Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Nuestro Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dice: Todo está en la mano del poder de Allah, el Exaltado y Poderoso. Él cambia y vuelve los corazones como Él quiere. Que Allah los vuelva al bien, insha'Allah. Los corazones de estas personas están absortos en el mundo. Han olvidado toda bondad. Viven solo para el mundo. Así están sus corazones en este momento. Más tarde, todo puede cambiar. Todo sucede como Allah quiere. Pero ahora, el estado de este tiempo es así. Él lo cambia cuando Él quiere. Por todas partes hay incredulidad e impiedad. Pero nada puede oponerse a la voluntad de Allah, el Exaltado y Poderoso. Las artimañas de Satanás permanecen ineficaces. Si Allah, el Exaltado y Poderoso, da guía, nadie puede detenerla. Por eso, los musulmanes no deben sentir desesperanza. Todo está en la mano de Allah, el Exaltado y Poderoso. Todo tiene su tiempo y su momento. Cuando llega el momento, Allah, el Exaltado y Poderoso, cumple Su voluntad. Cada tiempo conlleva su propia sabiduría. Por eso, el ser humano debe obedecer a Allah y rogarle a Allah que dé guía a quienes le rodean, a sus hijos, a su familia, a sus parientes y a sus semejantes. Allah, el Exaltado y Poderoso, es el dueño de todo. Quien está con Allah, será salvado. Quien va contra Allah, el Exaltado y Poderoso, perecerá. Que Allah nos proteja. Que estemos con Allah, si Allah quiere. Que Él guíe sus corazones a la fe en este viernes bendito. Que Allah guíe a estas personas que están en el mal camino. Y que Allah afirme nuestros corazones. Que estemos en la fe, insha'Allah.

Alá, el Todopoderoso, dice: La gratitud le pertenece a Alá, el Exaltado y Poderoso. Si la gratitud pertenece a Alá, ¿qué significa cuando las personas se reprochan sus buenas acciones? Significa que haces algo bueno y luego lo usas para recordárselo constantemente al otro: "Yo hice esto por ti". "Te hice este favor", decir. Después de una buena acción, Satanás les susurra a las personas que mencionen sus buenas acciones una y otra vez para devaluarlas. Si haces el bien, agradécele a Alá por ello y di: "Alá lo ha hecho posible". "Fuimos capaces de hacer esto". Presumir y alardear ante los pobres y necesitados, diciendo: "Te di esto, te di aquello", anula tu buena acción. No obtendrás recompensa por ello. Por eso este mundo es una prueba. No importa cuánto bien hagas, no dejes que tu ego gane la partida y no seas engreído. "He dado, lo he logrado". El dador es Alá. Aquel que hace posible el dar es Alá, el Todopoderoso. No tú. Eso es lo que uno debe recordar. Un musulmán, un sufí, debería prestar especial atención a esto. Un sufí debería ser especialmente escrupuloso en este sentido. No debe herir a nadie y, si da algo, lo ha dado y no debe avergonzar a la persona. Si se ha dado, entonces se ha dado. Antes la gente tenía mejores modales. En Estambul y otras zonas islámicas, incluso había piedras para donaciones. Allí se dejaban las donaciones. No se sabía quién las había dejado y quién las había recogido. Eso era maravilloso. Había buenas costumbres. La gente daba de lo que Alá les había dado y estaban agradecidos. Que Alá les devuelva a las personas estas buenas cualidades, para que sea una bendición y prosperidad para ellos y para todo el país. Una bendición para todos. Porque sin virtud no hay bendición y sin bendición no hay prosperidad. Que Alá nos proteja de eso. Que Alá ayude a la gente, a los pobres y necesitados, insha'Allah.

El Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, dijo: خَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ Las mejores personas son aquellas que son más útiles a la gente. Las buenas personas son aquellas que Allah el Todopoderoso y el Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, aman. ¿Y quiénes son ellos? Son personas que ayudan a los demás, son útiles y sirven. A algunas personas les gusta ser servidas. Eso es el ego. Al ego le gusta ser servido. No quiere ayudar ni servir a los demás. Allah el Todopoderoso da al hombre según su intención. Allah ayuda a quien quiere ser útil. El servicio es sublime. سَيِّدُ الْقَوْمِ خَادِمُهُمْ El Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, dice: El líder del pueblo es aquel que les sirve. Eso es igual en todas partes. Quien hace eso, gana. Se convertirá en una persona querida. Cuando Allah el Todopoderoso ama a un siervo, dice a Sus ángeles: "Amo a este siervo, amadlo también vosotros." Y la gente también lo amará. Así es amado quien sirve a los demás. A veces los Wakiles, o aquellos que quieren serlo, piensan: "Si me convierto en representante, la gente me servirá, me obedecerá, me ayudará." Pero no es así. Ser Wakil es una gran responsabilidad. ¿Cómo se hace justicia a esta responsabilidad? Sirviendo. Quien sirve, será una persona aceptada. Para los Sheijs, para el Profeta y para Allah el Todopoderoso, la persona aceptada es aquella que sirve. Quien dice "Me he convertido en Sheij, en Wakil, en Califa" y busca posición, no gana nada. Nada sucederá según su deseo. Por eso, el secreto es servir no a uno mismo, sino a los demás y obtener la complacencia de Allah. Ese es el verdadero propósito. Si es de otra manera, no tiene utilidad. Eso se aplica a todo en la vida, pero lo más importante es trabajar por la complacencia de Allah y la Otra Vida. Por eso uno debe servir y ayudar a sus seguidores. Si tienen problemas, uno debe apoyarlos, ganarse sus súplicas y así obtener la complacencia de Allah; ahí reside el verdadero sentido. Que Allah nos permita a todos continuar este servicio. Que Allah nos proteja de que otra cosa se infiltre en nuestro servicio, inshallah. Y que Allah preserve nuestras intenciones puras, inshallah.

Estamos en el lugar de las personalidades bendecidas. Son jóvenes mencionados en el Corán y elogiados por Allah el Todopoderoso. إِنَّهُمۡ فِتۡيَةٌ ءَامَنُواْ بِرَبِّهِمۡ وَزِدۡنَٰهُمۡ هُدٗى (18:13) Allah el Todopoderoso otorgó a estos creyentes tal dignidad, honor y fama que servirán a la gente hasta el Día del Juicio como recuerdo, enseñanza y advertencia. Vivieron la mejor, incluso la vida más lujosa de su tiempo, y sin embargo renunciaron a todo ello. Huyeron hacia Allah el Todopoderoso. Allah el Todopoderoso dice que cuando hay dificultades, huyan hacia Allah. Las personas arriesgan sus vidas e incluso mueren en el intento de llegar a Europa y América. Eso no es lo que Allah nos ordena. Allah el Todopoderoso no dice: vayan a Europa, América o Canadá. Allah el Todopoderoso dice: huyan hacia Mí. Que Allah proteja a quienes ahora van allí. Estos santos lo dejaron todo y huyeron para salvar su fe. Nuestra gente, sin embargo, huye por el bienestar mundano y dice: "Vamos allá." Allah el Altísimo ha confiado a los musulmanes los lugares más sagrados y fructíferos. Estos sitios bendecidos están aquí con nosotros. Allah el Altísimo ha dado a los musulmanes los mayores dones, les ha dado lo más preciado. ¿Qué es lo más preciado? La fe. Él les ha dado la fe. Y además les ha dado los lugares más hermosos del mundo. Pero quien no aprecia esta gracia, le llegará el castigo. De eso se trata en esencia. Esa es la enseñanza de esto, no se necesita más. Que las personas tomen como ejemplo a estos Bendecidos. Ellos renunciaron a todo por Allah, y Allah les concedió todo. Que Allah nos conceda a todos una fe tan fuerte como la suya.

يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ (5:17) Allah ha creado innumerables cosas. Él es el Creador de todas las cosas. Él creó al ser humano. Él creó a los djinns y a los ángeles. Él creó las criaturas más pequeñas. Gracias a Allah hemos llegado a este dergâh en este viaje. El entorno aquí es uno de los hermosos lugares que Allah ha creado. Incontables personas han pasado por aquí. Allah, el Todopoderoso y Altísimo, ha creado todo esto. Muchos pueblos han transitado por aquí. Algunos creyeron en Allah, otros no; algunos persistieron en la incredulidad, otros se mantuvieron fieles a la fe. Todos ellos han pasado por aquí. Allah ha otorgado a este lugar aire puro y suelo fértil. Por eso mucha gente ha luchado por este lugar. Han hecho la guerra unos contra otros. Pero, ¿qué sucedió? El lugar permaneció. Ellos han pasado. La tierra pertenece solo a Allah. Los seres humanos y otras criaturas vienen y van aquí de paso. Este mundo no es un lugar para quedarse. Antes de nosotros, millones y miles de millones de personas han pasado por aquí. Ninguno de ellos permaneció. Se volvieron polvo y desaparecieron. Lo más importante es volverse hacia el Más Allá. Por muy hermoso y bueno que pueda ser este mundo, no permaneció para nadie. Por eso debemos volvernos hacia Allah, porque Su amor y Su cercanía son verdaderamente hermosos; Es hermoso en este mundo y aún más hermoso en el Más Allá. En el Más Allá todo es duradero. Después ya no hay más cambio de lugar. Estar en el Paraíso, eso es lo verdaderamente importante. La mayor pérdida y el mayor mal es creer que se ha ganado algo en este mundo, pero luego ser excluido del Paraíso. Quien sigue a su ego, se hace daño a sí mismo. ¡Gracias a Allah! Aquí el ser humano puede aprender una lección. A cada paso ves las obras de las personas de antes, sus caminos, su dinero, sus tesoros. Aquí hay buscadores de tesoros que buscan riquezas ocultas. Revuelven todo. A veces encuentran algo, a veces no. Incluso aquellos que pensaban que podían llevarse algo, al final tuvieron que dejarlo a otros. Y los que encuentran algo, no deben creer que les pertenecerá. Eso también pasará a otros. Lo único que perdura son las buenas acciones, las obras justas. La rectitud significa estar en el camino de Allah; Estar con Allah. Que Allah dé a las personas entendimiento y discernimiento, para que reflexionen y aprendan lecciones. Visitan las antiguas construcciones, castillos y teatros. En realidad, las personas de entonces tenían mejor gusto que las de hoy. Sus pensamientos y diseños en la arquitectura eran muy diferentes. Crearon muchas cosas, pero no pudieron llevarse nada; lo dejaron todo atrás. Por eso, seamos también buenos en este mundo. Un musulmán debe tener buen gusto. Debe reconocer lo bueno y lo bello. No debe hacer nada malo. No construir feas edificaciones de hormigón. Debe hacer cosas más bellas. Eso agrada a Allah. Nuestro Profeta dice: "Hacedlo bien". Las personas hacen todo según su propio parecer. Si no se arrepienten, al final lo lamentarán. Que Allah nos conceda a todos fe. Fe verdadera. Vemos que la mayoría de las personas están sumergidas en cosas mundanas. No siguen el camino de sus antepasados. No envían a sus antepasados bendiciones para el Más Allá, como ellos lo hubieran deseado. Oramos para que Allah los guíe. Que las personas dejen de seguir sus deseos.

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الۡقُوَّةِ الۡمَتِيۡنُ (51:58) Allah, el Altísimo, es el verdadero Proveedor. Solo Él es quien concede su provisión a todas las criaturas. La gente ha olvidado eso. Buscan su sustento en otras personas. Lo que una mano da, la otra lo quita de nuevo. Las personas están atrapadas en un círculo vicioso. Quiero más dinero, la otra parte negocia y al final hay un pequeño aumento. Entonces, los chacales y los lobos ven este dinero. Dicen: "Atrapemos este dinero" y te quitan el doble de lo que te fue dado. Luego comienza el mismo ciclo de nuevo: "Dame dinero, este dinero no es suficiente". Aunque de mala gana se vuelve a dar dinero, pero nuevamente estos chacales, zorros y ladrones toman el doble de vuelta. Así te encuentras en una situación aún peor. La situación se vuelve cada vez más desesperada. Por eso, debemos orar a Allah. Debemos pedirle a Allah. Si le pides a las personas, te dan por un lado y te quitan el doble por el otro. Piensas que has ganado y te alegras. Entonces ves de repente que ya no hay nada y que estás aún peor. Hace cuatro o cinco años, el pueblo libanés protestó contra la corrupción. Millones salieron a las calles, manifestándose contra los bancos. El resultado fue que los bancos simplemente dejaron de pagar dinero, con el argumento de que ya no había. Antes al menos recibían unas pocas monedas. Ahora están en la peor situación posible. Por eso, siempre pídanle a Allah que termine esta carestía. Es Allah quien acaba con la pobreza y provee sustento. Si le pides a las personas, tomas por un lado y lo pierdes por el otro. Viene y es recaudado de nuevo múltiples veces. Estás atrapado en un círculo vicioso. No hay otra salida. Las personas deben volverse un poco más inteligentes. Una persona inteligente es alguien que cree en Allah. Es inteligente quien se vuelve hacia Allah y le pide, porque Él es el Proveedor. Pidámosle a Él: que Allah nos provea y no nos haga dependientes de nadie. Que Él no nos convierta en el juguete de esta gente. Que Allah nos proteja. A quien tiene fe, Allah le da provisión y bendición, Barakah. La Barakah es lo importante. Los ladrones, desvergonzados, chacales y zorros no pueden quitarte la bendición. Pueden quizá quitarte tus posesiones, pero si hay bendición y la bendición es pedida a Allah, nunca podrán quitarla. Que Allah ayude a la gente. Que Allah nos dé a todos entendimiento y sabiduría, inshallah.

وَفَوۡقَ كُلِّ ذِی عِلۡمٍ عَلِیمࣱ (12:76) Allah el Altísimo dice: "Por encima de todo conocedor hay alguien que tiene más conocimiento." El conocimiento es infinito. Entonces, si alguien afirma: "Lo sé todo, conozco todas las ciencias", está equivocado. El conocimiento de Allah el Altísimo es infinito. El conocimiento de Allah no tiene límites. Allah el Altísimo ha dado el mayor conocimiento a nuestro Profeta. El conocimiento de los seres humanos, en comparación con el suyo, no es ni siquiera un punto en el océano. Las personas presumen de su conocimiento y dicen: "Hemos logrado esto, aprendido tanto, poseemos tanto conocimiento." Sin embargo, comparado con el conocimiento de nuestro Profeta (que la paz sea con él), no es ni siquiera un punto en el océano. Así de gigantesco es el conocimiento de nuestro Profeta. Y aún su conocimiento, comparado con el de Allah, no es ni siquiera un punto en el océano. Nada se puede comparar con la grandeza y magnificencia de Allah. Por eso, cuando las personas afirman: "Tenemos conocimiento", en realidad no poseen conocimiento sino ignorancia. Como si no bastara con decir "Sabemos", han inventado también algo llamado inteligencia artificial. Con eso se jactan. Todo eso no significa nada. Solo pueden hacerlo porque Allah lo permite. Sin Su permiso, no podrían hacer nada. Por eso, los verdaderos conocedores temen a Allah. إِنَّمَا يَخۡشَى ٱللَّهَ مِنۡ عِبَادِهِ ٱلۡعُلَمَـٰٓؤُ (35:28) Entre los siervos de Allah, le temen más los eruditos, los verdaderos conocedores. Aquellos que no creen no poseen verdadero conocimiento. Lo suyo no es conocimiento, sino ignorancia. Ignorante significa no saber. Que Allah nos proteja de ello. Que Allah nos conceda verdadero conocimiento, inshallah. Y que también se lo conceda a la gente. Eso es lo útil. Que Allah nos proteja del conocimiento inútil.

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (2:156) Cada uno de nosotros vive el tiempo determinado por Allah y luego regresa a su origen. Hemos venido a este mundo por orden de Allah. Y regresaremos a Allah, el Todopoderoso. Esta noche ha fallecido nuestro cuñado, el Sheikh Hisham Kabbani. Durante casi sesenta años caminamos juntos en el camino. Que Allah tenga misericordia de él y le conceda un lugar en el Paraíso. A través de la guía del Sheikh Nazim y la gracia de Allah, alcanzó estas alturas espirituales. Cuando vino por primera vez, aún era un estudiante. El Sheikh Nazim lo llevó al Sheikh Abdullah Daghestani. Vino junto con su hermano. Su hermano, el Sheikh Adnan, le precedió hace algunos años. Ambos estuvieron juntos. Dejaron atrás sus vestimentas mundanas y eligieron la túnica y el turbante del camino espiritual. Mediante la bendición del Sheikh Nazim, alcanzaron estos altos grados. ¡Gracias a Allah! Estos rangos espirituales no se pueden comparar con los mundanos. Las posiciones mundanas son efímeras. También tenían hermanos y hermanas mayores. Estos ocuparon posiciones mundanas. Nadie habla de ellos hoy en día. Porque eligieron un camino diferente. El camino hacia Allah es diferente del sendero mundano. Que Allah tenga misericordia de esta persona bendita. Que su rango en el Más Allá sea elevado, insha'Allah. Expresamos nuestras condolencias a todos. Desde la muerte de Mawlana Sheikh Nazim, su estado de salud cambió gradualmente, estuvo enfermo. Allah bendiga a nuestra hermana Hadja Naziha, quien lo cuidó abnegadamente. Lo cuidó. Siempre estuvo a su lado. Su servicio no será olvidado. También fue a través de su servicio que él pudo alcanzar estas alturas espirituales. Todo sucede por una razón superior. Quien está conectado con los Sheikhs siempre está del lado ganador. Los Sheikhs sólo se interesan por el Más Allá. No por este mundo. ¡Afortunado aquel que gana el Más Allá! Nada es más valioso que eso. Hoy es su día de fiesta. Para quien va al Más Allá de esta manera, es un día de fiesta. Como dijo Rumi: es 'Urs', una fiesta de bodas. La unión con el Amado, con Allah, es una celebración. Que Allah nos otorgue a todos una fe firme. Que no nos aleje del camino recto. Que Allah nos mantenga en Su camino. Eso es lo más importante. Que Allah nos proteja de la codicia mundana. Este mundo debe servir al Más Allá. No ser un fin en sí mismo. Las posesiones mundanas están bien, siempre que se utilicen en el camino de Allah. Deben dar fuerza a los musulmanes y beneficiar a los necesitados. Debemos ayudar a los necesitados con las posesiones mundanas, insha'Allah. Que podamos ayudar en esto. Paso a paso se cumple el decreto de Allah. Esto es algo que nos espera a cada uno de nosotros. Con esto, también nuestro tiempo se acerca. Cuando uno se va, el siguiente toma su lugar. Que Allah nos mantenga en el camino recto. Que nuestro servicio sea sólo para el agrado de Allah. No para propósitos mundanos, insha'Allah. Que Allah tenga misericordia de él. Mis condolencias a mi hermana y a todos sus hijos. Que Allah les conceda una vida larga y bendita. Que sigan el camino de su padre. Que no se aparten del camino, insha'Allah. Que todos sigan el camino de los Sheikhs, insha'Allah. Y de Allah viene el éxito. Al-Fatiha por su alma.

Nos encontramos en los días de los que nuestro Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, ha hablado. Vivimos en tiempos como la oscuridad de la noche, en los que no está claro qué es correcto y qué es incorrecto, en los que la opresión ha alcanzado su punto máximo. Después de este tiempo llegarán, inshaAllah, los días que Allah, el Altísimo y Majestuoso, ha prometido. Todo ese mal será barrido y purificado. En todas partes habrá claridad, llena de luz. Todo resplandecerá en la luz del Islam. De otra manera, el mundo nunca mejorará. Se ha convertido en un saco agujereado. Si uno cierra un lado, se escapa por el otro. Si se intenta cerrar el otro lado, se abre un nuevo agujero. Estos son días difíciles, pero fáciles para los creyentes. Porque después de ellos vendrán los días de los que nuestro Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, ha hablado, los días que Allah, el Altísimo y Majestuoso, ha prometido. Aquellos días son los tiempos en los que el Islam traerá luz, justicia y belleza a todo el mundo, inshaAllah. Después de la oscuridad viene la luz. Así es con certeza. Allah, el Altísimo y Majestuoso, dice: "Después de la dificultad viene el alivio". Por eso el mundo no inquieta al creyente. Pues ha puesto su confianza en Allah, el Altísimo y Majestuoso, y sigue el camino de nuestro Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él. Sabe que este mundo no es un lugar de descanso. Pero quien no tiene fe está confundido, no sabe qué hacer. Está desconcertado, inquieto, afligido, pensando constantemente: "¿Cómo debo hacer esto? ¿Qué debo hacer?" Por eso, la fe es para el ser humano la mayor gracia, el bien supremo. Encuentra tanto en este mundo paz como en la otra vida ganancia. Que Allah fortalezca nuestra fe, para que lo sucedido no nos afecte en lo más mínimo, inshaAllah.

وَٱفۡعَلُواْ ٱلۡخَيۡرَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (22:77) Allah, el Altísimo, dice: Haced el bien para que vuestras acciones prosperen. Para que vuestro final sea bueno. Para que todo vaya bien para vosotros. Entonces, ¿qué significa hacer el bien? Hacer el bien significa practicar todos los comportamientos que nuestro Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, nos ha mostrado; eso es el bien. ¿Cuáles son las acciones de la Sunna? Todo lo que nuestro Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, hizo, es Sunna. Entonces, ¿qué significan las acciones de la Sunna? La Sunna es una bendición para toda la humanidad, beneficia a todos. El mayor beneficio es para quien la practica. Allah dice: "No hagáis el mal, sino el bien." Cada día debemos dar limosna por los 365 órganos de nuestro cuerpo. Cuando los compañeros preguntaron: "¿Cómo vamos a dar tantas limosnas?", dijo el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él): "Cada buena acción cuenta como limosna." Quitar algo dañino del camino es una buena acción. Dar un saludo a tu hermano es una buena acción, trae mérito y cuenta como limosna. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "Toda buena acción concebible es una limosna." Las limosnas son una gracia que Allah, el Altísimo, ha concedido a los creyentes. Por cada limosna se otorgan diez recompensas. Con estas recompensas se obtienen en el Más Allá palacios en el Paraíso y todo tipo de bellezas. En el Más Allá el dinero no cuenta. Debéis gastar vuestro dinero aquí para que recibáis la contraprestación en el Más Allá. Incluso quien no tiene dinero puede convertirse en un siervo aceptado por Allah a través de buenas acciones y de ser servicial. Así, todos pueden alcanzar el Falah. Falah describe el estado de máxima realización y verdadera felicidad que una persona puede alcanzar. Es la posición más honorable y sublime que le puede ser concedida a un ser humano. Quien alcanza este nivel se convierte en un siervo amado y apreciado por Allah. Que Allah nos permita a todos hacer el bien. Que Él no nos permita hacer el mal, inshallah. Las personas tienen su ego y siguen su ego. Eso es precisamente lo que puede inducirles a hacer el mal. Por eso, que Allah nos proteja. No seamos opresores, mejor ser oprimidos, pero no opresores, inshallah.