Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Наш святой Пророк, да пребудет с ним мир и благословения, однажды сказал, "Хайрукум ман тала ‘умруху ва-хасана ‘амалуху." Самый почтенный из вас - это человек, который прожил свою продолжительную жизнь, совершая добрые дела. Действительно, они – добродетельные люди. Напротив, менее добродетельным считается человек, который использует свою долгую жизнь, чтобы причинять вред другим. Такие разрушительные личности негативно воспринимаются Всемогущим Аллахом. Стоит отметить, что Аллах, Превыше всего, установил продолжительность жизни для каждого. И только Он знает ее длительность. Продолжительность их существования, количество их вздохов - все это предопределено Аллахом. Ничего не происходит за пределами Его Божественного плана. Новорожденные и дети могут жить день или даже десять дней. Люди могут жить десятилетиями или даже столетие. Такова воля Аллаха. Но это абсолютная глупость растрачивать и пренебрегать этой жизнью. Мудрые люди осознают эту жизнь в качестве подарка и живут ею в соответствии с волей Аллаха. В противном случае, все в конце концов покинут этот мир, оставив все позади. Они перейдут на тот свет ни с чем в руках. Те, кто причиняют вред другим, обнаружат, что на том свете нет ничего. С другой стороны, добрые люди вознесутся на большие высоты. Основная цель большинства людей - быть в раю. Они добьются этого при условии, что они заслужат благоволение Аллаха и сохранят свою добродетель. В противном случае, они ничего не стоят. В наши дни люди не только не имеют знаний об этом, но и часто не верят в это. Они просто не хотят верить. Верьте или нет, Аллах, Самый Могущественный и Величественный, вам не нужен и низведет ваши злодеяния. Ты причиняешь вред только себе. Ваши действия, негативные или положительные, влияют только на вас. Другие могут пытаться помочь вам, как только смогут. Но до тех пор, пока вы не приложите усилий и не будете упорно работать, никто не сможет вам по-настоящему помочь. Все будет зависеть от ваших усилий. Аллах, Самый Мощный и Величественный, создал людей в их разнообразии. У всех нас есть свои уникальные черты. Вследствие этого наши взгляды различаются, и наши способности и возможности разные. Есть люди, которые, несмотря на то, что вы им говорите, всегда ищут оправдание, обвинение, причину, почему они не могут взять на себя ответственность. Все виноваты, кроме них, но не они - они видят себя безупречными. Они ни в чем не виноваты. Предложи им что-нибудь, и их ответ будет: "Я не могу." Предложи им работу, и они скажут " Нет, условия не подходят." "Есть другая задача для вас." "Нет, это не подходит для меня." "Попробуй это." - "Нет, это мне не подходит." "Есть еще одно предложение по работе." "Нет, со мной там плохо обошлись." Действительно, есть такие люди. Они прокладывают свой жизненный путь, живут как им угодно, ради себя. Но есть и другие, которые отвергают и не любят все. Они не подчиняются заповедям Аллаха, предназначенным для потусторонней жизни, они отказываются следовать законам ислама. Их положение еще хуже, потому что их последнее пристанище - не место, которое бы хотел кто-то желать. Они думают, что после смерти люди будут помнить их с любовью, говоря, "Наша страна была благословенна таким человеком." Они говорят: "Похороните меня и оставьте. После моей смерти не посещайте мою могилу." Они верят, что смерть освободит их. Однако настоящее путешествие начинается после этого. Тогда вы столкнетесь с последствиями своих действий. В этот момент вы поймете, является ли истина Аллаха Всемогущего действительно реальной или нет. В самом деле, истина есть истина, по воле Аллаха. Мы все идем к этой неопровержимой истине. Все увидят это своими глазами: и верующие, и неверующие. Да защитит нас Аллах.

Как Allah задумал, мы оказываемся в заключительной неделе священного месяца Раджаб. В этой заключительной неделе произошло удивительное путешествие посланника Аллаха, да пребудет с ним мир. Это необыкновенное путешествие занимает ключевое место в Священном Коране. بسم الله الرحمن الرحيم سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًۭا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَـٰتِنَآ ۚ (17:1) صدق الله العظيم Аллах произносит "Субхан". "Субхан" - выражение высшей формы похвалы, которая предназначена только для Аллаха. Этот исключительный вид хвалы превосходит человеческое понимание. Чтобы дополнительно продемонстрировать его превосходство, Всемогущий Аллах позволил Пророку, да пребудет с ним мир, отправиться в ночное путешествие из Мекки в Иерусалим, затем в небеса, к божественному присутствию и обратно: Аль-Исра 'валь-Ми'радж. Пророк, да пребудет с ним мир, сел на своего небесного коня Бурака, первоначально отправившись в несколько мест на земле. Во-первых, он приземлился в Медине. Затем в Мадиане, недалеко от Аммана в Иордании. Он также сделал остановку в месте, где когда-то обитал Иисус, да пребудет с ним мир. Он останавливался в разных местах, включая Газу, где совершил две единицы молитвы. В общей сложности он остановился в семи местах и в конечном итоге взошел на небо из мечети Аль-Акса, где молился с пророками. Термин "Исра" относится к ночному путешествию Пророка в этом мире. После "Исра" произошло еще большее чудо: Ми'радж! Путешествие в небеса - путешествие за пределами человеческого понимания. Люди его эпохи задавали себе вопросы: "Как это возможно?", "Этого не может быть!" и неверующие едва могли сдерживать свою радость. "С этого момента никто больше не поверит в этого человека," - они унижали любимого Пророка, да пребудут на нем мир и благословение. Они не проявляли ему уважения. Их счастье исходило из предположения, что больше никто не будет считать его достоверным. Это наполнило их огромной радостью. Но они были неверующими, поэтому их линия поведения не вызывала удивления. Они восприняли Пророка, да пребудет с ним мир, в качестве врага. Пророк, да пребудет с ним мир, ясно противостоял их желаниям и целям. Конечно, они не относились к нему с уважением. Также ожидалось, что они не поверят ему. Ничего необычного, учитывая общественное мышление того времени. Даже если бы кто-то прошел расстояние этой ночи на самой быстрой лошади, добраться до этих мест заняло бы не менее недели. Это порождает понимание скептицизма. Все это выглядит неправдоподобным согласно стандартам и расчетам, которые были у людей тогда. Но как насчет тех, кто утверждают, что они являются мусульманами сегодня, или, что еще хуже, утверждают, что они являются исламскими учеными, но воспринимают эти события лишь как сон? Их состояние превосходит неверие неверующих. Несмотря на наше нежелание произносить такие слова, необходимо их сказать. Если бы это был одинокий человек, это было бы не так важно. Однако это влиятельные люди, которые воспринимаются сотнями, если не тысячами, как ученые, и многие следуют за их утверждениями. Люди думают: "Он ученый. Если он настаивает на том, что это был просто сон, в этом должна быть истина." Какой вариант остается людям, если так называемые ученые высказывают такие мысли. Где логика и понимание? Может быть, люди той эпохи не могли понять такие вещи, но что насчет сегодняшних людей? Что люди воспринимают в снах? Все ли, что видно во сне, является фактическим? Эти так называемые ученые помогают Сатане проникнуть в умы людей и манипулировать их мыслями. Это плохие ученые, как предупреждал наш пророк "Алим ас-су‘". Улама Су‘ - вредные, приводящие к злу ученые, не благочестивые. Они распространяют ничего полезного, только вред. Даже учитывая возможности нашей современной эпохи, это кажется вполне вероятным. В современные времена путешествие, которое совершил Пророк, да пребудет с ним мир, в этот мир за одну ночь действительно могло быть выполнено. Последующее путешествие в небеса настолько поразительно, что оно выходит за пределы нашего воображения. Это тема, на которую должны сконцентрировать свои обсуждения те, кто претендует на интеллектуальность. Сегодня они создали машины, способные преодолевать огромные расстояния, вызывая большой ажиотаж среди масс, когда кто-то летит в небеса, джетсетирует на луну и так далее. Путешествие начинается и завершается за три года. Дальнейшие путешествия занимают около 20 лет. Расстояние, которое они преодолевают по сравнению с расстоянием, пройденным Пророком во время его небесного путешествия, практически ничтожно, или даже меньше: минус миллиард. Расстояния, о которых они гордятся, незначительны. Наш Пророк преодолел гораздо большие расстояния мгновенно, увидел все, путешествовал по всему и вернулся. Это все без необходимости в ракете, шаттле или современных аксессуарах, с помощью которых люди размещают себя в наши дни. Это знаки Аллаха. Знак Аллаха - это то, чего никто другой не может достичь. Эта привилегия была предоставлена нашему Пророку и его сообществу. Это важное событие. Можно упомянуть птичий мозг, но даже птица умнее, чем эти люди, которые выдают себя за ученых и подвергают сомнению это. Аллах взял Пророка, да пребудет с ним мир, к своему присутствию и щедро одарил его дарами. То, что произошло там, выходит за рамки человеческого понимания. Способ, которым Аллах удостоил нашего Пророка там, превосходит все человеческое понимание и выходит за рамки всего того, что когда-либо видели или представляли наши глаза. Это было колоссальное событие. За пределами человеческого понимания. Все это произошло в честь Пророка, да пребудет с ним мир. Никто другой не достиг и не достигнет этого статуса. Эта честь предоставлена эксклюзивно для Пророка, да пребудет с ним мир. Благодаря этому огромному почету нас тоже одарили почетом. То, что мы являемся частью общины величайшего Пророка, самого любимого Аллахом слуги, само по себе дарует нам значительный почет. Мы ничего не ищем. Не важно, кто мы есть, кто вы есть, все это не имеет значения. Ничего не имеет ценности. Ничто не превосходит ценности принадлежности к общине Пророка. Да поможет нам Аллах оставаться непоколебимыми всегда. Да будет нам дана привилегия увидеть лицо Пророка, да пребудет с ним мир, в Раю. Да позволит нам следовать его следами в этом мире и в другом мире. Да даст Аллах понимание и понимание мусульманам. Они не должны слушать этих так называемых ученых, которые оскорбляют чудо Пророка. Они не должны придавать им важности. Да поможет нам Аллах. Да будет Аллах доволен нами всеми.

بسم الله الرحمن الرحيم وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِىٓ ءَادَمَ وَحَمَلْنَـٰهُمْ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ (17:70) Аллах, Возвышенный и Всемогущий, создал детей Адама, человечество, как высших из всех существ. Он создал их превосходящими над джиннами и ангелами. Когда люди следуют воле Аллаха, когда они следуют тем путем, который Аллах выстроил, они возвышаются над всеми остальными. И красивая правда в том, что вовсе не трудно достичь этой чести. Однако дьявол из ревности обманывает нас всех. Он подогревает представление о том, что очень трудно следовать пути Аллаха. Вопреки его обманчивым шепотам, следовать пути Аллаха совсем не трудно. Если Аллах, Могучий и Величественный, предназначил вам идти по Его пути, это будет легко. Если Аллах предопределил вам для этого пути, посчитайте себя счастливыми. Прохождение пути Аллаха становится для вас естественным и очевидным курсом. Однако это сложно для тех, кто не имеет веры, тех, для кого Аллах не выстроил этот путь. Они могут трудиться весь день, но когда дело доходит до молитвы, они сталкиваются с трудностями - даже мусульмане. Немусульмане, те, кто не имеет связи с Исламом, даже не могут приблизиться к началу этого пути. Они поглощены страхом, предполагая, что это означает смерть для них. Ирония в том, что самое простое - это следовать пути Аллаха. Путь Аллаха - это красивое путешествие. Он обещает обогатить вашу жизнь в этом мире и в будущем, где лежит наше истинное существование, красотой. Если вы вступите на путь Аллаха и продвинетесь по нему, Он в конечном итоге приведет вас к спасению, одарит вас благодатью и откроет вам богатство всех видов доброты. Однако люди предпочитают следовать своему эго, поддаваясь соблазнам дьявола. В последнее время эта ситуация даже усугубилась. В прошлом зло и грехи были не так распространены. Те немногие, кто отклонялся от правильного пути, скрывали свои действия из стыда. Сегодня люди даже не знают, что значит стыд. Люди убеждают себя, что они делают добро. Даже если они осознают вред, они умножают зло до тех пор, пока окончательно не сбиваются с пути. Они критикуют: "Почему произошло это и то?" Но кого они обвиняют? Они обвиняют Аллаха и восстают против Него. Это высшая степень глупости. Переступление границ катастрофично. Пусть Аллах поможет нам всем признать наши границы. Мы в последнее время, прямо посреди. Мы живем именно в те дни, о которых предсказывал Посланник Аллаха, да пребудет с ним мир. В наше время говорить правду - это заслужить презрительный взгляд, в то время как предаваться злу аплодируют. Тот, кто говорит или делает зло, считается важной персоной, за которой следуют все. В наше время люди довольны вами, только если вы плохи. Пусть Аллах направит нас, защитит нас от испытаний этих страшных времен.

بسم الله الرحمن الرحيم وَٱلضَّرَّآءِ وَٱلْكَـٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ صدق الله العظيم (3:134) Аллах любит тех, кто, даже будучи обижен, умеет сдерживать своё гневное негодование, прощает и всегда стремится к лучшему. Именно такие люди обретают любовь Аллаха. Проронить слова всегда легче, чем реализовать в действии эти ценности. Многие люди испытывают трудности, когда сталкиваются с несправедливостью и пытаются сохранить спокойствие и сдержанность. Аллах обожает тех, кто, несмотря на то что имеется возможность настаивать на своих правах и требовать их, выбирает вместо этого отбросить своё эго, отказывается от своих прав и прощает прирывающим зло. Легче сказать, чем сделать. Но так как это такая сложная задача, именно поэтому она так ценится и уважается в глазах Аллаха. Хотя люди склонны следовать за своим эго, истинный мусульманин должен остановиться и осознанно выбрать этот путь. Если вас обидели, будьте снисходительны и скажите себе: "Это именно то, что мое эго заслуживает". Но пойдите дальше и скажите: "Моё эго даже не достойно такого отношения". Прощайте и отказывайтесь от своих прав. Гораздо предпочтительнее терпеть несправедливость, чем быть её источником. Лучше отказаться от своего права, чем отказать в нём другому. Вопрос о правах будет сложной темой в День Суда. Если кто-то нарушает ваши права в этом мире, лучше отказаться от этого права и простить. Это более почётное в глазах Аллаха. Решить, кто прав, непросто. Вы могли думать, что вы правильны, и в конечном итоге оказаться неправыми. И что тогда? Поэтому лучше отказаться от права и простить, даже если вы твердо уверены, что ваши доводы обоснованы. Это предотвращает позднейшие чувство вины и сожаление. Это может ушибить наши эго, но это наше благо, как для отдельных индивидов. Пусть Аллах поможет нам идти по этим путям и поддерживает нас. Это, безусловно, трудные пути. Особенно когда мы уверены, что нас обидели, нам трудно отказаться от наших обоснованных прав. Обладание моральной силой, чтобы отказаться от своих прав и прощать другого, даже когда вы уверены, что правы, а другой виноват, это достойная похвалы добродетель. Пусть Аллах поможет нам в этом. Пусть Аллах будет нашей направляющей силой. Пусть Аллах убережёт нас от угнетения и обид других.

بسم الله الرحمن الرحيم اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ (24:35) Все существует через свет Аллаха. Через свет Аллаха все становится хорошим. Без света Аллаха, существование было бы окутано тьмой. В отсутствие света Аллаха, ткань творения перестала бы существовать. Обширность вселенной - всего лишь атом, по сравнению с величием и величием Аллаха. Аллах призвал все существование из пустоты в реальность. В настоящее время мы слышим, что люди говорят: "Мы отправляемся в космос, мы создаем новое, мы исследуем." "Мы будем раскрывать тайны." В Священном Коране Аллах, Величественный и Могучий, записал все вещи. Он сделал все заявления. Аллах отдал эту огромную знание человечеству. Люди верят, что они руководят делами с независимой властью. Однако, все имеет свои границы. Объем и степень человеческих способностей имеют свои ограничения. Люди делают напыщенные заявления: "Мы намерены сделать это и то." "Мы занимаются этим, мы реализуем то." Люди проявили смелость Нимрода, который утверждал: "Бог обитает на небесах." Веря, что он может бросить вызов Создателю, он построил башни, пронзающие небо. С этих высот, он отправил стрелы в небо, полагая, что ведет войну с Аллахом. Однако в конце концов Аллах уничтожил его с помощью простого комара. Одним комаром Аллах уничтожил его и всю его армию с лица земли. Людям следует признать величие Аллаха. Когда люди совершают дела, они ошибочно видят в этих удачах свои, забывая о том, что Аллах открыл для них путь. Однако, у всего есть граница, которую нельзя преодолеть. Люди могут пересечь планету и ее окрестности. Однако тело человека не предназначено для выдерживания огромности вселенной. Тело, которое Аллах дал нам, имеет ограничения, когда дело доходит до выхода в космос, что требует последующего возвращения на Землю. Людям следует воздерживаться от надменных заявлений и хвастовства: "Мы сделаем это и то." Люди не могут контролировать штормы, ветры, холода или жару, которые

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ (3:140) صدق الله العظيم Всевышний Аллах определяет наше земное существование как череду дней. Поэтому Аллах постановляет: "Мы распределяем дни среди людей." Иногда человек может столкнуться с периодами взлета. В другие времена могут наступить времена падения. Жизнь каждого связана с взлетами и падениями. Наше земное существование - это серия циклических дней. Священный Коран подробно освещает жизнь на земле. Описание жизни как "последовательности дней" является кратким, но глубоким описанием. Последовательность подразумевает преходящесть, говоря о том, что жизнь на этой земле не вечна. Миллионы, может быть, даже миллиарды поколений жили до нас. Некоторые господствовали, другие были покорены. Но никто не остался. Люди приходят и уходят в процессии, как это описывает Аллах. Человек самонадеянно считает себя умным. Настоящая интеллектуальность заключается в понимании преходящей природы этого мира. Тот, кто претендует на управление этим миром, не обладает истинным интеллектом. Некоторые, таким образом, заявляют: "Все мое". "Я господствую." Довольно быстро он понимает, что все ускользает от его власти. И он оказывается под землей. Его место занимает другой. Но даже преемник предполагает, что эта жизнь бесконечна. Затем, конечно, приходит и его время, и он должен уйти. Этот коранический стих красноречиво говорит о преходящей природе жизни как последовательности дней. Срок пребывания человека в этом мире временен, как это установлено Аллахом. Дни проходят, и с ними проходит и человек. Наступают новые дни, и появляются новые люди. Некоторые уходят; другие приходят. Только пока не придет День Суда и не будет произведен расчет; затем уже не будет дней или лет. За пределами ожидает вечная жизнь. Мудрый человек понимает свою временную существование в этом мире. Те, кто хвастается своими обширными знаниями и предполагает, что мир у них в кармане, просто обманывают себя. Они глубоко заблуждаются. Они были введены в заблуждение Сатаной и своим самомнением. Да хранит нас Аллах от этого. Да благословит Аллах наши дни; каждый день будет благословением! Если человек идет путем Аллаха, в послушании и молитве, то все дни благословенны. Они тогда не тратятся зря. Потерянные дни без благословения и пользы. Да защитит нас Аллах и уберегает нас от таких дней. Да поможет нам Аллах. Пусть он кормит нашу непоколебимую приверженность Пути Аллаха.

وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا (3:188) صدق الله العظيم В Священном Коране Аллах раскрывает природу и свойства всех сущностей. لَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍ مُّبِينٍ (6:59) Природа и качества человечества также описываются Аллахом в Коране. Итак, зачастую определяющим качеством людей является стремление наслаждаться благодарностью за подвиги, которые они не совершили. Многие жаждут похвалы за происшествия, за которые они не несут ответственности. Они жаждут признания и благодарности, как будто они сами совершили эти дела. Это несчастная черта человечества. Это порок эго. Благочестивые имеют мудрость воспринимать свои дела как благословения Аллаха: "Мы действительно ничего не сделали!" Они проявляют смирение и великодушие в признании: "Аллах позволил нам достичь всего этого, из Его милосердия и благосклонности." Когда люди добиваются чего-то, они часто устраивают шум и гам. Они хвалятся: "Я сделал это, я достиг того." Это не заслуживает одобрения. Нельзя хвалиться своими делами, а тем более присваивать себе заслуги за деяния, которые вы на самом деле не совершали. Аллах не одобряет такое состояние. Присвоение чужих действий не приносит пользы, только вред. Если бы, напротив, человек честно признался в том, что не сделал этого, но хотел бы сделать, Аллах вознаградил бы его за это намерение. Аллах не одобряет, когда кто-то ложно заявляет, руководствуясь собственной выгодой, что совершил то, чего на самом деле не совершил. И то, что неугодно Аллаху, не может приносить пользы. Более того, те, кто скрывает свои настоящие намерения, вызывают презрение у других людей. Присвоение ложных заслуг не может принести ничего хорошего. Вы навлечете на себя гнев Аллаха, фабрикуя правду и обманывая других. Вы столкнетесь с гневом Аллаха, ибо Он презирает такое искажение. Однако, милосердие Аллаха безгранично. Все человеческие действия могут быть прощены Аллахом. Тот, кто ищет прощения, всегда найдет спасение. Пока человек дышит, у него все еще есть шансы покаяться за свои промахи и грехи. Аллах прощает! Но те, кто игнорирует свои недостатки и черты, в конце концов столкнутся с последствиями. Пусть Аллах защитит нас от нашего эго. Эго наслаждается похвалой, даже когда она незаслуженна. Человек, который неустанно ищет похвалы, становится жертвой своего эго, тем самым еще больше его раздувая. Достижения имеют большую ценность, когда они остаются скрытыми. Пусть Аллах защитит нас от нашего эго и его злобы. Пусть Аллах направит нас на путь избавления от этих негативных черт.

بسم الله الرحمن الرحيم فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًۭا يَرَهُۥ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍۢ شَرًّۭا يَرَهُۥ (99:7-8) صدق الله العظيم Всемогущий Аллах, провозглашает, что каждое доброе дело будет вознаграждено. Ни один акт доброты не будет забыт. Тот, кто делает зло, испытает его последствия. Это универсальный закон, установленный Аллахом, Могучим и Возвышенным. Этот закон никогда не меняется. Любое зло, совершенное в этой жизни, приведет к последствиям. Будь то отдельные личности, сообщества или страны, те, кто распространяет добро, будет вознаграждён тем же. Тот, кто сеет семена зла, пожнет зло вкратно. Поэтому никто не должен обманывать себя, думая, что распространение зла может принести какую-либо пользу. Некоторые вредят другим, ошибочно думая, что они получают какое-то преимущество. Однако это не преимущество, а большой убыток. Не важно, отдельные ли это люди, страны или сообщества, те, кто совершает зло, не продержатся вечно. Тирания не будет царить бесконечно. Гнет всегда приходит к концу, в то время как доброта торжествует. Со времен нашего Пророка и до сих пор: все нечестивцы, все злодеи - отдельные люди, государства, сообщества - все они исчезли, не оставив за собой следа. Однако, путь доброты и истины продолжает свой путь. Люди, преданные доброте, ценящие благотворительность, всегда находят вознаграждение в мире. Даже если они подвергались жестокости, путь истины не может быть уничтожен и всегда будет продолжаться. И в День Суда победят добродетельные и праведные. Даже если те, кто делает зло, думают, что они победили в этой жизни, они должны знать, что доброта всегда останется. Неважно, сколько это займет - десять лет, двадцать лет, пятьдесят лет, сотни или даже двести лет - в конце концов они продолжат угасать. Но путь добросовестности и искренности никогда не потерпит поражения. Путь Аллаха никогда не может быть разрушен. Никто не может его разрушить. Поэтому никто не должен разрешить себе быть сведным с пути злостью, думая, что он может извлечь какую-то выгоду из злобы. Аллах не помогает тем, кто делает зло. Аллах стоит на стороне тех, кто стоит за правду. Истина никогда не погибнет. Да сделает Аллах нас всегда числом праведников, стоящих за истину. Надеемся, что по милости Аллаха, мы всегда будем вместе с истинными защитниками истины.

يهدي الله من يشاء ويضل من يشاء صدق الله العظيم Всемогущий Аллах направляет тех, кого Он благословляет, на правильный путь. Тех, кто предназначен для заблуждения, Он делает блуждающими. Так возвещает Аллах Всемогущий и Возвышенный. Те, кто нашел путь праведности, являются благословленными слугами Аллаха. Те, кто следует путем праведности, должны благодарить Аллаха и искать Его наставления в молитвах. Нужно умолять Аллаха о постоянстве, чтобы идти по Его пути без отклонений. Даже истинные святые боялись потерять свою веру в последний час жизни. Только Аллах, благодаря Своей мудрости, знает механизмы того, что происходит и что остается. Таким образом, если вы упорно молитесь Аллаху, Он услышит ваши молитвы. Несомненно, Он услышит молитвы о постоянстве в этом пути. Однако если вы следуете за своим эго, хвастаетесь, будучи ученым, шейхом или хорошим человеком, и полагаетесь только на себя, это вызовет трудности. Необходимо доверять Аллаху и искать Его наставления. Возвышенный Аллах велит: Молись мне, Я прислушаюсь к тебе, Я услышу твои молитвы. Самая важная молитва - это прошение о постоянстве веры. Молиться о вере и придерживаться божественного пути Аллаха - величайшее благо. Нет приобретения, превосходящего это. Даже если во всеобщем вашем владении, не идя по пути Аллаха, вы несчастны. Вы неудачник. Мы видели многих таких людей. Владеющих земными богатствами, но лишенных пути Аллаха в своей жизни. Без выбранного пути к Аллаху, богатство ничего не значит. Величественный Аллах заявил в Коране: весь мир не имеет значения крылья комара. Какую ценность имеет комар? Может ли быть его крыло имеет какое-либо значение? Действительно, те, кто с верой идут по этому пути, - это счастливые существа. Аллах выбрал их, удостоив их этой чести. Те, кто не имеет веры, - они безутешны. Да укроет нас Аллах. Пусть по Его милости и поддержке Аллах сделает нас непоколебимыми на Его прекрасном пути.

Великий Пророк, да благословит его Аллах, желал, чтобы люди не были охвачены гневом. Отвечая на вопрос, требующий его совета, он посоветовал: "Удерживайтесь от гнева". Не позволяйте собственному интересу командовать и подстрекать ваш гнев. Убедитесь, что вы не питаете обиду, зародившуюся в эгоистичных мотивах, особенно с целью угнетения. لا تغضب "Удерживайтесь от гнева!", - провозгласил Пророк, да благословит его Аллах. Однако, праведный гнев во имя Аллаха и в поисках истины заслуживает уважения. Всегда, как минимум, реагируйте с аналогичным возмущением на вещи, которые не угодны Аллаху. Вы должны противостоять этим деяниям и отказываться их одобрять. Приложите все усилия, чтобы сдержать такие действия. Если у вас нет сил предотвратить их, выразите свое неодобрение, а если вы не можете это сделать, то молча осуждайте их в своем сердце. Никогда не принимайте эти действия под любыми обстоятельствами и выразите свое несогласие, даже если это только у вас на сердце. Это деяния, оскорбляющие Аллаха, и следовательно, также оскорбляющие Пророка. Не отмахивайтесь от этих прегрешений со спокойной фразой: "О, это не так уж плохо. Все в порядке." Есть много ситуаций, когда человек может чувствовать свою бессилие. В нашу эпоху, проповедь правды может потенциально ухудшить ситуацию. Поэтому, как минимум, отказывайтесь признавать ложь и злодейство в своем сердце. Зло осуждается не только с исламской точки зрения, но и универсально разрушительно для человечества. Вы никогда не должны просто отмахиваться от зла или пассивно игнорировать его. Не позволяйте своему эго оправдывать злые поступки. Скажите: "То, что мы видим, расстраивает Аллаха." "То, что оскорбляет Аллаха, оскорбляет и нас!" Хотя мы можем быть бессильны, мы все равно должны вызывать сопротивление в своих сердцах. Мы можем не иметь внешней способности сопротивляться, но внутри мы должны удерживать свою оппозицию. Потому что становясь беспечным по отношению к этим действиям, вы можете пойти по этому же пути - да защитит нас Аллах от этой судьбы. Поэтому мы должны четко заявлять везде, где сталкиваемся с этими злодеяниями: "Мы не принимаем это." "Мы отказываемся терпеть или одобрять это!" Почему мы осуждаем это? Потому что это нет угодно Аллаху, Всевышнему, и Пророку, да пребудет с ним мир. Мы ценим то, что чтит Аллах. И мы ненавидим то, что презирает Аллах. Хотя они могут диктовать наши действия снаружи, только у Аллаха есть власть над нашим внутренним миром. Мы находимся в эпоху, когда вера угасает, так как осуждение зла было свернуто в внутреннюю борьбу. Если нет других путей, нам следует, по крайней мере, считать своим долгом осуждать зло в наших сердцах. Мы должны сопротивляться, даже если это только внутренне. Аллах вознаградит этот самый маленький акт целостности. Принятие и терпимость к злу - это надвигающаяся катастрофа. Непринятие мер против злодейства, даже если это только внутренне, прокладывает путь к разрушению и размыванию вашей веры. Вера уже опасно хрупка. Если вы будете терпеть зло, в конечном итоге, злу, и будете мириться с ним, в конце концов, не останется следов веры. Да защитит нас Аллах от этой судьбы. Злоба этой эпохи проникла во всемирный масштаб. Она не знает границ. Мы живем в глубинах эпохи глубокого невежества. Несмотря на наше убеждение, что мы живем в эпоху беспрецедентного интеллекта и прогрессивной науки. Но по сравнению с необъятным резервуаром знаний Аллаха, наши знания и наука незначительны. Мы находимся в эпохе, которую пронизывает ужасающее невежество. Невежественные люди, в конце концов, часто думают, что они обладают полными знаниями. Сегодня каждый склонен думать, что он всеведущ. Но жестокая реальность заключается в том, что мы погружены в эпоху беспрецедентного невежества. Да защитит нас Аллах от этого положения. Мы не одобряем злодейство и обман. Да укрепит Аллах нашу решимость. Пусть Аллах направит нас всех на правильный путь.