہیں اٹھا سکتا، اللہ، جو بلند و بالا ہے، فرماتا ہے۔ اسی لئے جو لوگ دنیا میں برے کام کرتے ہیں، انہیں آخرت میں اس کا حساب دینا ہوگا۔ کچھ بھی بغیر سزا کے نہیں رہتا۔ اگر وہ لوگ جنہوں نے برے کام کئے ہیں، دوبارہ پاک ہونا چاہتے ہیں، تو ان کی سب سے اہم ذمہ داری یہ ہے کہ جن لوگوں کے ساتھ انہوں نے ناانصافی کی ہے، انہیں ان کے حقوق واپس کریں اور معافی مانگیں۔ یہ تعلیم سے زیادہ اہم ہے، یونیورسٹی ڈگری یا ڈپلومہ سے زیادہ اہم ہے۔ یہ سب کچھ سے زیادہ اہم ہے۔ کوئی بھی کام یا دنیاوی فرائض سے زیادہ اہم ہے۔ ان لوگوں سے اپنی ناانصافی کی معافی مانگنا، سب سے زیادہ اہم ہے۔ اللہ، جو بلند و بالا ہے، معاف کرنے والا ہے۔ وہ معاف کرتا ہے، جب انسان توبہ کرتا ہے۔ لیکن انسانوں کے حقوق کی خلاف ورزی باقی رہتی ہے۔ اگر تم لوگوں کے حقوق واپس نہیں کرتے، تو تمہیں حساب دینا ہوگا۔ اللہ ہمیں اس سے محفوظ رکھے۔ جب انسانوں کے حقوق کی بات آتی ہے: نیک اور اچھے لوگ اکثر مجبور ہو جاتے ہیں کہ وہ وہ کام کریں جو ان کی ذمہ داری میں نہیں آتے اور سامنے والا ان کا حق نہیں رکھتا۔ چاہے وہ جائز دعویٰ نہ ہو، وہ پھر بھی جھکتے ہیں، تاکہ اللہ کے سامنے پاک صاف رہیں اور کوئی دنیاوی بوجھ آخرت میں نہ لے جائیں۔ اللہ، جو بلند و بالا ہے، انہیں اس کا اجر ضرور دے گا۔ ہمیں حقوق کی خلاف ورزی سے بچنا چاہیے۔ اللہ ہمیں اس سے محفوظ رکھے۔ کسی کے حقوق جان بوجھ کر یا انجانے میں پامال نہ کریں۔ اللہ ہمیں اس سے محفوظ رکھے۔ اگر انجانے میں ایسا ہو جائے، تو نقصان پورا کرنے کے لئے خیرات دے سکتے ہیں۔ اللہ معاف کرتا ہے، جب انسان نیت سے توبہ کرے۔ لیکن جان بوجھ کر لوگوں کے حقوق پامال کرنا، بہت بڑا خطرہ ہے۔ اللہ ہمیں اس سے محفوظ رکھے۔ اللہ لوگوں کو معاف کرے۔ اللہ لوگوں کو عقل اور بصیرت دے، تاکہ وہ غور و فکر کریں اور سمجھ سکیں۔ وہ سمجھ سکیں کہ برے اعمال برے ہیں۔

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (18:107) صَدَقَ الله العظيم اللہ، جو بلند و بالا ہے اور جس کی تعریف کی جاتی ہے، فرماتا ہے کہ ایمان والوں کے لئے آخرت میں اتنی خوبصورتی منتظر ہے جتنی دنیا میں ان کے لئے مشکلات ہیں۔ وہاں دائمی خوبصورتی اور دائمی زندگی ہے۔ جنت میں ایسی زندگی ہوگی جو غم اور پریشانیوں سے پاک ہوگی۔ اللہ، جو بلند و بالا ہے اور جس کی تعریف کی جاتی ہے، نے ایسی چیزوں کا وعدہ کیا ہے جو ہماری تصور سے باہر ہیں۔ یہاں زمین پر لوگ سمجھتے ہیں کہ وہ سب کچھ جانتے ہیں۔ مگر آخرت ان کے تصور سے بالکل مختلف ہے۔ جب بندہ کسی اجنبی ملک سفر کرتا ہے تو وہ ان جانی چیزوں پر حیران ہوتا ہے۔ یہ مثال صرف ایک چھوٹی سی اشارہ ہے کہ آخرت کیسی ہوگی۔ دنیا کے مقابلے میں جنت ایک ایسی جگہ ہے جہاں ناقابل تصور چیزیں موجود ہیں۔ جنت کی چیزیں ناقابل تصور ہیں۔ جنت کی خوبصورتی اور خوشیاں دنیا سے کا مقابلہ نہیں کی جا سکتی۔ لوگ دنیا کے پیچھے دوڑتے ہیں۔ مگر دنیا میں سوائے مشکلات کے کچھ نہیں ہے۔ ایمان والوں کے لئے اللہ اس زندگی میں بھی ان کے دلوں میں سکون فراہم کرتا ہے کیونکہ وہ آخرت پر یقین رکھتے ہیں۔ مگر کافر، جو اللہ پر یقین نہیں رکھتے، نہ ان کے پاس امید ہے نہ کچھ اور۔ اس وجہ سے وہ ان پر اور ان پر حملہ کرتے ہیں اس امید میں کہ انہیں اس سے سکون ملے گا۔ مگر بدی سے کوئی خوبی نہیں پیدا ہوتی۔ بدی سے بدی پیدا ہوتی ہے۔ خوبی سے خوبی پیدا ہوتی ہے۔ ایمان والوں کے بارے میں نبی، صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم، نے فرمایا: لا ضرر ولا ضرار ایک مومن کسی کو نقصان نہیں پہنچاتا۔ ایک مومن نہ کسی کو نقصان پہنچاتا ہے اور نہ ہی خود نقصان اٹھاتا ہے، نبی، صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم، نے فرمایا۔ لوگ یہ بات نہیں سمجھتے۔ وہ سوچتے ہیں جتنا زیادہ وہ حسد کریں گے اور جتنا زیادہ وہ دوسروں کو نقصان پہنچائیں گے اتنا ہی انہیں فائدہ ہوگا۔ مگر اللہ، جو بلند و بالا ہے اور جس کی تعریف کی جاتی ہے، نے ہر انسان کی روزی اور اس کا حصہ مقرر کر دیا ہے۔ سب کچھ اپنے ترتیب میں ہے اور اللہ کے منصوبے پر مبنی ہے۔ میں نے تمہیں بلا مقصد پیدا نہیں کیا، اللہ، جو بلند و بالا ہے اور جس کی تعریف کی جاتی ہے، فرماتا ہے۔ اس لئے وہ لوگ جو اللہ کے راستے پر ہیں، اس دنیا میں اور آخرت میں دونوں جگہ خوش حال ہیں اور خوشی کی زندگی گزارتے ہیں۔ ایمان سب سے قیمتی دولت ہے جو ایک مومن کی ہر سانس کو خوبی میں بدل دیتا ہے۔ بے ایمان کو مگر کسی چیز میں خوبی نہیں ملتی۔ وہ ہمیشہ دوسروں میں خامیاں ڈھونڈتے ہیں۔ وہ اپنے آپ میں کوئی غلطی نہیں پاتے۔ آخر میں، اگر وہ ایمان نہیں لاتے، تو کچھ بھی انہیں فائدہ نہیں دے گا۔ وہ نقصان میں ہوں گے۔ اللہ ہمیں محفوظ رکھے۔ اللہ ہر ایک کو اپنی ہدایت عطا فرمائے، ان شاء اللہ۔

بسم الله الرحمن الرحيم هَوْنًۭا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلْجَـٰهِلُونَ قَالُوا۟ سَلَـٰمًۭا (25:63) صَدَقَ الله العظيم یہ اللہ، غالب اور عظمت والے، کی طرف سے بہت خوبصورت آیت ہے، جو ہمیں بتاتا ہے کہ ہمیں کیا کرنا چاہئے۔ جب کوئی واقعہ پیش آتا ہے یا کسی کے بارے میں برا بولا جاتا ہے، تو لوگ فوراً گھبرا جاتے ہیں اور سوچتے ہیں: "مجھے اپنے آپ کو دفاع کرنا ہے"۔ وہ کوشش کرتے ہیں کہ صورت حال کو واضح کریں، تاکہ لوگ حقیقت کو جان سکیں۔ لیکن یہ بالکل بھی ضروری نہیں ہے! جاہلوں پر کوئی توجہ نہ دیں! جاہلوں کے ساتھ لڑائی نہ کریں اور بحث نہ کریں۔ یہ اللہ، غالب اور عظمت والے، کا حکم ہے۔ جاہل تو بہرحال نہیں سمجھیں گے۔ ان کی نیتیں پہلے ہی خراب ہیں؛ جتنا زیادہ آپ بات کریں گے اور بحث کریں گے، اتنا ہی برا ہوگا۔ اس لئے بہترین یہ ہے کہ خاموش رہو اور اس پر دھیان نہ دو۔ اس سے کچھ حاصل نہیں ہوگا۔ اگر آپ بھونکنے والے کتے کو واپس بھونکیں، تو کیا ہوگا؟ لوگ آپ پر ہنسیں گے۔ وہ آپ کو ملامت کریں گے: یہ ایک کتا ہے اور وہ آپ پر بھونک رہا ہے۔ جب آپ واپس بھونکتے ہیں تو کیا ہوتا ہے؟ یہ برا ہوتا ہے۔ جب آپ نہیں بھونکتے ہیں، تو کیا ہوتا ہے؟ یہ اچھا ہوتا ہے۔ یہی نکتہ ہے۔ لوگ اسے نہیں سمجھتے۔ وہ بیکار میں خود کو تکلیف دیتے ہیں۔ وہ بیکار میں پریشان ہوتے ہیں۔ بس نہ سنو اور اسے نظر انداز کرو! اللہ تو جانتا ہے۔ یہ کیا ہے کہ لوگ جانتے ہیں یا نہیں؟ ہمیں لوگوں کے سامنے اپنی وضاحت پیش کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ ہم اللہ، غالب اور عظمت والے، کے سامنے جواب دہ ہوں گے۔ جو آپ کے ساتھ برا کرتا ہے، وہ بھی اللہ کے سامنے جواب دہ ہوگا۔ اللہ ہمیں اس دنیا کی بُرائیوں سے محفوظ رکھے۔ یہ دنیا امتحانات اور فتنہ سے بھری ہوئی ہے۔ یہی زندگی کا حصہ ہے۔ کچھ بھی ہو سکتا ہے اور انسان کو پیش آ سکتا ہے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے بہت خوبصورتی سے فرمایا - اور ان کے تمام الفاظ خوبصورت ہیں۔ تاہم، یہ الفاظ خاص طور پر اس صورت حال کے لئے بہت موزوں ہیں۔ نبی نے پوچھا: سب سے مضبوط انسان کون ہے؟ کیا وہ جو دوسروں کو شکست دیتا ہے اور قابو میں کرتا ہے؟ نہیں، وہ نہیں ہے۔ سب سے مضبوط انسان وہ ہے جو اپنے غصے کو کنٹرول کرتا ہے! جو اپنے غصے کو کنٹرول کرتا ہے، وہ سب سے زیادہ مضبوط ہے۔ جو اپنے غصے کو کنٹرول نہیں کر سکتا، چاہے وہ کتنا ہی مضبوط ہو - اس کا مطلب نہیں ہے۔ اس کی طاقت کا کوئی مطلب نہیں ہے۔ شیطان چاہتا ہے کہ آپ افسردہ، غصے میں، اور جھگڑالو ہوں۔ یہ اس کا مقصد ہے۔ جب آپ جھگڑتے ہیں، اس کا مطلب یہ ہے کہ شیطان نے آپ کو شکست دے دی ہے۔ چاہے آپ کتنے ہی مضبوط ہوں، جب آپ اپنے غصے کو کنٹرول نہیں کر سکتے، آپ کمزور ہیں۔ چاہے آپ کتنے ہی کمزور ہوں، جب آپ اپنے غصے کو کنٹرول کر سکتے ہیں، آپ سب سے مضبوط ہیں۔ اللہ ہمیں محفوظ رکھے۔ اللہ ہمیں بُرائی، شیطانی انسانوں، شیطان، اور تمام ابلیسوں سے محفوظ رکھے۔ اللہ ہمیں ہر طرح کے فتنہ سے محفوظ رکھے۔

نبی ﷺ نے اپنے صحابہ سے پوچھا: "کیا میں تمہیں سب سے بڑے گناہوں کے بارے میں نہ بتاؤں؟" کبھی کبھی انسان بعض چیزوں کو ہلکے لے لیتا ہے۔ چاہے وہ چیزیں بہت بری ہوں، وہ انہیں سنجیدگی سے نہیں لیتا۔ سب سے بڑے گناہوں میں سے ایک، جسے "الکبائر" کہا جاتا ہے، والدین کے ساتھ برا سلوک کرنا ہے۔ والدین کے ساتھ برا سلوک کرنا، ان گناہوں میں سے ایک ہے جو سب سے شدید ہیں۔ اور بھی بڑے گناہ ہیں۔ لیکن سب سے برا عمل یہ ہے کہ والدین کے ساتھ برا سلوک کیا جائے، ان کے ساتھ بدسلوکی کی جائے یا انہیں غمگین کیا جائے۔ یقیناً اس کے مختلف درجے ہیں۔ برا سلوک کرنا، بدسلوکی کرنا، گالیاں دینا یا ان کا خیال نہ رکھنا، سب سنگین گناہ ہیں۔ اس کے بعد ہمارے زمانے میں عام ہونے والی جھوٹی قسم ہے۔ جھوٹی گواہی دینا بھی ایک بہت بڑا گناہ ہے۔ نبی ﷺ نے اس موضوع پر بار بار زور دیا اور اسے ایک بڑا گناہ قرار دیا۔ انہوں نے بار بار کہا: "جھوٹی گواہی نہ دو، جھوٹی گواہی نہ دو۔" صحابہ دیکھ سکتے تھے کہ یہ موضوع انہیں کتنا غمگین کررہا تھا۔ وہ سوچتے: "کاش وہ اس بات کو چھوڑ دیں،" نبی ﷺ اس موضوع پر بہت فکرمند تھے۔ جھوٹی گواہی لوگوں کو نقصان پہنچاتی ہے اور ان کے حقوق چھین لیتی ہے۔ کچھ لوگ یہ کام چند پیسے کے لیے کرتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں: "ایک لفظ سے کیا ہوتا ہے؟" اور جھوٹ بولتے ہیں۔ کچھ الفاظ بہت سنگین نتائج لاسکتے ہیں اور لوگوں کو ان کے حقوق سے محروم کرسکتے ہیں۔ اس لیے محتاط رہنا چاہیے۔ اگر کوئی پوچھے: "کیا تم نے یہ دیکھا؟" یا "کیا یہ سچ ہے؟"، تو صرف وہی بات کہو جو تم نے دیکھی ہو۔ اور اگر کوئی کہے: "آؤ اور یہ یا وہ کہو"، تو کچھ نہ کہو جو تم نے نہ دیکھا ہو یا نہ جانتے ہو۔ ہرگز مت! چاہے وہ ایک معمولی بات ہی کیوں نہ ہو، کچھ نہ کہو جو تم نے نہ دیکھا ہو یا نہ جانتے ہو۔ جھوٹی گواہی مت دو! یہ صرف عدالت میں نہیں بلکہ زندگی کے ہر لمحے میں اہم ہے۔ اگر تمہیں کسی معاملے کا علم ہے، تو اس کے بارے میں سچائی بولو۔ اگر نہیں، تو صرف اس لیے گواہی مت دو کیونکہ کسی نے تمہیں کہا ہے۔ گواہی دینا صرف عدالت میں قرآن پر ہاتھ رکھنے کا نام نہیں ہے۔ ہمیشہ محتاط رہو کہ جھوٹی گواہی نہ دو۔ آج کل عدالت میں بہت سے لوگ فخر سے جھوٹی گواہی دیتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں: "مجھے پیسے دو، اور میں تمہارے لیے گواہی دوں گا۔" اور اسے قبول کر لیا جاتا ہے۔ یہ عجیب بات ہے کہ یہ کیسے ہوتا ہے، لیکن وہ جانتے ہیں کہ یہ شخص جھوٹ بول رہا ہے، پھر بھی اس کی گواہی قبول کرتے ہیں۔ اللہ ہم سب کو اس سے بچائے۔ ان کی گواہی قبول کی جائے یا نہ کی جائے، اس سے فرق نہیں پڑتا۔ اصل اہمیت اس رپورٹ کی ہے جو تم اللہ کے سامنے پیش کرو گے، اس بڑی سزا کی ہے جو تم آخرت میں بھگتو گے۔ جھوٹی گواہی انسان کے لیے گناہ اور بری نیت کی حیثیت سے کافی ہے۔ انصاف اس دنیا میں گم ہو سکتا ہے، لیکن آخرت میں نہیں۔ اگر تم چند پیسوں کے عوض جھوٹی گواہی دو گے، تو یقیناً اس کی سزا بھگتو گے۔ چاہے کوئی مالی مفاد ہو یا نہ ہو، جھوٹی گواہی مت دو، یعنی ایسی باتوں کی گواہی نہ دو جو تم نے دیکھی یا سنی نہ ہوں۔ دوسروں کے الفاظ کی بنا پر گواہی نہ دو۔ اللہ ہمیں بچائے۔ اللہ ہمیں بیداری عطا فرمائے۔ یہ بہت اہم ہے۔ گواہی دینا صرف عدالت میں نہیں ہے۔ ہر وقت، ہر دن، ہر گھڑی گواہی دی جاتی ہے۔ اللہ ہمیں اپنے آپ سے بچائے۔ ہمیں دوسروں کے نفس کی وجہ سے غلطیاں نہ کرنے دے۔ ہم گناہ، حرام کام نہ کریں، انشاءاللہ۔ اللہ ہم سب کی حفاظت فرمائے۔

ہمارے نبی، ان پر سلامتی اور برکتیں ہوں، نے فرمایا کہ یہ جماعت مبارک ہے اور برکت رکھتی ہے۔ اللہ اس شخص کو برکت دیتا ہے جو نبی کو مانتا ہے، ان کے راستے پر چلتا ہے اور اخلاص کے ساتھ برکت کی دعا کرتا ہے۔ برکت اللہ کے رازوں میں سے ایک ہے، وہ بلند و بالا اور طاقتور ہے۔ برکت کہاں ملتی ہے؟ برکت ایمان میں ہے، اسلام میں ہے اور ان میں ہے جو اللہ کے راستے پر چلتے ہیں۔ کچھ جگہیں دوسری جگہوں سے زیادہ مبارک ہیں۔ یہ بات مسلم ممالک پر بھی صادق آتی ہے۔ بغیر ایمان کے برکت نہیں ہوتی۔ جن جگہوں پر اللہ کی عبادت نہیں کی جاتی، وہاں برکت نہیں ہوتی۔ چاہے کسی کے پاس کتنی ہی چیزیں ہوں، بغیر برکت کے ان کی حقیقی قیمت نہیں ہوتی۔ شاید کوئی جسمانی دولت جمع کر لے۔ شاید زیادہ کھا پی لے۔ مگر برکت کی حقیقی قیمت روحانیت میں ہے۔ روحانیت کو بھی برکت کی ضرورت ہے۔ بغیر برکت کے روحانیت کا بھی کوئی فائدہ نہیں۔ کچھ بھی فائدے میں نہیں ہوگا۔ برکت کیسے حاصل کی جاتی ہے؟ اللہ پر ایمان رکھنے اور اس کے راستے پر چلنے سے برکت آتی ہے۔ جو اللہ کی مرضی کے مطابق عمل کرتا ہے، وہ برکت پاتا ہے۔ برکت بسم اللہ سے آتی ہے۔ وسائل کی بچت برکت لاتی ہے۔ سخاوت برکت لاتی ہے۔ برکت کو فروغ دینے والے کئی عوامل ہیں۔ مگر آخری زمانے میں لوگوں نے انہیں بھلا دیا ہے۔ ان کے ذہن میں بھی نہیں آتا۔ میں مزید کیسے جمع کر سکتا ہوں؟ میں مزید کیسے کام کر سکتا ہوں؟ میرے بینک میں مزید پیسے کیسے ہوں؟ یہ چیزیں برکت نہیں لاتیں۔ برکت کیسے حاصل کی جائے؟ اللہ کے راستے پر رہنے کا ارادہ کرنا چاہیے اور ہر کام اللہ کی محبت اور لگن سے کرنا چاہیے۔ چاہیے کہ ارادہ ہو کہ خاندان کا خرچہ مبارک ہو۔ یہ کہ یہ جماعت کے فائدے میں ہو۔ پھر کوئی حسد نہیں ہوگا۔ کوئی کینہ نہیں ہوگا۔ ان منفی احساسات کے بغیر برکت ہوتی ہے۔ حسد اور کینہ برکت کو دور کر دیتے ہیں۔ ایک مومن برکت رکھتا ہے۔ بہت سے مسلمان ایک دوسرے سے حسد کرتے ہیں اور ایک دوسرے کو نقصان پہنچاتے ہیں۔ لیکن ایک حقیقی مومن ایسا نہیں کرتا۔ ایک مومن سب کے لیے خیر کی خواہش رکھتا ہے۔ وہ سب کے لیے برکت کی دعا کرتا ہے۔ اللہ ہمیں سب کو برکت دے، ان شاء اللہ۔ اللہ ہمیں محفوظ رکھے۔ بہت سے لوگ بہت مشکل حالات میں ہیں۔ مگر اللہ کی برکت کی بدولت، بلند و بالا اور طاقتور ہے وہ، وہ بھی بچا لیے جاتے ہیں۔ اس راز کے ذریعے، اللہ کی برکت کے راز کے ذریعے، بلند و بالا اور طاقتور ہے وہ، اللہ ان کی مدد کرتا ہے، چاہے ان کا حال کتنا ہی برا ہو۔ برکت بہت بڑی اہمیت رکھتی ہے۔ یہ اللہ کی مدد اور حمایت ہے، بلند و بالا اور طاقتور ہے وہ۔ اللہ کبھی ہم سے اپنی برکت نہ چھینے۔

بسم الله الرحمن الرحيم حَتَّىٰٓإِذَآأَخَذَتِٱلۡأَرۡضُزُخۡرُفَهَاوَٱزَّيَّنَتۡوَظَنَّأَهۡلُهَآأَنَّهُمۡقَٰدِرُونَعَلَيۡهَآأَتَىٰهَآأَمۡرُنَالَيۡلًاأَوۡنَهَارٗافَجَعَلۡنَٰهَاحَصِيدٗاكَأَنلَّمۡتَغۡنَبِٱلۡأَمۡسِۚ (10:24) صَدَقَ الله العظيم اللہ فرماتا ہے کہ لوگ سمجھتے ہیں، "یہ دنیا کامل ہے اور اپنے عروج پر ہے،" اور کہ انہیں کسی کی ضرورت نہیں ہے۔ ہم نے یہ سب کچھ بنایا۔ ہم نے اس دنیا کو سجایا۔ ہم نے سڑکیں بنائیں، راستے بنائے اور طرح طرح کی چیزیں تخلیق کیں۔ وہ سمجھتے ہیں کہ انہوں نے کچھ کامل تخلیق کر لیا ہے اور سب کچھ مکمل ہے۔ اللہ فرماتا ہے، جب ہمارا حکم آئے گا، سب کچھ فنا ہو جائے گا اور کچھ نہیں بچے گا۔ کل سب کچھ تھا، آج سب کچھ ختم ہو گیا ہے۔ وہ دن آئے گا، جب سب کچھ ختم ہو جائے گا اور لوگ سمجھیں گے کہ وہ اللہ کی طاقت اور جلال کے آگے کچھ نہیں کر سکتے۔ آج سب دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ دنیا پر حکومت کرتے ہیں۔ ہم سب کچھ کرتے ہیں۔ ہم جتنی کوشش کرتے ہیں، اتنی زیادہ کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ وہ اس پر فخر کرتے ہیں جو انہوں نے بنایا ہے، لیکن جب اللہ کا حکم آئے گا، سب کچھ کچرے کی طرح بہا دیا جائے گا۔ کچھ بھی باقی نہیں رہے گا۔ جو باقی رہتا ہے، وہ مومن کا ایمان ہے۔ مومن اس دنیا کے لیے نہیں، بلکہ آخرت کے لیے جیتا ہے۔ دنیا اسے دھوکہ نہیں دیتی۔ مومن اس دنیا کی دولت اور مال و متاع کو بڑی قدر کی نظر سے نہیں دیکھتا۔ کیونکہ وہ جانتا ہے کہ اللہ کا وعدہ سچا ہے۔ ان میں سے کوئی چیز اللہ کی مرضی کے مقابلے میں اہمیت یا طاقت نہیں رکھتی۔ ہم زندہ ہیں، لیکن سب سے اہم یہ ہے کہ اللہ پر بھروسا کریں۔ سب سے اہم اللہ پر بھروسا کرنا اور اس کے احکام پر عمل کرنا ہے۔ یہ دنیا ویسے بھی ہمیشہ نہیں رہے گی۔ اور بھی انسان ہمیشہ نہیں رہیں گے۔ جب وہ اپنی آنکھیں بند کرتے ہیں، تب سب کچھ ختم ہو جاتا ہے۔ انتباہ کے طور پر اللہ نے یہ بابرکت آیات قرآن مجید کے کئی مقامات پر ذکر کی ہیں۔ لیکن لوگ غافل، جاہل اور ناواقف ہیں۔ وہ کہتے ہیں، ہمارے پاس تعلیم ہے۔ ہر گلی میں دس یونیورسٹیاں ہیں۔ بے شمار پروفیسر اور استاد ہیں۔ لیکن اس کی کوئی اہمیت نہیں ہے۔ اگر وہ اللہ کو نہیں جانتے، تو وہ سب جاہل ہیں۔ حقیقی عالم وہ ہے جو اللہ کو جانتا ہے۔ جو اسے نہیں جانتا، وہ جاہل ہے۔ چاہے اس نے کتنا بھی سیکھا ہو۔ اللہ کا حکم نافذ ہو کر رہے گا۔ دنیا ہمیں دھوکہ نہ دے۔ اللہ ہمیں محفوظ رکھے۔ اللہ ہمیں اس دنیا کی فتنہ انگیزیوں اور برائیوں سے بچائے۔ اللہ ہمیں اپنے مخلص بندوں میں شامل کرے۔ اور آخرت میں ہمیں اپنا جنت عطا فرمائے۔

بسم الله الرحمن الرحيم أَنَّمَا خَلَقْنَـٰكُمْ عَبَثًۭا (23:115) اللہ، جو بلند و بالا اور طاقتور ہے، فرماتا ہے کہ ہم بے مقصد پیدا نہیں کیے گئے۔ ہم کیوں موجود ہیں؟ اللہ، جو بلند و بالا اور طاقتور ہے، بیان کرتا ہے کہ یہ زندگی ہمیں اُس کی اطاعت اور عبادت کے امتحان کے لیے ہے۔ آج کل بہت سے لوگ اپنے وجود کے مقصد کے بارے میں سوال کر رہے ہیں، یا وہ زندگی کو مسترد کرتے ہیں اور اس طرح اپنی ہی تباہی کا باعث بنتے ہیں۔ بہت سے ایسے ہیں جو بغاوت کرتے ہیں۔ اللہ، جو بلند و بالا اور طاقتور ہے، نے ہمیں پیدا کیا۔ وہ فرماتا ہے کہ ہماری موجودگی کا ایک مقصد ہے۔ یہ تم پر منحصر ہے کہ تم اسے قبول کرتے ہو یا نہیں۔ اگر تم اپنے لیے بہترین چاہتے ہو تو اللہ کے راستے کی پیروی کرو۔ جو اللہ کی پیروی کرتا ہے، وہ اس دنیا اور آخرت میں ایک اچھی زندگی گزارے گا۔ لیکن جو ہمیشہ بغاوت کرتا ہے اور کبھی مطمئن نہیں ہوتا، وہ ایک تکلیف دہ زندگی گزارے گا اور آخرت میں اور بھی زیادہ تکلیف اٹھائے گا۔ تم اللہ سے نہیں پوچھ سکتے: "تم نے یہ کیوں کیا؟" انسانوں کا رجحان ہوتا ہے کہ وہ شیطان کی باتوں کو سنتے ہیں۔ شیطان کی اطاعت کرنا اپنے نفس کو خوش کر سکتا ہے۔ لیکن اللہ کے خلاف بغاوت کرنا اور اس کی نافرمانی کرنا اپنے لیے نقصان دہ ہے۔ اللہ، جو بلند و بالا اور طاقتور ہے، نے تمہیں انسان کے طور پر پیدا کیا اور عزت بخشی۔ اس کے شکر گزار ہونے اور اللہ کی عبادت کرنے کی بجائے، انسان بغاوت کرتا ہے۔ اللہ کا وعدہ سچا ہے۔ وہ ان لوگوں کی طرح بات نہیں کرتا جو خالی باتیں کرتے ہیں۔ لوگ ہزار قسمیں کھاتے ہیں اور کوئی بھی پوری نہیں کرتے۔ إِنَّوَعۡدَٱللَّهِحَقّٞۚ (40:77) اللہ کا وعدہ حقیقی اور منصفانہ ہے۔ اللہ، جو بلند و بالا اور طاقتور ہے، فرماتا ہے: "اگر تم یہ کرو گے، تو آخرت میں جنت حاصل کرو گے۔" "اور اس دنیا میں بھی تمہیں خیر حاصل ہو گی۔" لیکن جو یقین رکھتے ہیں کہ ہم اتفاقی طور پر پیدا ہوئے ہیں، وہ کبھی مطمئن نہیں ہوں گے کیونکہ وہ اس زندگی میں کوئی مقصد نہیں دیکھتے۔ ان کا دل کبھی سکون نہیں پائے گا۔ جو اللہ پر ایمان لاتا ہے، اس کا شکر ادا کرتا ہے اور اس کی اطاعت کرتا ہے، وہ دل میں سکون اور اطمینان پائے گا۔ مثال کے طور پر: تصور کرو کہ کوئی سفر پر ہے۔ تم اسے ملتے ہو اور پوچھتے ہو: تم کہاں جا رہے ہو؟ مجھے نہیں معلوم۔ تم کب تک گئے رہو گے؟ مجھے کوئی اندازہ نہیں ہے۔ تم کیا کرو گے؟ واقعی مجھے نہیں معلوم۔ یہ شخص اپنے سفر میں کیسا محسوس کرے گا؟ کیا وہ آرام حاصل کرے گا؟ نہیں! اُسے نہیں معلوم کیا ہونے والا ہے۔ لیکن اللہ، جو بلند و بالا اور طاقتور ہے، نے ہمیں سب کچھ بتایا ہے۔ اس نے ہمیں راستہ دکھایا ہے۔ جب وہ لمحہ آئے تو تمہیں یہ کرنا ہے۔ اور جب یہ ہوتا ہے تو وہ کرنا ہے۔ اللہ، جو بلند و بالا اور طاقتور ہے، نے سب کچھ منصوبہ بنایا اور منظم کیا ہے۔ ایک مومن اس شعور میں جیتا ہے۔ وہ محفوظ اور مطمئن محسوس کرتا ہے۔ دوسری طرف، جو شخص ایمان نہیں لاتا، وہ نہ سکون پائے گا نہ اطمینان۔ اللہ ہمیں محفوظ رکھے۔ یہ ہمارے وقت کی بیماری ہے۔ لوگ کسی چیز سے مطمئن نہیں ہیں۔ وہ کچھ قبول نہیں کرتے۔ پھر وہ شکایت کرتے ہیں۔ وہ حکومت، حکام، معاشرت، ہر چیز پر شکایت کرتے ہیں، لیکن کبھی مطمئن نہیں ہوتے۔ حالانکہ وہ کبھی اپنے قصور نہیں دیکھتے۔ اللہ ہماری مدد فرمائے۔ اللہ ہمیں صحیح راستہ دکھائے۔

طريقتنا الصحبة والخير في الجمعية شیخ بہاؤالدین نقشبندی نے اپنی زندگی میں ان بابرکت الفاظ کو 12,000 مرتبہ ادا کیا ہے۔ ہم یہ کیوں کہتے ہیں؟ کیونکہ آج شاہِ نقشبند کا بابرکت یومِ ولادت ہے۔ انہوں نے ہمیں ایک خوبصورت خدمت اور ایک خوبصورت راستہ دکھایا ہے۔ یہ راستہ اللہ کا راستہ ہے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے آیا ہے اور قیامت کے دن تک جاری رہے گا۔ شاہِ نقشبند سے پہلے اس طریقہ کا نام مختلف تھا۔ شاہِ نقشبند کے بعد، اس طریقہ کو نقشبندی راستہ کہا جانے لگا۔ اللہ فرماتا ہے کہ جب بزرگوں کا نام لیا جائے تو رحمت نازل ہوتی ہے۔ ان کی بابرکت زندگی انسانوں کے لیے ایک مثال ہے۔ ایک خوبصورت مثال۔ ان کی زندگی میں ہر طرح کی بھلائی، ہر طرح کی خوبصورتی پائی جاتی ہے۔ شاہِ نقشبند بخارا میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے لوگوں کو اسلام کا خوبصورت اور صحیح راستہ سکھایا۔ انہوں نے دسیوں ہزاروں، لاکھوں طلبہ کی تربیت کی۔ انہوں نے انہیں راستہ دکھایا۔ وہ دنیا میں پھیل گئے اور انہوں نے اللہ کا خوبصورت نور لوگوں کو سکھایا اور انکو متاثر کیا۔ انہوں نے بھی یہ نور حاصل کیا۔ یہ قیامت کے دن تک اللہ کی اجازت سے منتقل ہوتا رہے گا۔ انہوں نے ایک عظیم خدمت انجام دی۔ یہ راستہ پاک اور خوبصورت ہے۔ یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا راستہ ہے، ان پر سلامتی اور رحمت ہو۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا راستہ، ان پر سلامتی اور رحمت ہو، ایک خوبصورت راستہ ہے۔ یہ راستہ انسانوں کی دل سے خدمت اور دل سے دل تک آنے والی خوبصورتیوں کو منتقل کرنے کا ہے۔ یہ کوئی ایسا راستہ نہیں ہے جو صرف باتوں میں رہ جاتا ہو اور دل تک نہ پہنچے۔ یہ راستہ دل تک پہنچتا ہے۔ اس لئے یہ راستہ، جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے وقت سے چل رہا ہے، ان سے ہم تک پہنچا ہے۔ جو اس راستہ پر چلتا ہے، بہترین راستہ پر چلتا ہے۔ وہ دوسروں کے اثر میں نہیں آتا بلکہ اللہ کی رضا حاصل کرتا ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں کہ کچھ لوگ ہیں، کہ اگر تم ان کے نماز پڑھنے کا طریقہ دیکھو، تو شرمندہ ہو جاؤ گے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے یہ الفاظ معزز صحابہ کے لئے ہیں۔ وہ اپنی نمازیں بہت باقاعدگی سے ادا کرتے ہیں۔ اگر تم ان کی نمازیں دیکھو، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں کہ تمہاری نمازیں ان کی نمازوں کے مقابلے میں صفر نظر آئیں گی، اور اپنے ساتھیوں کو نصیحت کرتے ہیں۔ امت میں ایسی بھی لوگ ہیں۔ لیکن ان کی پڑھی ہوئی قران ان کے حلق سے آگے نہیں جاتی۔ یہ الفاظ ہمارے لئے نہیں ہیں۔ ہمیں پتہ ہے کہ ہماری نماز کیسی ہے۔ ہماری نماز جیسی ہے، تم دیکھ رہے ہو، عجلت سے اور غیر محتاط ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں کہ ان کے ساتھیوں کی نمازیں بھی ان لوگوں کی نمازوں کے مقابلے میں کم نظر آئیں گی۔ لیکن ان کی بظاہر مکمل نمازیں صرف ظاہری صورتیں ہیں۔ اس لئے وہ قبول نہیں ہوتی، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں۔ کیونکہ فخر، مغروری، بد نیتی اور اپنے نفس کے لئے کی گئی نمازیں کوئی فائدہ نہیں دیتی۔ مفید وہ ہے جو دل میں پہنچتا ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں۔ یہ راستہ، یہ طریقہ بزرگانِ دین کی رہنمائی سے ہمارے دل میں نور لاتا ہے اور اسے روشن کرتا ہے۔ اور یہ دوسروں کے لئے بھی مفید ہے۔ یہ نور ایک جگہ نہیں رہتا۔ یہ ہر جگہ پھیلتا ہے۔ اللہ بزرگانِ دین کے درجات بلند فرمائے۔ ان کی روحانی نگہداشت ہم پر ہو۔ اللہ ہر کسی کو ان کے راستہ پر چلنے کی توفیق دے۔

جمعہ بابرکت ہو۔ ہمارے نبی، ﷺ نے فرمایا کہ جمعہ ہفتے کا سب سے بہترین دن ہے۔ جس طرح ہمارے نبی، ﷺ سب سے بہترین انسان ہیں، اسی طرح اللہ تعالی نے انہیں بہترین تحفے بھی دیے ہیں جیسے جمعہ۔ یہ اللہ کی بہت بڑی عزت اور کرم ہے کہ ہم نبی کی امت کا حصہ ہیں۔ جمعہ کے دن کچھ خاص اعمال ہیں جنہیں ادا کرنا بڑی فضیلت رکھتا ہے۔ انسان کو غسل کرنا چاہئے اور خیرات بھی دینی چاہئے۔ اس کے علاوہ جمعہ سے پہلے یا کم از کم جمعہ کے دن کسی وقت سورۃ الکہف کی تلاوت کرنی چاہئے۔ اس سورۃ کی تلاوت ایک جمعہ سے دوسرے جمعہ تک روشنی لاتی ہے۔ قبر نور سے بھر جائے گی۔ قبر ایک تاریک اور خوفناک جگہ ہے۔ جب انسان مر جاتا ہے تو وہ ظاہر ہے کہ کچھ نہیں کر سکتا۔ اس تاریکی میں اسے عذاب دیا جاتا ہے۔ جب سورۃ الکہف پڑھی یا سنی جاتی ہے تو قبر روشن ہو جاتی ہے۔ تاریکی اور خوف ختم ہو جاتے ہیں۔ یہ ہمارے نبی کا ہم پر انعام ہے۔ قبر ایک خوف اور دہشت کی جگہ ہے۔ چاہے کوئی کتنا ہی مومن کیوں نہ ہو، قبر کی تاریکی کو دور کرنے کے لئے ہر جمعہ سورۃ الکہف یا تو پڑھنی چاہئے یا سننی چاہئے۔ دراصل بہتر یہی ہے کہ اسے جمعہ سے پہلے پڑھا جائے، لیکن اسے کسی بھی وقت جمعہ کے دن پڑھا جا سکتا ہے۔ سورۃ الکہف کی بڑی فضیلت ہے۔ جو لوگ اس سورۃ کے شروع اور آخری آیات پڑھتے ہیں وہ دجال کے شر سے محفوظ رہیں گے۔ دجال آخر زمانہ میں ظاہر ہوگا۔ چونکہ ہم آخر زمانہ میں رہ رہے ہیں، اس کا ظہور قیامت کی بڑی نشانیوں میں سے ایک ہے۔ اس سے محفوظ رہنے کے لئے سورۃ الکہف پڑھنا ضروری ہے۔ اگر کوئی سورۃ الکہف کے پہلے اور آخری صفحے پڑھتا ہے، تو اللہ کی اجازت سے وہ دجال کے شر سے محفوظ رہے گا۔ دجالوں کی تعداد بڑھ گئی ہے۔ البتہ حقیقی دجال، جو بڑا اور اندھا دجال ہے، ابھی ظاہر نہیں ہوا، اس کا انتظار کیا جا رہا ہے۔ کئی لوگ اس کے منتظر ہیں۔ ہر روز بڑے دجال کے نئے معاون ظاہر ہو رہے ہیں۔ چھوٹے دجالوں کی تعداد میں اضافہ ہوتا جا رہا ہے۔ دجال کی خصوصیات کیا ہیں؟ برائی کو اچھائی کی طرح ظاہر کرنا۔ اچھائی کو برائی کی طرح ظاہر کرنا۔ اللہ ہمیں ان کے شر سے محفوظ رکھے۔ اللہ ہمیں ان کے برے اثر سے محفوظ رکھے۔ کیونکہ ان کا ہدف ایمان ہے۔ وہ لوگوں کو ایمان سے ہٹانے اور انہیں ملحد یا کافر بنانے کی کوشش کرتے ہیں۔ اللہ ہمیں ان کے شر سے محفوظ رکھے۔ ہر جمعہ سورۃ الکہف کی تلاوت کرنا، خاص طور پر پہلے اور آخری آیات پڑھنا، لوگوں کو ان کے شر سے بچاتا ہے۔ اللہ ہماری مدد فرمائے۔

نبی کی ایک امتیازی خصوصیت، صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم، ان کی لوگوں کے ساتھ مہربانی ہے۔ اچھائی کرنا۔ سب کے ساتھ اچھے طریقے سے پیش آنا۔ یہ ان کا طریقہ ہے۔ ہمیں اس مثال کی پیروی کرنی چاہئے اور اسی طرح عمل کرنا چاہئے۔ جتنا بہتر آپ لوگوں کے ساتھ پیش آئیں گے، اتنا ہی آپ کے لئے بہتر ہوگا۔ تب آپ نبی کے راستے پر چل رہے ہیں، صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم۔ جب تک کوئی شخص آپ کو براہ راست نقصان نہیں پہنچانا چاہتا، آپ کو کوشش کرنی چاہئے کہ اس شخص کے ساتھ بھی اچھے تعلقات قائم کریں۔ اچھے تعلقات کی کوشش کریں۔ بعض اوقات یقینا عمل کرنا ضروری ہو سکتا ہے۔ عمل کے دو طریقے ہیں۔ ایک برا عمل کا طریقہ اور دوسرا اچھے عمل کا طریقہ۔ ہمیشہ اچھائی کا انتخاب کریں، اس سے آپ پریشانی سے بچ جائیں گے۔ نبی کے راستے پر چل کر، صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم، آپ اس شخص کو بھی آخر کار اپنے لئے جیت سکتے ہیں۔ آپ اس کے ساتھ دوستی کر سکتے ہیں۔ آپ اسے صحیح راستے پر لائیں گے۔ بصورت دیگر، اگر آپ دشمن بن جاتے ہیں، تو اس کا کوئی فائدہ نہیں ہوگا۔ تب آپ نے نہ صرف برا کام کیا بلکہ اس شخص کو بھی اچھے راستے سے ہٹا دیا۔ اچھائی اچھائی لاتی ہے۔ برائی برائی لاتی ہے۔ جس بھی راستے پر آپ چلیں، اس کا نتیجہ اچھائی کی طرف لے کر جانا چاہئے۔ کبھی کبھار اس راستے میں رکاوٹیں آ سکتی ہیں۔ آپ انہیں نظر انداز کر کے پھر بھی صحیح راستے پر رہ سکتے ہیں۔ اگر آپ لازمی رکنے اور لڑنے کی کوشش کریں گے، تو آپ راستے میں ہی رک جائیں گے۔ لہذا لوگوں کو منیج کریں۔ مبارک نبی نے فرمایا: ''اللہ نے مجھے لوگوں کے ساتھ اچھا سلوک سکھانے کے لئے بھیجا ہے۔'' ان کا راستہ صحیح ہے۔ اکثر لوگ ایک اچھے انسان کو دیکھتے ہیں اور اس کی مثال کی پیروی کرنا چاہتے ہیں۔ وہ محبت محسوس کرتے ہیں۔ یہ محبت انہیں صحیح راستے پر لے آتی ہے۔ راستہ کبھی کبھی بند بھی ہو سکتا ہے۔ ہمیں یہ سوچنا ہوتا ہے کہ اس رکاوٹ کو کیسے پار کیا جائے۔ ہمیں اسے اچھائی سے پار کرنا چاہئے۔ برائی کے ساتھ آپ تھم جائیں گے۔ اس کا نہ آپ کو نہ کسی اور کو فائدہ ہوگا۔ اللہ نے ہمیں عقل دی ہے تاکہ ہم سمجھ سکیں۔ اگر آپ اپنی عقل کا استعمال کریں گے تو آپ یقیناً اچھائی تک پہنچ جائیں گے۔ اگر آپ اپنی عقل کا استعمال نہیں کریں گے تو آپ برائی کی طرف مائل ہوں گے۔ اللہ ہم سب کی مدد فرمائے۔ یہ مشکل وقت ہے۔ لوگوں کے ساتھ اچھے تعلقات قائم کرنا آسان نہیں ہے۔ تھوڑی ہی دیر میں لوگ صبر چھوڑ دیتے ہیں اور غصہ کر بیٹھتے ہیں۔ وہ ایک دوسرے کو برا بھلا کہتے ہیں۔ بعض اوقات وہ مزید آگے بڑھ کر لڑائی کرتے ہیں۔ بعض حالات میں تنازعہ جان لیوا تک پہنچتا ہے۔ لہذا، جتنا بہتر آپ لوگوں کے ساتھ تعلقات رکھیں گے، اتنا ہی آپ کے لئے برکت والا ہوگا۔ حتی کہ اگر تنازعات ہو بھی جائیں، آپ خود کو پرسکون رکھیں اور صبر کریں؛ شاید آپ کو کچھ وقت کیلئے تکلیف ہو، لیکن یہ جلد ختم ہوگی۔ لیکن اگر آپ لڑیں گے، تو آپ کا سارا وقت ضائع ہو جائے گا اور آپ کو برا محسوس ہوگا۔ جتنا بہتر آپ لوگوں کے ساتھ پیش آئیں گے، اتنا ہی بہتر ہوگا۔ کبھی بھی جھگڑے اور انتشار کا کوئی اچھا جواز نہیں ہوتا۔