Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Que el Yumu'ah sea bendecido. Nuestro Profeta, paz y bendiciones sobre él, ha dicho que el Yumu'ah es el mejor día de la semana. Así como nuestro Profeta, paz y bendiciones sobre él, es la mejor persona, Allah, el Altísimo, también le ha dado los mejores dones, como el Yumu'ah. Es un gran honor y gracia de Allah ser parte de la comunidad del Profeta. En el Yumu'ah hay ciertas tareas para obtener más méritos. Se debe realizar la ablución completa (Ghusl) y dar limosna. Además, se debe leer la Sura al-Kahf antes del Yumu'ah o al menos en algún momento del Yumu'ah. La lectura de esta Sura trae luz de un Yumu'ah al siguiente Yumu'ah. La tumba se llenará de luz. La tumba es un lugar oscuro y tenebroso. Cuando una persona muere, naturalmente ya no puede hacer nada. En esta oscuridad de la tumba, será atormentado. Si se lee o escucha la Sura al-Kahf, la tumba se ilumina. La oscuridad y la opresión desaparecen. Este es uno de los regalos de nuestro Profeta para nosotros. La tumba es un lugar de terror y miedo. No importa cuán creyente sea alguien, para ahuyentar la oscuridad de la tumba, se debe leer o escuchar la Sura al-Kahf cada Yumu'ah. De hecho, es mejor leerla antes del Yumu'ah, pero también se puede leer en cualquier momento del Yumu'ah. La Sura al-Kahf tiene grandes méritos. Aquellos que leen los primeros y últimos versos estarán protegidos del mal del Dajjal. El Dajjal aparecerá al final de los tiempos. Como estamos viviendo en el fin de los tiempos, su aparición es uno de los grandes signos del Día del Juicio. Para estar protegido de él, es necesario leer la Sura al-Kahf. Si se leen la primera y última página de la Sura al-Kahf, con el permiso de Allah, se estará protegido del mal del Dajjal. El número de Dajjals ha aumentado. Sin embargo, el verdadero Dajjal, el gran Dajjal ciego, aún no ha aparecido, aún se le espera. Muchas personas lo esperan. Cada día aparecen nuevos ayudantes del gran Dajjal. Los pequeños Dajjals se están volviendo cada vez más numerosos. ¿Cuáles son las características del Dajjal? Hacer que el mal parezca bueno. Hacer que el bien parezca malo. Que Allah nos proteja de su maldad. Que Allah nos proteja de su mala influencia. Porque ellos atentan contra la fe. Intentan apartar a las personas de la fe y hacerlas ateas o incrédulas. Que Allah nos proteja de su maldad. Leer la Sura al-Kahf cada Yumu'ah, especialmente los primeros y últimos versos, protege a las personas de su maldad. Que Allah nos ayude.

Una de las cualidades sobresalientes del Profeta, la paz sea con él, es su bondad hacia las personas. Hacer el bien. Llevarse bien con todos. Ese es su camino. Deberíamos seguir su ejemplo y hacerlo de la misma manera. Cuanto mejor te lleves con las personas, mejor te irá. Entonces sigues el camino del Profeta, la paz sea con él. Mientras nadie quiera hacerte daño directamente, deberías intentar llevarte bien con esa persona. Esfuérzate por tener una buena relación. A veces, por supuesto, puede ser necesario actuar. Hay dos maneras de actuar. Una manera de actuar mal y otra de actuar bien. Elige siempre el bien, así evitarás problemas. Al seguir el camino del Profeta, la paz sea con él, al final puedes ganar a esa persona para ti. Puedes hacerte amigo de ella. La llevarás por el buen camino. De lo contrario, si os convertís en enemigos, no traerá ningún beneficio. Entonces habrás hecho el mal y también habrás apartado a la persona del buen camino. El bien trae bien. El mal trae mal. Cualquier camino que tomes debería llevar al bien. A veces pueden surgir obstáculos en este camino. Puedes sortearlos y aun así permanecer en el buen camino. Si insistes en detenerte y luchar, te quedarás en el camino. Por ello, maneja a las personas. El bendito Profeta dijo en esencia: "Alá me ha enviado para enseñar el buen trato con las personas." Su camino es el correcto. A menudo las personas ven a una buena persona y quieren seguir su ejemplo. Sienten afecto. Este afecto los lleva por el camino correcto. El camino a veces puede estar cerrado. Debes pensar en cómo superar el obstáculo. Debemos superarlo con el bien. Con el mal te quedarás estancado. No te traerá ningún beneficio ni a ti ni a los demás. Alá nos ha dado entendimiento para que podamos comunicarnos. Si usas tu entendimiento, seguramente llegarás al bien. Si no usas tu entendimiento, tenderás a hacer el mal. Que Alá nos ayude a todos. Son tiempos difíciles. No es fácil mantener una buena relación con las personas. Después de poco tiempo, las personas pierden la paciencia y explotan. Se insultan unos a otros. A veces incluso van más allá y pelean. En algunos casos, esto escala hasta enfrentamientos mortales. Por eso, cuanto mejor sea tu relación con las personas, más bendiciones traerá. Aun si surgen conflictos, mantén la calma y sé paciente; puede que tengas algo de problemas, pero pasarán pronto. Sin embargo, si peleas, todo tu tiempo será malgastado y te sentirás mal. Cuanto mejor puedas tratar a las personas, mejor será. Nunca hay una buena razón para la disputa y el caos.

بسم الله الرحمن الرحيم كُلَّشَيۡءِۭبِأَمۡرِرَبِّهَا (46:25) Todo en este mundo está en manos de Alá, el Altísimo. Alá hace lo que quiere. Nada es difícil para Él. Para Alá, el Altísimo, no hay imposibles. Quien confía en Alá encuentra paz interior. Quien no confía en Alá está inquieto. ¿Qué significa confiar en Dios? Confiar significa tener fe. Cuanto más fuerte es la fe de una persona en Alá, mayor es su confianza y mayor es su paz. Por eso, la fe es un don inmenso. Es el mayor regalo que se le ha dado a la humanidad. Sin fe, nada tiene valor. Incluso las cosas mundanas son entonces inútiles. Incluso si todo el mundo fuera tuyo. Sin confianza, sin fe, no tienes paz. Te preocupas constantemente por cómo proteger tus posesiones. No encontrarás paz interior. Tendrás noches sin dormir por miedo a perder todo eso. No tendrás paz. Sin confianza, sin fe, nada tiene valor. El significado de todos los dones reside en la fe. Sin fe, nada tiene utilidad. Un creyente confía, incluso si no tiene nada, en Alá. Con esta fe, todo irá bien. Cada asunto y cada situación son para un creyente una bendición para su bienestar. No se queja de nada. No se siente perturbado. Sin fe, sin embargo, todo puede molestar. Nada da al ser humano la sensación de haber realmente logrado algo, sin importar lo que haga. No importa cuánto haga, siempre persigue más deseos. Y ni siquiera estos deseos le traen beneficio. Que Alá nos proteja. Que Él fortalezca nuestra fe, para que todo nos parezca hermoso. Alá, el Altísimo, hace todo hermoso. Este es un dicho de los piadosos. 'Mira lo que hace mi Alá, Él hace todo hermoso', así han dicho. Este es un hermoso dicho de los creyentes y santos de tiempos pasados; el creyente lo tiene en cuenta. Lo acepta como una buena noticia para sí mismo. Que Alá fortalezca nuestra fe.

Que el día de Ashura sea bendito. Que nos traiga bendiciones. Hoy han sucedido muchas cosas maravillosas. Lo que Allah quiere, sucede. Nada sucede si Allah no lo quiere. مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ Mira lo que se te ha ordenado. No te ocupes de cosas que no te conciernen. Mira tu propio ego. Educa tu ego. No mires lo que hacen los demás. Estas cosas conciernen a Allah, el Altísimo. Todo está bajo Su juicio. Todo está bajo el juicio de Allah. Que este día de Ashura traiga bendiciones constantes. Preocúpate por tus propias necesidades. Pide a Allah por su cumplimiento. Reza a Allah para alcanzar una fe fuerte y verdadera. Pide firmeza en el camino recto. Pide guía para los musulmanes. Pide protección para ellos. Pide sanación, bienestar y todo lo que necesites. Es innecesario ocuparse de otras cosas. Todos los días se escuchan oraciones. Pero hoy son aún más aceptadas. Hoy es un día en el que hay más bendiciones. No dejes que Satanás te tiente hoy. No te distraigas con otros pensamientos. Allah, el Altísimo, es quien hace y realiza todo. Buscamos Sus bendiciones y las pedimos. La bendición está en la familia del Profeta. Que sus almas estén complacidas con nosotros. También rezamos por ellos. Nos beneficiamos de sus bendiciones. Sus bendiciones traen sanación y toda bondad. Que siempre estemos con ellos. Que estemos con ellos en este mundo y en el más allá. El Profeta, que la paz y bendiciones de Allah sean con él, nos dejó dos cosas como bendición: El Sagrado Corán y el amor y afecto por la familia del Profeta. El Profeta, que la paz y bendiciones de Allah sean con él, dijo: "Os he dejado el Sagrado Corán y el amor a mi familia." Mientras os aferréis a ambos, ganaréis. Si abandonáis uno de los dos, no ganaréis. Algunos abandonan el Corán, otros el amor por la familia del Profeta. Gracias a Allah, la Tariqa nos enseña la verdad, considerar ambos. Este camino sigue las palabras del Profeta. Nos trae toda bondad, tanto en este mundo como en el más allá. De lo contrario, si actúas según tu propia voluntad, no lograrás nada. Gracias a Allah, estamos en este camino. Estamos en un buen camino. Muchas personas han perdido su camino. No saben qué hacer. Este día de Ashura es un día bendito. Hoy se escuchan las oraciones. Ciertas obligaciones también deben cumplirse. Hay una oración con cuatro Rakat, cada una con once veces la Sura Al-Ikhlas. Haz Dhikr y Tasbih. También es muy beneficioso recitar la Sura Al-Ikhlas mil veces hasta la noche de hoy. Trae grandes beneficios. Hoy se deben realizar buenas acciones. Para la salud, el Profeta, que la paz sea con él, aconseja realizar una ablución completa, ghusl. Se debería comprar algo para bendecir el hogar. Se debería dar limosna. Estas cosas nos traerán beneficios. Útiles tanto para este mundo como para el más allá. También las cosas mundanas son necesarias para los musulmanes, para que no dependan de nadie. Que Allah no haga a nadie necesitado. Que Allah conceda alivio a todos. Que Allah ayude a los musulmanes en necesidad. Que estas dificultades terminen.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ (49:10) صَدَقَ الله العظيم Alá ordena que reine el bien entre los musulmanes. Si un musulmán siente enemistad hacia su hermano, Alá le ordena que se reconcilie. La relación entre los musulmanes debe ser buena. El Islam manda amor y paz. Es el mandamiento de Alá que todos los musulmanes se amen entre sí. Esto se ordena en los hadices así como en el Sagrado Corán. Alá dice que no debe haber enemistad entre los musulmanes. Si hay enemistad entre los musulmanes, surgirá discordia y no terminará bien. Por eso, la religión del Islam ordena amor y afecto. No ordena enemistad. Prohíbe la enemistad. Desde la época del Profeta, el camino del Profeta, que también es el camino del Tariqat y que persiste hasta hoy, prohíbe la enemistad y el rencor. Debes amar a quien Alá ama. Y por aquel a quien Alá no ama, debes orar a Alá para que lo guíe. A quien Alá no ama, no podemos amar. Pero no debes enemistarte con alguien que esté en el camino de Alá. Y por aquellos que no están en el camino de Alá, rezamos para que sean guiados. Desde la época del Profeta, Satanás ha seducido a las personas: إِنَّمَا يُرِيدُ ٱلشَّيْطَـٰنُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ ٱلْعَدَٰوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ (5:91) Alá dice eso en un versículo sagrado. Satanás quiere enemistad, odio y que no os améis unos a otros. Ese es su objetivo. Esa es su tarea. Hasta el Día de la Resurrección, él trabajará en eso. Continuará con esta tarea. Él cumple con su tarea. Tú también debes cumplir con tu tarea. ¿Cuál es tu tarea? Resistirle y hacer lo contrario de lo que él ordena. Si haces lo contrario, haces lo que Alá ha ordenado. Eso te traerá una gran recompensa. El engaño y las trampas de Satanás serán inútiles. Todo lo que él haga e intente será en vano. Si haces lo que Satanás dice, él estará muy complacido. “Mira, he enviado a alguien más al infierno,” se alegrará. Por lo tanto, no debemos hacer lo que él quiere. Debemos esforzarnos para que no haya enemistad y discordia entre nosotros. En tiempos del Imperio Otomano, también era así. Se llevaban bien con todos. Ya fueran musulmanes, cristianos, judíos, persas o zoroastrianos, se llevaban bien con todos. Alá les ayudó. Actuaban con justicia. Mientras se esté en el camino de Alá, Alá ayuda. Que Alá nos ayude a todos. Que no haya discordia. La discordia alegra a Satanás. Que hagamos lo que Alá ama. Que Alá nos dé éxito a todos.

Este es el mes de Muharram, un mes bendito. El día más bendito de este mes es el décimo día. Nuestro Profeta, la paz sea con él, nos recomendó ayunar en este día. Entonces, esto no es una obligación, sino una recomendación. Es de gran beneficio para nuestra vida en el más allá. Seremos recompensados con el Paraíso. A quien ayune en este día, se le perdonarán los pecados del año pasado. Allah, el Poderoso y Altísimo, crea, de su misericordia, oportunidades para que nuestros pecados sean perdonados. Esta es una de esas oportunidades. En realidad, los pecados son perdonados cuando uno muestra arrepentimiento y pide perdón diariamente. Cuando uno muestra arrepentimiento, los ángeles no registran pecados. Los ángeles esperan 8-10 horas antes de registrar un pecado, con la esperanza de que uno muestre arrepentimiento y pida perdón. Si no se muestra arrepentimiento, los ángeles registran el pecado. Si alguien ha olvidado o descuidado mostrar arrepentimiento, aún puede limpiarse de los pecados del año pasado ayunando en el día de Ashura. El ayuno en el día de Ashura no se lleva a cabo en un solo día. Se ayuna ya sea el 9 y 10 de Muharram, o el 10 y 11. Si se lleva a cabo este ayuno, se perdonarán los pecados de todo un año. Cuando se perdonan los pecados, la carga de los pecados se desvanece. Esto aplica para el año pasado, para el próximo año debemos seguir mostrando arrepentimiento y pidiendo perdón. Debemos seguir mostrando arrepentimiento para que se nos perdonen los pecados cometidos. A nuestro Profeta, la paz sea con él, se le dio la buena noticia en la sura Al-Fath de que Allah, el Poderoso y Altísimo, le perdonará sus pecados pasados y futuros. Todos los profetas son inocentes. No tienen pecados. Aparte de los profetas, no hay nadie que no cometa pecados y sea inocente. No importa si se trata de santos, compañeros o la familia del Profeta, todos ellos están en orden debajo de los profetas y no son inocentes. Algunas personas piensan que los santos no cometen pecados ni errores. Pero sí lo hacen. Ellos son siervos de Allah. Allah, el Poderoso y Altísimo, creó al ser humano para que muestre arrepentimiento y se le perdonen sus pecados. Los únicos que fueron creados especialmente son los profetas, que no cometen errores ni pecados. Si cometieran errores, las personas no confiarían en ellos. Su importancia se perdería. Por eso nuestro Profeta, a pesar de su sin pecado, dijo 70 veces al día: "Pido perdón, Astaghfirullah". Nuestro Profeta lo dijo como enseñanza para nosotros. Es decir, mostró arrepentimiento y pidió perdón a pesar de no tener pecados. Por eso también nosotros mostramos arrepentimiento y pedimos perdón cada día. El ayuno en el día de Ashura, que se puede hacer el 9 y 10 del mes de Muharram, será muy útil. Allah, el Poderoso y Altísimo, dará grandes recompensas en el más allá a quien practique este ayuno. De hecho, sería mucho mejor si se ayunara desde el primer día hasta el décimo día del Muharram, pero si eso no es posible, se debe ayunar el 9 y 10 o el 10 y 11 días. El ayuno en el día de Ashura no se lleva a cabo en un solo día, como insinuó nuestro Profeta, la paz sea con él: "Si vivo el próximo año, ayunaré dos días", dijo. Pero ya sabía que no viviría hasta el próximo año. Por eso nos lo recomendó. Que Allah esté complacido con todos ustedes. El día de Ashura es un día bendito. Algunas personas hacen cosas malas en este día. El décimo día del Muharram no es un mal día. En todo hay bondad. Todo encierra una enseñanza, una sabiduría, un consejo para las personas. Allah, el Poderoso y Altísimo, nos ha dado todo tipo de bondad. Nuestro Profeta trajo bondades a su comunidad. Quien lo siga encontrará bondad. Quien no lo haga, debe saber cómo arreglárselas. Que Allah guíe a las personas hacia la mejora. Que Allah nos conceda guía a todos.

Nuestro amado Profeta, paz sea con él, nos enseñó el carácter perfecto. Todo lo que hizo nuestro amado Profeta, paz sea con él, estaba impregnado de belleza. En un hadiz, el Profeta, paz sea con él, dice: "He sido enviado para guiar a la gente, para perfeccionar el carácter noble." ¿Qué se requiere para guiar a la gente? Requiere llevarse bien con las personas. No significa causarles dificultades, sino demostrar tolerancia hacia sus costumbres, siempre y cuando no haya mal en ello, y vivir en armonía con ellos. Si hacen cosas que realmente no son buenas, entonces esas personas deberían ser advertidas poco a poco, para que abandonen el camino equivocado. Hay algunas personas que siempre causan dificultades. Esto no es una buena cualidad. Tampoco es una cualidad de nuestro amado Profeta, paz sea con él. Si nuestro amado Profeta, paz sea con él, no le gustaba algo, guardaba silencio. Si estaba insatisfecho, no decía nada. Cuando guardaba silencio, los compañeros entendían que la situación no era buena. Entonces preguntaban: "¿Qué hicimos mal?" Entonces nuestro amado Profeta, paz sea con él, lo explicaba. Por eso, independientemente de a dónde vayas, debes ser cuidadoso para que se te escuche. Eso significa que, si ves algo, a veces es bueno decir algo de inmediato, y a veces causa más daño que beneficio. Por supuesto, debe haber una advertencia, pero hay un método para ello. Hay una manera de hacerlo. No debe hacerse de manera brusca y degradante. Puede hacerse con palabras amables o incluso sin palabras. Porque llevarse bien con las personas no es algo malo. Al contrario, es la instrucción de nuestro amado Profeta, paz sea con él. Es su Sunna, y es algo muy hermoso. Incluso a sus enemigos les dio la oportunidad de alejarse de sus errores. Soportó sus actos y luego los trajo por el camino correcto. Por otro lado, hoy en día hay personas que creen que están haciendo algo bueno al alejar a otros. Están alejando a las personas de la fe. Eso no es algo bueno. Lo hermoso es ganar a las personas y hacerles entender el valor del servicio a Dios. Que Allah nos equipe a todos con nobles características de carácter. Guiemos a las personas. Por supuesto, no es fácil guiar a las personas. Pero hay una recompensa por ello. Hay un beneficio. Esto definitivamente será de gran beneficio para la humanidad. Guiar a las personas y ayudarlas a encontrar el camino correcto es una gran gracia. Allah nos ha otorgado este honor. Que Allah nos dé fuerza a todos. Que nos permita hacer esto.

بسم الله الرحمن الرحيم يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَإٍۢ فَتَبَيَّنُوٓا۟ أَن تُصِيبُوا۟ قَوْمًۢا بِجَهَـٰلَةٍۢ فَتُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَـٰدِمِينَ (49:6) صَدَقَ الله العظيم Alá dice: Cuando escuchéis algo, investigadlo bien. ¿Es verdad o no? No juzguéis precipitadamente. Si sacáis conclusiones apresuradas, os arrepentiréis. Dañaréis a otros. Y luego descubriréis que la noticia era falsa. Y lamentaréis el daño que habéis causado. Alá describe en el Sagrado Corán nuestra condición actual. Sin investigación, lo que oímos se cree de inmediato y surgen malos pensamientos sobre otros. Y no solo eso, a menudo se causa daño y sufrimiento. No seas impulsivo, si al final vas a arrepentirte. En estos tiempos hay muchos estados negativos. Hay un dicho famoso: "Lanza barro, algo se quedará." Eso significa que, aunque el barro se caiga, la marca permanece. Eso queda en las mentes de las personas. Tus pensamientos deben ser puros. Deben estar libres de malas sospechas. Nuestros antepasados decían: "No creas todo lo que oyes." Si crees todo lo que oyes, serás el juguete y el hazmerreír de los deseos ajenos toda tu vida. El estado actual es exactamente así. La gente es engañada en todas partes. Tan pronto como alguien dice algo, lo creen de inmediato. No creen en el Corán, no creen en el Profeta. Si alguien miente, creen en sus palabras y causan devastación, exacerban tensiones y hacen todo tipo de cosas malas. Y la gente de hoy en día, lamentablemente, no se arrepiente. En los tiempos del Profeta, la paz sea con él, las personas todavía se arrepentían de sus acciones. Pero hoy en día no hay arrepentimiento, no hay nada. Después de que la verdad sale a la luz, guardan silencio o insisten: "Lo que hemos oído es correcto" y continúan fomentando el mal. Que Alá nos proteja. Aquellos que hacen el mal cosecharán maldad. Un mentiroso nunca tendrá éxito. Los pecados de aquellos que mienten y calumnian a otros son enormes. En la otra vida, su castigo será muy grande. Si no se disculpan y piden perdón en este mundo, su sufrimiento en la otra vida será muy grande. Pero hoy en día la gente no se disculpa. No hay disculpa, no hay reconocimiento del error entre la gente de esta época. Es raro, pero la mayoría no ha aprendido este comportamiento. Desde el Imperio Otomano se ha vuelto malo, ya no hay decencia, ni moral. Que Alá nos proteja. Que Alá dé entendimiento y sabiduría a la gente. Y que Alá nos envíe a Mahdi Alayhissalam.

فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ (6:153) صدَقَ الله العظيم Allah, el Todopoderoso y el Altísimo, dice: No abandonen el camino recto. Si abandonan el camino recto, aparecerán muchos otros caminos. No sabrán cuál es el correcto y cuál es el equivocado. Se desviarán del camino. El camino es el camino de Allah. El verdadero camino es el camino de Allah, el Todopoderoso y el Altísimo. El verdadero camino es el camino del Profeta, la paz sea con él. Nuestro guía es el Profeta, la paz sea con él. Para seguir su camino, Allah nos ha dado estudiosos, sheikhs, santos y discípulos y compañeros. Allah ordena seguir el camino que ellos han mostrado. Su camino es el camino correcto. Solo hay un camino. No lo abandonen. No hagan las cosas por cuenta propia. Permanezcan en este camino tanto como puedan. Si dicen: "No nos gusta este camino, vamos a seguir otro", entonces abandonan el camino recto. Quien abandona el camino recto, fracasará. Para enseñar el camino correcto, Allah, el Todopoderoso y el Altísimo, ha enviado profetas a las comunidades. Después de los profetas, Él ha enviado discípulos, compañeros, sheikhs y estudiosos. Seguir su camino significa salvación y redención. Abandonar su camino significa destrucción. El ser humano debe actuar lo mejor posible. Por aquello que no se logra, se debe pedir perdón a Allah. Sin embargo, si en lugar de admitir los errores, los aprueban y tercamente dicen: "No, me parece más adecuado", cometen un gran error y un pecado. Hacemos lo que podemos. Para lo que no podemos, pedimos perdón a Allah. Quien califica lo incorrecto como correcto, sigue su ego. Hace lo que su ego quiere. Sigue su propio camino. Se desvía del camino correcto. Por eso, se debe tener cuidado de no actuar según el propio criterio. No te corresponde juzgar en cuestiones de fe. No te corresponde abandonar el camino correcto e inventar otro. Sigue el camino existente. No hay muchos caminos, sino solo uno. Debes seguir este único camino correcto. Entonces, pertenecerás a los que triunfan y entrarás en el Paraíso. De lo contrario, el ser humano fracasará. Que Allah nos proteja del mal de Satanás y de nuestro ego.

Nuestro profeta, la paz sea con él, designó el mes de Muharram como bendito. Este mes pertenece a los meses Haram, los meses sagrados. Estos meses gozan por lo tanto de una estima especial. Después de la emigración a Medina, el ayuno en Ramadán se volvió obligatorio. Antes era costumbre ayunar en el mes de Muharram, aunque de manera voluntaria. En ese momento no era una obligación. Sin embargo, se seguía ayunando. Después de la introducción del ayuno obligatorio en Ramadán, el ayuno en Muharram permaneció voluntario. Aunque es voluntario, el ayuno en el día de Ashura es una Sunna: Se puede ayunar el día 9, el 9 y 10, o el 10 y 11. Ayunar en estos días corresponde a la Sunna de nuestro profeta. Es una Sunna del profeta y no simplemente un ayuno voluntario. Quien cumple con la Sunna de nuestro profeta, obtiene beneficios inmensos. No es aconsejable subestimar estos beneficios. El diablo intenta confundir la razón humana. Intenta mantenernos alejados de todo lo bueno. Si hay algo bueno, siembra dudas al respecto. El diablo siempre encuentra una excusa para que nos desviemos del camino correcto y no alcancemos lo bueno. Es a nuestro favor practicar las Sunnas en la medida de lo posible. No escuches a alguien que quiera mantenerte alejado de la Sunna. Muchas personas parecen decir la verdad, pero proclaman errores. A primera vista puede parecer correcto. Pero en esa supuesta verdad hay una mentira. Una mentira que nos perjudica. Las personas que no valoran la Sunna dañan a otros y tienen poca consideración por los demás. Deberíamos practicar las Sunnas de nuestro profeta en la medida de lo posible. Muchas personas preguntan por qué fuimos creados. Allah, el Altísimo, nos ha dado la respuesta: "He creado a los hombres y a los genios para que me adoren." Cualquiera que sea la forma de adoración que exista, deberíamos realizarla en la medida de lo posible. Si no lo logramos, no es una vergüenza. Pero está mal impedir que otros adoren. La Sunna de nuestro profeta es una orden de nuestro profeta. Él dijo: "Seguid mi Sunna." Y también la Sunna de los califas rectamente guiados que vendrán después de mí. Y la Sunna de los compañeros. Vivieron de acuerdo con las Sunnas del profeta, y deberíamos seguir sus ejemplos. Deberíamos dar lo mejor de nosotros en este sentido. Hay cosas necesarias como beber agua y comer. De la misma manera, hay cosas necesarias para nuestras almas. Sin espiritualidad, somos como animales, piedras o una tabla de madera, inútiles. Un ser humano se eleva cuando alcanza la espiritualidad. Que Allah nos ayude. Debemos dar lo mejor de nosotros. Nuestra intención es actuar lo mejor posible, y Allah recompensa según la intención. Que Allah lo acepte. https://youtu.be/JcyWikDyjxc?feature=shared