Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Сегодня седьмой день благословенного месяца Шавваль. Хвала Аллаху. Сегодня последний день поста Шавваль. Наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Кто постится шесть дней после Рамадана, тот как будто постился весь год. Это добровольный пост. Он не обязателен, так что каждый может свободно выбирать, когда поститься. Можно поститься в любой день месяца Шавваль. Можно поститься один день или пять дней. Нет обязанности поститься шесть дней, поскольку это добровольно. Добровольные дела не бесполезны. Они имеют великую ценность. Пост считается вознаграждаемым в десятикратном размере, так что пост в течение 30 дней в Рамадане считается как пост в течение 300 дней. Кроме того, если кто-то постится еще шесть дней в месяце Шавваль, это считается как шестьдесят дней поста и вознаграждается в сумме за 360 дней поста. Это как будто кто-то постился круглый год, так говорит наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Это большое благословение и большое преимущество для нас. Лучше всего следовать Сунне Пророка и начать пост Шавваль со второго дня праздника Эйд. В день Эйда пост не совершается. Да, пост не допускается в первый день Эйд аль-Фитр, потому что настоящим праздником является первый день. В день праздника Жертвоприношения пост не совершается четыре дня. Так что в году есть пять дней, когда пост запрещен. Во все другие дни это допустимо. Если начать пост со второго дня, сегодня последний день. Сегодня еще один праздник. Он называется Эйд аль-Абрар. Сегодня считается вторым праздником. Были написаны некоторые вещи. То, что соответствует Шариату, приемлемо. Иногда человек пишет определенные вещи в определенном состоянии. Мы не должны придавать слишком большого значения этому написанному. Это не связывает нас. Нас связывает Шариат и Тарикат. В Тарикате нет ничего вне Шариата. Вещи, находящиеся вне Шариата, являются изобретениями последующих поколений, которые не следуют пути. Все Тарикаты следуют Шариату. Нет разногласий. Тарикат и Шариат едины. Они как металл, сплавленный вместе, без различий. Те, кто утверждает различие, совершают грех. Да защитит нас Аллах. Пусть этот день будет благословенным и хорошим для нас. Добро пожаловать всем, кто пришел! Некоторые только что вернулись с Умры. Да примет это Аллах. О Аллах, дай возможность тем, кто еще не совершил Хадж, пойти на него.

Величайшим и лучшим чудом является постоянное следование правильному пути. Хвала Аллаху. Дни проходят. Рамадан, Ид аль-Фитр. Дни уходят. Какие благословения и мудрость приносят эти дни? Если ты на правильном пути, речь идет о том, чтобы продолжать его следовать. Ты думаешь о том, что еще ты мог бы делать? Знай же: Настойчиво делать столько, сколько ты можешь, - это самое лучшее. Постоянство - это действительно чудо. Люди ищут чудеса в святости. Люди ищут способы совершить чудо. Если ты неуклонно следуешь правильному пути, это и есть величайшее чудо. Нет ничего прекраснее постоянства. Тот, кто упорно идет по своему пути, в конце концов испытает добро. Благословение настанет. Ты преуспеешь. Но если ты выберешь другие пути и пойдешь по ним, ты заблудишься. Важно оставаться твердым на пути. В великом Коране Аллах, Превышающий и Всемогущий, провозглашает, что тот, кто покидает свою позицию в бою и бежит, вызывая смуту, принадлежит Аду. Стоять твердо - самое важное. Это великое чудо. Не позволяй миру обмануть тебя. Мир обманчив. Он может ввести тебя в заблуждение. Вот почему важно оставаться на этом пути и следовать ему до конца. Конец этого пути - Рай. Это величайшая награда. Нет награды больше. Люди выбирают разные пути. Эти пути, которые они выбирают, подходят к концу. Затем они начинают искать новые пути. Однако путь ясен и очевиден. Аллах, Превышающий и Могущественный, показал правильный путь. Следовать этому пути хорошо для всех людей. Мучить себя и выбирать бесполезные пути не приносит пользы. Это приносит вред. Пусть Аллах защищает людей. О, Аллах, даруй им и всем нам праведное руководство.

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُوا۟ مِمَّا فِى ٱلْأَرْضِ حَلَـٰلًۭا طَيِّبًۭا وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌ (2:168) صدق الله العظيم Возвышенный Аллах говорит: "О верующие, ешьте хорошие вещи. Не следуйте следам дьявола, говорит Аллах. Хвала Аллаху! Аллах дал нам всякое благословение. Для всего есть Халяль и Харам. Возвышенный Аллах говорит, ешьте то, что Халяль. Это будет хорошо для вас, это будет лекарством для вас. Ешьте Халяль. Не преследуйте за дьяволом. Дьявол не стремится к вашему добру, а к вашему вреду. Поэтому Возвышенный Аллах говорит, что мы должны обращать внимание на то, что мы едим. В эти времена, в которых мы сейчас живем, у людей много еды, им все равно, что они едят. Большинство людей не заботится о Халяле и Хараме. Следовательно, увеличиваются болезни. Болезни возникают, когда вы наполняете свой желудок Харамом. Возвышенный Аллах создал все на противоположности. Законное, незаконное. Кусочек Халяля, кусочек Харама. Хорошая еда, плохая еда. Есть законное и незаконное. Оба существуют. Человек должен есть хорошее, есть законное. Он не должен приближаться к незаконному. Нет необходимости в грубости. Теперь они делают разные вещи, чтобы обмануть людей. Они смешивают разные вещества в еде, так что, когда люди ее едят, они хотят это постоянно. Эти добавленные вещества вредны. Есть очень вредные вещества. Вместо соли они добавляют другое вещество, чтобы это было вкуснее. У людей больше нет вкуса на языке, во рту. Они едят не понимая, сладкое это, вкусное или безвкусное. Добавленные вещества вредят их телам. От этого страдает и разум, и тело. Поэтому Возвышенный Аллах говорит: "Ешьте Халяль, чистое, хорошее". Держитесь подальше от Харама. Нет пользы в незаконном. Это никак не выгодно вашему телу. Это вредно. Да защитит нас Аллах от этого. Да защитит нас Аллах от вреда и обмана людей. Мавлана Шейх Назим всегда предпочитал еду, приготовленную дома. Даже если ее не много, этого достаточно. Это укрепляет тело. Это также укрепляет веру. С Харамовой пищей тело заболевает. С Харамовой пищей духу не приносится пользы. В незаконном нет пользы для души. Мы должны быть осторожны. Тело - это залог. Возвышенный Аллах дал нам тело в залог и говорит, что мы должны хорошо заботиться о теле и держать его в порядке, чтобы мы могли выполнять наши обязанности. Мы должны заботиться о нашем теле, чтобы оно могло сопровождать нас до конца. Ваше тело не должно быть для вас бременем, ваше тело должно нести вас. Да защитит нас всех Аллах. Да дарует нам Аллах долгую жизнь. Да будет то, что мы едим, означать здоровье и благополучие для нас. Да защитит нас Аллах от непреднамеренно съеденного. Да простит нас Аллах.

Мы благодарим Аллаха за то, что мы можем принадлежать к народу пророка Авраама и общине пророка Мухаммада, да благословит их Аллах. В Османской империи было много наций. Было семьдесят две нации. В Османской империи был Ислам. Не было национализма. Османы не хотели национализма. Ислам - это единство. Ислам призывает к единству. Ислам запрещает разделение. По этой причине Османская империя продвигала единство, говоря: "Мы все принадлежим народу пророка Авраама, да благословит его Аллах". Мы все являемся частью общины пророка Мухаммада, да благословит его Аллах. Ничего другого не нужно. Религия Авраама, да благословит его Аллах, - это религия Ханифа, религия Единого Бога. Эта религия - религия предков и дедов нашего пророка, да благословит его Аллах. Позже люди изменили эту религию. Они начали практиковать идолопоклонничество. Когда уважаемый Авраам, да благословит его Аллах, оставил своего сына, Исмаила, в Мекке, он молился: О Аллах, сделай это место городом безопасности. Защити меня и моих детей от поклонения статуям! ءَامِنًۭا وَٱجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلْأَصْنَامَ (14:35) Эта молитва относится ко всей общине пророка Мухаммада, да благословит его Аллах. От Авраама, да благословит его Аллах, через нашего пророка до дня Суда не должно быть идолопоклонничества. Идолы не приносят пользы. Существуют физические идолы и духовные идолы. Всех идолов, особенно физических, следует избегать. Уделять им уважение или важность не приносит людям пользы, но вредит им. Идолопоклонничество будет продолжаться до дня суда. Много лет назад мы были в Индии. Мы шли по улице и видели, как люди там бьют по камню. Стук-стук! Стук-стук! Что это? Они делают идолов и статуй для поклонения. Можно только удивляться, что они делают. Это то, что будет продолжаться до дня суда. Да защитит нас от этого Аллах. В доме не должно быть изображений, нужно их избегать. Они отнимают благословение, ангелы не входят в дом. Там, где не заходят ангелы, входят демоны и джинны. Нужно быть осторожным. Многие люди жалуются на это. Да защитит нас от этого Аллах. Наш пророк, да благословит его Аллах, сказал, как мы читали в Хутбе: بُغِضَتْ إِلَيَّ الأَصْنَامُ "Идолы мне претят", - говорит наш уважаемый пророк, да благословит его Аллах. Когда он пришел в Дамаск, монах Бахира узнал в нем все знаки нашего пророка и увидел их в нем. У Курайшитов было два больших идола по имени Лат и Узза. Монах поклялся ими, как это было принято у них в то время. Наш пророк совсем это не одобрял. "Это то, что я ненавижу больше всего", - сказал наш уважаемый пророк. Затем монах Бахира, да будет доволен им Аллах, понял, что наш уважаемый пророк действительно был обещанным пророком. Таким образом, было подтверждено знамение, что объявленный пророк ненавидит идолов и подобное. Да спасет Аллах людей от таких вещей. Люди падают, зная или не зная, чаще всего не зная, в эту ошибку. Мудрый человек никогда не сделает такое. Люди, которые не достаточно умны, говорят: "В этом нет ничего плохого" и ставят фигурки в своем доме. Это ненужные и вредные вещи, от которых следует избавиться. Да защитит нас от этого Аллах.

بسم الله الرحمن الرحيم وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍۢ (68:4) صدق الله العظيم Аллах описывает качества Пророка, да благословит его и приветствует мир. Он называет его самым совершенным из всех людей. Пророк, мир ему и благословение, обладал самым благородным характером. Его путь - путь для всего человечества, не только для мусульман. Аллах послал его ко всем людям. Его путь - это путь света. Те, кто следуют его пути, достигнут всех благословений. Следовать его пути - это дар. Это ведет к каждому благословению. Величайшее благословение - пить воду из аль-Каусара в загробной жизни. Кто выпьет из этой воды, очистится от всех зол. Не будет никаких сомнений, никаких плохих мыслей. Он никого не боится, не держит злобу ни на кого. Он не принесет вражды никому. В раю нет ничего подобного тому, что есть в этом мире. От этих отрицательных качеств очищает питье воды из аль-Каусара. После очищения у аль-Каусара у человека не остается никаких отрицательных характеристик, и поэтому в раю не найдешь ничего плохого. В этом мире зло существует как испытание. Но в Раю такого нет, только в аду зла в избытке. Путь Пророка - это истинный путь; его путь - это добрый путь. Он - дар от Аллаха людям. Пророк, мир ему, - это благословение от Аллаха. И мы благодарим Аллаха за то, что мы принадлежим к его общине. Это еще большее благословение для нас. Эти праздники были даны его общине в его честь. С этими праздниками приходят как материальные, так и духовные дары. За это мы благодарим Аллаха. Благослови наши праздники. Праздник постящегося отмечается и при разговении поста, ифтаре, и в Раю. Первый праздник уже состоялся. О, Аллах, дай нам также достичь второго, великого праздника, выпив из аль-Каусара. О, Аллах, да будет это дано всем нам.

Пусть наш праздник Рамадана, Ид аль-Фитр, будет благословенным. Этот праздник — это дар, который Аллах дал нам, общине пророка, да будет мир ему. Праздники имеют прежде всего духовное значение и ценность. В последний день Рамадана Аллах дарует постящимся духовный документ Рамадана с последним ифтаром. Аллах дает мусульманам духовный документ о том, что их пост и молитвы в Рамадан были приняты. Вручение этого документа — это праздник, на котором почёт уделяется тем, кто постился и молился в течение Рамадана. Вот что такое настоящий праздник. Этот документ — подарок для загробной жизни, и мы празднуем его получение. Это высшая честь для человека. Вручение этой награды — это праздник. Без духовного смысла праздник не имеет смысла. Это было бы только злом. Люди придумали всевозможные праздники по своему усмотрению, будь то этот праздник или тот. Они представляют свои выдуманные торжества другим как «наш национальный праздник» или «наша традиция». Всё это не имеет ценности, потому что ему не хватает духовного элемента. Аллах не наделил их особым качеством. Праздником, которому дано особое качество, является Рамаданский праздник и праздник Жертвоприношения, Ид аль-Адха. Праздник Жертвоприношения, в свою очередь, имеет особое значение с особым благословением. И Рамаданский праздник очень особенный по-своему. При каждом случае Аллах дарует людям Свои дары, чтобы они могли извлечь пользу. В дни праздников радость от празднования, визитов друг к другу также считается заслугой. Когда верующие посещают друг друга, за каждый шаг записывается награда. Грехи стираются, заслуги записываются, ранг повышается. Даже если люди не молятся, они посещают друг друга в эти моменты. Это приносит людям хотя бы немного пользы. От других праздников, придуманных людьми, нет пользы. Вместо пользы они приносят много вреда. Нужно идти по пути Аллаха. Тот, кто на пути Аллаха, побеждает. Он находит мир, это приносит благословения. И он обеспечивает свое вечное спасение. В прошлом даже те, кто не соблюдал регулярные молитвы, молились хотя бы от одного праздника до другого. Сейчас может и этого не быть. Пусть Аллах направит их. Даже это приносит людям некоторую пользу. Пусть Аллах направит людей. Пусть они тоже испытают эту красоту, пусть она будет также дарована им. Верующий человек желает добра другим. Верующий не завидует другим. Тот, кто завидует, не является верующим. В его сердце нет веры. Человек, который не хочет, чтобы другие имели выгоду, мусульманин, который не желает добра другим мусульманам, не является верующим. Их вера несовершенна. Поэтому мы желаем добра всему человечеству. Мы ищем даров Аллаха и милости пророка, да будет мир ему. Пусть наш праздник будет благословенным. И пусть мы испытаем еще много благословенных праздников. Пусть все люди будут в Исламе, чтобы они могли извлечь пользу из этих прекрасных вещей.

Пророк, да будет мир ему, говорит: بهم تمطرون بهم ترزقون بهم تنصرون Это Абдалы. Они – величайшие среди святых; благодаря им Аллах обеспечивает вас. Благодаря им Аллах дарует дождь и победу, так говорит Пророк, да будет мир ему. Слава Аллаху, сегодня пошел дождь благодаря их благословениям. Прошло немало времени. Здесь не было осадков. В этом году была небольшая засуха. Но тем не менее Аллах, Всевышний и Могущественный, благодаря благословениям этого Рамадана и молитвам верующих здесь, сделал этот дождь, как признание нашего Рамадана. Совершенные молитвы и деяния добра были приняты Аллахом. Аллах вознаградит нас за это и в этом мире, и в загробной жизни. По сравнению с тем, что мы получим в загробной жизни, все в этом мире бессмысленно. В этом мире ничто не стоит даже пылинки по сравнению с загробной жизнью. Награды загробной жизни по сравнению с мирскими подобны пылинке. Самое важное – загробная жизнь. Дождь в это время – благословение и для тела, и для духа. Дождь очень полезен для верующего человека с духовностью, следующего повелениям и указаниям Аллаха, Всевышнего и Могущественного. Кто не верит, тот виноват: فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ (18:29) Это говорит Аллах, Всевышний и Могущественный. صدق الله العظيم Кто хочет, пусть верит, а кто хочет, пусть отрицает веру. Верующий, неверующий, атеист или кто угодно: они могут быть кем угодно. Некоторые спрашивают, почему дары Аллаха в этом мире даруются и неверующим. Потому что мирские вещи бесценны. У этого мира нет ценности. Этот мир даже не стоит капли воды. Весь мир стоит меньше, чем взмах крыла комара. Какова ценность взмаха крыла комара? Комар – это испытание от Аллаха, Всевышнего и Могущественного, для человечества. Убивать его – даже акт доброты. Потому что они вредны. Пример с комаром показывает, что этот мир бесценен. То есть ничего ценного неверующему не дано. Аллах, Всевышний и Могущественный, обеспечивает, чтобы верующие получали пользу и в этом мире, и в загробной жизни. Верующий получает пользу. Неверующий – нет. Неверующий вредит себе. Да сделает Аллах этот Рамадан благословенным. Да примет Аллах наше поклонение в этом месяце, и да принесет Рамадан благословения всем нам. Да позволит Аллах нам пережить много лет, много Рамаданов. Пусть следующий год будет еще красивее. Как он может быть красивее? С Мехди, да будет мир ему. Когда весь мир будет поститься. Когда весь мир будет поклоняться Аллаху. Обещание и слово Аллаха верны. Слово Аллаха сбудется. Пусть это случится скоро. Мы молим и надеемся на это. Да благословит это Аллах.

بسم الله الرحمن الرحيم وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ (14:34) صدق الله العظيم С этими прекрасными словами Аллах показывает нам, что мы никогда полностью не сможем пересчитать Его благословения, как бы мы ни старались. В прошлом люди производили свои расчеты с помощью ручки и бумаги. Сегодня люди используют компьютеры для своих расчетов. Даже они никогда не смогут полностью подсчитать дары Аллаха. Люди, создания, не могут полностью понять бесчисленные дары, которые Аллах наделил их. Люди не могут предоставить должное возвращение за дары, данными им Аллахом. Аллах даёт свои дары без ограничений и не ожидает ничего взамен. Аллах дарует свои дары для вашей пользы без корысти. Кто отвергает эти дары, тот вредит себе. Они вредят себе. Люди часто отвергают дары, которые им даны. Ждете ли вы добра, когда отвергаете добро? Это приводит только к плохому. Затем приходит неудача. Каждый вдох - великолепный дар от Аллаха. Каждый глоток воды и каждое движение являются великими дарами. Люди не ценят эти дары и не благодарят за них. Они не только стали неблагодарными, но и перестали выражать благодарность. Они мятежничают и ведут себя мятежно. Они восстают против Аллаха. Человек видит в себе нечто великое. Он приписывает себе большое значение. Он высокомерен. Высокомерие - одна из худших черт. Нет причины для высокомерия. Высокомерие перед Аллахом - худшее, что может сделать человек. Потому что кто высокомерен перед Аллахом, тот высокомерен и перед другими. Тогда их высокомерие становится очевидным и для Аллаха. Он не ценит дары Аллаха. Кто не ценит дар, рискует утратить его. Пусть Аллах защитит нас. Мы должны благодарить Аллаха за дары, которые Он нам дал. Через благодарность дары увеличиваются, подарки увеличиваются. Люди привыкли к чему-то: Они привыкли постоянно жаловаться и больше не замечать добра. Они стали слепы к дарам. Они сосредоточены только на том, что могут приобрести. Когда мы говорим о даре, они реагируют: "Что это должно быть?" или "Что это?" Они принижают дар, пренебрежительно замечая: "Что это, это ничто." Они всегда ожидают большего. Неважно, что это, даже если это мелочь, мы должны признавать: "Это великий дар", быть благодарными и говорить: "Мы восхваляем Аллаха". Мы должны сказать, что мы благодарны Аллаху. Пусть Аллах сделает нас теми, кто благодарен. Пусть Он сделает нас теми, кто проявляет признательность.

بسم الله الرحمن الرحيم ٱلْمَوْتِ بِٱلْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ (50:19) Великий Аллах говорит в Коране, когда опьянение смертью достигает человека, он становится сбитым с толку. Он всегда пытался ей уклониться. Но нет такого места, куда он мог бы сбежать. Это то, что случится с каждым, это истина. Величайшая истина - смерть. На это событие следует подготовиться. Величайшая подготовка - не откладывать свои молитвы и религиозные обязанности на загробную жизнь. Ответственность в загробной жизни сурова. За каждую пропущенную молитву нужно молиться 80 лет по мирским расчетам. Перед смертью человек, мусульманин, не должен пренебрегать обязанностями. Он должен это понимать. Он должен попытаться возместить все, что пропустил в молитвах и постах. Конечно, возместить все невозможно. Нужно делать столько, сколько можно. За остальное Аллах дает по намерению человека. Пророк, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал, если человек берет в долг у кого-то, и он намеревается вернуть деньги, тогда Аллах поможет ему уладить долг. Но если он думает: "Я возьму эти деньги в долг, а потом либо верну, либо нет", то долг не считается погашенным. То же самое здесь. То же самое с молитвой. Если вы говорите: "Я буду молиться, я возмещу пропущенное", то вы это сделаете. Если вы действительно искренний человек и пытаетесь возместить пропущенные молитвы и умираете, не успев это сделать, то Аллах простит вас согласно вашему намерению. Смерть - неизбежная истина для всех нас. У арабов есть поговорка о молитве. Когда с человеком что-то случается, они говорят: جاكل الموت يا طريق الصلاة О, человек, пренебрегший молитвой, смерть пришла! Нет замены пропущенной молитве. Человек потерян. Когда случается что-то грустное, используется эта пословица. Эту пословицу используют в разных контекстах и значениях. Истинный смысл - подчеркнуть, что не следует уходить в загробную жизнь с долгами по молитве. Пропущенные молитвы - самые опасные. Пусть Аллах пощадит нас. Пусть Аллах направит людей. Пусть они узнают ценность важных вещей. И пусть они не смотрят на неважные вещи.

Наш Пророк, да будет мир ему, говорит, что тот, кто намеренно искажает мои слова или утверждает, что я сказал то, чего не говорил, должен подготовить себе место в аду. Благословенные слова Пророка, да будет ему мир, полны мудрости. Они были произнесены по повелению Аллаха. Неправильно утверждать то, что наш Пророк не говорил, и представлять это людям. В вас нет никакой мудрости, совсем ничего. То, что вы делаете, — ложь. Наказание за такую ложь, особенно в отношении нашего Пророка, да будет ему мир, еще больше. В наши дни есть люди, которые делают заявления о благословенных днях и ночах во время Рамадана. Например, распространялись вещи о Лайлат аль-Кадр. "Если вы сделаете это и то, у вас больше не будет пропущенных молитв для совершения", — говорят они. Мы слышим такие утверждения на протяжении нескольких лет. Сегодня мы должны рассказать людям об этом, чтобы они не верили, что это правда, и не действовали соответственно. Мы предупреждаем их, чтобы они не действовали соответственно. Они утверждают, что существует молитва Каффара, которая якобы заменяет все молитвы, которые человек не совершал. Они описывают, что если кто-то совершит эту молитву из четырех ракаатов во время Лайлат аль-Кадр, у него не будет больше пропущенных молитв. То, как они описывают молитву, не имеет ничего общего с правильной молитвой. Такая молитва никогда раньше не упоминалась. Это должно заменить все ваши пропущенные молитвы. Вам больше не нужно будет наверстывать пропущенные молитвы. Они даже говорят о компенсации за сотни лет молитв. Ничего подобного нет. Тот, кто утверждает, что наш Пророк, да будет мир ему, сказал это, совершает тяжелую ошибку. Он должен покаяться и попросить прощения у Аллаха. Это еще хуже. Они используют имя и образ шейха Назима, чтобы обмануть людей. Это второй грех, второе клеветание. Они врут и также неправомерно используют имя шейха Эфенди для своих лжи. Некоторые люди пришли и сказали, что они были обмануты в течение многих лет. Они рассказывали о людях, которые говорят: "Мы представители шейха; мы это, мы то, вы должны делать это, вы должны делать то, вы должны служить так". Эти люди также говорят: "Вам запрещено идти к шейху". "Только мне нужно встречаться со шейхом", — говорят они. Во времена шейха Назима были и такие люди. Некоторые так называемые представители утверждали, что не нужно идти к шейху, это не нужно, это не разрешено. Несмотря на возможность, они многие годы удерживали этих людей от встречи с шейхом Эфенди. За это есть наказание. Если эти люди потребуют своих прав в загробной жизни, они не смогут возместить ущерб. Тарика и Шариат — одно. Между ними нет различия. Они обманывают людей, говоря им: "У меня есть особые знания". Люди, которые хотят следовать пути Аллаха с чистым сердцем, — да поможет им Аллах, — обманываются такими людьми. Те, кто обманывает, считают, что получают преимущество. Но они совершают большой грех и нарушают права многих людей. Они не только совершают грехи, но и нарушают права других людей. Это еще хуже. Шейх Назим никогда не говорил, что пропущенные молитвы не нужно наверстывать. Шейх Эфенди всегда говорил: Молитесь, сколько сможете. Слава Аллаху, наши молитвы каждый день вместе с сунной и нафилой почти достигают ста ракаатов. Шейх Эфенди сказал, как это также упоминается в хадисе, что в День Суда будут проверять молитвы человека. Если он не молился, будет спрошено, наверстал ли он молитву, и он ответит да. Они проверяют и видят, что он это сделал. Тогда все в порядке. У другого спрашивают, наверстал ли он молитву, и он отвечает: более или менее. Тогда они смотрят на его суннетские молитвы. Достаточно ли эти суннетские молитвы, чтобы заменить пропущенные молитвы? Если да, то это тоже в порядке. Если суннетские молитвы недостаточны, они смотрят на нафилу. Любые молитвы нафилы, которые есть, затем используются для наверстывания пропущенных молитв этого человека. Никому не разрешено говорить: "Вам не нужно молиться, вам не нужно наверстывать. Просто помолитесь "молитвой Каффара" один раз. Она компенсирует пропущенные молитвы пятисот тысяч лет. Кто это говорит — и особенно если они говорят, что это слова нашего Пророка, — лжет. Есть некоторые хадисы, которые были добавлены позже и не признаются хадисами. Их называют "мавду‘" хадисами, то есть позже добавленными, неаутентичными хадисами. Как мы узнаем, аутентичен хадис или нет? Наш Пророк, да будет ему мир, говорит, что мы должны смотреть на наше сердце. Если это согласуется с Шариатом, заповедями, принесенными Пророком, да будет ему мир, то это аутентично. Но хадис, о котором мы сейчас говорим, совсем не согласуется. Это совсем неприемлемо. Мы никогда не слышали такого от наших шейхов. Не верьте, что этот хадис правда. В интернете везде фетвы, где бы вы ни посмотрели. Фетвы везде, каждый дает столько фетв, сколько хочет. Много людей притворяются учеными. И люди верят им и выполняют то, что они говорят, не спрашивая. Но вы можете попросить совета у праведного человека, имама или ученого. Не следуйте всем решениям. Грех за это будет велик. Будет сложно исправить это. Поэтому нам нужно быть осторожными. И особенно нам нужно быть осторожными, когда речь идет о молитве. Фард — это фард. Если человек не выполняет обязательство, его нельзя компенсировать, даже если он совершает добровольное поклонение всю свою жизнь. Это относится даже к одному пренебрегаемому обязательству. Представьте, сколько вы можете потерять из-за ложных суждений. Поэтому мы должны быть осторожными. Да защитит нас Аллах, да сохранит нас Аллах. Да сохранит Аллах нашу веру.