Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, es quien nos enseña la verdadera decencia y el comportamiento perfecto. Todo aquel que sigue su camino y su Sunnah pertenece a los siervos que son amados por Allah. Cada rasgo del carácter de nuestro Profeta es noble, y todo lo que hizo es bueno y hermoso. Es de gran beneficio para la humanidad. Ninguna de sus acciones careció jamás de sentido. "Ma yantiqu 'anil hawa" (53:3) – como dice el Corán: Él no habla por su propio deseo. Cada una de sus acciones es Sunnah. Sirve a las personas como enseñanza y como modelo perfecto. Hoy en día hay personas que quieren emularlo, y otras que lo rechazan. Quienes lo rechazan siguen el camino del diablo. Rechazan la Sunnah. Se inventan un estilo de vida según sus propias ideas; y cuando se encuentran con la verdadera Sunnah, la rechazan. Por lo tanto, si quieres ser un siervo amado por Allah, esfuérzate por seguir en todo el ejemplo de nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam. En cuanto a la Sunnah: hay acciones que han caído en el olvido, y otras que aún se practican. Nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, dijo: "Man ahya sunnati 'inda fasadi ummati falahu ajru shahid". Esto significa: Quien en tiempos de decadencia revive una Sunnah olvidada – cosas que muchos ya ni saben que son Sunnah... ...y enseña esto a las personas, recibe la recompensa y la bendición de cien mártires. Por lo tanto, la mayor de las gracias es estar conectado de corazón con nuestro Profeta. Mostrarle respeto y una profunda reverencia es una inmensa bendición para nosotros. Porque hay muchos que, aunque se llaman a sí mismos musulmanes, no le otorgan su verdadero valor. Hay muchos que siguen a personas extraviadas – personas que no lo respetan, hablan mal de él y no reconocen la grandeza de nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam. Sin embargo, aquellos que se mantienen firmes en su camino son siervos a los que Allah ama verdaderamente. Allah los recompensará abundantemente por ello. Su camino estará lleno de luz, y en sus corazones descansarán la luz, la fe y una profunda paz. Sin embargo, quien no está en su camino se mete en problemas; tales personas solo traen aflicción a sí mismas y a los demás. Nunca encuentran la paz interior. Sus corazones y rostros están marcados por la oscuridad. Todas sus acciones conducen al mal. Que Allah nos proteja de su maldad. Pero aquellos que honran a nuestro amado y bendito Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, en su mes de nacimiento y leen el Mawlid, se encuentran en el camino que complace a Allah. Quien le niega este honor, por mucho conocimiento que posea sobre el Corán u otras cosas, solo sigue sus propias ideas y se ha desviado del camino recto. Que Allah nos proteja de ello. Que Allah nos conceda a todos la intercesión de nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam. Que Él, insha'Allah, nunca nos desvíe de su camino.

"Wa likulli qawmin haad" – "Y para cada pueblo hay un guía". (Sura Ar-Ra'd, 13:7). Allah, el Exaltado y Todopoderoso, ciertamente ha enviado a cada uno un guía. Con este guía se hace referencia a la guía de los profetas; son los profetas quienes muestran el camino indicado por Allah. Desde Adán (alayhissalam) los profetas se sucedieron unos a otros, hasta que finalmente apareció nuestro Profeta (sallAllahu alayhi wa sallam). Después, fueron los compañeros del Profeta y aquellos que siguieron su camino, quienes llamaron a las personas a la guía recta. Ellos son los herederos del Profeta, los herederos de Muhammad (sallAllahu alayhi wa sallam). Quien recorre este camino es una persona bendecida que invita a otros al camino recto de Allah. Por lo tanto, el mundo nunca estará sin ellos. Los Siete, los Cuarenta, los Abdal, Awtad y Ahyar: todos ellos son los pilares espirituales de este mundo. Nuestro Profeta (sallAllahu alayhi wa sallam) dijo sobre ellos: "Bihim tumtarun, bihim turzakun, bihim tunsarun". Esto significa: "Gracias a su bendición cae la lluvia". "A través de ellos recibís vuestro sustento". "Vuestro medio de vida llega a través de su mediación". "Y también alcanzáis la victoria gracias a ellos", así dice Allah, el Exaltado. Estas son personalidades que siempre deben estar presentes en este mundo. En Su sabiduría, Allah les ha encomendado esta tarea espiritual en el mundo. Por eso, el mundo nunca está vacío de ellos. En los últimos tiempos puede que esto sea diferente, pero por lo general estas personalidades deben estar presentes, porque todo sucede a través de su mediación. Hoy en día, algunos no les dan ningún valor y afirman: "No existe tal cosa". Quien dice tal cosa puede que sea musulmán, pero hay muchos musulmanes ignorantes. Por lo tanto, se debe honrar y respetar a las personas que se encuentran en el camino de Allah. Se debe honrar a los profetas. Se debe apreciar su valor y su importancia, porque Allah nos concede estos dones a través de ellos. Y el mayor don de todos es la fe. Fueron enviados para que las personas también vivan de manera verdaderamente humana. Naturalmente, cada pueblo tiene sus propias peculiaridades y costumbres. Para que en el Día del Juicio no puedan decir: "No sabíamos nada", Allah, el Exaltado, ha enviado un guía a cada uno. Por lo tanto, los profetas no provienen solo de aquí, de Oriente Medio. Se enviaron profetas a todas partes del mundo. Para servir a las personas como guía recta, Allah, el Exaltado, les ha revelado libros o les ha concedido revelaciones. Seguramente todos se enteraron de ello, pero el ser humano tiende rápidamente a la decadencia. Es muy propenso a seguir a su ego y al diablo. Y más tarde afirman: "Aquí nunca hubo un profeta". Sin embargo, sí que vino uno. Pero apenas fallece este profeta, falsifican la religión y comienzan a adorar ídolos o cosas inventadas por ellos mismos. En la época del Profeta Musa (alayhissalam), los Hijos de Israel apenas acababan de salvar sus vidas del Faraón. Apenas habían cruzado el mar, exigieron: "Haznos un ídolo que podamos adorar". Así es la naturaleza humana. Ya sean los Hijos de Israel u otros, todos son hijos de Adán, todos son iguales. Su disposición es en todos igualmente propensa a la decadencia. Por eso hay que estar sumamente vigilante. No se debe desviar del camino de la verdad. El camino verdadero es el camino de los profetas. Quien se desvía de este camino, perece. Que Allah nos proteja a todos, insha'Allah.

"Ayudaos unos a otros en la rectitud y en el temor a Allah, pero no os ayudéis en el pecado y la hostilidad." (Sura Al-Ma'ida, Versículo 2) Allah os ordena que os apoyéis mutuamente para hacer el bien. Él os ordena hacer el bien. No os apoyéis mutuamente para hacer el mal. Allah dice: "Bajo ninguna circunstancia os ayudéis mutuamente en las malas acciones." Manteneos unidos en el bien. Si alguien quiere hacer algo malo, detenedlo y advertidle. Mostradle lo correcto y decidle: "Eso está mal, así no funciona, eso no se debe hacer." Esa es la esencia de la religión del Islam. El Islam es el fundamento de todos los conceptos y cosas verdaderas. En este mundo se inventan diversos sistemas, supuestamente para servir a las personas. Pero estos supuestos servicios, en realidad, no lo son en absoluto. Porque son conceptos y prácticas inventados por el hombre. Como carecen de base espiritual y no se basan en los mandamientos de Allah, no funcionan. Nunca funcionarán. Por ejemplo, se inventó el comunismo. Un sistema que supuestamente fue introducido para que todos se mantuvieran unidos y se ayudaran mutuamente. ¡Pero eso no es ayuda en absoluto! Se les quita a las personas sus propiedades, su trabajo, sus casas, sus tierras y sus fábricas. Y eso supuestamente para ayudar a otros. Muy bien, pero ¿dónde quedan entonces la justicia y el derecho? Eso no es más que opresión. Aquí no se puede hablar de una buena acción. El Islam es muy diferente en ese aspecto. El Islam dice: "Ayudaos unos a otros." El rico debe ayudar al pobre. Ya sea mediante limosnas voluntarias o la contribución obligatoria para los pobres. O concediendo un préstamo justo y sin intereses. Así es como se ve la verdadera ayuda. Quitarle a alguien su propiedad por la fuerza contradice la humanidad y, más aún, la religión. Por eso colapsó este sistema. Después vino el llamado capitalismo. En este sistema, supuestamente se recompensa a quien trabaja duro. Pero lo hicieron aún peor que en el comunismo. Alguien gana cinco céntimos, y el Estado le dice: "Pagarás diez céntimos de impuestos." Si uno solo gana cinco céntimos, ¿cómo se puede exigir un sesenta, ochenta o incluso más por ciento de impuestos? ¿Cómo es eso posible? Uno se pregunta: "¿Por qué debería seguir trabajando y esforzándome? ¿Qué debo hacer?" Así que eso tampoco sirvió de nada. Así es como se ve el mundo hoy. Como todos los países occidentales funcionan según este sistema, la gente añora verdaderamente el comunismo. Porque en el comunismo, al menos todos estaban en el mismo barco. De alguna manera se lograba salir adelante. El Estado ayudaba y se hacía cargo de algunas cosas. Nadie podía simplemente hacer lo que le diera la gana, pero hoy es aún más extremo. Este sistema es mucho peor todavía. Oprime a las personas y las priva de sus derechos. Y, por si fuera poco, se les reprocha y se afirma: "Pero si nosotros nos preocupamos por vosotros." Eso no funciona así. En el Islam, quien trabaja se beneficia y paga su contribución obligatoria para los pobres. De este modo, el necesitado recibe su apoyo de manera lícita y justa. Y el que da es recompensado por Allah. Hasta el día de hoy, se le han impuesto muchos sistemas a la humanidad. Socialismo, comunismo, fascismo, etcétera... Uno era peor que el otro. Ninguno de ellos tuvo éxito. Todos han fracasado. Ahora también está colapsando el sistema actual; el mundo se encamina hacia la misma ruina. Estos sistemas no aportan ningún beneficio a la humanidad. El único sistema verdadero es el que Allah ha establecido: solo se da el dos y medio por ciento del propio patrimonio como limosna. En los sistemas actuales, la gente paga sumas enormes en impuestos; la magnitud exacta solo la conoce Allah. Y luego se dice: "La economía se recuperará, sucederá esto y aquello." Pero no pasará absolutamente nada. Con un sistema que oprime a la humanidad, absolutamente nada mejorará. Única y exclusivamente el sistema de Allah perdura. Es el Islam el que trae bendición y alivio a las personas. Solo el sistema establecido por Allah está coronado por el éxito. Todo lo demás solo conduce a la ruina y es pura pérdida de tiempo. Ningún otro concepto tiene éxito, todos son sistemas fracasados. Al final, todos se destruyen a sí mismos. Exactamente igual que el comunismo. El comunismo no fue derrocado por interferencia externa. Se derrumbó desde adentro. Ha llegado el momento, y el fin del sistema actual será igual. La humanidad también será testigo de esto. Después, insha'Allah, Allah establecerá Su propio sistema; Él enviará a Sayyidina Mahdi (la paz sea con él). Ciertamente, está cerca, inshaAllah.

Nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, vivió para el Más Allá. Por eso, no reclamó para sí mismo ningún bien terrenal. Lo regalaba todo: si venía un pobre, se lo daba; si venía un conocido, le hacía un regalo. Cuando nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, falleció, su lecho consistía únicamente en un colchón relleno de fibras de palmera y un cojín. En invierno usaba una manta de lana, y en verano no necesitaba ninguna de todos modos. Y eso a pesar de que el mundo entero con todas sus riquezas estaba a disposición de nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam. Pero él no le daba ninguna importancia. Todo eso son solo cosas mundanas. Como alguien que conocía el Más Allá y enseñaba a la gente sobre ello, era completamente natural que nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, no les diera ningún valor. Si hubiera sido un hombre común, habría codiciado las cosas terrenales como si fuera a vivir eternamente. Habría intentado siempre atesorarlas y aumentar sus bienes. Y eso, a pesar de que nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, tenía de todos modos todo a su disposición. Incluso cuando emigró a Medina después de todo el sufrimiento en La Meca, a nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, le correspondió mucho botín de guerra de numerosas campañas y batallas. Sin embargo, él siempre lo distribuía por completo. Naturalmente, a veces sus esposas –como es muy humano– se dejaban guiar un poco por su ego (nafs). Surgía en ellas cierta envidia al ver a las esposas de los otros compañeros. Estas habían recibido su parte del botín, se habían comprado ropa nueva y tenían comida y bebida en abundancia. A raíz de esto, le hicieron ligeros reproches a nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, y dijeron: "Ojalá tuviéramos los mismos medios que ellas". El carácter de nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, sin embargo, se diferenciaba del nuestro: nunca levantaba la voz ni le gritaba a nadie. En tales situaciones, simplemente se sentía herido, guardaba silencio y se retiraba. Al escuchar estas palabras, nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, se entristeció mucho y se retiró. Tenía una habitación privada situada un poco más alto. Allí se retiró a aislarse y no habló con ninguna de sus esposas. A raíz de esto, fue revelado el siguiente noble versículo: "¡Oh, mujeres del Profeta!". "Si deseáis bienes mundanos, venid aquí. Os daré lo que queráis, pero después tomaremos caminos separados". "Sois libres de separaros en buenos términos y seguir vuestro camino". "Pero si deseáis a Allah (Azza wa Jalla) y a Su noble Mensajero –el Sultán de los mundos–, entonces os quedaréis con él". "Tenéis que elegir entre estas dos opciones". "Decidid lo que queréis. Si queréis el mundo, os daré tanto como deseéis de él. Pero ambas cosas juntas no son posibles; debéis tomar una decisión", dijo nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam. Esta situación se aplicaba, por supuesto, muy especialmente a ellas. Se arrepintieron profundamente de su error y se dieron cuenta de que los bienes terrenales carecen totalmente de valor en comparación con el Más Allá. Llenas de arrepentimiento, todas acudieron a nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, y le dijeron: "No queremos este mundo; queremos a Allah (Azza wa Jalla) y a ti". Este suceso es una gran lección para nosotros los humanos. Por supuesto que se pueden adquirir bienes terrenales, siempre y cuando nunca se olvide el Más Allá. Porque el Más Allá es lo más importante. También puedes ganar en este mundo tanto como desees, siempre que se haga de manera lícita (halal) y respetes los derechos de los demás, así como tus deberes. Sin embargo, el amor por Allah (Azza wa Jalla) y por nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, debe estar por encima de todo. No debes dejar que el mundo entre en tu corazón; allí solo debe habitar el amor a Allah y a Su Mensajero. No debes cederle a lo mundano ni el más mínimo espacio en tu corazón. Esto no cambiaría en nada, incluso si te perteneciera el mundo entero. Pero si apenas posees nada, y tu corazón está lleno de deseos mundanos, y al mismo tiempo afirmas: "Amo a Allah y al Profeta", entonces eso no es sincero. Como se ha dicho: lo más importante es no olvidar el Más Allá. Hay que comprender que la riqueza mundana no es un mérito propio, sino una gracia y una bendición de Allah. Nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, es nuestro mayor ejemplo a seguir en esto. Quien siga su camino será bienaventurado tanto en este mundo como en el Más Allá. Estará satisfecho con su vida y siempre le dará las gracias a Allah. Que Allah no nos niegue Sus maravillosos dones. Inshallah Él nos permita a todos estar entre los que dan; que Allah también nos conceda en abundancia. Los tesoros de Allah son inagotables, Sus riquezas nunca terminan. Gracias a Allah.

El ser humano quiere estar con el fuerte. Desea estar con el más fuerte. Si existe un Estado poderoso, el ser humano busca ayuda allí. Eso está en la naturaleza humana. Cree que, si es fuerte, podrá protegerse a sí mismo. Pero en ese momento no piensa en el Más Fuerte de todos. El Más Fuerte de todos es Allah, Azza wa Jalla. Porque la verdadera fuerza reside únicamente en Él. Lo que Él quiere, sucede; lo que Él no quiere, no sucede. Allah, Azza wa Jalla, dice en el Corán: "Wa ma zalika alAllahi bi aziz", que significa: "Y eso no le resulta en absoluto difícil a Allah" (14:20). Nada le resulta difícil a Allah, Azza wa Jalla. Nada ni nadie puede oponerse a Él. Mucho menos un Estado o un ser humano: incluso si el mundo entero y todas las criaturas se aliaran contra Él, su fuerza, ante la majestuosidad y el poder de Allah, Azza wa Jalla, ni siquiera sería como el aire; sería la nada absoluta. Por eso, una persona sensata, si de todos modos quiere estar del lado del más fuerte, debería ponerse del lado de Allah, Azza wa Jalla. No te rebeles contra Allah, Azza wa Jalla. Allah nos muestra cosas nuevas cada día. Así como aquellos que se opusieron a Allah en el pasado perecieron, también perecerán hoy. Nunca podrán ganarle a Allah. Esta batalla es imposible de ganar. Una persona que se engaña a sí misma y cree que puede salvarse buscando refugio en otros, no encontrará salvación. Solo quien está al lado de Allah, Azza wa Jalla, se salvará. No hay otra salida. Ni en este mundo ni en el más allá hay un lugar al que puedas huir de Allah. ¿Adónde pretendes huir? De Allah, Azza wa Jalla, no te salvará ni meterte en un agujero bajo la tierra, ni huir a una montaña, ni esconderte detrás de unas armas. La verdadera salvación consiste únicamente en temer a Allah y estar a Su lado. Nada más. Porque el diablo desvía a las personas. Las personas se dicen a sí mismas: "Somos listos, hemos inventado todas estas herramientas y dispositivos, hemos creado esto y aquello; incluso máquinas que son más inteligentes que nosotros". Las personas que piensan: "A nosotros no nos pasará nada", cometen por tanto el mayor error, la equivocación más fatal de todas. Porque estas máquinas no te darán vida ni alma, y tampoco te salvarán. Cuando la voluntad de Allah se manifieste, Él lo barrerá todo. No dejará nada en pie. Ni el listo ni el necio, ni el desmesurado, ni el opresor ni el oprimido prevalecerán ante el poder de Allah, Azza wa Jalla. Por eso exhortamos a todas las personas: Volved a Allah, Azza wa Jalla. Es Allah quien os ha creado de la nada. No fueron tu madre ni tu padre quienes te crearon, sino Allah. Hay algunas personas muy insensatas. Se enfadan con sus padres y gritan: "¿Por qué me trajisteis a este mundo?". Que Allah nos proteja; una persona así es un auténtico burro, y con eso me refiero al animal de cuatro patas. Es cierto que llegaste al mundo a través de tus padres, pero en última instancia fue por la voluntad de Allah. Tu alma, tu cuerpo... todo se formó por la orden de Allah. Si te pones ahí a decir unas palabras tan necias, solo te precipitas hacia una miseria aún mayor. Hay que ser conscientes de esto. Todos nosotros pertenecemos a Allah. Deberíamos orar: "Que Allah nos convierta en Sus siervos amados". Que Él nos proteja de pertenecer a los que se oponen a Él, y nos mantenga alejados de ellos. El mero hecho de comparar cualquier otro poder con la majestad de Allah, Azza wa Jalla, es pecaminoso y una falta de respeto. Y luego aparecen ciertas personas y se comportan de manera totalmente temeraria. Se rebelan contra Allah y se dan aires de grandeza: "Soy ateo, soy esto, soy lo otro". Pero ante la más mínima pequeñez —con solo ver un cadáver— se hacen en los pantalones de miedo. Y aun así, intentan desafiar a Allah. Vivimos, pues, en una sociedad con personas tan inestables e insensatas. Que Allah nos proteja de volvernos como ellos, y que Él los guíe por el buen camino. No deberían oponerse a Allah. La ira de Allah es inmensa. Nada ni ningún poder puede subsistir ante Él. Que Allah nos proteja. Inshallah, que permanezcamos siempre a Su lado y en Su camino. Que Allah, mediante Su poder, también nos conceda fuerza espiritual. Que Él nos conceda paz interior y nos convierta, inshallah, en un medio para la guía de las personas.

En el glorioso Corán, Allah, el Altísimo, elogia a aquellas personas que son honestas y sinceras y cumplen su palabra. A quienes no cumplen su palabra, en cambio, Él los llama hipócritas (munafiq). Hay muchos tipos de hipócritas. Hay hipócritas que no son musulmanes en absoluto, pero se hacen pasar por tales. De estos ya no hay muchos hoy en día; pues quien es incrédulo, hoy en día simplemente dice: "Soy incrédulo", y ya no tiene la necesidad de esconderse mucho. El otro tipo, sin embargo, son aquellos que no cumplen su palabra. No pertenecen a las personas que Allah, el Altísimo, ama; se han desviado del camino recto y causan daño a los demás. Allah, el Altísimo, dice que les espera un final terrible si no se arrepienten. Sin embargo, si se arrepienten sinceramente, Él nos informa que los perdona, incluso si han cometido los pecados más grandes y numerosos. Él es el Perdonador y el Misericordioso, Su perdón es ilimitado. Un ser humano puede perdonar, pero a menudo queda algo en su interior. Allah, el Altísimo, sin embargo, perdona a la persona arrepentida tan completamente que no queda ni el más mínimo rastro del pecado. Cuando una persona se arrepiente, todos estos pecados se desprenden de ella por completo. Nuestro Profeta (sallAllahu aleyhi wa sallam) dice en un noble hadiz que hemos citado: "Lo que más temo para mi ummah son los hipócritas elocuentes, que saben exactamente cómo usar sus palabras". Porque hacen que lo verdadero parezca falso y lo falso parezca verdadero. Y si la gente los sigue (que Allah nos proteja de ello) causan una gran fitna, discordia. No solo causan discordia, sino que también arruinan el más allá de estas personas y las hunden en la perdición. A estos hipócritas les espera un final aún mucho peor en este mundo y en el más allá. Por eso nuestro Profeta (sallAllahu aleyhi wa sallam) advierte: "Tengan cuidado con este tipo de hipócritas". La gente piensa: "Oh, qué hermoso habla este hombre, habla sobre la religión y la fe". Sin embargo, el hipócrita se aprovecha de esto para intercalar deliberadamente opiniones falsas entre sus hermosas palabras y así corromper la aqida (doctrina de fe) de las personas. Tales hipócritas causan un daño enorme. Es exactamente este tipo de personas las que están arruinando a todo el mundo islámico. Lamentablemente, hay muchos de este tipo de hipócritas. Este fenómeno se dio con mayor frecuencia a finales del Imperio otomano. El difunto sultán Abdülhamid Han mandó redactar en aquel entonces libros de ilmihal (manuales). Estos explicaban exactamente en qué principios deben creer los musulmanes, es decir, la Ahl as-Sunnah wal-Jama'ah, y qué es correcto o incorrecto en la religión. Quien acepta estos principios pertenece a la Ahl as-Sunnah y es musulmán. Si perteneces a otro grupo, quédate en tu grupo. No te infiltres en la comunidad, no te escondas y no causes discordia. Si no compartes este camino y perteneces a otra religión o creencia, confiésalo abiertamente. Sin embargo, si aceptas este camino, no debes abandonar esta línea clara. Desviarse de este camino conduce a la fitna. Inmediatamente después de la caída de los otomanos estallaron estos disturbios. Desde hace cien años esta discordia no ha disminuido; lamentablemente, es cada vez mayor y continúa hasta hoy. ¿Por qué? Porque pueden manipular a las personas. A través de susurros, siembran dudas en los corazones de las personas y les hacen creer: "Este camino está equivocado". Sin embargo, este es el camino que se ha seguido durante siglos, desde nuestro Profeta (sallAllahu aleyhi wa sallam). Todos los eruditos, jeques, awliya y sahaba han recorrido este camino. ¿Crees que ahora eres el único que lo sabe todo mejor? Ese razonamiento te ha sido susurrado por Satanás; es una forma de pensar satánica que solo busca sembrar la discordia. Por eso, antes, en la época del último estado islámico (los otomanos), la situación era completamente diferente. Sin un califa no se puede hablar de un estado islámico. Lamentablemente, esto no está en nuestras manos actualmente, pero la verdad debe ser dicha. Con sus palabras elocuentes, sus escritos y maquinaciones, han engañado a todos. Impulsados por los mismos demonios que ya destruyeron el Imperio otomano, han dividido y desmembrado el mundo islámico. Pero eso no les basta: no descansarán hasta que hayan borrado el Islam del mundo por completo. Pero con el permiso de Allah, el Islam nunca será extinguido; lo que realmente se extinguirá es la incredulidad, insha'Allah. La promesa de Allah es la verdad absoluta, la palabra de Allah es la verdad; el Islam se propagará, con el permiso de Allah, por todo el mundo. Por más que los hipócritas se esfuercen. Lo más importante es no dar crédito a sus palabras; porque todo lo que quieren hacerles creer no es más que mentira y falsedad.

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ (5:67) Allah Azza wa Jalla ha ordenado a nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, anunciar y comunicar a las personas todo lo que Él le ha revelado. Y él lo anunció a la gente. Muchos han encontrado así la guía. Las personas salieron de las tinieblas, de esos tiempos oscuros, hacia la luz. A través del islam, a través de la luz del islam, el mundo entero fue iluminado, Alhamdulillah. A través de la luz de nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, y la luz del islam, cada rincón del mundo fue iluminado. La luz más grande es aquella que tiene su origen en la luz de Allah, es decir, la luz del islam. Por eso, esta luz es una guía hacia el camino recto; trae a la gente lo bueno y lo hermoso. Si la gente siguiera este camino, no habría ni guerras ni disputas, ni estallaría el caos absoluto. Pero así es el mundo; Shaytan incita a las personas unas contra otras, por lo tanto, las desvía del camino. Sin embargo, lo más importante es mantenerse en este camino recto. Otros también se preguntan: "¿Cómo se hace eso? ¿Qué debemos hacer?". Ese es exactamente el camino que Allah Azza wa Jalla nos ha mostrado. Vengan, tomen este camino. Vayamos todos juntos al Paraíso. "Wallahu yad'u ila dari-s-salam". "Y Allah invita a la morada de la paz, el Paraíso". (10:25). Allah invita a todos a ello. Y el lugar al que se invita es un lugar hermoso. Pues existen dos lugares: Un lugar al que se va sin ser invitado, que Allah nos proteja de ello; un lugar terrible, el Infierno... Y luego está el Paraíso. Allí solo se llega con una invitación. Allah invita a todos. Pero algunos dicen: "No, no queremos eso. Queremos ir donde no se necesita invitación. Es más fácil, no tenemos que esforzarnos, preferimos ser perezosos. Esa es nuestra elección", dicen. Al final, eso es algo que cada uno debe decidir por sí mismo. Pero mostrar el camino recto a alguien que lo busca es algo hermoso. Porque nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, dijo: "Si tan solo una persona encuentra la guía a través de ti, es mejor para ti que el mundo entero y todo lo que hay en él". Es mejor que cualquier otra cosa en el mundo. Alhamdulillah, nuestros hermanos en la fe están presentes en todas partes; muchas personas vienen y ven esto. inshaAllah esta es una hermosa invitación para ellos, y son un buen ejemplo para ellos. Realmente dan lo mejor de sí mismos para invitar a la gente a este hermoso camino. Alhamdulillah, algunos de nosotros también viajamos allí. En Sudáfrica tenemos a Shamil Efendi, a su padre y a los hermanos en la fe. Alhamdulillah, se han convertido en un medio para que cientos de miles hayan aceptado el islam. Este servicio les fue concedido. Se les permitió ser un medio para la guía de las personas. Personas que se habían desviado completamente del camino están entrando al islam a través del apoyo de Allah Azza wa Jalla y la bendición de Mawlana Sheikh Nazim. Cientos, miles se están uniendo. Y están aceptando el islam de una manera verdaderamente maravillosa. Porque durante años, en manos de los incrédulos, ni siquiera fueron tratados como seres humanos. Siempre han experimentado únicamente opresión. Ahora, al ver este hermoso camino de Allah Azza wa Jalla, les conmueve profundamente y sus almas finalmente encuentran la paz. Por lo tanto, ellos también toman este camino. Alhamdulillah, ese es un inmenso servicio. Allah Azza wa Jalla no se fija en el color de la piel, el idioma o el origen; quien emprende Su camino, alcanza la verdadera felicidad. Uno se convierte en un amado siervo de Allah, exactamente el tipo de siervo que Allah desea. Por eso, el origen y el idioma no importan en absoluto. Lo que realmente cuenta es la cercanía a Allah. Es el temor a Allah Azza wa Jalla. Significa seguir el camino de Allah Azza wa Jalla. Y significa amar a nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam. Eso también es de gran importancia. En este camino, no solo aceptan el islam, sino que también lo conocen en su forma verdadera. Ese es exactamente el islam puro, que se remonta directamente al camino de nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam. Otros grupos solo hacen lo que se les ha metido en la cabeza. Inventan cosas que no tienen cabida alguna en la religión, en el islam. Y luego le venden eso a la gente como el islam y como el ser musulmán. Alhamdulillah, que Allah esté complacido con ellos, porque no solo se convierten en musulmanes, sino que también siguen el verdadero camino de nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, el verdadero camino islámico. La Tariqah es, de todos modos, el verdadero núcleo de la Shari'ah. Quien tome este camino, con el permiso de Allah, nunca se extraviará. Que Allah esté complacido con todos ustedes, inshaAllah.

"Kullu halin yazul". Todo estado es pasajero, nada dura para siempre. En la vida de una persona suceden las cosas más diversas. Uno es un bebé, se convierte en niño, luego en adolescente; ese es el curso normal de las cosas. En algún momento uno envejece y deja esta vida. Por lo tanto, las circunstancias de vida de la persona son diferentes en cada etapa. No hay nada que no cambie. Todo en este mundo está sujeto al cambio. No se dejen engañar si algo parece ser permanente. Un cambio se produce inevitablemente. El Único que permanece eterno e inmutable es Allah, Azza wa Jalla. Por lo tanto, las personas no deberían quejarse de sus respectivas situaciones de vida. Porque ninguna situación en la vida dura para siempre; hay tiempos de dificultad y tiempos de alivio. Lo más importante es encontrar el camino recto y seguirlo: el camino de Allah. Mantenerse inquebrantable y firme en este camino es una gran bendición y una gran virtud. Quien ha logrado esto no necesita nada más. Porque, como se ha dicho, casi nadie está jamás completamente satisfecho con su propia situación. Constantemente se dice: "Debería hacer esto, debería cambiar aquello". Si quieres cambiar algo para servir a la religión y ganar la complacencia de Allah, entonces hazlo. Pero no cambies nada por puro capricho, bajo el lema: "Estoy aburrido, me voy a otro lado". Si vives en paz allí donde estás, no hay razón para buscar otra cosa o ir a otro lado. Si Allah te ha asegurado tu sustento y te va bien, eso es completamente suficiente. Cambiar las estructuras habituales nunca es fácil. Si Allah te concede el bien y no te falta de nada, lo mejor es contentarse, quedarse allí y conservar firmemente la fe. Sin embargo, si sufres de grandes dificultades, por supuesto puedes buscar tu sustento en otro lugar. Estas situaciones humanas ocurren muy a menudo en la vida. A veces las personas hacen cosas de las que luego se arrepienten. Quieren deshacerlo, pero a menudo ya es demasiado tarde, o todo ya ha cambiado. Entonces ya no es posible. Por eso, es una bendición pasar esta vida en paz. Nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, dijo: "No busquen dificultades sin motivo". No atraigan el sufrimiento. Si están satisfechos con su situación, entonces disfruten de la vida. En otras palabras: den gracias a Allah. Para que Sus dones permanezcan con ustedes. Llevar una vida independiente, sin perjudicar la propia fe, es una gran bendición. Como se ha dicho, todo está en constante cambio. Sin embargo, mediante la gratitud, los dones se conservan. Sé siempre agradecido. Deberías decir: "Mi sustento, mi trabajo, mi familia: todo está bien. ¡Alabado sea Allah! Que Él no nos saque de esta buena situación y nos conserve Sus dones". Porque si no son agradecidos, esta bendición podría escapárseles de nuevo. Una vez que se ha desperdiciado la bendición, es difícil encontrarla por segunda vez. Que Allah nos proteja de ello. Que Él nos conceda firmeza. Que nuestra buena situación no se torne negativa. Que nuestro amor por Allah, Azza wa Jalla, y por nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, insha'Allah se mantenga inquebrantable. Que sea duradero. En honor a estos benditos días y en honor al Mawlid de nuestro Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, que Él nos libre de pruebas difíciles. insha'Allah nos mantendremos firmes en nuestro camino para siempre.

Un día bendito en el que nació nuestro Profeta (sallAllahu aleyhi wa sallam). Hace unos 1.500 años, nuestro Profeta honró este mundo. Desde aquel día, las personas de esa época se convirtieron en parte de la comunidad de nuestro Profeta (sallAllahu aleyhi wa sallam) y, por ende, en la Ummah de Muhammad. Como el mayor regalo, Allah nos ha enviado a nuestro Profeta (sallAllahu aleyhi wa sallam). Ser parte de su Ummah es también una gran bendición. Rechazarlo sería pura necedad. Damos gracias a Allah por habernos reunido aquí hoy. Para alcanzar la complacencia de Allah y por amor al Profeta... Masha'Allah, el clima de hoy aquí recuerda mucho al de la iluminada ciudad de Medina. Hace algo de calor excesivo, pero es agradable. Tiene un aura muy especial. Todo tiene su lado bueno. Por estos lados buenos, sean la alabanza y la gratitud para Allah. Todo se nos muestra desde su mejor lado. Pase lo que pase o hagamos lo que hagamos, mientras sea por la causa de Allah, todo tiene algo bueno. No importa cuánto pesar nos afecte desde el exterior: para aquellos que siguen el camino de nuestro Profeta (sallAllahu aleyhi wa sallam), insha'Allah no hay verdadera aflicción. Porque detrás de ello están la complacencia de Allah y el amor por Él. Una vez que este amor está presente, nada puede dañarnos seriamente. El mayor regalo es el siguiente: cuando Allah ha puesto el amor por Él y por nuestro Profeta (sallAllahu aleyhi wa sallam) en nuestros corazones, todo lo demás carece de importancia. Eso es lo más importante. Eso es lo más valioso de todo. Una vez que Allah nos ha concedido este valioso regalo con Su permiso, permanecerá insha'Allah para siempre en nuestros corazones y nunca más desaparecerá. Porque esa es la súplica más importante que uno puede hacer. Más importante que comer, beber o liberarse de las preocupaciones es suplicar para que nuestro corazón se llene de este amor. Pedir que nunca disminuya, sino que crezca constantemente, es la mayor de las virtudes. Quien se encuentra en el camino de Allah, también sigue este camino y Le muestra la debida reverencia. Uno debe, tal como Él lo desea, dedicar su vida al camino de nuestro bendito Profeta (sallAllahu aleyhi wa sallam). No te desvíes de su camino. No seas un mal ejemplo para los demás. Permitir que la gente diga: "¡Míralo, afirma estar en el camino del Profeta, pero mira lo que hace!", eso es lo peor de todo. Que Allah nos proteja de ello. Que este camino nos ofrezca protección. No nos desviemos del camino recto. Porque quien se desvía del camino, perece. No importa qué riquezas mundanales te puedan ofrecer: ¡recházalas! No hagas concesiones con tu fe. En el amor a Allah y a nuestro Profeta (sallAllahu aleyhi wa sallam) no debe haber concesiones. Una vez que uno se acostumbra a tales concesiones —un poco por aquí, un poco por allá—, al final no queda ni la fe ni el Islam. Por eso, esto es lo más importante: el camino de nuestro Profeta (sallAllahu aleyhi wa sallam), el camino de la Tariqah, el camino de las escuelas de jurisprudencia y el camino del Islam. No hay nada más valioso en el mundo. Incluso si te ofrecieran el mundo entero y te exigieran: "Abandona este camino, renuncia a tu fe", sí, incluso por las más mínimas ventajas mundanas: ¡nunca te dejes engañar! No te prestes a ello bajo ninguna circunstancia. No hagas concesiones dudosas. Con cada concesión solo te hundes más profundo y, finalmente, pereces. Y la peor perdición es perder el Más Allá. No pongan en riesgo su Más Allá por ventajas terrenales efímeras. Porque todo lo mundanal es perecedero. Lo que, por el contrario, dura eternamente, es la recompensa en el Más Allá. Si sacrificas tu Más Allá por ganancias terrenales, ¿cómo quieres luego mirar a los ojos a tu Sheij? ¿Cómo quieres presentarte ante nuestro Profeta (sallAllahu aleyhi wa sallam)? Nunca podrías hacerlo. Por eso hay que estar extremadamente alerta. Tantas personas han sacrificado sus vidas y todos sus bienes solo para aferrarse a su fe. Por eso realmente hay que tener mucho cuidado. Uno debe mantenerse alejado de todo lo que pueda llevarle por el mal camino, y no debe ceder a su ego. Que Allah nunca nos desvíe de este camino. Que Él no nos avergüence ante nuestro Profeta (sallAllahu aleyhi wa sallam). Que Él no nos avergüence ante Allah y los Mashaykh. No sacrifiquen su Más Allá por las ventajas fugaces de este mundo.

"Y no te hemos enviado sino como misericordia para los mundos". (Surah al-Anbiya, 21:107) Allah, Azza wa Jall, ha enviado a nuestro Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, como misericordia para los seres humanos y toda la creación. Este es el rango más alto que Allah, Azza wa Jall, ha elogiado. En su honor, Él muestra misericordia a los seres humanos. Dondequiera que el pie de nuestro Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, toca el suelo, se manifiesta la misericordia. Como la mayor de las gracias, por causa de él nos concede todo lo hermoso en este mundo. Gracias a Allah, os habéis reunido aquí para alcanzar la complacencia de Allah y por amor a nuestro Profeta, sallallahu alayhi wa sallam. La mayor ganancia en este mundo es el amor hacia él. Todo lo que ganáis a través de ello sirve a la complacencia de Allah. Todo lo que alcanzamos proviene de Allah y sirve a Su complacencia; de esto uno debe ser consciente. Por el amor a nuestro Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, Allah nos concede la oportunidad de hacer el bien y de seguir Su camino. Precisamente con este motivo tiene lugar nuestra reunión de hoy. Entre nosotros hay hermanos en la fe, eruditos y shaykhs que han viajado desde muy lejos. Todos ellos se han reunido por la complacencia de Allah; el motivo más fuerte para ello es el amor por nuestro Profeta, sallallahu alayhi wa sallam. Con el permiso de Allah, es precisamente este amor el que nos traerá la salvación. Nuestro amor profundo por nuestro Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, es el medio para alcanzar el amor de Allah. Algunos rechazan este tipo de intercesión y dicen: "Eso es shirk (asociación), no hagáis tal cosa", pero sin ella no se puede lograr nada. Si el ser humano actúa solo según su propio ego (nafs), no habrá verdadero amor ni afecto en su vida. Lo que esas personas llaman "amor", es en realidad solo interés propio. En el momento en que el interés propio entra en juego, ya no es amor, sino puro interés personal. El verdadero amor significa estar, por la complacencia de Allah, con aquellos siervos a los que Allah ama. Precisamente ese es el camino del amor y el afecto hacia nuestro Profeta, sallallahu alayhi wa sallam. Nuestro camino es el camino de nuestro Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, y las tariqas nos muestran este camino. Algunos preguntan: "¿Para qué sirve la tariqa?". Es absolutamente indispensable. Quien afirma que "no es necesaria", se equivoca enormemente; solo para Satanás es innecesaria. Para el creyente, sin embargo, es imprescindible. Para encontrar el camino recto, mantenerse en él y no desviarse, se necesita la tariqa. La tariqa es una fuerza inmensa. Es esencial para proteger la fe del ser humano. Gracias a Allah, la tariqa perdurará hasta el Día del Juicio. Perdurará para siempre, hasta donde alcanza el camino de nuestro Profeta, sallallahu alayhi wa sallam. Aquel que finalmente mostrará el camino y unirá la Sharia y la Tariqa en sí mismo, es por supuesto Hazrat Mahdi, alayhis salam. Cuando él aparezca, todas las tariqas se unirán en este camino, encontrarán iluminación, y todos recorrerán este sendero. Hasta entonces, sin embargo, hay muchas tariqas y escuelas jurídicas (madhahib) diferentes. Cuando Mahdi, alayhis salam, aparezca, todos le seguirán como heredero de todos ellos y caminarán por el sendero de la verdad que él señale. Así, al final volverá a ser exactamente igual a como fue en la época de nuestro Profeta, sallallahu alayhi wa sallam. Después de eso, inevitablemente llegará el Día del Juicio. Antes del Día del Juicio, Mahdi, alayhis salam, e Isa (Jesús), alayhis salam, deben aparecer para guiar al mundo entero por el camino recto. Después de eso, que crea quien quiera, y el que no quiera, que lo deje; de todas formas, ya no habrá otra oportunidad. Las personas que se han desviado del camino recto finalmente caerán en la perdición. Que Allah nos afiance a todos en este camino. Como se ha dicho, aquellos que se encuentran en este camino pueden considerarse muy afortunados. Que Allah nos proteja. Debemos reconocer el valor incalculable de este don. Debemos ponernos al servicio de la causa. Insha'Allah, Allah nos mantendrá firmes en este camino. Que Allah lo bendiga. Esta noche tan significativa, la noche del Mawlid ash-Sharif, comienza después de la oración del atardecer. Mañana es el día del Mawlid. Nuestro Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, nació en el tiempo poco antes de la oración del amanecer. Por lo tanto, este bendito día, el 12 de Rabi' al-Awwal, comienza con la oración del atardecer de hoy y dura hasta mañana al anochecer. El día de hoy es la víspera de ello. Este también es bendito; todos estos son días sagrados. Como nos recuerdan a nuestro Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, una bendición especial descansa sobre estos días. Debemos mostrar la debida reverencia a estos días.