Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Así habló el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él: Kalimatān khafīfatān 'alā lisān, thaqīlatān fil mīzān. SubḥānAllahi biḥamdihi. SubḥānAllahil 'aẓīm. Astaghfirullāh. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, nos enseña: mientras algunos piensan que los dones de Allah están destinados solo a unos pocos, la generosidad de Allah se extiende en verdad a todas las personas. Su invitación conduce a la paz eterna, a la morada de la paz, Dār us-Salām. Las palabras que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, nos ha confiado, se deslizan fácilmente sobre la lengua cuando dices: SubḥānAllahi biḥamdihi. SubḥānAllahil 'aẓīm. Astaghfirullāh. Son fáciles de pronunciar. Pero en el Día del Juicio, pesan mucho en la balanza. Allí está la balanza de las acciones, que mide lo bueno y lo malo. Estas palabras harán que las buenas acciones superen a las malas en tu balanza. Tan pesadas que compensarán todo lo demás. Esto te protegerá de la larga espera en ese lugar difícil. Ya aquí en la Tierra, a la gente le cuesta esperar incluso una hora, y mucho menos un día. Pero allí, la espera podría durar años, siglos, incluso milenios. Pero quien siga las enseñanzas del Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y qué fáciles son de pronunciar, no tendrá que esperar ni un instante en el Día de la Resurrección. Directamente al Paraíso le conducirá su camino, insha'Allah. Esta es nuestra firme convicción. Guárdate de aquellos que rechazan el ḥadīth y el Corán. Camina por el sendero que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, nos mostró. Para nosotros, él es siempre bashīr, un mensajero de buenas nuevas, insha'Allah. Y nadhīr para aquellos que se desvían del camino recto. Como nadhīr, les advierte con las palabras: "Evitad este camino. Entrad en la paz. Entrad en el Paraíso, en sus jardines eternos." Esta es la enseñanza del Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, un sendero luminoso que nos protege de la espera interminable. Sigue su guía y estarás a salvo, insha'Allah. A salvo en este mundo y, sobre todo, en el Más Allá. Alhamdulillah, el camino de la Tarīqat Mashāyikh te guiará con seguridad. Y para que alcances el Paraíso más rápido, insha'Allah, sigue la guía del Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él. En verdad, no es una carga pesada. Que Allah nos ayude. Que Allah nos guíe directamente al Paraíso sin demora, insha'Allah.

Alhamdulillah, estamos en el camino de la Tarīqa, que es el corazón de la Sharia. Así como todo está conectado en nuestro cuerpo, así es aquí. Por lo tanto, no podemos afirmar que la Sharia está separada de la Tarīqa. No, la Tarīqa es, Alhamdulillah, la encarnación de lo que el Profeta - la paz y las bendiciones sean con él - entendió por Iman, la verdadera fe, además del Islam. La fe es la esencia misma de la Tarīqa. Sin Tarīqa, no puede haber verdadera fe. Porque la Tarīqa transmite lo más fundamental para las personas, especialmente para los musulmanes. Por supuesto, una persona primero debe ser musulmana. Tarīqa enseña lo más importante, por lo cual Allah el Exaltado alabó a su Profeta - la paz y las bendiciones sean con él - con las palabras: "wa innaka la'alā khuluqin 'aẓīm" (68:4) - que era de carácter perfecto. El Profeta - la paz y las bendiciones sean con él - encarna la perfección. ¿Qué es, entonces, lo más fundamental? Es el noble comportamiento, que llamamos Adab. Este Adab es de suma importancia para los musulmanes. Y es exclusivamente en la Tarīqa donde este Adab realmente se enseña. En otros caminos, uno podría pensar que posee Adab, pero tan pronto como llega una prueba, este supuesto Adab, este noble comportamiento, se desvanece y es reemplazado por malas cualidades. Precisamente este es el objetivo de la Tarīqa: mantener a las personas en un estado duradero de Adab. Lo más esencial para cada musulmán es, por lo tanto, tener a alguien que le enseñe el verdadero Adab. Alhamdulillah, los seguidores de la Tarīqa se distinguen claramente de aquellos cuyo Adab es inconstante. Pero si las personas son tan fluctuantes en su comportamiento, pueden ser fácilmente engañadas por aquellos que intentan alejar a otros de la Tarīqa. Quien se aleja de la Tarīqa, se aleja también de la Sharia, ya que pierde su fe interna. Sin esta fe, será imposible seguir verdaderamente el camino del Profeta - la paz y las bendiciones sean con él. Uno puede ser musulmán externamente, pero como dicen, lo más reprobable de estas personas es su rechazo de la intercesión del Profeta - la paz y las bendiciones sean con él. Dicen cosas como: "Nosotros somos... no queremos... ya rezamos..." Muchos de ellos conocen el Corán de memoria y los hadices, pero les falta la verdadera fe en sus corazones. Por lo tanto, es nuestra tarea ayudar a las personas a reconocer al Profeta - la paz y las bendiciones sean con él -, a aceptar su intercesión y a comprender su alto rango ante Allah el Exaltado. Alhamdulillah, también hay entre los árabes quienes han comprendido esto. Tenemos, Alhamdulillah, un Murīd especial. Está muy comprometido. Difunde la enseñanza a través de conferencias en Internet. A través de él, más de 500 personas, que antes rechazaban la intercesión y al Profeta - la paz y las bendiciones sean con él -, han reconocido la verdad y ahora la defienden con convicción. Alhamdulillah, porque cuando alguien escucha con el corazón abierto y reconoce la verdad, ya no puede negar la importancia de la intercesión del Profeta - la paz y las bendiciones sean con él. Siempre me conmociona cómo las personas pueden afirmar ser musulmanes, mientras que al mismo tiempo rechazan el alto rango del Profeta - la paz y las bendiciones sean con él - y su intercesión. Porque, ¿cómo vas a llegar al Paraíso sin esta intercesión? Incluso si rezaras cien o incluso un millón de años ininterrumpidamente, no sería nada, no tendría valor en la excelsa presencia de Allah el Exaltado. Allah el Exaltado tomará tal adoración farisaica y te la arrojará a la cara. Piensa en este significativo hadiz: Muéstrame el verdadero valor de tan solo una parte de tu cuerpo. Incluso si rezaras día y noche durante cien años, no podrías siquiera devolver el valor de un solo ojo. Así de inmenso es lo que Allah te ha regalado, en comparación con tu Ibada, tu adoración. Pero a través del Profeta - la paz y las bendiciones sean con él - todo se vuelve fácilmente alcanzable. Cumples con tus deberes, pides su intercesión y Allah acepta todo lo que haces. En verdad, las generaciones anteriores a nosotros eran mejores que nosotros, mucho mejores. En nuestra época actual, dudo que alguno de nosotros, incluyéndome a mí, tenga verdadero valor en su adoración. Ciertamente, rezamos, si Allah quiere, y si realizamos la oración Qunut y la omito accidentalmente, realizo la postración para la corrección del olvido, Sadschda Sahw. Pero toda esta Ibada parece tan insignificante. ¿Cómo podríamos estar orgullosos o complacientes con nuestra Ibada? No, nuestra verdadera alegría reside en que, Alhamdulillah, podemos amar al Profeta - la paz y las bendiciones sean con él. Él mismo dijo: "Al-mar'u ma'a man aḥabb" (El hombre está con quien ama) - ¡qué buena noticia para toda la humanidad! Las personas que son atormentadas por dudas, Waswas, a menudo preguntan: "¿Cómo obtengo temor de Allah, Taqwa?" ¿Taqwa? ¿Quizás quisiste decir Halwa? Pero Alhamdulillah, para el verdadero temor de Allah, basta con amar sinceramente al Profeta - la paz y las bendiciones sean con él. Eso solo es suficiente: simplemente sigue sus enseñanzas. No se necesitan más complicaciones. La base más poderosa de tu adoración, que nunca es rechazada, es el amor sincero al Profeta - la paz y las bendiciones sean con él - y el envío regular de bendiciones para él. Esto es verdaderamente lo más esencial para nosotros. Alhamdulillah, que nos ha guiado por este camino bendito. Estamos profundamente agradecidos, porque por la voluntad de Allah el Exaltado, podríamos haber sido creados como cualquier otra criatura... Haber nacido como otra criatura habría sido aceptable, pero no como alguien sin fe: un incrédulo, Kafir, un idólatra, Muschrik, o alguien que no conoce el amor al Profeta - la paz y las bendiciones sean con él. Por esta gracia, Alhamdulillah, estamos profundamente agradecidos. Él nos ha reunido en el amor al Profeta, en el amor a Allah, en el amor a los amigos de Allah - que Allah esté complacido con ellos -, en el amor a la familia del Profeta y en el amor a sus nobles compañeros. Este amor integral es de suma importancia. Porque debemos amar lo que Allah ama y lo que Su Profeta - la paz y las bendiciones sean con él - ama. El Profeta - la paz y las bendiciones sean con él - nos dejó su importante mensaje: "Después de mí, les dejo dos cosas preciosas: el noble Corán y mi bendita familia". Por lo tanto, es nuestro deber amar a la bendita familia del Profeta. Y en cuanto a sus nobles compañeros, dijo: "Ashabika l-Nujum" (Mis compañeros son como estrellas) - el Profeta - la paz y las bendiciones sean con él - honró a sus compañeros y los amó profundamente. Sus palabras fueron inequívocas: "A quien odie a mis compañeros, yo tampoco lo amaré". Tal persona no encuentra favor ante Allah. Será excluida de Su Misericordia. Numerosas tradiciones confirman esto. Alhamdulillah, todas las Tariqas verdaderas siguen este principio. Se orientan según el ejemplo del Profeta - la paz y las bendiciones sean con él. Nuestro amor y aversión se rigen por sus estándares. Esto caracteriza nuestro camino espiritual. Quien sigue este camino auténtico, será preservado del engaño. Porque hay muchos engañadores y personas de diferentes grupos que quieren sembrar discordia entre los musulmanes, especialmente con respecto a la familia del Profeta y sus compañeros. Tal camino de división no es el nuestro. Rechazamos este camino porque el Profeta - la paz y las bendiciones sean con él - nos advirtió sobre ello. Profetizó que la discordia vendría e iría. Nos mantenemos alejados de tales disturbios. Nuestro único anhelo debería ser crecer hasta ser personas rectas y con carácter. No causar división entre los musulmanes. Los musulmanes que se adhieren a los amigos de Allah y a sus Tariqas están en el camino bendito. Las cuarenta y una Tariqas auténticas conducen de vuelta al Profeta - la paz y las bendiciones sean con él. A través de la cadena de los jeques, los compañeros, la familia del Profeta y los califas rectamente guiados, todas estas Tariqas siguen un camino claro e iluminado. El Profeta - la paz y las bendiciones sean con él - anunció que las divisiones entre los musulmanes aumentarían al final de los tiempos. Su profecía hablaba de setenta y tres grupos, de los cuales solo uno se salvará, mientras que setenta y dos caerán en el fuego del infierno; solo uno alcanzará el Paraíso. Cuando preguntaron: "¿Qué grupo será este?" Respondió el Profeta - la paz y las bendiciones sean con él: "Es la comunidad más grande, la Ahl as-Sunnah wa l-Jama'ah, y en particular son las Tariqas auténticas". Los verdaderos seguidores de la Tariqa nunca se desvían del camino del Profeta - la paz y las bendiciones sean con él. Esta es la luz divina que brilla a través de estas Tariqas hasta el Paraíso, si Allah quiere. Esta transmisión continúa ininterrumpidamente, Alhamdulillah, de generación en generación. Cuando llega el momento oportuno, Allah elige personas especiales para continuar llevando el camino del Profeta - la paz y las bendiciones sean con él. Cuando entonces jeques importantes nos dejan, muchas personas son tomadas por la incertidumbre, sin saber cómo continuar. En tales momentos, mi hermano Jeque Bahauddin acudió con sus preocupaciones a Mawlana Jeque. Mawlana estaba gravemente enfermo en ese momento. Con profunda preocupación, mi hermano le preguntó sobre el futuro de nuestro camino. "Deja ir las preocupaciones," respondió Mawlana con certeza. "Mi tarea llega hasta aquí, pero el camino en sí continúa, no conoce fin. Generación tras generación, hasta el Día del Juicio Final, si Allah quiere, este camino persistirá. No hay razón para el miedo o la tristeza. Como verdaderos creyentes, no conocemos la tristeza, ni cuando nosotros mismos nos vamos ni cuando otros nos dejan. Porque sabemos con certeza: Entran en la excelsa presencia de Allah el Exaltado, donde los jeques ya los esperan. Esta certeza nos quita todo temor. Las personas solo deben seguir el camino trazado por Allah el Exaltado. Esto es de suma importancia. Alhamdulillah, estamos llenos de alegría por todos ustedes, masha'Allah, son dignos de elogio. Con humildad me presento ante esta responsabilidad. Nunca aspiré a esta posición, pero seguimos el llamado del deber, y así estamos aquí. Que Allah, si Él quiere, los colme con Su bendición. Que Él los bendiga con más iluminación, con una fe más profunda y un mayor amor a Allah y a Su Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él. Esta es nuestra sincera oración. Anhelamos personas que encarnen el verdadero espíritu de la Tariqa. Personas sin hostilidad, sin envidia, sin el deseo de enemistad. En cada criatura, en cada persona reconocemos la creación de Allah, y así Allah quiere, pedimos para todos guía y todo lo bueno. Para toda la creación esperamos lo más elevado: encontrar la verdadera fe. Porque esto es verdaderamente lo más precioso, el más valioso de todos los tesoros. Ninguna riqueza del mundo se compara con la fe. Allah el Exaltado nos revela: El día de la resurrección, las personas estarían dispuestas a darlo todo, no solo una ciudad como Manchester, no solo Inglaterra o Londres, sino el mundo entero, para encontrar la salvación. Pero entonces será demasiado tarde. El tiempo de la salvación habrá pasado entonces. Por eso enfatizamos: La fe es el regalo más precioso que Allah nos ha concedido. Deseamos esta fe también a otros, porque en nuestros corazones conocemos la ilimitada generosidad de Allah: Su Paraíso es tan vasto que podría albergar a cien mil veces más personas, y aún habría espacio. Quizás aquellos que niegan la intercesión temen que, con demasiadas personas en el Paraíso, no quede espacio para ellos mismos. Pero el Paraíso no sigue las leyes de este mundo. El Paraíso sigue leyes completamente diferentes. Consideren, en comparación, los lugares en este mundo transitorio: vean cómo se transforman los espacios vacíos... Un lugar antes vacío se llena inexorablemente. Donde antes había amplitud, hoy se alzan casas densamente agrupadas, sin un rincón de espacio libre. La humanidad se extiende cada vez más, consume los ríos, tala selvas y bosques: los recursos naturales disminuyen. Pronto no quedará más hábitat. Esta limitación terrenal aflige a las personas, pero en el Paraíso no existe tal estrechez. Allah ha creado el Paraíso en una inmensidad inconmensurable. Su extensión supera toda imaginación humana. Por eso no conocemos ni la envidia ni el temor a la escasez. Incluso si toda la humanidad aceptara el Islam, habría espacio suficiente para todos. Sí, como ya se ha mencionado, el Paraíso podría albergar fácilmente un millón de mundos como el nuestro. La omnipotencia de Allah el Exaltado supera toda medida de nuestra comprensión. Incluso los mayores milagros de este mundo palidecen en comparación, lo que me recuerda un Hadiz cuyo texto exacto no puedo reproducir completamente en este momento. Si bien no podemos citar todos los Hadices a la perfección, existen eruditos bendecidos que pueden rastrear cada Hadiz desde su fuente a través de toda la cadena de transmisión hasta el Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él. Estos eruditos no solo dominan uno, sino miles, a veces cinco o seis mil Hadices, que pueden recitar sin errores, nombrando a cada transmisor, hasta que alcanzan la fuente de todo conocimiento, el Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él. Pero incluso este impresionante conocimiento no es nada en comparación con el poder ilimitado de Allah el Exaltado, que se extiende sobre este universo, más allá, a través de todas las dimensiones, en este mundo y en el más allá. Qué felicidad y gracia estar en este camino indicado por Allah el Exaltado. ¿Cuán diferente es nuestro camino al de los idólatras, que se inclinan ante la madera? Supera mi comprensión lo que ven en estos objetos de su adoración, y sin embargo se consideran sabios. ¿Cómo se podría reconocer jamás tales cosas inanimadas como creador y señor? ¡Impensable! Que Allah en Su misericordia también les muestre el camino de la guía, si Él quiere. Que Él llene nuestros corazones con Su amor, con el amor a Su Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, y con la luz de su sabiduría, si Allah quiere. Estamos profundamente agradecidos por su presencia aquí. Todo esto lo debemos a la bendición de Mawlana Sheij Nazim y a nuestros venerables maestros de Damasco. Yo era aún joven cuando estudié allí en la Madrasa. Pero estos grandes eruditos y amigos de Allah, que nos enseñaron, nos marcaron para toda la vida. Mawlana Sheij hablaba a menudo de la profunda piedad y temor a Allah de los eruditos de Damasco. Eran verdaderamente modelos a seguir en su temor a Allah y erudición. A diferencia de hoy, donde la educación en todas partes se ha convertido en un negocio, ellos enseñaban de forma completamente desinteresada. No solo no pedían dinero, sino que incluso nos apoyaban con una beca mensual. Su única condición era: "Solo pedimos una cosa de ustedes, nada más. Transmitan este valioso conocimiento. Este es el legado sagrado que deben transmitir a la gente". Alhamdulillah por esta gracia. Si Allah quiere, cumpliremos su noble encargo lo mejor que podamos. Que Allah bendiga a estos grandes maestros. Y que Su bendición también repose sobre ustedes. Si Allah quiere, estaremos todos unidos con ellos en el Paraíso, si Allah quiere.

أَلَا بِذِكۡرِ ٱللَّهِ تَطۡمَئِنُّ ٱلۡقُلُوبُ (13:28) Esto significa que los corazones encuentran satisfacción solo a través del recuerdo de Allah. Mantener a Allah en tu corazón. Y nada más. Esto trae satisfacción y te libera de todas las demás preocupaciones. Allah, Él es Uno. Él no tiene socio. Allah, el Poderoso y Sublime, no acepta socios. Y pertenece a Sus atributos que es imposible que Allah, el Poderoso y Sublime, tenga un socio. Si mantienes a Allah, el Poderoso y Sublime, en tu corazón, entonces debes saber: Allah dice que no se le puede encontrar ni en los cielos, ni en la tierra, ni en ningún otro lugar, porque Él no está atado a un lugar. Allah dice: "Solo en el corazón de mi creyente, de mi Mumin, puedo estar presente". En ningún otro lugar. Por esta razón, no debes permitir que nada más entre en tu corazón excepto el amor a Allah. Con el amor a Allah, encontrarás felicidad en tu corazón. No llenes tu corazón con cosas mundanas, dinero, mujeres o cualquier otra cosa, solo Allah, el Poderoso y Sublime. Hubban lillahi wa bughdan fillahi. Amor por Allah y ama lo que Allah ama. Eso es lo que debería estar en tu corazón. Pero si dejas que otras cosas entren en tu corazón, toda tu vida será miserable e infeliz. Este es un mensaje simple, pero es suficiente para la felicidad de la humanidad. Porque las personas ponen todo excepto a Allah, el Poderoso y Sublime, en sus corazones. Llenan sus corazones con dinero, mujeres y muchas cosas dañinas, pero no dejan espacio para Allah en sus corazones. Por eso son infelices y miserables. Que Allah abra nuestros corazones solo para Él, inshaAllah.

Que Allah conceda su ayuda a los musulmanes y nos asista a todos, insha'Allah. En una profecía sobre el fin de los tiempos, el Profeta, la paz sea con él, habló de un gran número de musulmanes. Estos musulmanes estarán distribuidos por muchos países y ciudades. Pero, como explicó el Profeta, la paz sea con él, a pesar de su considerable número, apenas podrán ejercer influencia. Serán como la espuma que las olas del mar arrastran a la orilla y que luego desaparece de nuevo. Su influencia será insignificante. Esta predicción profética para nuestra época nos fue transmitida por un milagro del Profeta, la paz sea con él. Vivimos en una época difícil. ¿Y sabéis por qué? Es porque la gente no sigue el camino del Profeta, la paz sea con él, ni le muestra la debida reverencia. Ciertamente, mascha'Allah, son eruditos con conocimiento, pero el Shaytán impide que reconozcan la presencia continua del Profeta, la paz sea con él, a través de su Baraka y su Madad. La mera existencia de los musulmanes atestigua la presencia continua del Profeta. Sin su presencia, perecerían, pues quien no siente amor ni reverencia por el Profeta, la paz sea con él, su Iman disminuye hasta estar por debajo de cero. Sí, no solo hasta el punto cero, sino aún más profundo. Así es exactamente como el Profeta, la paz sea con él, caracterizó este fin de los tiempos. Sus palabras se refieren a nosotros, los musulmanes, cuyo número se estima hoy en día en unos dos mil millones o más. Y, sin embargo, incluso un pequeño estado europeo ejerce más influencia en los asuntos mundiales que toda esta comunidad musulmana. Un país no musulmán con apenas cuatro o cinco millones de habitantes tiene más peso en el mundo que todos los musulmanes juntos. La razón de esto radica en la falta de Iman, de verdadera fe. Llevan el nombre de 'Musulmán', pero no tienen Iman. El Iman es esencial para los musulmanes, y sin respeto y amor por el Profeta, la paz sea con él, no hay Iman. Desconocen la posición especial que Allah le ha concedido: su elección como la más alta de todas las criaturas. Nuestro Profeta, la paz sea con él, es verdaderamente el más sublime de todas las criaturas. Pero replican: "Él no es más que un hombre como todos nosotros". "Nosotros somos humanos, y él tampoco es más que un humano". Hablan de su muerte como si se hubiera ido de nosotros, y carecen por completo de respeto y Adab, el comportamiento correcto hacia el Profeta. Esta actitud descuidada se está extendiendo. Especialmente en los países más allá del mundo islámico, como en Europa y en otros lugares, se puede observar esta evolución. Su influencia perjudicial llega incluso ahora a los corazones de los países musulmanes. Desvían a la gente del camino recto. Este es el astuto proceder del Shaytán. No le basta con que la gente se aleje del Islam. Busca sin descanso formas de destruir el Iman y la fe en los corazones. Su objetivo es que caigan por debajo del punto cero. Este conocimiento es de suma importancia para nuestra vida. El noble Corán nos enseña a este respecto: وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (6:162) لَا شَرِيكَ لَهُ (6:163) En verdad, mi vida y mi muerte pertenecen solo a Allah. Este es nuestro destino divino, no la búsqueda de placeres mundanos y alegrías efímeras. Ciertamente, no se nos niega la alegría y el disfrute de la vida. El Islam permite muchas formas de alegría, siempre y cuando sigamos el ejemplo del Profeta, la paz sea con él. Llena de alegría al Profeta, la paz sea con él, que disfrutemos de los dones permitidos de Allah de manera correcta. Guardaos de imponeros restricciones innecesarias. Esto se ilustra con una importante narración: Una vez, tres Sahaba llegaron a la mezquita del Profeta y anunciaron sus propósitos. El primero dijo: "A partir de ahora no dormiré más por la noche". "En cambio, pasaré las noches en oración". El segundo declaró: "Renuncio al matrimonio para siempre". "Mi vida estará dedicada única y exclusivamente al Islam". Y el tercero anunció: "Ayunaré en sucesión ininterrumpida, sin romper nunca el ayuno". Cuando estas palabras llegaron al Profeta, la paz sea con él, respondió: "Pero yo suelo acostarme y despertarme". "Yo también cumplo el ayuno, pero lo rompo en el momento oportuno". "Y mirad: estoy casado, pues el matrimonio pertenece a mi Sunna". "Sí, llevo una vida conyugal, y no hay razón para negarse a ello". Con estas palabras, el Profeta, la paz sea con él, demostró que la dureza excesiva contra uno mismo no se corresponde con su camino. Más bien, hay que seguir su ejemplo equilibrado. Es una grave falta declarar algo prohibido que Allah ha permitido. Nadie debe presumir de prohibir lo permitido o de declarar permitido lo prohibido. Esta es una grave transgresión de los límites divinos. La enseñanza central de esta narración, que muchos pasan por alto, es la necesidad incondicional de seguir la Sunna del Profeta, la paz sea con él, en todos los aspectos. Esto significa amar con el corazón lo que él amaba y evitar lo que él rechazaba. En ello reside el núcleo de nuestro camino. Particularmente notable es el profundo afecto del Profeta, la paz sea con él, por todas las personas, especialmente por la joven generación. Cuando oímos hablar de los venerables Sahaba, podríamos caer fácilmente en la suposición de que se trata de hombres mayores y experimentados de sesenta o al menos cuarenta años. Pero, sorprendentemente, los líderes del ejército que lucharon junto al Profeta, la paz sea con él, eran jóvenes de entre catorce, dieciséis y dieciocho años. A pesar de su juventud, dirigieron con éxito grandes ejércitos y obtuvieron importantes victorias. Esto nos muestra la especial sabiduría del Profeta, la paz sea con él: A través de la inspiración divina, reconoció que precisamente estos jóvenes llevarían su Sunna y el mensaje del Islam al mundo. Con especial cuidado, inculcó sus enseñanzas a estos jóvenes compañeros para que pudieran conservarlas y transmitirlas hasta la vejez: sus acciones, su ser, sus preferencias y aversiones, toda su forma de vida. Una transmisión tan minuciosa es única en la historia de los Profetas. De Sayyidina Isa y Sayyidina Musa, la paz sea con ellos, solo se nos han transmitido algunos acontecimientos aislados. En cambio, en el caso de nuestro Profeta, la paz sea con él, los Sahaba registraron con la mayor precisión cada uno de sus movimientos y cada momento de su vida. Esta extraordinaria capacidad de observación les fue concedida a través de la bendita súplica del Profeta, la paz sea con él. Otro ejemplo es Sayyidina Dahiya al-Kalbi, que llegó al Profeta en su juventud, con unos diecisiete años. El Profeta, la paz sea con él, le encargó una tarea especial: aprender la lengua hebrea. El hebreo no es fácil de aprender. Pero gracias a la bendición del Profeta, logró lo asombroso: En tan solo quince días dominó la lengua en palabra y escritura como un hablante nativo. Esto ilustra una verdad intemporal: Quien sigue sinceramente al Profeta, la paz sea con él, Allah le concede capacidades extraordinarias: nada es entonces imposible. Qué diferente es hoy: Nuestra juventud, e incluso los mayores, pasan sus noches despiertos hasta el Fadschr, con la mirada fija en sus aparatos electrónicos, en lugar de descansar. Duermen durante el día hasta la noche, y cuando se despiertan, se alimentan de comida rápida como hamburguesas, lo que les hace ganar cada vez más peso. Rechazan por completo el curry y el arroz. Nuestros sabios Maschaykh nos enseñaron en la Madrasah una importante verdad: El consumo excesivo de alimentos nubla la mente. Solían decir: "Al-futna tuzmi l-fitna". Esta sabia enseñanza dice: Cuanto más se hincha el vientre, más disminuye la claridad mental y la comprensión. Alhamdulillah, para nuestra generación en crecimiento es de suma importancia mantener la justa medida en todas las cosas y mostrar a los padres una obediencia sincera. También mis propios hijos tuvieron que interiorizar esta enseñanza. En el uso de aparatos electrónicos, les puse límites claros: media hora, y esto no a diario, sino solo una vez a la semana. Con qué ilusión esperaban este tiempo que se les concedía. Pero hoy vemos cómo ya se entregan estos aparatos a niños pequeños de un año. Tengan uno, dos o tres años, ninguna etapa de edad parece ya protegida. Más tarde, los mismos padres se quejan: "Mi hijo muestra rasgos autistas". Pero esta evolución no es una coincidencia, sino la consecuencia directa de sus propios actos. Ciertamente, el camino de la comodidad parece al principio tentador. Pero a la aparente facilidad le sigue inevitablemente la dificultad. Quien, en cambio, se toma la molestia al principio, Allah le concederá más tarde alivio. Este es un principio fundamental que Allah el Exaltado nos ha revelado en el Sagrado Corán. فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرًا (94:5) إِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرٗا (94:6) ¡Esta promesa divina se confirma por duplicado! Estas palabras nos anuncian: Después de cada prueba, ciertamente sigue el alivio divino. La doble mención subraya la absoluta certeza de esta promesa divina. En cambio, las personas de nuestra época solo buscan el placer inmediato, ciegas a las consecuencias de sus actos. A este respecto, se han transmitido muchas historias instructivas. Pensad solo en la cigarra, que solo cantó durante todo el verano y luego murió en invierno. La hormiga, en cambio, trabajó con perseverancia y aseguró su supervivencia a través de muchos inviernos gracias a su diligencia. Esta sabiduría atemporal se ha transmitido de generación en generación para enseñar a la gente. Pero la gente de nuestra época rehúye todo esfuerzo y evade la responsabilidad. En su ceguera, creen que este es el camino hacia el éxito. Consideren, en cambio, la época del Profeta, la paz sea con él: incluso el viernes no era un día libre. La gente podía, si lo deseaba, dedicarse a su trabajo los siete días de la semana. Solo se exceptuaba un breve lapso de tiempo de aproximadamente media hora a una hora. ¿Y saben qué hora era esta? Era la hora bendita de la oración del Dschuma. En esta hora sagrada era obligatorio asistir a la oración, pero después se podía regresar inmediatamente al trabajo. Hoy en día, los países musulmanes han declarado todo el viernes como día de descanso, en el que todos los negocios e instituciones permanecen cerrados. En muchos otros países, en cambio, este descanso solo se aplica al sábado o al domingo. Pero Allah, en Su sabiduría, ha dado a la gente la libertad de trabajar según sus posibilidades y necesidades. Sin embargo, en nuestra época, se induce a la gente a la inactividad y, en cambio, siguen sus bajos deseos, cayendo así en manos del Shaiytán. Como nuestro Mawlana Sheij siempre advertía: el Shaiytán busca especialmente a aquellos que permanecen ociosos. Una persona que se mantiene ocupada de manera significativa no deja espacio para que el Shaiytán entre en su vida. Pero quien permanece en la inactividad, abre de par en par las puertas de su ego a todo tipo de distracciones. Así es como el Shaiytán finalmente gana poder sobre ti. Por lo tanto, es de suma importancia que te dediques al servicio de la gente y te protejas de la trampa de la ociosidad. Dedícate a la recitación del noble Corán, profundiza en libros útiles, busca el movimiento en la naturaleza y sé una ayuda para la gente. No dejes que tu vida transcurra sin un sentido superior y un propósito agradable a Allah. Esta advertencia es especialmente contundente para la joven generación. No solo deben acumular conocimiento académico, sino sobre todo crecer a través del trabajo diligente, el cuidado amoroso de sus padres, la ayuda a sus semejantes y la adquisición de habilidades prácticas. Un estudio por sí solo, sin un objetivo superior perseguido, permanece sin verdadero valor. Pero si encuentras una tarea que llene tu corazón de sincero entusiasmo, esto no solo será una bendición para ti mismo, sino también para tu familia y toda la comunidad, y Allah estará complacido con ello. Si te falta este propósito superior, inevitablemente pasarás tus días en las trampas del Shaiytán. Los informes que nos llegan al respecto nos llenan de profunda preocupación. La gente pierde su capacidad dada por Allah para pensar por sí misma y su inclinación natural a ayudar a los demás; su esencia se corrompe en el núcleo. Pero lo que ahora se vislumbra en el horizonte es aún mucho más amenazante. Se esfuerzan por poner a toda la humanidad bajo su control y convertirlos en esclavos sin voluntad. En verdad, quien se vuelve dependiente de estos dispositivos, no solo se convierte en su esclavo, sino que también cae en la tiranía de su propio ego. En su incapacidad para liberarse de estos dispositivos, se arrastran a sí mismos y a sus familias a un abismo de perdición. Allah sabe más. Pero Alhamdulillah, como musulmanes, llevamos la certeza en nuestros corazones de que después de cada oscuridad brilla la luz. Un salvador ciertamente se levantará, por la gracia de Allah. Porque hay múltiples rangos entre los Auliya Allah, los amigos de Allah, y diferentes niveles de personas elegidas por Allah. Algunos de ellos no se inmiscuyen en nada. Incluso si ven que te quemas o te caes. Aunque alguien quiera hacerte daño, permanecen en su reserva. ¿Por qué actúan así? Ven en todo el gobierno de la voluntad divina. Ni siquiera mueven un dedo. Esta es una de las clases de santos, pero también hay otra clase. Otros entre los santos están dispuestos a ayudar, pero también esperan la guía divina. Y esta guía se hará evidente, inscha'Allah, con la aparición de Sayyidina Mahdi, la paz sea con él. Sin su aparición, no hay perspectivas de salvación para este mundo. A través de Sayyidina Mahdi, la paz sea con él, Allah, inscha'Allah, sacará a Su creación de la oscuridad. Si bien vivimos en una época de grandes peligros, esta es al mismo tiempo una época bendecida, en la que las buenas acciones reciben una recompensa especial. La recompensa que Allah concede en esta época supera mil veces la de los tiempos ordinarios. Esto se aplica a todos aquellos que cumplen los mandamientos de Allah y hacen de Su voluntad la guía de sus vidas. Por esta razón, hacemos un llamado especialmente a la joven generación para que tome este camino bendecido, porque su adoración tiene un lugar especial ante Allah. Esto nos fue comunicado por el Profeta, la paz sea con él. Que Allah, el Todopoderoso, los fortalezca en su camino y los ponga bajo Su protección especial en todas partes. En nuestra época, los límites entre los países musulmanes y no musulmanes se han difuminado cada vez más; los desafíos se han vuelto los mismos en todas partes. Que Allah proteja a los niños y a los jóvenes de las tentaciones del Shaiytán y de los engaños de sus seguidores. En nuestra juventud no conocíamos las múltiples posibilidades y comodidades que están a disposición de la generación actual. Muchas cosas se les han facilitado. Si ahora se mantienen alejados de todo mal en esta época de tentaciones, Allah recompensará su perseverancia con una bendición mil veces mayor que en tiempos anteriores. Que Allah, el Exaltado, los bendiga a todos y nos reúna pronto con Sayyidina Mahdi, la paz sea con él, inscha'Allah.

Alhamdulillah, cuán agradecidos estamos a Allah de poder volver a vernos después de un año. Alhamdulillah, Allah nos ha bendecido con la vida. Alhamdulillah, aquí estamos ahora. Alhamdulillah, todos ustedes caminan por el sendero de Allah y siguen el camino del Profeta, que la paz sea con él. Es verdaderamente la mayor gracia, ni'mah, que se nos concede - a un mu'min, al creyente, a toda la humanidad - estar en el camino de Allah. Allah nos ha dado la vida. Y permanecer firmes en este camino, el camino de Allah. Porque miles de millones de personas siguen el camino de su ego, el camino del diablo, el camino equivocado. En estos últimos tiempos, Él ha facilitado a la gente elegir tanto el bien como el mal. Muchas personas no buscan el bien, sino que solo buscan el mal. Por lo tanto, si están en este camino, deben agradecer a Allah (SWT) día tras día por mantenernos en este camino: el camino del Profeta, que la paz sea con él, el camino de los Awliya Allah, el camino de los Mashaykh. Pídanle a Allah en oración que les dé la fuerza para vencer su ego y levantarse para la oración del Fajr. Si pueden, vayan a la mezquita, eso sería aún mejor. Al menos realicen la oración del Fajr a tiempo. Cumplan con todos los tiempos de oración diligentemente. En algunos países, esto no siempre es fácil. Incluso en los países musulmanes, a muchas personas les resulta difícil cumplir con los tiempos de oración. Pero si Allah quiere, siempre deben tratar de no posponer las oraciones. Esta es una gracia, ni'mah, por la que agradecemos a Allah de corazón. Que Allah nos mantenga a todos en el camino recto y no permita que nos cansemos o pensemos que no podemos lograrlo y recuperarlo más tarde. No, insha'Allah, tal como Él quiere, que Él una nuestro camino con el del Profeta, que la paz sea con él, y su amor. No se trata solo de la adoración, también es importante conocer verdaderamente a Su Profeta, que la paz sea con él. Si el Profeta está complacido con ustedes, ustedes también serán felices con él, insha'Allah. Que Allah los bendiga, insha'Allah. Que Allah nos conceda pronto, insha'Allah, un encuentro con Sayyidina Mahdi, alayhi salam.

Este es nuestro camino. Alhamdulillah, Allah nos ha unido a través de Su amor y el amor al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él. Esto es de suma importancia para la humanidad. Muchas personas se preguntan por qué no reconocen el sentido de su existencia... Allah los ha creado, y sin embargo, muchos ni siquiera creen en su Creador. Se creen particularmente inteligentes. Cuanto más lo niegan, más inteligentes y respetados creen ser a los ojos de la gente. Y Shaytán los anima en ello. Como creyentes, a menudo nos preguntamos cómo pueden ser así las personas. Sin temor a Allah, sin vergüenza alguna ante la gente, comportándose de esta manera. Allah le ha dado a cada persona entendimiento para reflexionar y reconocer la verdad. Tomad el ejemplo de Sayyidinā Ibrāhīm, la paz sea con él: Cuando Allah le hizo reflexionar sobre la creación, primero vio una estrella en el cielo nocturno y dijo: "Este debe ser mi Señor, a Él quiero adorar". Pero cuando esta desapareció, apareció la luna llena en toda su gloria, y pensó que a esta debía dedicar su adoración. Después de que también esta desapareciera, salió el sol, radiante y poderoso, iluminando todo el mundo, y también lo consideró como creador. Pero cuando llegó la noche y también se puso, reconoció mediante la pura reflexión: "Este no puede ser el verdadero Creador, no puede ser mi Señor". Sayyidinā Ibrāhīm, la paz sea con él, llegó a esta conclusión. Hoy en día, las personas tienen todo a su disposición. Si tan solo reflexionaran correctamente, llegarían a la verdad y la seguirían. Pero no entiendo cómo se han dejado engañar así. Rechazan la verdad y luchan contra Allah, contra los creyentes, sí, contra la humanidad misma. En el mejor de los casos, no se puede calificar a esas personas de inteligentes. Como dijo el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él: "yaj'al ḥalīma ḥayrāna". Asombra incluso a los buenos y pacíficos. ¿Cómo pueden las personas caer tan bajo, incluso por debajo del nivel de los animales, más bajo que cualquier otra cosa? ¿Cómo es posible tal cosa? Preguntan: "¿Cómo quieres conocer a los demás?" "Por ti mismo". Si tú mismo no puedes hacer algo, asumes que los demás tampoco pueden. Pero cuando lo hacen, te quedas atónito. Por eso hacemos un llamamiento a la gente para que no se limite a aceptar el mal que ve. No lo aceptéis. Aunque no podáis cambiarlo. No digáis simplemente: "Así es como es". Porque esta situación ya dura al menos cuarenta años. Por supuesto, el mal que experimentamos hoy en día lleva más de cien años en marcha. Pero se ha hecho especialmente evidente en los últimos cuarenta años. Comenzó poco a poco y creció constantemente hasta que finalmente lo pusieron todo bajo su control. Ahora ejercen coerción sobre la gente. Antes no lo hacían. Hoy obligan a la gente a ser como ellos. Por eso nos enseñó el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él: Si veis algo reprensible, debéis cambiarlo. Si no podéis cambiarlo, al menos declarad que está mal. Incluso si solo podéis rechazarlo en vuestro corazón. También este es un milagro del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él. Porque donde hay injusticia, siempre existe la posibilidad de cambio. Nadie puede mantener el mal indefinidamente. La gente se enfada y se levanta contra él. Antes, la gente no se atrevía a hacer cosas tan reprensibles como las que hacen hoy en día. Ni siquiera se atrevían a hablar abiertamente de ello. Pero hoy, si criticas a esas personas, te atacan y te hacen la vida difícil. El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, nos dice al menos: No aceptéis esto. Rechazadlo en vuestro corazón. Si veis injusticia, decid claramente: "Esto no está bien". Perjudica a todas las personas. Es perjudicial para toda la sociedad. Tenemos que decirlo claramente. No os volváis indiferentes y no digáis simplemente "está bien", porque eso solo empeora las cosas. Por lo tanto, debéis seguir al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, y prestar atención a sus palabras sobre esta situación, porque estas personas solo quieren destruir a la humanidad y a las personas justas. Quieren evitar que alguien siga el camino del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él. Su mayor enemigo es el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, porque es el mayor protector y el modelo más perfecto para la humanidad. Siguen a este, siguen a aquel. Afirman que este o aquel de hace 2.000 o 5.000 años poseía sabiduría. Pero ellos mismos no tienen nada. La gente elige lo que le gusta e ignora lo que no le gusta. En nuestra época, la única salvación para la humanidad es seguir al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él. Pero vivimos en el fin de los tiempos. De lo que el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, nos ha informado milagrosamente. Hoy en día, se ha vuelto imposible para la gente seguir al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él. Solo mediante un milagro, cuando Sayyidina Mahdi, la paz sea con él, aparezca y guíe a la gente hacia la felicidad, la justicia y todo lo bueno. Él eliminará todo lo que se oponga a la humanidad y a los justos. Porque las personas malvadas no pueden vivir en un orden justo. Detestan la justicia. Solo quieren imponer su propia voluntad. Obligan a otros a seguirlos. Paso a paso, se apoderan del poder. Pero están en alianza con Shaytán. Y Shaytán es débil. Allah es fuerte. Y cuando llegue el momento, Él lo cambiará todo para mejor, in shā'a Llāh. Estamos del lado de Mawlānā Shaykh y sus buenas noticias para nosotros. Dijo que este tiempo no está lejos. Después de estos tiempos difíciles, llegarán días mejores. Después de la oscuridad viene la luz. Después de la noche sigue el día con su sol. Todo se aclarará. In shā'a Llāh, viviremos esta época. Estas buenas noticias nos llenan de alegría. Debemos difundir la esperanza, como Allah dice "bashshirū", como el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dice "bashshirū", como los Awliyā'u Llāh enseñan. Abrigan buenos pensamientos para la gente y el Islam, in shā'a Llāh. No estéis tristes ni tengáis miedo. Muchas personas se quejan de que sus vidas están llenas de oscuridad. "Estamos desesperados, estresados y tenemos tantos problemas". Incluso se oye esto de los musulmanes. Sin embargo, tal desesperación está prohibida para los musulmanes, porque Allah ordena: "la taqnatu min raḥmati Llāh". (39:53) Nunca desesperéis de la misericordia de Allah. Este es el mandato explícito de Allah. No vivís en el Paraíso. Vivimos en este mundo terrenal. Este mundo es un lugar de prueba para las personas. Esto no es un paraíso vacacional. Seréis confrontados con todo. Seréis puestos a prueba. Desde hace cien años, desde el fin del Khilāfah, ellos han tomado el control y han llevado a la gente a pensar solo en sí misma, no en los demás. El mejor ejemplo de esto lo vimos hace uno o dos meses en Siria. Pensad en la gente que estaba en prisión allí. A algunos de ellos Allah los salvó. Algunos probablemente habrían preferido la muerte a su rescate, después de 40 años de cautiverio. ¿Podéis imaginaros eso? A diferencia de las prisiones inglesas con bibliotecas y televisión, ellos ni siquiera tenían retretes. Día tras día, eran golpeados y torturados. Conocíamos a muchos amigos de Damasco, probablemente más de cien, que nunca regresaron de la prisión. Solo unos pocos sobrevivieron, como Allah lo determinó, porque cada vida tiene su fin. Algunos ni siquiera sobrevivieron al primer día. Fueron asesinados y eliminados. A veces, de cien personas, solo sobrevivía una. Nuevos prisioneros llegaban, y de nuevo, todos eran torturados hasta la muerte. Pensad en esta gente. Considerad su destino y las agonías que sufrieron. No penséis solo en vosotros mismos. Sed agradecidos con Allah. Vivís seguros, podéis ir y venir como queráis, tenéis todo lo que necesitáis, y aun así decís: "Estoy deprimido, no soy feliz". Eso no está bien. Deberíais estar agradecidos por cada respiración. Pero eso es exactamente lo que han logrado en los últimos cien años, especialmente desde que ya no hay un Khalīfah. Allah no está satisfecho con los musulmanes porque no tienen un Khalīfah. Por eso estas pruebas vienen sobre ellos, pero no reconocen que es la voluntad de Allah. Si comprendéis que esta es la voluntad de Allah, seréis recompensados por cada prueba. La recompensa es segura; ninguna prueba queda sin recompensa. Pero quien no se somete, pierde la recompensa y cae en una depresión aún más profunda. Que Allah nos proteja de estas insinuaciones del Shayṭān. Presionan especialmente a los musulmanes con esta forma de pensar y les crean problemas. Así sucedió también al final del Khilāfah otomano. El sultán envió gente de Turquía a Europa. Debían aprender a construir máquinas para hacer avanzar al Imperio Otomano. Pero los europeos los sedujeron con mujeres, drogas y alcohol. Tras su regreso a Turquía, empezaron a escribir cosas malas en los periódicos, difundieron ideas perjudiciales y dijeron: "Mirad lo feliz que es la gente en Europa..." Así lo destruyeron todo. Con estas ideas, también aniquilaron la felicidad de la gente. Allah pondrá fin a estas actividades. Todo tiene su tiempo. Y no está lejos el tiempo en que la gente será salvada y el dominio del Shayṭān terminará, in shā'a Llāh. Que Allah os bendiga.

قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (6:162) Este sagrado verso indica a la gente cómo deben vivir. Nuestro Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, dice: "Todo mi ser, mi oración, mi devoción, todo pertenece a Allah, está destinado al placer de Allah, porque Él es el Único sin socios". Así es. La gente debería entender esto, porque muchos se preguntan: "¿Para qué nos creó Allah?" Exactamente para eso creó Él a la gente. Todas nuestras acciones deben servir al placer de Allah, para que Él esté satisfecho con nosotros. Para que Él nos admita en Su Paraíso y nos eleve a los más altos honores. Quien, por el contrario, vive su vida solo para el juego y el placer, puede encontrar alegría en este mundo, pero no experimentará alegría en el Más Allá. Por lo tanto, el camino de nuestro Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, es el único camino verdadero. Él es el camino a la salvación. Es el camino a todo lo bueno. El bendito camino de nuestro Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él. Este camino debe ser conocido. Quien no cree en él, su vida permanece sin un verdadero sentido. Su vida pasa sin significado. El remordimiento en el Más Allá será grande. Quien recorre este camino debe pasar cada momento, cada minuto en el recuerdo de Allah y esforzarse por seguir Su voluntad. Cualquier otro camino es en vano. En verdad, solo este camino lleva a la salvación. Todo lo demás no tiene sentido. Sí, incluso es perjudicial. No lleva a nada bueno. Allah, el Todopoderoso y Exaltado, ha mostrado claramente este camino a la gente, pero muchos se apartan y siguen caminos equivocados. Que Allah nos preserve de eso en Su gracia. Insha'Allah, que todo lo que hagamos, comamos, bebamos, vayamos, vengamos, todo nuestro ser, sirva única y exclusivamente a Su placer. Que Allah nos acepte. Que Allah no nos deje desviarnos del camino recto.

¡Ay, ojalá hubiera hecho más por mi vida! ¡Ay, ojalá hubiera hecho más con mi vida! Si tan solo no hubiera desperdiciado el tiempo. ¿Y cuándo llega esta comprensión? Ante la muerte. En ese instante Allah permite que la persona vea todas sus acciones. Entonces llegará el arrepentimiento: '¿Cómo pude desperdiciar mi vida de esta manera?' Nuestra vida debe ser dedicada única y exclusivamente a Allah. Solo cuando buscamos la complacencia de Allah, nuestra vida adquiere un valor verdadero. De lo contrario, todo habrá sido en vano. Al final no queda nada. Peor aún: no solo no se obtiene ganancia de ello, sino que uno se carga con pecados. ¿En qué reside el verdadero valor de la vida? En seguir el camino de Allah. Quien sigue el camino de Allah, verdaderamente ha ganado la vida. Las personas de nuestro tiempo suelen perderse en palabras vacías. Han perdido de vista el camino correcto. Se dicen a sí mismos: 'Solo se vive una vez, así que disfrutemos la vida al máximo, de lo contrario todo habrá sido en vano.' 'Muerto es muerto', dicen, 'quien se fue, se fue.' 'La vida es demasiado corta', afirman. 'Llenemos cada momento con placeres', claman. En su ceguera creen que esa es la ganancia de la vida. Pero al final reconocen la amarga verdad de que han desperdiciado su vida. Ellos mismos usan una expresión acertada, aunque dolorosa: 'Ha perdido su vida'. ¡Y cuán ciertas son estas palabras! Este don único de la vida, perdido irremediablemente. Desperdiciado en insignificancia. Cargado con el pesado lastre de sus pecados emprende el viaje al más allá. Allí lo atormenta el arrepentimiento: 'Ojalá hubiera actuado de otra manera'. Pero tal arrepentimiento tardío es inútil, el tiempo se ha acabado. Verdaderamente vivo está solo quien camina por el sendero de Allah. Eso solamente es vida. Todo lo demás no es vida verdadera. Es nada. El primer aliento de la vida verdadera ocurre en ese bendito momento, cuando una persona comienza a recorrer el camino de Allah. Esta verdad es especialmente válida para aquellos que eligen el camino del Tariqat. El camino del Tariqat es como una escalera celestial, peldaño a peldaño conduce hacia arriba. Cuanto más decididamente uno se resiste a su ego y se libera de sus tentaciones, más pronto despierta a la vida verdadera. Este es el núcleo de la vida verdadera. Ciertamente, también la adoración por sí sola le da valor a la vida; pero quien vence su ego, asciende a un nivel completamente nuevo del ser. Una vez un visitante fue a ver a un jeque. Curioso, preguntó: 'Dime, ¿cuántos años tienen tus muridíes?' El jeque respondió: 'A mis muridíes los encuentras en el cementerio'. 'Entonces vamos allá', dijo el visitante, y se pusieron en camino. Lo que vieron allí fue asombroso: las lápidas mostraban diferentes lapsos de tiempo, seis meses aquí, un año allá, dos años en otra, cinco años, ninguna más de diez. Asombrado, el visitante preguntó: '¿Cómo puede ser? ¿Eran todos tus alumnos niños y bebés?' 'De ninguna manera', respondió el jeque. 'Según el cómputo mundano pueden contar 50, 60, 70 u 80 años. Pero su edad real comienza recién con la victoria sobre el ego'. 'Esta es la cronología en el camino del Tariqat'. Ciertamente, Allah acepta a todo aquel que sigue el camino de Allah. Pero aquellos que en el Tariqat vencen su ego, alcanzan un nivel especial. Recorrer el camino del Tariqat significa asestar el golpe de gracia al propio ego. Superarlo completamente. Quien gana esta batalla interior, se eleva a la dignidad de lo verdaderamente humano, se convierte en el hombre perfecto, en el Rijal. Las inscripciones en las lápidas anuncian aquel momento sagrado de su superación. La vida no es un asunto de pérdida, es algo que hay que ganar. Innumerables son aquellos que han derrochado la vida. Dicen: 'Ha perdido su vida', a veces dicen inconscientemente una palabra verdadera. Aunque le rehúyen a la verdad... Pero incluso cuando tienen malas intenciones, se les escapa la verdad: 'Ha perdido su vida'. Que Allah nos proteja de pertenecer a aquellos que desperdician su vida. Que Allah nos cuente entre aquellos que ganan la vida, inshaAllah. Que no desperdiciemos la vida.

Nuestro Profeta, la paz sea con él, nos enseña: La comunidad de musulmanes es como un cuerpo. Si una parte del cuerpo duele, entonces todo el cuerpo sufre con él. Se siente este dolor en todas partes, así lo explica nuestro Profeta, la paz sea con él. Así mismo ocurre con los musulmanes. No importa en qué lugar del mundo se encuentren, si algo sucede, sienten el pesar. Y si hay un motivo de alegría, también la comparten. Gracias a Allah, los musulmanes están experimentando cierto alivio en estos días. Toda la comunidad se alegra de que algunos lugares hayan sido liberados de la opresión. Porque la necesidad era grande, la opresión severa. Esta liberación ahora llena de alegría a todos los musulmanes. Un musulmán es único en este sentido. Cuando algo les sucede a los no musulmanes, a menudo piensan: "Eso no nos concierne, afortunadamente no estamos afectados". Los musulmanes, en cambio, vivan donde vivan, comparten juntos la alegría por cada alivio. Y sufren con él cuando ocurre una injusticia en algún lugar. Esta es una de las señales más hermosas que el Islam le da a la humanidad, una prueba de que es la verdadera religión. Otras religiones que no son verdaderas o que han sido distorsionadas, incluso ven como una ventaja cuando la humanidad sufre. Sienten satisfacción por ello. Sin embargo, toda injusticia perjudica en última instancia a toda la humanidad. No solo a los musulmanes. El Islam representa lo contrario. Representa la misericordia y la bondad hacia todas las personas. Por eso Allah, el Exaltado y Majestuoso, ha regalado esta religión a la humanidad, para que puedan encontrar la paz tanto en esta vida como en la otra. Pero Satanás quiere evitar esto. إِنَّمَا يُرِيدُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ ٱلْعَدَاوَةَ وَٱلْبَغْضَاءَ (5:91) Su objetivo es sembrar discordia, odio y maldad. Sus seguidores siguen este camino. Los seguidores de Allah, en cambio, propagan el bien. Algunos intentan engañar a la gente afirmando: "El Islam solo trae desgracia". Dicen: "El Islam solo conoce la guerra". Sí, el Islam ha luchado, pero para liberar a la gente del mal. Para detener la injusticia. El Islam, nuestro Profeta, la paz sea con él, luchó por orden de Allah para liberar a la gente de los opresores y difundir la justicia y la bondad. Y el Islam que él difundió se convirtió en una luz para la humanidad. Él trajo bendiciones a la gente. Él enriqueció sus vidas con todo lo bueno. Nunca debemos olvidar esto. Por eso debemos estar agradecidos a Allah. Agradecidos de que Él nos haya guiado a esta maravillosa religión. ¡Gracias a Allah, miles y millones de veces!

Ay de los defraudadores (83:1) Allah, el Exaltado y Poderoso, se dirige a aquellos que cometen fraude en los negocios: En el infierno hay un valle llamado Wayl. Allí serán castigados aquellos que engañan en el comercio y defraudan a la gente. Quien en este mundo no muestra misericordia y solo engaña por beneficio, quien engaña a otros y hace trampas con la balanza y la medida, le espera el infierno en el más allá. Su ganancia fraudulenta no les aporta ninguna ventaja. Mencionamos esto porque la gente en los últimos dos o tres años se ha desviado por completo. Solo piensan en dinero, sin preguntarse si es halal o haram. No les importa si los pobres reciben algo o no. Lo principal es que yo obtenga ganancias. El estado sube los precios, ellos aumentan los precios drásticamente de inmediato. El estado controla e inspecciona para detectar fraudes, pero vemos que sigue ocurriendo. La carne se mezcla con todo tipo de cosas, el aceite se diluye con sustancias extrañas. Todo se invierte. Todo se sale de control. La gente se ha desviado completamente del camino. No les molesta; no temen a Allah ni se avergüenzan ante la gente o el estado. Simplemente corren tras sus deseos. Creen que están ganando con ello. Sin embargo, Allah, el Exaltado y Poderoso, dice: “¡No!”. Lo que te apropias injustamente se convertirá en tu perdición. Es mejor ganar poco, pero con bendición. Mucho dinero que no es halal no te servirá de nada. Solo te perjudica. Ganas algo, pero te enfermas. Incluso si gastas cien o mil veces más, no puedes recuperarte y no obtienes ningún beneficio de ello. Por lo tanto, estad atentos. No sigáis vuestra codicia. Han arruinado a la gente. Todo el mundo está arruinado. Esta es la obra del Diablo. Quien actúa así, se asocia con él. En todo el mundo parece que apenas queda conciencia. Que Allah asista a los pobres y necesitados. Que comáis lo lícito que fortalezca vuestra fe y vuestro cuerpo. De lo contrario, la fe, la salud, la bendición y la paz interior disminuyen. Quien piensa que puede engañar a otros y así supuestamente ganar mucho, es el verdadero necio. Un verdadero tonto. Un idiota. Hay que decirlo tan claramente porque de lo contrario no lo entenderán. Aquí ya se paga el triple por la misma mercancía, en otros lugares incluso el quíntuplo. Antes la mercancía no tenía marca, hoy se paga diez veces más por la marca. ¡Esto es completamente exagerado! Que Allah ayude y dé entendimiento a estas personas, para que comprendan: Incluso si ganas poco, pero está bendecido, es suficiente para ti y tu familia. De lo contrario, también perderás tu salud y tus hijos se volverán contra ti. Los niños que son alimentados con ganancias prohibidas no tienen bendición. Por eso las drogas, el alcohol, los cigarrillos y otras adicciones siguen aumentando. ¿De dónde viene eso? Precisamente de esta comida haram y de la falta de bendición. Que Allah nos proteja. Que Allah ayude a los musulmanes. Y que Allah asista especialmente a los niños, inshaAllah.