Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

... ہمسائیگی کے بارے میں: اچھے ہمسائے بنیں۔ قرآن پاک میں فرمایا گیا ہے: وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ (4:36) اس کا مطلب ہے قریبی ہمسایہ۔ ہمسائیگی بہت اہم ہے۔ صحابہ کرام بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمسایوں کے حقوق کے بارے میں اتنا فرمایا کہ انہوں نے سوچا کہ شاید ہمسائے بھی وراثت پائیں گے۔ اگرچہ وہ وراثت نہیں پاتے، لیکن یہ ظاہر کرتا ہے کہ یہ کتنا اہم ہے۔ جب آپ ہمسائے ہوں، تو آپ کو اچھے ہمسائے ہونا چاہیے۔ یہ بات لاگو ہوتی ہے کہ آپ کا ہمسایہ مسلمان ہو یا نہیں۔ اگر آپ کا ہمسایہ مؤمن ہے، تو اسے اس معاملے میں اور بھی محتاط ہونا چاہیے۔ آپ کو ان کی مدد کرنی چاہیے اور ان کا خیال رکھنا چاہیے۔ اگر کچھ ہوتا ہے، تو ان کے لیے حاضر رہیں۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: "اس شخص کا ایمان کامل نہیں جو خود تو پیٹ بھر کر سوئے جبکہ اس کا ہمسایہ بھوکا ہو۔" نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اکثر ہمسائیگی کے بارے میں بات کی۔ آپ کہیں بھی رہیں، خاص طور پر یہاں، ہمسایوں کے ساتھ اچھے تعلقات رکھنا اہم ہے۔ چاہے مسلمان ہوں یا نہیں، اس سے فرق نہیں پڑتا - اچھے ہمسائے بنیں۔ قرآن پاک اور نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی روایات دونوں میں اس بات پر زور دیا گیا ہے کہ تمام ہمسایوں کے ساتھ، چاہے مسلمان ہوں یا نہیں، اچھا سلوک کریں۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی ہر بات برکت والی ہے۔ جو اس تعلیم کی پیروی کرے گا، وہ خوش اور بابرکت ہوگا۔ اللہ تعالیٰ ہمیں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے راستے پر قائم رکھے اور ہمیں ان کی تعلیمات سیکھنے کی توفیق دے۔ اگرچہ یہ ممکن ہے کہ یہ باقاعدہ عبادت نہ ہو، لیکن یہ ایک بابرکت عمل ہے جو اجر لاتا ہے۔ اللہ تعالیٰ آپ کو برکت دے۔ ان شاء اللہ، ہم دوبارہ ملیں گے۔

۔آج جمعہ ہے ۔آج اُمّت کے لیے ایک مبارک دن ہے ۔یہ نبی (ﷺ) اور اُن کی اُمّت کے لیے ایک خاص دن ہے ۔اللہ تعالیٰ نے اس دن نبی (ﷺ) اور اُن کی اُمّت کو قیامت تک بہت سی برکتیں عطا کی ہیں ۔نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ اس دن ایک خاص گھڑی ہے جس میں دعائیں قبول ہوتی ہیں ۔اگر کوئی اس گھڑی کو پالے تو اللہ اُس کی دعائیں قبول فرماتا ہے ۔اسی لیے آج، جمعہ کے دن، بہت سے لوگ خاص طور پر دعا کرتے ہیں ۔نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ وہ یاد رکھیں کہ پورے چوبیس گھنٹے اللہ سے دعا کریں ۔جمعہ کے دن اس خاص گھڑی میں اللہ کی نظر ہوتی ہے ۔جب لوگ پورے دن اس کو یاد رکھتے ہیں تو وہ اللہ تعالیٰ کو یاد کرتے ہیں ۔اس لیے ہم سب کے لیے یہ بہتر ہے کہ پورے دن نماز پڑھیں اور دعائیں کریں ۔اللہ تعالیٰ ہماری دعائیں قبول فرمائے، ہمیں مضبوط ایمان عطا کرے اور صحت عطا کرے تاکہ ہم اپنی نمازیں اور عبادات ادا کر سکیں۔ ۔وہ ہمیں صحت اور مال عطا فرمائے تاکہ ہم صدقہ دے سکیں اور زیادہ لوگوں کی مدد کر سکیں

نبی کریم ﷺ فرماتے ہیں: "کُلُّ آتٍ قَرِيبٌ" جو کچھ بھی آنے والا ہے، وہ قریب ہے۔ اگر آپ کہتے ہیں: "میں یہ بیس یا پچاس سال بعد کروں گا"، تو یہ حقیقت میں اتنا دور نہیں ہے۔ یہ اتنا دور نہیں جتنا آپ سوچتے ہیں۔ کیونکہ وقت تیزی سے آتا ہے اور گزرتا ہے۔ زندگی بہت تیزی سے چل رہی ہے۔ اسی لیے سستی نہ کریں۔ کاموں کو مؤخر نہ کریں۔ جو آپ کو کرنا ہے، وہ جلدی کریں۔ یہ نہ کہیں: "ابھی بہت وقت ہے۔" "یہ انتظار کر سکتا ہے۔ ہم یہ بعد میں کر سکتے ہیں۔" یہ رویہ آپ کو کچھ بہت قیمتی چیزیں کھو دیتا ہے: آپ کی زندگی اور آپ کا وقت۔ اللہ نے آپ کو یہ زندگی اس لیے دی ہے کہ آپ آخرت کے لیے اجر کمائیں۔ یہ نہ کہیں: "میں یہ بعد میں کروں گا۔" نبی کریم ﷺ فرماتے ہیں: "هَلَكَ الْمُسَوِّفُونَ" "مُسَوِّفُونَ" کا مطلب ہے وہ لوگ جو "سَوْفَ" یعنی "میں یہ کروں گا" کہتے ہیں۔ وہ نقصان اٹھانے والے ہیں، جیسا کہ نبی کریم ﷺ فرماتے ہیں۔ وہ خود کو تباہ کر رہے ہیں۔ کیونکہ جب بھی آپ "سَوْفَ" یعنی "میں یہ کروں گا" کہتے ہیں، یہ ظاہر کرتا ہے کہ آپ نے ابھی تک کچھ نہیں کیا۔ اس لیے مؤمن کو سست نہیں ہونا چاہیے۔ کسی بھی لمحے کو بغیر کچھ مفید حاصل کیے نہ گزرنے دیں۔ آپ یہ کیسے کر سکتے ہیں؟ اللہ عزوجل اور نبی کریم ﷺ کا ذکر کر کے۔ یہ آپ کے تمام وقت کو اجر کے ساتھ قیمتی بنا دیتا ہے۔ آپ کا وقت برکت سے بھر جائے گا۔ لوگوں کو اسی کی کوشش کرنی چاہیے۔ آج، الحمدللہ، ہم یہاں اور وہاں سفر کر رہے ہیں۔ ہم بہت سے مقامات پر مؤمنین سے مل رہے ہیں جو خاص طور پر اللہ اور اس کے نبی کی خاطر آتے ہیں۔ یہ لوگ، الحمدللہ، کامیاب ہیں۔ لیکن ہم بہت سے لوگوں کو دیکھتے ہیں جو صرف دنیاوی چیزوں اور اپنی خوشیوں کے پیچھے بھاگتے ہیں۔ وہ آخرت کے بارے میں بالکل نہیں سوچتے؛ وہ اس پر یقین بھی نہیں رکھتے۔ وہ ایسے جیتے ہیں جیسے اللہ نے انہیں صرف کھانے اور لذت کے لیے پیدا کیا ہو۔ وہ اللہ عزوجل کا کوئی احترام نہیں کرتے۔ یہ بدقسمت لوگ ہیں۔ وہ دولت مند ہو سکتے ہیں۔ ان کے پاس سب کچھ ہو سکتا ہے، لیکن یہ انسانوں کے لیے کافی نہیں ہے۔ اللہ نے انسانوں کو تمام مخلوقات میں سے اعلیٰ بنایا ہے۔ لیکن اگر وہ اللہ کے احکامات کی پیروی نہیں کرتے تو وہ یہ مقام کھو دیتے ہیں اور سب سے نیچے ہو جاتے ہیں۔ اس بات پر غمگین نہ ہوں کہ آپ وہ نہیں کر سکتے جو وہ کرتے ہیں: کچھ آپ کر سکتے ہیں، کچھ نہیں۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا، کیونکہ آپ اسے یاد بھی نہیں رکھیں گے۔ دو دن بعد دنیاوی لذت ختم ہو جاتی ہے۔ پھر آپ مزید چاہتے ہیں۔ لیکن آخرت کی خوشی ابدی ہے۔ ہر لمحہ بہتر، خوشتر اور آخرت کے لیے زیادہ مفید ہوتا جائے گا۔ یہ مؤمنین سے اللہ کا وعدہ ہے۔ اور الحمدللہ، مؤمنین کے لیے یہ خوشی اور مسرت آخرت کے لیے حاصل کرنا آسان ہے۔ یہ اللہ کے احکامات کی پیروی سے آتا ہے، اپنے آپ، اپنے خاندان اور اپنے پڑوسیوں کے ساتھ اچھا برتاؤ کرنے سے۔ یہ سب آپ کو اجر کمانے اور اس خوشی کو حاصل کرنے میں مدد دیتا ہے، چاہے یہ دنیاوی لذت نہ ہو۔ اس دنیا میں بھی - مؤمن جائز دنیاوی چیزوں سے لطف اندوز ہو سکتا ہے۔ جب تک وہ نماز ادا کرتے ہیں اور اللہ کے احکامات کی پیروی کرتے ہیں، کوئی پابندی نہیں ہے۔ مؤمن تیر سکتا ہے، کھا سکتا ہے، چہل قدمی کر سکتا ہے اور خوبصورت مقامات کی سیر کر سکتا ہے۔ یہ سب ٹھیک ہے اگر ان کے دل میں ایمان ہے اور وہ اللہ عزوجل کو نہیں بھولتے، جب تک وہ حلال پر قائم رہتے ہیں اور حرام سے بچتے ہیں۔ یہی حقیقی خوشی ہے اور اللہ آپ کو آخرت میں اجر دے گا۔ لیکن کافروں کے لیے بالکل بھی کوئی خوشی نہیں ہے۔ وہ صرف حرام چیزوں کے پیچھے بھاگتے ہیں: حرام کھانا، حرام پینا، حرام جگہوں کا دورہ کرنا - سب حرام۔ نبی کریم ﷺ فرماتے ہیں کہ کفر سے بڑی کوئی گناہ نہیں ہے۔ اگر وہ مؤمن نہیں ہیں تو انہوں نے پہلے ہی سب سے بڑا گناہ کیا ہے۔ کیونکہ سب سے بڑا گناہ کافر ہونا ہے۔ اگر آپ کافر ہیں تو یہ انسانوں کے لیے بدترین ہے۔ اور انسانوں کے لیے بہترین ہے کہ وہ مؤمن ہوں اور اپنے ایمان پر عمل کریں۔ مؤمن یا مسلمان ہونا اچھا ہے، لیکن اگر آپ مزید چاہتے ہیں تو آپ کو زیادہ اچھی طرح پیروی کرنی چاہیے اور اللہ عزوجل کو نہیں بھولنا چاہیے۔ یہی سب سے اہم ہے۔ اور یہ کہ آپ کا دل اللہ کی محبت سے معمور ہو، اللہ اور نبی کریم ﷺ کا ذکر کرتے رہیں۔ اللہ ہمارے دلوں کو اس نور اور روشنی سے منور کرے، ان شاء اللہ۔ اللہ آپ کو برکت دے۔ الحمدللہ یہاں بہت سے مؤمنین ہیں، لیکن ان شاء اللہ، اللہ آپ کو شیطان اور وسوسوں سے محفوظ رکھے۔ یہ مؤمنین کے لیے بہت نقصان دہ ہے۔ وہ اپنے اجر کو ضائع کر دیتے ہیں۔ وہ مسلمان ہو سکتے ہیں، لیکن اگر وہ نبی کریم ﷺ سے شفاعت طلب نہیں کرتے، ان کی مدد نہیں مانگتے، تو ان کے لیے اگلی زندگی میں بہت مشکل ہو گا۔ اللہ انہیں ہدایت دے۔ اللہ ہمیں ان کے راستے پر قائم رکھے، ان شاء اللہ، اولیاء اللہ کے راستے پر، ان شاء اللہ۔

اللہ اسے برکت دے۔ نبی پاک (ﷺ) نے یہ فرمایا۔ اللہ کا شکر ہے، چاہے آپ سمجھیں یا نہیں، برکت آئے گی۔ اللہ ہمیں اچھی سمجھ عطا فرمائے۔ اللہ کا شکر ہے، ہم اس سے خوش ہیں۔ پھر اللہ کا شکر ہے، یہ اُس کا تحفہ ہے۔ ایک مؤمن کو ہمیشہ اللہ کی مرضی کے آگے سر تسلیم خم کرنا چاہیے۔ چاہے وہ لے یا دے، ہمیں اسے قبول کرنا چاہیے اور شکر گزار ہونا چاہیے، کیونکہ سب کچھ اُس کی مرضی سے ہوتا ہے۔ ایک مؤمن کو خوش ہونا چاہیے کیونکہ اللہ نے اسے مؤمن بنایا ہے۔ یہ سب سے بڑی نعمت ہے۔ باقی سب ثانوی ہے۔ جب کسی کے پاس اتنی اچھی چیز ہو—تمام عمر مؤمن کی حیثیت سے سیدھے راستے پر رہنا—یہ سب سے بڑا فضل ہے۔ اس کے لیے ہمیں آج اللہ کا سب سے زیادہ شکر ادا کرنا چاہیے۔ اللہ کا شکر ہے، ہم آپ کو پھر سے دیکھ رہے ہیں۔ اور یہ ہمیں خوشی سے بھر دیتا ہے۔ جب مؤمنین اللہ کی خاطر ایک دوسرے سے ملتے ہیں تو یہ خوشی اللہ تعالیٰ کی طرف سے آتی ہے۔ اللہ راضی ہے اور ہر قدم پر اجر دیتا ہے، ہر قدم پر معاف کرتا ہے اور ہر قدم کے ساتھ درجہ بلند کرتا ہے۔ یہ خوشی آپ محسوس کرتے ہیں جب آپ دوستوں یا مؤمنین کے ساتھ اللہ کی خاطر جمع ہوتے ہیں۔ اللہ کا شکر ہے، یہ ساری اچھی نیتیں اللہ تعالیٰ کی طرف سے آتی ہیں۔ جو اس قیمتی راستے پر اللہ کے ساتھ خوش ہے اور اچھی نیت رکھتا ہے، اللہ اسے ہر منٹ اور ہر سیکنڈ کا اجر دیتا ہے۔ اللہ آپ کو برکت دے اور ہم سے راضی ہو۔ اللہ ہمیں خوش رکھے اور اپنی رضا ہم پر نازل فرمائے۔

يَجۡعَلۡ صَدۡرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجٗا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي ٱلسَّمَآءِۚ (6:125) تمام ہدایت اللہ کی طرف سے آتی ہے۔ ہم قیامت کے قریب زمانے میں رہ رہے ہیں۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان اوقات کے بارے میں فرمایا تھا۔ یہ خطرناک زمانے ہیں۔ کتنے خطرناک؟ جنگ یا کسی اور چیز کی وجہ سے؟ نہیں۔ جنگیں قدیم زمانوں سے ہوتی آئی ہیں۔ کبھی بھی جنگ کے بغیر زمانہ نہیں رہا۔ مومن کے لیے خطرناک۔ خطرناک کیونکہ شیطان لوگوں کو ان کے غلط عقائد کو صحیح دکھاتا ہے۔ بارہ، تیرہ، چودہ صدیوں سے اکثریت اسلام کے راستے پر چل رہی ہے۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرماتے ہیں کہ تم اکثریت، سواد اعظم کی پیروی کرو۔ لیکن آج کی اکثریت حقیقی اکثریت نہیں ہے۔ حقیقی اکثریت وہ ہے جو 1400 سالوں سے موجود ہے۔ تمام اسلام ایک ہی راستے پر تھا - نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے راستے پر۔ صرف پچھلے 50 سالوں میں یہ نئی چیز ظاہر ہوئی ہے، جو آگ کی طرح ہر جگہ پھیل رہی ہے اور اسلامی ایمان، اہل سنت والجماعت کا ایمان، مسلمانوں کی اکثریت کا ایمان کو جلا رہی ہے۔ اور وہ کہتے ہیں: "یہی حق ہے۔ تمہیں ہماری پیروی کرنی چاہیے۔" اور بدقسمت لوگ ان کی پیروی کرتے ہیں۔ افسوس کی بات ہے کہ یہ گمراہ لوگ سمجھتے ہیں کہ وہ حق پر ہیں، لیکن وہ نہیں سمجھتے کہ اللہ نے شیطان کو انہیں سکھانے کی اجازت دی ہے، کیونکہ وہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی مخالفت کرتے ہیں اور ان میں کوئی ادب نہیں ہے۔ سب سے عام خصوصیت جو آپ ان لوگوں میں دیکھتے ہیں، وہ ادب کی کمی ہے۔ یہ بے ادب لوگ ہیں۔ وہ سخت اور بے رحم ہیں، بغیر مسکراہٹ کے - پتھر کی طرح۔ وہ سخت ہیں اور مومنین کے ساتھ رحم نہیں کرتے۔ اس کے برعکس، مومنین ایک دوسرے کے ساتھ رحم دل ہوتے ہیں۔ رُحَمَآءُ بَيۡنَهُمۡۖ (48:29) اللہ نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی تعریف کی اور ان لوگوں کی جو 1400 سالوں سے اس راستے پر چل رہے ہیں۔ جو کچھ ہم آج ان لوگوں میں دیکھ رہے ہیں، اس کے برعکس۔ اور ایسا ہی ہونا چاہیے۔ کیوں ایسا ہونا چاہیے؟ کیونکہ آخری زمانے میں ایسا ہونا ضروری ہے تاکہ اللہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے خلیفہ، سیدنا المہدی (علیہ السلام) کو بھیجے، تاکہ پاکیزگی ہو۔ وہ وقت دور نہیں ہے۔ وہ مطلق مجتہد ہیں۔ اس کا کیا مطلب ہے؟ مطلق مجتہد کی حیثیت سے وہ ہمیں بتائیں گے کہ شریعت اور طریقت کو صحیح طریقے سے کیسے عملی جامہ پہنائیں۔ پھر مزید فقہی مکتبوں کی ضرورت نہیں ہوگی۔ لیکن تب تک ہر کسی کو ایک فقہی مکتب کی پیروی کرنی چاہیے، آج کچھ لوگ غلطی سے فقہی مکتبوں کو چھوڑ رہے ہیں۔ وہ طریقت کو مکمل طور پر رد کرتے ہیں اور اب ایک نیا گروہ ہے جو نہ شریعت کی پیروی کرتا ہے نہ کسی فقہی مکتب کی۔ فقہی مکتب اس لیے موجود ہیں تاکہ مومنین کے لیے اسلامی راستے کو آسان بنایا جائے۔ تمام ائمہ: امام ابو حنیفہ، شافعی، حنبلی، مالکی۔ یہ چار فقہی مکتب حقیقی مکتب ہیں۔ آج ان کے باہر کچھ بھی درست نہیں ہے۔ لیکن یہ لوگ کسی فقہی مکتب کو قبول نہیں کرتے۔ وہ کہتے ہیں: "ہم فقہی مکتب کے بغیر کر سکتے ہیں۔" ایسا نہیں ہو سکتا۔ صرف ایک ہی ایسا کر سکتا ہے: سیدنا محمد المہدی (علیہ السلام)۔ جب وہ آئیں گے تو کرامت، معجزات کے ذریعے سب کچھ دنیا بھر کے لوگوں کے لیے واضح ہو جائے گا۔ سب کچھ حل ہو جائے گا۔ تمام مسائل، جھگڑے اور مشکلات ختم ہو جائیں گی۔ اب دنیا مسائل، افراتفری، مصیبتوں اور ناانصافی سے بھرپور ہے۔ لیکن اس وقت اس وضاحت کے ساتھ سب ان کی پیروی کریں گے اور خوش ہوں گے۔ جو لوگ پیروی نہیں کریں گے، انہیں آخرت کی طرف بھیج دیا جائے گا۔ کیونکہ یہ اللہ کا وعدہ ہے کہ پوری دنیا اسلام قبول کرے گی۔ اسلام کا مطلب کیا ہے؟ امن۔ پوری دنیا امن میں ہوگی۔ آدم (علیہ السلام) کے بعد سے پوری دنیا صرف ایک بار امن میں ہوگی۔ اس کے بعد پھر افراتفری ہوگی۔ پھر قیامت کا دن آئے گا۔ آرماگیڈن، اور پھر قیامت کا دن ظاہر ہوگا۔ خوش نصیب وہ ہیں جو صحیح راستے کی پیروی کرتے ہیں اور ان گمراہ لوگوں کے پیچھے نہیں بھاگتے۔ ان لوگوں کے پاس کوئی سمجھ نہیں ہے۔ جو لوگ حکمت اور بہترین فیصلہ رکھتے ہیں، وہ حق کی تلاش کرتے ہیں اور صحیح راستے کی پیروی کرتے ہیں، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے راستے کی۔ بہت سے روحانی راستے ہیں، یہ سب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تک پہنچتے ہیں اور حفاظت فراہم کرتے ہیں۔ لیکن آج لوگ سوچتے نہیں ہیں۔ وہ اچھے فیصلے نہیں کرتے۔ وہ اپنی فیصلوں کی بنیاد کس پر رکھتے ہیں؟ وہ انٹرنیٹ پر کسی کو دیکھتے ہیں، جو جھوٹ بولتا ہے یا غلط تعلیم دیتا ہے۔ جو وہ حق کے طور پر دعویٰ کرتے ہیں، وہ نہ شریعت میں ملتا ہے نہ طریقت میں۔ وہ ہر کسی کے بارے میں جھوٹ پھیلاتے ہیں، بشمول نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)۔ وہ کسی کو بھی احترام نہیں دیتے۔ وہ کہتے ہیں، احترام کی ضرورت نہیں ہے۔ اگر آپ کسی کو احترام دیتے ہیں، تو وہ آپ پر الزام لگاتے ہیں: "تم بت پرست ہو۔ تم کافر ہو۔" وہ اچھے برتاؤ کو غلط سمجھتے ہیں۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرماتے ہیں: "أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأدِيبِي" "اللہ نے مجھے ادب سکھایا اور میرے ادب کو کامل بنایا"، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہر ایک کو احترام دیا: جوان اور بوڑھے، عورتیں، لڑکیاں اور لڑکے۔ آپ نے سب کو احترام دیا۔ کیونکہ وہ سب اس امید میں آتے ہیں کہ اللہ تک پہنچیں۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ سب سکھایا، دوسروں کے ساتھ احترام کرنا سکھایا اور دکھایا۔ ہم غیر مسلموں اور کافروں کا بھی احترام کرتے ہیں۔ کیونکہ اللہ نے ان سب کو پیدا کیا ہے اور ان کے اپنے راستے ہیں۔ اگرچہ ہم ان کے راستے کی پیروی نہیں کرتے، ہم ان کا احترام کرتے ہیں کیونکہ وہ اللہ کی مخلوق ہیں۔ ہمیں نہ صرف مومنین بلکہ کافروں کا بھی احترام کرنا چاہیے۔ لیکن یہ لوگ مومنین تک کا احترام نہیں کرتے اور شیطان کے راستے پر بہت آگے بڑھ گئے ہیں، دجال کے راستے پر، برائی کے راستے پر۔ اللہ ہمیں ان سے محفوظ رکھے۔ ہمیں محتاط رہنا چاہیے کہ ان کے جال میں نہ پھنسیں۔ کیونکہ ان کے جال شیطان کے ساتھ بنائے گئے ہیں۔ جو ان کی پیروی کرتے ہیں، وہ انجانے میں شیطان کی پیروی کرتے ہیں۔ زندگی کا آخری حصہ بہت اہم ہے۔ جب آپ آخرت کی طرف جائیں: اگر آپ کے پاس حقیقی ایمان ہے، تو آپ محفوظ ہوں گے۔ اگر آپ کے پاس اچھا ایمان نہیں ہے، اگر آپ نے اپنی ساری زندگی چھوٹے کپڑے پہنے، اپنی مونچھیں منڈوائیں اور نماز میں بے ادبی سے اپنی ٹانگیں پھیلائیں - یہ حقیقی ایمان نہیں ہے۔ حقیقی ایمان کا مطلب ہے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو احترام دینا۔ اس کے بغیر، جب عزرائیل آئیں گے، آپ مایوس ہوں گے۔ آپ سب کچھ بھول جائیں گے۔ اور جب آپ سے سوال کیا جائے گا، تو شیطان وہاں ہوگا۔ کیونکہ اس نے آپ کو ساری زندگی سکھایا ہے۔ اور وہ کہے گا: "یہ کہو۔ پھر کچھ اچھا نہ کہو۔" یہ بے ادب، بدتمیز لوگوں کے لیے ایک خوفناک انجام ہے۔ اللہ ہمیں ان سے دور رکھے۔ وہ بھی انسان ہیں۔ اللہ انہیں ہدایت دے۔ ان میں سے بہت سے، جب وہ سوچتے ہیں اور تحقیق کرتے ہیں، صحیح راستے کی طرف لوٹ آتے ہیں، شریعت اور طریقت کے راستے پر۔ اللہ کا شکر ہے کہ اکثر واپس آ گئے ہیں اور انشاءاللہ باقی بھی واپس آ جائیں گے۔ ہم دعا کرتے ہیں کیونکہ ہم ہر ایک کے لیے بھلائی چاہتے ہیں۔ ہم نہیں چاہتے کہ کوئی خود کو نقصان پہنچائے - اونچائی سے کود کر یا زہر سے۔ کیا آپ اس پر خوش ہوں گے؟ ہم خوش نہیں ہیں۔ ایسی چیزیں دیکھ کر ہمیں بہت دکھ ہوتا ہے۔ اسی لیے ہمیں دکھ ہوتا ہے کہ یہ لوگ خود کو اور دوسروں کو نقصان پہنچا رہے ہیں۔ اسی لیے ہم ان کے لیے بھی ہدایت کی دعا کرتے ہیں۔ اللہ ہمیں شیطان اور اس کے پیروکاروں سے محفوظ رکھے۔

حضرت نبی کریمﷺ نے ایک حدیث میں فرمایا: جب لوگ اللہ کے علم کو حاصل کرنے کے لیے جمع ہوتے ہیں، تو اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل کرتا ہے، اپنی رحمت ان پر برساتا ہے، ان سے راضی ہوتا ہے اور آسمان میں ان کا ذکر کرتا ہے۔ اسی لیے ہم اس مجلس میں خوش ہیں۔ ہم یہاں صرف اللہ کی خاطر جمع ہوئے ہیں، تاکہ علم حاصل کریں اور اس کی برکتیں سمیٹیں۔ اللہ تعالیٰ اس شخص کو واپس نہیں لوٹاتا جو اس کے دروازے پر آتا ہے۔ ہم اللہ، نبی کریمﷺ اور اولیاء اللہ کی نگرانی میں ہیں۔ وہ اس مجلس سے خوش ہیں جس میں ہم اللہ کا نام ذکر کرتے ہیں اور اس سے ہر اچھی چیز کا سوال کرتے ہیں۔ اللہ کا شکر ہے، علم کا طلبگار ہونا ایک مومن کے لیے بہت عظیم چیز ہے، کیونکہ یہ اللہ کا حکم ہے کہ ہر شخص کو سیکھنا چاہیے۔ اللہ نے بعض لوگوں کو تھوڑا سا علم حاصل کرنے کی قابلیت دی ہے۔ کچھ زیادہ سیکھتے ہیں، اور کچھ اس سے بھی زیادہ۔ ہر شخص کو اپنی قابلیت کے مطابق اللہ کے علم کی تلاش کرنی چاہیے۔ یہ اسلام میں اہم ہے، کیونکہ نبی کریمﷺ کو پہلا حکم "اقراء" تھا۔ اسلام کے ابتدائی دنوں سے ہی مدارس قائم کیے گئے تھے، خاص طور پر بصرہ، بغداد اور دیگر شہروں میں۔ لیکن یہ سب سے مشہور تھے۔ ان کو علم سے محبت تھی۔ اللہ کی تعریف ہو، اس نے ان لوگوں کو سیکھنے اور دوسروں کی مدد کرنے کی غیر معمولی محبت دی۔ چونکہ یہ اسلام کے ابتدائی دن تھے، اس لیے نبی کریمﷺ نے جو بھی تعلیم دی تھی اسے محفوظ کرنا ضروری تھا۔ ان دنوں میں علم کا طالب علم ہونا کچھ بہت خاص تھا۔ ان مدارس میں دور و نزدیک سے طلباء کو رہنے کی جگہ ملتی تھی۔ ایک طالب علم ایک سے سات سال تک مدرسے میں تعلیم حاصل کرتا اور پھر عالم بن جاتا۔ پھر وہ نئے طلباء کو تعلیم دیتے تھے، اور اس سے ہر طرح کا علم پیدا ہوتا تھا - نہ صرف مذہبی علم، بلکہ طب، سائنس اور بہت سے دوسرے مضامین بھی۔ اللہ تعالیٰ نے ہر چیز حکمت کے ساتھ پیدا کی ہے۔ آج کل کم ہی لوگ ملتے ہیں جو گہرائی سے مطالعہ کرتے ہیں، واقعی سیکھتے اور سمجھتے ہیں، نہ صرف پڑھنا اور لکھنا۔ ان علماء میں سے ایک امام ترمذی تھے، جو حدیث کے ایک بڑے عالم تھے، جنہوں نے نبی کریمﷺ کی تعلیمات کو جمع کیا اور مسلمانوں کے لیے کتابوں میں مرتب کیا۔ ترمذ وسطی ایشیا میں واقع ہے۔ وہ وہاں ایک چرواہے تھے، جنہیں نبی کریمﷺ کی تعلیمات سیکھنے سے بڑی محبت تھی۔ وہ صرف ایک لڑکے تھے، شاید 10، 11 یا 12 سال کے عمر کے۔ ان کے دو دوست تھے، جو بھی سیکھنے سے محبت کرتے تھے۔ وہ ایک دن اکٹھے ہوئے اور بحث کے بعد یہ فیصلہ کیا کہ سب کچھ چھوڑ کر مدرسے جائیں تاکہ علم حاصل کریں۔ انہوں نے شہر چھوڑنے کے لیے اپنا سامان تیار کیا۔ جب وہ گھر گئے تیاری کے لیے، تو ان کی والدہ نے پوچھا کہ وہ کہاں جا رہے ہیں۔ انہوں نے کہا: "اے ماں، میں اپنے دوستوں کے ساتھ مدرسے جا رہا ہوں تاکہ دین اور علم سیکھوں۔" انہوں نے کہا: "میں بیمار ہوں، اور تمہارے سوا کوئی میری دیکھ بھال نہیں کرتا۔" "تم مجھے چھوڑ کر کیسے جا سکتے ہو؟" انہوں نے اپنے نوجوان بیٹے سے پوچھا۔ جب انہوں نے بتایا کہ وہ کسی دوسرے شہر میں تعلیم حاصل کریں گے، تو انہوں نے کہا: "تم یہاں مجھے کیسے چھوڑ سکتے ہو؟ میں بیمار ہوں، اور تمہارے سوا کوئی میری دیکھ بھال نہیں کرتا۔" "تم مجھے چھوڑ کر کیسے جا سکتے ہو؟" انہوں نے کہا: "ٹھیک ہے، میں نہیں جاؤں گا۔ میں تمہارے ساتھ رہوں گا اور تمہاری دیکھ بھال کروں گا۔" اور ان کے دونوں دوست تعلیم حاصل کرنے کے لیے چلے گئے۔ وہ غمگین تھے اور چھپ کر روتے تھے، جہاں کوئی انہیں نہیں دیکھ سکتا تھا۔ وہ روتے تھے کیونکہ وہ ان کے ساتھ نہیں جا سکتے تھے۔ ایک دن جب وہ رو رہے تھے، تو ایک معزز بزرگ ان کے پاس آئے۔ انہوں نے پوچھا: "تم کیوں روتے ہو؟" لڑکے نے جواب دیا: "میں تعلیم حاصل کرنے جانا چاہتا ہوں، لیکن میں اپنی بیمار ماں کو نہیں چھوڑ سکتا۔" "لہٰذا میں نے تعلیم چھوڑ دی ہے اور یہاں بھیڑوں کے ساتھ رہتا ہوں۔" اس شخص نے ان سے کہا: "مجھے کچھ چیزیں معلوم ہیں جو میں تمہیں سکھا سکتا ہوں۔" "اگر تم چاہو تو میں ہر روز 3-4 گھنٹے کے لیے آ سکتا ہوں اور تمہیں اتنا سکھا سکتا ہوں جتنا تم سیکھ سکتے ہو۔" "اگر تم چاہو تو میں یہ کر سکتا ہوں۔" لڑکا بہت خوش ہوا۔ انہوں نے کہا: "میں آپ سے سیکھوں گا۔" اس طرح وہ ہر روز اس شخص سے سیکھتے رہے۔ تین سال کے بعد انہوں نے اپنی تعلیم مکمل کر لی۔ اور تب انہیں معلوم ہوا کہ ان کے استاد حضرت خضرؑ تھے۔ کیونکہ انہوں نے اپنی ماں کا احترام کیا اور علم سے محبت رکھی، وہ اسلام کے سب سے بڑے علماء میں سے ایک بن گئے۔ ان کی حدیث کی مجموعہ کو ہزار سال سے زیادہ عرصے سے پڑھا جا رہا ہے۔ قیامت کے دن تک اربوں لوگ ان سے علم حاصل کرتے رہیں گے۔ انہوں نے تصوف کے راستے کی بھی پیروی کی، جو اسلام کا قلب ہے۔ اپنے علم کے ساتھ انہوں نے سمجھا کہ انہیں اس راستے کی پیروی کرنی چاہیے، تو انہوں نے ایسا کیا۔

الحمد للہ ہر چیز کے لیے۔ اللہ نے ہمیں اس ملاقات، اس بابرکت محفل سے نوازا ہے۔ یہ واقعی ایک نعمت ہے۔ الحمد للہ، آپ ان محفلوں، ان ملاقاتوں کے عادی ہیں۔ شاید آپ تصور بھی نہ کر سکیں کہ دیگر مقامات پر حالات کتنے مختلف ہیں۔ اللہ کی خاطر محفل سے راضی ہونا اس کا بڑا فضل ہے۔ یہ آپ کے لیے اللہ کا تحفہ ہے۔ بے شک، اللہ ہر چیز پر قادر ہے۔ الحمد للہ، پورا ملک اس راستے پر ترقی کر رہا ہے—اللہ کی محبت کے راستے پر، نبی ﷺ کی محبت کے راستے پر اور اولیاء اللہ کی محبت کے راستے پر۔ اولیاء اللہ مسلسل دعاگو ہیں کہ امت اللہ کے راستے اور نبی ﷺ کے راستے پر قائم رہے۔ الحمد للہ، یہ محبت اور یہ ایمان ہر مومن مرد اور مومنہ عورت کے لیے ضروری ہیں۔ اللہ نے بعض اولیاء اللہ کو مقرر فرمایا ہے تاکہ وہ زمین اور انسانیت کے لیے رحمت کا وسیلہ بنیں۔ ایک بار ایک بڑے ولی اللہ تھے جو اپنی محفل میں بیٹھے تھے۔ ان کا نام شیخ عبدالسلام تھا، جو شاہ اعلیٰ کے نام سے معروف ہیں۔ جیسا کہ آپ جانتے ہیں، وہ ہندوستان سے آئے تھے۔ ان کی محفل کے دوران، ان کے ایک ساتھی جو قریب بیٹھے تھے، ایک اور شخص سے بات کر رہے تھے۔ اس شخص نے دعویٰ کیا: "ہمارے زمانے میں کوئی اولیاء اللہ نہیں ہیں۔" شیخ عبدالسلام نے یہ سنا اور پوچھا: "تم نے کیا کہا؟" اس شخص نے جواب دیا: "کچھ نہیں۔" شیخ نے فرمایا: "خوف نہ کرو، جو تم نے کہا ہے اسے دہراؤ۔" اس شخص نے اعتراف کیا: "میں نے کہا تھا کہ اس زمانے میں کوئی اولیاء اللہ نہیں ہیں۔" شیخ عبدالسلام نے جواب دیا: "میں اس بات سے اتفاق نہیں کر سکتا، کیونکہ اولیاء اللہ کے بغیر کچھ بھی وجود نہیں رکھ سکتا۔" "وہ اللہ عزوجل کے مقرر کردہ واسطے ہیں۔" "انہیں مخصوص ذمہ داریاں سونپی گئی ہیں۔" "بارش، پانی، تمام برکتیں انہی کے ذریعے آتی ہیں۔" "ان کے بغیر آپ یہ برکتیں حاصل نہیں کر سکتے۔" "وہ ہر دور میں موجود ہوتے ہیں۔" انہوں نے وضاحت کی۔ اس شخص نے سمجھانے کی کوشش کی: "میرا مطلب یہ تھا کہ شاید پہلے جیسے اولیاء اللہ اب نہیں ہیں۔" اس نے یہ بات ایک ایسے شیخ سے کہی جو خود سب سے بڑے اولیاء میں سے تھے، تقریباً قطب کے درجے پر۔ جب شیخ نے یہ سنا تو صرف اسے دیکھا، اور مرید زمین پر گر گیا اور رینگنے لگا۔ پھر لوگوں نے اسے اس کے گھر لے جا کر وہاں آرام کرنے دیا۔ وہ فجر کی نماز کے وقت واپس آیا، توبہ کی اور شیخ سے معافی طلب کی۔ شیخ نے فرمایا: "فکر نہ کرو، لیکن اولیاء اللہ کے بارے میں کبھی منفی بات نہ کرو اور نہ ان کے بارے میں برا سوچو۔" کیونکہ اولیاء اللہ اللہ کے محبوب ہیں۔ ایک حدیث قدسی ہے جس میں فرمایا گیا ہے: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ "جس نے میرے کسی دوست سے دشمنی کی، میں نے اسے جنگ کا اعلان کر دیا ہے۔" اولیاء اللہ کا مشن ایک بڑی ذمہ داری ہے۔ وہ امت کی نگرانی کرتے ہیں، خاص طور پر ان اوقات میں۔ الحمد للہ، یہاں کے لوگ نبی ﷺ اور اسلام کی تعلیمات کی پیروی کر رہے ہیں، لیکن دیگر مقامات پر حالات ناقابلِ یقین حد تک مشکل ہیں۔ اس لیے جو لوگ کسی طریقہ کی پیروی کرتے ہیں، ان کے ایمان کی حفاظت انتہائی اہمیت کی حامل ہے۔ شیطان انسانوں کے ذریعے کام کرتا ہے اور انہیں کہتا ہے: "طریقہ، شریعت اور مذہب غیر ضروری ہیں۔ ان کی پیروی مت کرو۔" لیکن طریقہ آپ کو شیطان سے محفوظ رکھتا ہے اور آپ کے ایمان کو مضبوط کرتا ہے۔ اسی لیے ہم ہر ایک کو مشورہ دیتے ہیں کہ کسی طریقہ کی پیروی کریں—ان 41 طریقوں میں سے کسی ایک کی جو نبی ﷺ تک پہنچتے ہیں۔ اللہ آپ سب کو اپنے راستے پر قائم رکھے اور آپ کو اولیاء اللہ میں شامل کرے، ان شاء اللہ۔ یاد رکھیں، ولی اللہ ہونا صرف کرامات دکھانا نہیں ہے، بلکہ اللہ کا محبوب ہونا ہے۔ اللہ مومنوں سے محبت کرتا ہے، نیکوکاروں سے اور متقی لوگوں سے۔ ولی اللہ وہی ہے جس سے اللہ محبت کرتا ہے۔ کسی طریقہ کی پیروی کرنا مشکل نہیں ہے—ہم لوگوں سے وہ مطالبہ نہیں کرتے جو وہ نہیں کر سکتے۔ اپنی معمول کی مسلمانی ذمہ داریاں جاری رکھیں: نماز پڑھیں، روزے رکھیں اور جہاں تک آپ سے ہو سکے راستے کی پیروی کریں۔ وہ کریں جو آپ کی استطاعت میں ہے۔ میں سمجھتا ہوں کہ لوگ اب تھک رہے ہیں۔ آپ سب کا شکریہ۔ میں اس محفل میں اچھے لوگوں کے درمیان ہونے پر بہت خوش ہوں۔ یہ یہاں ہمارا تیسرا دورہ ہے، اور میں بہت مطمئن ہوں، ان شاء اللہ۔ اللہ آپ کو برکت دے اور ہر قسم کے نقصان سے محفوظ رکھے، ان شاء اللہ۔ ان شاء اللہ، اللہ ہمیں مزید ملاقاتیں عطا فرمائے اور ہم ہمیشہ ساتھ رہیں۔

وَقَلِيلٞ مِّنۡ عِبَادِيَ ٱلشَّكُورُ (34:13) اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: "میرے بندوں میں سے صرف چند ہی حقیقتاً شکر گزار ہیں۔" یہ وہ بات ہے جو اللہ نے قرآن مجید میں اعلان فرمائی ہے۔ اللہ تعالیٰ ان لوگوں سے محبت کرتا ہے جو اس کے شکر گزار ہیں۔ ممکن ہے کہ ایک حدیث یا قول ہو جو یہ بیان کرتا ہے: "جو لوگوں کا شکر ادا نہیں کرتا، وہ اللہ کا شکر بھی ادا نہیں کرسکتا۔" یہ خاص لوگ زیادہ تعداد میں نہیں ہیں۔ وہ انسانیت میں اقلیت ہیں۔ جو اللہ کے محبوب ہیں وہ اقلیت ہیں، اکثریت نہیں۔ ہم اللہ تعالیٰ کا شکر ادا کرتے ہیں کہ اس نے ہمیں یہاں مخلص اور شکر گزار لوگوں کے ساتھ جمع فرمایا ہے۔ ہر جگہ لوگ شکایت کرتے ہیں، ناخوش ہیں اور اللہ کے شکر گزار نہیں ہیں۔ حالانکہ ان کے پاس سب کچھ ہے، پھر بھی وہ اللہ کے ناشکر گزار رہتے ہیں۔ لیکن یہاں، الحمدللہ، لوگ شکر گزار ہیں اور وہ ان کو برکت دیتا ہے۔ ہم 2001 میں مولانا شیخ ناظم (اللہ ان کی روح کو پاک فرمائے) کے ساتھ چاول کے کھیتوں کے درمیان ٹرین میں سفر کر رہے تھے۔ مولانا شیخ ناظم ان لوگوں کو دیکھ رہے تھے جو کھیتوں میں کام کر رہے تھے۔ انہوں نے مجھ سے کہا: "ان لوگوں کو دیکھو۔ اگرچہ وہ غریب ہیں اور صرف ایک مٹھی بھر چاول رکھتے ہیں، پھر بھی وہ اس پر شکر گزار ہیں جو اللہ نے انہیں دیا ہے اور راضی ہیں۔" مولانا شیخ ان لوگوں سے خوش تھے اور ان کے لیے دعا کی۔ کیونکہ ان کے پاس کھانے کو تھا، وہ اس پر شکر گزار تھے جو اللہ نے انہیں دیا تھا، اور وہ اپنی محنت سے روزی کماتے تھے۔ اور وہ مومن ہیں - یہی انسانیت کے لیے اللہ کا سب سے قیمتی تحفہ ہے: مسلمان ہونا اور اللہ اور اس کے نبی (صلی اللہ علیہ وسلم) پر ایمان لانا۔ جب اللہ تعالیٰ کسی انسان کو پیدا فرماتا ہے، تو وہ پہلے سے مقرر کرچکا ہے کہ وہ کتنے دن جئے گا، کتنا کھائے گا اور پئے گا۔ یہ سب شمار کیا گیا ہے، اور جب یہ ختم ہو جاتا ہے تو زندگی ختم ہو جاتی ہے - یہاں تک کہ ایک کروڑ پتی بھی کچھ ساتھ نہیں لے جا سکتا۔ تو اللہ کا سب سے بڑا عطیہ یہ ہے کہ وہ مومن ہو، مسلمان ہو، مومن ہو۔ یہی ہے جو طریقت لوگوں کو سکھاتی ہے۔ اس پر راضی رہنا جو اللہ نے دیا ہے۔ ہم خوش ہیں اور اللہ کے شکر گزار ہیں کہ اس نے ہمیں انسان بنایا اور ہمیں مومن بنایا۔ اللہ کی برکت سے ایک چھوٹی سی چیز بھی ہر ایک کے لیے کافی ہے۔ برکت کے بغیر، سب سے امیر لوگ بھی اپنے مال سے فائدہ نہیں اٹھا سکتے۔ اسی وجہ سے ہم اللہ تعالیٰ کا شکر ادا کرتے ہیں اس سارے ملک کی برکت کے لیے۔ آپ کو بہت شکر گزار ہونا چاہیے، کیونکہ یہ جگہ صدیاں سے اسلامی نور کا منبع ہے۔ یہاں رہنے والے لوگ اپنے آباؤ اجداد کی برکت حاصل کرتے ہیں۔ وہ ملک بھر میں اسلام کی خوبصورتی سکھاتے ہیں۔ وہ اس خطے میں اسلام کا نور اور رحمت پھیلاتے ہیں۔ یہاں سے لوگ ہزاروں کلومیٹر دور سے آتے ہیں۔ اسی لیے میں کہتا ہوں الحمدللہ - یہاں کے لوگ مخلص مسلمان ہیں بغیر کسی برے ارادے کے۔ ان لوگوں کے برعکس جو خود کو مسلمان ظاہر کرتے ہیں جبکہ وہ اسلام کو تباہ کر رہے ہیں۔ الحمدللہ، یہاں سب اچھے ہیں۔ الحمدللہ، اس اخلاص کی وجہ سے آپ کے پاس بہت سے اولیاء اللہ ہیں۔ نہ صرف وہ جو قبروں میں ہیں، بلکہ زندہ اولیاء اللہ بھی یہاں ہیں۔ الحمدللہ، یہ آپ کے لیے خوشخبریاں ہیں۔ جب مولانا شیخ ناظم نے پہلی بار اپنے شیخ سے استنبول میں ملاقات کی، تو وہ جوان تھے، شاید 20 سال کے۔ اس وقت مسلمانوں کے لیے اپنے دین کو کھلے عام عمل کرنا منع تھا۔ کوئی شیخ، کوئی طریقت - ترکی میں سب کچھ ممنوع تھا۔ انہیں اپنے شیخ سے خفیہ طور پر ملنا پڑتا تھا۔ کیونکہ عثمانی خلافت کے بعد ان کافروں نے خلافت کو تباہ کر دیا اور اسلام سے متعلق سب کچھ ممنوع کر دیا۔ جب عثمانی یہاں آئے تھے، تو نہ ہوائی جہاز تھے نہ جہاز، لیکن وہ 500 سال تک مدد کرنے اور اسلام پھیلانے کے لیے آتے رہے۔ لیکن جب ان کافروں نے خلافت کو ختم کر دیا، تو انہوں نے اسلام کا سر کاٹ دیا، اور تمام مسلم ممالک یتیم ہو گئے۔ اس وقت شیخ ناظم خفیہ طور پر شیخ سلیمان ارزورومی سے ملنے گئے اور ان کی درگاہ میں داخل ہوئے۔ جو پہلی چیز انہوں نے مشاہدہ کی، وہ شیخ سلیمان ارزورومی کا کرامت تھا۔ مولانا کو یاد ہے، جب وہ بیس سال کے تھے، داخل ہوئے، تو شیخ نے حاضرین سے کہا: "تمہیں ہر انسان کو اس طرح دیکھنا چاہیے جیسے وہ خضر (علیہ السلام) ہو سکتا ہے۔" خضر (علیہ السلام) اپنی شکل تبدیل کرتے ہیں - آپ کبھی نہیں جان سکتے کہ وہ کس شکل میں ظاہر ہوں گے، ہر بار مختلف۔ چونکہ خضر (علیہ السلام) کی دعائیں ہمیشہ قبول ہوتی ہیں، لوگ ہمیشہ ان کی تلاش کرتے رہتے ہیں۔ اس لیے شیخ نے کہا: "جب بھی تم کسی کو دیکھو، غور کرو کہ وہ خضر ہو سکتا ہے۔" اس دن کرامت موجود تھی، لیکن کسی نے نہیں پہچانا کہ یہ نوجوان آدمی ایک دن سب سے بڑے شیوخ میں سے ایک بن جائے گا۔ وہ اسے تصور نہیں کر سکتے تھے، لیکن شیخ نے اسے پہلی ملاقات سے ہی دیکھ لیا تھا۔ اور دوسری بات انہوں نے کہا: "تمہیں ہر رات کو لیلة القدر کی طرح سمجھنا چاہیے۔" کیونکہ لیلة القدر سال کی کسی بھی رات میں ہو سکتی ہے، صرف رمضان میں نہیں۔ اگرچہ وہ زیادہ تر رمضان میں ہوتی ہے، لیکن وہ رمضان کے باہر بھی ہو سکتی ہے۔ تمہیں اپنی زندگی کے ہر لمحے کی قدر کرنا چاہیے اور خاص کر راتوں کی۔ رات میں صرف دو رکعت دن کے سو رکعت سے زیادہ قیمتی ہیں۔ یہ لوگوں کو سکھاتا ہے کہ دوسروں کے بارے میں اچھی نیتیں اور مثبت خیالات رکھیں۔ اللہ ہمیں اچھی سوچ عطا فرمائے، لوگوں کے بارے میں بری سوچ نہیں۔ اور ہمیں برائی اور برے لوگوں سے محفوظ رکھے۔ اللہ اچھے لوگوں کو ہمیشہ کے لیے جمع فرمائے۔ آپ کے آنے کا شکریہ۔

۔ہم اللہ تعالیٰ کا شکر ادا کرتے ہیں کہ اس نے ہمیں یہ ملاقات ممکن بنائی اور ہمیں یہ وقت ساتھ گزارنے کا عطا فرمایا ۔آج، اگر اللہ نے چاہا، آخری دن ہے—کیونکہ ہر چیز کا ایک اختتام ہوتا ہے ۔لیکن یہ اختتام مؤمن کے لیے نہیں ہے؛ یہ روحانی سطح پر آگے بڑھتا ہے ۔اگرچہ ہم جسمانی طور پر یہاں نہیں ہیں، ہم روحانی طور پر، اپنی روحوں کے ساتھ، منسلک رہتے ہیں ۔اللہ تعالیٰ نے انسان کو پیدا کیا ہے، لیکن جہاں تک روح کا تعلق ہے... ۔اسے صرف وہی جانتا ہے ۔کسی کو بھی روح کی حقیقی حقیقت کا علم نہیں ہے ۔یہ اس کے رازوں میں سے ایک ہے جو ہم سے مخفی ہے ۔جب آپ روحانی طور پر منسلک ہوتے ہیں، تو آپ—اللہ کا شکر ہے—نہ صرف ہمارے ساتھ منسلک ہوتے ہیں، بلکہ حضرت محمد (ﷺ) اور تمام اولیاء کے ساتھ جو آپ کے ساتھ ہیں ۔آپ کو یہ جاننا چاہیے ۔اللہ کے احکامات کی پیروی کرو ۔اللہ کے راستے کو مضبوطی سے پکڑو ۔اسے مت چھوڑو ۔تب آپ خوش ہوں گے ۔محفوظ اور مطمئن ۔کبھی کبھار ہوتا ہے... ۔جدائیاں، کیونکہ ہمیشہ ساتھ رہنا ممکن نہیں ہے ۔آپ سارا وقت دوسرے لوگوں کے ساتھ نہیں رہ سکتے ۔لیکن یہ جدائی محسوس نہیں ہوتی جب دل اور روحیں منسلک رہتی ہیں ۔یہ تعلق آپ کو نبی (ﷺ) اور اللہ تعالیٰ کی طرف لے جاتا ہے ۔اگر اللہ نے چاہا، تو یہ ایک بابرکت ملاقات تھی ۔اللہ آپ کو برکت دے ۔اس زمانے کے فتنوں سے محتاط رہو ۔ان لوگوں سے بحث مت کرو جو سمجھ نہیں رکھتے اور نبی (ﷺ) کی عزت نہیں کرتے ۔جب آپ ایسے لوگوں کو باتیں کرتے سنتے ہیں، تو ان کے پاس مت رکو ۔جہاں کہیں بھی آپ ہوں، ان لوگوں سے دور رہو، کیونکہ اللہ تعالیٰ ایسے لوگوں کو پسند نہیں کرتا ۔اللہ ان لوگوں سے محبت کرتا ہے جو عزت اور اچھا برتاؤ دکھاتے ہیں اور نبی (ﷺ) سے محبت کرتے ہیں ۔اللہ نے قرآن میں نبی کی محبت کا ذکر کیا ہے ۔ایسے لوگوں کے ساتھ مت رہو جو اسے قبول نہیں کرتے ۔کیونکہ اگر آپ ان کے ساتھ رہیں گے تو آپ میں مزید اختلاف اور شکوک پیدا ہوں گے ۔شاید آپ ان کی پیروی بھی کرنے لگیں؛ کوئی نہیں جانتا ۔اگر آپ کی نیت خالص ہے اور آپ نبی کی محبت کی خاطر ان لوگوں سے دور رہتے ہیں، تو اللہ اس محبت میں اضافہ کرے گا اور آپ کو برکت دے گا ۔اداس مت ہوں، بلکہ خوش ہوں کہ اللہ نے آپ کو اپنے محبوب کے راستے پر چلایا ہے، اگر اللہ نے چاہا ۔اللہ ہمیں اس اختلاف سے محفوظ رکھے ۔یہ آخری زمانے کے فتنے معمول کی بات ہیں، غیر معمولی نہیں ۔یہ بالکل معمول کی بات ہے ۔خوش نصیب ہے وہ جو اس اختلاف کی پیروی نہیں کرتا ۔اللہ سب کو ہدایت دے ۔یہی وہ ہے جس کے لیے ہم دعا کرتے ہیں ۔اللہ ہمیں شیطان اور اس کے پیروکاروں سے محفوظ رکھے ۔اللہ ہمیں دوبارہ ملنے کی توفیق دے، اگر وہ چاہے ۔اللہ ہمیں صحت اور دولت عطا فرمائے، ہمیں کسی کا محتاج نہ بنائے اور ہمیں اس دنیا اور آخرت میں سب کو خوشی عطا فرمائے، اگر اللہ نے چاہا

مولانا جلال الدین رومی کا ایک مشہور قول ہے: "خام تھا، پک گیا، جل گیا۔" - "میں کچا تھا، پک گیا ہوں اور اب جل چکا ہوں۔" اس کا مطلب یہ ہے: "شروع میں میں ناتجربہ کار تھا۔ پھر میں پختہ ہوگیا۔ میں اب کچا نہیں رہا، بلکہ پختہ ہوگیا ہوں۔" "میں جل گیا" کا آخر میں مطلب یہ ہے کہ میں مکمل پاک ہوگیا۔ یہ دراصل مومنوں کی زندگی کے سفر کی عکاسی کرتا ہے۔ شروع میں وہ ناتجربہ کار اور سادہ لوح ہوتے ہیں۔ وہ ابھی کچھ نہیں جانتے۔ وقت کے ساتھ وہ پختہ ہوجاتے ہیں۔ جہالت کا دور ختم ہوتا ہے اور وہ سیکھ لیتے ہیں۔ ہر کسی کو یہ راستہ طے کرنا چاہیے؛ کچا نہیں رہنا چاہیے۔ بچپن سے ہی وہ قدم بہ قدم سیکھتے ہیں اور آخر کار پختہ انسان بن جاتے ہیں۔ طریقت کے پیروکاروں کے لیے اس عمل کی گہری اہمیت ہے۔ ان کے لیے اس کا مطلب نفس کو قابو میں کرنا، بری صفات سے نجات پانا اور صرف اللہ کی رضا کے لیے خالص زندگی گزارنا ہے۔ مولانا جلال الدین رومی نے ان الفاظ کے ساتھ اس کا اظہار کیا: "میں کچا تھا، پک گیا ہوں اور اب جل چکا ہوں۔" یعنی انہوں نے اپنے نفس پر مکمل طور پر قابو پالیا۔ وہ ایسے شخص بن گئے جو خلوص دل سے پاک اور صرف اللہ کے لیے تھا۔ ان کے نفس کا کوئی نشان باقی نہ رہا۔ یہی وہ ہے جو طریقت لوگوں کو سکھاتی ہے۔ یہ نہیں کہے: "میں یہ ہوں، میں وہ ہوں۔" سب سے اہم بات یہ ہے کہ نفس کو قابو میں کیا جائے، اس سے پہلے کہ انسان آخرت کی جانب جائے، جبکہ ابھی اسی دنیا میں ہے۔