Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَـٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ ۚ قَلِيلًۭا مَّا تَشْكُرُونَ (32:9) صدق الله العظيم Alá, el Todopoderoso, menciona en la Sura Sajdah que os creó de arcilla, de tierra, y os dio todo, especialmente las habilidades para oír y para ver; sin embargo, muy pocas personas agradecen a Alá. Muy pocas personas agradecen a su Señor, el Creador, Alá, el Todopoderoso. Ser agradecido es una gran bendición. Alá está complacido con el agradecido; Alá lo ama. El Profeta, la paz sea con él, también está complacido. Los Sheikhs también están complacidos con el agradecido. Nuestro objetivo en esta vida es la satisfacción y la alegría de Alá, el Profeta y los Sheikhs, Awliyaullah. Esto se logra siendo agradecidos con Alá. Es algo grande ser agradecido con Alá. La gente podría pensar que no es para tanto, pero realmente es algo muy grande. Le damos gracias por cada hora, cada minuto, cada segundo. Alhamdulillah, que Él nos reúna de nuevo en este lugar bendito. Que Alá te dé más y más, Insha'Allah. Cuando eres agradecido, Él da más. Que Él otorgue guía a todos en España y en toda Europa, Insha'Allah.

El Profeta dijo: "La barakah está en la mañana temprana del Fajr, reza el Fajr y recibirás barakah para todo el día, in sha'a Allah." Es la primera oración para comenzar el día adorando a Alá, otorgando barakah. Si duermes durante ella, no tendrás esta barakah en tu día. Y 'barakah' significa todo lo bueno; todo va bien. En tiempos antiguos, la gente no tenía televisión, nada. Se acostaban temprano, se levantaban temprano y sus vidas eran más fáciles, con más felicidad en aquellos días. Muchas personas dicen: "No puedo despertarme para el Fajr." ¿Por qué no puedes despertarte para el Fajr? Dices que te acostaste tarde, ¿verdad? Sí. Si te acuestas tarde, ¿cómo puedes despertarte temprano? Es mejor acostarse más temprano; es bueno para tu salud y tu cuerpo, y puedes despertarte para el Fajr. Si no puedes despertarte para el Fajr, al menos asegúrate de rezar el Fajr cuando te despiertes. Esto es un regalo de Alá para ti. Que Alá nos ayude a seguir Su mando para que podamos ser felices, saludables y recibir misericordia, in sha'a Allah.

Debemos conocer y amar a los Compañeros del Profeta, Sahabat ar-Rasulullah. El Profeta dijo: "Ellos son mis compañeros". Si sigues a cualquiera de ellos, estarás en el camino correcto. Se sacrificaron por el Profeta, por el Islam. Su amor por el Profeta era tan inmenso que no se alteró aunque nada fue fácil para ellos. Quise decir esto porque estamos aquí, al-hamdu liLlah, en un buen lugar. Estamos sentados afuera, y todos sienten un poco de frío. Lo que estamos diciendo ahora es en honor a los Sahaba y las dificultades que tuvieron que soportar durante la Batalla del Foso. Estaban rodeados por no creyentes, musrikun y kafires, esperando hasta el anochecer para prevenir la entrada del enemigo. Y el frío del desierto es terrible. Y ellos no tenían lo que tenemos aquí, lo que nos mantiene muy cálidos, al-hamdu liLlah. Y sus ropas eran muy delgadas y muy pobres. Solo tenían un conjunto de ropa, nada más. También carecían de comida. Cuando tienes hambre, sientes aún más frío. Soportaron esto durante un mes. Este es solo un ejemplo de cómo, por su amor hacia el Profeta y por Allah, se sacrificaron. Hoy en día, algunas personas dicen que este Sahabah es bueno, este no. Y se sientan en el lujo, teniendo todo lo que necesitan. Mientras disfrutan de este confort, hablan contra los Sahabah. A quien hable contra los Sahabah no se le debería escuchar, ya que es peligroso. El Profeta maldijo a aquellos que dicen algo contra los Sahabah. Que Allah los bendiga y nos otorgue su barakah, in sha'Allah.

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ (68:4) صدق الله العظيم Allah, el Poderoso y Majestuoso, elogia al Profeta, salallahu alayhi wa sallam, como el de mejor comportamiento. Ser bien comportado es una orden del Profeta, salallahu alayhi wa sallam. Y todos los Sahaba y Mashayikh muestran este buen atributo de comportamiento. Mejorando la vida para todos. Ayudan a los creyentes a acercarse más a su Señor, Allah, el Poderoso y Majestuoso. Son gentiles con su familia, vecinos, parientes, amigos y con todas las personas. Todos los profetas y santos poseen este carácter. Solo buen comportamiento: cada cosa buena como la justicia, la misericordia y todo lo que sabes sobre el buen carácter y comportamiento. Alguien con buen carácter es una persona que no daña a nadie; de ellos no proviene ningún daño. Te traen felicidad. Que Allah nos ayude a mantener un buen carácter.

قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ (10:58) صدق الله العظيم Alá, el Poderoso y Exaltado, desea que nos regocijemos en las bendiciones y la generosidad que nos ha otorgado. Lo que nos ha dado, Alhamdulillah, es que estamos aquí juntos en Su camino, siguiendo Su comando, haciendo lo que es mejor para nosotros. Hay millones de personas que no han recibido este don. Nos ha otorgado, no sabemos cómo, cuál es la sabiduría detrás de ello, pero Alhamdulillah, debemos estar felices por ello. Este don de Alá es más valioso que las posesiones mundanas que acumulan. Han amasado millones o incluso miles de millones. Sin embargo, no tiene beneficio, no es bueno. Lo mejor es cuando Alá te concede este favor. Es mejor que todo lo demás en el mundo combinado. Estamos agradecidos por lo que Alá nos ha dado, le agradecemos por este favor, Alhamdulillah.

Hoy es el séptimo día del bendito mes de Shawwal. Alabado sea Allah. Hoy es el último día del ayuno de Shawwal. Nuestro Profeta, la paz y bendiciones de Allah sean con él, dijo: Quien ayuna seis días después de Ramadán, es como si hubiera ayunado todo el año. Este es un ayuno voluntario. No es obligatorio, por lo que uno puede elegir libremente cuándo ayunar. Se puede ayunar cualquier día durante el mes de Shawwal. Puedes ayunar por un día o cinco días. No hay obligación de ayunar seis días, ya que es voluntario. Los actos voluntarios no son inútiles. Tienen un gran valor. Se considera que el ayuno tiene una recompensa diez veces mayor, por lo que ayunar durante 30 días en Ramadán se considera como ayunar durante 300 días. Además, si uno ayuna otros seis días en el mes de Shawwal, esto se cuenta como sesenta días de ayuno y se recompensa en total por 360 días de ayuno. Es como si uno hubiera ayunado todo el año, así lo dice nuestro Profeta, la paz y bendiciones de Allah sean con él. Esto es una gran bendición y una gran ventaja para nosotros. Lo mejor es seguir la Sunnah del Profeta y comenzar el ayuno de Shawwal el segundo día de Eid. No se realiza ayuno el día de Eid. Sí, no está permitido ayunar el primer día de Eid al-Fitr, porque el verdadero festín es el primer día. En la Fiesta del Sacrificio, no se ayuna durante cuatro días. Así que hay cinco días en el año cuando el ayuno está prohibido. Está permitido en todos los demás días. Si uno comienza a ayunar el segundo día, hoy es el último día. Hoy es otro día festivo. Se llama Eid al-Abrar. Hoy se considera como un segundo día festivo. Hay algunas cosas que se han escrito. Lo que sigue la Sharia es aceptable. A veces, un hombre escribe ciertas cosas en un cierto estado. No deberíamos darle demasiada importancia a estas cosas escritas. Esto no nos obliga. Lo que nos obliga es la Sharia y Tariqa. No hay nada fuera de la Sharia en la Tariqa. Las cosas que están fuera de la Sharia son invenciones de generaciones posteriores que no siguen el camino. Todas las Tariqas siguen la Sharia. No hay desacuerdo. Tariqa y Sharia son una. Son como un metal que se funde junto, sin ninguna diferencia. Quienes afirman una diferencia están cometiendo un pecado. Que Allah nos proteja. Que este día sea bendito y bueno para nosotros. ¡Bienvenidos todos los que han venido! Algunos acaban de regresar de la Umrah. Que Allah lo acepte. Oh Allah, que aquellos que aún no han ido a la Hajj tengan la oportunidad de ir.

El mayor y mejor milagro es seguir consistentemente el camino correcto. Alabado sea Allah. Los días están pasando. Ramadán, Eid al-Fitr. Los días van pasando. ¿Qué bendiciones y sabiduría traen estos días? Si estás en el camino correcto, se trata de continuar siguiéndolo. ¿Estás pensando qué más podrías hacer? Así que ten esto en cuenta: Hacer persistentemente todo lo que puedas es lo mejor. La consistencia es verdaderamente un milagro. La gente busca milagros en ser santos. La gente busca maneras de realizar milagros. Si sigues el camino correcto de manera inquebrantable, ese es el mayor milagro. No hay nada más hermoso que la consistencia. Quien persevera y continúa en su camino eventualmente experimentará lo bueno. Surgirá la bendición. Tendrás éxito. Pero si eliges otros caminos y te aventuras en ellos, te perderás. Es importante mantenerse firme en el camino. En el Sagrado Corán, Allah, el Exaltado y Todopoderoso, proclama que aquel que abandona su posición en batalla y huye, causando inquietud, pertenece al Infierno. Permanecer firme es lo más importante. Eso es un gran milagro. No dejes que el mundo te engañe. El mundo es engañoso. Puede llevarte por mal camino. Por eso es importante permanecer en este camino y seguirlo hasta el final. El fin de este camino es el Paraíso. Esa es la mayor recompensa. No hay recompensa mayor. La gente toma diferentes caminos. Estos caminos que están tomando llegan a su fin. Luego comienzan a buscar nuevos caminos. Sin embargo, el camino es claro y obvio. Allah, el Exaltado y Poderoso, ha mostrado el camino correcto. Seguir este camino es bueno para toda la gente. Atormentarse a uno mismo y tomar caminos inútiles no sirve de nada. Trae daño. Que Allah proteja a la gente. Oh Allah, concédeles y a todos nosotros guía.

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُوا۟ مِمَّا فِى ٱلْأَرْضِ حَلَـٰلًۭا طَيِّبًۭا وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌ (2:168) صدق الله العظيم Alá el Altísimo y Exaltado dice: "Oh creyentes, coman de las cosas buenas. No sigan las huellas del diablo, dice Alá. ¡Alabado sea Alá! Alá nos ha dado todo tipo de bendiciones. Para todo existe lo Halal y lo Haram. Alá, el Exaltado, dice coman lo que es Halal. Será bueno para ustedes, será un remedio para ustedes. Coman Halal. No persigan al diablo. El diablo no se esfuerza por su bien, sino por su mal. Por lo tanto, Alá el Exaltado dice que debemos prestar atención a lo que comemos. En estos tiempos, en los que estamos viviendo ahora, la gente tiene mucho para comer, no les importa lo que comen. A la mayoría de las personas no les importa lo Halal y lo Haram. Por lo tanto, las enfermedades están aumentando. Las enfermedades surgen cuando llenas tu estómago con Haram. Alá el Exaltado ha creado todo en opuestos. Lícito, ilícito. Un pedazo de Halal, un pedazo de Haram. Buena comida, mala comida. Existe lo lícito y lo ilícito. Ambos existen. Una persona debería comer lo bueno, comer lo lícito. No debería acercarse a lo ilícito. No hay necesidad de grosería. Ahora están haciendo varias cosas para engañar a la gente. Mezclan diferentes sustancias en la comida, para que cuando la gente la coma, la quieran permanentemente. Estas sustancias añadidas son dañinas. Hay sustancias muy dañinas. En lugar de sal, añaden otra sustancia para hacerla saber más. La gente ya no tiene sabor en sus lenguas, en sus bocas. Comen sin entender si es dulce, delicioso o insípido. Las sustancias añadidas dañan sus cuerpos. Tanto la mente como el cuerpo sufren por ello. Por eso Alá el Altísimo dice: "Coman Halal, lo limpio, lo bueno". Manténganse alejados del Haram. No hay beneficio en lo ilícito. No beneficia su cuerpo de ninguna manera. Es dañino. Que Alá nos proteja de ello. Que Alá nos proteja del daño y engaño de la gente. Mawlana Sheikh Nazim siempre prefería la comida que se prepara en casa. Aunque no sea mucho, es suficiente. Fortalece el cuerpo. También fortalece la fe. Con comida haram, el cuerpo se enferma. Con comida haram, el espíritu no se beneficiará. No hay beneficio para el alma en lo ilícito. Tenemos que tener cuidado. El cuerpo es un depósito. Alá el Exaltado nos ha dado el cuerpo como un depósito y dice que deberíamos cuidar bien del cuerpo y mantenerlo bien, para que podamos cumplir con nuestros deberes. Tenemos que cuidar de nuestro cuerpo, para que pueda acompañarnos hasta el final. Tu cuerpo no debería ser una carga para ti, tu cuerpo debería llevarte. Que Alá nos proteja a todos. Que Alá nos conceda una vida larga. Que lo que comamos signifique salud y bienestar para nosotros. Que Alá nos proteja de las mordidas comidas sin intención. Que Alá nos perdone.

Agradecemos a Alá que podamos pertenecer al pueblo del Profeta Abraham y a la comunidad del Profeta Muhammad, la paz sea con ellos. Hubo muchas naciones en el Imperio Otomano. Había setenta y dos naciones. En el Imperio Otomano, estaba el Islam. No había nacionalismo. A los otomanos no les gustaba el nacionalismo. El Islam es la unidad. El Islam ordena la unidad. El Islam prohíbe la división. Por esta razón, el Imperio Otomano promovía la unidad diciendo: "Todos pertenecemos al pueblo del Profeta Abraham, la paz sea con él". Todos somos parte de la comunidad del Profeta Muhammad, la paz sea con él. No se necesita nada más. La religión de Abraham, la paz sea con él, es la religión hanif, la religión del Dios Único. Esta religión es la religión de los antepasados y abuelos de nuestro Profeta, la paz sea con él. Más tarde, la gente cambió esta religión. Comenzaron a practicar la idolatría. Cuando el venerado Abraham, la paz sea con él, dejó a su hijo, Ismael, en La Meca, rezó: Oh Alá, haz de este lugar una ciudad segura. ¡Protégeme a mí y a mis hijos de adorar estatuas! ءَامِنًۭا وَٱجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلْأَصْنَامَ (14:35) Esta oración aplica para toda la comunidad del Profeta Muhammad, la paz sea con él. Desde Abraham, la paz sea con él, a través de nuestro Profeta hasta el día del juicio, no debe haber adoración de ídolos. Los ídolos no traen ningún beneficio. Hay ídolos físicos y espirituales. Todos los ídolos, especialmente los físicos, deben ser evitados. Darles respeto o importancia no beneficia a las personas, sino que les perjudica. La adoración de ídolos continuará hasta el día del juicio. Hace muchos años, estábamos en India. Caminamos por una calle y vimos a gente allí golpeando piedra. ¡Clac-clac! ¡Clac-clac! ¿Qué es eso? Están haciendo ídolos y estatuas para adorar. Solo se puede uno maravillar asombrado de lo que están haciendo. Esto es algo que continuará hasta el día del juicio. Que Alá nos proteja de ello. No es bueno tener cosas formadas en la casa, se debe evitarlas. Alejan la bendición, los ángeles no entran en la casa. Donde no entran los ángeles, entran demonios y jinns. Hay que tener cuidado. Mucha gente se queja de ello. Que Alá nos proteja de ello. Nuestro Profeta, la paz sea con él, dijo, como recitamos en la Jutba: بُغِضَتْ إِلَيَّ الأَصْنَامُ "Detesto los ídolos", dice nuestro venerado Profeta, la paz sea con él. Cuando fue a Damasco, el monje Bahira lo reconoció por todos los signos de nuestro Profeta y los vio en él. Los Quraish tenían dos grandes ídolos llamados Lat y Uzza. El monje juró por ellos, como era su costumbre en ese tiempo. A nuestro Profeta no le gustó esto en absoluto. "Estas son las cosas que más odio", dijo nuestro honorable Profeta. Entonces el monje Bahira, que Alá esté complacido con él, se dio cuenta de que nuestro venerado Profeta era de verdad el Profeta anunciado. De esta manera, se confirmó la señal de que el Profeta anunciado detesta los ídolos y similares. Que Alá salve a las personas de tales cosas. La gente cae, consciente o inconscientemente, más a menudo inconscientemente, en este error. Un hombre sabio nunca haría tales cosas. Las personas que no son lo suficientemente inteligentes dicen, "No hay nada malo en ello" y ponen figuras en su casa. Son cosas innecesarias y perjudiciales, se deben evitar. Que Alá nos proteja de ello.

بسم الله الرحمن الرحيم وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍۢ (68:4) صدق الله العظيم Alá describe los atributos del Profeta, la paz sea con él. Lo identifica como el más perfecto de todos los humanos. El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, tenía el carácter más noble. Su camino es el camino para toda la humanidad, no solo para los musulmanes. Alá lo ha enviado para toda la gente. Su camino es un camino de luz. Aquellos que siguen su camino alcanzarán todas las bendiciones. Seguir su camino es un regalo. Lleva a cada bendición. La mayor bendición es beber del agua de al-Kawthar en el más allá. Quien beba de esta agua será librado de todo mal. No habrá dudas, ni malos pensamientos. No teme a nadie, no guarda rencor contra nadie. No traerá enemistad a nadie. En el paraíso, no hay nada como lo que hay en este mundo. De estas características negativas, uno se limpia bebiendo el agua de al-Kawthar. Después de limpiarse en al-Kawthar, una persona no tiene atributos negativos, y por lo tanto no encuentras nada malo en el paraíso. En este mundo, hay maldad como una prueba. Pero en el Paraíso, no hay nada de eso, solo en el infierno hay maldad en abundancia. El camino del Profeta es el camino verdadero; el buen camino es su camino. Él es un regalo de Alá para la gente. El Profeta, la paz sea con él, es una bendición de Alá. Y agradecemos a Alá que pertenecemos a su comunidad. Eso es incluso una bendición mayor para nosotros. Estas fiestas se dieron a su comunidad en su honor. Con estas fiestas vienen regalos tanto materiales como espirituales. Por esto agradecemos a Alá. Bendice nuestras festividades. La fiesta del ayunante se celebra tanto en la ruptura del ayuno, el Iftar, como en el Paraíso. La primera fiesta ya ha tenido lugar. Oh Alá, que también podamos alcanzar la segunda, la gran fiesta, bebiendo de al-Kawthar. Oh Alá, que nos sea concedido a todos nosotros.