Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Nuestro profeta, la paz sea con él, designó el mes de Muharram como bendito. Este mes pertenece a los meses Haram, los meses sagrados. Estos meses gozan por lo tanto de una estima especial. Después de la emigración a Medina, el ayuno en Ramadán se volvió obligatorio. Antes era costumbre ayunar en el mes de Muharram, aunque de manera voluntaria. En ese momento no era una obligación. Sin embargo, se seguía ayunando. Después de la introducción del ayuno obligatorio en Ramadán, el ayuno en Muharram permaneció voluntario. Aunque es voluntario, el ayuno en el día de Ashura es una Sunna: Se puede ayunar el día 9, el 9 y 10, o el 10 y 11. Ayunar en estos días corresponde a la Sunna de nuestro profeta. Es una Sunna del profeta y no simplemente un ayuno voluntario. Quien cumple con la Sunna de nuestro profeta, obtiene beneficios inmensos. No es aconsejable subestimar estos beneficios. El diablo intenta confundir la razón humana. Intenta mantenernos alejados de todo lo bueno. Si hay algo bueno, siembra dudas al respecto. El diablo siempre encuentra una excusa para que nos desviemos del camino correcto y no alcancemos lo bueno. Es a nuestro favor practicar las Sunnas en la medida de lo posible. No escuches a alguien que quiera mantenerte alejado de la Sunna. Muchas personas parecen decir la verdad, pero proclaman errores. A primera vista puede parecer correcto. Pero en esa supuesta verdad hay una mentira. Una mentira que nos perjudica. Las personas que no valoran la Sunna dañan a otros y tienen poca consideración por los demás. Deberíamos practicar las Sunnas de nuestro profeta en la medida de lo posible. Muchas personas preguntan por qué fuimos creados. Allah, el Altísimo, nos ha dado la respuesta: "He creado a los hombres y a los genios para que me adoren." Cualquiera que sea la forma de adoración que exista, deberíamos realizarla en la medida de lo posible. Si no lo logramos, no es una vergüenza. Pero está mal impedir que otros adoren. La Sunna de nuestro profeta es una orden de nuestro profeta. Él dijo: "Seguid mi Sunna." Y también la Sunna de los califas rectamente guiados que vendrán después de mí. Y la Sunna de los compañeros. Vivieron de acuerdo con las Sunnas del profeta, y deberíamos seguir sus ejemplos. Deberíamos dar lo mejor de nosotros en este sentido. Hay cosas necesarias como beber agua y comer. De la misma manera, hay cosas necesarias para nuestras almas. Sin espiritualidad, somos como animales, piedras o una tabla de madera, inútiles. Un ser humano se eleva cuando alcanza la espiritualidad. Que Allah nos ayude. Debemos dar lo mejor de nosotros. Nuestra intención es actuar lo mejor posible, y Allah recompensa según la intención. Que Allah lo acepte.

El Profeta, la paz sea con él, dijo: "Mis amados, aquellos a quienes amo." Los compañeros preguntaron: "¿Somos nosotros eso, Oh Mensajero de Allah, la paz sea con él?" "Ustedes son mis compañeros. Pero ellos son mis amados, aquellos a quienes amo profundamente. Los musulmanes del fin de los tiempos son aquellos que permanecen fieles al Islam, en una era de tentaciones y descreimiento. Aquellos que siguen al Profeta serán sus amados, sus más preciados. Debería ser el mayor deseo de una persona obtener el amor del Profeta, la paz sea con él. No hay nada más valioso que eso. Los compañeros preguntaron: "¿Cómo han obtenido ese amor?" "¿Ellos oran más que nosotros? ¿Cómo es que son tan amados?" El Profeta, la paz sea con él, dijo: "Si los musulmanes del fin de los tiempos hacen solamente un uno por ciento de lo que ustedes hacen, serán mis amados." En verdad, la época en la que vivimos es una época de descreimiento y pecados, una época de rebelión contra Allah. Por eso se nos dice, como misericordia, que si hacemos solo un uno por ciento de lo que hicieron los compañeros, seremos salvados. Los compañeros tenían la responsabilidad de hacer el 99 por ciento, y si no hacían uno, eran responsables. Pero en el fin de los tiempos, si hacemos solo un uno por ciento, obtendremos el amor del Profeta, la paz sea con él. Obtendremos tanta de su misericordia. El ser humano fue creado por Allah, el Todopoderoso, como un ser ingrato. No valora la bondad. Hace el mal a los bondadosos. Por eso, incluso con un uno por ciento de dedicación, podemos obtener el amor del Profeta, la paz sea con él. Pero lamentablemente las personas ni siquiera hacen eso. Y luego se quejan. ¿De qué quieres quejarte? No tienes fe. No tienes nada. Quéjate contigo mismo. Quéjate, tortúrate, hazte daño a ti mismo. No cambia nada. Las personas siguen al diablo. Las personas siguen a su ego. Se están perdiendo. Así es la cosa. Allah, el Todopoderoso, envió al Profeta como una misericordia para los mundos. Lo envió para salvar a las personas, pero ellos no quieren ser salvados. ¿Qué quieres hacer? Que Allah les dé guía, que Allah los reforme. Esta es una época de acción. Si no haces nada porque los demás no hacen nada, perderás tu recompensa. Si actúas, ganarás. Y ganarás mucho. Porque en todas partes hay casi nadie que llame al bien. Hay algunos que llaman, pero nadie los escucha. Son una minoría. La mayoría se ha desviado del camino, ha perdido su humanidad. Que Allah nos proteja. Que Allah nos guíe. Que Allah nos haga firmes. Que Allah no nos prive de esta belleza. La mayor belleza, la mayor ganancia es obtener el amor del Profeta. Que Allah nos haga de aquellos que obtienen su amor.

Feliz Año Nuevo. Que Alá haga de este año una ocasión para Su bendición y dones. En el versículo citado, dice Alá, el Exaltado: وَيْلٌۭ لِّلْمُطَفِّفِينَ (83:1) Él exhorta a las personas a la misericordia y advierte que el ego tiende a la injusticia. Si el ego perjudica a otros, también sufrirá injusticias. Alá, el Exaltado, dice: Ay de aquellos que mediante el engaño quieren obtener grandes ganancias. La época actual se caracteriza por la desmedida avaricia de las personas. Que Alá nos proteja. Piensan que están ganando, pero venden productos caros y manipulan el peso. Manipulan tanto la calidad como el precio. En el infierno les espera un valle llamado "Wayl". Allí serán llamados a cuentas y castigados. Aquí se alegran de su riqueza a costa de los pobres, pero en el Más Allá serán responsables. Porque uno debe tener conciencia. Uno debe reflexionar. Sin conciencia ni reflexión, uno se perjudica a sí mismo. En los últimos uno o dos años, se ha perdido completamente el equilibrio. Cada uno hace lo que quiere. Si uno hace algo, los demás lo imitan. Y si uno lo hace, el siguiente también lo hará. No importa cuánto dinero se acumule, uno será llamado a cuentas por todo. Las personas se quejan de la falta de dinero y de los bajos salarios. A veces desearía que no me dieran el dinero, dicen. En lugar de dar más, los precios deberían mantenerse estables, dicen. Pero los precios no bajan. Las personas actúan colectivamente de manera irracional. ¿Por qué? Debido a la falta de fe y a la incredulidad ocurren tales cosas. Los ricos son injustos. Los pobres son desatentos. Y así suceden estas cosas. Pero las personas actúan como si no hubiera castigo. Piensan que han ganado. Pero también hay un Más Allá. En ese Más Allá serán llamados a cuentas. Por eso uno debe pensar también en su Más Allá. Hay una rendición de cuentas. Uno no puede simplemente hacer lo que quiera. Hay cosas que se pueden hacer y cosas que no se deben hacer. Por eso dijo el Profeta Muhammad, la paz sea con él, el confiable y honesto estará en el Paraíso junto a mí. Pero para aquellos que engañan e intentan obtener más ganancias a expensas de los pobres, hay un valle en el infierno llamado "Wayl". Por eso uno debe ser cauteloso. Claro que uno debe obtener ganancias. Pero la ganancia debe ser bendecida y debe tener Barakah. Si uno dice que ha ganado mucho, pero contiene Haram, entonces no trae bendición, sino daño. Que Alá nos proteja. Que Alá nos ayude a todos. Los pobres realmente están en situaciones muy difíciles. Que Alá sea nuestro ayudador. Que Alá dé conciencia a las personas. Que Él les conceda misericordia.

Gracias a Allah hemos realizado hoy la última oración del viernes del año Hijri. Este domingo comienza el nuevo año Hijri. Es el año 1446 de la bendita Hégira de nuestro Profeta – La paz sea con él. Debido a la Hégira del Profeta – La paz sea con él – Allah nos ha dado este calendario. Con este calendario realizamos nuestras oraciones y orientamos nuestra vida. Las obligaciones de los creyentes están establecidas según este calendario. Este calendario es en honor y bendición del Profeta – La paz sea con él. Quien sigue este calendario y vive según él realizará muchas buenas acciones. La Hégira del Profeta – La paz sea con él – está llena de milagros. Toda la vida del Profeta – La paz sea con él – contiene numerosos milagros que han sido atestiguados por muchos. Quien ha sido bendecido para creer en ello, creerá. Aquellos a quienes no se les ha determinado, permanecieron en la incredulidad, incluso si estaban cerca del Profeta, La paz sea con él. Algunos se convirtieron en creyentes, otros permanecieron en la incredulidad. Lo importante es creer. De esta fe nace el bien. Sin fe, todo es en vano, independientemente de quién seamos. La Hégira del Profeta – La paz sea con él – está llena de milagros. El Profeta – La paz sea con él – realizó numerosos milagros. Todo el mundo ha oído hablar de ellos, pero aún así es útil recordarlos. Cuando el Profeta – La paz sea con él – se escondió en la cueva, Allah hizo que se tejiera una telaraña. Además, una paloma construyó allí un nido. Los incrédulos que vieron eso dijeron: "Aquí no puede estar, de lo contrario estas cosas no estarían aquí." Sin embargo, esta es solo una visión superficial. Mawlana Sheikh Nazim dijo sobre esto: Si ellos se hubiesen acercado, se habrían quemado y convertido en cenizas. Se habrían convertido en cenizas antes de alcanzar al Profeta. Las cosas debían suceder así y fueron un presagio de los acontecimientos futuros. Estos milagros fueron mostrados a la gente para que aprendieran de ellos. Otro milagro ocurrió con Suraqa, quien persiguió al Profeta, La paz sea con él, pero más tarde se convirtió en uno de sus compañeros. Suraqa persiguió al Profeta, La paz sea con él, con su caballo. Aquellas personas eran muy hábiles, no obstante, sucedió lo siguiente: Antes de poder alcanzar al Profeta, quedó atrapado con su caballo y las patas del caballo comenzaron a hundirse. Con cada intento de liberarse con su caballo, se hundía más, y le invadió el miedo. Le dijo al Profeta, La paz sea con él: "Si me salvas, creeré". Así fue liberado. El Profeta – La paz sea con él – le dio una buena noticia. Dijo: "Recibirás un tesoro de los tesoros de Qisra." En ese momento, el Profeta – La paz sea con él – y otra persona viajaban por el desierto. Suraqa dijo: "Escuché algo que supera mi entendimiento e imaginación." Pero más tarde, esta promesa se cumplió. Entonces recordó y dijo: "Cuando seguí al Profeta – La paz sea con él – él me dijo esto." Y el milagro se hizo realidad. Recibió un tesoro de los tesoros de Qisra. Lo que dice Allah, sin duda, acontecerá. La mente humana y la imaginación tienen sus límites. Sin embargo, más allá de ese límite hay uno aún mayor. Existe una infinitud en el conocimiento de Allah. Ni siquiera podemos llamarlo infinitud – es aún más. Es tan grande que supera la imaginación humana. Por eso esperamos que la Hégira del Profeta – La paz sea con él – nos traiga nuevas bendiciones. Las promesas del Profeta – La paz sea con él – se están cumpliendo poco a poco hasta hoy. El Profeta – La paz sea con él – dijo que el Día del Juicio Final está cercano. Todo lo que el Profeta – La paz sea con él – predijo se ha cumplido casi completamente, especialmente en los últimos 50-60 años. Solo faltan muy pocas cosas. Queda muy poco por acontecer. Estos eventos son grandes señales, y cuando ocurren, el Día del Juicio comenzará. El mundo está actualmente en gran desorden, pero para el creyente, la fe en las palabras del Profeta – La paz sea con él – trae paz y tranquilidad interior. Por muy malas que sean las cosas, la buena noticia del Profeta – La paz sea con él – siempre trae esperanza. El Islam se extenderá por todo el mundo. Todo el mundo se convertirá en musulmán. No importa cuánta opresión haya, todo terminará. La justicia prevalecerá. La bondad y la belleza prevalecerán. Si Allah quiere, entraremos en el nuevo año. Si Allah quiere, esperamos alcanzar a Mahdi, Alayhi-s-Salam, lo más pronto posible en este nuevo año. Que el mundo encuentre paz. Porque como vemos, las grandes potencias están en conflicto y amenazan con violencia. Una persona común pensaría: "¿Qué será de nosotros? Si hacen algo, el mundo entero explotará." Sin embargo, al final, por las promesas de Allah y del Profeta – La paz sea con él – el mundo entero será musulmán. Estamos esperando eso. No le debemos nada a nadie, excepto a Allah. No estamos obligados a nadie, excepto a Allah. Todos estamos en el camino hacia Allah. Seguimos la voluntad de Allah. No esperamos ayuda de nadie más. No esperamos nada de nadie, excepto de Allah. No esperamos nada de aquellos que dicen: "Haré esto y aquello por ti." Está con aquellos que están en el camino de Allah. Está con los sinceros. Entonces Allah estará contigo.

بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ أَعْرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ ۖ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ كَانَ يَـُٔوسًۭا (17:83) صدَقَ الله العظيم Alá dice que el ser humano es desagradecido cuando le sucede algo bueno. Se distancia del lugar y de las personas que le han hecho el bien. No muestra gratitud. Y tan pronto le sucede algo malo, cae en una profunda desesperación. Su desesperación resulta de su ingratitud hacia aquellos de quienes recibió ayuda, y por eso no recibe más ayuda. Alá sabe y ve todo. Por eso, quien es desagradecido y no muestra arrepentimiento, será responsabilizado y castigado. Su castigo le alcanzará tanto en este mundo como en el más allá. Una persona que no tiene conexión con Alá siempre estará desesperanzada. Incluso la mínima desgracia hace que todas sus esperanzas se desvanezcan y destruye cualquier actitud positiva. Sus pensamientos son negativos. Porque esta persona no ha hecho nada bueno. El peligro del ego existe para todos nosotros. No esperes gratitud de tu ego, sin importar cuánto bien hagas. Por eso, uno debe mantener su ego constantemente ocupado. En servicio a Alá, en la obtención del sustento, en la educación, en la oración — en todo uno debe estar continuamente activo. Una persona inactiva se convierte en esclava de su ego y del diablo. No hay salida. El diablo y el ego reclaman inmediatamente el tiempo de una persona inactiva. Hoy en día es igual en todo el mundo. Antes se decía, tengo tiempo. Hoy, incluso si tienen tiempo, las personas se han convertido en esclavas de dispositivos y medios que proporcionan contenido sin sentido. Estas cosas no son en nombre de Alá, sino que pertenecen a lo que Alá no ama. Las personas pasan su tiempo en eso. Debemos llenar nuestro tiempo con el recuerdo de Alá y el culto a Dios. Incluso si no rezas, debes agradecer por todo lo que Alá te ha dado. Es nuestro deber alabar y agradecer a Alá por todo lo que nos ha dado. Una persona inactiva es influenciada por su ego. No dejes que tu ego esté inactivo. Manténlo siempre ocupado con buenas acciones y enseñando cosas buenas. También debes ir a trabajar y trabajar. Dicen que el trabajo es solo para este mundo. No, eso no es cierto. Si haces tu trabajo para el agrado de Alá, Alá te recompensará como si hubieras rezado. Porque estás pasando tu tiempo asegurando tu sustento y un ingreso legítimo. En todos los aspectos te será beneficioso. Trae tanto beneficios materiales como espirituales. El beneficio espiritual es más importante que el beneficio material. La inactividad, la pereza y el ocio son cualidades que provienen del diablo. No son las cualidades del diablo, sino más bien las cualidades de aquellos que lo siguen. El diablo les aconseja no trabajar y no hacer nada. Si trabajas, ayudarás a otros. ¿Por qué te cansas a ti mismo? Sé cómodo. Toma vacaciones, ve aquí, ve allá. Distráete a ti mismo. Eso es tu ganancia. Vives solo una vez y no hay nada después de tu vida, dicen. No entienden que hay vida después de la muerte. No aceptan el más allá. Pero existe. Cuando llegue, las personas que han desperdiciado su tiempo se arrepentirán. Alá nos proteja de eso. La pereza no es una cualidad de los profetas, los compañeros o los santos. Nunca hubo uno perezoso entre ellos. Los profetas estaban constantemente ocupados guiando a las personas y adoraban incansablemente a Dios. Estaban constantemente ocupados sirviendo a Alá. Se encontraban con personas y las ayudaban. Que Alá nos conceda sus virtudes. Que la pereza se aleje de nosotros. Que nos quiten y alejen la pereza y la inactividad.

وَهُمْ فِى غَفْلَةٍۢ مُّعْرِضُونَ (21:1) صدَقَ الله العظيم Allah dice que las personas están distraídas. Debido a su distracción, se mantienen alejados de las buenas acciones. No quieren despertar de su distracción. En su estado, creen que su vida nunca terminará. Piensan que no hay nada más que esta vida terrenal. Pero cuando llegue la otra vida, estarán en shock, dice Sayyidina Ali, Karram-Allah-u Wajhah. Las personas están como si estuvieran dormidas. Su vida pasa como en un sueño. ¿Cuándo despertarán? No despiertan hasta que mueren. Despertarse a diario del sueño es algo completamente diferente. El verdadero sueño es el estado de distracción en este mundo. Dicen: “Lo haré después” o “Eso es una tontería” – y pasan su vida en indiferencia. El mundo no se detiene. Una persona vive o en atención o en distracción. Solo ganarás si vives en atención. Sin embargo, si vives en indiferencia, podrías despertar de repente y descubrir que el Día del Juicio ha llegado. O cierras tus ojos y te preguntas: “Oh, Allah, ¿qué ha ocurrido?” Todas estas cosas son verdaderas. Ahora la verdad se ha hecho evidente. Todo ha salido a la luz ahora. Ahora quieres hacer algo. Pero no, es demasiado tarde, y la persona se arrepiente con profundo pesar. Sin embargo, este arrepentimiento ya no sirve de nada. Aquel que ha hecho el bien dirá: “Ojalá hubiera hecho más”. Aquel que no hizo nada, dirá: “Ojalá hubiera hecho algo”. Y los incrédulos dirán, “lo que estas personas decían, era realmente verdad”. Pero en ese momento, cuando dicen: “Déjame hacer algo”, ya es demasiado tarde. No pueden hacerlo más. Esa oportunidad ha pasado, ¡pasado! La vida ha pasado. La vida no se detiene. ¿Qué es lo que cuenta en la vida? ¿Qué valor tiene la vida para las personas? ¡Lo que han hecho para la otra vida! La persona debe pedir perdón, misericordia y gracia a Allah por lo que no ha podido hacer. Eso es lo que se debe hacer. Pero las personas de esta época no se acercan a tales temas debido a su arrogancia. Se han vuelto más arrogantes que el diablo. Incluso el diablo reconoce a Allah. Pero estas personas no reconocen a Allah. No aceptan a Allah. Viven en distracción, en engaño. Cuando cierren sus ojos, de repente verán todo claramente. Pero entonces será demasiado tarde. Nada servirá de ayuda. Que Allah nos proteja. No seamos distraídos. Una persona distraída está perdida. Se dice que un musulmán debe estar alerta. Dicen, el turco, el musulmán debe estar alerta, pero la verdadera alerta significa obediencia a Allah. De lo contrario, la alerta que solo sirve al mundo terrenal tiene poco uso. Hay muchos zorros y astutos. Estés alerta o distraído, te robarán de todos modos. ¡Eso no es lo decisivo! Lo esencial es: Que no te roben la otra vida. Asegura tu otra vida. Cuando cierres tus ojos para siempre, lo esencial es obtener la misericordia y el placer de Allah. Que Allah nos proteja de la distracción. Que Allah y el Profeta estén en nuestros corazones. No vivamos en distracción.

بسم الله الرحمن الرحيم يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ تُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ تَوْبَةًۭ نَّصُوحًا (66:8) صدَقَ الله العظيم Alá es quien acepta el arrepentimiento. Alá nos exhorta a arrepentirnos de nuestros pecados. El arrepentimiento de quien se arrepiente es aceptado. Alá perdona los pecados de aquellos que se arrepienten sinceramente. La puerta del perdón de Alá siempre está abierta. Sigue abierta hasta poco antes del Día del Juicio. En el Día del Juicio, esta puerta se cerrará y ya no será posible arrepentirse. Ahora es el tiempo en el que la puerta del arrepentimiento de Alá está siempre abierta. El hombre puede liberarse de sus errores y pecados pidiendo perdón. Entonces se sentirá aliviado y liberado. El peso del pecado es pesado. Una persona que comete pecados puede que no sienta el peso, pero el peso del pecado es real. Los pecados tienen un peso. A menudo no somos conscientes de lo grande que es este peso realmente. El peso del pecado es inmenso. Después de que los hijos de Israel cruzaron el monte Sinaí, Musa (Moisés), la paz sea con él, permaneció en el Monte Tur para hablar con Alá y recibir Su revelación. Cuando regresó, encontró que su comunidad, debido a un hombre desviado, había comenzado a adorar un becerro de oro. Este hombre fabricó un becerro de oro y los hizo adorarlo. Ellos pidieron perdón por su desviación. En ese entonces, no era tan fácil obtener el perdón como lo es hoy. En los hijos de Israel, se tenía que morir para obtener el perdón. Es decir, alguien que cometía un pecado debía ser ejecutado para recibir perdón. El pecador debía sacrificarse para ser perdonado. Su cabeza debía ser cortada. De otra manera, no había perdón posible. Alá dijo: "Os perdonaré bajo esta condición." Lo aceptaron, incluso si tenían que ser asesinados para obtener el perdón. Porque un profeta estaba con ellos. Dijeron: "Si confesamos nuestros pecados y somos perdonados, entonces preferimos morir." "Que nos corten la cabeza, siempre que obtengamos el perdón," dijeron. No era tan fácil como hoy, decir "Astagfirullah" y recibir perdón. Por la intercesión del Profeta (la paz sea con él) Alá nos ha brindado la oportunidad de arrepentirnos fácilmente. Ese día empezaron a matar a aquellos que habían cometido pecados. Ese día mataron a setenta mil de los hijos de Israel. "Con esto es suficiente," dijeron, "éstos están perdonados." Después, Alá dijo a Musa: "Lleva a setenta personas al Monte Tur, porque el juicio aún no ha concluido." Cuando llegaron allí, el monte se elevó sobre ellos y amenazó con aplastarlos. Entonces Musa clamó a Alá y dijo: "No tenemos pecado." "¿Seremos aplastados por los pecados de otros? No tenemos pecado," y así Alá les perdonó. El peso de este monte simboliza la carga de nuestros pecados. Así de pesados son. Muchas veces, el hombre no lo siente. Siente poco arrepentimiento por sus pecados, porque el castigo no es inmediatamente visible. Se nos perdona fácilmente. Aunque se nos facilita ser perdonados, muchas personas aún no quieren hacerlo. Simplemente no lo hacen. "¿Qué hemos hecho, cuál es nuestro pecado?" Tu pecado es que has seguido los deseos de tu ego y a Satanás. ¡Pidámosle a Alá perdón! Pide perdón para que Él te perdone. No te rebeles contra Alá. No luches contra Alá. Si lo haces, ni tú mismo, ni todo el mundo, ni todo el universo podrían salvarte del juicio de Alá. Por eso, inclina tu cabeza y pide perdón a Alá. Pide Su perdón para que puedas liberarte de estas cargas. Alá es tan misericordioso que incluso convierte tus pecados en buenas acciones. Si pides perdón por tus pecados, serás liberado del pecado y recompensado. ¿Hay algo más hermoso que eso? Pero el hombre es desagradecido. No lo aprecia. No reconoce lo bueno. Ama a quien hace el mal. Y evita a quien hace el bien. Que Alá nos proteja. Que Él nos proteja de ceder a nuestro ego. Que Alá nos mantenga a todos en el camino correcto. Que Alá nos perdone a todos.

El Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, dijo lo siguiente en un hadiz: الحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ El pudor es parte de la fe. Cuando una persona tiene pudor, es decir, se avergüenza ante Alá y ante las personas, eso es un signo de su fe. Cuando se le preguntó al Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, "¿Descenderá Gabriel después de ti? ¿La revelación ha terminado?", él respondió: Él vendrá algunas veces más. Pero no para traer una nueva revelación, sino para llevarse algo. Una vez vendrá para llevarse el pudor. En el mundo ya no habrá pudor entre la gente. Él quitará esta buena cualidad del mundo. El resultado será que la gente se volverá desvergonzada. Ya no habrá pudor. Y es exactamente lo que estamos viviendo ahora. Incluso las personas que todavía tienen pudor ya no son percibidas positivamente. Se burlan de aquellos que se avergüenzan, son reservados y no son elocuentes. Especialmente las chicas que son tímidas y calladas son vistas de reojo. El pudor ya no se considera una cualidad valiosa. ¿Por qué? El pudor ha sido retirado de este mundo. Ahora la gente piensa que el pudor es algo malo. Cuando ven a alguien que se avergüenza, inmediatamente le dicen que debe ir al médico. Debe tomar medicamentos y recuperar su salud. Dicen que el pudor es algo malo y que se debe dejar de sentir vergüenza. Así se ha vuelto nuestro tiempo. Más aún, hacen todo tipo de cosas inmorales. Y en lugar de avergonzarse, se jactan de ello. "Soy tan irrespetuoso, soy tan desvergonzado, soy tan audaz," dicen con orgullo. Dicen que nadie puede hacerles nada. Si les dices: "¿Qué estás haciendo? ¿No te da vergüenza?", te atacan inmediatamente. Dicen que te estás entrometiendo en sus asuntos. Intentan inmediatamente ponerte en evidencia. Mandan a sus ayudantes del diablo para humillarte. En algunos países incluso te meten en la cárcel. Quieren humillar públicamente a las personas que tienen pudor. "¡Esta persona tiene pudor y es honorable, eso no es bueno!", dicen. Está en contra de nosotros, nosotros, que somos desvergonzados e inmorales. Vamos a acabar con él. Esa es la triste realidad de la gente en este tiempo. Incluso nuestra generación, por no hablar de la gente de tiempos anteriores, nunca lo habría creído: Nadie habría creído que llegaría a esto, que llegaría tan lejos. En tiempos anteriores, alguien se habría avergonzado de tanta maldad. No hubiera querido que nadie lo supiera. Pero ahora quieren compartirlo con todos, anunciarlo al mundo. Quieren que todos sean como ellos. Pero esas son cosas que Alá no aprueba y no ama. Algo que Alá no ama nunca puede ser bueno. Lo que Alá ama trae cosas buenas al ser humano y trae consigo todo tipo de belleza. Lo que Alá no ama trae consigo todo tipo de maldad, fealdad y abominación. Que Alá nos proteja. Que Alá proteja a los musulmanes y a todos los seres humanos de tales situaciones. Porque tales condiciones son indignas de la humanidad. Alá, el Altísimo, ha creado al ser humano bello. Ha creado al ser humano perfecto. Ha creado al ser humano para elevarlo. Pero en nuestro tiempo, la gente se esfuerza por degradarse. "Cuanto más bajo me vuelva, más satisfecho estoy," dicen. Mawlana Sheikh Nazim los comparó con ratas de alcantarilla. Estos animales aman los canales de agua residual. También en eso está la sabiduría de Alá. En todo hay sabiduría. Tal vez estos animales merodean en los canales para servirnos de ejemplo. Todos conocen a las ratas de alcantarilla. No son desconocidas para nadie. Incluso aparecen en películas: Los protagonistas se arrastran por el alcantarillado. De repente aparecen ratas, se sumergen en el agua residual y nadan hacia el otro lado. Salen del otro lado. No les importa lo sucia que esté la alcantarilla. Los seres humanos se han vuelto iguales. Cuando se revuelcan en la suciedad, están felices. Cuando están en lo limpio, están infelices. Cuando merodean en las profundidades del alcantarillado y se hunden en la abominación, se ponen de buen humor. Están satisfechos. Quieren que otros también estén en la suciedad. Pues bien, los demás no quieren eso. No puedes hacer feliz a un gato limpio, un conejo o un cordero con la alcantarilla. No quieren estar en esa suciedad. Son criaturas puras. Solo los impuros pueden vivir en la suciedad. Los puros se mantienen alejados de la suciedad. Que Alá nos mantenga alejados de la suciedad y nos proteja.

Para el ser humano siempre es necesario tener un maestro, alguien que le enseñe y le indique el camino. El ser humano aprende con el tiempo. Cuando aprendes de un maestro, en lugar de hacerlo solo, aprendes mucho más rápido. ¡También aprendes mucho más! Para todo hay un método. Este es el método preferido de aprendizaje: Aprende de un maestro. Es fundamental aprender todo de los respectivos expertos. Si quieres hacer un trabajo, debes estar junto al maestro del oficio y aprender de él. Si aprendes de él, te convertirás en un artesano perfecto. Serás un maestro perfecto. Serás un maestro perfecto. Esta es una ley de Alá, el Todopoderoso. Los únicos que no tienen un maestro humano son los profetas. Sus maestros son Alá, el Todopoderoso. Tampoco han aprendido solos. Alá, el Todopoderoso y Majestuoso, los enseña. Alá muestra a sus profetas el camino, para que ellos lo enseñen a su comunidad. Los que los siguen, los compañeros de los profetas o los que están con ellos, continúan el camino aprendido de los profetas. Lo mismo ocurre con el camino de nuestro profeta, la paz sea con él. El camino de nuestro profeta fue continuado por sus compañeros y después de ellos por eruditos. Aquellos que enseñan el camino de nuestro profeta también deben seguir este camino. Los verdaderos eruditos, los compañeros, todos siguieron a nuestro profeta. Siguieron su camino y continuaron enseñando su camino. "Seguid a uno de ellos, y encontraréis la rectitud", dijo nuestro profeta, la paz sea con él, sobre sus compañeros. Los que vinieron después de ellos, a su vez, siguieron a los que les precedieron. Así debe ser. Pero quien no aprecia este camino y sigue otro camino, se desvía. Los que están directamente conectados con el profeta, es decir, los santos, los sheiks, continuaron el camino del profeta después de los compañeros. Así el camino del profeta nos ha llegado y continúa hasta hoy. En la actualidad, hay muchos que siembran discordia. Dicen, "Eso no es necesario". Dicen, "Eso no existe". Por eso la gente está confundida, siguen cosas que no están en la fe o escuchan a personas que han abandonado la Sunna y el camino obligatorio del profeta. Pero el camino mostrado por nuestro profeta, la paz sea con él, es permanente. Durará hasta el Día del Juicio. Las Tariqas están directamente conectadas con el profeta, la paz sea con él. De sheik a sheik, están conectadas con el profeta, la paz sea con él. Hay cuarenta y una tariqas. Todas están conectadas con el profeta, la paz sea con él. Su camino nunca cambia. Naturalmente, hay quienes imitan a los sheiks, pero en verdad no tienen relación con la Tariqa, sino que solo actúan y dicen, "Yo también soy un sheik". Son mucho más numerosos que los verdaderos sheiks. Las personas les creen porque no saben mejor. ¿Pero qué se puede decir? A quien Alá bendice con ello, se encuentra con la persona correcta. Sin la guía de Alá, uno se encuentra con la persona equivocada. ¿Quiénes son los correctos? Sus características son claras. Primero, siguen el camino del profeta, la paz sea con él, y le muestran el mayor respeto. Luego aman a los cuatro califas rectamente guiados, a la Ahl al-Bayt y a todos los compañeros. Hoy en día hay personas que dicen estar en la Tariqa, pero no aceptan a los compañeros del profeta. Solo aceptan a algunos Sahaba, pero no a otros. Estos son falsos santos. Actúan por apariencia y solo quieren agradar a la gente. Piensan: "Si actuamos así, reuniremos más discípulos, juntaremos a más personas". Quien actúa con tales motivos no tiene ninguna conexión con la Tariqa. Estas personas con este comportamiento no tienen nada que ver con la Tariqa. Perjudican a las personas más de lo que benefician. Que Alá nos proteja. Que Alá no nos permita desviarnos del camino correcto. ¡Que Alá nos haga encontrar a las personas correctas!

بسم الله الرحمن الرحيم مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ (114:4) صدق الله العظيم En este versículo sagrado buscamos refugio en Alá, el Todopoderoso, del mal de los susurros de Satanás y los yinn. Esto significa que los susurros son obra de Satanás. ¿Qué significa susurro o Waswasah? Mientras uno hace algo, especialmente cuando realiza actos de adoración, cuestiona constantemente si fue aceptado o no y crea así problemas. Alá, el Todopoderoso, lo ha hecho fácil para ustedes. Él les ha ordenado que lo hagan sencillo. El hombre se deja persuadir por la astucia de Satanás que le dice que lo que hizo no fue aceptado, y así recibe susurros. Se encuentra en dificultades. Se pone triste. Se destruye a sí mismo. Y al final no ha ganado nada. Los susurros provienen de Satanás. Alá, el Todopoderoso, solo ha encomendado al hombre cosas que puede hacer, y nada más allá de eso. يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا Muestren alivio, no lo hagan complicado. Si lo hacen difícil, las personas lo harán hasta cierto punto y luego dejarán de hacerlo, porque piensan que lo que hicieron de todas formas no fue aceptado. Entonces deja de hacerlo. Eso es exactamente lo que Satanás quiere. Entonces Satanás ha logrado lo que quería. Aquellos que hacen las cosas difíciles e inalcanzables son grupos satánicos que fingen ser musulmanes. Se comportan como si estuvieran haciendo el bien, pero destruyen la vida de las personas. Nada queda de la amistad y la familia. Todos se vuelven enemigos. ¿Por qué? Por cosas que no existen en el Islam, pero que ellos aún así presentan como islámicas. Confunden a los musulmanes puros, incitándolos contra otros y contra ellos mismos. Una persona que cae en su trampa queda arruinada. Los susurros no son buenos en absoluto. Algunas personas sufren susurros, como de una enfermedad. Y esto solo empeora. Desaprueban a los musulmanes. Desaprueban las acciones de los musulmanes. Sin embargo, es Alá, el Todopoderoso, quien acepta todo. Se colocan en el lugar de Alá y emiten juicios. Quien los siga, inevitablemente será alcanzado por estas cosas malas. Se verá afectado por estas cosas malas. Y su vida se arruinará. Además, siembran enemistad entre los musulmanes. Que Alá nos proteja de su maldad. Las artimañas de Satanás son muchas. No vendrá directamente a ti comportándose abiertamente como un incrédulo. Se acercará a ti, como si estuviera haciendo un bien, pero en ese bien hay veneno. Te envenena con ello y arruina tu vida. Y no ganas nada. Y no recibes ninguna recompensa. Al contrario, te resulta una carga. Cada mínimo desperdicio de tiempo, agua y esfuerzo será una desventaja a los ojos de Alá. Serán registrados como desperdicio. Si realizas tu ablución o tu oración con defectos, Alá es indulgente y te recompensa por cada gota de agua que utilizas en la ablución, a pesar de los defectos. Sin embargo, si te convences a ti mismo de que no es suficiente o que Alá no lo aceptará, cada gota se te contará como desperdicio. Que Alá nos proteja. Que Alá nos proteja del mal de estas personas. El Islam es una religión de simplicidad. No escuchen a aquellos que dicen que es difícil o que tus acciones no serán aceptadas. Háganlo lo mejor que puedan. Y a los que no aceptan tu oración, diles: Bueno, yo tampoco la acepto, pero Alá lo hace. Diles: Alá lo acepta. Alá acepta. Alá no se fija en los pequeños detalles. Alá da según tu intención. Alá, el Todopoderoso, da según la intención, por eso esperamos lo mejor. Las personas con susurros dicen: Alá se enojará con nosotros. Alá nos castigará. Alá no aceptará nuestras acciones. Por eso debemos hacerlo de nuevo. El Profeta Muhammad, paz y bendiciones sean con él, dijo que las personas encontrarán a Alá como piensan de Él. Nosotros pensamos que Alá nos perdona y es misericordioso con nosotros. Aceptará nuestras obras a pesar de sus defectos. Por eso no hay razón para entrar en pánico. No hay razón para seguir el camino de los susurros de Satanás. Que Alá nos proteja a todos.