Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

На каждом шагу мы благодарим Аллаха за то, что Он дал нам. В частности, мы благодарим Аллаха за Его величайший дар: И величайший из всех даров - это быть принятым в сообщество Посланника Аллаха и быть частью Уммы Мухаммада - мир и благословение ему. Это - самый ценный и драгоценный дар, который Аллах дал нам. И самое благородное существо - человек. В то же время именно человек презирает добрые и благословенные вещи. Люди склонны предпочитать то, что, по сути, вредит им. Они убегают от того, что хорошо для них, они ненавидят это. Странно, но люди презирают то, что хорошо для них. Аллах дал людям разум, ум и прозорливость. Однако они идут на встречу опасностям, токсичным вещам, разрушению. Они стремятся к тому, что вредит им. Люди вступают в состояние мятежа и восстания против своего Творца и жалуются, хотя знамения Аллаха явны. Всевышний Аллах приказывает в Священном Коране: إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ Поистине, в создании небес и земли и смене дня и ночи есть знамения для людей с разумом. (3:190) Эти знамения предназначены для того, чтобы люди принимали и жили в соответствии с ними. Но люди не следуют пути Аллаха, они убегают. То, что Аллах даровал нам, неоценимо ценно. Мы всегда должны благодарить Аллаха за это Эти дары не являются нашими собственными достижениями, потому что мы так умны или велики. Мы должны признать, что это Аллах дает нам. Эти дары приходят от Аллаха. و َ بِالشُّكْر ِ تَدُوم النَّعَم Как мы можем выполнить это? Если мы благодарим Аллаха и постоянно выражаем благодарность ввиду даров Аллаха, то добрые вещи продолжат поступать. Если вы не благодарите Аллаха, вам стоит беспокоиться о своем состоянии. Многие люди часто боятся, как мы можем сохранить нашу веру. Для того чтобы благословения и дары Аллаха продолжались, Пророк, мир ему, сказал, что благословения и дары Аллаха продолжаются, когда один выражает свою благодарность и благодарность укрепляет благословения Поэтому мы благодарим Аллаха за то, что Он позволил нам получить дар веры. Пусть наша вера продолжается с нашей благодарностью. Пусть этот дар никогда не прекращается и никогда не будет отказано нам. Это радостная весть о том, как мы можем заботиться о нашей вере, благодаря Аллаху за это! Разумеется, вера постоянно угрожает. Одной из самых больших опасностей для веры является постоянное жалование. Не жалуйтесь! Людям тяжело сдерживать свое собственное недовольство. Люди жалуются, критикуют, постоянно плачут. Есть люди, которые, несмотря на болезнь, расточительство и множество других самопроизвольных проблем, не жалуются на свое состояние, хотя у них есть все основания для этого. У этих людей есть величие не жаловаться, несмотря на все трудности. В то же время есть много людей, которые имеют все, кто имеет счастье в изобилии, и все же постоянно недовольны. Они привыкли быть недовольными и постоянно жаловаться. Они буквально получают удовольствие, ноющий всё время. Тот, кто имеет веру, знает, что все в этом мире - испытание. Мы не живем в раю. Мы живем в этом мире, так называемом Дунья. Дуня - это арабское слово и означает низшее. Дуня обозначает низшее, а не самое высокое. Этот мир не высокое место, а совсем наоборот. Здесь с вами может случиться всякое зло. Но тот, кто терпелив и признает мудрость в этом, будет счастлив. Он будет счастлив не только в этом мире, но и будет вознагражден в будущей жизни и займет особое место от Аллаха в День Суда, в то время как других не будет ни тени, ни дерева, ни покрова в виде палатки. Для некоторых, День Суда будет длятся много лет: десять лет, сотня лет, иногда тысячи лет для некоторых, или даже сотни тысяч лет. В тот день не будет ни пищи, ни воды, только палящее солнце над головами людей. Только люди, которые были терпеливы в жизни и следовали приказам Аллаха, найдут укрытие под тенью Аллаха. Аллах будет прикрывать тех, кто был терпелив и следовал пути Пророка, мир ему, каждый день. Они будут в безопасности и ничто не повредит им. Другие будут плакать, страдать и испытывать многое. Но богобоязненные люди будут в безопасности в тот день и смиренно будут ждать своего перехода в рай, и они не будут долго ждать. Они могут войти в рай без долгого ожидания. Однако те, кто не был доволен Аллаховыми приказами и постоянно жаловался и причинял страдания другим людям, будут ждать. Все эти вещи происходят сейчас в этом мире, и страдания людей уже начались в последние времена этого мира. Во всем мире люди страдают и только частично рассказывают, что люди на самом деле должны пережить. Но тот, кто терпелив, выдерживает и просит Аллаха о помощи, будет в безопасности в будущей жизни. Могут они не быть в безопасности от страданий в этом мире, но с терпением и благочестием, они будут в безопасности в будущей жизни. Пророк, мир ему, сказал, что те, кто становится жертвой и становится мучеником, получили милость Аллаха. В будущей жизни мученики будут желать быть возвращенными тысячу раз, чтобы умереть тысячу раз в качестве мучеников. Мы живем в трудные времена. Трудность ощущается везде, в некоторых местах больше, в некоторых меньше. Даже в местах, где нет войны, люди страдают различными способами. Они страдают, например, от экономики или от угнетения. Даже без войны есть угнетение, и людей заставляют менять свой образ жизни. Каждый ощущает это угнетение, но надо быть терпеливым. Наша инструкция людям - быть терпеливыми. Если вы чего-то хотите, попросите об этом Аллаха. Так сказал мавлана Шейх Назим. Мавлана Шейх Назим предвидел вещи за десять, двадцать лет вперед и уже сказал нам, как мы должны вести себя. И что он нам сказал? Сказал ли он нам выйти на улицы демонстрировать, разбивать окна, магазины? Это поведение мусульман? Сказал ли он нам это? Нет! Мавлана Шейх Назим знал, что такие поведения специально провоцируются, чтобы разжечь ненависть к исламу. Чтобы противостоять этому, мавлана Шейх Назим наставлял нас, что если вы хотите чего-нибудь, не выходите на улицу и не кричите. В Священном Коране Аллах приказывает: ءَامَنُوا۟ لَا تَرْفَعُوٓا۟ أَصْوَٰتَكُمْ (49:02) Му'мин, верующий, должен оставаться спокойным. Он не должен позволять себя обращаться как игрушку другими. Нет. Вы хотите чего-то? Тогда идите в мечеть, говорил мавлана Шейх Назим. Сидите там и просите Аллаха. Мечеть - это дом Аллаха. Там Аллах смотрит на вас и слушает вас. Но если вы кричите, боретесь, делаете беспорядки и разрушаете вещи, то это только в пользу Шайтана и его последователей. Мы просим Аллаха помочь нам и мусульманам везде. Где бы мусульмане не были в этом мире, они страдают. Везде мусульмане подвергаются угнетению. В некоторых местах больше, в других местах меньше. Конечно, это угнетение не показывают публично. Это никого не интересует. То, что происходит в мире, - это катастрофа. Катастрофа для всех людей, а особенно для мусульман. Мы молимся, чтобы Аллах послал нам Махди для всего человечества. Потому что без него никто не сможет спасти этот мир и человечество от пропасти, в которую они направляются. Они уничтожают всю человечность. Это их цель. Мы благодарим Аллаха, потому что даже в этих обстоятельствах мы находим внутреннее счастье. Через Пророка, мир ему, мы знаем, что Аллах обещает, что весь мир будет в Исламе и мире. Когда придет Махди, мир ему, все будет совершенно. Сейчас все плохо. Люди разрывают друг друга, как каннибалы, убивают друг друга и уничтожают все вокруг. Это самое страшное время с тех пор, как был создан Адам, мир ему. Пророк, мир ему, предупреждал нас об этом времени, когда сказал, что настанет время, когда будет запрещено говорить добро. Мы теперь живем во времена, когда они должны говорить и делать зло и заниматься всем, что запрещено Аллахом. В современном мире запрещено делать то, что приказывает Аллах. Поэтому мы сейчас живем в худшее время в истории человечества. Как только зло достигнет своей вершины, она начнет спадать. Мы надеемся, что по воле Аллаха, мы сейчас достигаем времени, когда человечество будет спасено. Махди, мир ему, спасет нас с разрешения Аллаха. Это то, что предсказал Пророк, мир ему, и это то, что мы, принадлежащие к Группе Ахл ас-Сунна валь-Джамаа, верим. Наша вера основана на том, что сказал Пророк, мир ему. Все, что сказал Пророк, мир ему, - это правда и оно произойдет, потому что он действительно достоверен: Садику л-амин! Мы благодарим Аллаха за это! Это последнее, что еще осталось. В этом мире ничто не станет лучше, но все станет хуже. С разрешения Аллаха, только Махди, мир ему, может остановить это и обратить все в лучшую сторону. Да пошлет его к нам Аллах! За это мы молимся! И по указанию Назима, мы - не те, кто кричит, уничтожает и наносит вред. Мы с Аллахом. Силах аль-Му'мин ад-Ду'а: оружие верующего - его молитва. Молитва верующего более эффективна, чем ракеты, более эффективна, чем танки, пушки, бомбы. Молитва верующего более эффективна. Это обещание Аллаха. Мы благодарим Аллаха и просим Аллаха послать Махди, мир ему. Иншааллах, в этот прекрасный день мы будем с ним. После этих мрачных и темных дней, мы увидим свет и счастье во всем мире благодаря воле Аллаха, и весь мир скажет: "Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад - его посланник", мир ему. Да будет это очень скоро с разрешения Аллаха.

Если Аллах позволит, мы отправляемся в Англию сегодня. Мы планируем посетить множество мест там, если Аллах разрешит. Мусульмане проживают в этих местах. И есть те, кто принял ислам позже. Мавлана Шейх Назим много лет посещал эти места и обращал людей в веру. Люди со всех уголков земли приходили туда. И он оставался там в течение трех священных месяцев. Мусульмане, прибывшие туда, стали принимать тарикат. И немусульмане нашли путь к исламу. Им подарили честь ислама. В самом деле, ислам - это великая честь. Итак, куда бы ни доехал ислам, он приносит свет. Где нет ислама, там тьма, там зло. Конечно, дьявол никогда не отдыхает. Всегда пытаясь опустить его вниз. В сердце Лондона находится, слава Аллаху, самый большой зиярат Мавлана Шейх Назим. В эпицентре неверия. Готовый разгромить неверие. Целью Мавланы Шейха Назима было победить неверие. Но что такое неверие? Злодейство! Да нет больше. Мавлана Шейх Назим стремился принести добро, распространяя свет Аллаха всюду. Такова была его миссия. И Аллах благословляет его за его намерения. Пусть Аллах повысит его статус. Слава Аллаху, работа Мавлана Шейха Назима продолжается. Он продолжает направлять человечество к праведности, даже из иного мира Барзах. Он помогает людям выбирать свой путь. Пусть Аллах поднимет его статус еще выше. Если Аллах позволит, путь Аллаха Всемогущего и Пророка, показанный Мавланой Шейхом Назимом, продолжится. В чем смысл нашего путешествия? Быть средством привнесения света Аллаха в самый темный очаг неверия. Однако имея большое мусульманское присутствие. Но риск действительно велик. Дьявол делает все возможное, чтобы ввести их в заблуждение и уничтожить. Вот почему нам нужно строить крепости веры. И укрепить существующие крепости. Нашей мечтой, если Аллах позволит, является следовать пути Мавлана Шейх Назим. Мы решили направить людей на верный путь, укрепив их веру. Люди часто спрашивают, в чем смысл Тариката? Это укрепление веры. Быть мусульманин - это одно, быть верующим - это шаг вперед. Вы можете быть мусульманином по имени, но истинная вера делает вас более сильным мусульманином. Быть мусульманином и отстаивать свою веру не значит атаковать или уничтожать. Наша миссия - приносить милость, благодать и свет Аллаха всем. Пусть Аллах поможет нам в наших усилиях. Пусть Аллах помогает нашим братьям, которые следуют этому пути, и направляет нас на верный путь.

Иногда богатство может быть благом, а иногда проклятием. Некоторые люди чувствуют себя экстраординарно, когда у них полно наличных. Они задирают носы на других, полные себя и переполненные высокомерием. Они отказываются признавать правду. Они стараются делать вещи согласно своим мыслям и предпочтениям. Что толкает их на это? В каждом человеке таится предположение о божественности, подобное Фараону. Эго считает богатство и золото мерилами силы. Поэтому когда эти смешанные люди испытывают эту власть, они начинают чувствовать себя исключительными. Это ничего нового; это старая как мир история. Это в нашей природе, так, как Всемогущий Аллах нас слепил. Аллах также творец эго и дьявола. Те, кто следуют за ними, чувствуют порыв играть в Бога, когда добиваются чего-то великого. Это старая история, и она повторяется даже сегодня. В наши дни это еще более очевидно. Помимо власти денег, есть еще власть, которая идет вместе с знанием. Всемогущий Аллах благословляет их крошечным количеством знаний, и они вдруг заявляют: "С этим мы можем править миром." Они думают, что эти знания значительны, но на самом деле это даже не атом. На самом деле, сравнивать это с величием Аллаха, Всемогущего, - это чистая дерзость. Фараон утверждал: "Я ваш высший бог. Rabbukumu-l'a'la. Я ваш высший бог." Фараоны всегда будут. И этот цикл продолжается и сегодня. Но в мудрости Аллаха, такие фараоновские личности презрены. Потому что они противостоят Аллаху. Любой, кто отклоняется от Аллаха, сталкивается с презрением народа. Даже если люди находятся с ними из эгоистичных соображений, они не искренне ценят этих фараоновских фигур. Даже те, кто ведет себя как Фараон, только мгновенно проводят в этом мире. А потом уходят, как все фараоны до них. Поэтому неразумно впадать в зависимости от богатства и имущества. Если вы богаты, вы должны использовать свои деньги на службу Аллаху. Это сделает вас уважаемым и любимым человеком. Потому что Аллах ценит щедрость. Всемогущий Аллах ценит тех, кто делится своими благами, чтобы другие могли черпать выгоду. Щедрые сердца никогда не питают иллюзий о божественности. Потому что они понимают, что только Аллах, Всемогущий, имеет истинное господство над всем. Если Аллах выбирает благословить нас богатством, наша роль - использовать это богатство на Его службе. Это действительно великое благословение и источник истинного счастья. Этот мир не вечен. Даже если бы вы владели всем этим миром, однажды вам пришлось бы отпустить его. Таким образом, мудрый человек придерживается приказов Аллаха и использует дары, данные Аллахом, для Его дела. Идите по пути Аллаха. 41 00:05:29,633 --> g00:05:41,033 Да пошлет нам всем Аллах свои благословения и позволит нам использовать их для Его служения. Да будем мы среди тех, кого любит Аллах. Да будет доволен Аллах.

В стремлении к ценным вещам, враги кругом. Будь то ювелирные изделия, деньги или недвижимость. Эти противники посвящают свое время разработке планов, как отнять у вас ваши вещи. Однако самым ценным обладанием из всех является вера. И самым большим врагом всех является дьявол. Его единственная цель - лишить вас вашей веры. Он посвящает свое время тому, чтобы красть у вас. Люди часто задают вопрос: Почему мусульманам так трудно объединиться? Они борются за то, чтобы поддержать друг друга. Вечный раздор между ними. Однако те, кто коррумпирован, неверующие, распространители зла, кажутся объединенными. Но правда в том: у них нет ничего ценного, что можно было бы потерять! Поскольку у них нет ничего ценного, дьявол отталкивает их, заявляя: «Они уже мои». На самом деле они хуже дьявола. Они идут дьявольским путем. Вот почему дьявол их игнорирует. Дьявол думает: «Они такие, какими я их желаю». «Они - враги верующих и мусульман». «Они на моей стороне, им не о чем волноваться». «Наш общий враг - обладатель веры». «Мы стремимся отнять эту драгоценную веру, свести их к нашему униженному состоянию». Это воры, стремящиеся к вашей вере. Но есть также и эксплуататоры, преследующие земные вещи: где бы чего-то ценного не было, эти злые люди эксплуатируют это. Они охотно хватаются за этим. Они захватывают эти сокровища и при этом приносят людям проклятие. Некоторые вещи в итоге становятся проклятием. И некоторые вещи ценны. Ценное требует охраны. В случае ценных товаров, таких как золото и нефть, врагов найти не сложно. Люди, проживающие в богатых ресурсами странах, страдают от угнетения во всем мире. Их ресурсы часто разграбляют. Несмотря на окружающие их богатства, они живут в стрессе, без ничего в руках. Их богатство похищено их врагами. Однако вера - это сокровище гораздо больше. Ее нужно защищать. У веры бесчисленное количество врагов. Самым большим из них является дьявол. И, конечно же, наши собственные "я". Мы должны оставаться стойкими и непреклонными, никогда не поддаваясь врагам веры. Важно защищать нашу веру. Молитва о том, чтобы Аллах защитил нашу веру. Аллах обеспечивает вам свою защиту, когда вы отдаете себя молитве и следуете Его пути и пути Его Пророка. Молитва о том, чтобы Аллах защитил нас. Мы не должны поддаваться искушению мирских грязи и рисковать потерять драгоценную веру, которую мы держим.

Мы теперь в священном месяце Шаабан. Да облагодетельствует его Аллах благословениями. Это месяц, посвященный нашему Пророку, да пребудет с ним мир. Каждый месяц специальные дни уделяются нашему Пророку от Аллаха, давая нам возможности для получения благословений. В самом деле, слово и обещание Аллаха всегда верны, всегда исполняются. В этой земной жизни мы часто видим, как люди ожидают возвращения за свои обещания. Но Аллах в своем благоволении одаряет нас без ожидания чего-либо взамен. Итак, извлекайте из того, что щедро предоставляет Аллах! Аллах продолжает благословлять нас этими жемчужинами жизни, драгоценными подарками. Но многие люди пренебрегают ими. Они предпочитают ничтожество, отходы и вредное и бесполезное. Мы были привилегированы наибольшим даром от Аллаха. Он почтил нас привилегией принадлежности к уважаемому сообществу Пророка, да пребудет с ним мир. В самом деле, нет дара больше этого. Но многие не оценивают его истинную ценность. Такова неизбежная природа человечества. Ведь мы подвержены влиянию эго. Наше эго часто склоняется больше к злу, чем к добру. Это объясняет состояние мира сегодня. В настоящее время мы живем в мире, где эго правят без ограничений, и даже поощряются, чтобы удовлетворить свои прихоти и желания. Итак, мир находится на траектории, не к добру, а постоянно склоняющийся к негативу. Если бы только люди уважали честь, связанную с нашим любимым Пророком, и признавали ее значение, такого состояния не было бы. Такие неблагоприятные условия не возникли бы. Аллах не благосклонен к тем, кто не ценит его обильные подарки. Не пользуйтесь ложным впечатлением, что удовлетворение вашего эго, а не следование пути Аллаха, принесет вам удовлетворение или принесет вам какую-либо реальную пользу. Все ваши стремления будут тщетными. Ваши усилия в этом мире будут только напрасными. А в загробной жизни вы останетесь ни с чем. Так что в эти ценные месяцы давайте больше обратим свои мысли и сердца к нашему Пророку, чтобы помнить его, посылать ему благословения. Это способ привлечь огромные благословения. Это верно как в этой жизни, так и в после смерти. Почтение и уважение, которые мы проявляем в этом мире, возвращает нам мир, благословения и делает Аллаха счастливым с нами. Безусловно, мы наблюдаем за условиями, которые царят в этом мире. Несправедливость действительно достигла своего пика. Это означает, что ее падение неизбежно. Мы должны избегать подавления и стремиться идти по пути нашего Пророка, возделывая его любовь в наших сердцах. Эта любовь превышает все другие платформы привязанности. Наш Пророк, да пребудет с ним мир, учит, что эта любовь должна затмить даже ту, что мы испытываем к нашим родителям и себе. Да будет благословен Аллах всем этой чистой любовью. Да даст Аллах наставление всем. Люди обманываются своими эго. И именно это заставляет их заблуждаться. Да подарит им Аллах свое наставление. В честь месяца нашего Пророка и самого его, да пребудет с ним мир. Да укрепит Аллах нашу веру.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا (33:56) صدق الله العظيم Аллах, Всемогущий и Величайший, наставляет нас отправлять наши приветствия и благословения Пророку, да благословит его Аллах и дарует ему спасение. Аллах, Величайший и Всемогущий, распространяет свои благословения и мир на Пророка, как и все ангелы. Вы тоже должны провозглашать благословения и мир в адрес Пророка, как велит Аллах, Возвышенный и Всемогущий. Это божественное повеление. Без уважения и благословений для Пророка, ни одна из ваших веры, молитв или иных действий не будет неполной. Если вы посылаете мирное приветствие нашему Пророку, да благословит его Аллах и дарует ему спасение, он ответит взаимностью, приветствуя вас миром. Когда вы приветствуете Пророка миром, Аллах вознаградит вас в десять раз. Когда вы приветствуете Пророка миром, он обязательно ответит вам тем же. Когда вы приветствуете Пророка благословениями и миром, Пророк, да дарует ему Аллах благословение и спасение, ответит вам, благословляя вас и даруя вам мир. Пророк, да будет с ним мир, однажды сказал: Кто приветствует меня миром, тому и я отвечаю тем же. Это глубокое благословение. Его ценность не признается всеми. Некоторые считают незначительным, приветствовать ли они миром или нет. Есть те, кто отказывается от своего долга читать благословения Пророку, будь то по неведению или активному решению. Это хуже из двух. Аллах, возможно, еще простит тех, кто не посылает мира Пророку из-за простого неведения. Некоторые люди просто слишком ленивы или заняты, чтобы помнить о нем. Каждый день вы должны произносить сто, двести, триста благословений на Пророка. Читайте столько благословений, сколько сможете. Каждый день старайтесь посылать хотя бы сто благословений Пророку. Это самое меньшее, что мы должны сделать. Теперь месяц Ша'бан почти на нас. Это месяц, посвященный Пророку, да будет с ним мир. В этот священный месяц мы должны удвоить наши приветствия миром. Если вы обычно приветствуете Пророка, да будет с ним мир, сто раз в день, теперь стремитесь к двумстам; если раньше вы приветствовали его двести раз, стремитесь сейчас к четыремстам. Если вы поддерживали четыреста благословений, тогда стремитесь к восьмистам или даже тысяче мирных приветствий. В этом нет вреда, только польза. Это действительно сокровище. Когда люди слышат слово "сокровище", они идут на его поиски. Настоящее сокровище - это. Получение благословений и приветствий Пророка это ценность, награды за которую сопроводят вас в загробную жизнь. Да поместит нас Аллах среди тех, с кем доволен Пророк, да будет с ним мир. Да вселит Аллах в наши сердца любовь к нашему Пророку, и да будет с ним мир и благословение. Крайне важно любить Пророка, да будет с ним мир, превыше всего в этом мире. Это заповедь Аллаха. Любите Пророка, да будет с ним мир, больше, чем вашу мать, вашего отца, даже себя. Это также заповедь Аллаха. Да поможет нам Аллах выполнить это почтенное заповедание - Своей благодатью.

Der Prophet (мир ему и благословение Аллаhа) предостерегает умму быть бдительной и не позволять себя обмануть. Пророк (мир ему и благословение Аллаhа) сказал: «Lā yuldaghu l-mu'minu min juḥrin wāḥidin marratain». Это означает, что верующего не должны дважды укусить из одной и той же норы. В прежние времена, когда опасность укусов змей была еще очень реальной, могло случиться так, что кого-то дважды укусили в одном и том же месте. Нужно быть осторожным. Это учение применимо ко всем аспектам жизни, а не только к укусам змей. Сегодня мы редко встречаем змей, которые могли бы нас укусить. Однако есть вещи, которые опаснее змей. Есть шайтаны, злые силы. Они пытаются забрать у вас все – ваше богатство, вашу собственность. И многое другое. Пророк (мир ему и благословение Аллаhа) говорит нам оставаться бдительными. Защитите себя и свое имущество. Защитите то, что у вас есть, потому что это дар от Аллаhа, особенно ваш иман. Не позволяйте другим обмануть вас и забрать ваш иман. Оставайтесь бдительными и избегайте быть обманутыми. Пророк (мир ему и благословение Аллаhа) часто говорил о том, как мы невнимательно смотрим туда-сюда, в разные стороны. Мы сбились с правильного пути и пошли разными путями. Они не приносят никакой пользы, только вредные вещи и учения. Поэтому вы должны оставаться бдительными. Передается, что один бедуин пришел в мечеть Пророка и оставил своего верблюда снаружи. После молитвы он вышел, чтобы сесть на своего верблюда и уехать. Но он не смог его найти. Он искал повсюду и пожаловался Пророку (мир ему и благословение Аллаhа): «Мой верблюд исчез. Я только что оставил его здесь». Пророк (мир ему и благословение Аллаhа) спросил: «Где ты его оставил? Ты его привязал?» Мужчина ответил: «Нет». «Я оставил его здесь, в этом святом месте. Я думал, он останется здесь. Я предполагал, что он никуда не денется». На это Пророк (мир ему и благословение Аллаhа) ответил: «'aqil wa tawakkal». Сначала примите меры предосторожности. «'Aqil» означает привязать его. «'Aqil wa tawakkal» – сначала обезопась его, потом полагайся на Аллаhа. Если бы ты его привязал и кто-то его взял, у тебя было бы право жаловаться. Но ты проигнорировал то, что нужно было сделать, и теперь жалуешься. Это твоя ошибка. Однако по милости Пророка (мир ему и благословение Аллаhа) мужчина нашел своего верблюда после этого случая. Многие люди не знают эту часть истории. Они упоминают только потерянного верблюда, но все в жизни Пророка (мир ему и благословение Аллаhа) содержит глубокие уроки для нас. Особенно это учение Пророка (мир ему и благословение Аллаhа): «'aqil, 'aqil wa tawakkal». «'Aqil» означает связывать. Это также означает использовать свой интеллект, свой разум, свою мудрость. «'Aqil» происходит от слова «интеллект». Вы должны его использовать. Аллаh создал разум не только для еды и существования. Животные тоже могут это делать, но им не хватает способности различать, что следует делать, а что нет. Аллаh дал им ровно столько интеллекта, чтобы есть, пить и распознавать опасность. Это то, что Аллаh им даровал. Но людям Аллаh дал интеллект, чтобы заботиться о себе и своих семьях. Сегодня многих людей снова и снова обманывают те, кто их вводят в заблуждение. Они обещают: «Мы сделаем то, мы достигнем этого». После того, как они взяли их деньги, они ничего не делают. Это становится их ответственностью – тот, кто чем-то владеет, должен различать, полезно это или вредно. Потому что это ни'ма Аллаhа, Его благословение. Он дал тебе это, так что будь внимателен. Не позволяйте мошенникам и обманщикам забрать ваше богатство. Если вы мудры, вы не отдадите свои деньги мошенникам. Удерживая эти деньги, вы защищаете мошенника от употребления харама, от поедания харама и кормления своей семьи харамом. Если они употребляют харам, они становятся испорченными, и вы несете определенную ответственность, потому что вы позволили им употреблять харам через ваши деньги. Это крайне важно понять. Авлия'у Ллаh и сахаба не употребляли ничего харам. В частности, Имаму ль-А'зам Саййидина Абу Ханифа, например, никогда не принимал приглашения. Хотя люди приглашали его, он никогда не обедал вне дома или где-либо еще. Он даже не принимал подарки. Таким был их путь. Многие настаивали и клялись: «Это не харам, это совершенно халяль, пожалуйста, возьмите это». Никогда. Он бы не стал есть. Многие из авлия'у Ллаh и уляма' были крайне осторожны, чтобы не съесть даже кусочка, потому что они не хотели рисковать употреблением чего-либо сомнительного или харама. Один из них начал рвать, когда узнал источник еды, которую он съел, и сказал: «Что это? Откуда это?» Он предположил, что это из дома. Ему сказали: «Кто-то прислал это для тебя». Нет, даже его тело отвергло бы все сомнительное. Это подчеркивает важность давать нашим детям чистую, здоровую пищу. Когда люди обманывают других и радуются и говорят: «Мы сегодня кого-то обманули, мы взяли у них тысячу фунтов» и затем покупают кебаб, бургеры и разные блюда для своей семьи. Но это не еда. Это яд. Станет ли кто-нибудь намеренно кормить своих детей ядом? Не ядом – они бы даже испорченную еду не дали своим детям. Поэтому мы подчеркивали с самого начала этой сухбы, чтобы быть мудрыми и использовать свой интеллект. Не все, что вы приобретаете, приносит вам пользу. Многие вещи ядовиты для вас. Они разрушат вас, они навредят вам. Это закон Аллаhа. Почему Аллаh говорит «Kulū ḥalālan ṭayyiban» – ешьте то, что халяль и чисто? Халяль дает вам силу, здоровье и счастье. Харам делает обратное – он приносит болезнь, печаль и каждое несчастье к вам и вашей семье. После этого вы будете сожалеть и спрашивать себя, что случилось с этими детьми, что случилось с моей семьей, почему они несчастны и обеспокоены. Мы ставим под сомнение саму жизнь. Не удивляйтесь. Просто делайте правильно, и вы будете в безопасности, ин шаа Аллаh. Ничего больше. Конечно, Аллаh прощает то, что мы делаем по незнанию. Но если вы упорствуете, зная, что что-то харам, будьте осторожны. Будьте внимательны и раздайте то, что вы получили по незнанию, потому что у нас есть другой мир, где ничего не остается скрытым. Все будет открыто раскрыто в День Воскресения, и люди увидят, что сделал каждый мужчина или каждая женщина. Ангелы объявят об этих людях по приказу Аллаhа. «Этот человек обманул тебя, украл у тебя, причинил тебе несправедливость». «Но я думал, что этот человек мой друг, я верил, что они праведны». Нет, они скажут, это то, что они сделали с тобой, так что ты имеешь право взять из их добрых дел. Такова природа этого мира. В этой жизни, пока живешь, можно спастись, попросив прощения у тех, кого обманул и кому причинил несправедливость. Если это оставить на ахиру, это станет серьезным делом. Как уже упоминалось, там все будет раскрыто. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорит о людях, которые придут с добрыми делами, большими, как горы, но потом другие выступят и скажут, что с ними поступили несправедливо, и их добрые дела будут отданы в качестве компенсации. Будет приходить все больше и больше. Один за другим. Пока все эти добрые дела, величиной с горы, не будут израсходованы. Но все еще стоит много людей в очереди, которых они обманули, чьи деньги они взяли без их ведома. Без оставшихся добрых дел, что происходит? Они банкроты. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорит, что грехи тех, с кем они поступили несправедливо, будут возложены на них. Это становится их дефицитом. Один за другим, пока они не будут обременены грехами, и тогда они получат то, что заслуживают. Ведь они думали, что только выиграют и были довольны. Но в ахира ничего не остается. Мы не лишены справедливости. Торжествует справедливость, где каждый получает свое, прежде чем продолжит путь к своему предназначению. Поэтому мы говорим: будьте осторожны, не заставляйте этих людей страдать в ахира. Это важнее того, что вы можете потерять. Проявляйте милосердие к этим людям. Не позволяйте им следовать желаниям своего эго или приказам шайтана. Шайтан ведет их только к адскому огню. Мусульманин должен проявлять милосердие к своему брату-мусульманину, давать искренние советы. Если совет не соблюдается, предупредите других быть осторожными с таким человеком. Они вредят себе, прежде чем вредят другим. Так что будьте бдительны, предотвратите причинение ими вреда самим себе. В Стамбуле есть большой мост через Босфор. Люди иногда приходят туда с намерением прыгнуть. Можно увидеть полицию и толпы из 100 или 200 человек, которые блокируют движение и вызывают серьезные пробки. Что это вызывает? Кто-то, кто хочет покончить с жизнью. Но люди стараются их спасти. Это показывает, почему мы должны заботиться о том, чтобы удерживать людей от причинения вреда самим себе. Будьте бдительны, потому что шайтан сейчас учит людей действовать безрассудно, без страха. Число таких людей растет, и они не проявляют страха. Вы должны удерживать их от причинения вреда как вам, так и самим себе. Это тоже исламская обязанность. Когда харам распространяется в обществе, его последствия касаются каждого. Поэтому мы должны быть бдительными. Недостаточно сказать: «Мы мусульмане, мы милосердны, мы можем оставить это как есть». Нет. Мы должны информировать людей, даже если проблемы сохраняются, несмотря на наши предупреждения. Но Аллах видит все; ничто не может быть скрыто. Поэтому Аллах дарует верующему свет посредством его добрых и халяльных дел. Без этого нет света. Тьма и зло преобладают. Да защитит нас Аллах от таких людей и дарует всем руководство. Ибо вера убывает, и люди все больше не различают харам и халяль. Даже среди тех, кто молится, это имеет решающее значение в отношении наследства. Аллах показывает в Коране и хадисах, что вы должны дать каждому его законную долю, когда кто-то умирает. Они говорят al-mu'taq, al-mīrāth ḥalāl. Наследство должно быть халяльным для всех. Это тоже существенно. Дело не только в тех, кто вас обманывает. Если у вас есть наследники в вашей семье, вы должны поступать справедливо. Когда все закончится, каждый должен выразить свою удовлетворенность по отношению к другому. Мы все должны искать удовлетворения друг для друга. Просить прощения за все разногласия, чтобы обеспечить благословение для всех. Без этого это станет проклятием и не принесет ничего хорошего. Много раз с Мауляной Шейхом я наблюдал, как люди стремились к тому, чего они не могли иметь, что не было для них правильным, и Мауляна напоминал им: «Ваше здоровье ценнее всего». Однажды самый богатый человек в стране — Мауляна часто рассказывал ее историю — она жаловалась на своего свекра, который оставил деньги другим, этой женщине, этому мальчику, миллионы. Мауляна Шейх говорил: «Ваше здоровье драгоценнее». Я много раз был свидетелем этого. Она продолжала жаловаться. Через год, Субханаллах, у нее развился рак. Она скончалась шесть месяцев спустя. Это тоже было карама для Мауляны. Она была, альхамдулиллях, рахматуллах алайха, добродетельной дамой. Но когда дело доходит до денег, каждый — мужчина или женщина — может отдать свое богатство кому хочет. Это разрешено. Справедливо или несправедливо, это разрешено, не харам. Но после этого, если вы требуете от этого, особенно по римскому праву, ничего не может быть возвращено вам. Никакой закон или интернет не могут помочь им вернуть это. Но если они это берут, они берут у законных владельцев. Они крадут это или берут силой. Это не принесет вам пользы. Я пережил много таких случаев с Мауляной. Даже если мусульмане, мюриды приобретают богатство, они забывают Аллаха, забывают шариат, забывают пророка. Они говорят: «Это закон нашей страны». «Если они этого не примут, мы можем пойти в суд и быстро это взять». Это неправильно. Кроме того, некоторые, получившие наследство, удерживают его от своих братьев и сестер. Это тоже харам. Они забирают права других и делают это харамом. То, что они потребляют, становится ядом. Итак, как мы сказали в начале этой сухбы, используйте свой разум. Будьте мудры, избегайте глупости. Не будьте невежественными. Те, кто так поступают, глупы и невежественны. Да защитит нас Аллах от невежества, иншаАллах.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, описывал верующих как тех, кто поддерживает друг друга и строит прочное здание. Всегда отстаивая единство в мусульманской общине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, решительно противостоял любой форме разделения. Это единство действительно предписано самим Аллахом. К сожалению, в настоящее время дьявол успешно смог устроить раскол среди мусульман. Он привёл к распространённому чувству отчуждения в общине. Существующее состояние мира - прямой результат этого печального развития событий. Многие люди, вместо того чтобы искать единство, поглощены раздором и ослеплены возникающим хаосом. Проблема стала ещё более насущной и выглядит более выраженной, чем когда-либо. Безусловно, конфликты всегда существовали. Даже сразу после времён Пророка были силы, стремившиеся разрушить ислам. Но Аллах, Всевышний и властный, обеспечит непреходящее существование этого света. وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ (61:8) Несмотря на презрение неверующих, Аллах продолжит нести этот свет вперед. Этот сияющий свет под покровительством Аллаха, Всемогущего. Когда Аллах решает помочь человеку, никакая сила не может встать у него на пути. Но иногда мы подвергаемся определённым испытаниям и бедам. У всего своё предопределённое время. Когда придёт время, их злоба окончит свой путь. Они могут думать, что контролируют мир, но в одно мгновение Аллах может истребить и рассеять всё, что они построили. Он не оставит следов их усилий. Ничего не останется, кроме неоспоримой истины. Поэтому нам, мусульманам, важно проявлять терпение и поддерживать своих братьев и сестёр в меру своих возможностей. Это включает в себя материальную поддержку, если она в наших силах. Однако для многих это не всегда осуществимо. Тем не менее, молитвы остаются мощным инструментом в нашем распоряжении. Действительно, молитва - это оружие верующего, оружие мусульманина. Давайте молиться о помощи и защите Аллаха. Мир наполнен войнами. Бесчисленное количество людей теряют свои жизни каждый день. Но, похоже, никто не предпринимает действий. Завоевания царят во всем мире. Мусульман убивают, казнят и убивают без разбору. Похоже, никто не проявляет внимания. Неверующие равнодушны. И лицемеры тоже похоже не волнуются. Однако, когда они оказываются в беде, наступает паника. Но когда страдания приходят к мусульманам, никто даже не моргнёт глазом. Но это вряд ли имеет значение. Аллах вознаградит мусульман за тяготы, которые они перенесли. Награды надёжно у него. Честь, которую мусульманам предстоит получить за испытания и беды, неоспорима. Да будет Аллах на нашей стороне. Мы умоляем Аллаха помочь нашим мусульманским братьям и сестрам. Уровень угнетения в мире достиг своей критической точки. Этот пик сигнализирует о том, что конец тирании близок. Да позволит нам Аллах увидеть победные дни, которые он принесёт. Да сделает нас Аллах с Махди, мир ему.

بسم الله الرحمن الرحيم لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًۭا وَلَا تَأْثِيمًا إِلَّا قِيلًۭا سَلَـٰمًۭا سَلَـٰمًۭا (56:25-26) صدق الله العظيم Это драгоценные слова Аллаха, Возвышенного и Мощного. В раю слух людей не будет тревожиться из-за неблагозвучных слов. Рай наполнен исключительно красотой. Аллах, Высокий и Могущественный, одарил человечество святыми месяцами и днями в этой жизни, чтобы повысить их духовное состояние. Их духовная высота в вечной жизни становится все выше и выше благодаря уважению к этим священным дням и месяцам, увеличивая красоту, которую они достигают в Раю. Вещи в этом временном мире имеют свои аналоги в вечной жизни. После смерти в жизни есть два заветных места. Для тех, кто проживает в раю, благословенные дни в этом мире также имеют священное значение в вечной жизни. В эти священные дни Аллах умножает свои благословения. Эти благословенные дни служат возможностями для Аллаха обрушить на нас еще большее количество благословений, которые превосходят наше воображение. Безусловно, в этом мире много страданий, но помните: Это чисто временное. Вечная жизнь - это вечная жизнь. В вечной жизни Аллах, Великий и Могущий, резервирует для людей награды. Борьба, нищета и все трудные моменты жизни имеют глубокий смысл. Все они помогают повысить положение человека в вечной жизни. Каждая неблагоприятная ситуация представляет собой возможность для еще больших божественных благословений в загробной жизни. Земные испытания порождают еще большие дары от Аллаха в вечной жизни. Те, кто идет по пути Аллаха, испытывают радость как в временной, так и в вечной жизни. Если человек принимает каждый момент жизни с благодарным сердцем, считая их божественными подарками, Аллах наградит его наградой, которую никогда не забудут. Безусловно, эту награду резервирует сам Аллах. Это отличается от временной жизни. Загробная жизнь превосходит любое сравнение с земной жизнью. В этой жизни люди часто вводят друг друга в заблуждение. В вечной жизни запись о проступках и добрых делах каждого человека остается в сохранности благодаря Аллаху. Запись действий в вечной жизни надежна и включает в себя все хорошие и плохие поступки. Слово Аллаха обозначает высшую истину, и Его обещания всегда исполняются. Люди, особенно в эти последние времена, пытаются ввести других в заблуждение. К сожалению, многие становятся жертвами этого обмана и следуют за нечестными. Они отказываются от праведного пути и следуют за недобросовестными. Пусть Аллах защитит нас от такой опасности. Пусть Аллах дарует нам твердость и устойчивость в следовании пути Аллаха.

Пророк, да благословит его Аллах, учит, что ведение кого-то к праведности более полезно, чем достижение всего мира. Гостеприимство находится на следующем месте. Это почитаемый обычай, которым практиковались пророки и святые. Те, кто хотят идти по их стопам, также должны демонстрировать их практики. Тарика, в частности Накшбандийская Тарика, придает большое значение этим обычаям и правилам поведения. Действительно, члены других Тарикатов, на которых покоится благоволение Аллаха, также учатся соблюдать эти благородные нравы. Внутри Тарика преподается такие дисциплины, как уважение, вежливость и добродетель. Хотя может показаться, что эти качества можно изучить вне Тарика, воздействие эго, как правило, сильнее в этих средах, что мешает истинному развитию и предлагает мало долговременной ценности. Тарика, следовательно, является областью уважения, источником добродетельного поведения. Очень важно проявлять правильное поведение. Каждый, кто заявляет, что следует Тарика имеет обязанность в первую очередь проявлять хорошие манеры. Это особенно относится к тем, кто проживает в Дергахе. Однако даже вне Дергаха, осознанность о правильном поведении и образованность становятся обязательными, как только кто-то идет по пути Тарика. Это имеет первостепенное значение. Цените тех, кто приходит сюда. Они не только борются против сотни или тысячи, но и против сотен тысяч демонов, чтобы просто прийти сюда. Ведь эти демоны упорно стремятся остановить их от извлечения выгод и от следования этому праведному пути. После борьбы они наконец-то приходят к этому порогу. И тогда, человек, который должен быть знаком с принципами вежливости, совершает неприятное действие. Аллах приглашает этих новичков. Они незнакомы с обычаями ислама и Тарика. Следовательно, они должны быть относиться с максимальным уважением. Если новичок прибывает и испытывает неуважение или что-то сбивающее с толку, он, вероятно, уйдет. Что дальше? Прежде всего, вы упустили возможность приветствовать нового верующего. Но это еще не все, вы также делитесь виной за то, что ввели этого человека в заблуждение. Быть частью Тарика, не говоря уже о служении и проживании в Дергахе, не просто. Однако большее испытание приносит большую благодать! Это приносит благословение и добродетель. К сожалению, мы часто слышим о случаях неправильного обращения с людьми. Вчера мы видели, как кого-то чуть не сбили. Если такие инциденты происходят на наших глазах, можно только представить, что происходит вне нашего взгляда. Только Аллах знает. Такие случаи огорчают. Такого быть не должно. Те, кто следует Тарика, не должны так себя вести. Если новичок делает случайную ошибку, любезно укажите на это и кротко исправьте его. Не вмешивайтесь в дела, которые вас не касаются. Вчера человек стоял рядом с нами с уважением. Однако его чуть не сбили. Такое поведение недопустимо. Должно быть обеспечено приличие, и всем должно быть проявлено уважение. Лучше вынести сто тысяч обид, чем обидеть одного человека. Это ключевой момент. Нужно помнить об этом. Доброе и уважительное отношение, особенно к посетителям, имеет наивысшее значение. Приличие и хорошие манеры должны быть отличительной чертой тех, кто следует Тарика. Если вы чувствуете необходимость вмешиваться во все, найдите работу или место, где ваше вмешательство действительно требуется. Новички приходят сюда из любви. Они приходят ради своего сердца. Аллах открыл их сердца, чтобы направить их сюда. Если вы отталкиваете их и отгоняете, вы не только теряете благословения, но и несете вину. Люди, которые ошиблись в своей жизни, ищут покаяния, приходят сюда, видят невежливое поведение, а затем спрашивают: "Вот таков ислам? Вот такова Тарика?" Везде дьявол стремится увеличить маленькие проблемы до больших. Дьявол не щадит усилий, пытаясь отталкивать людей. Если вы плохо относитесь к другим, то вы помогаете ему. Шейхи очень не одобряют, когда их ученики ведут себя невежливо. Шейх Назим все еще присутствует и активен. Он привлекает людей всех слоев общества и приводит их сюда. Но все, что вы, похоже, делаете, это отталкиваете тех, кого он так усердно привлекает. Вы отгоняете их. Вы плохо относитесь к ним. Этого делать не стоит. Что вы, наоборот, должны делать, так это принимать их с теплотой и проявлять хорошие манеры. У каждого есть свое место. Даже у посетителя есть свое место. Не лишайте их их законного места. Помогите посетителям найти свое место. Объясните им распорядок дня и часы посещения. Скажите им, когда лучше всего общаться со шейхом. Расскажите им о неподходящих временах тоже. Новички не знают об этих вещах. Например, мы не проводим аудиенций после вечера. Вежливо поделитесь этой информацией с посетителями. Они оценят помощь. Нет нужды держать посетителей под строгим контролем. Вместо этого посоветуйте им: "Приходите в это назначенное время, и у вас будет возможность поговорить со шейхом." Это не так сложно. Вежливая речь приносит благословения и содействует добру. Ведение плохих дел, напротив, только создает проблемы. Да защитит нас Аллах от зла нашего эго. Избегайте вмешательства во все дела. Говорите только для того, чтобы предоставить полезную информацию или поделиться полезным советом, который приносит пользу посетителю. Держитесь подальше от вторжения в те вопросы, которые вас не касаются. Русская пословица гласит: "У каждого места есть свое слово, и на каждый лес - своя шакал". Каждое слово имеет свой подходящий контекст, в котором его следует говорить. Да защитит нас Аллах от того, чтобы мы стали шакалами.