Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (18:107) صدق الله العظيم Аллах, Всемогущий и Высокий, обещает рай верующим, совершающим добрые дела. Рай - это место, которое человеческий разум и воображение не в состоянии постичь. Всё происходит силой Аллаха, но рай - это место, которое Аллах, Всемогущий и Высокий, особенно приготовил для верующих Своим Всемогуществом. Это место красот, которые не видел ни один глаз, не слышало ни одно ухо, и не может постичь ни один ум. Аллах обещает верующим рай. "Я непременно дам им рай", говорит Аллах, Всемогущий и Высокий. Благие вести! Но человек не ценит это. Не смотри на других. Ты, как мусульманин, должен быть на пути Аллаха. Не отклоняйся от пути и заповедей Аллаха. Путь Аллаха, Всемогущего и Высокого, не труден. Он не труден для людей, но для нижнего "я", для эго. Вот в чем реальная проблема, молиться не сложно для людей, но для эго. Выполнение заповедей Аллаха не трудно, трудно только для эго. Даже если усилие для молитвы по сравнению со всем остальным, что ты делаешь, составляет только один процент, все равно, это будет казаться трудным для эго. Тот, кто контролирует свое эго, получает благословения Аллаха. Аллах даёт их каждому, кто желает их. Аллах, Всемогущий и Высокий, не отвергает никого, кто просит о них. Да будем мы среди тех, кому адресованы эти благие вести. Это благословенный месяц. В этом месяце есть всяческие красоты. Пост, молитвы, сахур, ифтар: каждый вид поклонения имеет свою награду. Взамен за это человек чувствует себя освеженным и достигает тех чудесных мест в загробной жизни. Да дарует это нам Аллах. Давайте ценить данное. Умение ценить - это черта пророков и хороших людей. Неценение - это черта тех, кто не добр; это черта дьявола. Они ничего не ценят. Независимо от того, что ты делаешь, они не обращают внимания. Поэтому мы благодарим Аллаха, Всемогущего и Высокого, за эти дары, которые Он нам дал. Аллах, Всемогущий и Высокий, подарил нам эти прекрасные вещи. Многие люди не получили этих. Поэтому мы восхваляем и благодарим Аллаха.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ (39:53) Аллах тот, кто прощает все грехи, Он Прощающий. Независимо от того, какие грехи были совершены, при покаянии, Аллах превращает их в награды, так что грех смывается и на его месте появляются награды. Аллах сделал это из Своей щедрости, чтобы предоставить человечеству все возможные пути к спасению. Есть многие люди, которые всю свою жизнь совершают плохие поступки или не делают добрых дел, но если они покаются перед смертью, они обретают спасение. Врата покаяния открыты. Врата покаяния будут закрыты только в День Суда. С этого момента покаяние больше не будет приниматься. Есть люди, которые сомневаются. Есть скрупулёзные люди, женщины и мужчины, которые спрашивают: "Простит ли Аллах наши грехи?" Аллах снова и снова обещает, как в Священном Коране, так и через высказывания Пророка, что Он простит. "Покайтесь, Я просту ваши грехи," - провозглашает Аллах как благую весть. И тем не менее, все еще есть люди, которые спрашивают: "Простит ли Он меня?" Аллах простит. Не сомневайтесь в этом. Не должно быть никаких сомнений в этом. Слово Аллаха - истина. Вы должны слушать слово Аллаха. Не слушайте своего эго, которое заставляет вас сомневаться, простит ли вас Аллах или нет. Если вы слушаете эти сомнения, то вы не слушаете слово Аллаха. Это еще большая опасность. Не сомневайтесь в милосердии Аллаха и не поддавайтесь наущениям «мог бы, должен был, хотел бы». Вы должны верить, что Аллах обязательно простит и примет все добрые дела. Тот, кто верит в милосердие Аллаха, будет спасен. Если кто-то думает, что может быть спасен своими собственными делами, он ошибается и не будет спасен. Пусть Аллах убережёт от этой ошибки.

Аллах - Всемогущий, и Он заставляет все происходить по Своей воле. Многие люди недовольны своей жизнью или собой. Это недовольство знакомо большинству людей. Потому что у многих из них нет веры. Им чего-то не хватает. У них нет направления. Вот почему они отвергают всё. Им ничего не угодишь. Им многое не нравится. Затем есть люди, чуть-чуть понимающие религию и веру. Но и они тоже страдают от недовольства. Они жалуются: "Я хочу искоренить неверие в мире. В моем мире не должно быть неверующих. Если бы это зависело от меня, я бы сделал это и это иначе." Все произошло и происходит по воле Аллаха. Если Аллах пожелает, Он непременно пошлет человека, чтобы привести к изменениям. И это произойдет с разрешения Аллаха. Обещание Аллаха - истина. Неверие закончится; больше не будет неверия, несправедливости, зла. Но в нынешней ситуации требуется, чтобы особенно последователи Тариката были довольны судом Аллаха, принимали то, что Аллах им дает, и не восставали против этого. Знания и мудрость Аллаха непостижимы. Знания и мудрость Аллаха нельзя оспаривать. В прошлые времена жили много истинных святых и мудрецов. В прошлом святых было больше среди народа. Сегодняшние святые скрыты; они удалились. Поэтому в мире полно людей без веры. Они мусульмане, но у них нет веры. Число людей без веры увеличилось. Они недовольны вещами и обещают сделать это и то иначе. Между тем, они судят по своему усмотрению. В прошлом было много великих истинных ученых и духовных мастеров. Один из них был Муслихуддин Эфенди, великий ученый и святой. После изучения наук о внешнем, он искал истинного знания. Для получения этого знания он обратился к великому шейху по имени Сумбул Эфенди. Ученым османской эпохи Сумбул Эфенди пользовался большим уважением. Его ранг был известен. Однажды Сумбул Эфенди собрал своих учеников и задал им следующий вопрос, чтобы проверить их пригодность: "Вопрос для сегодняшнего урока: что бы вы изменили, если бы мир был у вас в руках? Позже я соберу мнения каждого из вас и спрошу, что вы об этом думаете. Пусть это задание покажет, насколько вы продвинулись," сказал Сумбул Эфенди. Они все думали об этом весь день. Один за другим они приходили к своему шейху. "Шейх, я бы устранил это неправду, я бы изменил это и то, я бы сделал это и то," они говорили, пока все не высказали свои мнения. Потом была очередь Муслихуддина Эфенди. Шейх спросил его, что бы он сделал и как бы улучшил мир. Он спросил его: "Что бы ты сделал, если бы это зависело от тебя?" "Если бы все было в моих руках," сказал он, "я бы оставил все на своих местах, как оно есть сейчас. Я бы оставил все как есть. Аллах хотел, чтобы все было так. Мне не следует высказывать волю там, где есть воля Аллаха," сказал он. Благодаря этому ответу, Муслихуддин Эфенди стал известен как Меркез Эфенди: шейх, который оставляет все вещи в их центре. Он чтится до сих пор. У него были великие знания. Как в медицине, так и в науках о внешнем и внутреннем. Он обучил множество учеников. Он создал хороших людей. Люди до сих пор посещают его. Они учатся его мудрости. Люди всегда хотят, чтобы все шло по-своему. Меркез Эфенди учит мусульман великому уроку: Аллах создал все наилучшим образом. Все происходит по Его воле. Это очень важный урок. Те, кто принимает и применяет эту мудрость, находят мир. У них нет головной боли. Их сердце приходит в покой. Они довольны тем, что все происходит по воле Аллаха. Да сделает нас Аллах такими слугами.

Каждый раз мы начинаем с благодарности Аллаху. С каждым нашим действием мы должны быть благодарны Аллаху. Через благодарность умножаются благословения и дары. Дары всегда остаются неизменными. Единственная постоянство исходит от Аллаха. Через Его благословение, Его силу, Его милость и Его вечное существо, мы получаем дары, когда Он пожелает. Поэтому мы начинаем все с благодарности. Благодаря Аллаху, мы снова прибыли в эти благословенные дни. Дни проходят быстро и пролетают. Наша благодарность за нашу стойкость на праведном пути. Мы благодарны за то, что можем оставаться настойчивыми. Мы благодарны, чтобы Аллах постоянно даровал нам Свои дары. Мы благодарим Аллаха за сегодняшний день, так как это 19-е Рамадана. Завтра 20-е, а затем будет еще одно прекрасное поклонение: Итикаф. Наш Пророк, да благословит его Аллах и дарует ему мир, никогда не пропускал это. Те, кто хочет и может это делать, должны это делать. Это значит, что это не обязанность, но для тех, кто хочет, это великое благословение и большая польза совершать Итикаф. Итикаф длится десять дней. Итикаф можно совершать в течение семи дней, пяти дней, одного дня или одного часа. Важно иметь намерение и каждый раз, входя в мечеть, иметь намерение для Итикафа. Но на самом деле, Итикаф длится десять дней. Наш Пророк, да благословит его Аллах и дарует ему мир, практиковал его десять дней. Но для мусульман в целом достаточно сделать столько Итикафа, сколько они могут. Так что, проявляя намерение практиковать Итикаф с каждым входом в мечеть, мы открываем себе врата к вознаграждениям и праведному пути. В хадисе на джума-хутбе наш Пророк, да благословит его Аллах и дарует ему мир, указал, что благословения Рамадана в загробной жизни становятся вознаграждениями, о которых мы даже не можем представить. В этом мире люди стремятся к бессмысленным вещам. Они жаждут малоценных вещей. Они ничего не делают для загробной жизни, настоящей, вечной жизни. Это часть намерения, которое Аллах предназначает для людей. Все, что мы можем сделать, это передать послание Аллаха тем, кто не практикует. Действовать они или нет, зависит от них. Если Аллах не благословит их этим, они не сделают этого. Но мы должны грустить о том, что они упускают такие хорошие вещи. Да защитит нас Аллах на этом пути. Мы должны просить Аллаха, чтобы мы не стали такими, как они. Да сделает нас Он стойкими. На пути Ислама, света, красоты, да сделает Он нас стойкими и поможет нам. Потому что никогда нельзя быть уверенным в капризах эго. Если кто-то сделает ошибку, они падают в пропасть и теряются. Все усилия тогда становятся тщетными. Поэтому мы должны оставаться бдительными. Мы должны выражать благодарность Аллаху. Говорите: "Это благословение от моего Господа!" هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي Если Аллах не благословит вас этим, сколько бы вы ни старались, это не будет возможно. Это не будет возможно. Что пожелает Аллах, то и произойдет. Не спрашивайте: Почему Аллах сделал это? Те, кто задают этот вопрос, ничего не добьются. Они только потеряют многое, но ничего не получат. Эти благословенные дни являются добычей для загробной жизни. Не добычей мира сего, а добычей загробной жизни. Вы можете взять столько, сколько хотите. Никто не может вам ничего сказать. Чем больше, тем лучше, говорит Аллах. Наша дверь – это дверь щедрости, говорит Аллах. Не колеблитесь, не стесняйтесь. Берите в изобилии. Берите сколько хотите, говорит Аллах. Что мы делаем? Пока мы убегаем и говорим, что не хотим этого. Затем мы постоянно жалуемся, почему у нас проблемы. Если вы убегаете от Аллаха, куда вы пойдете? Проблемы! Это известный факт. Есть два пути, третьего нет. Есть путь Аллаха и путь дьявола. Вы либо на пути Аллаха, либо на пути дьявола. Кто на пути Аллаха, тот победил. Кто на пути дьявола, тот проиграл. Они могут есть и пить столько, сколько хотят. Они могут есть день и ночь без перерыва. Это им не принесет пользы. Единственная польза будет в том, что их живот станет больше, и они поправятся. Больше никаких преимуществ. Ущерб больше, чем польза. Да защитит нас Аллах от таких людей. Да не сведет Он нас с истинного пути. Снова, миллионы и миллиарды слов благодарности Аллаху за то, что Он привел нас на этот путь. У нас много примеров перед глазами. Они люди, как вы и я, но Аллах не дал это им. Поэтому мы должны быть благодарны! Нам ничего больше не нужно. Оставайтесь стойкими через благодарность! Да сделает нас Аллах среди благодарных.

Одна из болезней эго - самодовольство: Уджуб. Уджуб означает самолюбие. Эти болезни эго могут возникнуть у кого угодно. Хотя они могут возникнуть у кого угодно, нехорошо, если кто-то, кто следует Шариату и Тарикату, самодоволен. Почему это нехорошо? Потому что это умаляет заслуги совершенных молитв. "Я встал молиться ночью, пока другие спят." Сатана заставляет людей говорить такие вещи, чтобы заслуги их молитв терялись. То, что вы делаете, уже изъяно и всего лишь половина половины. Чтобы вы полностью потеряли благословение своих дел для Аллаха, Сатана соблазняет вас упасть в самодовольство. Самодовольство - общая опасность на духовном пути. Сатана соблазняет людей самодовольством разными способами. Некоторые люди хвалятся из-за мирских вещей. Они думают, что они хорошо одеты, они привлекательны, они красивы, у них есть это или то, и их статус так высок. Это мирские дела. С самого начала они заняты пустыми вещами. Самодовольство не встречается с одобрением у людей. Даже если они много работают, люди, которые считают себя выше других, не пользуются уважением. Им завидуют. Даже если они получают признание, они не получают привязанности и теряют благословение своих достижений. Особенно для тех, кто на пути Аллаха, самодовольство - не хорошо. Берегитесь самодовольства. Если вы молитесь, будьте благодарны, что можете молиться. Вы не должны ставить себя выше других, потому что они этого не делают. Аллах дал вам эту благодать, а не другим. Вы должны знать, что это не от вас, а от Всевышнего Аллаха. Все хорошие дела, которые мы делаем, - это благодать и дар от Всевышнего Аллаха. Это великие дары. Мы должны быть благодарны за это. Аллах, защити нас от зла нашего эго. Мы не должны чувствовать себя выше и презирать других, потому что мы молимся и совершаем благочестивые дела. Аллах, защити нас. Всевышний Аллах имеет власть над всем. Он может отнять это у вас и дать тому, кого вы презираете. Тогда у вас ничего не останется. Аллах, защити нас от ловушек эго. Пусть Аллах защитит нас от засад эго в эти благословенные дни.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَـٰنِ كَانَ ضَعِيفًا (4:76) صدق الله العظيم План шайтана, его злоба, слаба. Неважно, насколько он может казаться сильным, он слаб. Аллах, Великий и Возвышенный, может обратить в ничто план шайтана, неважно как сильным он может показаться. Люди хвастаются своей физической силой. Они не имеют представления о духовности. Или они не верят в нее. Настоящая сила лежит в духовности. Физическая сила бессильна против духовной силы. Вот почему мы должны сосредоточиться на духовной силе. Не доверяйте силе шайтана, не будьте с ним. Те, кто с ним, в конце концов проиграют. Те, кто против него, всегда будут побеждать. Даже если они кажутся проигравшими в этом мире, Аллах повысит их статус в конце концов. Правда всплывет наружу. Это было показано с времени Адама до Последнего Пророка, мир им всем, множество раз. Как и в этот особенный день, 17 Рамадана, когда произошло сражение при Бадре. Неверующие сказали: «Мы уничтожим мусульман». Но они были разбиты и отступили. В наше время ситуация такая же. Люди стали еще хуже. Они делают то, что никакой человек делать не должен. Затем они заявляют, что они это и то, и их лицемерие становится очевидным. Аллах, Превышенный, унижает их в этой жизни. Они столкнутся с наказанием в загробной жизни. Их место — Ад. Все, что они делают, бесполезно. Все, что они делают, не что иное, как зло. И это зло обернется против них. Мусульмане, которые с Аллахом, всегда будут успешными. Да сделает Аллах нас среди успешных. أولئك الفائزون Аллах описывает тех, кто с Ним, как победителей: Фаизун. Те, кто с Аллахом, всегда будут побеждать. Те, кто с шайтаном: حزب الشيطان هم الخاسرون Те, кто с шайтаном, всегда будут проигрывать. Да защитит нас Аллах. Да будем мы всегда среди тех, кто с Аллахом, и чтобы шайтан нас не сбил с пути.

Этот благословенный месяц Рамадан особенный во всех отношениях. В этом месяце наш Пророк не только постился и посвящал себя поклонению. Он также участвовал в некоторых великих битвах в этом месяце. Одной из них была великая битва при Бадре. С разрешения Аллаха, несмотря на численное превосходство врага, те, кто были с Аллахом, одержали победу. Имена этих благословенных сподвижников были записаны и висели в домах в прошлые времена. Это служило для защиты. Сподвижники также имеют разные степени. Первыми идут Сабикун аль-Аввалун. Они были первыми, кто принял Ислам. Затем следуют те, кто дал обет верности, совершив Бай‘а. А затем идут те, кто участвовал в битвах. Аллах назначил каждому из них ранг. Их ранги высоки. Внимание, которое наш Пророк уделял им, доказывает, что уважать добрых людей – это правильно. Это не новое явление, Сатана с давних времён пытается помешать людям уважать этих почётных лиц. Без этого уважения, однако, люди не получают своей доли вознаграждений. Эти дары даны только тем рабам, которые любимы Аллахом. Поэтому мы должны быть осторожны. Не хорошо обижать рабов, любимых Аллахом. Вы только привлекаете ненужные проблемы и навлекаете на себя несчастье. Пусть Аллах защитит нас от этого. Пусть Аллах защитит их тайны. Пусть их ранги будут возвышены. Мы любим тех, кого любил наш Пророк. Кто оскорбляет их, тот будет в несчастье. Это останется до Дня Суда. Поэтому не следует быть с невежественными людьми. Не общайтесь с людьми, которые выдают себя за ученых, но являются плохими учеными: улема ас-су‘. Их число увеличилось. Наш Пророк предсказал эту ситуацию как чудо. Он сказал, что в последние времена будет много ученых, но знаний будет меньше, и будет много людей, говорящих пустые слова. Так что будьте осторожны. Не верьте всему сказанному без разбора и держитесь на расстоянии от людей, которые говорят плохо. Их зло также скажется на вас. Пусть Аллах защитит нас. Пусть Аллах будет доволен благословенными Ашаб аль-Бадр и всеми сподвижниками нашего Пророка. Их ранги высоки. Пусть их благословения также достигнут нас.

وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ (24:56) صدق الله العظيم Аллах, Могущественный и Великий, призывает к уплате закята. Это один из столпов ислама. Все знают, что закят должен быть уплачен, но людей необходимо напоминать. Человеческое эго характеризуется скупостью. ٱلْأَنفُسُ ٱلشُّحَّ (4:128) В Коране упоминается термин "Шухх", который описывает крайнюю скупость, предельную алчность. По своей природе эго скупо. Поэтому людей всегда нужно побуждать к даянию. Не следует следовать своему эго. Если они это делают, они вредят себе. Ущерб от скупости и жадности больше для самого владельца, чем для других. Поэтому уплата закята - это великое благословение. Это приводит к наградам. Это ключ ко всему добру. Не считайте это потерей вашего богатства. Закят означает рост вашего богатства! Если вы даете, Аллах даст вам больше. Если вы не даете, Аллах не даст. И даже если Аллах дает, вы не сможете увидеть пользу вашего богатства, если не отдаете закят. Богатый человек хвастается своим богатством: "Я богат. У меня все хорошо!" Дело не в количестве. Важно пользоваться этим. Сложите все свое богатство в одну кучу, скажите: "Это мое". Что эти деньги делают для вас, если вы ничего с ними не делаете? Они совсем не нужны. Закят - это право Аллаха. Всевышний Аллах предназначил его нуждающимся. Кто выплачивает закят, Аллах дарует ему благословения, добро и награду. Положение плательщика закята в загробной жизни будет повышено. Кто не платит закят, тот вызовет гнев Аллаха. Аллах не будет доволен ими. Если Аллах не доволен, то ничто не принесет вам пользы. Поэтому мы напоминаем еще раз. Закят - это не очень большая сумма. Если бы каждый платил закят, налоги были бы не нужны. В неисламских странах налоги поднимают до 80% или 70%. Даже в наших странах налоги высоки, тем не менее нет пользы или преимуществ. Этого все равно не достаточно. Они всегда хотят больше. Всевышний Аллах просит у людей только то, что они могут вынести. 2,5% закята - это очень маленькая сумма, но очень благословенная. Если бы люди платили этот небольшой взнос, нищеты бы не было. Но люди следуют за сатаной и пытаются избежать оплаты обманом, или они даже не думают об уплате, или, если думают, то говорят: "Почему я должен пожертвовать так много денег?" Чем больше у них денег, тем скупее они становятся. Если у них есть миллион, они пожертвуют 25 000. Они говорят, что это много, но если это десять миллионов, тогда они пожертвуют 250 000. Если это сто миллионов, тогда они пожертвуют два с половиной миллиона. Чем больше у них денег, тем больше они боятся пожертвовать больше, не думая о том, сколько у них еще денег. Они только думают о том, что пожертвовали, а не о том, что у них еще есть. Они думают о малом, что дали, а не о великом, что у них еще есть. Это скупость. Да защитит нас Аллах от нее. Да поможет нам Аллах использовать наш разум правильно. Разум есть, но важно использовать его правильно. Да примет Аллах наши добрые дела. Да благословит и примет Аллах то, что мы дали. Да будет доволен Аллах теми, кто дает.

بسم الله الرحمن الرحيم وَلَمْ يُصِرُّوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلُوا۟ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (3:135) Аллах, Всемогущий и Высокий, прощает грехи человека, если он не упорствует в повторении этих ошибок и грехов. Однако, если человек упорствует в своем неверии и пороке, ничего сделать нельзя. Ему придется понести свое наказание. В наше время люди не признают своих ошибок. Они настаивают на том, что считают правильным. О, человек, это неправильно и не хорошо, что ты делаешь! Это противоречит всему. Это противоречит человеческой природе. Тем не менее, человек упорствует в этих грехах, которые противоречат творению Аллаха. Они настаивают на этом и также поощряют других к этим грехам и пороку. Делай это, делай то! Ты обязательно должен это сделать! Если ты не сделаешь, мы не поможем тебе, мы не дадим тебе денег, мы ничего для тебя не сделаем. Таким образом, они оказывают давление на весь мир к этому пороку. Что такое порок? Всякий грех – это зло. Это порок. Это не приносит пользы человечеству. Аллах, Всемогущий и Высокий, создал человека в лучшем образе и желает, чтобы человек жил самым прекрасным образом. Когда человек совершает грех, его ранг понижается, его качество уменьшается. И он падает так низко, что становится хуже животного. Даже животное ведет себя более разумно, лучше, чем человек в этой ситуации. Но когда человек совершает добро, его ранг повышается. Чем больше добра он совершает, тем выше становится его ранг. Мы сейчас переживаем этот благословенный месяц. Не следует упорствовать в своих грехах. Человек должен постоянно проверять, не нарушил ли он права кого-то или угнетал ли кого-то. Он должен исследовать себя, прав он или нет. Если он делает неправильно, он должен остановиться. Аллах простит! Заслуга покаяния велика. Что такое прибыль? Прибыль – это то, что вы приобретаете для загробной жизни. Прибыль в этом мире ничего не стоит. Не думайте, что вы что-то получили, угнетая других. Это превратится в наказание и муку для вас в загробной жизни. Пусть Аллах защитит нас от этого. Мы не должны упорствовать в злодеянии. Подвергайте себя самоконтролю и проверяйте, делаете ли вы правильно или нет. Иногда люди одержимы самими собой и убеждены, что они правы. Иногда бывает так, что они неправы в том, в чем считают себя правыми. Поэтому мы должны быть осторожны в этом мире, чтобы выполнять права и перейти в загробную жизнь в чистом состоянии. Всегда следует просить прощения; но этот месяц дает еще более красивую возможность для этого.

لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ (39:53) صدق الله العظيم Аллах Возвышенный говорит, не теряйте надежды на Его милость. Аллах прощает все виды грехов. Есть люди, которые говорят: "Я большой грешник, моих грехов слишком много. Я уже не могу избежать их. Я буду продолжать совершать мои плохие поступки и грехи." Так думать - это все равно что потерять надежду на Аллаха. Это неправильно. Аллах прощает все грехи, когда просят о прощении. Аллах Прощающий. Часто люди не прощают. Сколько бы раз человек не извинялся, другая сторона остается обиженной. Но Аллах прощает все совершенные грехи и злодеяния. Он прощает их. Этот месяц - прекрасный месяц. Одно из его названий - “Месяц Прощения”. Это месяц, в который Аллах прощает. Рамадан - это месяц, в который Аллах дарует милость людям. Просить прощения за все совершенные грехи и в благословенный Рамадан просить прощения у Аллаха - это большая красота, которая выделяет этот прекрасный месяц Рамадана. Милость и благосклонность Аллаха всегда с нами, но в этом месяце дары Аллаха особенно обильны. Все добрые дела, выполняемые в этом месяце, имеют гораздо большее значение, поэтому следует использовать эту возможность. Также, если у кого-то есть плохие привычки, такие как алкоголь, игорный бизнес, прелюбодеяние, кража, наглость или любое зло, следует покаяться в этом месяце и попросить помощи у Аллаха, чтобы больше их не совершать. Многие люди страдают от зависимости от сигарет. Как только начинаешь, трудно бросить курить. Этот месяц предоставляет хорошую возможность бросить. В этом месяце это будет легче. Поскольку в течение месяца, во время поста, вы воздерживаетесь от курения. Будь это макрух (нежелательное) или харам (запрещенное), важно знать, что курение определенно что-то очень плохое. Это порабощает человека. Это не отпускает ваше "я". В прошлом люди называли сигареты соской дьявола. Людям трудно бросить. Это как дети, которые не могут отказаться от грудного молока. Однажды пристрастившись к этой плохой привычке, нельзя избавиться от нее, даже если очень хочется. Пострадавшие становятся рабами этой зависимости. Они говорят, что хотят быть свободными, но не могут. Пусть они будут освобождены от нее благословениями этого месяца. Необходимо просить у Аллаха прощения и помощи в покаянии. Необходимо просить Аллаха поддержать вас в избавлении от этой зависимости. Курение - это абсолютное зло и никоим образом не приносит пользы. Пусть Аллах спасет пострадавших.