Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Que Alá lo bendiga. El Profeta (la paz sea con él) dijo esto. Alabado sea Alá, lo entiendan o no, la bendición llegará. Que Alá nos conceda buen entendimiento. Alabado sea Alá, estamos contentos con ello. Nuevamente, alabado sea Alá, esto es un regalo de Él. Un creyente debe siempre someterse a la voluntad de Alá. Ya sea que Él tome o dé, debemos aceptarlo y estar agradecidos, pues todo sucede según Su voluntad. Un creyente debe estar feliz porque Alá lo ha hecho creyente. Esta es la mayor gracia. Todo lo demás es secundario. Cuando uno tiene algo tan bueno —ser creyente en el camino recto durante toda la vida— ese es el mayor beneficio. Por eso debemos agradecer hoy más que nada a Alá. Alabado sea Alá, nos vemos de nuevo. Y eso nos llena de alegría. Esta alegría viene de Alá, el Altísimo, cuando los creyentes se encuentran con otros creyentes. Alá está complacido y recompensa cada paso, perdona en cada paso y eleva el rango con cada paso. Sienten esta alegría cuando están con amigos o creyentes por amor a Alá. Alabado sea Alá, todas estas buenas intenciones vienen de Alá, el Altísimo. Quien está feliz en este valioso camino de Alá y tiene buenas intenciones, Alá lo recompensa por cada minuto y cada segundo. Que Alá los bendiga y esté complacido con nosotros. Que Alá nos haga felices y ponga Su satisfacción sobre nosotros.

El Profeta (la paz sea con él) dijo en un hadiz: Cuando las personas se reúnen para obtener el conocimiento sobre Alá, Alá los bendice, hace que Su misericordia descienda sobre ellos, está complacido con ellos y los menciona en el cielo. Por eso estamos felices en esta asamblea. Nos reunimos aquí solo por causa de Alá, para aprender y recibir Su bendición. Alá no rechaza a nadie que venga a Su puerta. Estamos bajo la atenta mirada de Alá, del Profeta (la paz sea con él) y de los Awliya Alá. Ellos se alegran de esta asamblea, en la que mencionamos el nombre de Alá y le pedimos todo lo bueno. Gracias a Alá, ser un buscador del conocimiento es algo grandioso para un creyente, pues es un mandato de Alá que todos deben aprender. Alá ha dado a algunas personas la habilidad de aprender un poco. Algunos aprenden más, otros aún más. De acuerdo con sus capacidades, cada uno debe esforzarse por obtener el conocimiento sobre Alá. Esto es importante en el Islam, pues el primer mandato al Profeta (la paz sea con él) fue "Lee". Desde los primeros días del Islam se establecieron madrazas, especialmente en Basora y Bagdad y otras ciudades. Pero estas fueron las más famosas. Tenían un amor por el conocimiento. Alabado sea Alá, Él dio a estas personas un amor extraordinario por aprender y ayudar a otros. Como estos eran los primeros días del Islam, todo lo que el Profeta (la paz sea con él) enseñó tenía que ser preservado. Era algo muy especial ser un estudiante del conocimiento en aquellos días. En estas madrazas, los estudiantes de cerca y de lejos tenían un lugar donde quedarse. Un estudiante estudiaría de uno a siete años en la madrasa y luego se convertiría en un erudito. Luego enseñaban a nuevos estudiantes, y de ahí surgió todo tipo de conocimiento, no solo conocimiento religioso, sino también medicina, ciencias naturales y muchas otras materias. Alá ha creado todo con sabiduría. Hoy en día, es raro encontrar personas que estudien intensamente, que realmente aprendan y comprendan, no solo leer y escribir. Uno de estos eruditos fue el Imam Tirmidhi, un gran erudito de hadices, que recopiló las enseñanzas del Profeta y las reunió en libros para los musulmanes. Tirmidh se encuentra en Asia Central. Allí era un pastor que tenía un gran amor por aprender las enseñanzas del Profeta. Era solo un niño, quizás de 10, 11 o 12 años. Tenía dos amigos que también amaban aprender. Un día se reunieron y, después de una discusión, decidieron dejarlo todo e ir a la madrasa para aprender. Prepararon sus cosas para dejar la ciudad. Cuando fue a casa para prepararse, su madre le preguntó a dónde iba. Él dijo: "Oh madre, voy con mis amigos a la madrasa para aprender religión y conocimiento". Ella dijo: "Estoy enferma, y nadie me cuida excepto tú". "¿Cómo puedes dejarme e irte?", le preguntó a su joven hijo. Cuando le dijo que estudiaría en otra ciudad, ella dijo: "¿Cómo puedes dejarme aquí? Estoy enferma, y nadie me cuida excepto tú". "¿Cómo puedes dejarme e irte?" Él dijo: "De acuerdo, no me iré. Me quedaré y cuidaré de ti". Y sus dos amigos se fueron a estudiar. Estaba triste y lloraba en secreto, donde nadie podía verlo. Lloraba porque no podía ir con ellos. Mientras lloraba un día, un hombre mayor y digno se acercó a él. Le preguntó: "¿Por qué lloras?" El muchacho respondió: "Quiero ir a estudiar, pero no puedo dejar a mi madre enferma". "Así que he abandonado los estudios y me quedo aquí con las ovejas". El hombre le dijo: "Sé algunas cosas que puedo enseñarte". "Si quieres, puedo venir cada día durante 3-4 horas y enseñarte todo lo que puedas aprender". "Si quieres, puedo hacer eso". El muchacho estaba muy feliz. Dijo: "Aprenderé de usted". Así que aprendió cada día de este hombre. Después de tres años, completó sus estudios. Y entonces se dio cuenta de que su maestro había sido Khidr (la paz sea con él). Porque respetó a su madre y amaba el conocimiento, se convirtió en uno de los más grandes eruditos en el Islam. Su colección de hadices se ha estudiado durante más de mil años. Hasta el Día del Juicio, miles de millones de personas obtendrán conocimiento de él. También siguió el camino del Tasawwuf, que es el corazón del Islam. Con su conocimiento, entendió que debía seguir este camino, y así lo hizo.

Alhamdulillah por todo. Allah nos ha regalado este encuentro, esta asamblea bendita. Esto es realmente una bendición. Alhamdulillah, ustedes están habituados a estas asambleas, estos encuentros. Quizás no puedan imaginar lo diferente que es en otros lugares. Estar contentos con la asamblea para Allah es una gran bendición de Él. Esto es un regalo de Allah para ustedes. En verdad, Allah es capaz de todas las cosas. Alhamdulillah, todo el país está progresando en este camino: el camino del amor a Allah, del amor al Profeta (la paz sea con él) y del amor a los Awliya Allah. Los Awliya Allah oran constantemente para que la Umma permanezca en el camino de Allah y en el camino del Profeta (la paz sea con él). Alhamdulillah, este amor y esta fe son esenciales para cada hombre y mujer creyente. Allah ha designado a ciertos Awliya Allah para ser una fuente de bendición para la tierra y la humanidad. Había una vez un gran Wali Allah que estaba sentado en su asamblea. Su nombre era Sheikh Abdus Salam, también conocido como Shah A'la. Él vino, como ustedes saben, de la India. Durante su asamblea, uno de sus compañeros, que estaba sentado cerca, habló con otra persona. Esa persona afirmó: "No hay Awliya Allah en nuestra época". Sheikh Abdus Salam escuchó esto y preguntó: "¿Qué dijiste?" El hombre respondió: "Nada". "No tengas miedo", dijo el Sheikh, "repite lo que dijiste". El hombre admitió: "Dije que no hay Awliya Allah en este tiempo". Sheikh Abdus Salam respondió: "No puedo estar de acuerdo con esa afirmación, porque nada puede existir sin los Awliya Allah". "Ellos son los mediadores designados por Allah Azza wa Jalla". "Se les han asignado ciertas tareas". "La lluvia, el agua, todas las bendiciones fluyen a través de ellos". "Sin ellos, ustedes no pueden recibir estas bendiciones". "Ellos existen en cada época", explicó. El hombre trató de explicar: "Quizás quise decir que no hay Awliya Allah como los del pasado". Le dijo esto a un Sheikh que él mismo era uno de los mayores Awliya, casi en el rango de un Qutub. Cuando escuchó esto, el Sheikh simplemente lo miró, y el murid cayó al suelo y se arrastró por la tierra. La gente entonces lo llevó a su casa y lo dejó allí para que descansara. Regresó a la hora de la oración del Fajr, se arrepintió y le pidió perdón al Sheikh. El Sheikh dijo: "No te preocupes, pero nunca hables negativamente de los Awliya Allah y ni siquiera pienses mal de ellos". Porque los Awliya Allah son amados por Allah. Hay un Hadith Qudsi que dice: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ "Quien muestra enemistad a un amigo Mío, le he declarado la guerra". La misión de los Awliya Allah es una gran responsabilidad. Ellos velan por la Umma, especialmente en estos tiempos. Alhamdulillah, aquí la gente sigue las enseñanzas del Profeta y del Islam, pero en otros lugares las condiciones son increíblemente difíciles. Por eso, para aquellos que siguen un tariqa, la protección de su fe es de máxima importancia. Shaitan trabaja a través de la gente y les dice: "El tariqa, la sharia y el madhhab son innecesarios. No los sigan". Pero el tariqa los protege del Shaitan y fortalece su fe. Por eso aconsejamos a todos que sigan un tariqa, uno de los 41 tariqas que conducen al Profeta. Que Allah los mantenga a todos en Su camino y los convierta en Awliya Allah, inshallah. Recuerden, ser un Wali Allah no significa solo realizar milagros, sino ser amado por Allah. Allah ama a los creyentes, a los benefactores y a los piadosos. Un Wali Allah es simplemente alguien a quien Allah ama. Seguir un tariqa no es difícil: no exigimos a las personas lo que no pueden manejar. Continúen con sus deberes musulmanes normales: oren, ayunen y sigan el camino lo mejor que puedan. Hagan lo que esté en su capacidad. Creo que las personas ahora están cansadas. Gracias a todos ustedes. Estoy muy feliz de estar en esta asamblea entre buenas personas. Esta es nuestra tercera visita aquí, y estoy muy satisfecho, inshallah. Que Allah los bendiga y los proteja de todo daño, inshallah. Que Allah mantenga a ustedes, a sus familias y a su país en el camino correcto y fortalezca su fe, inshallah. Inshallah, que Allah nos conceda muchos más encuentros y que podamos estar siempre juntos.

وَقَلِيلٞ مِّنۡ عِبَادِيَ ٱلشَّكُورُ (34:13) Allah, el Altísimo, dice: "Pocos de Mis siervos son verdaderamente agradecidos." Esto es lo que Allah anuncia en el Sagrado Corán. Allah, el Altísimo, ama a quienes Le agradecen. Puede haber un hadiz o dicho que dice: "Quien no es agradecido con las personas, no puede ser agradecido con Allah." Estas personas especiales no son numerosas. Son una minoría entre la humanidad. Los amados por Allah son la minoría, no la mayoría. Damos gracias a Allah, el Altísimo, por habernos reunido aquí con personas sinceras y agradecidas. En otros lugares, la gente se queja, es infeliz y no es agradecida con Allah. Aunque lo tienen todo, siguen siendo desagradecidos con Allah. Pero aquí, gracias a Allah, la gente es agradecida y Él los bendice. En 2001, viajábamos en tren a través de campos de arroz con Mawlana Sheikh Nazim (que Allah santifique su alma). Mawlana Sheikh Nazim observaba a las personas que trabajaban en los campos. Me dijo: "Mira a estas personas. Aunque son pobres y solo tienen un puñado de arroz, están agradecidas por lo que Allah les da y están contentas." Mawlana Sheikh estaba complacido con estas personas y oró por ellas. Porque tenían alimento, estaban agradecidas por lo que Allah les daba, y se ganaban la vida con su propio trabajo. Y son creyentes; ese es el regalo más preciado de Allah a la humanidad: ser musulmán y creer en Allah y en Su Profeta (la paz sea con él). Cuando Allah, el Altísimo, crea a una persona, ya ha determinado cuántos días vivirá, cuánto comerá y beberá. Todo esto está contado, y cuando termina, la vida termina; incluso un millonario no puede llevarse nada. Entonces, el regalo más grande de Allah es ser un creyente, ser musulmán, ser mumin. Eso es lo que la Tariqa enseña a la gente. Estar satisfechos con lo que Allah ha dado. Estamos felices y agradecidos con Allah por habernos creado como seres humanos y hacernos creyentes. Por la bendición de Allah, incluso una cosa pequeña es suficiente para cada uno. Sin bendición, incluso las personas más ricas no obtienen beneficio de su riqueza. Por esta razón, damos gracias a Allah, el Altísimo, por la bendición de todo este país. Deberían estar muy agradecidos, pues este lugar ha sido una fuente de luz islámica durante siglos. Las personas que viven aquí reciben la bendición de sus antepasados. Enseñan la belleza del Islam en todo el país. Difunden la luz y la misericordia del Islam en esta región. Desde aquí, vienen personas de miles de kilómetros de distancia. Por eso digo gracias a Allah; aquí la gente son musulmanes sinceros sin malas intenciones. A diferencia de aquellos que se hacen pasar por musulmanes mientras destruyen el Islam. Gracias a Allah, aquí todos son buenos. Gracias a Allah, a través de esta sinceridad tienen muchos Awliya Allah. No solo los en las tumbas, sino también Awliya Allah vivos están aquí. Gracias a Allah, estas son buenas noticias para ustedes. Cuando Mawlana Sheikh Nazim visitó por primera vez a su Sheikh en Estambul, era joven, tal vez tenía 20 años. En ese momento, estaba prohibido para los musulmanes practicar abiertamente su fe. Ningún Sheikh, ninguna Tariqa; todo estaba prohibido en Turquía. Tuvo que visitar a su Sheikh en secreto. Porque después del Imperio Otomano, estos incrédulos destruyeron el califato y prohibieron todo lo relacionado con el Islam. Cuando los otomanos vinieron aquí una vez, no había aviones ni barcos, pero vinieron durante 500 años para ayudar y difundir el Islam. Pero cuando estos incrédulos abolieron el califato, cortaron la cabeza del Islam, y todos los países musulmanes quedaron huérfanos. En ese tiempo, Sheikh Nazim fue en secreto a encontrarse con Sheikh Suleyman Erzurumi y entró en su Dergah. Lo primero que presenció fue el milagro de Sheikh Suleyman Erzurumi. Mawlana recuerda que cuando entró a los veinte años, el Sheikh dijo a la congregación presente: "Debes ver a cada persona como si pudiera ser Khidr (la paz sea con él)." Khidr (la paz sea con él) cambia su forma; uno nunca sabe en qué forma puede aparecer, cada vez diferente. Dado que las oraciones de Khidr (la paz sea con él) siempre son respondidas, la gente constantemente lo busca. Por eso, el Sheikh dijo: "Siempre que veas a alguien, considera que podría ser Khidr." El milagro estuvo presente ese día, pero nadie reconoció que este joven se convertiría en uno de los más grandes Sheikhs. No podían imaginarlo, pero el Sheikh lo vio desde su primer encuentro. Y en segundo lugar, dijo: "Debes tratar cada noche como la Noche del Destino." Porque la Noche del Destino puede ser en cualquier noche del año, no solo en Ramadán. Aunque generalmente es en Ramadán, también puede ser fuera de Ramadán. Debes apreciar y valorar cada momento de tu vida, especialmente las noches. Incluso dos Rakats en la noche son más valiosos que cien Rakats durante el día. Esto enseña a las personas a tener buenas intenciones y pensamientos positivos sobre los demás. Que Allah nos conceda buenos pensamientos, no malos pensamientos sobre las personas. Y que nos proteja del mal y de las personas malas. Que Allah reúna siempre a las buenas personas. Gracias por venir.

Agradecemos a Alá, el Todopoderoso, por habernos permitido este encuentro y habernos regalado este tiempo juntos. Hoy es, si Alá quiere, el último día, pues todo tiene un final. Pero este final no se aplica al creyente; continúa a nivel espiritual. Aunque no estemos físicamente aquí, permanecemos conectados espiritualmente, con nuestras almas. Alá, el Todopoderoso, ha creado al ser humano, pero en lo que respecta al alma... Solo Él lo sabe. Nadie conoce la verdadera naturaleza del alma. Este es uno de Sus secretos que nos permanece oculto. Si os conectáis espiritualmente, estáis —gracias a Alá— no solo conectados con nosotros, sino también con el Profeta Muhammad (la paz sea con él) y todos los santos que están con vosotros. Debéis saber esto. Seguid los mandamientos de Alá. Permaneced firmes en el camino de Alá. No lo abandonéis. Entonces seréis felices. Seguros y satisfechos. A veces hay... Separaciones, porque no siempre se puede estar juntos. No se puede estar con otras personas todo el tiempo. Pero esta separación no se siente cuando los corazones y las almas permanecen conectados. Esta conexión os lleva al Profeta (la paz sea con él) y a Alá, el Todopoderoso. Si Alá quiere, este fue un encuentro bendecido. Que Alá os bendiga. Tened cuidado con las confusiones de estos tiempos. No discutáis con personas que no tienen entendimiento y no muestran respeto por el Profeta (la paz sea con él). Si oís a tales personas hablar, no os quedéis con ellos. Dondequiera que estéis, manteneos alejados de estas personas, pues Alá, el Todopoderoso, no ama a tales personas. Alá ama a las personas que muestran respeto y buen comportamiento y que aman al Profeta (la paz sea con él). Alá menciona el amor al Profeta en el Corán. No debéis relacionaros con personas que no aceptan esto. Porque si os quedáis con ellos, surgirán más discordias y dudas en vosotros. Quizás incluso los seguiríais; no se sabe. Si vuestra intención es pura y os alejáis de estas personas por amor al Profeta, Alá incrementará este amor y os bendecirá. No estéis tristes, sino alegraos de que Alá os haya guiado al camino de Su Amado, si Alá quiere. Que Alá nos proteja de esta discordia. Estas confusiones del fin de los tiempos son normales, no anormales. Es completamente normal. Feliz es quien no sigue esta discordia. Que Alá dé guía a todos. Eso es lo que pedimos. Que Alá nos proteja del Satán y de sus seguidores. Que Alá nos permita un reencuentro, si Él quiere. Que Alá nos dé salud y prosperidad, que no nos haga dependientes de nadie y que nos conceda a todos felicidad en este mundo y en el más allá, si Alá quiere.

Hay una cita famosa de Mevlana Celaleddin Rumi: "Hamdım, piştim, yandım." - "Yo era crudo, fui cocinado y ahora estoy quemado." El significado detrás de esto es: "Al principio, era inexperto. Luego maduré. Ya no soy inmaduro, sino maduro." "Me quemé" significa finalmente que he sido completamente purificado. Esto describe en realidad el viaje de vida de los creyentes. Al principio, son inexpertos e ingenuos. Aún no saben nada. Con el tiempo, maduran. La fase de ignorancia termina y han aprendido. Todos deberían recorrer este camino; uno no debería permanecer inmaduro. Desde la juventud, aprenden paso a paso y eventualmente se convierten en personas maduras. Para los seguidores de la Tariqa, este proceso tiene un significado más profundo. Para ellos, significa domar el ego, liberarse de las malas cualidades y vivir puramente para el agrado de Alá. Esto es lo que Mevlana Celaleddin Rumi expresó con estas palabras: "Yo era crudo, fui cocinado y ahora estoy quemado." Es decir, superó completamente su ego. Se convirtió en alguien que era sinceramente puro y solo para Alá. No quedó rastro de su ego. Eso es lo que la Tariqa enseña a las personas. No decir: "Yo soy esto, yo soy aquello." Lo más importante es domar el ego mientras aún se está en este mundo, antes de ir al más allá.

Allah el Altísimo ama a los generosos. El Profeta (la paz y las bendiciones sean sobre él) dijo en esencia: Allah el Todopoderoso ama a una persona pecadora que es generosa más que a un siervo de Dios que, aunque reza mucho, es avaro. Allah el Altísimo es generoso, y Él ama la generosidad. La generosidad es una de las sublimes cualidades de Allah el Todopoderoso. Quien desea obtener el agrado de Allah el Altísimo, debe tomar Sus bellas cualidades como ejemplo. Sin embargo, debemos saber que hay cualidades como la Sublimidad que están reservadas exclusivamente para Allah el Todopoderoso. Estas cualidades Le pertenecen solo a Él. También hay cualidades que nunca deben atribuirse a Allah el Altísimo. Tales cualidades ni siquiera convienen a los humanos; son de naturaleza satánica y es imposible atribuirlas a Allah el Todopoderoso. En cambio, cualidades nobles como la generosidad y la misericordia también son apropiadas para los siervos de Allah. Estas cualidades apropiadas para nosotros deberíamos tomarlas como ejemplo. Las especiales cualidades de Allah el Altísimo Le están reservadas solo a Él. Esta distinción debemos comprenderla bien. Porque algunas personas piensan erróneamente que es correcto imitar todas las cualidades de Allah el Todopoderoso. En este sentido, no se deben usar expresiones ambiguas, como ocurre en algunos idiomas. Tomemos por ejemplo la palabra "Creador". El Creador es únicamente Allah el Altísimo. Algunos dicen: "También el hombre puede crear algo". Pero la cualidad de Al-Khaliq (el Creador) está reservada solo para Allah el Todopoderoso. Hay muchos ejemplos de este tipo, pero lo más importante para nosotros es ser generosos. Que Allah el Altísimo nos perdone nuestros pecados, nos conceda Su misericordia y esté complacido con nosotros. Que Allah el Todopoderoso nos haga de aquellos a quienes Él ama, inshallah.

El Profeta, la paz sea con él, dijo: أدبني ربي فأحسن تأديبي El Profeta, la paz sea con él, es la mejor persona que jamás haya existido. Nuestro maestro Muhammad, el Profeta, la paz sea con él, es nuestro modelo a seguir. Él dice: "Alá me enseñó los mejores modales y el mejor comportamiento." Durante toda su vida, el Profeta, la paz sea con él, respetó a todos, independientemente de la edad. Siempre fue cortés y dio el mejor ejemplo. En la época del Profeta, la gente en general no se comportaba bien. Así que transformó a todas estas personas en las mejores versiones de sí mismas. Por supuesto, estamos hablando de los Compañeros, los Sahabas, pero esta transformación fue uno de los milagros del Profeta. Los transformó de personas ignorantes y mal educadas en individuos ejemplares que eran útiles a la comunidad, obedientes, respetuosos y bien educados. Se narra que, cuando nuestro Profeta, la paz sea con él, estaba sentado con sus compañeros, eran tan silenciosos y quietos como si hubiera pájaros sobre sus cabezas. No hablaban, no se movían, ni hacían el más mínimo gesto. Permanecían completamente silenciosos e inmóviles, concentrados exclusivamente en el Profeta (la paz sea con él), ansiosos por aprender de él y seguir sus instrucciones. Así se comportaban, y se respetaban unos a otros. Muchos musulmanes hoy en día olvidan el aspecto más importante: el respeto, los buenos modales —Adab— o la Tariqah, que enseña el comportamiento correcto. Que Alá nos ayude a desarrollar modales como el Profeta (la paz sea con él). Todos deberíamos esforzarnos por ser como él. Alhamdulillah, los seguidores de la Tariqah se comportan así, pero a algunas personas que afirman ser musulmanes y enseñar el Islam les falta respeto y buenos modales. Que Alá les enseñe el comportamiento correcto, insha'Allah. Que Alá conceda a los musulmanes el entendimiento para distinguir entre el bien y el mal, insha'Allah.

فَاسۡتَـبۡشِرُوۡا بِبَيۡعِكُمُ الَّذِىۡ بَايَعۡتُمۡ بِهٖ Allah el Altísimo da buenas nuevas sobre el juramento de fidelidad Bay'a. La Bay'a es muy importante para la conexión de los creyentes con el Profeta, la paz sea con él. Cualquiera puede ser musulmán, pero estar conectado es más importante. Así, la Tariqa es una cadena que conduce al Profeta, la paz sea con él, y a Allah el Altísimo. Prometemos estar en el camino de Allah el Altísimo y de Su Profeta, la paz sea con él; Tal como Allah el Altísimo lo ha ordenado. Por ello, Allah el Altísimo nos da buenas nuevas: ‎بِشَارَة "Bishara" significa buenas nuevas para los creyentes. Millones, miles de millones de personas no se preocupan por obtener el agrado de Allah el Altísimo y estar en Su camino. Nadie. Solo muy pocas personas buscan este camino. Estar en el camino de Allah el Altísimo es una gracia de Él. Por eso, quien está en el camino de Allah el Altísimo es bendecido. La gente no se interesa por el camino de Allah el Altísimo. Persiguen cosas mundanas, novedades y otras ocupaciones. Siguen diversas ocupaciones extrañas. Estas cosas no son importantes. No obtendrán ningún beneficio de estas ocupaciones. Lo más importante es la conexión espiritual con el Profeta, la paz sea con él. La conexión con el Profeta, la paz sea con él, es una gran gracia de Allah el Altísimo para ustedes; ese es su Nasib, su destino. ¿Qué significa Nasib? Nasib es lo que Allah el Altísimo ha decretado para Sus siervos. ¡Alabado sea Allah! Estamos en el camino de Allah el Altísimo y le seguimos lo mejor que podemos. Tratamos de seguir al Profeta, la paz sea con él. Que Allah el Altísimo los bendiga. Que Allah el Altísimo proteja a ustedes, sus familias, sus vecinos, sus descendientes, su país y a todos los musulmanes en este camino.

إِنَّمَآ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَأَوۡلَٰدُكُمۡ فِتۡنَةٞۚ (64:15) Alá el Todopoderoso dice en el Sagrado Corán que vuestros hijos y vuestros bienes son una causa de prueba. Esta prueba puede ser tanto buena como mala para vosotros. Si seguís los mandamientos de Alá el Todopoderoso, será bueno para vosotros y no malo. Porque los dones que Alá el Todopoderoso otorga están destinados al bien en vuestra vida terrenal y en el más allá. Debéis prestar atención a todo, sin descuidar nada, por el bien de las personas, de los musulmanes y de los creyentes. Todo debe ser sinceramente para Alá el Todopoderoso. Si hacéis eso, no os preocupéis. Alá el Todopoderoso arreglará todo y lo facilitará para vosotros y vuestra familia. Porque hoy en día las familias no saben cómo comportarse. La familia debería ser tal como Alá el Todopoderoso lo ha prescrito: Se debe respetar a los padres, ayudarlos y servirles. Pero hoy en día los padres sirven a los hijos. Aunque los hijos son adultos, los padres les sirven y ayudan. Debido a eso, los hijos ya no tienen responsabilidad ni nada por lo que tengan que estar agradecidos. Debéis educarlos correctamente. Pero el sistema actual hace que los niños sean así: Ningún trabajo para los niños; no los envíen a trabajar. En la escuela y en todas partes, no podéis decirles nada. No podéis decirles "Haz esto, haz aquello". Solo debéis servirles. Tenéis que cuidar de ellos. Antes, un niño a los 15 años ya era maduro como hombre o mujer. Se mantenían por sí mismos. Pero ahora hay primero escuela primaria, luego secundaria, bachillerato, universidad. Todos deben completar todo eso. ¿Y qué aprenden al final? No aprenden nada. Después se quejan: "Nuestros hijos no son buenos, no se preocupan por nosotros. No están contentos con nosotros." Por supuesto, si les dais todo hecho, ¿qué queda para hacerlos felices? Este es un estado de los tiempos finales. Antes solo había una escuela: Quien podía estudiar, estudiaba. Para quienes no podían estudiar, hay muchos otros trabajos en la vida. Ahora, una persona de 30 años todavía es como un bebé. Y eso no es bueno. No deberíais darles todo hecho. Ahora incluso dan sin querer. Cuando damos, deberíamos esperar un poco para que aprecien el valor cuando lo reciban. Ahora les damos, y dicen: "¿Qué es esto? ¡Esta no es una buena marca! Es una marca barata. ¿Por qué habéis comprado esto?" Incluso se enfadan con vosotros. Alá el Todopoderoso nos ha mostrado ejemplos de nuestros antepasados. Todos ellos enseñaron cómo se debe vivir la vida. Ahora ya no hay nada. Solo les dan a todos un teléfono y dicen: "Aquí, juega con esto para que no te aburras." Dejad que se aburran alguna vez. El aburrimiento también es útil, no es malo. Ahora ni siquiera hay tiempo para aburrirse. Quizás si os aburrís, rezáis, leéis el Sagrado Corán o un libro útil. Pero ahora solo hay juegos y entretenimiento. Este entretenimiento no durará para siempre. No se puede vivir siempre en el entretenimiento. Por supuesto, estáis felices cuando os entretenéis. Pero el entretenimiento constante es como un animal que come solamente paja todos los días. Que Alá el Todopoderoso proteja a nuestros hijos, nos proteja a nosotros y nos guíe para que seamos como Alá desea.