Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ (9:105) اللہ عزوجل بیان فرماتا ہے کہ وہ سب کچھ دیکھتا ہے جو تم اس دنیا میں کرتے ہو۔ تمہارے اعمال اللہ عزوجل کے سامنے ظاہر کیے جائیں گے۔ کیا تم نے نیکی کی؟ اللہ نیکی کو دیکھتا ہے اور اس کے مطابق تمہیں اس کا اجر دے گا۔ تاہم، جو برائی کرتا ہے اور توبہ نہیں کرتا، اس کے لیے یقیناً سزا منتظر ہے۔ اللہ عزوجل دنیاوی مشاغل کے بارے میں فرماتا ہے: "یہ دنیاوی زندگی تو بس کھیل تماشا ہے۔" اس لیے ہمارا عمل ہمیشہ اللہ کی راہ میں ہونا چاہیے۔ ہمیں فضول چیزوں میں اتنا وقت ضائع نہیں کرنا چاہیے۔ ساری محنت، خرچ کیا گیا پیسہ۔۔۔ اگر یہ سب غیر ضروری چیزوں میں لگ جائے تو اس کا کوئی حاصل نہیں۔ یہ خود اس شخص کے کسی کام نہیں آتا۔ کچھ چیزیں جن کے پیچھے لوگ بھاگتے ہیں، بہت بری ہو سکتی ہیں۔ دوسری شاید اتنی بری نہ ہوں، لیکن یہ وقت اور محنت کا نرا ضیاع ہے۔ سبحان اللہ۔۔۔ جب ہم دو دن پہلے ایئرپورٹ سے آ رہے تھے، تو ہم نے لوگوں کا ایک جم غفیر دیکھا۔ ہم نے دریافت کیا۔ معلوم ہوا کہ وہاں کوئی فٹ بال کا کھلاڑی تھا، اور لوگ اس کے استقبال کے لیے آئے ہوئے تھے۔ آہ، کس جوش و خروش سے وہ آتے ہیں! عبادت کے لیے تو کوئی ایسا جوش نہیں دکھاتا۔ وہ چیز جس کی طرف وہ لپکتے ہیں... جس پر لوگ اتنے جوش سے ٹوٹ پڑتے ہیں... بلاشبہ، لوگ حج پر جاتے ہیں، بیانات میں آتے ہیں، شیخ اور علمائے کرام کو سنتے ہیں – لیکن ایسا جوش و خروش میں نے کبھی نہیں دیکھا۔ دنیا کے لیے، اتنی غیر ضروری چیز کے لیے خود کو اتنا تھکانا۔۔۔ اگر ہمارے پاس اس جوش کا سوواں حصہ بھی ہوتا تو ہم سب اولیاء ہوتے، ہم تو ہوا میں تیر رہے ہوتے۔ واقعی، سبحان اللہ۔۔۔ شیطان انسانوں کو کس قدر اکساتا ہے۔۔۔ اگر کوئی غور کرے: اس کا کیا فائدہ؟ انسان کو اس سے کچھ حاصل نہیں ہوتا۔ صرف نقصان ہی ہے... کم از کم تم اپنا وقت برباد کرتے ہو، اپنی محنت ضائع کرتے ہو۔ اگر یہ کوشش اللہ کی راہ میں ہوتی، تو یہ ضیاع نہ ہوتا۔ اس لیے انسان کو ہوشیار رہنا چاہیے۔ وہ اپنے آلات (ڈیوائسز) کے سامنے بیٹھتے ہیں اور لوگوں سے باتیں کرتے ہیں... وہ گھنٹوں کس موضوع پر بات کرتے ہیں – مجھے سمجھ نہیں آتی۔ وہ فجر تک سوتے نہیں ہیں۔ لوگوں کو سوچنا چاہیے۔ اللہ عزوجل ہمارے اعمال دیکھ رہا ہے اور ہم سے ان کا حساب لے گا۔ آخر میں انسان پچھتاتا ہی ہے اور کہتا ہے: "میں نے اتنا وقت فضول میں ضائع کر دیا۔" اگر اس کے بجائے میں نے اللہ کا ذکر کیا ہوتا، تو وہ میرے لیے نفع بن کر رہتا۔ دوسری صورت میں کیا نفع ہے؟ سوائے نقصان کے کچھ نہیں۔ اس لیے ہوشیار رہنا چاہیے۔ ہمارا عمل اللہ کی رضا کے لیے ہونا چاہیے؛ یہ وہ ہونا چاہیے جو اللہ چاہتا ہے۔ کم از کم اللہ کو مت بھولو۔ چاہے انسان کہیں بھی جائے – ایسی جگہوں پر بھی انسان کو اللہ کو نہیں بھولنا چاہیے۔ اسے کہنا چاہیے: "اللہ ہماری مغفرت فرمائے۔" اسے اللہ کے حضور گڑگڑانا چاہیے: "ہم اپنی حالت سے راضی نہیں ہیں، ہماری حالت کو بہتر فرما دے"، ان شاء اللہ۔ اللہ ہمیں فضول چیزوں میں مشغول نہ کرے۔ ہمارے اعمال وہ ہوں جو ہمیں نفع دیں۔ اللہ ہماری مدد فرمائے۔ آج کل لوگ تفریح اور مزے کے سوا کسی اور چیز کا نہیں سوچتے۔ اللہ ہم سب کی اصلاح فرمائے۔

”اور تم سب مل کر اللہ کی رسی کو مضبوطی سے تھام لو اور تفرقہ میں نہ پڑو۔“ (3:103) اللہ عزوجل فرماتا ہے: ”تم سب مل کر اللہ کی رسی کو مضبوطی سے تھام لو اور تفرقہ میں نہ پڑو۔“ یہ اللہ عزوجل کا حکم ہے۔ خاص طور پر اہل طریقت کو اس بات کا خیال رکھنا چاہیے؛ کیونکہ طریقت شریعت کا دل ہے، شریعت کا مغز ہے۔ مگر آج کل طریقت کے کچھ لوگ بکھر چکے ہیں اور ایک دوسرے سے دشمنی رکھتے ہیں۔ حالانکہ انہیں ایک دوسرے کے خلاف نہیں، بلکہ اللہ کی رضا حاصل کرنے کے لیے کفر کے خلاف کھڑا ہونا چاہیے۔ اب اگر وہ تفرقہ ڈالتے ہیں، تو وہ اللہ عزوجل کے حکم کی نافرمانی کرتے ہیں۔ اسی لیے حالیہ واقعات اللہ کی خوشنودی سے نہیں، بلکہ شیطان کی ایما پر ہو رہے ہیں۔ شیطان اس پر خوش ہوتا ہے۔ مگر جہاں یہ حالت شیطان کو خوش کرتی ہے، وہیں یہ ہمارے نبی اور اولیاء کو غمزدہ کرتی ہے۔ ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں: ”مومن مومن کا آئینہ ہے۔“ لہذا اگر تم اس کی برائی کرتے ہو یا اس کے خلاف کھڑے ہوتے ہو، تو اس کا مطلب ہے کہ تم بھی ویسے ہی ہو اور تم اس سے مختلف نہیں ہو۔ ایک مومن کو چاہیے کہ وہ عیب چھپائے۔ محض اپنے پیروکار بڑھانے کے لیے کسی دوسری جماعت پر حملہ کرنا، جب کہ کوئی جائز وجہ نہ ہو، نہ تو صحیح ہے اور نہ ہی اچھا۔ یہ نہ تو طریقت کے ادب میں شامل ہے اور نہ ہی یہ اس کے مزاج کے مطابق ہے۔ تمہیں معلوم ہونا چاہیے کہ تم کیا کہہ رہے ہو اور اپنے الفاظ کو تولنا چاہیے؛ فضول باتیں غیر ضروری ہیں۔ تمہیں شیطان کا مقابلہ کرنے کے لیے وہ نیکی کرنی چاہیے جو اتحاد اور اتفاق کے لیے ضروری ہے۔ یہی وہ چیز ہے جس کی ہمیں ان دنوں سب سے زیادہ ضرورت ہے۔ آئیں ہم شیطان کو خوش نہ کریں، اس سے دور رہیں اور اس کے حکم کی پیروی نہ کریں۔ افسوسناک باتیں ہو رہی ہیں۔ حالانکہ اتحاد ہی وہ چیز ہے جسے اللہ عزوجل اور ہمارے نبی پسند فرماتے ہیں۔ اس لیے ہمیں زیب نہیں دیتا کہ ہم شیطان کی پیروی کریں؛ ہم اسے ہرگز تسلیم نہیں کرتے۔ تمہیں اپنے الفاظ پر دھیان دینا چاہیے۔ صرف جبہ و دستار پہننے یا داڑھی رکھنے سے کوئی عالم نہیں بن جاتا۔ عالم حکمت والا ہوتا ہے؛ جس کے پاس حکمت نہیں، وہ کسی کو نفع نہیں پہنچا سکتا۔ اس لیے محتاط رہیں اور دھیان رکھیں کہ آپ کیا کہہ رہے ہیں۔ محض یہ کہنے سے کام نہیں چلتا کہ ”میں اچھا ہوں، تم برے ہو۔“ اللہ عزوجل نے ہر ایک کو ایک خاص صفت عطا کی ہے۔ جیسا کہ شیخ آفندی نے فرمایا: ایک انسان، ایک مسلمان کو اس طرف جانا چاہیے جہاں اس کا دل مائل ہو۔ یہ مت سمجھو کہ تم صرف باتیں کر کے اور زبردستی کر کے دل جیت لو گے۔ دل اللہ کے ہاتھ میں ہیں۔ انسان کا دل جہاں مائل ہو، اسے وہیں جانا چاہیے؛ اسے زبردستی اپنی طرف کھینچنے کی کوشش نہ کرو۔ اللہ ہر ایک کو سیدھا راستہ دکھائے۔ جب کوئی پیروی کر لیتا ہے، تو کوئی فرق نہیں پڑتا۔ انسان جس طریقت کی بھی پیروی کرے، سب اللہ کا راستہ ہیں، ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا راستہ ہیں۔ جھگڑا نہ کرو، ایک دوسرے کے خلاف کام نہ کرو اور دوسروں کے معاملات میں مت پڑو۔ اللہ ہماری حفاظت فرمائے۔ یہ ایک نصیحت ہے؛ انشاءاللہ ہمیں ایسی خبریں دوبارہ نہیں سننی پڑیں گی۔

Allahumma kun ma'ana wa la takun 'alayna, ya Allah. الحمد للہ۔ آج یہاں ہمارا آخری دن ہے۔ انشاء اللہ ہم اللہ کی خاطر، نبی ﷺ کی محبت اور اللہ کے اولیاء کی محبت میں سفر کر رہے ہیں۔ الحمد للہ، ہم نے بہت سے لوگوں اور بہت سے مریدوں سے ملاقات کی۔ انشاء اللہ یہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وسلم) سے، اللہ کے اولیاء سے اور ان کے ذریعے اللہ عزوجل سے ایک مضبوط تعلق ہوگا۔ ایک تعلق کا ہونا ضروری ہے۔ اس کے بغیر ایمان حاصل کرنا یا ایمان اور اسلام پر ثابت قدم رہنا مشکل ہے۔ یہ تعلق ضروری ہے۔ طریقت لوگوں کو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وسلم) سے جوڑتی ہے اور نبی سے اللہ عزوجل تک۔ وہ لوگ جو صاف ذہن نہیں رکھتے شاید یہ کہیں کہ یہ اچھا نہیں ہے۔ وہ دعویٰ کرتے ہیں کہ یہ شرک اور غیر ضروری ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ کسی کو اپنے اور اللہ عزوجل کے درمیان نہیں لانا چاہیے۔ اگر یہ سچ ہوتا، تو اللہ عزوجل نے انبیاء کیوں بھیجے - ایک لاکھ چوبیس ہزار انبیاء؟ اس نے انہیں کس لیے بھیجا؟ ان سب کی کوئی ضرورت نہ ہوتی اگر - جیسا کہ وہ دعویٰ کرتے ہیں - کسی وسیلے کی کوئی ضرورت نہ ہوتی۔ ہر کوئی جو چاہتا کر سکتا تھا اور اللہ عزوجل سے براہِ راست مانگ سکتا تھا۔ مگر ان کے بغیر ہم کچھ نہیں کر سکتے۔ یہ مسلمانوں کے لیے ایک اہم معاملہ ہے، خاص طور پر ان کے لیے جو آج کل ایک دوسرے سے لڑ رہے ہیں۔ ہم انسانوں سے نہیں لڑتے؛ ہم غلط نظریات سے لڑتے ہیں۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وسلم) کے زمانے سے مسلمانوں کا دین اور عقیدہ ہمیشہ یہی رہا ہے۔ یہی وہ چیز ہے جسے ہمیں جاری رکھنا ہے، اور ہمیں اسے مضبوطی سے تھامنا ہے۔ اس سہارے کے بغیر وہ ہمارے ساتھ کھیل کھیلتے ہیں۔ وہ تماشا رچاتے ہیں، وہ فلمیں بناتے ہیں، اور تم سمجھتے ہو کہ یہ حقیقت ہے۔ تم سچائی سے بھاگ کر جھوٹ کی طرف جاتے ہو۔ تم ان چیزوں کے پیچھے بھاگتے ہو جو قابلِ قبول نہیں ہیں۔ انشاء اللہ آپ کو اس راستے پر چلنا ہوگا اور لوگوں، بچوں اور سب کو یہ سکھانا ہوگا کہ نبی کا ادب و احترام کریں۔ خاص طور پر سیدنا محمد (صلی اللہ علیہ وسلم)۔ مگر تمام انبیاء برابر ہیں؛ ان کی تعلیمات میں کوئی فرق نہیں ہے۔ اپنی اصل میں وہ سب ایک ہیں۔ کوئی یہ دعویٰ نہیں کر سکتا - جیسا کہ کچھ لوگ کرتے ہیں - کہ یہ اچھا ہے اور وہ برا، یا کسی نے کوئی غلطی کی جس کا خمیازہ اب ہمیں بھگتنا پڑ رہا ہے۔ نہیں، نبی، اللہ کے اولیاء یا صحابہ پر اعتراض کرنا ایک فضول اور بے معنی بات ہے۔ ایسی تمام سوچیں احمقانہ، غیر اہم اور بے وقعت ہیں۔ وہ نقصان پہنچاتی ہیں اور صرف برائی لاتی ہیں۔ اس لیے طریقت میں سب سے اہم چیز ادب و احترام قائم رکھنا ہے۔ ہر ایک کا احترام کرو، خاص طور پر انبیاء، صحابہ، اہل بیت، اولیاء اللہ اور علماء کا۔ ہمیں ان سب کی عزت کرنی چاہیے جو اللہ کے راستے پر ہیں۔ جو اس کے خلاف بولتا ہے، وہ بے ادب ہے۔ اللہ اس کی عزت نہیں کرتا، اور ہم بھی ایسے لوگوں کی کوئی عزت نہیں کرتے۔ اللہ ہمیں اچھے لوگوں کے ساتھ ملائے اور برے لوگوں اور بری نیتوں سے محفوظ رکھے۔ اللہ ہمیں بار بار ملنے کی توفیق عطا فرمائے، انشاء اللہ۔ ہم امید کرتے ہیں، جیسا کہ ہم ہر بار کہتے ہیں، کہ جلد سیدنا مہدی سے ملاقات ہو، انشاء اللہ۔

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (44:4) لیلہ مبارکہ – ایک واقعی بابرکت رات۔ انشاء اللہ، یہ اسلام کے لیے، خیر کے لیے اور امن کے لیے ایک نئی شروعات ہوگی۔ انشاء اللہ، یہ ایک عظیم رات ہے۔ جی ہاں، یہ واقعی ایسی ہی ہے۔ انشاء اللہ، اب دنیا میں دو طاقتیں ایک دوسرے کے آمنے سامنے ہیں: کفر اور ایمان۔ یہ موجودہ حقیقت ہے۔ لیکن: ”إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا“ – بیشک شیطان کی چال کمزور ہے۔ (4:76) اس وقت شیطان اور اس کا لشکر – جس کی قیادت دجال کر رہا ہے – دنیا میں ہر چیز پر قابض ہیں۔ لیکن خوفزدہ نہ ہوں، الحمدللہ، کیونکہ اللہ نے فرمایا ہے کہ شیطان اور اس کے پیروکار کوئی طاقت نہیں رکھتے۔ طاقتور ذات صرف اللہ عزوجل کی ہے۔ وہ سمجھتے ہیں کہ سب کچھ ان کے کنٹرول میں ہے۔ لیکن ایک ہی لمحے میں وہ گر جائیں گے۔ یہ ایسے ہی ہے جیسے دلدل میں کوئی بہت بڑی عمارت تعمیر کی جائے؛ یہ جلد ہی منہدم ہو جائے گی۔ چاہے اسے کتنا ہی طاقتور کیوں نہ سمجھا جائے یا یہ کتنا ہی محفوظ کیوں نہ لگے: اس کی بنیاد ہی شروع سے خراب تھی۔ یہ ایک بری جگہ ہے، ایک بری چیز ہے – اس کے بارے میں سب کچھ خراب ہے۔ اسے باہر سے تباہ کرنے کی ضرورت نہیں؛ یہ اندر ہی اندر گل سڑ رہا ہے۔ یہ بوسیدہ، کمزور اور بے جان ہو جائے گا، یہاں تک کہ یہ بالآخر ان کے اوپر ہی آ گرے گا۔ آپ کو پریشان ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ بلاشبہ مسلمان اس وقت بے بس ہیں اور شیطان اور اس کے چیلوں کے زیر اثر ہیں۔ یہ دنیا کی موجودہ حالت ہے، لیکن خوفزدہ نہ ہوں۔ انشاء اللہ: صرف ایک سیکنڈ میں اللہ ہر چیز کا پانسہ پلٹ سکتا ہے، جیسا کہ وہ چاہتا ہے۔ جب وقت آئے گا – اور انشاء اللہ یہ وقت قریب ہے – تو دجال اور اس کا لشکر نیست و نابود ہو جائے گا۔ انشاء اللہ، اللہ ہماری نجات کے لیے ایک مسیحا بھیجے گا۔ جیسا کہ ہمیں سیدنا محمد، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وسلم) کے ذریعے خبر دی گئی ہے: مہدی (علیہ السلام) تشریف لائیں گے۔ اور جہاں تک اس نام نہاد کنٹرول کا تعلق ہے: آپ دیکھیں گے کہ ان کے پاس کوئی طاقت نہیں ہے۔ انشاء اللہ، وہ کچھ بھی حاصل کیے بغیر اپنے انجام کو پہنچ جائیں گے۔ اللہ ہماری حفاظت فرمائے، تاکہ ہم سیدنا المہدی (علیہ السلام) کا دیدار کر سکیں۔ مولانا شیخ ہمیشہ فرماتے ہیں کہ ہمیں دعا کرنی چاہیے اور مہدی (علیہ السلام) کے ظہور کے لیے دعا کرنی چاہیے۔ اگرچہ یہ تکلیف ہمارے لیے اچھی ہے، کیونکہ یہ اللہ کے ہاں ہمیں اجر دلاتی ہے، لیکن اب لوگوں کے لیے یہ بوجھ اٹھانا مشکل ہو گیا ہے۔ انشاء اللہ، ہماری تڑپ ہے کہ سیدنا مہدی تشریف لائیں اور پوری انسانیت کو نجات دلائیں۔

آج رات ہمارے کیلنڈر میں پندرہ شعبان ہے۔ یہ وہ ہے جو ہمیں معلوم ہے۔ قرآن پاک میں اس رات کو ایک بابرکت رات کے طور پر ذکر کیا گیا ہے۔ اس رات ہر شخص کے لیے لکھ دیا جاتا ہے کہ آنے والے سال میں کیا ہوگا۔ اللہ عزوجل اپنی حکمت سے جانتا ہے کہ کیا ہونے والا ہے۔ وہ انسانوں کو علم عطا کرتا ہے، لیکن جو ہم جانتے ہیں وہ کچھ بھی نہیں ہے – ایک ذرے کے برابر بھی نہیں – اس کے مقابلے میں جو اللہ عزوجل جانتا ہے۔ اس کا کوئی موازنہ ہی نہیں کیا جا سکتا۔ اس رات ہم یہ موقع مناتے ہیں اور دعا کرتے ہیں تاکہ ہم اس سال محفوظ رہیں۔ سب سے پہلے ہم کفر سے، برے اعمال سے اور ان لوگوں سے پناہ مانگتے ہیں جو ہمیں نقصان پہنچانا چاہتے ہیں۔ ہم دعا کرتے ہیں کہ ہم نہ تو خود کو اور نہ ہی اپنے ساتھی انسانوں کو کوئی نقصان پہنچائیں۔ یہ پہلی چیز ہے جس کے لیے ہم دعا کرتے ہیں: کہ اللہ ہمیں برے راستے پر نہ ڈالے اور ہم دوسروں کو گمراہ نہ کریں۔ کیونکہ ہم یہ نہیں چاہتے؛ ہم اللہ سے دعا کرتے ہیں کہ وہ ہمیں کبھی ایسا نہ بننے دے۔ یہ بہت اہم ہے۔ جہاں تک دوسری چیزوں کا تعلق ہے، تو یقیناً آپ ہر اس چیز کے لیے دعا کر سکتے ہیں جس کی آپ خواہش رکھتے ہیں – جیسے کہ ایک صحت مند زندگی۔ دولت مند ہونا بھی اچھا ہے، کیونکہ بہت سے لوگ اس کی خواہش کرتے ہیں۔ لیکن اگر آپ کے پاس دولت ہے، تو آپ کو محتاط رہنا چاہیے کہ راستے سے نہ بھٹکیں اور ایسے کام نہ کریں جو جائز نہیں ہیں۔ کیونکہ ہم دیکھتے ہیں کہ کچھ لوگ پیسے کی وجہ سے اپنی عقل کھو بیٹھتے ہیں، بالکل اسی طرح جیسے کچھ لوگ پیسے کے بغیر۔ اس لیے: جب اللہ آپ کو دے، تو شکر گزار بنیں اور اس بات کا خیال رکھیں کہ آپ اسے کیسے خرچ کرتے ہیں اور کہاں جاتے ہیں۔ جب بھی آپ کچھ خرچ کریں، تو یہ اس نیت کے ساتھ ہونا چاہیے کہ یہ اللہ کی رضا کے لیے ہے۔ اسے مت بھولیں؛ یہ بہت اہم ہے۔ اگر آپ ایسا کرتے ہیں، تو اللہ آپ کو ہر اس پیسے کا اجر دیتا ہے جو آپ کسی بھی چیز پر خرچ کرتے ہیں۔ اگر آپ اس کا خیال نہیں رکھیں گے، تو اس میں کوئی برکت اور کوئی فائدہ نہیں ہوگا۔ حقیقی فائدہ آخرت کے لیے ہے۔ اپنی زندگی گزارتے ہوئے بھی، یاد رکھیں کہ سب کچھ اللہ کی رضا کے لیے ہے۔ آپ لطف اندوز ہو سکتے ہیں اور سب کچھ کر سکتے ہیں، لیکن اس نیت کے ساتھ کہ یہ اللہ عزوجل کے لیے ہے۔ اللہ کا شکر ادا کرنا نہ بھولیں۔ اللہ کا شکر ادا کریں اس چیز پر جو اس نے ہمیں دی ہے۔ اس نے ہمیں عبادت کرنے، دوسروں کی مدد کرنے اور اللہ عزوجل کے راستے پر چلنے کی طاقت دی۔ لیکن اس طرح نہ سوچیں جیسا کہ بہت سے دوسرے لوگ سوچتے ہیں۔ یہ بہت اہم ہے: اگر اللہ عزوجل آپ کو کچھ نہ دے، تو آپ کچھ نہیں کر سکتے۔ آپ بہت ذہین ہو سکتے ہیں، آپ کے پاس بہت سی ڈگریاں ہو سکتی ہیں، آپ یہ اور وہ کر سکتے ہیں لیکن پھر بھی آپ کے پاس کچھ نہیں ہوگا۔ لیکن اگر اللہ چاہے، تو وہ آپ کو دیتا ہے، چاہے آپ پڑھنا بھی نہ جانتے ہوں۔ یہ آپ کو معلوم ہونا چاہیے۔ سب کچھ آپ کی اپنی کوشش سے نہیں آتا، بلکہ اللہ عزوجل کی طرف سے آتا ہے۔ اللہ عزوجل کچھ لوگوں کو دیتا ہے، اور کچھ کو نہیں دیتا۔ اگر آپ کے پاس کچھ ہے، تو آپ کو اللہ عزوجل کو نہیں بھولنا چاہیے، اور آپ کو مسلسل اس کا شکر ادا کرنا چاہیے۔ کیونکہ جب آپ اللہ عزوجل کا شکر ادا کرتے ہیں، تو وہ زیادہ دیتا ہے؛ اللہ عزوجل فرماتا ہے: "...لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ..." (...اگر تم شکر ادا کرو گے تو میں تمہیں ضرور اور زیادہ دوں گا...) (14:7) یہ بہت اہم ہے۔ اللہ کرے، انشاء اللہ، یہ برکتوں بھرا سال ہو۔ مولانا شیخ بھی فرمایا کرتے تھے کہ ہمیں ہمیشہ اللہ سے دعا کرنی چاہیے کہ وہ ہمارے لیے ایک نجات دہندہ بھیجے، ہمارے لیے سیدنا مہدی (علیہ السلام) کو بھیجے۔ اگرچہ آپ کے پاس سب کچھ ہو، پھر بھی ہمیں ان کی ضرورت ہے، کیونکہ دنیا بہت برے حالات کا شکار ہو چکی ہے۔ ہر چیز افراتفری میں ڈوب رہی ہے۔ سیدنا مہدی (علیہ السلام) کے بغیر کوئی حل نہیں ہے۔ اس لیے ہم ہمیشہ اللہ عزوجل سے دعا کرتے ہیں کہ وہ انہیں بھیجے، تاکہ دنیا سے ظلم کا خاتمہ ہو، انشاء اللہ، اور انصاف اور روشنی آئے۔ اللہ انہیں بھیجے، انشاء اللہ۔

ایک کہاوت ہے: "لیس بعد الکفر ذنب۔" اس کا کیا مطلب ہے؟ اس کا مطلب ہے: اگر کوئی شخص کافر ہے – یعنی اسلام میں نہیں ہے – تو اس سے بڑھ کر کوئی سنگین گناہ نہیں ہے۔ جہاں تک دیگر خطاؤں کا تعلق ہے: اگر کوئی شخص کافر ہے – یعنی بے دین – تو جو کچھ بھی اس نے کیا ہے، وہ کافر ہونے کی حقیقت کے مقابلے میں کچھ بھی نہیں ہے۔ یہ اسلام کا ایک اصول ہے۔ آج کل ہم خبروں میں مسلسل دیکھتے ہیں: "انہوں نے یہ کیا، وہ یہ کر رہے ہیں، یہاں یہ ہو رہا ہے، وہاں وہ۔" لوگ خوفزدہ ہیں اور پوچھتے ہیں: "یہ آخر کیا ہو رہا ہے؟" لیکن یہ سب کچھ اللہ عزوجل کے خلاف کھڑے ہونے کے مقابلے میں کچھ بھی نہیں ہے۔ "کافر" ہونے کا مطلب ہے اللہ عزوجل کے خلاف ہونا۔ اس کا مطلب ہے اللہ کو تسلیم نہ کرنا اور اس کے احکامات کو رد کرنا۔ لہذا، اس حالت میں یہ تمام گناہوں میں سب سے بڑا گناہ ہے۔ اس کا وزن سب سے زیادہ ہے۔ اسی لیے اصول یہ ہے: جب کوئی مسلمان ہوتا ہے، تو اللہ اس کے تمام پچھلے گناہ مٹا دیتا ہے، اور انسان ایک نئی زندگی کا آغاز کرتا ہے۔ ایک نئی زندگی شروع ہوتی ہے، جو گناہوں سے پاک ہوتی ہے۔ اس کے بعد، وقت گزرنے کے ساتھ۔۔۔ یقیناً ہر کوئی غلطی کرتا ہے، لیکن انسان ان گناہوں کے ساتھ اللہ کے حضور پیش ہو سکتا ہے، اور اللہ معاف فرما دیتا ہے۔ اللہ عزوجل فرماتا ہے: "اگر تم مغفرت مانگو گے، تو میں تمہیں معاف کر دوں گا۔" لیکن اگر کوئی اللہ کے خلاف ہے، تو یہ ہر چیز سے زیادہ بھاری ہے۔۔۔ انسان معافی نہیں مانگ سکتا جب وہ اللہ کو تسلیم ہی نہیں کرتا۔ ورنہ تم کس سے معافی مانگو گے؟ اس سے یا اس سے؟ تمہیں لاکھوں لوگوں سے الگ الگ معافی مانگنی پڑے گی۔ لیکن اسلام قبول کرنے اور اللہ عزوجل کے اقرار سے۔۔۔ کیونکہ درحقیقت تمام انبیاء کا تعلق اسلام ہی سے تھا۔ انسانیت کے لیے اللہ کا دین اسلام ہے۔ آدم (علیہ السلام) سے لے کر ہمارے نبی سیدنا محمد (صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم) تک سب اسلام ہی تھا۔ کسی کو یہ نہیں کہنا چاہیے: "یہ عیسائیت ہے، یہ یہودیت ہے، یہ کچھ اور ہے۔" نہیں، یہ سب اسلام ہے؛ اس کا مطلب ہے: اللہ کا دین۔ یہ پیغام درجہ بہ درجہ سیدنا محمد (صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم) تک پہنچا، اور آپ نے دین کو مکمل کر دیا۔ اس کے بعد اب نہ کوئی اور دین ہے اور نہ ہی کوئی اور نبی۔ اللہ ان لوگوں کو ہدایت دے جو ابھی تک اللہ کے راستے پر نہیں ہیں – جو اللہ کا انکار کرتے ہیں، جو اس سے لڑتے ہیں اور اس کے خلاف کھڑے ہیں۔ اللہ انہیں ہدایت دے تاکہ وہ اس خطرناک صورتحال سے نجات پا سکیں، ان شاء اللہ۔

وَلَا تُسۡرِفُوٓ (7:31) وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ اللہ عزوجل فرماتے ہیں: "کھاؤ اور پیو، لیکن اسراف (حد سے تجاوز) نہ کرو۔" اسراف (فضول خرچی) نہ کرو؛ اتنا ہی لو جتنا کافی ہو، اور اس سے زیادہ نہیں۔ یہی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم کھاؤ تو ۱۰۰ فیصد پیٹ بھر کر مت کھاؤ۔ شاید ۸۰ فیصد، ۷۰ فیصد یا ۹۰ فیصد، لیکن ۱۰۰ فیصد نہیں۔ آج کل لوگ نہ صرف سیر ہونے تک کھاتے ہیں؛ بلکہ ضرورت سے کہیں زیادہ کھاتے ہیں۔ اور وہ کھانے کے صحیح آداب کا خیال رکھے بغیر کھاتے ہیں۔ یہ بیماری اور سستی کا باعث بنتا ہے؛ یہ نہ جسم کے لیے اچھا ہے اور نہ ہی روح کے لیے۔ وہ بس اپنا پیٹ بھرنا چاہتے ہیں۔ تمہیں صرف اتنا کھانا چاہیے کہ عبادت اور اپنے کام کے لیے طاقت رہے؛ صرف اتنا لو جس کی تمہیں ضرورت ہے۔ لیکن بہت زیادہ نہیں؛ اگر تم زیادتی کرو گے تو یہ بیماری اور بوجھ بن جائے گا۔ اس لیے ہمیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کرنی چاہیے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "نحن قوم لا نأکل حتی نجوع، واذا أکلنا لا نشبع۔" (ہم ایسی قوم ہیں جو اس وقت تک نہیں کھاتی جب تک بھوک نہ لگے، اور جب ہم کھاتے ہیں تو پیٹ بھر کر نہیں کھاتے۔) جب ہم کھاتے ہیں تو معدہ مکمل طور پر نہیں بھرتے۔ یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہے۔ کھانے کی ابتدا ایک چٹکی نمک سے کرنا بھی سنت ہے۔ اور بیٹھ کر کھانا، کھڑے ہو کر نہیں۔ نہیں، یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کے مطابق نہیں ہے۔ پیتے یا کھاتے وقت تمہیں بیٹھنا چاہیے۔ یہ بہت اہم ہے۔ آج کل اکثر لوگ بالکل اس کے برعکس کرتے ہیں... شیطان انہیں اس چیز کے خلاف کام کرنے پر اکساتا ہے جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمائی۔ فاسٹ فوڈ کھاتے وقت تم کھڑے ہو کر کھاتے ہو۔ تم کھڑے ہو کر پیتے ہو۔ کبھی کبھی میں میراتھن یا تقریبات میں دیکھتا ہوں کہ انہیں بھاگتے ہوئے پانی دیا جاتا ہے۔ یہ بہت برا ہے، بہت نقصان دہ ہے۔ خاص طور پر جب تم تھکے ہو، چل رہے ہو یا بھاگ رہے ہو، تمہیں پانی پینے سے پہلے تھوڑی دیر بیٹھنا چاہیے — شاید ایک، دو منٹ۔ چلتے یا دوڑتے ہوئے مت پیو۔ کھڑے ہو کر پینا اور کھانا؟ کون کھانے کے لیے کھڑا ہوتا ہے؟ صرف جانور، کیونکہ وہ بیٹھ کر نہیں کھا سکتے۔ وہ کھڑے ہو کر کھاتے اور پیتے ہیں کیونکہ وہ بیٹھ نہیں سکتے۔ لیکن وہ بھی چلتے ہوئے نہیں کھاتے؛ جب وہ کھاتے ہیں تو رک جاتے ہیں۔ جب وہ پیتے ہیں، تو پینے کے لیے رک جاتے ہیں۔ انسان ہر بری عادت اپنا لیتے ہیں۔ کھڑے ہو کر کھانا عادت بن چکی ہے۔ بہت کم لوگ ہی بیٹھ کر کھاتے ہیں، نمک سے ابتدا کرتے ہیں اور ’بسم اللہ الرحمن الرحیم‘ اور دعا سے شروعات کرتے ہیں۔ جب تم فارغ ہو جاؤ تو تمہیں دعا کرنی چاہیے اور پھر اپنے کام، اپنی پڑھائی یا جو کچھ بھی تمہیں کرنا ہے اس کی طرف بڑھنا چاہیے۔ اس کے علاوہ، جب تم روزہ رکھو تو تمہیں سحری کرنی چاہیے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ سحری میں برکت اور صحت ہے۔ افطار کے وقت تمہیں اپنا روزہ کھجور سے کھولنا چاہیے، یا اگر کھجور نہ ہو تو پانی سے۔ یہ سنت ہے، الحمدللہ۔ پورے دن کے لیے، سال کے بارہ مہینوں کے دوران، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں دکھایا ہے کہ ہمیں کیسے جینا ہے اور ان کے راستے پر کیسے چلنا ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے راستے پر چلنا اول برکت اور دوم صحت اور خوشی لاتا ہے۔ تمام خیر انہی کے راستے میں ہے۔ اللہ ہمیں ان کے راستے پر قائم رکھے اور شیطان اور اس کے لشکر کی ان نئی تعلیمات سے دور رکھے۔ ہمیں ان سے ہوشیار رہنا چاہیے۔ وہ صرف برائی، بیماری، غم اور مصیبت چاہتے ہیں؛ وہ یہی چاہتے ہیں۔ لیکن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم، الحمدللہ، انشاء اللہ ہمیں اس سے بچائیں گے۔

دعوت قبول کرنا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہے۔ الحمد للہ، جب بھی وہ ہمیں مدعو کرتے ہیں – چاہے یہاں ہو یا کسی اور جگہ – تاکہ ہم اپنے بیٹوں اور بھائیوں سے ملیں، اللہ کا ذکر کریں، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجیں اور اللہ کی خاطر جمع ہوں۔ یہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے احکامات میں سے ایک ہے۔ اور اللہ ہمیں ایک دوسرے کے قریب کرتا ہے تاکہ ہم ایک دوسرے کے لیے زیادہ محبت، زیادہ احترام اور زیادہ خوشی محسوس کریں۔ لہذا یہ مقامات بابرکت جگہیں ہیں۔ کیونکہ وہ یہاں کئی سالوں سے نماز پڑھ رہے ہیں، روزے رکھ رہے ہیں، صدقہ دے رہے ہیں اور بچوں اور بڑوں کو تعلیم دے رہے ہیں تاکہ وہ قرآن پڑھیں اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی احادیث سنیں۔ تو یہ ایک ایسی جگہ ہے جو اللہ کے ہاں مقبول ہے۔ خاص طور پر ایسے ممالک میں، جو اسلامی ممالک نہیں ہیں؛ مگر اللہ عزوجل نے ہمیں یہاں یہ سب کرنے کی توفیق دی ہے۔ پچھلے وقتوں میں کوئی بھی مسلمان غیر مسلم ملک میں اسلام پر عمل نہیں کر سکتا تھا۔ لیکن اب، سبحان اللہ، اللہ نے اس کے لیے دروازے کھول دیے ہیں۔ مگر اگرچہ یہ کھلا ہے، بہت سے لوگ – یا بہت سی مخلوقات – اس جگہ سے خوش نہیں ہیں۔ کیونکہ یہاں، غیر مسلم ممالک میں، اکثر نہ تو اللہ کا نام لیا جاتا ہے اور نہ ہی نماز قائم کی جاتی ہے جیسا کہ اللہ نے حکم دیا ہے؛ اس لیے شیطان اس سے ناخوش ہوتا ہے۔ لیکن جس بات پر شیطان ناخوش ہوتا ہے، اس پر ہمیں خوش ہونا چاہیے۔ ہر وہ چیز جو شیطان کو خوش کرتی ہے، ہم اس سے خوش نہیں ہوتے۔ ہم شیطان سے متفق نہیں ہوتے۔ ہم نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اتفاق کرتے ہیں۔ ہم نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے محبت کرتے ہیں۔ ہم ان کے اہل بیت اور ان کے صحابہ سے محبت کرتے ہیں۔ ہم صحابہ کرام سے محبت کرتے ہیں۔ ہم اولیاء اللہ، برکت والے لوگوں اور اللہ عزوجل کے محبوب بندوں سے، ہر جگہ محبت کرتے ہیں۔ الحمد للہ، جب یہاں کے لوگ کسی بھی ملک کا سفر کرتے ہیں، تو وہ فوراً ان مبارک ہستیوں کے مزارات کی زیارت کرتے ہیں۔ کیوں؟ کیونکہ اللہ وہاں بھی ان پر اپنی برکت والا نور نچھاور کرتا ہے۔ اسی وجہ سے ہم کہتے ہیں کہ ان ممالک میں ایسی جگہ اللہ عزوجل کی طرف سے ایک نعمت ہے، جو آس پاس کے لوگوں کے لیے ہدایت لاتی ہے۔ اور خود ہمارے لیے بھی، تاکہ ہم اللہ عزوجل کو نہ بھولیں اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو فراموش نہ کریں۔ اس لیے ہمیں اپنی بہترین صلاحیت کے مطابق، ہر طرح کی مدد کرنی چاہیے۔ یہاں تک کہ اگر آپ صرف آتے ہیں، جماعت کے ساتھ بیٹھتے ہیں، اللہ کا ذکر کرتے ہیں، تو یہ آپ کے لیے بہت بڑی بات ہے۔ آپ اس شخص کے لیے فائدے کا تصور بھی نہیں کر سکتے جو اللہ کے لیے اجتماع کی جگہ پر آتا ہے۔ وہ بہت سے بھاری بوجھ لے کر آ سکتا ہے، لیکن اس مجلس، اس نشست کی برکت سے وہ اس سے اتر جاتے ہیں، اور اللہ اسے اجر، برکت اور خوشی عطا فرماتا ہے۔ یہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام والی مجلس کا فائدہ ہے، کیونکہ اللہ عزوجل مومن کو حکم دیتا ہے کہ وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام بھیجے۔ تو ہم کوشش کرتے ہیں... ماشاء اللہ، وہ شاید بیس سال سے زیادہ عرصے سے یہاں ہیں، یا شاید اس سے بھی زیادہ، میرا خیال ہے۔ لوگ ہر بار آتے ہیں: جمعہ کو، عید پر، رمضان میں؛ اور تمام مبارک راتوں میں، میرا خیال ہے، وہ اجتماعات منعقد کرتے ہیں۔ تو، وہ سارا وقت کس کے لیے کام کرتے ہیں؟ اللہ عزوجل کے لیے۔ اللہ عزوجل اپنی رحمت سے چھوٹی چھوٹی باتوں پر نظر نہیں کرتا؛ وہ غلطیاں نہیں تلاش کرتا۔ جب آپ یہاں آئیں تو یہ نہ سوچیں کہ آپ بخشش کے بغیر جائیں گے؛ اللہ آپ کو معاف فرما دے گا۔ وہ ہمیں معاف کر دے گا کیونکہ وہ راضی ہے؛ ہم بچوں کی طرح ہیں یا اسی قسم کے کچھ۔ جب بچہ کوئی غلط کام کرتا ہے تو لوگ اس پر غصہ نہیں کرتے۔ وہ ابھی چھوٹا ہے، بہت چھوٹا؛ ہم کوئی بدنیتی والا کام نہیں کرتے۔ اس لیے ہم کچھ نہیں کہتے؛ بعض اوقات ہم اس کے کیے پر ہنستے بھی ہیں، چاہے وہ شرارت ہی کیوں نہ ہو۔ اسی لیے جب ہم یہاں آتے ہیں تو ہم بھی شیر خوار بچوں کی طرح، بچوں کی طرح ہوتے ہیں۔ ہم بہت سی غلطیاں کرتے ہیں، لیکن اللہ ہمیں معاف کر دیتا ہے، اور وہ اپنی رحمت سے ہمیں نوازتا ہے اور ہر طرح کی بھلائی عطا کرتا ہے۔ آج کل ہم ہر جگہ محتاج ہیں، نہ صرف ایسے ملک میں، جو ایک غیر مسلم ملک ہے۔ اب ہر جگہ لوگوں کا یہی حال ہے۔ جیسا کوئی لندن میں ہے، ویسا ہی بیروت میں ہے، اور ویسا ہی برلن میں ہے۔ قاہرہ میں کوئی شخص ویسا ہی ہے جیسا برسٹل میں؛ پاکستان میں بھی وہ ایک جیسے ہیں۔ کیونکہ وہ ایک دوسرے کو ایک جیسا عمل کرنا سکھاتے ہیں۔ وہ اپنے نفس کی پیروی کرتے ہیں اور سمجھتے ہیں کہ یہ اچھا ہے؛ چنانچہ پوری دنیا میں ایسا ہی ہو گیا ہے۔ اسی لیے ہمیں رہنمائی کی ضرورت ہے تاکہ لوگ اچھے اور برے میں تمیز کر سکیں۔ آج کل وہ صرف برائی سکھاتے ہیں۔ یہاں تک کہ دور دراز مقامات پر بھی وہ بری چیزیں سکھاتے ہیں جو انسانوں کے لیے نامناسب ہیں، چہ جائیکہ مومنین کے لیے۔ یہاں تک کہ جانوروں کے لیے بھی یہ اچھا نہیں ہے۔ اس لیے اللہ عزوجل ایسی جگہ تلاش کرتا ہے جہاں مومنین جمع ہوتے ہیں۔ وہ اس جگہ کو اپنی رحمت، اپنی قدرت اور روحانی اجر سے مالا مال کر دیتا ہے۔ اور یہ اجر اس دنیا کو قائم رکھتا ہے۔ اس کے بغیر آپ کسی چیز کے مالک نہیں ہو سکتے۔ کیونکہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ان اولیاء اللہ کے بارے میں فرماتے ہیں: Bihim tumtarun, bihim tunsarun, bihim turzaqun. ان لوگوں کی خاطر – ابدال، اوتاد، اخیار ہیں، یہ اولیاء اللہ ہیں – نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں: ان کی خاطر اللہ بارش برساتا ہے۔ ان لوگوں کے وسیلے سے وہ فتح عطا فرماتا ہے۔ ان لوگوں کے وسیلے سے اللہ رزق دیتا ہے۔ ان لوگوں کے ذریعے یہ سب ہوتا ہے، اللہ کی طرف سے، اس کی حکمت سے۔ کچھ لوگ اولیاء اللہ سے خوش نہیں ہیں؛ وہ کہتے ہیں: "وہ ہماری طرح ہیں، وہ معمولی ہیں، اور یہ صرف اللہ دیتا ہے۔" اللہ عزوجل نے، اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اس کی تصدیق کرتے ہیں، انہیں وہاں مقرر کیا ہے۔ لوگ اس کے پیچھے چھپی حکمت کو تلاش نہیں کرتے۔ اس نے زمین کے لیے، مومنین کے لیے اس برکت کو محفوظ رکھنے میں یہ حکمت رکھی ہے۔ ان کے بغیر صرف اللہ عزوجل کا غضب نازل ہوتا، اور پوری دنیا ختم ہو جاتی، بالکل تہی دامن۔ لیکن ان لوگوں کے ذریعے اللہ ان پر برکت نازل کرتا ہے، اور وہ لوگوں میں اس رحمت اور برکت کو پھیلاتے ہیں۔ اسی لیے وہ یہ بارش یا دوسری چیزیں صرف مومنین کے لیے نہیں بھیجتا؛ یہ تمام انسانوں، جانوروں اور ہر چیز کے لیے ہے۔ یہ ان کی ڈیوٹی ہے؛ وہ یہ کام اللہ کی مرضی سے کرتے ہیں۔ اللہ عزوجل نے انہیں منتخب کیا اور انہیں مشرق و مغرب میں بھیجا، اور وہ اس فرض پر، اس کام پر مامور ہیں۔ یہاں تک کہ قدرتی طور پر – چونکہ وہ ہمیشہ زندہ نہیں رہتے – انہیں مرنا ہوتا ہے۔ جب وہ وفات پاتے ہیں تو اللہ ہر ایک کے لیے جانشین بھیجتا ہے؛ جب ایک مرتا ہے تو اللہ اس کی جگہ کسی اور کو بھیج دیتا ہے۔ یہ سلسلہ حضرت مہدی علیہ السلام اور حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی آمد تک جاری رہے گا؛ وہ ایسے ہی ہوں گے۔ اور یقیناً، جب حضرت مہدی (علیہ السلام) اور حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کا وقت ختم ہوگا، تو تمام مومنین کو دنیا سے اٹھا لیا جائے گا؛ صرف غیر مسلم باقی رہ جائیں گے۔ ہم ان کی برکت اور مدد کے طلبگار ہیں، اپنے لیے، مسلمانوں کے لیے، مومنین کے لیے، خاص طور پر اہل طریقت کے لیے۔ وہ دوسرے لوگوں کی نسبت ان کے زیادہ قریب ہیں؛ اہل طریقت نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وسلم) اور اللہ عزوجل کے بہت قریب ہیں۔ اس لیے شاید آپ پوچھیں: "کیا ہم بھی ایسے نہیں ہو سکتے؟" اگر آپ کو یہ راستہ پسند ہے تو اس راستے پر آئیں؛ کوئی آپ کو اس راستے پر قدم رکھنے سے نہیں روکتا۔ کوئی آپ سے حسد نہیں کرتا؛ کوئی آپ کو واپس نہیں لوٹاتا۔ آئیں، اس راستے پر چلیں، اللہ کے محبوب بنیں اور خوش رہیں؛ کامیاب بنیں۔ ورنہ، مایوس نہ ہوں اور ان چیزوں پر غصہ نہ کریں جنہیں آپ نہیں بدل سکتے۔ کل، الحمد للہ، ہم نے پیکہم مسجد میں ختم خواجگان کا ذکر کیا۔ اس سے پہلے ہم نے ایک مرید، مولانا شیخ کے ایک پرانے طالب علم کی عیادت کی – جو بہت بوڑھے ہیں۔ اور وہ ایک شدید بیماری میں مبتلا ہیں۔ اور ماشاء اللہ، میں نے پوچھا: "آپ کا کیا حال ہے؟" "الحمد للہ"، انہوں نے کہا، "میں آپ کو دیکھ کر بہت بہت خوش ہوں۔" میں نے کہا: "میں پچھلے ہفتے آپ سے ملنے آنا چاہتا تھا، لیکن ہم..." انہوں نے کہا: "کوئی مسئلہ نہیں ہے۔ جو اللہ چاہتا ہے، وہی ہوتا ہے؛ بالکل کوئی مسئلہ نہیں۔" "اسے مسئلہ نہ سمجھیں۔ آپ کیسے ہیں؟ میں بھی ٹھیک ہوں۔" ان کے گردے فیل ہو چکے ہیں اور وہ اب ٹھیک سے چل نہیں سکتے۔ لیکن ان کا چہرہ ماشاء اللہ شیر جیسا تھا، کسی بھی ایسی چیز کے خوف کے بغیر جو ان کے ساتھ پیش آئی ہو۔ انہوں نے خود کو مکمل طور پر اللہ کے سپرد کر دیا ہے، اور وہ ہر وقت مولانا کو یاد کر رہے تھے۔ وہ کہہ رہے تھے: "مولانا نے یہ کہا، انہوں نے وہ کیا، ہم ان کے ساتھ ایسے گئے، ہم ایسے آئے۔" انہوں نے نہ تو اپنی بیماری کا ذکر کیا، نہ اپنی تکلیف، درد یا کسی اور چیز کا۔ وہ بس خود کو مکمل طور پر اللہ عزوجل کے سپرد کرتے ہیں۔ اگر کوئی ایسا کر سکتا ہے تو وہ بہت پرسکون اور بہت خوش رہے گا۔ کوئی چیز اسے متاثر نہیں کرتی۔ آج کل لوگ معمولی سی بات پر ڈاکٹر کے پاس بھاگتے ہیں، ہسپتال بھاگتے ہیں، ایم آر آئی، ایکسرے، خون کے ٹیسٹ، سب کراتے ہیں۔ اس کے بعد وہ کہتے ہیں: "اوہ، الحمد للہ، ہمیں کچھ نہیں نکلا۔" یہ صرف وہم تھا کہ "ہماری حالت خراب ہے"۔ حالانکہ انہیں کچھ نہیں ہوتا۔ مگر اس آدمی کو ہر طرح کی بیماری ہے، لیکن اسے کوئی پرواہ نہیں ہے۔ اس نے کہا: "یہ اللہ کی مرضی ہے، اور وہ یہی چاہتا ہے، اور ایسا ہی ہوگا، اس لیے میرے لیے کوئی مسئلہ نہیں ہے۔" آج کل لوگ بہت چھوٹی چھوٹی باتوں کی شکایت کرتے ہیں۔ اگر آپ شکایت کرتے ہیں... تو اللہ عزوجل شکایت کرنے والوں کو پسند نہیں فرماتا۔ کیونکہ وہ فرماتا ہے: "میرا بندہ میرے خلاف بولتا ہے؛ وہ شکوہ کرتا ہے۔" "میں نے انہیں یہ ساری نعمتیں دیں، یہ سارے تحفے دیے، اور اس کے باوجود میرا بندہ شکایت کرتا ہے۔" لہذا اللہ عزوجل اس سے راضی نہیں ہے۔ تو، جب بھی آپ کو کوئی مسئلہ ہو، شکایت نہ کریں۔ بس اللہ عزوجل سے دعا کریں کہ وہ آپ کو صحت، رزق، اپنے اہل خانہ کے ساتھ خوشی اور اچھی زندگی عطا فرمائے۔ اور سب سے اہم بات یہ کہ وہ آپ کو مضبوط ایمان عطا فرمائے۔ مضبوط ایمان اس زندگی میں سب سے اہم چیز ہے۔ ایمان کے بغیر کوئی فائدہ نہیں ہے۔ اگر آپ کے پاس ایمان نہیں ہے تو شاید ایک کرسی آپ سے بہتر ہے۔ اللہ ہمیں یہ ایمان عطا فرمائے اور ہمیں اللہ عزوجل کے ساتھ، ہر ایک کے ساتھ، نبی کریم ﷺ کے ساتھ، ہمارے مومن بھائیوں، خاندان اور بچوں کے ساتھ خوش رکھے، انشاءاللہ۔ یہ بہت اہم لوگ ہیں؛ ان لوگوں کے ساتھ اچھا سلوک کریں، انشاءاللہ۔ اللہ آپ کو جزا دے، انشاءاللہ، ہمیشہ آپ کی حفاظت فرمائے اور آپ کو مومنین کی خدمت کرنے کی توفیق دے۔ اسی طرح غیر مسلموں کے لیے بھی، انشاءاللہ، اللہ انہیں آپ کے پاس بھیجے تاکہ وہ کلمہ شہادت پڑھیں اور اللہ عزوجل کے راستے پر چلیں، تاکہ وہ اللہ عزوجل کے گھر، جنت الفردوس میں ہوں، انشاءاللہ۔

آج، الحمدللہ، جمعہ ہے۔ یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کی امت کے لیے اللہ کی طرف سے ایک تحفہ ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے جمعہ کی تکریم فرمائی اور اعلان کیا کہ اللہ عزوجل نے تمام دنوں سے بہترین اس دن کو خاص طور پر محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی امت کے لیے منتخب کیا ہے۔ جمعہ کا دن خاص ہے، اور جمعہ کی ہر شب ایک بابرکت رات ہے۔ شروع سے ہی – یعنی گزشتہ شام کی مغرب سے لے کر ہفتے تک – اس دن میں ہر چیز کی قدر و قیمت بڑھ جاتی ہے۔ اسی دن اللہ نے دنیا کو تخلیق کیا، اور قیامت کا دن بھی اسی دن برپا ہوگا۔ یہ دن مسلمانوں کے لیے بڑی اہمیت کا حامل ہے، کیونکہ اس رات اللہ مرحوم مسلمانوں کی روحوں کو اپنے اہل خانہ سے ملنے کی اجازت دیتا ہے۔ اس لیے آپ کو بھی چاہیے کہ انہیں کوئی تحفہ بھیجیں۔ تاہم، یہ تحفہ ان بعض گروہوں کے رسم و رواج سے مختلف ہے جو کفار یا غیر مسلم ہیں۔ وہ جمعہ کی برکت تلاش نہیں کرتے؛ اس کے بجائے، کچھ لوگ اپنے خاندان کی قبروں پر کھانا یا شراب رکھتے ہیں اور سمجھتے ہیں کہ اس سے انہیں فائدہ پہنچتا ہے۔ یہ غیر مسلموں کا طریقہ ہے۔ مسلمانوں کے لیے سب سے افضل عمل – جیسا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ذکر فرمایا – والدین کی قبروں پر جانا ہے، اگر ممکن ہو، اور وہاں سورہ یاسین کی تلاوت کرنا ہے۔ یہ ان کے لیے سب سے خوبصورت تحفہ ہے۔ یقیناً آپ ان کے نام پر صدقہ بھی دے سکتے ہیں۔ آپ اس نیت سے دوسروں کی مدد کر سکتے ہیں کہ اس کا ثواب انہیں پہنچے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مزید فرمایا: جب بھی تم کوئی نیک عمل کرو – جیسے نماز یا روزہ – تو تمہیں اسے اپنے والدین اور اپنے پیاروں کے نام کر دینا چاہیے۔ اللہ عزوجل انہیں بھی اتنا ہی ثواب عطا فرمائے گا، بغیر اس کے کہ تمہارے اپنے ثواب میں کوئی کمی واقع ہو۔ یہ اللہ کا ایک فضل ہے۔ اس میں تم کچھ نہیں کھوؤ گے۔ بلکہ اس کے برعکس، تم فائدہ ہی پاؤ گے۔ تمہارے والد اور والدہ خوش ہوں گے اور برکت پائیں گے۔ یہ سب ان تک پہنچتا ہے۔ جیسے ہی وہ وفات پا جاتے ہیں، ان کے ثواب حاصل کرنے کا سلسلہ ختم ہو جاتا ہے – جیسا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا – سوائے ان نیک اعمال کے جو خاندان یا دوسروں کی طرف سے آتے ہیں۔ یقیناً اس میں صدقہ جاریہ اور وہ مفید علم بھی شامل ہے جس سے لوگوں کو فائدہ پہنچتا ہے۔ نہ کہ وہ علم جو لوگوں کو بگاڑتا ہے یا نقصان پہنچاتا ہے۔ اللہ نے ہر چیز انسانیت کی بھلائی کے لیے مہیا کی ہے۔ اللہ عزوجل انہیں خود کو بچانے کی دعوت دیتا ہے۔ لیکن وہ منہ موڑ لیتے ہیں۔ آپ جانتے ہیں کہ انسان عام طور پر آگ سے بھاگتے ہیں، مگر یہ لوگ سیدھے اس کی طرف دوڑتے ہیں۔ آگ کوئی معمولی بات نہیں ہے؛ جلنا ہر کسی کے لیے بدترین تکلیف ہے۔ حتیٰ کہ کوئی جسمانی زخم بھی آگ کی تکلیف کے برابر نہیں ہو سکتا۔ اسی وجہ سے اللہ عزوجل ہمیں حکم دیتا ہے کہ ہم خود کو جہنم سے بچائیں، آگ سے دور رہیں۔ جنت میں داخل ہو جاؤ۔ اللہ رحیم ہے، اور وہ ہر ایک کے لیے راستے کھولتا ہے تاکہ وہ جنت میں داخل ہو سکیں، ان شاء اللہ۔ اللہ ان سب کو ہدایت عطا فرمائے۔ اور اللہ ہمیں شر سے محفوظ رکھے، ان شاء اللہ۔

رجب گزر چکا ہے، اور ہم شعبان میں ہیں؛ ہم شعبان کے وسط کے قریب پہنچ رہے ہیں۔ یہ ایک مبارک مہینہ ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا مہینہ۔ الحمد للہ، یہ ایک بڑی نعمت ہے کہ وہ کام کیا جائے جس سے اللہ راضی ہو۔ اس نے ہم سب کو یہ توفیق عطا فرمائی ہے کہ ہم اس کی محبت کی خاطر، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وسلم) کی محبت اور اولیاء اللہ کی محبت میں اکٹھے ہوں۔ محبت بانٹنا اور لوگوں کے دلوں میں خوشی داخل کرنا بہت ضروری ہے۔ نفرت نہ پھیلائیں اور برے خیالات نہ رکھیں۔ یہ اللہ کا بہت بڑا احسان ہے، ایک نعمت ہے — بلکہ سب سے بڑی نعمت — کہ انسان اس کے حکم کے تابع رہے اور اس سے باہر نہ ہو۔ اگر آپ اس کے حکم کی پیروی کرتے ہیں، تو آپ حفاظت میں ہیں۔ اگر آپ اس کے حکم کے تحت نہیں ہیں، تو آپ نافرمان ہیں، اور آپ کو ہمیشہ مسائل اور پریشانیوں کا سامنا کرنا پڑے گا۔ آپ کے لیے کچھ بھی بہتر نہیں ہوگا۔ شاید آپ ان لوگوں کی پیروی کرنے کا سوچیں جو کہتے ہیں: ”آؤ، ہم تمہیں سب کچھ دیں گے؛ اس راستے کو چھوڑ دو۔“ بہت سے لوگ دنیا کے پیچھے بھاگتے ہیں اور اسے چھوڑ دیتے ہیں جس پر وہ اب تک عمل پیرا تھے۔ لیکن اس سے انہیں کچھ حاصل نہیں ہوتا، سوائے ذلت کے — بالکل اس کے برعکس جو انہوں نے توقع کی تھی۔ اور اگر کچھ لوگ چلے جاتے ہیں... اللہ ہمیں محفوظ رکھے... تو امید ہے کہ وہ واپس آجائیں گے۔ اگر وہ واپس نہیں آتے، تو یقیناً ان کا انجام برا ہے۔ ہم ہمیشہ کہتے ہیں: ”اللھم ثبتنا علی الحق“ (اے اللہ، ہمیں حق پر ثابت قدم رکھ)۔ اللہ ہمیں اس راستے پر قائم رکھے اور ہمیں اس سے بھٹکنے نہ دے۔ یہ بہت ضروری ہے؛ ہمیں ہوشیار رہنا چاہیے، کیونکہ شیطان ہر اس شخص کے پیچھے پڑا رہتا ہے جو نیکی کرتا ہے۔ وہ نہ تھکتا ہے، نہ باز آتا ہے، اور یہ سلسلہ زندگی کے آخری سانس تک چلتا رہتا ہے۔ اسی وجہ سے ایسی محفلیں — یا جہاں بھی آپ دوسرے مریدین کے ساتھ ہوں — ناگزیر ہیں۔ چاہے ہفتے میں ایک بار ہو، یا ہر دو تین ہفتوں میں، آپ کو کم از کم نیک لوگوں کے ساتھ مل بیٹھنا چاہیے۔ تاکہ... اللہ آپ کو برکت دے، انشاء اللہ۔ اللہ آپ کو اس راستے سے بھٹکنے سے محفوظ رکھے۔ اللہ ہماری حفاظت فرمائے۔