Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَإٍۢ فَتَبَيَّنُوٓا۟ أَن تُصِيبُوا۟ قَوْمًۢا بِجَهَـٰلَةٍۢ فَتُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَـٰدِمِينَ (49:6) صَدَقَ الله العظيم Alá dice: Cuando escuchéis algo, investigadlo bien. ¿Es verdad o no? No juzguéis precipitadamente. Si sacáis conclusiones apresuradas, os arrepentiréis. Dañaréis a otros. Y luego descubriréis que la noticia era falsa. Y lamentaréis el daño que habéis causado. Alá describe en el Sagrado Corán nuestra condición actual. Sin investigación, lo que oímos se cree de inmediato y surgen malos pensamientos sobre otros. Y no solo eso, a menudo se causa daño y sufrimiento. No seas impulsivo, si al final vas a arrepentirte. En estos tiempos hay muchos estados negativos. Hay un dicho famoso: "Lanza barro, algo se quedará." Eso significa que, aunque el barro se caiga, la marca permanece. Eso queda en las mentes de las personas. Tus pensamientos deben ser puros. Deben estar libres de malas sospechas. Nuestros antepasados decían: "No creas todo lo que oyes." Si crees todo lo que oyes, serás el juguete y el hazmerreír de los deseos ajenos toda tu vida. El estado actual es exactamente así. La gente es engañada en todas partes. Tan pronto como alguien dice algo, lo creen de inmediato. No creen en el Corán, no creen en el Profeta. Si alguien miente, creen en sus palabras y causan devastación, exacerban tensiones y hacen todo tipo de cosas malas. Y la gente de hoy en día, lamentablemente, no se arrepiente. En los tiempos del Profeta, la paz sea con él, las personas todavía se arrepentían de sus acciones. Pero hoy en día no hay arrepentimiento, no hay nada. Después de que la verdad sale a la luz, guardan silencio o insisten: "Lo que hemos oído es correcto" y continúan fomentando el mal. Que Alá nos proteja. Aquellos que hacen el mal cosecharán maldad. Un mentiroso nunca tendrá éxito. Los pecados de aquellos que mienten y calumnian a otros son enormes. En la otra vida, su castigo será muy grande. Si no se disculpan y piden perdón en este mundo, su sufrimiento en la otra vida será muy grande. Pero hoy en día la gente no se disculpa. No hay disculpa, no hay reconocimiento del error entre la gente de esta época. Es raro, pero la mayoría no ha aprendido este comportamiento. Desde el Imperio Otomano se ha vuelto malo, ya no hay decencia, ni moral. Que Alá nos proteja. Que Alá dé entendimiento y sabiduría a la gente. Y que Alá nos envíe a Mahdi Alayhissalam.

فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ (6:153) صدَقَ الله العظيم Allah, el Todopoderoso y el Altísimo, dice: No abandonen el camino recto. Si abandonan el camino recto, aparecerán muchos otros caminos. No sabrán cuál es el correcto y cuál es el equivocado. Se desviarán del camino. El camino es el camino de Allah. El verdadero camino es el camino de Allah, el Todopoderoso y el Altísimo. El verdadero camino es el camino del Profeta, la paz sea con él. Nuestro guía es el Profeta, la paz sea con él. Para seguir su camino, Allah nos ha dado estudiosos, sheikhs, santos y discípulos y compañeros. Allah ordena seguir el camino que ellos han mostrado. Su camino es el camino correcto. Solo hay un camino. No lo abandonen. No hagan las cosas por cuenta propia. Permanezcan en este camino tanto como puedan. Si dicen: "No nos gusta este camino, vamos a seguir otro", entonces abandonan el camino recto. Quien abandona el camino recto, fracasará. Para enseñar el camino correcto, Allah, el Todopoderoso y el Altísimo, ha enviado profetas a las comunidades. Después de los profetas, Él ha enviado discípulos, compañeros, sheikhs y estudiosos. Seguir su camino significa salvación y redención. Abandonar su camino significa destrucción. El ser humano debe actuar lo mejor posible. Por aquello que no se logra, se debe pedir perdón a Allah. Sin embargo, si en lugar de admitir los errores, los aprueban y tercamente dicen: "No, me parece más adecuado", cometen un gran error y un pecado. Hacemos lo que podemos. Para lo que no podemos, pedimos perdón a Allah. Quien califica lo incorrecto como correcto, sigue su ego. Hace lo que su ego quiere. Sigue su propio camino. Se desvía del camino correcto. Por eso, se debe tener cuidado de no actuar según el propio criterio. No te corresponde juzgar en cuestiones de fe. No te corresponde abandonar el camino correcto e inventar otro. Sigue el camino existente. No hay muchos caminos, sino solo uno. Debes seguir este único camino correcto. Entonces, pertenecerás a los que triunfan y entrarás en el Paraíso. De lo contrario, el ser humano fracasará. Que Allah nos proteja del mal de Satanás y de nuestro ego.

Nuestro profeta, la paz sea con él, designó el mes de Muharram como bendito. Este mes pertenece a los meses Haram, los meses sagrados. Estos meses gozan por lo tanto de una estima especial. Después de la emigración a Medina, el ayuno en Ramadán se volvió obligatorio. Antes era costumbre ayunar en el mes de Muharram, aunque de manera voluntaria. En ese momento no era una obligación. Sin embargo, se seguía ayunando. Después de la introducción del ayuno obligatorio en Ramadán, el ayuno en Muharram permaneció voluntario. Aunque es voluntario, el ayuno en el día de Ashura es una Sunna: Se puede ayunar el día 9, el 9 y 10, o el 10 y 11. Ayunar en estos días corresponde a la Sunna de nuestro profeta. Es una Sunna del profeta y no simplemente un ayuno voluntario. Quien cumple con la Sunna de nuestro profeta, obtiene beneficios inmensos. No es aconsejable subestimar estos beneficios. El diablo intenta confundir la razón humana. Intenta mantenernos alejados de todo lo bueno. Si hay algo bueno, siembra dudas al respecto. El diablo siempre encuentra una excusa para que nos desviemos del camino correcto y no alcancemos lo bueno. Es a nuestro favor practicar las Sunnas en la medida de lo posible. No escuches a alguien que quiera mantenerte alejado de la Sunna. Muchas personas parecen decir la verdad, pero proclaman errores. A primera vista puede parecer correcto. Pero en esa supuesta verdad hay una mentira. Una mentira que nos perjudica. Las personas que no valoran la Sunna dañan a otros y tienen poca consideración por los demás. Deberíamos practicar las Sunnas de nuestro profeta en la medida de lo posible. Muchas personas preguntan por qué fuimos creados. Allah, el Altísimo, nos ha dado la respuesta: "He creado a los hombres y a los genios para que me adoren." Cualquiera que sea la forma de adoración que exista, deberíamos realizarla en la medida de lo posible. Si no lo logramos, no es una vergüenza. Pero está mal impedir que otros adoren. La Sunna de nuestro profeta es una orden de nuestro profeta. Él dijo: "Seguid mi Sunna." Y también la Sunna de los califas rectamente guiados que vendrán después de mí. Y la Sunna de los compañeros. Vivieron de acuerdo con las Sunnas del profeta, y deberíamos seguir sus ejemplos. Deberíamos dar lo mejor de nosotros en este sentido. Hay cosas necesarias como beber agua y comer. De la misma manera, hay cosas necesarias para nuestras almas. Sin espiritualidad, somos como animales, piedras o una tabla de madera, inútiles. Un ser humano se eleva cuando alcanza la espiritualidad. Que Allah nos ayude. Debemos dar lo mejor de nosotros. Nuestra intención es actuar lo mejor posible, y Allah recompensa según la intención. Que Allah lo acepte. https://youtu.be/JcyWikDyjxc?feature=shared

Nuestro profeta, la paz sea con él, designó el mes de Muharram como bendito. Este mes pertenece a los meses Haram, los meses sagrados. Estos meses gozan por lo tanto de una estima especial. Después de la emigración a Medina, el ayuno en Ramadán se volvió obligatorio. Antes era costumbre ayunar en el mes de Muharram, aunque de manera voluntaria. En ese momento no era una obligación. Sin embargo, se seguía ayunando. Después de la introducción del ayuno obligatorio en Ramadán, el ayuno en Muharram permaneció voluntario. Aunque es voluntario, el ayuno en el día de Ashura es una Sunna: Se puede ayunar el día 9, el 9 y 10, o el 10 y 11. Ayunar en estos días corresponde a la Sunna de nuestro profeta. Es una Sunna del profeta y no simplemente un ayuno voluntario. Quien cumple con la Sunna de nuestro profeta, obtiene beneficios inmensos. No es aconsejable subestimar estos beneficios. El diablo intenta confundir la razón humana. Intenta mantenernos alejados de todo lo bueno. Si hay algo bueno, siembra dudas al respecto. El diablo siempre encuentra una excusa para que nos desviemos del camino correcto y no alcancemos lo bueno. Es a nuestro favor practicar las Sunnas en la medida de lo posible. No escuches a alguien que quiera mantenerte alejado de la Sunna. Muchas personas parecen decir la verdad, pero proclaman errores. A primera vista puede parecer correcto. Pero en esa supuesta verdad hay una mentira. Una mentira que nos perjudica. Las personas que no valoran la Sunna dañan a otros y tienen poca consideración por los demás. Deberíamos practicar las Sunnas de nuestro profeta en la medida de lo posible. Muchas personas preguntan por qué fuimos creados. Allah, el Altísimo, nos ha dado la respuesta: "He creado a los hombres y a los genios para que me adoren." Cualquiera que sea la forma de adoración que exista, deberíamos realizarla en la medida de lo posible. Si no lo logramos, no es una vergüenza. Pero está mal impedir que otros adoren. La Sunna de nuestro profeta es una orden de nuestro profeta. Él dijo: "Seguid mi Sunna." Y también la Sunna de los califas rectamente guiados que vendrán después de mí. Y la Sunna de los compañeros. Vivieron de acuerdo con las Sunnas del profeta, y deberíamos seguir sus ejemplos. Deberíamos dar lo mejor de nosotros en este sentido. Hay cosas necesarias como beber agua y comer. De la misma manera, hay cosas necesarias para nuestras almas. Sin espiritualidad, somos como animales, piedras o una tabla de madera, inútiles. Un ser humano se eleva cuando alcanza la espiritualidad. Que Allah nos ayude. Debemos dar lo mejor de nosotros. Nuestra intención es actuar lo mejor posible, y Allah recompensa según la intención. Que Allah lo acepte.

El Profeta, la paz sea con él, dijo: "Mis amados, aquellos a quienes amo." Los compañeros preguntaron: "¿Somos nosotros eso, Oh Mensajero de Allah, la paz sea con él?" "Ustedes son mis compañeros. Pero ellos son mis amados, aquellos a quienes amo profundamente. Los musulmanes del fin de los tiempos son aquellos que permanecen fieles al Islam, en una era de tentaciones y descreimiento. Aquellos que siguen al Profeta serán sus amados, sus más preciados. Debería ser el mayor deseo de una persona obtener el amor del Profeta, la paz sea con él. No hay nada más valioso que eso. Los compañeros preguntaron: "¿Cómo han obtenido ese amor?" "¿Ellos oran más que nosotros? ¿Cómo es que son tan amados?" El Profeta, la paz sea con él, dijo: "Si los musulmanes del fin de los tiempos hacen solamente un uno por ciento de lo que ustedes hacen, serán mis amados." En verdad, la época en la que vivimos es una época de descreimiento y pecados, una época de rebelión contra Allah. Por eso se nos dice, como misericordia, que si hacemos solo un uno por ciento de lo que hicieron los compañeros, seremos salvados. Los compañeros tenían la responsabilidad de hacer el 99 por ciento, y si no hacían uno, eran responsables. Pero en el fin de los tiempos, si hacemos solo un uno por ciento, obtendremos el amor del Profeta, la paz sea con él. Obtendremos tanta de su misericordia. El ser humano fue creado por Allah, el Todopoderoso, como un ser ingrato. No valora la bondad. Hace el mal a los bondadosos. Por eso, incluso con un uno por ciento de dedicación, podemos obtener el amor del Profeta, la paz sea con él. Pero lamentablemente las personas ni siquiera hacen eso. Y luego se quejan. ¿De qué quieres quejarte? No tienes fe. No tienes nada. Quéjate contigo mismo. Quéjate, tortúrate, hazte daño a ti mismo. No cambia nada. Las personas siguen al diablo. Las personas siguen a su ego. Se están perdiendo. Así es la cosa. Allah, el Todopoderoso, envió al Profeta como una misericordia para los mundos. Lo envió para salvar a las personas, pero ellos no quieren ser salvados. ¿Qué quieres hacer? Que Allah les dé guía, que Allah los reforme. Esta es una época de acción. Si no haces nada porque los demás no hacen nada, perderás tu recompensa. Si actúas, ganarás. Y ganarás mucho. Porque en todas partes hay casi nadie que llame al bien. Hay algunos que llaman, pero nadie los escucha. Son una minoría. La mayoría se ha desviado del camino, ha perdido su humanidad. Que Allah nos proteja. Que Allah nos guíe. Que Allah nos haga firmes. Que Allah no nos prive de esta belleza. La mayor belleza, la mayor ganancia es obtener el amor del Profeta. Que Allah nos haga de aquellos que obtienen su amor.

Feliz Año Nuevo. Que Alá haga de este año una ocasión para Su bendición y dones. En el versículo citado, dice Alá, el Exaltado: وَيْلٌۭ لِّلْمُطَفِّفِينَ (83:1) Él exhorta a las personas a la misericordia y advierte que el ego tiende a la injusticia. Si el ego perjudica a otros, también sufrirá injusticias. Alá, el Exaltado, dice: Ay de aquellos que mediante el engaño quieren obtener grandes ganancias. La época actual se caracteriza por la desmedida avaricia de las personas. Que Alá nos proteja. Piensan que están ganando, pero venden productos caros y manipulan el peso. Manipulan tanto la calidad como el precio. En el infierno les espera un valle llamado "Wayl". Allí serán llamados a cuentas y castigados. Aquí se alegran de su riqueza a costa de los pobres, pero en el Más Allá serán responsables. Porque uno debe tener conciencia. Uno debe reflexionar. Sin conciencia ni reflexión, uno se perjudica a sí mismo. En los últimos uno o dos años, se ha perdido completamente el equilibrio. Cada uno hace lo que quiere. Si uno hace algo, los demás lo imitan. Y si uno lo hace, el siguiente también lo hará. No importa cuánto dinero se acumule, uno será llamado a cuentas por todo. Las personas se quejan de la falta de dinero y de los bajos salarios. A veces desearía que no me dieran el dinero, dicen. En lugar de dar más, los precios deberían mantenerse estables, dicen. Pero los precios no bajan. Las personas actúan colectivamente de manera irracional. ¿Por qué? Debido a la falta de fe y a la incredulidad ocurren tales cosas. Los ricos son injustos. Los pobres son desatentos. Y así suceden estas cosas. Pero las personas actúan como si no hubiera castigo. Piensan que han ganado. Pero también hay un Más Allá. En ese Más Allá serán llamados a cuentas. Por eso uno debe pensar también en su Más Allá. Hay una rendición de cuentas. Uno no puede simplemente hacer lo que quiera. Hay cosas que se pueden hacer y cosas que no se deben hacer. Por eso dijo el Profeta Muhammad, la paz sea con él, el confiable y honesto estará en el Paraíso junto a mí. Pero para aquellos que engañan e intentan obtener más ganancias a expensas de los pobres, hay un valle en el infierno llamado "Wayl". Por eso uno debe ser cauteloso. Claro que uno debe obtener ganancias. Pero la ganancia debe ser bendecida y debe tener Barakah. Si uno dice que ha ganado mucho, pero contiene Haram, entonces no trae bendición, sino daño. Que Alá nos proteja. Que Alá nos ayude a todos. Los pobres realmente están en situaciones muy difíciles. Que Alá sea nuestro ayudador. Que Alá dé conciencia a las personas. Que Él les conceda misericordia.

Gracias a Allah hemos realizado hoy la última oración del viernes del año Hijri. Este domingo comienza el nuevo año Hijri. Es el año 1446 de la bendita Hégira de nuestro Profeta – La paz sea con él. Debido a la Hégira del Profeta – La paz sea con él – Allah nos ha dado este calendario. Con este calendario realizamos nuestras oraciones y orientamos nuestra vida. Las obligaciones de los creyentes están establecidas según este calendario. Este calendario es en honor y bendición del Profeta – La paz sea con él. Quien sigue este calendario y vive según él realizará muchas buenas acciones. La Hégira del Profeta – La paz sea con él – está llena de milagros. Toda la vida del Profeta – La paz sea con él – contiene numerosos milagros que han sido atestiguados por muchos. Quien ha sido bendecido para creer en ello, creerá. Aquellos a quienes no se les ha determinado, permanecieron en la incredulidad, incluso si estaban cerca del Profeta, La paz sea con él. Algunos se convirtieron en creyentes, otros permanecieron en la incredulidad. Lo importante es creer. De esta fe nace el bien. Sin fe, todo es en vano, independientemente de quién seamos. La Hégira del Profeta – La paz sea con él – está llena de milagros. El Profeta – La paz sea con él – realizó numerosos milagros. Todo el mundo ha oído hablar de ellos, pero aún así es útil recordarlos. Cuando el Profeta – La paz sea con él – se escondió en la cueva, Allah hizo que se tejiera una telaraña. Además, una paloma construyó allí un nido. Los incrédulos que vieron eso dijeron: "Aquí no puede estar, de lo contrario estas cosas no estarían aquí." Sin embargo, esta es solo una visión superficial. Mawlana Sheikh Nazim dijo sobre esto: Si ellos se hubiesen acercado, se habrían quemado y convertido en cenizas. Se habrían convertido en cenizas antes de alcanzar al Profeta. Las cosas debían suceder así y fueron un presagio de los acontecimientos futuros. Estos milagros fueron mostrados a la gente para que aprendieran de ellos. Otro milagro ocurrió con Suraqa, quien persiguió al Profeta, La paz sea con él, pero más tarde se convirtió en uno de sus compañeros. Suraqa persiguió al Profeta, La paz sea con él, con su caballo. Aquellas personas eran muy hábiles, no obstante, sucedió lo siguiente: Antes de poder alcanzar al Profeta, quedó atrapado con su caballo y las patas del caballo comenzaron a hundirse. Con cada intento de liberarse con su caballo, se hundía más, y le invadió el miedo. Le dijo al Profeta, La paz sea con él: "Si me salvas, creeré". Así fue liberado. El Profeta – La paz sea con él – le dio una buena noticia. Dijo: "Recibirás un tesoro de los tesoros de Qisra." En ese momento, el Profeta – La paz sea con él – y otra persona viajaban por el desierto. Suraqa dijo: "Escuché algo que supera mi entendimiento e imaginación." Pero más tarde, esta promesa se cumplió. Entonces recordó y dijo: "Cuando seguí al Profeta – La paz sea con él – él me dijo esto." Y el milagro se hizo realidad. Recibió un tesoro de los tesoros de Qisra. Lo que dice Allah, sin duda, acontecerá. La mente humana y la imaginación tienen sus límites. Sin embargo, más allá de ese límite hay uno aún mayor. Existe una infinitud en el conocimiento de Allah. Ni siquiera podemos llamarlo infinitud – es aún más. Es tan grande que supera la imaginación humana. Por eso esperamos que la Hégira del Profeta – La paz sea con él – nos traiga nuevas bendiciones. Las promesas del Profeta – La paz sea con él – se están cumpliendo poco a poco hasta hoy. El Profeta – La paz sea con él – dijo que el Día del Juicio Final está cercano. Todo lo que el Profeta – La paz sea con él – predijo se ha cumplido casi completamente, especialmente en los últimos 50-60 años. Solo faltan muy pocas cosas. Queda muy poco por acontecer. Estos eventos son grandes señales, y cuando ocurren, el Día del Juicio comenzará. El mundo está actualmente en gran desorden, pero para el creyente, la fe en las palabras del Profeta – La paz sea con él – trae paz y tranquilidad interior. Por muy malas que sean las cosas, la buena noticia del Profeta – La paz sea con él – siempre trae esperanza. El Islam se extenderá por todo el mundo. Todo el mundo se convertirá en musulmán. No importa cuánta opresión haya, todo terminará. La justicia prevalecerá. La bondad y la belleza prevalecerán. Si Allah quiere, entraremos en el nuevo año. Si Allah quiere, esperamos alcanzar a Mahdi, Alayhi-s-Salam, lo más pronto posible en este nuevo año. Que el mundo encuentre paz. Porque como vemos, las grandes potencias están en conflicto y amenazan con violencia. Una persona común pensaría: "¿Qué será de nosotros? Si hacen algo, el mundo entero explotará." Sin embargo, al final, por las promesas de Allah y del Profeta – La paz sea con él – el mundo entero será musulmán. Estamos esperando eso. No le debemos nada a nadie, excepto a Allah. No estamos obligados a nadie, excepto a Allah. Todos estamos en el camino hacia Allah. Seguimos la voluntad de Allah. No esperamos ayuda de nadie más. No esperamos nada de nadie, excepto de Allah. No esperamos nada de aquellos que dicen: "Haré esto y aquello por ti." Está con aquellos que están en el camino de Allah. Está con los sinceros. Entonces Allah estará contigo.

بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ أَعْرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ ۖ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ كَانَ يَـُٔوسًۭا (17:83) صدَقَ الله العظيم Alá dice que el ser humano es desagradecido cuando le sucede algo bueno. Se distancia del lugar y de las personas que le han hecho el bien. No muestra gratitud. Y tan pronto le sucede algo malo, cae en una profunda desesperación. Su desesperación resulta de su ingratitud hacia aquellos de quienes recibió ayuda, y por eso no recibe más ayuda. Alá sabe y ve todo. Por eso, quien es desagradecido y no muestra arrepentimiento, será responsabilizado y castigado. Su castigo le alcanzará tanto en este mundo como en el más allá. Una persona que no tiene conexión con Alá siempre estará desesperanzada. Incluso la mínima desgracia hace que todas sus esperanzas se desvanezcan y destruye cualquier actitud positiva. Sus pensamientos son negativos. Porque esta persona no ha hecho nada bueno. El peligro del ego existe para todos nosotros. No esperes gratitud de tu ego, sin importar cuánto bien hagas. Por eso, uno debe mantener su ego constantemente ocupado. En servicio a Alá, en la obtención del sustento, en la educación, en la oración — en todo uno debe estar continuamente activo. Una persona inactiva se convierte en esclava de su ego y del diablo. No hay salida. El diablo y el ego reclaman inmediatamente el tiempo de una persona inactiva. Hoy en día es igual en todo el mundo. Antes se decía, tengo tiempo. Hoy, incluso si tienen tiempo, las personas se han convertido en esclavas de dispositivos y medios que proporcionan contenido sin sentido. Estas cosas no son en nombre de Alá, sino que pertenecen a lo que Alá no ama. Las personas pasan su tiempo en eso. Debemos llenar nuestro tiempo con el recuerdo de Alá y el culto a Dios. Incluso si no rezas, debes agradecer por todo lo que Alá te ha dado. Es nuestro deber alabar y agradecer a Alá por todo lo que nos ha dado. Una persona inactiva es influenciada por su ego. No dejes que tu ego esté inactivo. Manténlo siempre ocupado con buenas acciones y enseñando cosas buenas. También debes ir a trabajar y trabajar. Dicen que el trabajo es solo para este mundo. No, eso no es cierto. Si haces tu trabajo para el agrado de Alá, Alá te recompensará como si hubieras rezado. Porque estás pasando tu tiempo asegurando tu sustento y un ingreso legítimo. En todos los aspectos te será beneficioso. Trae tanto beneficios materiales como espirituales. El beneficio espiritual es más importante que el beneficio material. La inactividad, la pereza y el ocio son cualidades que provienen del diablo. No son las cualidades del diablo, sino más bien las cualidades de aquellos que lo siguen. El diablo les aconseja no trabajar y no hacer nada. Si trabajas, ayudarás a otros. ¿Por qué te cansas a ti mismo? Sé cómodo. Toma vacaciones, ve aquí, ve allá. Distráete a ti mismo. Eso es tu ganancia. Vives solo una vez y no hay nada después de tu vida, dicen. No entienden que hay vida después de la muerte. No aceptan el más allá. Pero existe. Cuando llegue, las personas que han desperdiciado su tiempo se arrepentirán. Alá nos proteja de eso. La pereza no es una cualidad de los profetas, los compañeros o los santos. Nunca hubo uno perezoso entre ellos. Los profetas estaban constantemente ocupados guiando a las personas y adoraban incansablemente a Dios. Estaban constantemente ocupados sirviendo a Alá. Se encontraban con personas y las ayudaban. Que Alá nos conceda sus virtudes. Que la pereza se aleje de nosotros. Que nos quiten y alejen la pereza y la inactividad.

وَهُمْ فِى غَفْلَةٍۢ مُّعْرِضُونَ (21:1) صدَقَ الله العظيم Allah dice que las personas están distraídas. Debido a su distracción, se mantienen alejados de las buenas acciones. No quieren despertar de su distracción. En su estado, creen que su vida nunca terminará. Piensan que no hay nada más que esta vida terrenal. Pero cuando llegue la otra vida, estarán en shock, dice Sayyidina Ali, Karram-Allah-u Wajhah. Las personas están como si estuvieran dormidas. Su vida pasa como en un sueño. ¿Cuándo despertarán? No despiertan hasta que mueren. Despertarse a diario del sueño es algo completamente diferente. El verdadero sueño es el estado de distracción en este mundo. Dicen: “Lo haré después” o “Eso es una tontería” – y pasan su vida en indiferencia. El mundo no se detiene. Una persona vive o en atención o en distracción. Solo ganarás si vives en atención. Sin embargo, si vives en indiferencia, podrías despertar de repente y descubrir que el Día del Juicio ha llegado. O cierras tus ojos y te preguntas: “Oh, Allah, ¿qué ha ocurrido?” Todas estas cosas son verdaderas. Ahora la verdad se ha hecho evidente. Todo ha salido a la luz ahora. Ahora quieres hacer algo. Pero no, es demasiado tarde, y la persona se arrepiente con profundo pesar. Sin embargo, este arrepentimiento ya no sirve de nada. Aquel que ha hecho el bien dirá: “Ojalá hubiera hecho más”. Aquel que no hizo nada, dirá: “Ojalá hubiera hecho algo”. Y los incrédulos dirán, “lo que estas personas decían, era realmente verdad”. Pero en ese momento, cuando dicen: “Déjame hacer algo”, ya es demasiado tarde. No pueden hacerlo más. Esa oportunidad ha pasado, ¡pasado! La vida ha pasado. La vida no se detiene. ¿Qué es lo que cuenta en la vida? ¿Qué valor tiene la vida para las personas? ¡Lo que han hecho para la otra vida! La persona debe pedir perdón, misericordia y gracia a Allah por lo que no ha podido hacer. Eso es lo que se debe hacer. Pero las personas de esta época no se acercan a tales temas debido a su arrogancia. Se han vuelto más arrogantes que el diablo. Incluso el diablo reconoce a Allah. Pero estas personas no reconocen a Allah. No aceptan a Allah. Viven en distracción, en engaño. Cuando cierren sus ojos, de repente verán todo claramente. Pero entonces será demasiado tarde. Nada servirá de ayuda. Que Allah nos proteja. No seamos distraídos. Una persona distraída está perdida. Se dice que un musulmán debe estar alerta. Dicen, el turco, el musulmán debe estar alerta, pero la verdadera alerta significa obediencia a Allah. De lo contrario, la alerta que solo sirve al mundo terrenal tiene poco uso. Hay muchos zorros y astutos. Estés alerta o distraído, te robarán de todos modos. ¡Eso no es lo decisivo! Lo esencial es: Que no te roben la otra vida. Asegura tu otra vida. Cuando cierres tus ojos para siempre, lo esencial es obtener la misericordia y el placer de Allah. Que Allah nos proteja de la distracción. Que Allah y el Profeta estén en nuestros corazones. No vivamos en distracción.

بسم الله الرحمن الرحيم يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ تُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ تَوْبَةًۭ نَّصُوحًا (66:8) صدَقَ الله العظيم Alá es quien acepta el arrepentimiento. Alá nos exhorta a arrepentirnos de nuestros pecados. El arrepentimiento de quien se arrepiente es aceptado. Alá perdona los pecados de aquellos que se arrepienten sinceramente. La puerta del perdón de Alá siempre está abierta. Sigue abierta hasta poco antes del Día del Juicio. En el Día del Juicio, esta puerta se cerrará y ya no será posible arrepentirse. Ahora es el tiempo en el que la puerta del arrepentimiento de Alá está siempre abierta. El hombre puede liberarse de sus errores y pecados pidiendo perdón. Entonces se sentirá aliviado y liberado. El peso del pecado es pesado. Una persona que comete pecados puede que no sienta el peso, pero el peso del pecado es real. Los pecados tienen un peso. A menudo no somos conscientes de lo grande que es este peso realmente. El peso del pecado es inmenso. Después de que los hijos de Israel cruzaron el monte Sinaí, Musa (Moisés), la paz sea con él, permaneció en el Monte Tur para hablar con Alá y recibir Su revelación. Cuando regresó, encontró que su comunidad, debido a un hombre desviado, había comenzado a adorar un becerro de oro. Este hombre fabricó un becerro de oro y los hizo adorarlo. Ellos pidieron perdón por su desviación. En ese entonces, no era tan fácil obtener el perdón como lo es hoy. En los hijos de Israel, se tenía que morir para obtener el perdón. Es decir, alguien que cometía un pecado debía ser ejecutado para recibir perdón. El pecador debía sacrificarse para ser perdonado. Su cabeza debía ser cortada. De otra manera, no había perdón posible. Alá dijo: "Os perdonaré bajo esta condición." Lo aceptaron, incluso si tenían que ser asesinados para obtener el perdón. Porque un profeta estaba con ellos. Dijeron: "Si confesamos nuestros pecados y somos perdonados, entonces preferimos morir." "Que nos corten la cabeza, siempre que obtengamos el perdón," dijeron. No era tan fácil como hoy, decir "Astagfirullah" y recibir perdón. Por la intercesión del Profeta (la paz sea con él) Alá nos ha brindado la oportunidad de arrepentirnos fácilmente. Ese día empezaron a matar a aquellos que habían cometido pecados. Ese día mataron a setenta mil de los hijos de Israel. "Con esto es suficiente," dijeron, "éstos están perdonados." Después, Alá dijo a Musa: "Lleva a setenta personas al Monte Tur, porque el juicio aún no ha concluido." Cuando llegaron allí, el monte se elevó sobre ellos y amenazó con aplastarlos. Entonces Musa clamó a Alá y dijo: "No tenemos pecado." "¿Seremos aplastados por los pecados de otros? No tenemos pecado," y así Alá les perdonó. El peso de este monte simboliza la carga de nuestros pecados. Así de pesados son. Muchas veces, el hombre no lo siente. Siente poco arrepentimiento por sus pecados, porque el castigo no es inmediatamente visible. Se nos perdona fácilmente. Aunque se nos facilita ser perdonados, muchas personas aún no quieren hacerlo. Simplemente no lo hacen. "¿Qué hemos hecho, cuál es nuestro pecado?" Tu pecado es que has seguido los deseos de tu ego y a Satanás. ¡Pidámosle a Alá perdón! Pide perdón para que Él te perdone. No te rebeles contra Alá. No luches contra Alá. Si lo haces, ni tú mismo, ni todo el mundo, ni todo el universo podrían salvarte del juicio de Alá. Por eso, inclina tu cabeza y pide perdón a Alá. Pide Su perdón para que puedas liberarte de estas cargas. Alá es tan misericordioso que incluso convierte tus pecados en buenas acciones. Si pides perdón por tus pecados, serás liberado del pecado y recompensado. ¿Hay algo más hermoso que eso? Pero el hombre es desagradecido. No lo aprecia. No reconoce lo bueno. Ama a quien hace el mal. Y evita a quien hace el bien. Que Alá nos proteja. Que Él nos proteja de ceder a nuestro ego. Que Alá nos mantenga a todos en el camino correcto. Que Alá nos perdone a todos.