Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Нашей целью в жизни - целью мусульманина, целью человечества - должно быть достижение благоволения Аллаха. Сверх того, чтобы достичь любви Аллаха. Те, кто следует пути Пророка, мир ему и благословение, также называются Хабибуллах, как и сам Пророк. Хабибуллах означает возлюбленный Аллаха. Это должно быть целью. Целью людей не должен быть мир, а достижение благоволения и любви Аллаха. Это самая большая задача для людей. Если этого не делать, ничего другого не будет полезным. Даже если тебе принадлежит весь мир, даже десять миров, если ты не достиг любви Аллаха, это не принесет пользы. Разумный человек думает о том, как добиться любви Аллаха, и действует соответственно. Пророк, мир ему и благословение, говорит, что любимые Аллахом люди - это те, кто идут в мечеть на молитву в темноте. Идти в мечеть в темноте означает идти в мечеть для выполнения ночной и утренней молитвы в общине. Они любимы Аллахом. Они достигли благоволения и любви Аллаха. Они выполнили самую большую задачу. Некоторые люди задаются вопросом, зачем мы живем? Невежественные не осознают этого. Пророк, мир ему и благословение, информирует и учит нас. Он освобождает нас от невежества. Если ты не можешь пойти в мечеть, то хотя бы встань дома, помолись и снова ляг. Если даже это невозможно, то помолись хотя бы после того, как проснешься. Ты можешь молиться до полуденной молитвы Духр. До полудня ты можешь молиться, включая сунна. После полудня молитву нужно восполнить. Если до полудня ты не справился, и у тебя есть молитва для восполнения, то молись её. Если ты этого не делаешь, то чем полезна твоя жизнь? Она бесполезна. Если ты даже не восполняешь пропущенные молитвы, твоя жизнь потрачена зря. Она не имела никакой пользы, это бесполезная жизнь. Потерянная жизнь. Ты потеряешь великие дары и великие благословения, которые вечны. Заповедь Аллаха не является тяжелой для человека. Ты можешь это сделать! Аллах не требует от людей ничего невозможного. لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا (2:286) صَدَقَ الله العظيم Аллах не требует от людей ничего невозможного. Поэтому те, кто говорят, что это трудно или еще что-то, следуют за своим эго. Тот, кто следует за эго, терпит убытки. Да убережет нас Аллах от этого. Да не сделает нас Аллах из тех, кто следует за своим эго. Да ведет нас Аллах своим путем. Да сделает нас Аллах своими возлюбленными людьми. ИншАллах.

بسم الله الرحمن الرحيم ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ كُلَّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ ۖ (32:7) صَدَقَ الله العظيم Аллах, Превознесенный, создал всё в самом прекрасном виде. Он создал всё в совершенном виде. Он создал всю Вселенную. Всё произошло благодаря могуществу Аллаха, Превознесенного. Даже если неверующий, лишенный разума человек это не принимает, всё создано могуществом Аллаха, Превознесенного. Ничто не возникло само по себе. Без могущества Аллаха, Превознесенного, ничто не возникло бы. Всё происходит по воле Аллаха, Превознесенного. Аллах, Превознесенный, создал всю Вселенную своей могуществом, не только место, где мы живём, но всё: небеса, землю и всё остальное. Аллах отправил человека в этот мир, то есть на место, где мы живём, чтобы испытать его. Он создал всё в самом прекрасном виде. Он создал всё в наилучшем порядке. Но человек не повинуется Аллаху, Превознесенному. Вместо этого человек подчиняется своим собственным другим мыслям и при этом всё разрушает. Конечно, эта земля не останется всегда такой. Она находится в постоянном изменении. Аллах, Превознесенный, предоставил эту землю человеку. Если бы люди были на правильном пути, были искренни и жили бы, не причиняя никому вреда, то и земля была бы в порядке. Но человек совершает все виды злодейств. Зло человека становится даже хуже. Тогда человек пытается это исправить. Но он не может это исправить. Он не может это исправить, потому что время жизни земли истекло. Эта планета скоро исчезнет. Возможно, Аллах, Превознесенный, создаст другой мир, но этот мир достиг своего конца. Судный день близок. Да защитит нас Аллах. Да дарует он людям наставление. К сожалению, люди не хотят наставления. Они следуют своей собственной воле и думают, что делают добро. Но в действительности они вредят себе и этому миру. Те, кто на пути Аллаха, являются победителями. Хорош или плох мир, для них это не важно. Потому что мир остаётся здесь. Существует загробная жизнь. Благополучие как этого, так и загробного мира находится в руках человека. Тем, кто на пути Аллаха, хорошо и в этом, и в загробном мире. Тем, кто удаляется от пути Аллаха, плохо и в этом, и в загробном мире. Да защитит нас Аллах. Да дарует Аллах всем нам веру. Истинную веру. Да не позволит нам Аллах уклониться от своего пути, инша'Аллах.

Пророк, мир ему, описал признаки и знаки конца времен и сказал: إعجاب كل ذي رأي برأيه Каждый человек считает свое мнение самым правильным и отвергает мнения других. Каждый убежден, что то, что он знает, правильно. И что знания других неверны. Он настаивает на этом и говорит: «По моему мнению, это правильно». Но так это не работает. А что, если это неправильно? Человек должен признать свои ошибки. Важно признать ошибку, потому что только тогда можно её исправить. Если же ты считаешь свою ошибку правильной, это не принесет тебе пользы. Это не принесет тебе пользы, чаще всего это даже навредит тебе. Это особенно касается мирских дел. В религиозных делах это еще сложнее. Если возникает проблема, и ты начинаешь рассуждать своей головой: «Так должно быть сделано». «Надо поступать именно так». Если ты так говоришь, то фактически даешь фатву. Ты сам себе выносишь фатву. Это неправильно. Если ты в религиозных вопросах, в которых не имеешь знаний, даешь фатву своей головой, ты совершаешь грех. Если ты вмешиваешься в дела других, ты совершаешь еще больший грех. Поэтому лучше сказать: «Мы слышали это, так мы и поступаем, но все равно спросите», даже если ты уверен и знаешь, что что-то правильно. Недостаточно быть просто ученым, чтобы давать фатву. Нужно не только быть ученым, но и иметь авторизацию на выдачу фатвы и нести за это ответственность. Тот, кто дает фатву, несет ответственность. Сегодня каждый, даже тот, кто не понимает даже алфавита, выносит фатвы своей головой. Твое мнение о мирских делах может быть неправильным. 28 00:03:50,900 --> 00:03:30 Ущерб остается ограниченным этим миром. Но если ты даешь фатву относительно загробной жизни, ты несешь большую ответственность и можешь получить серьезное наказание в загробной жизни. Если фатва противоречит словам Аллаха и Пророка, мир ему, это станет для тебя тяжким бременем. Человек будет за это наказан. Поэтому не совершай лишний раз грех и не вреди себе. Если ты что-то знаешь, то можешь сказать, что знаешь; но если нет, то скажи, что не знаешь. Это достойно. То, чего ты не знаешь, знает другой; этот другой даст фатву и объяснит, что правильно, а что неправильно. Но если ты даешь неверную фатву, люди больше не будут спрашивать, думая, что они уже получили фатву. Но это неправильно. Но если ты скажешь «я не знаю», «моих знаний недостаточно, я не знаком с этим вопросом», и скажешь «иди и спроси настоящих ученых», тогда человек узнает истину. И ты освобождаешься от ответственности. Пусть Аллах убережет нас от следования своему эго. Эго считает, что знает все, или считает позором признаться, что чего-то не знает. Однако это не позор. Говори, что знаешь, и не говори того, чего не знаешь. В противном случае ты попадешь в грех и введешь других в заблуждение. Пусть Аллах нас защитит. https://youtu.be/6ykaAE9nSto?feature=shared

بسم الله الرحمن الرحيم مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ (114:4) صَدَقَ الله العظيم Всемогущий Аллах говорит нам, что мы должны искать защиты от зла шепота дьявола. Этот аят находится в последней суре, суре Ан-Нас. Шепот знаком каждому из нас. Многие люди приходят и говорят: "У нас бывают такие и такие шепоты." Это часть нашего испытания. Аллах дал нам шепоты в качестве испытания, но также и простое решение. Всемогущий Аллах говорит, что мы должны игнорировать шепоты. Ищи убежище от зла у Аллаха. Пока шепоты, независимо от их содержания, не переходят в действия, то есть пока мы им не следуем, они не имеют значения и не являются грехом. Шепоты — это испытание Аллаха. Пока ты не поддаешься шепотам, не возникает ни вреда, ни греха. Напротив, это укрепляет твою веру. Ведь если ты не обращаешь на них внимания, сила твоей веры становится крепче. Однако тот, кто уделяет внимание шепотам и следует им, столкнется с трудностями. Тот, кто слушает шепоты, будет иметь большие проблемы в мирской жизни. Пусть Аллах нам простит. Тот, кто слушает шепоты, будет иметь трудную жизнь. Тот, кто следует шепотам, занимается ненужными вещами или делает бесполезные дела. Шепот может соответствовать любому виду одержимости. Тот, кто слушает шепоты, часто не принимает истину и остается в сомнениях: "Нет, должно быть так, должно быть так," и действует по своему усмотрению. Он взваливает на себя ненужную ношу. То, что он делает, не приносит ничего и не получает награды в загробной жизни. Даже если это не грех, оно не приносит пользы, и он занимается ненужными вещами. Вместо этого он мог бы делать гораздо более прекрасные вещи. Шепоты никогда не заканчиваются. Молишься ли ты, лежишь, встаешь, находишься ли ты на умре или хадже, нет места без шепотов. Это испытание человека в этом мире. Пусть Аллах нас защитит. Пусть Всемогущий Аллах защитит нас всех от шепотов и их зла.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّٱلَّذِينَيُحِبُّونَأَنتَشِيعَٱلۡفَٰحِشَةُفِيٱلَّذِينَءَامَنُواْلَهُمۡعَذَابٌأَلِيمٞ (24:19) صَدَقَ الله العظيم Аллах сказал: Для тех, кто хочет распространять плохие дела и грехи среди верующих, будет большая кара в загробной жизни. На них снизойдет гнев Аллаха. Им не будет дано успеха. Ибо их намерение не что иное, как зло. Грех — это плохо, и это не добродетель. Добродетель означает держаться подальше от грехов. Любой вид греха — это плохо. Есть малые и большие грехи. Покаяние и обращение означают освобождение от греха. Если ты пал в грех, то лучше попросить у Аллаха прощения и не раскрывать его. Пророк, мир ему, сказал: المبتلى بالمعصية فليسترها Если ты пал в грех, скрывай его, не делай его публичным. Если ты скроешь грех, Аллах покроет твой грех в Судный день. Но сатана хочет, чтобы грех был явным и чтобы все совершали его. Они хотят угнетать тех, кто воздерживается от греха. Почему ты не совершаешь грех? Почему ты не делаешь ничего плохого? Они подталкивают людей к тому, чтобы они предавались грехам, которые разрушают достоинство и чувство стыда. Мы находимся среди этого времени. Безнравственность проникает во всё — даже в те вещи, которые не имеют к этому отношения. Но если ты делаешь что-то хорошее, они обвиняют тебя в том, что ты вмешиваешься в их дела. Но их собственное зло не знает границ. Да убережет нас Аллах от этого. Мы с ними не согласны. Это не нормально. Но они представляют это как нормальное. Они хотят представить эти плохие дела как нормальные и приемлемые. В действительности любой человек испытывает отвращение к таким поступкам. Как верующие, так и неверующие находят такие дела отвратительными и желают избежать их. Но они хотят представить это как хорошее. Аллах вложил добро и зло в природу человека. Добро — это часть человеческой природы. Также зло — это часть человеческой природы. Те точно знают, что такое добро и что такое зло. Они хотят стереть границы между добром и злом, чтобы всё казалось нормальным. Чтобы каждая злоба воспринималась как нормальное. Они хотят представить свои плохие дела как нормальные. Да убережет нас Аллах от их зла. Они вызовут на себя гнев Аллаха. Они подвергнутся этому наказанию и гневу. Да убережет нас Аллах от этого. Они влияют как на взрослых, так и на детей мусульман. Теперь как молодые, так и старые считают всё дозволенным. Да убережет нас Аллах. Да убережет нас Аллах всех от зла нашего собственного "я".

بسم الله الرحمن الرحيم فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (6:153) صَدَقَ الله العظيم Аллах говорит, не покидайте праведный путь и не следуйте другим путям. Праведный путь ясен. Если вы покинете этот путь и последуете другим путям, вы потерпите неудачу. Праведный путь — это тот, который показал наш Пророк, мир ему и благословение. Тот, кто покинет этот путь и последует другим путям, которые не пришли от Пророка, не найдёт ни успеха, ни добра. Страшитесь Аллаха. Придерживайтесь этого пути. Другие пути ведут к погибели. Эти пути уводят людей от праведного пути и заканчиваются ничем. Эти пути не приносят ни в этом мире, ни в загробной жизни ничего хорошего. Эти пути — пути дьявола. Ещё до Пророка, мир ему и благословение, со времён Адама, мир ему, дьявол показывал людям эти пути. Когда люди следуют этим путям, дьявол достигает своей цели. Пророк, мир ему и благословение, сказал: Иудеи разделились на 71 секту. Христиане разделились на 72 секты. Мусульмане разделятся на 73 секты. Число, которое назвал Пророк, мир ему и благословение, является минимумом. Сегодня существует ещё больше сект. Эти пути Пророк, мир ему и благословение, и Аллах в Коране предупреждали нас избегать: "Не ходите этими путями". Праведный путь ясен. В нём нет ничего скрытого. Он очевиден. Не покидайте этот путь. Какой это путь? Это путь наших предков, наших отцов, путников и путь, показанный Пророком, мир ему и благословение. Те, кто следуют этому пути, успешны. Те, кто покидают этот путь, терпят неудачу и исчезают. Но те, кто на праведном пути, остаются до Судного Дня, с позволения Аллаха, теми, кто указывает людям путь и распространяет свет. Пусть Аллах удержит нас на праведном пути. Пусть Аллах сохранит нас. Пусть Аллах защитит нас от зла дьявола, наших собственных слабостей и людей, которые стали дьяволами.

Пророк, мир ему, сказал: «Эго человека страдает от многих болезней». Многие из этих страданий можно преодолеть, пока человек живет на этом свете, сопротивляясь и противостоя своим внутренним наклонностям. Однако существует одна болезнь, которая остается до тех пор, пока человек не покинет этот мир. Какая это болезнь? Хуббу р-Рияс: это стремление к власти и контролю. Хуббу р-Рияс означает желание возвыситься над другими, быть лучшим, непреклонное стремление быть на вершине. Рияс означает руководство; оно охватывает все виды авторитета и контроля. Люди, стремящиеся быть на переднем плане, несут эту болезнь в себе. От этой болезни можно освободиться только в загробной жизни. Аллах, Всевышний, создал все для человека. Также эта черта эго исходит от Аллаха. Если ты применяешь эту склонность в смысле Аллаха, ты будешь защищен от зла этой болезни и получишь награды от Аллаха. Пророк, мир ему, сказал: «За всё есть ответственность». Вы все за что-то ответственны. Как глава своей семьи, вы ответственны за свою семью. Как руководитель сообщества, вы ответственны за свое сообщество. Чем выше положение, тем больше ответственность. Люди, которые поддаются желаниям своего эго, находят эту ситуацию сложной; их обязанности становятся бременем. Они несут большую ношу и труд. Как сделать эту ношу легче? Следуя заповедям Аллаха, Всевышнего, а не наклонностям эго. Пророк, мир ему, сказал: الكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ Умный человек тот, кто контролирует свое эго, не поддаётся ему и сдерживает его. Эго человека страдает от многих болезней. Эго может либо повысить, либо понизить ранг человека. Действуя в соответствии с волей Аллаха, человек будет защищён от вреда своего эго. Это повышает его ранг. Чем больше он служит, тем больше награду он получает. Человек, выбирающий этот путь служения, в конце концов, найдет свою награду. Если же он следует только своим собственным целям, награда остаётся чисто мирской. В загробной жизни он перейдет с одними грехами. Аллах убереги нас от этого. Стремление к власти заложено в каждом человеке, как сказал Пророк. Аллах убереги нас от этого. Никогда не следует подчиняться побуждениям своего эго. Не следуй своим наклонностям. Существует множество форм руководящего и авторитетного. Эго также имеет стремление к власти. Руководство многослойно. Существует бесчисленное множество видов этого. Люди могут подумать, что они не стремятся к власти. Но каждый хочет быть превосходным в каком-то смысле. Поэтому пусть Аллах убережет нас от того, чтобы отдавать нашу загробную жизнь за мирские вещи, Инша'Аллах.

بسم الله الرحمن الرحيم فَيَوْمَئِذٍۢ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٌۭ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٌۭ (89:25-26) صَدَقَ الله العظيم Аллах, Превознесенный, говорит: В тот день каждый будет нести ответственность только за себя. Никто не будет отвечать за грехи другого, так говорит Аллах, Превознесенный. Этот день — День Страшного Суда. Этот день — День Воздаяния. В тот день никто не сможет избежать воздаяния. В мире много тех, кто избегает наказания. Многие избегают справедливости в суде. Есть много людей, которые угнетают, обманывают и причиняют боль другим. Они думают, что избежали наказания в этом мире. Они верят, что спаслись. Нет доказательств, нет документов. Я перехитрил людей. Я поступил несправедливо с другими. И снова никто не мог ничего сказать. Так они радуются и идут своим путем безнаказанно. Но истинный суд состоится в загробной жизни. Ни одна несправедливость и ни одно зло не останутся безнаказанными. Они обязательно будут привлечены к ответственности. Только они сами могут быть за это ответственны. Никто другой не может нести их вину, говорит Аллах, Превознесенный. Поэтому люди, творящие зло в этом мире, будут привлечены к ответственности в загробной жизни. Ничто не останется безнаказанным. Если люди, совершившие зло, хотят снова быть чистыми, их главная задача — вернуть права тем, кому они причинили вред, и попросить прощения. Это важнее учебы, важнее университетского диплома или аттестата. Это важнее всего остального. Важнее любой работы или земной обязанности. Просить прощения у людей за совершенные несправедливости — это самое важное. Аллах, Превознесенный, прощающий. Он прощает, если каются. Но нарушения прав других людей остаются. Если ты не вернешь людям их права, ты будешь за это отвечать. Да убережет нас от этого Аллах. Когда дело касается прав людей: благочестивые и добрые люди часто вынуждены делать вещи, которые они на самом деле не должны, хотя их оппоненты не имеют на это права. Даже если это не законное требование, они уступают, чтобы оставаться чистыми перед Аллахом и не брать земные тяжбы в загробную жизнь. Аллах, Превознесенный, обязательно вознаградит их за это. Мы должны избегать нарушения прав других. Да убережет нас от этого Аллах. Давай не будем нарушать права никого, сознательно или бессознательно. Да убережет нас от этого Аллах. Если это произошло несознательно, можно дать милостыню в качестве искупления. Аллах прощает, если человек искренне кается за непреднамеренные поступки. Но сознательное нарушение прав людей — это большая опасность. Да убережет нас от этого Аллах. Да простит Аллах людей. Да дарует Аллах людям разум и проницательность, чтобы они обдумывали и понимали. Пусть они понимают, что плохие поступки — это плохо.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (18:107) صَدَقَ الله العظيم Аллах, Возвышенный и Превознесённый, говорит, что для верующих в вечной жизни ждёт столько красоты, сколько в этом мире для них трудностей. Существует вечная красота, вечная жизнь. Жизнь в Раю без печали и забот. Аллах, Возвышенный и Превознесённый, обещал вещи, которые выходят за пределы нашего воображения. Здесь, на земле, люди верят, что они знают всё. Но загробная жизнь совершенно отличается от того, что они себе представляют. Когда человек путешествует в другую страну, он удивляется всем неизвестным вещам. Это сравнение лишь небольшая подсказка о том, что такое загробная жизнь. Рай в сравнении с миром — место невообразимых вещей. Вещи в Раю невообразимы. Красоты и радости в Раю нельзя сравнить с миром. Люди гоняются за мирским. Но в мире нет ничего, кроме трудностей. Верующим Аллах уже в этой жизни обеспечивает удовлетворение в их сердцах, потому что они верят в загробную жизнь. Но неверующие, которые не верят в Аллаха, не имеют ни надежды, ни чего-либо ещё. Поэтому они нападают на одних и других, надеясь, что это заставит их чувствовать себя лучше. Но из злобы не произойдет никакого добра. Из злобы рождается злоба. Из добра рождается добро. О верующих пророк, мир и благословение ему, сказал: لا ضرر ولا ضرار Верующий никому не причиняет вреда. Верующий не причиняет вреда ни другим, ни себе, так сказал пророк, мир и благословение ему. Люди этого не понимают. Они думают, чем больше они завидуют и причиняют вред другим, тем лучше им будет. Но Аллах, Возвышенный и Превознесённый, предопределил каждому человеку его обеспечение и средства к существованию. Всё имеет свой порядок и основано на плане Аллаха. Я не создал вас без плана, говорит Аллах, Возвышенный и Превознесённый. Поэтому те, кто на пути Аллаха, счастливы как в этом мире, так и в загробной жизни, и живут в блаженстве. Вера — самое ценное богатство, которое превращает каждый вдох верующего в добро. Неверующий же не находит ни в чём добра. Они всегда ищут ошибки у других. Они не находят ошибок у себя. В конце концов, если они не поверят, им ничего не поможет. Они окажутся в убытке. Да убережёт нас Аллах. Пусть Аллах направит каждого, Иншаллах.

بسم الله الرحمن الرحيم هَوْنًۭا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلْجَـٰهِلُونَ قَالُوا۟ سَلَـٰمًۭا (25:63) صَدَقَ الله العظيم Это прекрасный стих от Аллаха, Великого и Могучего, который показывает нам, что мы должны делать. Когда происходит какой-то инцидент или о ком-то говорят плохо, люди сразу же впадают в панику и думают: «Я должен защищаться». Они стараются прояснить ситуацию, чтобы люди знали правду. Но это совсем не нужно! Не обращай внимания на невежд! Не сражайся и не спорь с невеждами. Так повелевает Аллах, Великий и Могучий. Невежды все равно не поймут. Их намерения и так плохи; чем больше ты говоришь и споришь, тем хуже будет. Поэтому лучше просто молчать и не обращать внимания. Это ничего не даст. Если ты будешь лаять в ответ на лающую собаку, что случится? Люди будут над тобой смеяться. Они будут тебя упрекать: Это собака, и она лает на тебя. Что происходит, когда ты лаешь в ответ? Всё становится плохо. Что происходит, когда ты не лаешь? Всё становится хорошо. В этом суть. Люди этого не понимают. Они мучаются зря. Они зря беспокоятся. Просто не слушай и игнорируй это! Аллах всё знает. Какая разница, знают ли об этом люди или нет? Нам не нужно оправдываться перед людьми. Мы будем оправдываться перед Аллахом, Великим и Могучим. Тот, кто делает тебе зло, тоже будет отчитываться перед Аллахом. Да убережёт нас Аллах от зла в этом мире. Этот мир полон испытаний и фитны. Такова участь жизни. Всё возможно и может случиться с человеком. Пророк, мир ему, сказал это так красиво - и все его слова красивы. Эти слова особенно подходят к данной ситуации. Пророк спросил: Кто самый сильный человек? Это тот, кто побеждает и покоряет других? Нет, это не он. Самый сильный человек - это тот, кто контролирует свой гнев! Тот, кто контролирует свой гнев, сильнее всех остальных. Тот, кто не может контролировать свой гнев, может быть так силён, как хочет - это не имеет значения. Его сила не имеет значения. Дьявол хочет, чтобы ты был грустен, зол и любил споры. Это его цель. Если ты споришь, это означает, что дьявол тебя победил. Независимо от того, насколько ты силён, если ты не можешь контролировать свой гнев, ты слаб. Независимо от того, насколько ты слаб, если ты можешь контролировать свой гнев, ты самый сильный. Да убережёт нас Аллах. Да убережёт нас Аллах от зла, от человеческих дьяволов, дьяволов, от Сатаны и всех иблисов. Да убережёт нас Аллах от всякой фитны.