Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

"Y por su noble rostro se pide lluvia de las nubes." Por el honor del rostro de nuestro Profeta, la paz y las bendiciones de Alá sean con él, Alá envía la lluvia. Este es también uno de los milagros de nuestro Profeta, la paz y las bendiciones de Alá sean con él. Cuando era niño, hubo una sequía, como la que estamos viviendo hoy en día. Entonces su tío se llevó al Profeta, la paz y las bendiciones de Alá sean con él. ¡Que Alá nos proteja! Hoy en día hay sequía en todo el mundo. No llueve; y cuando llueve, se convierte en una inundación y trae destrucción a la gente. Así que su tío lo llevó consigo y rezó: "Oh Alá, por este niño, danos lluvia." Entonces llovió abundantemente. Tanto las personas como los animales se salvaron. Este es un acontecimiento conocido. Por lo tanto, es una Sunna bendita pedir todo lo bueno por él. Una persona que cree en él ciertamente recibirá esta bendición. Experimentará sanación de todo tipo, recibirá bendiciones y será dotado de hijos virtuosos. Pidan por su honor. Porque cuando pedimos para nosotros mismos, Alá no rechaza las oraciones, pero puede posponer su respuesta. Pero cuando se pide por el honor del Profeta, Alá no deja que la gente espere ni se desespere. Que Alá nos ayude. La gente vive hoy en día con muchas dificultades. También hay muy pocos que conmemoran el día del Mawlid, el mes del nacimiento del Profeta. Casi nadie lo recuerda. E incluso si hay quienes lo recuerdan, otros se presentan e intentan disuadir a la gente diciendo: "Esto no está permitido, están cometiendo un pecado". Al hacer eso, privan a la gente de la recompensa, las bendiciones y la intercesión. Inshalá, esta noche haremos un Tasbih por la lluvia. Además, hoy es la noche del Mawlid de nuestro Profeta, la paz y las bendiciones de Alá sean con él, y nadie puede negar los acontecimientos de esa noche. Incluso aquellos que se opusieron más fervientemente al Profeta no pueden negar lo que sucedió esa noche. Esa noche se apagó el fuego milenario de los Majusi. El palacio de Kisra se derrumbó. Esa noche sucedieron muchas cosas milagrosas. Que esta noche del Mawlid sea bendita fue, desde su nacimiento, una señal para la gente. Los creyentes deben saber esto. Hay libros del Mawlid, obras que describen el Mawlid y relatan los acontecimientos de esa noche. También impiden que la gente los lea, lo llaman "Bid'a" y se enojan con quienes lo hacen. Por esta razón, no quieren que la gente sepa sobre el cumpleaños del Profeta y la bendición que hay en él. Dicen: "Somos musulmanes, no necesitamos esto". Dicen: "Esto es Bid'a, esto es inadmisible. El Profeta no hizo esto". El Profeta, la paz y las bendiciones de Alá sean con él, ya está bendecido; cada día que se pasaba con él era uno de los días más bendecidos. No vivimos en esa época. Por lo tanto, tratamos de hacer, lo mejor que podemos, cosas que honren su memoria. Así que esta noche, con el permiso de Alá, pedimos todo lo bueno por el honor del Profeta. Pedimos la victoria para el Islam. Que venga el verdadero líder. Que les muestre sus límites a estos ignorantes, que despierte a los musulmanes y salve a la humanidad. Eso es lo que pedimos, inshalá. Gracias a Alá, tenemos en esta ocasión a nuestra comunidad aquí: los creyentes, los murids, los amantes. Este lugar donde nos encontramos fue construido en la época del Sheij Muhammad Nazim (qs). Incluso entonces, la comunidad era grande; y ahora, mashaalá, está creciendo de nuevo gracias a su ayuda espiritual y su bendición. En esta ocasión, esta noche, inshalá, realizaremos la inauguración de nuestra nueva mezquita. Allí haremos otro Tasbih. Que Alá envíe Su bendición sobre ella. Que esta bendición nos sea concedida externa e internamente, inshalá. Que Alá la bendiga. Que Él derrame abundantemente sobre nosotros la lluvia de Su gracia y misericordia. Que Alá guíe a los descarriados, a los perdidos y a los engañados, inshalá.

Alhamdulillah wa schukrulillah, por mucho que agradezcamos a Alá, por mucho que lo alabemos, nunca será suficiente. Nuestra gratitud por haber sido creados como parte de la comunidad de nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) debería ser infinita. Se debe agradecer y alabar a Alá, el Todopoderoso y Exaltado, con cada respiración. Nuestra gratitud hacia Él es ilimitada, porque nos ha creado como parte de esta maravillosa comunidad y nos ha concedido esta gracia. Un creyente debe ser consciente de ello. En particular, aquellos que pertenecen a una Tariqa deben saber que la mayor gracia es ser parte de la comunidad de nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), caminar por el sendero de Alá y seguir a Sus amados siervos. Si se pregunta a la gente sobre el estado actual del mundo, dicen: «Nunca hemos visto nada peor». Nuestro Sheij Mawlana Nazim solía decir sobre el mundo: «Cada día que viene será peor que el anterior». Es decir, en términos mundanos, la situación no está evolucionando para bien. Nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo sobre esta época: «Es la época de la Fitna, de la prueba y la discordia». Esta época es una época de Fitna, pero para el creyente es la mejor época. Uno podría preguntar: «¿Cómo puede ser la mejor época si hay tanta opresión, si suceden tantas cosas malas?». Porque Alá, el Todopoderoso y Exaltado, así lo ha querido. Uno no se inmiscuye en los asuntos de Alá. Su sabiduría no se cuestiona. Alá, el Todopoderoso y Exaltado, no se cuestiona. No se dice: «¿Por qué lo has hecho así?». Hay muchos sabelotodos que hacen tales preguntas. «Allí muere tanta gente, se comete tanta injusticia». «¿Por qué no interviene Alá, el Todopoderoso y Exaltado?». Esta pregunta es, que Alá nos proteja, la mayor forma de incredulidad. Según el entendimiento islámico, es como —¡astaghfirullah!— si estuvieras interrogando a Alá, el Todopoderoso y Exaltado, como a un sultán o presidente del estado y preguntaras: «¿Por qué no interviene ante la opresión?». Sin embargo, todo sucede según Su voluntad. Nada sucede sin Su voluntad. Por lo tanto, un musulmán, como ya dijimos, nunca debe contradecir. Debe agradecer a Alá, el Todopoderoso y Exaltado. No debe inmiscuirse en Sus asuntos. Tampoco se debe juzgar: «Uno ha hecho esto, ese es su castigo, y el otro ha hecho aquello, esa es su recompensa». No debes inmiscuirte en los asuntos de Alá, el Todopoderoso y Exaltado. Debes mirar hacia ti mismo, hacia tu propio ego. No debes ocuparte de otras cosas. Todo lo que sucede, sucede por la voluntad de Alá. Vivimos en el tiempo del fin, y lo que experimentamos son las manifestaciones de esta época. Debes creer en ello para que encuentres la paz y Alá, el Todopoderoso y Exaltado, esté complacido contigo. Por supuesto, no estamos de acuerdo con la opresión. No se debe aprobar la opresión que ocurre. Pero tampoco se debe oponer a la voluntad de Alá. Alá, el Todopoderoso y Exaltado, hace lo que quiere y se abstiene de lo que quiere. Nadie puede interferir en Su voluntad. Nadie puede cambiar Su voluntad. Por lo tanto, un creyente debe saber esto. Debe estar agradecido por su estado, para que Alá lo fortalezca. Solo este pensamiento es reprensible, pero un mero pensamiento no se le imputa a uno. Si algo pasa por la cabeza, uno tiene susurros o piensa algo, pero no lo expresa y piensa: «Ojalá fuera diferente», entonces no importa. Esa es la obra del diablo, permanece en el interior. No tiene ninguna importancia. Pero levantarse, confundir a la gente y preguntar: «¿Por qué sucede esto? ¿Por qué hay opresión?»... Todo tiene su tiempo. وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِينَ (28:83) El buen fin, el resultado final, pertenece a los piadosos. Hay que saber esto y esperar con paciencia. Nada quedará impune. Se rendirá cuentas por todo, hasta el átomo más pequeño. فَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَيۡرٗا يَرَهُۥ وَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ شَرّٗا يَرَهُۥ (99:7-8) Quien haga el bien del peso de un átomo, lo verá. Y quien haga el mal del peso de un átomo, también lo verá. Por lo tanto, el creyente debe permanecer en el camino de nuestro Profeta y apreciar su valor. Quien aprecia este valor, gana. Quien no lo hace, su vida es como la hierba que crece y perece. Ha desperdiciado su vida sin haber ganado nada de verdadero valor. Se dice «ha perdido su vida», esa es una expresión moderna. Esta expresión encaja perfectamente con algunas personas, pero no con otras. El que realmente pierde su vida es el que vive en vano en este mundo, pasa su tiempo con juegos, placeres y trivialidades, creyendo que ha ganado mucho. Sin embargo, en realidad ha desperdiciado toda su vida. Que Alá nos proteja de ello. Apreciemos el valor de nuestra vida, insha'Allah.

Gracias a Alá, que nos reúne en tan hermosas ocasiones. Que Alá recompense abundantemente la presencia de cada uno de ustedes. Porque nos hemos reunido aquí para obtener el agrado de Alá y por amor a nuestro Profeta, que la paz y las bendiciones de Alá sean con él. Que Alá esté complacido con todos ustedes. El Mawlid-an-Nabawi es el cumpleaños de nuestro Profeta, que la paz y las bendiciones de Alá sean con él. Él es una luz para la humanidad. Porque Alá, el Exaltado y Majestuoso, creó a la humanidad a partir de la luz del Profeta. Por lo tanto, obtenemos el agrado de Alá cuando honramos y amamos al Profeta. Entonces surge la pregunta: "¿Qué es lo más beneficioso para el ser humano?" Dinero, riqueza, posesiones... Todo eso no tiene ningún beneficio real. El verdadero beneficio, la mayor ganancia para un musulmán, es amar al Profeta, que la paz y las bendiciones de Alá sean con él, honrarlo y seguir su camino. Alá, el Exaltado y Majestuoso, creó todas las bendiciones en honor al Profeta, incluso las que reciben los no musulmanes. Todo aquel que participa de esta bendición, en realidad se nutre de la luz del Profeta. Todo lo que existe en el mundo y en el universo, Alá, el Exaltado y Majestuoso, lo creó en honor al Profeta. Amarlo es un deber para un musulmán. Quien no siente amor por el Profeta es Satanás. Y sus seguidores tampoco lo aman. Y así también desvían a los musulmanes. Satanás recurre a una artimaña, susurrando: "Si amas demasiado al Profeta, que la paz y las bendiciones de Alá sean con él, cometes Shirk y le asocias compañeros a Alá". Aquellos con mentes débiles caen en esta trampa, se convierten en enemigos de los musulmanes y los atormentan. Intentan con todas sus fuerzas reprimir este amor. Este fenómeno existe desde la época del Profeta, que la paz y las bendiciones de Alá sean con él. En cuanto ven una oportunidad, se presentan, provocan disturbios y desvían a la gente del camino correcto. Hacen todo lo posible para desviar del camino a quienes siguen al Profeta. Pretenden tener razón, pero llaman al mal. Con el argumento de que "el Shirk está prohibido", prohíben el amor y la reverencia por el Profeta, que la paz y las bendiciones de Alá sean con él. De esta manera, privan a la gente de esta gracia. Así, a la gente se le niega la intercesión del Profeta, que la paz y las bendiciones de Alá sean con él, y los dones de la gracia que Alá le ha otorgado. Ese grupo que cae en la trampa de Satanás y se autodenomina musulmán, a menudo conoce mejor los nobles hadices. Sin embargo, son los que leen, pero no entienden. Si entendieran, no actuarían así. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Alá sean con él, dijo: "A quien me envía un saludo de bendición, le devuelvo el saludo. Y Alá, el Exaltado y Majestuoso, lo recompensa diez veces". Eso, por supuesto, es una espina clavada para Satanás. No quiere que los musulmanes reciban tal recompensa y se acerquen a Alá, el Exaltado y Majestuoso. Quiere arrastrarlos a todos con él al infierno. Por esta razón, el Mawlid es una ocasión tan hermosa. Qué hermoso es que se celebre en todas partes. Lamentablemente, hay lugares donde se prohíbe y no se desea. Así, también se les escapa esta gran bendición. Se privan de la mayor ganancia de su vida. Pueden decir: "Nosotros mismos no lo hacemos". Si no lo haces, déjalo. Pero si impides que otros lo hagan, también eres responsable. Que Alá nos proteja del mal de Satanás. Permanezcamos en el camino del Profeta, que la paz y las bendiciones de Alá sean con él, inshallah. Seamos de los siervos a quienes Él ama, inshallah. Que Alá bendiga estos días, inshallah.

Celebrar el cumpleaños de nuestro Profeta y conmemorarlo es, si Alá quiere, una forma de obtener el favor de Alá. Ahora bien, hay algunos que dicen: «Algo como el Mawlid no existe». Solo buscan pretextos para socavar la veneración y el amor por nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), pero con el permiso de Alá, no tendrán éxito. Porque el amor al Profeta es un deber para todo musulmán. Gracias a Alá, hoy emprendemos nuestro viaje a Chipre con este motivo. Reunirse allí con los hermanos por la causa de Alá y celebrar el Mawlid será de gran bendición. Que este Mawlid, si Alá quiere, sea motivo de mucho bien y bendición. Que fortalezca nuestra fe y nos conceda la intercesión de nuestro Profeta. Porque sin el Profeta y su amor, nada nos puede salir bien. Quien ama a nuestro Profeta, también es amado por él (la paz y las bendiciones sean con él). Se dice: «Uno está con quien ama». Por lo tanto, con el permiso de Alá, estaremos a su lado en el Paraíso. Porque esta es una de sus palabras benditas. Quien ama y honra al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), su corazón siempre está lleno de paz. Una persona así no conoce el miedo ni las preocupaciones. Pero aquellos que no lo aman siempre encuentran un pretexto: «esto está mal, esto está prohibido», para desear que otros vayan al Infierno. Y creen que ellos mismos irán al Paraíso. Sin embargo, sin la intercesión de nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), es casi imposible alcanzar el Paraíso. El amor al Profeta es lo que nos salvará del Infierno. Que Alá honre este día bendito y envíe Su bendición sobre nosotros, inshallah. Si Alá quiere, seremos sus vecinos en el Paraíso. Porque este mes bendito es el mes del Profeta. Que por su bendición, si Alá quiere, todas las necesidades y dificultades lleguen a su fin y que Alá nos envíe al Mahdi (la paz sea con él). Que Alá lo bendiga.

Alá, el Todopoderoso y Sublime, dice en la sura que recitamos: وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ (83:1) ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ (83:2) A aquellos que estafan a la gente, que engañan en sus negocios y en su sustento, Alá, el Todopoderoso y Sublime, les dice: "¡Ay de ellos!" "Wayl" es el nombre de un valle en el Infierno. A este valle irán aquellos que engañan a la gente, que hacen trampa al pesar; aquellos que hacen una promesa, aceptan el dinero por ello, pero no cumplen. A ellos, Alá, el Todopoderoso y Sublime, les dice: "¡Ay de ellos!" Con tales ganancias, se convertirán en moradores del Infierno. No del Paraíso. Aunque crean que han ganado algo en este mundo, en realidad se han preparado el Infierno para sí mismos. Porque violan los derechos de sus semejantes. Esa es una cara de la moneda. En segundo lugar, Alá, el Todopoderoso y Sublime, ordena: cuando hagan un trato, contraigan deudas o realicen cualquier negocio, sea lo que sea, escríbanlo. Este es un mandamiento, cúmplanlo. No digan: "Es mi hermano, mi amigo, ha hecho la peregrinación quince veces, realiza sus cinco oraciones diarias, es de confianza." "...no es necesario escribirlo, este hombre es confiable." No sean tan descuidados. Alá, el Todopoderoso y Sublime, no ha eximido a nadie de este mandamiento. Dice: "Escríbanlo." Alá no dice que no deban confiar ni siquiera en su prójimo, sino que dice: "Escríbanlo." Porque el ser humano no es un ángel. Primero, tiene un ego. Segundo, existen las insinuaciones del demonio. Y el mundo seduce al hombre. Por lo tanto, cuando hagan un negocio, escríbanlo sin falta, también para proteger el derecho de su contraparte. Porque si son demasiado confiados, el ego de la otra parte puede tomar el control. Tal vez sus intenciones al principio sean buenas y quiera cumplir su palabra. Pero luego se interpone el ego. Con ello no solo se pierde la bendición del negocio, sino que también se comete un pecado. Así como peca el que los engaña, ustedes también comparten la culpa por haber dado la ocasión. No digan ahora: "¿Cómo puede ser eso? ¡Mi dinero se ha ido!" Sí, porque al no obedecer el mandamiento de Alá, han preparado el terreno para que esa persona les perjudique y cometa un pecado. Esa es una gran responsabilidad. El Islam está, se puede decir, pensado hasta el más mínimo detalle. No piensen solo: "Me ha engañado, mi dinero se ha ido". Además del dinero perdido, también comparten la responsabilidad de haber contribuido a un pecado. Por su error, lo han hecho posible. Por eso es tan importante seguir estos mandamientos, los mandamientos del Islam. Sin decir: "Este es mi padre, mi hermano, mi hermano mayor, mi hermana, mi amigo"... En el Islam no existe algo así como un llamado "cheque de favor". Si han firmado un cheque así, deben pagarlo. De lo contrario, su casa y su negocio serán embargados. Aunque lo prediquemos mil veces, la gente sigue viniendo a quejarse: "Eso es exactamente lo que nos ha pasado". Hermano mío, no lo digo yo, lo dice Alá, el Todopoderoso y Sublime. Así era hace 1500 años y así es hoy: cuando el hombre ve una oportunidad, su ego es despiadado. Por eso hay que tener cuidado. Cuiden sus bienes. Cuiden su sustento. Actúen como Alá, el Todopoderoso y Sublime, ha ordenado, para que sus actos sean bendecidos. Porque cuando ocurre tal injusticia, el dinero, como se dice, se vuelve mundar, "impuro". "Volverse mundar" significa que se vuelve ritualmente impuro (najis), sucio. Contamina todo. Mientras este dinero pasa de mano en mano, se extiende esta suciedad e impureza, y se pierde la bendición. Por lo tanto, estén atentos para no tener que lamentarse después. A menudo la gente acudía al Sheij Baba, y él decía: "Hermano mío, ¿por qué no preguntas antes de que algo suceda, sino solo cuando el niño ya ha caído al pozo?" Precisamente por eso hay que tener cuidado. Que el musulmán no mezcle su sustento con lo prohibido (haram), inshallah. Que Alá nos proteja. Que Alá guíe a todos. Y que Alá haga entrar en razón a aquellos que creen haber ganado algo, porque esto no es una ganancia, sino un pozo en el Infierno que se cavan a sí mismos. Que Alá nos proteja de ello.

Y no te enviamos [¡Oh, Mujámmad!] sino como misericordia para los mundos. (21:107) Que la bendición de este mes sagrado esté con nosotros. Es el bendito mes de Rabi' al-awwal, el mes en que nació nuestro Profeta. Allah nos ha otorgado esta bendición. Por ello, le damos gracias una vez más. Ayer nos visitaron personas benditas. Pertenecen a una Tariqa de Pakistán, la Ahl as-Sunnah wa l-Jama'ah. Realizan un servicio muy importante. Se esfuerzan mucho contra aquellos que no honran a nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) como se debe. Dijeron algo hermoso, en lo que nosotros mismos nunca habíamos pensado. Dijeron: "En este año, en este mes del Mawlid, se cumple el 1500 aniversario del nacimiento de nuestro Profeta." Nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) honró este mundo con su presencia hace 1500 años. Su luz existe desde el principio de los tiempos, pero su llegada a este mundo con su cuerpo bendito cumple 1500 años en este año. Inshallah, esta es una buena señal que augura cosas buenas. Que esta opresión, este mal y esta injusticia lleguen a su fin. Porque por sí solos no desaparecerán. Nuestro Profeta anunció a la humanidad, y en particular a los musulmanes, la buena nueva de que vendrá una persona de su descendencia. Él nos salvará. Porque el mundo se hunde en la opresión, la injusticia, toda maldad y todo pecado. Solo esta persona puede limpiar el mundo de ello. Él limpiará el mundo, el mundo entero, por completo de nuevo. Inshallah, estas son las señales de ello. Este tiempo está cerca, inshallah. Qué tan cerca está, naturalmente no lo sabemos. Pero si se observa el estado del mundo hoy, queda claro: nunca ha habido una época tan mala. Desde Adán (la paz sea con él) ha habido mucha maldad, pero nunca en esta medida. Sí, hubo mucha opresión, muchas personas fueron asesinadas e innumerables cosas malas sucedieron; pero al menos en aquel entonces la gente todavía creía en algo. La gente de hoy, sin embargo, ya no cree en nada. Solo siguen sus deseos y las órdenes del demonio. Precisamente por eso nunca ha habido una época tan mala como la actual. Pero así como todo tiene su ascenso, también le sigue un declive. Esta época en la que vivimos es el punto culminante de la opresión y el mal. E inshallah, después comenzará su declive. Allah enviará al Mahdi (la paz sea con él) para salvar a la humanidad. No solo los musulmanes, sino toda la humanidad encontrará la salvación. Porque para ellos no hay otro camino hacia la salvación. Inshallah, Allah lo enviará pronto para redimir a la humanidad.

Y di: Obrad, que Alá verá vuestra obra, y también Su Mensajero. (9:105) Actúen siempre para el bien, para que sus acciones sean bendecidas. Realicen sus actos de adoración con diligencia. Porque Alá, el Poderoso y Sublime, y nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) ven vuestras acciones. Ninguna buena obra, ningún acto de adoración, ninguna acción que realicen por la causa de Alá, se perderá jamás ante Él. El hombre puede olvidar, pero Alá, el Sublime, no olvida. Él ve todas vuestras acciones, sin ninguna duda. Y también nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) las ve. Cada una de vuestras acciones, vuestras bendiciones (Salawat), vuestras buenas obras, se presentarán ante Alá, el Sublime, y Su Profeta. Quien actúe de esta manera, ganará la satisfacción de nuestro Profeta. Y ganará la satisfacción de Alá, el Todopoderoso. Si uno logra esto, ¿qué más podría desear? Porque lo que realmente importa es obtener el amor de nuestro Profeta. Y el amor de Alá, el Poderoso y Sublime. Para el ser humano no hay mayor beneficio, ni bien más elevado, ni recompensa más valiosa. El valor de tal recompensa es incalculable. No se puede medir con criterios mundanos. Porque todos los bienes mundanos que una persona posee, los perderá tarde o temprano. Ya sea durante su vida, o tendrá que dejarlos atrás al morir. Pero la recompensa de Alá es eterna; permanece y nunca disminuye. En el Más Allá os esperará. Por lo tanto, es de suma importancia seguir el camino de nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Ganar su satisfacción y su amor es lo más valioso para un ser humano. Que Alá fortalezca nuestros pasos en este camino. Que Él nos ayude a todos a hacer el bien y lo correcto. Y que, si Alá quiere, no nos avergoncemos ante nuestro Profeta por nuestras malas acciones.

¡Oh, creyentes!, ocupaos de vosotros mismos. Si estáis bien guiados, no os perjudicará quien se extravíe. (5:105) Allah, el Todopoderoso, dice: Si estáis rectamente guiados, aquellos que se han desviado no pueden perjudicaros. Vuestra mayor ganancia es estar en el camino de Allah. Les guste o no a los demás, no pueden haceros daño. Para quien está en el camino de Allah, todo es una bendición; ningún mal puede acontecerle. Incluso si el mundo entero se pone en contra vuestra, no dependéis de ellos. Porque el Dador es Allah. Y tanto en este mundo como en el Más Allá, Su complacencia es lo que realmente importa. Por supuesto, Satanás tampoco permanece inactivo. Hace que lo malo parezca bueno y lo bueno parezca malo a la gente. Por eso, aquellos que se han desviado y extraviado intentan incesantemente dañar a los creyentes y oponerse a ellos. No les desean nada bueno. Pero el verdadero daño se lo infligen a sí mismos, no a los demás. El mayor daño lo sufre quien se extravía, es incrédulo y comete pecados. Cuantos más pecados comete una persona, más se perjudica a sí misma. Por lo tanto, permanece en el camino correcto y no dejes que los demás te desvíen. Incluso si todos los demás se desvían del camino, no pueden hacerte daño. Decimos: «Que Allah los guíe a todos», pero la mayor característica de la incredulidad es la terquedad. La mayor característica de la incredulidad es la terquedad. Aunque conoce la verdad, no la acepta por pura terquedad y no se somete a ella. ¿Por qué? Simplemente por terquedad. Con los idólatras era igual. Aunque sabían que nuestro Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, era el verdadero Profeta, no aceptaron el Islam por terquedad. Por eso Allah les dio lo que merecían. Porque el camino de nuestro Profeta es el eterno. Este es el camino maravilloso. Y debemos estar a su lado. Que Allah nos fortalezca a todos en Su camino, inshallah. Que Allah lo acepte.

El rango y la sublimidad de nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) tienen un valor inmenso ante Alá, el Todopoderoso y Majestuoso. Por él, Alá creó este mundo, este universo. Todo fue creado a partir de su luz. No podemos comprender cómo surgió de Su conocimiento, pero es un hecho: todo fue creado por nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Y así, también nosotros fuimos puestos en este universo, en este mundo. A los ojos de Alá, el Todopoderoso y Majestuoso, este mundo en sí mismo no tiene valor. Este lugar no es más que un lugar de prueba; fue creado para que se vea quién pasa la prueba y quién no. También nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) vino a esta tierra y la bendijo. Bayt al-Ma'mur, la Qibla, la Kaaba, la tumba bendita de nuestro Profeta y la sagrada Jerusalén, todos están aquí. Este mundo es, por lo tanto, un lugar sagrado y una oportunidad para que mostremos nuestra reverencia. Pero quien no pasa la prueba no lo reconoce. Por lo tanto, hay dos maneras de esforzarse en este mundo. Una es actuar para complacer a Alá y por amor a nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). La otra es perseguir solo al mundo mismo. Alá, el Todopoderoso y Majestuoso, ha allanado los caminos para ambos. A quien quiera seguir el camino de nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), Alá le facilita este camino. Y también a quien se esfuerza en la dirección opuesta, se le facilita su camino. Por esta razón, las personas a menudo no toman el camino del Profeta, sino el contrario. Pero el camino de la luz, el camino de la belleza, el camino saludable, ese es el camino de nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Si el hombre busca el verdadero beneficio y el éxito, los encontrará en el camino de nuestro Profeta. Pero si busca daño, maldad y todo lo inútil, entonces abandona este camino; así es la naturaleza del hombre. Quien se desvía del camino y no se arrepiente, sufre daño. Pero si regresa y sigue a nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), alcanzará los niveles más altos. Entonces, tanto su vida en este mundo como en el otro tendrán éxito. Quien peca creyendo que su vida en este mundo prosperará por ello, se equivoca enormemente. Nunca tendrá éxito. En cambio, vivirá constantemente en angustia, preocupación y necesidad. Por lo tanto, y por nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), Alá, el Todopoderoso, acepta el arrepentimiento de una persona, sin importar cuántos pecados haya cometido. Siempre que su arrepentimiento sea sincero. Entonces Alá, el Todopoderoso, perdona los pecados que cometió anteriormente. Por la luz y el honor de nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), que Alá nos perdone a todos y no nos deje desviarnos del camino, inshallah. Que Él nos fortalezca en este hermoso camino, inshallah. Que Alá bendiga nuestro día.

Amamos al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Un musulmán debe amar al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Este amor es, sin duda, el mayor bien para un musulmán. Amar al Profeta y seguir su camino es el mayor regalo para un musulmán. Por supuesto, este amor no se expresa solo con palabras. Lo esencial es seguir el camino que el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) nos ha mostrado e intentar imitar sus acciones lo mejor que podamos. En ello reside una gran gracia para el ser humano. Porque es la gracia y la misericordia de Alá lo que capacita al hombre para ello. Si una persona ama y honra al Profeta, debe agradecer a Alá por haberlo guiado por este camino. Este hermoso camino no se le concede a todos. Miren, hay muchas personas que han memorizado el Corán. Recitan todo el Corán tan fluidamente como si estuvieras leyendo un simple "Qul huwallahu ahad", así de interiorizado lo tienen. Conocen hadices y mucho más. Pero si les falta la reverencia y el amor por el Profeta que incluso una persona sencilla posee, entonces todo su conocimiento es inútil. La virtud de esta persona sencilla es mayor que la del erudito. Porque no ha entendido que este conocimiento fue dado para honrar al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Alá ha revelado este valioso conocimiento por él. Lee, pero no comprende. Por lo tanto, el amor al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) es una gracia especial de Alá. Y precisamente por eso debemos estar agradecidos. Debemos estar agradecidos, porque a través de la gratitud crece este amor. Lamentablemente, las personas a menudo no son conscientes de esto. Todo musulmán ama y honra al Profeta. Pero debe comprender que esto es un don de Alá. Eso no se le concede a todos. Como ya he dicho: incluso si alguien conoce hadices y puede recitar el Corán de memoria, si este conocimiento no fortalece el amor, no sirve de nada. Porque con este conocimiento solo sirve a su propio ego. Es como si dijera: "He adquirido este conocimiento, ahora ya no necesito el amor al Profeta". En ese instante lo pierde todo. ¿Por qué? Porque incluso Satán lo sabe todo. Satán no solo conoce el Corán; conoce los cuatro libros, todas las escrituras reveladas, los profetas, pero no actúa según su conocimiento. Que Alá nos proteja, pero una persona que no ama al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) se parece a Satán precisamente por eso. Porque a quien Satán más odia es al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Que Alá nos proteja. Gracias a Alá por habernos dado este amor al Profeta. Inshalá, este amor seguirá creciendo a través de nuestra gratitud.