Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (29:57) صدق الله العظيم Todos los hombres son mortales. Nadie vivirá para siempre en este mundo. Todo viaje de una persona termina en la muerte. Alá el Todopoderoso ha ordenado un final a la vida de todos. Así, el hombre pasa un cierto tiempo en este mundo. Cuando llega el tiempo, se presenta una causa de muerte. Esta causa de muerte sirve como un pasaje de este mundo al más allá, el mundo real. La muerte es inevitable. Nadie puede escapar de la muerte. Después de la muerte, esperamos el Día del Juicio donde rendiremos cuentas de nuestros actos, determinando si nuestro destino está en el cielo o en el infierno. La muerte es desafiante. Para los incrédulos, lo es aún más. Para los fieles, la muerte es una carga más ligera. El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, afirmó que la muerte más suave es la de un mártir. Los mártires tienen el paso más pacífico. Los mártires a menudo expresan el deseo de volver a este mundo cien veces, para volver a experimentar el martirio cada vez. Ante Alá, los mártires ocupan la posición más alta. Su estado es verdaderamente bendito. Los fieles aspiran continuamente al estatus de martirio. No hay muerte más noble que morir como un mártir en el camino de Alá. Los incrédulos pueden regocijarse en la derrota percibida de los musulmanes. Sin embargo, son los musulmanes los que se regocijarán. Son los musulmanes los que ahora enfrentan el martirio, alcanzando la estatura más alta con Alá. Son los musulmanes quienes llegan a encontrar tanto el martirio como la muerte más gloriosa. Que Alá eleve su estatus. Convertirse en mártir no es solo una bendición para uno mismo, sino que los mártires también intercederán por su familia el Día del Juicio. Además, es gracias a los mártires que Alá otorga su gracia a la gente de manera abundante. La familia y los hijos que dejan atrás nunca son abandonados. Alá es su protector, su guardián y su avalista. La gente puede desesperar en medio de las circunstancias actuales. Sin embargo, recuerda que solo lo que Alá ha decretado sucederá al final. No se puede disputar el decreto de Alá. No se puede discutir el juicio de Alá. La palabra de Alá está más allá de toda discusión. Que Alá nos otorgue a todos la gracia y la intercesión a través de los mártires. Que su estatus sea elevado. Los compañeros de nuestro Profeta, la paz sea con él, abrazaron el martirio. Sus nietos también fueron martirizados. Morir como mártir es un honor. Aquellos que se regocijan de que los musulmanes estén muriendo o incluso matando a musulmanes están muy equivocados. No estáis matando a musulmanes. Los musulmanes están abrazando el martirio. Han alcanzado el rango supremo. Miles de niños, mujeres, jóvenes, ancianos; todos están abrazando el martirio ahora. No puedes causar daño ni detrimento a los musulmanes. Alá corona a los musulmanes con el martirio, otorgando recompensas y bendiciones ilimitadas de su infinito tesoro de gracia y generosidad. Ahora están más cerca de Alá. Que Alá nos muestre misericordia por su causa. Que Alá fortalezca aún más al Islam por su causa. Que los deseos de los incrédulos nunca se cumplan, insha'Allah.

بسم الله الرحمن الرحيم أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ، بلى يا الل (13:28) El camino hacia la paz interior es a través de la remembranza de Alá, reconociéndolo y exaltándolo. Al reconocer a Alá, glorificar su nombre y mantener una constante conciencia de él, la tranquilidad desciende sobre tu corazón. Bienaventurado es quien encuentra serenidad en su corazón. No importa cuán grave o desesperada parezca una situación, no puede destruir a la persona que está con Alá y descubre la paz en su presencia divina. Reflexiona sobre la situación que tuvo que soportar el profeta Abraham, paz sea con él: fue arrojado directamente a un fuego ardiente. Sin embargo, Abraham permaneció firme en su fe y encontró tranquilidad de corazón incluso entre las llamas. Alá magníficamente convirtió el aterrador fuego en un hermoso jardín del paraíso para Abraham. Este es el paradigma de ser bendecido en cualquier lugar y en cualquier momento para aquellos cuyos corazones residen con Alá. La verdadera felicidad reside únicamente en la realización de Alá. Hoy en día, las personas buscan disfrute, pero no buscan felicidad. Persiguen momentos fugaces de alegría en lugar de una satisfacción duradera. Un breve período de felicidad no puede compararse con una felicidad duradera. Aquellos que siguen el camino recto de Alá encontrarán verdadera felicidad. Las búsquedas de las personas a menudo se centran en la gratificación instantánea y los deleites momentáneos. Y harían cualquier cosa para conseguirlo. Independientemente de lo deshonroso o dañino que puedan ser sus acciones, harán lo que sea necesario para aprovechar un momento de felicidad. Pero esto no conduce a una vida plena. Aquí hoy, ido mañana, tal es la naturaleza de estos momentos fugaces de felicidad. Poco después, digamos cinco, diez minutos, te sientes incluso peor que antes, perpetuando así la infelicidad. El placer transitorio no es donde encuentras satisfacción y autorrealización. La felicidad espera a aquellos que caminan por el camino de Alá y persistentemente lo mantienen en sus pensamientos. Su supuesta "alegría" es fugaz e insustancial. Hace unos treinta años, viajamos a Estados Unidos. Había esos lugares del diablo donde se hacen películas. Fuimos invitados a visitarlos. Acordamos y luego nos acompañaron allí. Comenzó la visita guiada. Los guías señalaban: "Echemos un vistazo a ese set de película allá. Esta película se filmó justo allí." "Vamos allá para hacer un recorrido", sugirieron. "Durante este recorrido, lo verás todo." "¡Genial!" acordamos. "Hagámoslo." Al llegar, había una cola. Sin embargo, no parecía muy larga y parecía que solo tomaría unos cinco minutos. Pero esas personas son tan astutas como el diablo mismo. Después de hacer cola durante cinco minutos, justo cuando avanzas en la curva, descubres que la cola es en realidad mucho más larga. Pasan diez minutos, la cola avanza un poco, pero no se ve el final. Atravesamos cola tras cola. Pasan diez minutos aquí, luego diez minutos allá. Después de soportar dos horas de cola, finalmente nos dejan entrar. Pero apenas han pasado diez segundos antes de que el espectáculo concluya abruptamente y nos echen. No solo hay una espera incómoda, sino que también se debe pagar un precio elevado. Después de ese breve espectáculo, nos llevan a la siguiente atracción. Al llegar, descubrimos que nos esperan circunstancias similares: la mayor parte haciendo cola. Pero no hay vuelta atrás. Con el dinero gastado, nos unimos diligentemente a la fila. Finalmente, éramos invitados y simplemente vamos a donde nos llevan. Así, nos encontramos otra vez haciendo cola durante un par de horas más. Con el sol abrasador encima. Finalmente, es nuestro turno de ver el espectáculo. Pasan diez segundos y nuevamente concluye abruptamente. ¡Hacia el siguiente espectáculo! Antes de que te des cuenta, es de noche y solo has experimentado un puñado de atracciones. Así es como opera el mundo: mucho ruido por nada. De modo que la vida después de la muerte, por el contrario, opera de manera diferente. Por ejemplo, durante el Hajj o Umrah, puedes circunvalar la Kaaba desde la mañana hasta el anochecer y alcanzar la paz interior. Puedes ofrecer tus oraciones en los lugares sagrados. No hay presión mundana llevándote constantemente de un lado a otro sin sentido. Tal es la diferencia entre el reino del diablo y el dominio de Alá. La diferencia entre estar alineado con Alá y en acuerdo con el diablo. Agradecemos a Alá que nuestra única dificultad fue esperar y nada más grave sucedió. Solo Alá sabe qué tipo de adversidades soportan las personas por el bien de esta vida terrenal. Por lo tanto, no persigas los placeres temporales, en cambio, enfócate en el camino que Alá ha establecido. No permitas que el diablo te desvíe. El diablo engaña a la gente. Usa todas las formas posibles para afectar a las personas. El diablo hace promesas elevadas, pero al final, solo entrega un momento vacío de felicidad que no dura más de cinco o diez segundos. De esta manera, acelera a las personas de una promesa vacía a la siguiente. En cambio, atiende el llamado de Alá: وَاللّٰهُ يَدۡعُوۡۤا اِلٰى دَارِ السَّلٰمِ (10:25) Alá te llama hacia un lugar de paz: el Paraíso. Que Alá nos proteja a todos. Que Alá fortalezca nuestra determinación para seguir este camino sin desviarnos. Que podamos permanecer libres del engaño del diablo. El éxito es un regalo de Alá.

Allah Todopoderoso proclama: فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً (16:97) Las personas que tienen fe en Allah ya están viviendo una hermosa vida en este mundo. En la vida futura, los creyentes experimentarán una existencia aún más hermosa. Esta es la promesa de Allah. Allah agracia a sus fieles seguidores con paz interior, satisfacción y dicha. Sin embargo, aquellos que rechazan la fe en Allah Todopoderoso, encuentran sus corazones desgarrados por la inquietud y la insatisfacción. La existencia de aquellos que difaman a Allah está ensombrecida por la agitación. Los que siguen el camino establecido por Allah, sienten dentro de sus corazones un sentido único de certeza, seguridad y alegría. Muchos proclaman seguir el camino de Allah; pero simultáneamente, experimentan un corazón tumultuoso e insatisfacción con la vida. ¿Por qué es esto así? Estos individuos aún tienen que abrazar completamente la verdad pronunciada por Allah y el cumplimiento de Su promesa. Para reiterar, Allah habla la verdad y Su promesa siempre se cumple. Solo la persona que sufre de un déficit o defecto en su fe siente descontento interior. Por otro lado, aquellos con una fe inmaculada tienen corazones rebosantes de una alegría incomparable, también conocida como "sakīna". Allah bendice a los creyentes con una vida que caracteriza como "tayyibah". Este término significa una vida de calidad que es abundante en belleza y paz, y desprovista de cualquier agitación. Si tu corazón está inquieto o estás insatisfecho con tu vida, tu fe está falta. Si uno le preguntara a tal persona, "¿Cómo estás?" La respuesta sería "¡Lejos de estar bien!" "Preguntas por qué", pero todo lo que escuchas son problemas y estrés. Este descontento surge de la falta de fe del individuo. Esta insatisfacción les impide encontrar la paz y la serenidad dentro de su corazón. Un venerado compañero del Profeta se acercó una vez a nuestro amado Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, buscando una cura para su dolor. Sufría de dolor abdominal. "Bebe jarabe de miel", guió el Profeta, y que la paz sea con él. Y el compañero siguió su consejo. Sin embargo, él respondió, "Todavía me siento mal". Volvió persistentemente. Cada vez, el Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, le instruyó a que "Beber jarabe de miel." A pesar de adherirse a esto, continuamente se quejó de no sentirse mejor. Luego, se presentó por cuarta vez. Al escuchar su queja persistente de dolor, el Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, respondió, "Allah dice la verdad mientras que tu estómago miente". De nuevo, él dijo, "Bebe jarabe de miel." El compañero cumplió y posteriormente, su dolencia se desvaneció. Si la fe está presente, todo lo demás encajará. Si la fe está ausente o defectuosa, entonces el individuo está condenado a vivir en un estado de turbulencia constante. Su corazón nunca encontrará paz. Reflexiona sobre la autenticidad de tu fe. ¿Has experimentado la satisfacción y la tranquilidad interior asociadas con la fe? Si la fe y esta satisfacción están presentes en ti, entonces debes expresar la gratitud a Allah por estas bendiciones. Presta atención a tu fe. La fe tiene una inmensa importancia. La fe es realmente la mayor bendición que la humanidad ha recibido. Que Allah fortalezca nuestra fe. Que Allah toque nuestros corazones con satisfacción y nos bendiga con felicidad en nuestra vida terrenal y en la vida futura. El éxito proviene de Allah.

بسم الله الرحمن الرحيم وَلَنَصْبِرَنَّ عَلٰى مَٓا اٰذَيْتُمُونَاۜ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ۟ (14:12) El Sagrado Corán describe cómo el Todopoderoso Alá detalla las dificultades que los Profetas soportaron, y cómo fueron continuamente sometidos a persecución, subyugación y maldad. A pesar de estos obstáculos, los Profetas y las personas virtuosas e íntegras se adhirieron firmemente al camino de Alá, mostrando resistencia. Imperturbables, perseveraron en el camino de Alá. Los Profetas mostraron resolución, demostrando perseverancia y confianza en Alá en medio de tribulaciones y malicia. Después de nuestro amado Profeta Muhammed, paz sea con él, no ha habido ningún Profeta posterior. Sin embargo, hay creyentes que persisten en seguir el camino de los Profetas. El camino trazado por los Profetas está lleno de dificultades y supresión. Los virtuosos están constantemente confundidos con la injusticia. Esto siempre ha sido la norma, y nada ha cambiado. En los tiempos finales actuales, el sufrimiento y la injusticia se han magnificado. Cuantas más acciones virtuosas realizan las personas, más encuentran injusticia y supresión. La llamada de la hora es seguir el camino de los Profetas y contrarrestar esta tiranía con la fe en Alá. Para aquellos que depositan su confianza en Alá, ningún esfuerzo se desperdicia. La injusticia que soportan, y la persecución a la que sucumben, sólo amplifican su estatus con Alá. Alá les recompensará por su tolerancia y fe. La misericordia más profunda que ya presencian en este mundo es que no son los opresores sino las víctimas inocentes. Esto es el apogeo de la gracia: Porque Alá está con los oprimidos. Alá, el Supremo y Poderoso, decreta, no hay barrera entre la súplica del oprimido y Yo. Los opresores rendirán cuentas inevitablemente del sufrimiento que infligen. O se arrepentirán en esta realidad terrenal, o lamentarán inútilmente en el más allá. Que una persona perjudique a otra es un problema. Un asunto completamente diferente es cuando una persona trata injustamente a las personas en masa y discrimina contra ellas. Debido a una persona, todos sufren. Alá, el Supremo y Poderoso, hará valer los derechos de los oprimidos. Debemos tener fe en Alá. Todos los actos deben realizarse en nombre de Alá. Las acciones virtuosas deben realizarse para la aprobación de Alá, sin motivos ocultos. Influyan a otros hacia el camino correcto, ayuden a otros y realicen buenas acciones para asegurar el favor de Alá. Aquellos que crean obstáculos para el bien son opresores y sin duda serán castigados. Que Alá otorgue juicio y comprensión a la gente. No cambies tu vida en el más allá por estímulos mundanos. Hay individuos que se presentan como grandes eruditos. Lamentablemente, son, a menudo más que no, los que han cambiado su vida en el más allá por ganancias mundanas. Que Alá nos proteja de la ira de tales hipócritas. Que Alá fortalezca nuestra voluntad hacia la virtud. Que Alá derrame su guía sobre las personas en general y los musulmanes en particular. Aquellos opresores que permanecen ajenos a sus desaciertos y se abstienen de arrepentirse no tendrán un final feliz. Alá está con la verdad y con aquellos que defienden la verdad. Que Alá extienda su ayuda a nosotros. El éxito es únicamente una concesión de Alá.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (10:81) Allah frustra a los malhechores de lograr un éxito fructífero. Aquellos contaminados con corrupción y que realizan obras malvadas enfrentan un final sombrío. Los esfuerzos de los inmorales no rinden nada. Las acciones nacidas de la corrupción no traen beneficios, ni para uno mismo ni para los demás. Se consideran astutos, actuando con falsa convicción de victoria. Sin embargo, al final, ellos y sus obras están destinados a la destrucción. Los individuos malévolos no van a tener finales favorables. El Todopoderoso Allah deja a los individuos viles y corruptos sin su apoyo. Sin la ayuda de Allah, el éxito es inalcanzable. La malicia no allana el camino hacia la bondad. El mal alimenta el desastre y la corrupción. A pesar de sus intentos de disfrazarse en una luz virtuosa, no pueden ocultar la verdad a Allah. El Todopoderoso Allah, a través de nuestro bendito Profeta, ordena a los seguidores del camino de Allah ser rectos. بسم الله الرحمن الرحيم فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ (11:112) El mandato de Allah nos guía a seguir el camino de la rectitud sin desviarnos. Sigue el camino recto y evita el camino corrupto lleno de maldad. Se insta a los que siguen los pasos del Profeta a seguir el camino recto, sin desviarse. Los que se mantienen fieles al camino recto se abstienen de engaños, hechos dañinos y maldad. Cualquier individuo impulsado por la malicia y comprometido con la maldad vive en vano. El valor de este mundo es insignificante. Engaño, deshonestidad, y trampas pueden parecer gratificante, pero al final resultan en pérdida. El Todopoderoso Allah desprecia la maldad y a los malhechores. Seguramente, los malhechores deben enfrentar su retribución: el mal cosechará lo suyo. Si la justicia no se cumple en esta vida, espera, de manera más significativa, en la vida después de esta. No existe mayor felicidad que estar con Allah. Ser un amado siervo de Allah formar la bendición divina más alta. Nuestros esfuerzos deberían tener como objetivo ganar el placentero divino de Allah. Debemos buscar lo que alegra a Allah. Rechaza lo que desagrada a Allah: ¡el mal! Que Allah nos extienda su ayuda. Puede parecer fácil, pero el ego perverso alberga afinidad por la corrupción. Cuídate sabiamente. Que Allah nos proteja del daño y la maldad del ego egocéntrico y los malhechores. ومن الله التوفيق الفاتحة

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْ وَّٱلَّذِينَ هُم مُّحۡسِنُونَ (128:16) صدق الله العظيم Alá el todopoderoso está con aquellos que le temen y hacen el bien. Quien teme a Alá, no daña a nadie. Procura hacer el bien para todos. Estos son los queridos sirvientes de Alá, sus santos. Es fácil decir, pero a menudo es difícil implementar. Es difícil encontrar tales personas. El ego desvía a la gente y los saca del camino. Las personas que se han desviado piensan mucho de ellos. Ya no actúan de manera sensata, sino que se han convertido en esclavos de sus egos. Si haces algo por el bien de tu ego, no te beneficiará. Incluso si cumples un mandato de Alá, pero lo haces por tu ego, no te beneficiará. En ese momento, has cumplido con tu deber, pero perdiste cada bendición y beneficio. No hay bendición y beneficio en las cosas hechas por el ego. No lograrás el agrado de Alá haciendo cosas por tu ego. Una persona que sigue su ego, es arrogante y orgullosa, solo logrará cosas que no sirven. A veces, tales personas se dan cuenta de su error, se arrepienten y salvan a sí mismas; pero a menudo no. Con la maldad de sus egos, estas personas dañan no solo a sí mismas sino también a aquellos que pensaban que debían creer y seguirlos. Alá el todopoderoso desprecia el orgullo, la arrogancia y la vanidad. Estos vicios conducen a la eliminación de la bendición y el beneficio de las acciones y hechos. Esta es una trampa de Satanás para hacer que las personas y sus obras sean inútiles. Satanás pretende poner a las personas en una condición miserable como él mismo, haciéndolos inútiles. En este estado, los seres humanos solo hacen cosas que no benefician o que hacen daño. Una persona sin temor de Alá está preparada para todo mal. Que Alá nos proteja del mal de estas personas. Este aviso se aplica a todos. No importa cuán grande o super sea una persona. A menudo se escucha a la gente decir: "¡Qué gran persona! ¡Qué hacen!" "¡Hicieron esto! ¡Lograron eso!" Las apariencias pueden ser engañosas. La única cosa que importa es: ¿Esta persona teme a Alá? ¿Esta persona se rebela contra Alá? ¿Esta persona guía a las personas por el camino correcto? O, ¿esta persona lleva a las personas por mal camino? Estas son las cosas a considerar. Alá el todopoderoso está con aquellos que le temen. No se dejen engañar por las apariencias de la gente. No importa si alguien es la persona más grande o aparentemente la más pequeña en este mundo. Estas apariencias o circunstancias no cuentan. Lo más importante es si estás con Alá o no. Estar entre aquellos que están con Alá es la clave. Nada más importa. Las cosas de este mundo se quedan en este mundo. Ya sea rico o pobre. Seas lo que seas; solo aquellos que están con Alá serán salvos. Aunque poseas el mundo entero. No te servirá de nada. Temamos a Alá. Pidamos misericordia a Alá. Sé feliz de que estás haciendo cosas que agradan a Alá. El mismo Alá te permite hacer estas cosas. Cuídate de las pruebas y tentaciones de este mundo. Que Alá nos proteja y no nos lleve a la tentación.

Gracias a Alá, el Todopoderoso. Estamos agradecidos por todos Sus generosos regalos que el Todopoderoso nos ha dado. No importa cuánto agradecemos, nunca es suficiente. Vivimos por la gracia de Alá, en fe - que así sea. Que Alá nos proteja. Uno solo alcanza la humanidad al adorar a Alá. Cuanto mayor es la distancia a Alá, también es mayor la distancia a la propia humanidad. Nuestras acciones pierden su significado. Solo se causa daño. Cualquiera que se aleje de Alá, el Todopoderoso, cae en un estado lamentable. Cuanto más te alejas de Alá, el Todopoderoso, más miserable se vuelve tu estado. Cuanto más adoramos a Alá, el Todopoderoso, más beneficio obtenemos de ello. Nos acercamos cada vez más a Alá. اقترب من الله بالنوافل. Cuanto más adoramos a Alá, más cerca nos acercamos a él. Esfuérzate por realizar oraciones voluntarias adicionales para acercarte. No olvides realizar oraciones voluntarias adicionales. Hay innumerables oraciones voluntarias contadas como Sunnah. Está la oración Duha o Ishrāq. Después de Dhuhr o Isha, puedes elegir rezar cuatro rak'as en lugar de las dos habituales en la última oración de Sunnah. Dos rak'as son normales, pero rezar cuatro trae una bendición significativa. Hay una maravillosa bendición en rezar cuatro rak'as en lugar de dos para las últimas dos rak'as de la oración de Dhuhr e Isha. Dos rak'as son habituales. Pero rezar cuatro rak'as es un ejemplo de mostrar un esfuerzo especial para acercarse a Alá, el Todopoderoso. Aprovecha cada oportunidad. No dejes que ninguna pase de largo. No puedes recuperar las oportunidades perdidas. Así que haz todo lo que puedas. Estos días muchos desean hacer visitas en nombre de Alá, como visitar Awliyā'. O desean visitar al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, y realizar la Umrah, ya que esto perdona los pecados y purifica. Las oraciones realizadas en la Kaaba en Makkah se recompensarán 100,000 veces. Cada una de las buenas acciones, adoración, limosnas será recompensada 100,000 veces allí. Tan grande es la bendición de rezar allí. Así que aquellos que viajan allí no deben perder su tiempo en los hoteles sino rezar en los lugares sagrados. Asegúrate de realizar oraciones adicionales junto con las obligatorias en estos lugares sagrados. Evita perder tu tiempo en el hotel. Una sola oración hecha en la Kaaba o en la mezquita del Profeta merece una recompensa 1,000 veces. Todos los actos realizados allí son recompensados 1,000 veces. Así que aprovecha cada oportunidad que puedas, en todo momento. Una oportunidad perdida no puede ser reinstaurada. Así que aprovecha cada oportunidad para hacer buenas acciones. No seas perezoso. A veces las personas tienden a exagerar. No te dejes tentar por los susurros del diablo, que te instan a exagerar. Las personas tienen sus límites, son frágiles. Antes de dedicarte por completo a las oraciones adicionales, tienes deberes que cumplir. Las personas tienen obligaciones, como cuidar de sus familias, ganarse la vida, supervisar y cuidar a su cónyuge o hijos, y satisfacer sus necesidades. Si descuidas estas responsabilidades, tus oraciones adicionales no serán aceptadas. Y si descuidas tus deberes, se te responsabilizará. Que Alá nos proteja. Esto es algo que debemos tener en mente. ‌‌خير الأمور الوسط. "Mantén un equilibrio", dice el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él. Elige la vía de en medio. Como dijo Sayyiduna Ali, que Alá esté complacido con él, una vez: La exageración es un signo de locura. علامة الجنون إما إفراط وإما تفريط. El exceso es un signo de locura. Los que exageran fanáticamente corren el riesgo de acabar no haciendo nada en absoluto. Que Alá, el Todopoderoso, nos proteja de eso. Alá, el Todopoderoso, solo da a las personas lo que pueden soportar. Si te exiges demasiado y no puedes sostenerlo, eso es incluso peor. Así que elige la vía de en medio. Que Alá, el Todopoderoso, bendiga nuestras oraciones y nuestras obras. Que nuestras obras conduzcan a bien y que seamos constantes en el bien. La consistencia es clave. Que Alá, el Todopoderoso, nos conceda la constancia, Insha'Allah.

Un humano es impotente ante el poder y la grandeza de Allah el Sublime y Exaltado. A la luz de Su grandeza, sólo podemos decir Subhan'Allah. Lo máximo que podemos decir es Subhan'Allah. Decir Subhan'Allah es un elogio que se atribuye solo a Allah el Sublime y Exaltado. Este elogio está reservado exclusivamente para Allah. Es un elogio para Allah. Los ángeles alaban. Todo alaba a Allah. Esta es la manera de alabar la grandeza de Allah. Di Subhan'Allah. Subhan'Allahil 'Aẓīm. Solo con estas hermosas palabras podemos atestiguar su grandeza. Su grandeza se encuentra en cada partícula. Su poder está omnipresente. No existe nada que no sea también un testimonio de su poder. Allah, el Sublime y Poderoso, muestra su grandeza en todas partes. Podemos maravillarnos de su omnipotencia en nosotros mismos, en cada lugar, en la tierra, en los cielos, en todas partes y en todo. Aquellos que tienen conocimiento pueden ver esto. Aquellos que no tienen conocimiento, no pueden ver esto. En el Noble Corán, el Todopoderoso Allah habla de los Ashābu'l-Maymanah. Son aquellos que ven la grandeza de Allah en todo y alaban a Allah. Son las benditas personas de bondad. Las cualidades de bondad los distinguen. La alegría, la belleza y la satisfacción son su derecho. Son aquellos que creen en Allah el Sublime y Exaltado y le rinden homenaje. Aquellos que no ven la grandeza de Allah detrás de todas las cosas, que adoran otras cosas, o que no creen en Allah, son miserables. Allah los llama los "Ashābu'l-Mash'amah" Son ominosos y desafortunados. No hay beneficio en todo lo que hacen. No son de utilidad para sí mismos ni para los demás. Aunque piensen que son algo, no tienen ningún valor. Son personas ominosas y desafortunadas. Al final, les espera el fuego. El fuego está allí para ellos aquí y en la vida futura. Alguien con conocimiento ve la grandeza de Allah el Sublime y Altísimo. En cada partícula, en cada punto, en todas las cosas, es visible la grandeza de Allah. Cada partícula apunta a la existencia de Allah, su grandeza, su majestad. Allah ha dado a los humanos los medios para percibir su grandeza. Quienes perciben su omnipotencia solo pueden maravillarse de ella. Mientras que algunos son llevados a creer por esto, otros se hacen aún más tercos en su incredulidad. Ven claramente que hay poder, dominio, algo en cada partícula. Y sin embargo, no dan testimonio de ello y así se vuelven desafortunados. Esta desgracia les sobreviene con toda clase de plagas. Que Allah proteja. Que Allah el Sublime y Altísimo siempre nos muestre su grandeza y nos haga conscientes. Que Allah nos permita estar en la bendición de esta conciencia. El éxito viene de Allah. Al-Fātiḥa.

بسم الله الرحمن الرحيم وَجَعَلْنَـٰكُمْ شُعُوبًۭا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ صدق الله العظيم Allah, el Exaltado y Poderoso, nos creó. Allah creó a las personas para ser diferentes entre sí. Las personas tienen diferentes colores, diferentes idiomas. Sin embargo, estas diferencias no implican ningún juicio. Allah solo mira la reverencia de su siervo hacia Él. ¿Qué significa tener reverencia por Allah? Significa temer hacer algo malvado o incorrecto. Una persona que tiene reverencia por Allah teme hacer el mal porque sabe que será juzgada en la Corte Divina. Pero Allah es misericordioso. La misericordia de Allah es mayor que Su castigo. Si le pides a Allah perdón, Él te perdonará. No cometas el error de pensar que te salvarás diciendo: soy esto o aquello, o vengo de aquí o de allá. Tu obediencia a Allah te salvará. Tu lucha por ganarte el favor de Allah te salvará. Seguir el camino de Allah te beneficiará. Existen miles de personas diferentes. Las personas son diferentes en todos los aspectos. Diferentes ancestros, colores: todos somos diferentes. Aquellos que se salvan son los que siguen el camino de Allah. Aquellos que no están en el camino de Allah pueden poseer todo lo que quieran en este mundo, pueden gobernar el mundo, pero al final no les servirá. No están en ventaja, sino en desventaja, porque están en contra de Allah. Seguir el camino de Allah es hermoso. Obedecer los mandamientos de Allah es una gran gracia. Es un regalo de Allah que podamos seguir Su camino. Deberíamos agradecer a Allah que nuestros antepasados siguieran este camino. Al Diablo absolutamente no le gusta esto. Al Diablo preferiría criar generaciones que no respetan a sus antepasados. Si el Diablo tiene éxito, estará contento. Pero aquellos que están en el camino de Allah serán finalmente victoriosos. Con las oraciones de nuestros antepasados, el camino del Islam será persistente y prevalecerá. A veces las personas se desvían del camino. Y aquellos que se han alejado de Allah quieren arrastrar a todos los demás, con todo tipo de vicios, alcohol, drogas, ideas perversas, etc. Pero Allah es el victorioso y triunfará. Que ellos también encuentren orientación y se abstengan de sus actos pecaminosos. Las personas a menudo se arrepienten de lo que han hecho, pero se convierten en prisioneros del mal, por lo que no pueden escapar del círculo vicioso. Independientemente de qué o cuántas veces algo ha ocurrido, nunca se debe dejar de mostrar arrepentimiento y pedir a Allah perdón. Allah te perdonará y te ayudará a deshacerte del mal. Que Allah preserve el Islam y a los musulmanes. Estamos pasando tiempos difíciles. Que Allah nos haga firmes. Que Allah nos permita mantenernos firmes en la fe y en el Islam. ومن الله التوفيق. الفاتحة

بسم الله الرحمن الرحيم فِتْيَةٌ ءَامَنُوا۟ بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَٰهُمْ هُدًى صدق الله العظيم Las personas a las que Allah ama más son los jóvenes que son fieles y comprensivos. Son las personas a las que Allah ama. Porque en los años jóvenes, el poder del diablo es más fuerte. En la juventud, es más difícil controlarse a sí mismo, sus deseos. Los jóvenes que luchan contra su ego y sus deseos, los superan y siguen el camino de Allah, son aquellos a los que Allah ama más. Los mayores ya se han retirado. Comienzan a rezar como resultado de su edad avanzada. Por supuesto, es bueno que las personas mayores recen, pero no se compara con la virtud de un joven que se dedica al camino de Allah. Los jóvenes que siguen el camino de Allah, que viven para Allah y que progresan con amor por Allah, son los siervos amados por Allah. Un siervo amado por Allah se considera un wali, un amigo de Allah. Un wali es un siervo amado por Allah. Para llegar a ser un siervo amado por Allah, existen obstáculos en el camino. Especialmente en los tiempos actuales, uno está expuesto a todo tipo de maldades. Sin embargo, el peor mal son los amigos de la misma edad de los jóvenes que se han extraviado. Los malos amigos suponen una mala influencia porque también quieren alejar a otros del buen camino. Un mal amigo que sigue un mal camino es mil veces peor que el diablo. El diablo causa daño. Un mal amigo inflige mil daños. Que Allah lo prohíba. Hoy en día, hay muchos malos amigos. Por lo tanto, es difícil para un joven de hoy seguir el camino de Allah. Pero seguir el camino de Allah como joven, a pesar de todo, es un mérito que se corresponde con una recompensa. Allah bendecirá a los jóvenes en gran medida, les concederá grandes bendiciones y mucha bondad. Estos regalos se manifestarán en este mundo y también en el más allá. Una persona que sigue el camino de Allah también encontrará la paz en este mundo. Las personas que siguen el camino equivocado sufren constantemente pérdidas. Pierden en este mundo y también en el más allá. El camino de Allah es el camino de la luz, del bien, de la bendición, de la utilidad. En el camino de Allah, hay todo tipo de ventajas. Pero para aquellos que se desvían del camino de Allah, hay todo tipo de peligros y pérdidas. Que Allah proteja tanto a los ancianos como a los jóvenes. Los jóvenes deben ser especialmente cuidadosos y cuidarse mejor a sí mismos. Los jóvenes deben ser conscientes de con quién se relacionan y quiénes son sus amigos. Si un amigo no es bueno para tu fe, aunque sea en lo más mínimo, es mejor ser cauteloso y mantener la distancia. No te dejes deslumbrar por la ostentación de las personas. La ostentación no vale ni un centavo. Con su ostentación, las personas solo se hacen daño a ellas mismas. No te dejes perjudicar también. Que Allah proteja del daño. Que Allah nos guíe por el camino correcto, insha'Allah.