Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ (9:105) Allah, el Poderoso y Exaltado, explica que Él ve todo lo que hacéis en este mundo. Vuestras acciones serán reveladas ante Allah, el Poderoso y Exaltado. ¿Habéis hecho el bien? Allah ve el bien y os recompensará en consecuencia por ello. Sin embargo, a quien haga el mal y no se arrepienta, ciertamente le espera un castigo. Allah, el Poderoso y Exaltado, dice sobre los asuntos mundanos: "La vida de este mundo es solo juego y distracción". Por lo tanto, nuestras acciones deben estar siempre en el camino de Allah. No deberíamos detenernos tanto en cosas inútiles. Todo el esfuerzo, el dinero gastado... Si todo eso fluye hacia cosas innecesarias, no sirve absolutamente para nada. No beneficia a la persona misma en absoluto. Algunas cosas que la gente persigue pueden ser muy malas. Otras quizás no sean tan graves, pero son una pura pérdida de tiempo y esfuerzo. Subhanallah... cuando vinimos del aeropuerto hace dos días, vimos una multitud inmensa de gente. Preguntamos al respecto. Aparentemente había un futbolista, y la gente había venido a recibirlo. ¡Ay, con qué fervor vienen! Nadie muestra tal fervor por la adoración. Aquello hacia lo que se precipitan... aquello a lo que la gente se lanza con tal fervor... Claro, se va al Hajj, se asiste a conferencias, se escucha al Sheij y a los eruditos, pero nunca he visto tal fervor. Agitarse tanto por este mundo, por una cosa tan innecesaria... Si tuviéramos tan solo una centésima parte de este fervor, seríamos todos Awliya, literalmente flotaríamos en el aire. De verdad, Subhanallah... Satanás incita a la gente de tal manera... Si uno lo piensa: ¿Qué sentido tiene? No se saca nada de ello. Solo hay perdedores... Al menos desperdicias tu tiempo, desperdicias tu esfuerzo. Si este esfuerzo fuera en el camino de Allah, no sería un desperdicio. Por eso hay que estar atentos. Se sientan frente a sus dispositivos y hablan con la gente... De qué hablan durante horas, no lo entiendo. No duermen hasta el amanecer. La gente tiene que reflexionar. Allah, el Poderoso y Exaltado, ve nuestras acciones y nos pedirá cuentas por ellas. Al final, el ser humano se arrepiente de todos modos y dice: "He desperdiciado tanto tiempo sin sentido". Si en su lugar hubiera recordado a Allah, eso me habría quedado como ganancia. ¿Qué ganancia se obtiene de la otra forma? Nada más que pérdida. Por eso hay que estar atentos. Nuestro actuar debe ser para la complacencia de Allah; debe ser lo que Allah quiere. Al menos no olvidéis a Allah. No importa a dónde se vaya; incluso en tales lugares, el ser humano no debe olvidar a Allah. Debería decir: "Que Allah nos perdone". Debería suplicar a Allah: "No estamos satisfechos con nuestro estado, haz que nuestro estado mejore", inshaAllah. Que Allah no nos ocupe con cosas inútiles. Que sean acciones que nos sean de beneficio. Que Allah nos ayude. La gente hoy en día no piensa en otra cosa que en el placer y la diversión. Que Allah nos mejore a todos.

«Aferraos todos a la cuerda de Allah y no os dividáis». (3:103) Allah Azza wa Jalla dice: «Aferraos todos juntos a la cuerda de Allah y no os dividáis». Esta es la orden de Allah Azza wa Jalla. Especialmente la gente de la Tariqa debe tomar esto en serio; porque la Tariqa es el corazón de la Sharia, el núcleo de la Sharia. Pero hoy en día, algunas personas de la Tariqa están divididas y se muestran hostiles entre sí. Sin embargo, no deberían estar unos contra otros, sino contra la incredulidad (Kufr), para obtener la complacencia de Allah. Si siembran la discordia, desobedecen la orden de Allah Azza wa Jalla. Por eso, los acontecimientos recientes no ocurren con la aprobación de Allah, sino bajo la dirección del diablo. El diablo se alegra de ello. Pero mientras este estado complace al diablo, entristece a nuestro Profeta y a los Awliya. Nuestro Profeta sallAllahu alayhi wa sallam dice: «El creyente es el espejo del creyente». Así que, si hablas mal de él o te pones en su contra, significa que eres igual y no te diferencias de él. Un creyente debe cubrir las faltas. No es correcto ni hermoso atacar a otra comunidad solo para ganar seguidores para uno mismo, cuando no existe una razón legítima. Eso no pertenece al Adab de la Tariqa ni corresponde a su carácter. Debes saber lo que hablas y sopesar tus palabras; las habladurías superfluas son innecesarias. Debes hacer el bien necesario para la unidad y la cohesión, para enfrentarte al diablo. Eso es lo que más necesitamos en estos días. No demos alegría al diablo; mantengámonos alejados de él y no nos sometamos a sus órdenes. Están sucediendo cosas lamentables. Sin embargo, la unidad es lo que Allah Azza wa Jalla y nuestro Profeta aman. Por eso no nos corresponde seguir al diablo; nunca aprobaremos eso. Tenéis que cuidar vuestras palabras. Solo por llevar una Jubbah y un turbante o tener barba no se llega a ser un erudito (Alim). Un erudito posee sabiduría; quien no posee sabiduría, no sirve a nadie. Por eso, sed prudentes y prestad atención a lo que decís. No funciona simplemente diciendo: «Yo soy bueno, tú eres malo». Allah Azza wa Jalla ha dado a cada uno una cualidad especial. Como dijo Sheikh Effendi: Un ser humano, un musulmán, debe seguir aquello hacia lo que se inclina su corazón. No creas que ganas corazones solo hablando y ejerciendo coacción. Los corazones están en la mano de Allah. Hacia donde se incline el corazón de una persona, allí debe ir; no intentes atraerlo hacia ti a la fuerza. Que Allah muestre a todos el camino recto. Una vez que uno sigue, no importa. Sea cual sea la Tariqa que se siga, todas son el camino de Allah, el camino de nuestro Profeta sallAllahu alayhi wa sallam. No discutáis, no trabajéis unos contra otros y no os ocupéis de los demás. Que Allah nos proteja. Esto es un consejo; insha'Allah no tengamos que escuchar tales noticias otra vez.

Allahumma kun ma'ana wa la takun 'alayna, ya Allah. Alhamdulillah. Hoy es nuestro último día aquí. Insha'Allah viajamos por la causa de Allah, por amor al Profeta y por amor a los Awliya de Allah. Alhamdulillah, hemos conocido a mucha gente y a muchos Murids. Insha'Allah, esta será una conexión fuerte con el Profeta (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam), con los Awliya de Allah y a través de ellos con Allah Azza wa Jalla. Debe haber una conexión. Sin ella, es difícil alcanzar la fe o permanecer firme en el Iman y el Islam. Esta conexión es necesaria. La Tariqa conecta a las personas con el Profeta (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) y del Profeta con Allah Azza wa Jalla. Aquellos que no piensan con claridad tal vez digan que esto no es bueno. Afirman que es Shirk e innecesario. Dicen que no se debe poner a nadie entre uno mismo y Allah Azza wa Jalla. Si eso fuera cierto, ¿por qué entonces Allah Azza wa Jalla envió Profetas; 124.000 Profetas? ¿Para qué los envió? No habría necesidad de todos ellos si, como afirman, no hubiera necesidad de intermediarios. Cualquiera podría hacer lo que quisiera y pedirle a Allah Azza wa Jalla directamente. Pero sin ellos no podemos lograr nada. Este es un asunto importante para los musulmanes, especialmente para aquellos que hoy en día luchan entre sí. Nosotros no luchamos contra las personas; luchamos contra las formas de pensar erróneas. Esta ha sido siempre la religión y la creencia de los musulmanes desde la época del Profeta (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam). Eso es lo que debemos continuar, y a eso debemos aferrarnos firmemente. Sin este sostén, juegan su juego con nosotros. Organizan un teatro, escenifican películas, y vosotros lo tomáis como real. Huís de la verdad hacia la mentira. Corréis tras cosas que no son aceptables. Insha'Allah, debéis seguir este camino y enseñar a la gente, a los niños y a todos a mostrar respeto al Profeta. Especialmente a Sayyidina Muhammad (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam). Pero todos los Profetas son iguales; no hay diferencia en sus enseñanzas. En su origen, todos son uno. No se puede afirmar —como hacen algunos— que este sea bueno y aquel malo, o que alguien haya cometido un error por el cual ahora tengamos que sufrir. No, es absurdo poner objeciones contra el Profeta, los Awliya de Allah o los Sahaba. Todos esos pensamientos son necios, irrelevantes y sin valor. Causan daño y solo traen cosas malas. Por lo tanto, lo más importante en la Tariqa es mantener el respeto. Respetad a todos, especialmente a los Profetas, los Sahaba, los Ahl al-Bayt, los Awliya de Allah y los Ulama. Debemos honrar a todos aquellos que están en el camino de Allah. Quien habla en contra de ello no tiene respeto. Allah no lo respeta, y nosotros tampoco tenemos respeto por esa gente. Que Allah nos una con buenas personas y nos proteja de las malas personas y de las malas intenciones. Que Allah nos conceda vernos una y otra vez, Insha'Allah. Esperamos, como decimos cada vez, estar pronto unidos con Sayyidina Mahdi, Insha'Allah.

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (44:4) Layla Mubaraka – una noche verdaderamente bendita. Insha’Allah, esto será un nuevo comienzo para el Islam, para el bien y para la paz. Insha’Allah, esta es una noche grandiosa. Sí, verdaderamente lo es. Insha’Allah, ahora se enfrentan dos fuerzas en el mundo: Kufr e Iman – la incredulidad y la fe. Esa es la realidad actual. Pero: «Inna kayda ash-shaytani kana da'ifa» – Ciertamente, la astucia de Satanás es débil. (4:76) Actualmente, Shaytan y su ejército – liderados por el Dajjal, el Anticristo – dominan todo en el mundo. Pero no temáis, Alhamdulillah, pues Allah ha dicho que Shaytan y sus seguidores no tienen poder. El único Poderoso es Allah, Azza wa Jalla. Creen tenerlo todo bajo control. Pero en un segundo caerán. Es como construir una estructura enorme en un pantano; se derrumbará rápidamente. No importa cuán poderoso se considere o cuán seguro parezca: los cimientos eran malos desde el principio. Es un mal lugar, una mala cosa – todo en ello está podrido. No necesita ser destruido desde fuera; se pudre desde dentro. Se vuelve carcomido, débil y sin fuerza, hasta que finalmente se derrumba sobre ellos. No tenéis que preocuparos. Por supuesto, los musulmanes están actualmente impotentes y bajo la influencia de Shaytan y sus seguidores. Ese es el estado actual del mundo, pero no temáis. Insha’Allah: En solo un segundo, Allah puede cambiarlo todo, tal como Él quiera. Cuando llegue el momento – e Insha’Allah este tiempo está cerca – el Anticristo y su ejército serán aniquilados. Insha’Allah, Allah enviará un salvador para rescatarnos. Como se nos ha transmitido a través de Sayyidina Muhammad, el Profeta (salla llahu alayhi wa sallam): El Mahdi (alayhi salam) vendrá. Y en cuanto a todo ese supuesto control: Veréis, no tienen poder alguno. Estarán acabados sin haber logrado nada, Insha’Allah. Que Allah nos preserve para que nos encontremos con Sayyidina al-Mahdi (alayhi salam). Mawlana Sheikh siempre dice que debemos hacer Dua y rezar por la aparición del Mahdi (alayhi salam). Aunque el sufrimiento es bueno para nosotros, ya que nos trae recompensa ante Allah, la carga para la gente es ya casi insoportable. Insha’Allah, anhelamos que Sayyidina Mahdi venga y salve a toda la humanidad.

Esta noche tenemos el quince de Sha'ban en nuestro calendario. Esto es lo que conocemos. Esta noche se menciona en el Sagrado Corán como una noche bendita. En esta noche se escribe para cada uno lo que sucederá en el año venidero. Allah, 'Azza wa Jalla, sabe en Su sabiduría lo que sucederá. Él concede conocimiento a las personas, pero lo que sabemos no es nada —ni siquiera una mota de polvo— en comparación con lo que sabe Allah, 'Azza wa Jalla. Eso no se puede comparar en absoluto. En esta noche conmemoramos la ocasión y hacemos Dua para que seamos preservados este año. Primero pedimos protección contra el Kufr, contra las malas acciones y contra aquellos que quieren hacernos daño. Pedimos no causarnos daño a nosotros mismos ni a nuestros semejantes. Eso es lo primero por lo que oramos: que Allah no nos deje caer en un mal camino y que no desviemos a otros. Porque no queremos eso; le pedimos a Allah que nunca nos permita ser así. Esto es muy importante. En cuanto a otras cosas, por supuesto pueden hacer Dua por todo lo que deseen, como por ejemplo una vida saludable. Ser próspero también es bueno, ya que muchas personas desean eso. Pero si poseen riqueza, deben tener cuidado de no desviarse del camino y hacer cosas que no están permitidas. Pues vemos que algunas personas pierden la razón por el dinero, al igual que algunas sin dinero. Por eso: Si Allah les da, sean agradecidos y presten atención a cómo lo gastan y a dónde van. Siempre que gasten algo, debe ser con la intención de que sea por la causa de Allah. No olviden eso; es muy importante. Si hacen eso, Allah los recompensará por cada centavo que gasten en cualquier cosa. Si no piensan en ello, no habrá Barakah ni beneficio en ello. El verdadero beneficio es para la Akhirah. Incluso mientras viven su vida, recuerden que todo es por la causa de Allah. Pueden disfrutar y hacer todo, pero con la intención de que sea para Allah, 'Azza wa Jalla. No olviden agradecer a Allah. Agradezcan a Allah por lo que nos ha dado. Él nos dio fuerza para la adoración, para ayudar a otros y para seguir el camino de Allah, 'Azza wa Jalla. Pero no piensen como lo hacen muchas otras personas. Esto es muy importante: Si Allah, 'Azza wa Jalla, no les da nada, no pueden hacer nada. Pueden ser muy inteligentes, tener muchos títulos universitarios, hacer esto y aquello y, aun así, no poseer nada. Pero si Allah quiere, Él les da, incluso si no saben leer. Eso deben saberlo. No todo viene de su propio esfuerzo, sino de Allah, 'Azza wa Jalla. Allah, 'Azza wa Jalla, da a algunas personas, y a otras no les da. Si poseen algo, no deben olvidar a Allah, 'Azza wa Jalla, y deben agradecerle constantemente. Porque si agradecen a Allah, 'Azza wa Jalla, Él da más; Allah, 'Azza wa Jalla, dice esto: ...La'in shakartum la'azidannakum... (...Si sois agradecidos, ciertamente os daré aún más...) (14:7) Esto es muy importante. Que Allah lo haga, InshaAllah, un año lleno de Barakah. Maulana Sheikh solía decir también que siempre debemos pedirle a Allah que nos envíe un salvador, que nos envíe a Sayyidina Mahdi (alayhissalam). Incluso si lo tienen todo, lo necesitamos de todas formas, porque el mundo ha caído en una situación muy mala. Todo se está hundiendo en el caos. No hay solución sin Sayyidina Mahdi (alayhissalam). Por eso siempre pedimos a Allah, 'Azza wa Jalla, que lo envíe para acabar con la opresión en el mundo, InshaAllah, y traer justicia y luz. Que Allah lo envíe, InshaAllah.

Hay un dicho: "Laysa ba'dal kufri dhanb." ¿Qué significa eso? Significa: Si alguien es un incrédulo —es decir, no está en el Islam—, entonces no hay pecado más grave que este. En cuanto a otras transgresiones: Si alguien es un Kafir —un incrédulo—, todo lo que haya hecho no es nada en comparación con el hecho de ser incrédulo. Este es un principio en el Islam. Hoy en día vemos constantemente en las noticias: "Hicieron esto, hacen aquello, aquí pasa esto, allá lo otro". La gente tiene miedo y pregunta: "¿Qué es lo que está pasando?" Pero todo eso no es nada en comparación con oponerse a Allah Azza wa Jalla. Ser un "Kafir" significa estar en contra de Allah Azza wa Jalla. Significa no reconocer a Allah y rechazar Sus mandatos. En este estado, este es, por tanto, el mayor de todos los pecados. Eso es lo que más pesa. Por eso se aplica: Cuando alguien se hace musulmán, Allah borra todo el pasado y la persona comienza una nueva vida. Comienza una vida nueva, libre de pecado. Después, con el paso del tiempo... naturalmente todos cometen errores, pero uno puede acudir a Allah con esos pecados, y Allah perdona. Allah Azza wa Jalla dice: "Si pedís perdón, Yo os perdono". Pero si uno está en contra de Allah, eso pesa más que cualquier otra cosa... no se puede pedir perdón si ni siquiera se reconoce a Allah. ¿A quién más le pedirías perdón si no? ¿A este o a aquel? Tendrías que pedir perdón a millones de personas individualmente. Pero mediante la aceptación del Islam y el testimonio de fe en Allah Azza wa Jalla... porque, en el fondo, todos los profetas pertenecían al Islam. La religión de Allah para la humanidad es el Islam. Desde Adam (alayhi salam) hasta nuestro Profeta Sayyidina Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), todo era Islam. No se debería decir: "Esto es el cristianismo, esto es el judaísmo, esto es otra cosa". No, todo es Islam; eso significa: la religión de Allah. El mensaje llegó etapa por etapa hasta Sayyidina Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), y él completó la religión. Después de eso, ya no hay ninguna otra religión ni ningún otro profeta. Que Allah dé Hidayah (guía) a aquellas personas que aún no están en el camino de Allah, que rechazan a Allah, que Lo combaten y están en Su contra. Que Allah los guíe para que sean salvados de esta peligrosa situación, inshaAllah.

وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓ (7:31) Allah – ‘Azza wa Jalla – dice: "Comed y bebed, pero no os excedáis". No cometáis Israf (desperdicio); tomad lo que os baste, y no más. Eso es exactamente lo que dijo el Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam: Cuando comáis, no os llenéis al 100%. Quizás al 80%, 70% o 90%, pero no al 100%. Hoy en día, la gente no solo come hasta saciarse; comen mucho más de lo necesario. Y comen sin el Adab (la etiqueta) correcto de comer. Esto conduce a la enfermedad y la pereza; no es bueno ni para el cuerpo ni para la mente. Simplemente quieren llenarse el estómago. Solo debéis comer lo suficiente para tener fuerza para la Ibadah (adoración) y vuestro trabajo; tomad solo lo que necesitáis. Pero no demasiado; si exageráis, se convierte en una enfermedad y una carga. Por eso debemos seguir al Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Él ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam dijo: "Nahnu qawmun la na'kulu hatta naju', wa idha akalna la nashba'". (Somos un pueblo que no come hasta tener hambre, y cuando comemos, no nos saciamos). Cuando comemos, no llenamos el estómago completamente. Esa es la Sunnah del Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. También es Sunnah comenzar con una pizca de sal. Y comer sentados, no de pie. No, eso no corresponde a la Sunnah del Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Al beber o comer, debéis sentaros. Eso es muy importante. La mayoría de la gente hoy en día hace exactamente lo contrario... El Shaytan los lleva a actuar en contra de lo que dijo el Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Con la comida rápida coméis de pie. Bebéis de pie. A veces incluso veo en maratones o eventos que se les da agua mientras corren. Eso es muy malo, muy dañino. Especialmente cuando estáis cansados, camináis o corréis, debéis sentaros un momento, quizás uno o dos minutos, antes de beber agua. No bebáis mientras corréis. ¿Beber y comer de pie? ¿Quién se pone de pie para comer? Solo los animales, porque no pueden comer sentados. Comen y beben de pie porque no pueden sentarse. Pero incluso ellos no comen mientras corren; cuando comen, se detienen. Cuando beben, se detienen para beber. La gente adopta cada mal hábito. Se ha convertido en un hábito comer de pie. Solo muy pocos comen sentados, comienzan con sal y empiezan con 'Bismillahir Rahmanir Rahim' y una Dua. Cuando terminéis, debéis hacer Dua y luego pasar a vuestro trabajo, vuestros estudios o lo que sea que tengáis que hacer. Además, cuando ayunéis, debéis tomar el Sahur. El Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam dijo que en el Sahur hay Barakah y salud. Para el Iftar debéis romper vuestro ayuno con un dátil, o si no hay dátiles, entonces con agua. Eso es Sunnah, Alhamdulillah. Para todo el día, a lo largo de los 12 meses, el Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam nos ha mostrado cómo vivir y seguir su camino. Seguir el sendero del Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam trae, en primer lugar, bendiciones y, en segundo lugar, salud y felicidad. Todo lo bueno yace en su camino. Que Allah nos mantenga en su sendero y lejos de estas enseñanzas modernas del Shaytan y su ejército. Debemos cuidarnos de ellos. Solo quieren el mal, la enfermedad, la tristeza y la miseria; eso es lo que quieren. Pero el Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, Alhamdulillah, nos protegerá de ello, Insha'Allah.

Aceptar una invitación corresponde a la Sunnah del Profeta sallAllahu alayhi wasallam. Alhamdulillah, siempre que nos invitan – ya sea aquí o a otro lugar – para reunirnos con nuestros hijos y hermanos, recordar a Allah, enviar Salawat al Profeta sallAllahu alayhi wasallam y reunirnos por la causa de Allah. Esta es una de las instrucciones del Profeta sallAllahu alayhi wasallam. Y Allah nos acerca los unos a los otros, para que sintamos más amor, más respeto y más felicidad entre nosotros. Por lo tanto, estos lugares son sitios benditos. Porque han estado orando aquí durante muchos años, ayunando, dando Sadaqa y enseñando a niños y adultos, para que lean el Corán y escuchen los Hadices del Profeta sallAllahu alayhi wasallam. Es, por lo tanto, un lugar aceptado por Allah. Especialmente en países como estos, que no son países islámicos; sin embargo, Allah Azza wa Jalla nos ha permitido hacer esto aquí. En tiempos pasados, ningún musulmán podía practicar el Islam en un país no musulmán. Pero ahora, SubhanAllah, Allah ha abierto las puertas para ello. Pero aunque esté abierto, muchas personas – o muchos seres – no están contentos con este lugar. Porque aquí, en países no musulmanes, a menudo no se menciona el nombre de Allah ni se realiza la oración como Allah ha ordenado; por lo tanto, el Shaytan está descontento con ello. Pero aquello con lo que el Shaytan está descontento, con eso nosotros debemos estar contentos. De todo lo que alegra al Shaytan, no nos alegramos nosotros. No estamos de acuerdo con el Shaytan. Estamos de acuerdo con el Profeta sallAllahu alayhi wasallam. Amamos al Profeta sallAllahu alayhi wasallam. Amamos a su Ahl al-Bayt y a sus Compañeros. Amamos a los Sahaba. Amamos a los Awliyaullah, los benditos, los amados de Allah Azza wa Jalla, en todas partes. Alhamdulillah, cuando la gente de aquí viaja a cualquier país, visitan de inmediato el Maqam de estos benditos. ¿Por qué? Porque Allah también allí los colma con Su luz bendita, Su Nur. Por esta razón decimos que un lugar así en estos países es una bendición de Allah Azza wa Jalla, que trae guía, Hidayah, a quienes están cerca. Y también para nosotros mismos, para que no olvidemos a Allah Azza wa Jalla y no olvidemos al Profeta sallAllahu alayhi wasallam. Así que debemos ayudar con nuestras mejores fuerzas, con cualquier tipo de apoyo. Incluso si solo vienen, se sientan con la Jama'ah, recuerdan a Allah y hacen Dhikr, es algo inmenso para ustedes. No se pueden imaginar el beneficio para alguien que viene a un lugar de reunión por Allah. Puede que venga con muchas cargas pesadas, pero a través de este Majlis, esta sesión, se le caen, y Allah le concede recompensa, bendición y felicidad. Ese es el beneficio de un Majlis con Salatu 'ala an-Nabi, ya que Allah Azza wa Jalla ordena al Mu'min enviar paz y bendiciones al Profeta sallAllahu alayhi wasallam. Así que intentamos... MashaAllah, han estado aquí quizás por más de veinte años, o incluso más, creo. La gente viene cada vez: para Jumu'ah, para Eid, en Ramadán; y en todas las noches benditas celebran, creo, reuniones. Entonces, ¿para quién trabajan todo el tiempo? Para Allah Azza wa Jalla. Allah Azza wa Jalla, en Su misericordia, no se fija en pequeñeces; Él no busca faltas. Cuando vengan aquí, no piensen que se irán sin ser perdonados; Allah los perdonará. Él nos perdonará porque Él está complacido; somos como niños o algo similar. Cuando un niño hace algo mal, la gente no se enfada con él. Es todavía pequeño, muy pequeño; no hacemos nada malicioso. Así que no decimos nada al respecto; a veces incluso nos reímos de lo que ha hecho, aunque haya sido travieso. Por eso nosotros también somos como bebés, como niños, cuando venimos aquí. Hacemos muchas cosas mal, pero Allah nos perdona, y nos da y nos recompensa con todo lo bueno por Su misericordia. Hoy en día estamos necesitados en todas partes, no solo en un país como este, un país no musulmán. En todas partes la gente está ahora en la misma condición. Como es alguien en Londres, así es alguien en Beirut, y así es alguien en Berlín. Alguien en El Cairo es igual que alguien en Bristol; también en Pakistán son iguales. Porque se enseñan mutuamente a actuar igual. Siguen a su ego y piensan que es bueno; así se ha vuelto igual en todo el mundo. Por esta razón necesitamos guía, para que la gente pueda distinguir el bien del mal. Hoy en día solo enseñan cosas malas. Incluso en los lugares más remotos enseñan cosas malas, que son inapropiadas para las personas, no para los creyentes. Incluso para los animales no es bueno. Por eso Allah Azza wa Jalla busca un lugar como este, donde se reúnen los creyentes. Él colma este lugar con Su misericordia, con Su poder, con recompensa espiritual. Y esta recompensa mantiene vivo a este mundo. Sin ella no podrían poseer nada. Pues el Profeta sallAllahu alayhi wasallam dice sobre estos Awliyaullah: "Bihim tumtarun, bihim tunsarun, bihim turzaqun." Por causa de estas personas – hay Abdal, Awtad, Akhyar, estos Awliyaullah – dice el Profeta sallAllahu alayhi wasallam: Por causa de ellos Allah envía lluvia. A través de estas personas Él concede la victoria. A través de estas personas Allah da sustento. A través de estas personas sucede todo esto, por medio de Allah, por Su sabiduría. Algunas personas no están contentas con los Awliyaullah; dicen: "Son como nosotros, son insignificantes, y solo Allah da esto." Allah Azza wa Jalla, y el Profeta sallAllahu alayhi wasallam lo confirma, los ha puesto allí. La gente no busca la sabiduría detrás de ello. Él ha puesto la sabiduría en ello, para preservar esta bendición para la tierra, para los creyentes. Sin ellos solo vendría la maldición de Allah Azza wa Jalla, y el mundo entero estaría acabado, totalmente desamparado. Pero a través de estas personas Allah los bendice, y ellos esparcen esta misericordia y Barakah entre la gente. Por eso Él no envía esta lluvia u otras cosas solo para los creyentes; es para todas las personas, para los animales, para todo. Ese es su deber; hacen este trabajo por la voluntad de Allah. Allah Azza wa Jalla los ha elegido y los ha enviado al Este y al Oeste, y ellos cumplen con este deber, este trabajo. Hasta que naturalmente – ya que no viven eternamente – tienen que morir. Cuando mueren, Allah envía un sucesor para cada uno; cuando uno muere, Allah envía a otro en su lugar. Esto continúa así hasta que vengan Mahdi alayhi salam e Isa alayhi salam; ellos serán así. Y por supuesto, cuando termine el tiempo de Mahdi (alayhi salam) e Isa (alayhi salam), todos los creyentes serán retirados de la Dunya; solo quedarán los no creyentes. Buscamos su Barakah, su apoyo para nosotros, para los musulmanes, para los creyentes, especialmente para los seguidores de la Tariqa. Ellos están más cerca de ellos que otras personas; los seguidores de la Tariqa están muy cerca del Profeta (sallAllahu alayhi wasallam) y de Allah Azza wa Jalla. Por eso quizás pregunten: "¿No podemos ser nosotros también así?" Si les gusta este camino, vengan a este camino; nadie les impide entrar en este sendero. Nadie les tiene envidia; nadie los rechaza. Vengan, recorran este camino, sean amados de Allah y sean felices; sean ganadores. De lo contrario, no pierdan la esperanza y no se enfaden por cosas que no pueden cambiar. Ayer, Alhamdulillah, tuvimos el Dhikr de Khatm Khwajagan en la mezquita de Peckham. Antes de eso visitamos a un Murid, un antiguo alumno de Mawlana Sheikh – muy mayor. Y sufre una enfermedad grave. Y Mashallah, pregunté: "¿Cómo estás?" "Alhamdulillah", dijo, "estoy muy, muy feliz de verte." Dije: "Quería visitarte la semana pasada, pero nosotros..." Él dijo: "No hay problema. Lo que Allah quiere, sucede; no hay ningún problema en absoluto." "No lo veas como un problema. ¿Cómo estás tú? Yo también estoy bien." Tiene insuficiencia renal y ya no puede caminar bien. Pero su rostro era, Mashallah, como el de un león, sin miedo a nada de lo que le ha sucedido. Simplemente se ha entregado por completo, y todo el tiempo recordaba a Mawlana. Decía: "Mawlana dijo esto, hizo aquello, fuimos así con él, vinimos así." No mencionó ni su enfermedad, ni su sufrimiento, dolores ni nada. Simplemente se deja completamente en manos de Allah Azza wa Jalla. Si alguien puede hacer eso, estará muy sereno, muy feliz. Nada le afecta. Hoy en día la gente corre al médico por una pequeñez, corre al hospital, se hacen resonancias, radiografías, análisis de sangre, todo. Después dicen: "Oh, Alhamdulillah, no tenemos nada." Era solo la imaginación de que "estamos en mal estado". Y en realidad no tienen nada. Pero este hombre tiene todas las enfermedades, pero no le importa. Él dijo: "Esta es la voluntad de Allah, y Él quiere esto, y sucederá, así que no es un problema para mí". Hoy en día, la gente se queja de cosas muy pequeñas. Si se quejan... Allah Azza wa Jalla no ama a los que se quejan. Porque Él dice: "Mi siervo habla en contra de Mí; se queja". "Les di toda esta Ni'mah, todos estos dones, y aun así Mi siervo se queja". Así que Allah Azza wa Jalla no está complacido con eso. Así que, cuando tengan algo, no se quejen. Simplemente pidan a Allah Azza wa Jalla que les dé salud, sustento, felicidad con su familia y una buena vida. Y lo más importante es que les dé una fe fuerte, Iman. Una fe fuerte es lo más importante en esta vida. Sin fe no hay beneficio. Quizás una silla sea mejor que ustedes si no tienen fe. Que Allah nos dé esta fe y nos haga felices con Allah Azza wa Jalla, con todos, con el Profeta, con nuestros hermanos creyentes y Mu'min, la familia y los hijos, Insha'Allah. Son personas muy importantes; sean buenos con estas personas, Insha'Allah. Que Allah los recompense, Insha'Allah, los proteja siempre y los lleve a servir a los creyentes, a los Mu'mins. También para los no creyentes, Insha'Allah, que Allah los envíe a ustedes para pronunciar la Shahada y estar en el camino de Allah Azza wa Jalla, para estar en la casa de Allah Azza wa Jalla, Jannatul Firdaus, Insha'Allah.

Hoy, alhamdulillah, es viernes. Es un regalo de Allah para el Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, y su comunidad. El Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, honró el Jumu'ah y anunció que Allah Azza wa Jalla ha elegido este mejor de todos los días específicamente para la Ummah de Muhammad, sallallahu alayhi wa sallam. El viernes es algo especial, y cada noche del viernes es una noche bendita. Desde el principio – es decir, desde el Maghrib de la víspera hasta el sábado – en este día todo es de mayor valor. En este día Allah creó el mundo, y también el Día del Juicio Final ocurrirá en este día. Este día es de gran importancia para los musulmanes, pues en esta noche Allah permite a las almas de los musulmanes fallecidos visitar a sus familias. Por eso, ustedes también deberían hacerles llegar un regalo. Sin embargo, este regalo difiere de las costumbres de ciertos grupos que son incrédulos o no musulmanes. Ellos no buscan la bendición del Jumu'ah; en cambio, algunos ponen comida o alcohol en las tumbas de sus familias y creen que les beneficia. Ese es el camino de los no musulmanes. Para los musulmanes, la acción más excelente – como mencionó el Profeta, sallallahu alayhi wa sallam – es visitar las tumbas de los padres, si es posible, y recitar allí la Surah Yasin. Ese es el regalo más hermoso para ellos. Por supuesto, también pueden dar Sadaqa en su nombre. Pueden ayudar a otros con la intención de que la recompensa les llegue a ellos. El Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, dijo además: Siempre que realicen una buena acción – como rezar o ayunar – deberían dedicársela a sus padres y a sus seres queridos. Allah Azza wa Jalla les concederá la misma recompensa, sin que su propia recompensa se vea disminuida. Esto es un favor de Allah. No perderán nada con ello. Muy al contrario, ganarán. Su padre y su madre estarán felices y recibirán bendiciones. Todo esto les llega. En cuanto mueren, termina su oportunidad de acumular recompensas – como dijo el Profeta, sallallahu alayhi wa sallam –, excepto a través de estas buenas acciones que provienen de la familia u otros. Por supuesto, esto también incluye la Sadaqa Jariyah (caridad continua) y el conocimiento útil que ayuda a las personas. No el conocimiento que corrompe o daña a las personas. Allah pone todo a disposición para el bienestar de la humanidad. Allah Azza wa Jalla les llama a salvarse a sí mismos. Pero ellos se alejan. Saben que las personas normalmente huyen del fuego, pero estas personas corren directamente hacia él. El fuego no es un asunto leve; quemarse es el peor dolor para cualquiera. Incluso una herida física no es comparable con el dolor del fuego. Por esta razón, Allah Azza wa Jalla nos ordena protegernos del Infierno, mantenernos alejados del fuego. Entren en el Paraíso. Allah es misericordioso, y Él abre caminos a todos para que puedan entrar en el Paraíso, Insha'Allah. Que Allah les conceda la guía a todos ellos. Y que Allah nos proteja del mal, Insha'Allah.

El Rajab ha pasado y estamos en el Sha'ban; ya nos acercamos a la mitad del Sha'ban. Es un mes bendito, el mes del Profeta, sallallahu alayhi wa sallam. Alhamdulillah, es una gran Ni'mah (gracia) hacer aquello con lo que Allah se complace. Él nos ha concedido a todos esta gracia de reunirnos por Su amor, por amor al Profeta (sallallahu alayhi wa sallam) y por amor a los Awliyaullah. Es muy importante dar amor y llevar alegría a los corazones de las personas. No propaguen odio ni tengan malos pensamientos. Es un gran favor de Allah, una Ni'mah —la más grande de todas—, estar bajo Su mandato y no fuera de él. Si siguen Su mandato, están a salvo. Si no están bajo Su mandato, son desobedientes, y siempre se encontrarán con problemas y dificultades. Nada resultará en bien para ustedes. Tal vez piensen en seguir a personas que dicen: «Vengan, les daremos todo; dejen este camino». Muchas personas persiguen la Dunya y abandonan lo que han practicado hasta ahora. Pero eso no les aporta nada, solo miseria; exactamente lo contrario de lo que esperaban. Y si algunos se van... que Allah nos proteja... ojalá regresen. Si no regresan, su situación es verdaderamente mala. Siempre decimos: «Allahumma thabbitna 'ala al-haqq» (Oh Allah, afírmanos en la verdad). Que Allah nos mantenga en este camino y no nos deje desviarnos de él. Esto es muy importante; debemos estar vigilantes, porque el Shaytan persigue a todo aquel que hace el bien. No se cansa, no desiste, y esto continúa así hasta el final de la vida. Por esta razón, las reuniones como esta —o donde sea que estén con otros Murids— son indispensables. Aunque sea solo una vez a la semana, o cada dos o tres semanas, deben al menos reunirse con buena gente. Para que... que Allah les bendiga, Insha'Allah. Que Él les proteja de desviarse de este camino. Que Allah nos salve.