Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

El Profeta, la paz sea con él, dijo: "Tengo tres deleites amados de vuestro mundo: las mujeres, un bello aroma y la oración. Amo la oración más que nada." Estos son deleites amados en este mundo. La oración es de suma importancia para un musulmán. Además del ayuno, Allah nos ha dado oraciones adicionales en el santo mes de Ramadán en honor al Profeta, para que así podamos realizar más oraciones y beneficiarnos aún más de ellas. El Tarawih es Sunnah. Realizar la oración del Tarawih significa obtener una gran recompensa. Algunas personas afirman que la oración del Tarawih no es Sunnah. La legitimidad de la oración del Tarawih no está en discusión. Es cierto que la oración del Tarawih es Sunnah. Los califas que vinieron después del Profeta - Sayyidina Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali - todos realizaron Tarawih. Lo que ellos hicieron es Sunnah. Sus acciones son Sunnah. El propio Profeta, la paz sea con él, realizó la oración del Tarawih. Sin embargo, oró solo, para no convertirlo en un Fard. El Profeta, la paz sea con él, oró una o dos veces en la mezquita. Luego continuó la oración del Tarawih en su bendita casa. Sayyidina Umar institucionalizó la oración del Tarawih y la hizo realizar en comunidad de manera oficial. Por lo tanto, también es Sunnah orar en congregación. ¿Qué significa practicar la Sunnah? Practicar la Sunnah significa ganar más. ¿Qué ganaremos? ¿Dinero, oro, joyas? Ganaremos algo que es más valioso que todo eso. El oro y el dinero se quedan en este mundo. Pero si practicas la Sunnah, ganas un tesoro que permanecerá contigo para siempre. Te beneficiarás de ese tesoro por la eternidad. Todo lo demás se queda en este mundo y no es seguro que sea útil o no. Si se usa para bien, es beneficioso, si se utiliza para el mal, hará daño. Por eso, en este mes bendito debemos practicar la Sunnah tanto como sea posible y beneficiarnos de esta bendición. Agradecemos a Allah porque la negación o reducción de la oración del Tarawih no está muy extendida en nuestro país. La oración del Tarawih se realiza en 20 Rakats. En otros lugares, el diablo ha engañado a las personas haciéndoles pensar que 4 u 8 Rakats son suficientes. La congregación reza 8 Rakats y luego se va rápidamente. Anteriormente, la congregación solía abandonar la mezquita prematuramente. Ahora incluso los imanes oran solo 8 Rakats. Agradecemos a Allah que este país es la capital de los Califas del Islam. Todavía se ora como el Profeta, la paz sea con él, y los Califas después de él lo hicieron: 20 Rakats. El diablo está intentando reducir el número de oraciones por todos los medios para su propio beneficio. Una vez, Bayazid-i Bistami se perdió la oración de la mañana. Estaba tan triste y suplicó a Allah por perdón. Entonces llegó el mandato de Allah: "¡Que Bayazid reciba una recompensa mil veces mayor por su arrepentimiento!". Así de conmovido estaba Bayazid-i Bistami. Cuando Bayazid-i Bistami estaba a punto de perderse la oración de la mañana una vez más, el diablo lo despertó. "Levántate, o perderás la oración". Bayazid se levantó rápidamente y oró. Luego le preguntó al diablo: "¿Por qué me despertaste? Tú no haces el bien". El diablo respondió: "La última vez que no despertaste, recibiste mil veces más recompensa". "Te desperté para que no ocurriera de nuevo esta vez". Hay todo tipo de trucos para engañar a las personas. Incluso se hacen buenas acciones si al final resultan en daño. Esas personas que intentan disuadirte de la oración del Tarawih son iguales. Pretenden hacer el bien y dicen: "No estás siguiendo la Sunnah, la Sunnah no es así, estas son cosas que el Profeta no hizo". Con declaraciones aparentemente buenas, engañan a la gente. Hay muchas personas que son fácilmente engañadas porque no tienen un verdadero Sheij, un verdadero erudito a seguir. Que Allah nos proteja. ¡Realiza las oraciones Sunnah tanto como puedas! Sobre todo, las oraciones Sunnah que el Profeta, la paz sea con él, realizó continuamente: Sunnah Muakkadah. Hay diferentes tipos de oraciones Sunnah. Están las oraciones Sunnah que el Profeta realizó continuamente. Y están las oraciones voluntarias Nafila. La mayoría de las personas dicen: "La Sunnah no es necesaria. Dos o cuatro Rakats. Eso es suficiente. ¡Adiós!" No hacen Tasbih después de la oración, nada. Sufren un gran daño. Cuando se pierde el beneficio, resulta el daño. Que Allah nos otorgue entendimiento. Que no nos dejemos engañar por el diablo y los eruditos diabólicos. Que Allah nos proteja de su mal.

بسم الله الرحمن الرحيم وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ (45:13) صدق الله العظيم Alá, el Exaltado, ha creado para la humanidad todo lo que está en el cielo y en la tierra. Todas las cosas han sido creadas por Alá, el Exaltado, para beneficio de la humanidad. Él ha creado todo. Y la creación de Alá continúa. No solo nos creó y luego dejó de crear. La creación de Alá es infinita. Nuestro tiempo llegará, ocurrirá el Día del Juicio, algunos entrarán en el Paraíso, otros irán a otros lugares. Incluso después de nosotros, la creación de Alá continuará. Nuestras mentes no pueden comprender el conocimiento de Alá. Es importante darse cuenta de que Alá ha creado todo para el bien de los seres humanos. Alá ha creado las cosas de este mundo para que nos sirvan y podamos usarlas para nuestro sustento. Tanto lo que está en los cielos como en la tierra, sirve a la humanidad. Las cosas en la creación son insondables. Hay cosas visibles e invisibles. Todo es para tu ventaja, siempre que estés en el camino de Alá. Alá, el Exaltado, ha dado a todos los seres humanos, sin distinguir si creen o no. Quien reconozca esto y dé las gracias a Alá ganará. Se beneficiará de los regalos de Alá. Quien no reconozca esto y no crea en Alá, no dé las gracias, aún recibe de Alá, pero no es de beneficio. La vida tomará una forma perjudicial. Así, en el Día del Juicio, cuando aquellos que negaron a Alá rindan cuentas de sus obras y vean sus castigos, desearán haber sido polvo y tierra en lugar de seres humanos. Alá los creó como humanos. Son responsables y tendrán que rendir cuentas en consecuencia. Que Alá nos haga entre aquellos que aprecian Sus bendiciones y Le agradecen por ellas. Que el favor de Alá esté sobre nosotros por siempre.

Allah el Todopoderoso dice en un Hadiz Qudsi: "El ayuno me pertenece". "Yo mismo recompensaré a la persona que ayune", dice Allah el Todopoderoso. El ayuno es la tercera obligación para todo musulmán. La primera es la declaración de fe, luego realizar las oraciones y, en tercer lugar, el ayuno. Estas tres obligaciones deben ser cumplidas por todo musulmán. Independientemente de si es pobre o rico. Todo musulmán que ha pronunciado la declaración de fe está obligado a rezar y ayunar. El ayuno es una obligación. La Zakah es una obligación para los ricos. Para los pobres, no es una obligación. Las primeras tres obligaciones, la declaración de fe, la oración y el ayuno, son obligatorias para todos. La Zakah y el Hajj son obligaciones para quienes tienen el dinero para ello. Pero no para todos los musulmanes. Alguien que no tiene dinero, por supuesto, no puede pagar la Zakah. El Hajj también puede ser realizado por personas que no son ricas, pero viven cerca de la Meca y Medina. También pueden realizar el Hajj bajo tales circunstancias. Hoy en día, por supuesto, esto ya no es posible. No es como solía ser. En el pasado, incluso los pobres podían ir al Hajj. Pero la Zakah no es una obligación para los pobres, ya que no tienen dinero. El Hajj tampoco es una obligación para aquellos que no tienen dinero. Pero si viven cerca o tienen la oportunidad, todavía pueden realizar el Hajj. Sin embargo, el ayuno y la oración son deberes que todo musulmán debe cumplir, y sirven para su propio beneficio. Allah el Todopoderoso no necesita nuestras oraciones, nuestro ayuno, ni nuestros servicios. ¡Al contrario! Todas estas son bendiciones que Allah nos ha concedido por su misericordia y generosidad. Al hacer estas cosas, nuestro estatus como seres humanos se eleva. Ante Allah, nuestros pecados son limpiados. Somos purificados tanto física como espiritualmente. La oración y el ayuno tienen grandes beneficios para nuestro cuerpo. Tanto la oración como el ayuno tienen inmensos beneficios para nuestro cuerpo. En cada acto que un humano realiza para alcanzar el placer de Allah, Allah le otorga bendiciones, favor y misericordia que fortalecen su cuerpo. Hacen que el cuerpo sea sano y fuerte. Sin la oración y el ayuno, no hay beneficio para el alma. La oración y el ayuno también limpian nuestra espiritualidad. Limpian el ser interior de la persona. Tanto el alma como el cuerpo de la persona son purificados. Eso es un gran regalo. Agradecemos a Allah por permitirnos hacer esto. Se debe ser agradecido y saber que hay grandes beneficios en ello. Ahora la gente está descubriendo por qué el ayuno o la oración son saludables. Ese no es el objetivo. Ese no es el punto. Rezamos y ayunamos para alcanzar el placer de Allah. Todos los beneficios y ventajas son regalos de Allah. Lo más importante para nosotros es ganar la buena voluntad de Allah, para que Allah esté complacido con nosotros. Estamos agradecidos por los regalos que Allah el Todopoderoso nos ha dado. Que Allah nos mantenga firmes. Que Él también dé guía a aquellos que no saben. Que ellos también sean agraciados con ello.

¡Que este hermoso mes sea bendecido! Hoy es el primer día de este mes. Solo contamos el primer día y el mes pasa rápidamente. Antes de que te des cuenta, todos los días se han ido. La transitoriedad también es un regalo de Alá. Los días pasan rápidamente. La vida pasa rápidamente. Es la sabiduría de Alá. Alá ha creado todo hermosamente. Todo está creado con perfección. Si las personas pudieran determinar las cosas según sus caprichos, sería cualquier cosa menos perfecto. Alá ha creado a todos igualmente, ya sea musulmán, incrédulo o no creyente. Los pensamientos de las personas sobre la vida son los mismos. Creen que nunca morirán. No piensan en la muerte. Pero la vida pasa. El mundo no se detiene. Continúa. Por un lado, la transitoriedad es una prueba. Por otro lado, también es una misericordia de Alá hacia las personas. Sin la transitoriedad de las cosas, los humanos no podrían experimentar las alegrías de la vida. Los humanos no podrían hacer nada. Alá es el mejor de los creadores. Alá ha creado todo con sabiduría de la manera más hermosa. Alá solo quiere belleza para los humanos. Alá llama a la belleza y a los buenos lugares. El sagrado mes de Ramadán es un portal hacia estas bellezas. Quien entre por este portal de belleza, Alá les dará belleza y felicidad en este mundo y aún más en el más allá. Este sagrado mes es bendito. Es un mes hermoso. En el pasado, las personas cantaban desde el decimoquinto o vigésimo día de Ramadán durante las oraciones de Tarawih: "¡Adiós! ¡Adiós!" Cuando Ramadán llega a su fin, hay tristeza entre las personas, justo como la tristeza que llega cuando un hermoso invitado se va. El noble Ramadán es un invitado maravilloso y las personas están tristes por la partida de este hermoso invitado. Que Alá bendiga este mes. Que este mes traiga paz a los musulmanes. ¡Que Alá envíe al Salvador! Las personas han perdido completamente el control. Han olvidado a Alá. El incrédulo no cree, pero también el musulmán está en negligencia. Los conflictos y el mal prevalecen en todas partes. Que Alá nos proteja. Que Alá te mantenga en protección por el honor de este mes y el honor del Profeta Amado. Lo más importante es que nuestra fe esté asegurada. Que este sagrado mes ayude a fortalecer nuestra fe, a través de nuestro ayuno, nuestras oraciones. Que Alá bendiga este mes. Que Alá lo haga aún más hermoso el próximo año. Que todo el mundo abrace el Islam.

Agradecemos a Allah, por habernos permitido experimentar este santo mes de Shaban, que ahora está llegando a su fin. Esta noche comienza el bendito Ramadán. ¡Un mes bendito, un mes hermoso! Es el mes que Allah ha dado a la Umma del amado Profeta, la paz sea con él. Es este mes de Ramadán, en el que el Sagrado Corán fue revelado: la luz de Allah, el regalo de Allah, el milagro de nuestro amado Profeta, la paz sea con él, que continuará hasta el Día de la Resurrección y en la eternidad. También es este mes de Ramadán, en el que ocurre la sagrada Noche del Poder, Laylat al-Qadr. Ramadán: ¡qué mes tan bendito! Debido a esta abundancia y los regalos a nuestro amado Profeta, la paz sea con él, este es un mes bendito. Este mes es un mes de salud y bienestar. Es el mes de todo tipo de bondad y bendiciones. Este mes para todos nosotros, para los musulmanes, es un regalo de Allah. Allah otorga a las personas toda clase de bellezas en este mes. El ayuno es hermoso. Algunas personas lo encuentran difícil. Pero para el musulmán, es tanto una fuente de salud como un regalo de Allah. "Solo Yo solo te daré la recompensa por tu ayuno", dice Allah. Allah es el más generoso de todos los generosos. Por lo tanto, debemos darle a este mes la debida atención y honrarlo. Gracias a Dios, aquellos que son musulmanes honran este mes y le muestran respeto. También hay otros que comen durante el tiempo de ayuno y no honran este mes. Sin embargo, no deberías enojarte con ellos, sino tener piedad de ellos. Porque no pueden beneficiarse de esta cosa hermosa. Allah no los ha destinado para ello. Por lo tanto, deberías tener piedad de ellos, porque no pueden compartir en este regalo. Viven en vano. Malgastan su tiempo. Dilapidan su tiempo. Asesinan su tiempo. Allah nos ha dado este regalo. "Toma abundantemente de este regalo", dice Allah. Algunas personas toman de él. La mayoría no lo hace. Se debe agradecer a Allah. Aquellos que están en este camino, deben orar para que otros también obtengan su parte. Porque escuchar a su ego y luego decir: "Yo lo hago, otros no", es peligroso, no es hermoso. El camino de la Tariqa nos enseña el Adab, la decencia. Aquellos que no han aprendido la decencia a través de la Tariqa, miran a los demás desde arriba, porque creen que están practicando la Sharia por sus propios esfuerzos. Por supuesto, no estamos satisfechos con aquellos que no caminan por el camino que Allah ha ordenado, pero debemos tener piedad de ellos. Porque su vida está pasando en vano. Pero Allah es perdonador, misericordioso. Si se arrepienten, su arrepentimiento es aceptado. Las puertas del perdón y el arrepentimiento aún están abiertas. No está cerrado. Si pides perdón a Allah, entonces Él transforma tus pecados en buenas obras y recompensas. Las puertas del perdón y el arrepentimiento aún no están cerradas. Que Allah nos guíe a todos hacia el camino correcto. Que Allah no nos desvíe del camino de la guía. Que Allah nos proteja de nuestro ego. Hasta el último aliento, el hombre está en peligro. Hay muchas personas que son eruditas, que han estudiado, que son creyentes. Una vez resbalado, un paso en falso, y te encuentras en el abismo. No confíes en ti mismo. No te jactes: "He ayunado, he hecho esto y aquello". Siempre aférrate a Allah. Pide ayuda a Allah. Que Allah nos haga firmes en este camino. Que Allah nos haga firmes a todos. Que Allah no nos desvíe del camino correcto. Que Allah no nos separe de estos hermosos estados. Los estados más hermosos son aquellos en los que servimos a Allah. Son muy hermosos. Son grandes regalos. Que Allah nos proteja a todos. Que el Ramadán sea bendecido. Que el Ramadán fortalezca a todos nosotros en la fe. Que el Ramadán lleve a las personas a la rectitud. Que las preocupaciones desaparezcan.

En la Surah Hud, hay un versículo. Respecto a este versículo, nuestro amado Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, mencionó que le volvió la barba blanca. Este versículo es un versículo bendito. بسم الله الرحمن الرحيم فَٱسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا۟ (11:112) Permanece erguido. Este es el mandato de Alá, el Exaltado y Poderoso. Sé directo. No te desvíes del camino. Este es un mandato para todos los musulmanes. Quienes puedan, háganlo. Pero aquellos que no puedan pueden encontrar muchas cosas que pueden llevarlos a desviarse. Por lo tanto, en este camino, es una gran lucha resistir al ego. Nuestro camino es el camino de Alá como nos lo mostró nuestro amado Profeta. Nuestro camino es el hermoso camino del Profeta que él nos trajo. Este camino es directo. Que Alá nos permita avanzar en este camino firmemente y de manera directa. No debemos desviarnos del camino para complacer a alguien o porque le convenga a alguien. Nuestro camino es el camino del Islam, la Sharia. ¿Qué es la Sharia? La Sharia se basa en los cuatro madhhab. Sharia significa amar lo que nuestro amado Profeta trajo, amar lo que él amó y rechazar lo que él rechazó. ¿A quién amó él? Amó a la Ahl al-Bayt, los Ashab al-Kiram. Él los amó. Si no sigues su camino, te desvías del camino. Entonces actúas según tu propio criterio. Hay muchos que se desvían del camino. Aquellos cuyo camino no se basa en los cuatro madhhab se han desviado del camino impulsados por sus propios pensamientos y nociones. Este hizo eso, aquel hizo esto, les susurró Shaytan y los llevó fuera del Camino Recto. Las plagas de esta era como la computadora permiten que todos escriban lo que quieran, sea verdadero o falso. Y si las personas luego creen y siguen todo, se meterán en problemas. Meterse en problemas en este mundo es una cosa, pero meterse en problemas en el Más Allá es grave. Allí no hay más rectificación. En este mundo, puedes pedir perdón. En el Más Allá, no tienes esa oportunidad. Solo si dejas este mundo como una persona justa, serás salvado. El camino correcto es claro y evidente: Tariqa y Sharia. Tariqa y Sharia deben estar presentes. La protección será entonces más fuerte. De lo contrario, si solo tienes una, estás en riesgo de desviarte. Incluso si solo tienes la otra, todavía estás en riesgo de desviarte. Podrías pensar que estás seguro. De hecho, estás seriamente en problemas. Que Alá nos proteja. Que Alá nos haga a todos directos. Tariqa y Sharia deben estar juntas. La religión no puede definirse según tu propio criterio. "En mi opinión, debería ser así". ¿Quién eres tú para decir eso? Cuando dices "Yo", significa que no eres nada. El egocentrismo es egoísmo, egolatría. Que Alá nos proteja. Que Alá nunca nos desvíe del camino correcto.

Hoy es el último viernes del sagrado mes de Shaban, hoy es un día bendecido. Casi dos de los tres santos meses ya han pasado. Ahora viene el Ramadán, un mes bendecido. Los días pasan, la gente vive en la indiferencia. Prepárate para el Ramadán. Un creyente siempre debería estar listo. Toda la vida de uno debería estar al servicio de Alá. Hay meses que son especialmente hermosos. Quienes comprenden su valor, entienden esto. Quienes no los aprecian, desperdician sus días sin sentido. Cuanto antes uno se arrepienta y se aleje del camino errado, mayor será el beneficio. Si uno se vuelve hacia Alá en este santo mes, Él perdonará nuestros pecados. Él convierte los pecados en buenas acciones. Si uno pide perdón, Alá reemplaza nuestros pecados con buenas acciones. Esto también está escrito en el Santo Corán. La promesa de Alá es verdadera. El Sagrado Corán consta de las palabras eternas de Alá. Las declaraciones del Profeta, la paz sea con él, lo confirman. Alá les da a las personas todas las oportunidades, por lo que no pueden decir que han sido tratados injustamente. لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ No sigas al diablo. (24:21) Evita seguir al diablo. Deja al diablo detrás de ti. Y, sin embargo, la gente continúa siguiendo al diablo. Luego se preguntan sobre las consecuencias y se quejan. Alá ha dado a las personas el libre albedrío. Quien quiera puede usar esta voluntad para superar el ego. El libre albedrío no debería estar sujeto al ego. El libre albedrío que da Alá es para ayudarnos a controlar nuestro propio ego. Todos tienen esta voluntad. Pero solo unos pocos la utilizan. Muchos no logran utilizarla. Muchos siguen a su ego y, por lo tanto, terminan destruidos. Estos son días y meses bendecidos. El próximo mes es el mes de la misericordia, de la bondad, del perdón: el santo mes de Ramadán. Este mes es un mes valioso. Aquellos que reconocen su valor, se benefician de ello. Aquellos que no valoran este mes no ganan nada y desperdician su tiempo. Como un ejemplo de este mundo: La joya más valiosa del mundo está en manos de los otomanos. Un hombre una vez la encontró en un vertedero. No reconoció su valor. Lo cambió por una cuchara de madera. Así, las personas que no reconocen el valor, pierden lo valioso; permiten que se les escape de las manos. Arrepentirse de algo en este mundo es una cosa, pero arrepentirse de algo en el más allá es otra. El arrepentimiento en el más allá llega demasiado tarde y es inútil. Que Alá nos proteja. ¡Alá, haznos los que aprecian estos días y meses! ¡Alá, que este mes sea una bendición para nosotros!

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم عَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًۭٔا وَهُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ صدق الله العظيم (2:216) Allah, el Exaltado y Poderoso, ordena en el Santo Corán: Hay cosas que no te gustan. Piensas que podrían ser malas para ti. Pero dentro de ellas se encuentra el bien. Y hay cosas que piensas que son buenas, pero en realidad son malas. Allah, el Exaltado y Poderoso, no hace lo que el hombre quiere, sino lo que Él quiere. Por lo tanto, uno debe saber que en todo lo que sucede, hay una bendición. Hay circunstancias que no te gustan. Ya sea acerca de ti mismo, tu familia o el mundo, el país en el que vives, parece malo, pero incluye una bendición. Por lo tanto, no debemos objetar lo que Allah, el Exaltado y Poderoso, ha determinado. Tu mente puede decir que las cosas van mal. Pero Allah tiene un bien reservado para ti. Algo se encuentra en tu camino, te obstaculiza. Te preguntas para que sirvió el obstáculo. Sin embargo, al otro lado, podrías haber evitado una gran calamidad por su causa. Escapas de una gran tristeza a través de una pequeña cosa. Por lo tanto, es característico del creyente confiar en Allah. Es característico de aquellos que siguen la tariqa. Existen diferentes niveles de musulmanes. Todo aquel que dice la confesión de fe es un musulmán. No importa lo que haga, siempre y cuando no abandone la religión, sigue siendo un musulmán. Pero hay niveles de fe. Tras aceptar el Islam, hay niveles de fe. Existen musulmanes con la fe más débil. Y hay musulmanes con la fe más fuerte. Solo porque seas musulmán no significa que todo será como lo deseas. Y no significa que tú, simplemente por ser musulmán, no aceptarás nada. Aquellos con fe débil critican y se rebelan contra Allah. Pero aquellos que se oponen a Allah y piensan que saben mejor se atormentan a sí mismos. Los que tienen fe confían en Allah. Esta es la voluntad de Allah, debe haber una bendición en ella, uno debe creer en cada situación. Nada en la vida es en vano. Como ha dicho nuestro Profeta, que la paz sea con él, al creyente no le afecta ni la felicidad ni la tristeza. El creyente ve en cada situación una oportunidad para ganar recompensas de Allah. Debemos creer esto. No debemos cuestionar la voluntad de Allah. Así es como es el mundo, su estado siempre cambia. Los santos han descrito el curso de las cosas en este mundo con hermosas palabras. Yunus Emre, por ejemplo, dice: "Vamos a ver lo que Allah va a hacer. Sea lo que sea, hay una bendición en ello." Eso es un dicho muy hermoso. Estas palabras son importantes para los creyentes. Deberían tener estas palabras en mente y en el corazón. En todo, hay una bendición. No te entristezcas si el mundo es de esta manera o de aquella. No te preocupes por quién gana o pierde. El ganador siempre es el creyente. Que Allah fortalezca nuestra fe. Que Allah no nos haga estar entre los de fe débil, sino entre los de fe fuerte.

Allah tiene siervos a quienes ama especialmente. Los siervos amados de Allah son aquellos que han alcanzado la salvación y la felicidad. Nuestro objetivo debería ser hacer feliz a Allah con nosotros. En todo, en cada acción, en cada respiración, debemos esforzarnos por la satisfacción de Allah. Buscar la satisfacción de Allah significa recordar a Allah. Aquellos que recuerdan a Allah se convierten en Dhakir, aquellos que nunca olvidan a Allah. Ellos son aquellos sobre los cuales descienden la misericordia y las bendiciones de Allah. La gente está inmersa en las búsquedas mundanas. Nadie está recordando a Allah. Las personas están ocupadas con este mundo. Cuanto más se sumergen las personas en este mundo, más lo desean. Olvidan todo lo demás. Se vuelven obsesionados con este mundo. Siguen a este mundo. Cuanto más siguen a este mundo, más se alejan de Allah. Uno no debe dejar que este mundo entre en su corazón. Este mundo no está ahí para que lo persigamos, sino para hacer el bien y ganar la satisfacción de Allah. De lo contrario, la humanidad perecerá. El estado de este mundo, como lo estamos experimentando ahora, demuestra esta autodestrucción. La gente está en un estado desolado y nadie vive en paz. Los únicos que están contentos con sus vidas son aquellos que están con Allah. Aquellos que reconocen que todo viene de Allah y por lo tanto están contentos con todo. No hay otro beneficio que en recordar a Allah. No hay otra esperanza para la humanidad. Allah nos ha creado a nosotros, los humanos, y nos ha dicho lo que debemos hacer. Pero las personas no cumplen con sus deberes y no hacen lo que se les pide. Allah dice: En el nombre de Allah, el más clemente, el más misericordioso وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ (51:56) He creado a los humanos para que me adoren. Sin embargo, las personas no creen en este propósito de la vida. Siguen según su propio criterio. No preguntan por qué fueron creados. Ni siquiera saben por qué fueron creados. Nadie pregunta "¿Qué estoy haciendo aquí? ¿Por qué fui creado?". Piensan que solo fueron creados por sus padres. Dicen "No hay Creador". Por eso nunca encuentran la paz. No importa lo que hagan, no encuentran la paz. Quienes buscan la satisfacción de Allah encuentran la paz. Están contentos con lo que se les da. Reconocen que todo viene de Allah. Aquellos que se esfuerzan por hacer feliz a Allah, alcanzan la felicidad. Que Allah nos haga estar entre ellos. Porque el mundo es difícil. Que Allah nos proteja del mal y la maldad.

Debemos creer en la voluntad de Alá, en la determinación de Alá. Alá ha creado todo perfectamente: Ahsan-ul-khaliqin Alá: Él eleva a quien Él quiere y humilla a quien Él quiere. Quien busque honor debería estar con Alá para que viva con honor y dignidad. Quien no busque honor, quien quiera ser miserable, debería estar contra Alá. La gente hoy en día no se preocupa por nada. Mientras se satisfagan sus propios intereses, todo lo demás es irrelevante. Hacen todo lo posible para satisfacer sus intereses. No solo han abandonado el entendimiento elevado, sino que ya no tienen un entendimiento bajo. Las personas han perdido completamente su entendimiento. Por eso hacen todo. Se inclinan hacia todo, especialmente lo malo. Porque creen que allí tienen una ventaja. No hay ninguna ventaja allí. Absolutamente no. No hacen nada más que traicionar a sí mismos, sucumbiendo a su ego y al diablo. Quien sigue su ego será deshonrado y se llenará de desgracia. Pierde su valor. Lo que tiene valor es lo que es valioso para Alá. Es Alá quien hace al hombre un ser honorable y digno. Quien desee honor y dignidad lo encontrará en Alá. Ojalá nos convirtamos en personas que Alá ha elevado. Ojalá estemos en su camino y obedezcamos su mandato. Que no nos volvamos hacia el mundo y no percibamos el mal como bueno. Esto es lo que está en nuestras manos y lo que podemos hacer. No podemos hacer nada más. Ahora lo único que podemos hacer es preservar nuestra fe y no aceptar el mal en nuestros corazones. Muchas cosas están sucediendo. Aparte de rechazar el mal desde el fondo del corazón, un hombre no puede hacer nada más. No aceptar el mal en el corazón es el nivel más débil de fe. Vivimos en un tiempo en que la fe es la más débil. Vivimos en una era donde la fe ha decaído en gran medida. Además de los incrédulos, también los musulmanes que se consideran musulmanes cometen todo tipo de males. Que Alá nos proteja del mal del diablo y de nuestro ego. Oh Alá, no nos dejes seguir el camino del diablo y el ego. Oh Alá, no nos dejes sucumbir a nuestro ego. Oh Alá, permítenos controlar nuestro ego. ¿Hasta cuándo? Hasta nuestro último aliento, tenemos que controlar nuestro ego. No creas que tu ego te obedecerá. No pienses que has llegado a un punto donde tu ego te dejará en paz. Estás equivocado si piensas así. Aquellos que logran conquistar su ego son personas muy raras. Las personas que controlan su ego son muy pocas. Son grandes santos. Todos los demás deben luchar contra su ego hasta su último aliento. Debe controlar constantemente su ego. Ni un minuto, no, ni siquiera un segundo podemos ceder a nuestro ego. Que Alá sea nuestro ayudante.