Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَـٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ ۚ قَلِيلًۭا مَّا تَشْكُرُونَ (32:9) صدق الله العظيم Аллах, Всемогущий, упоминает в суре Саджда, что Он создал вас из глины, из земли, и дал вам все, особенно способности слышать и видеть; однако очень мало людей благодарны Аллаху. Очень мало людей благодарны своему Господу, Создателю, Аллаху, Всемогущему. Быть благодарным - великое благословение. Аллах доволен благодарным; Аллах любит его. И Пророк, да благословит его Аллах и дарует ему мир, также доволен. Шейхи также довольны благодарным. Наша цель в этой жизни - удовлетворение и радость Аллаха, Пророка и шейхов, Аулия Аллаха. Это достигается благодарностью Аллаху. Быть благодарным Аллаху - это важно. Люди могут думать, что это не так уж и важно, но это действительно очень важно. Мы благодарим Его за каждый час, каждую минуту, каждую секунду. Альхамдулиллях, пусть Он снова соберет нас в этом благословенном месте. Пусть Аллах даст вам все больше и больше, Инша'Аллах. Когда вы благодарны, Он дает больше. Пусть Он дарует наставление всем в Испании и по всей Европе, Инша'Аллах.

Пророк сказал: "Баракат в раннем утреннем Фаджре, совершайте Фаджр, и вы получите баракат на весь день, ин шаа Аллах." Это первая молитва, начинающая день с поклонения Аллаху, принося баракат. Если вы проспите его, вы не получите этот баракат в ваш день. И 'баракат' означает всё хорошее; всё идет хорошо. В старые времена у людей не было телевизора, ничего. Они ложились спать рано, вставали рано, и их жизнь была проще, с большим счастьем в те дни. Многие говорят: "Я не могу проснуться на Фаджр." Почему вы не можете проснуться на Фаджр? Вы говорите, что легли спать поздно, не так ли? Да. Если вы ложитесь спать поздно, как вы можете проснуться рано? Лучше ложиться спать раньше; это хорошо для вашего здоровья и тела, и вы сможете проснуться на Фаджр. Если вы не можете проснуться на Фаджр, по крайней мере, убедитесь, что совершите Фаджр, когда проснетесь. Это подарок от Аллаха вам. Пусть Аллах поможет нам следовать Его повелению, чтобы мы могли быть счастливы, здоровы и получить милость, ин шаа Аллах.

Мы должны знать и любить сподвижников Пророка, Сахабат ар-Расулуллах. Пророк сказал: "Они мои сподвижники". Если вы последуете за кем-то из них, вы будете на правильном пути. Они жертвовали собой ради Пророка, ради Ислама. Их любовь к Пророку была настолько велика, что она не менялась, хотя им было нелегко. Я хотел сказать это, потому что мы здесь, аль-хамду лиЛлах, в хорошем месте. Мы сидим на улице, и всем немного холодно. То, что мы сейчас говорим, в честь Сахабов и трудностей, которые им пришлось пережить в битве у Рва. Их окружали неверующие, мушрикуны и кафиры, они ждали наступления ночи, чтобы помешать врагу войти. И пустынный холод был ужасен. И у них не было того, что есть у нас здесь, что согревает нас очень сильно, аль-хамду лиЛлах. И их одежда была очень тонкой и очень бедной. У них был только один комплект одежды, ничего больше. У них также не было еды. Когда ты голоден, тебе кажется еще холоднее. Они выдерживали это в течение месяца. Это лишь один пример того, как из-за своей любви к Пророку и Аллаху, они жертвовали собой. В наши дни некоторые говорят, что этот Сахаба хорош, этот - нет. И они сидят в роскоши, имея все необходимое. Наслаждаясь этим комфортом, они говорят против Сахабов. Тех, кто говорит против Сахабов, не следует слушать, поскольку это опасно. Пророк проклинал тех, кто говорит что-либо против Сахабов. Да благословит Аллах их и дарует нам их бараку, ин ша'Аллах.

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ (68:4) صدق الله العظيم Аллах Азза ва Джалла восхваляет Пророка, салляллаху алайхи ва саллам, как обладающего наилучшим поведением. Быть хорошо воспитанным - это приказ от Пророка, салляллаху алайхи ва саллам. И все Сахабы и Машайих демонстрируют это хорошее качество поведения. Делая жизнь лучше для всех. Они помогают Му'минам стать ближе к их Господу, Аллаху Азза ва Джалла. Они добры к своей семье, соседям, родственникам, друзьям и всем людям. Все пророки и святые обладают этим характером. Просто хорошее поведение - каждая хорошая вещь, как справедливость, милосердие и все, что вы знаете о хорошем характере и поведении. Человек с хорошим характером - это человек, который никому не причиняет вреда; от них не исходит вреда. Они приносят вам счастье. Пусть Аллах поможет нам сохранить хороший характер.

قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ (10:58) صدق الله العظيم Аллах, Могущественный и Возвышенный, желает, чтобы мы радовались благословениям и щедрости, которыми Он одарил нас. То, что Он дал нам, Альхамдулиллах, это то, что мы здесь вместе на Его пути, следуя Его повелению, делая то, что лучше всего для нас. Миллионы людей не получили этого дара. Он даровал нам, мы не знаем как, в чем мудрость этого, но Альхамдулиллах, мы должны радоваться этому. Этот дар Аллаха более ценен, чем мирские богатства, которые они накапливают. Они накопили миллионы или даже миллиарды. Однако это не приносит пользы, не несет добра. Лучшее - когда Аллах дарует тебе эту милость. Это лучше всего остального в мире вместе взятого. Мы благодарны за то, что Аллах дал нам, благодарим Его за эту милость, Альхамдулиллах.

Сегодня седьмой день благословенного месяца Шавваль. Хвала Аллаху. Сегодня последний день поста Шавваль. Наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Кто постится шесть дней после Рамадана, тот как будто постился весь год. Это добровольный пост. Он не обязателен, так что каждый может свободно выбирать, когда поститься. Можно поститься в любой день месяца Шавваль. Можно поститься один день или пять дней. Нет обязанности поститься шесть дней, поскольку это добровольно. Добровольные дела не бесполезны. Они имеют великую ценность. Пост считается вознаграждаемым в десятикратном размере, так что пост в течение 30 дней в Рамадане считается как пост в течение 300 дней. Кроме того, если кто-то постится еще шесть дней в месяце Шавваль, это считается как шестьдесят дней поста и вознаграждается в сумме за 360 дней поста. Это как будто кто-то постился круглый год, так говорит наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Это большое благословение и большое преимущество для нас. Лучше всего следовать Сунне Пророка и начать пост Шавваль со второго дня праздника Эйд. В день Эйда пост не совершается. Да, пост не допускается в первый день Эйд аль-Фитр, потому что настоящим праздником является первый день. В день праздника Жертвоприношения пост не совершается четыре дня. Так что в году есть пять дней, когда пост запрещен. Во все другие дни это допустимо. Если начать пост со второго дня, сегодня последний день. Сегодня еще один праздник. Он называется Эйд аль-Абрар. Сегодня считается вторым праздником. Были написаны некоторые вещи. То, что соответствует Шариату, приемлемо. Иногда человек пишет определенные вещи в определенном состоянии. Мы не должны придавать слишком большого значения этому написанному. Это не связывает нас. Нас связывает Шариат и Тарикат. В Тарикате нет ничего вне Шариата. Вещи, находящиеся вне Шариата, являются изобретениями последующих поколений, которые не следуют пути. Все Тарикаты следуют Шариату. Нет разногласий. Тарикат и Шариат едины. Они как металл, сплавленный вместе, без различий. Те, кто утверждает различие, совершают грех. Да защитит нас Аллах. Пусть этот день будет благословенным и хорошим для нас. Добро пожаловать всем, кто пришел! Некоторые только что вернулись с Умры. Да примет это Аллах. О Аллах, дай возможность тем, кто еще не совершил Хадж, пойти на него.

Величайшим и лучшим чудом является постоянное следование правильному пути. Хвала Аллаху. Дни проходят. Рамадан, Ид аль-Фитр. Дни уходят. Какие благословения и мудрость приносят эти дни? Если ты на правильном пути, речь идет о том, чтобы продолжать его следовать. Ты думаешь о том, что еще ты мог бы делать? Знай же: Настойчиво делать столько, сколько ты можешь, - это самое лучшее. Постоянство - это действительно чудо. Люди ищут чудеса в святости. Люди ищут способы совершить чудо. Если ты неуклонно следуешь правильному пути, это и есть величайшее чудо. Нет ничего прекраснее постоянства. Тот, кто упорно идет по своему пути, в конце концов испытает добро. Благословение настанет. Ты преуспеешь. Но если ты выберешь другие пути и пойдешь по ним, ты заблудишься. Важно оставаться твердым на пути. В великом Коране Аллах, Превышающий и Всемогущий, провозглашает, что тот, кто покидает свою позицию в бою и бежит, вызывая смуту, принадлежит Аду. Стоять твердо - самое важное. Это великое чудо. Не позволяй миру обмануть тебя. Мир обманчив. Он может ввести тебя в заблуждение. Вот почему важно оставаться на этом пути и следовать ему до конца. Конец этого пути - Рай. Это величайшая награда. Нет награды больше. Люди выбирают разные пути. Эти пути, которые они выбирают, подходят к концу. Затем они начинают искать новые пути. Однако путь ясен и очевиден. Аллах, Превышающий и Могущественный, показал правильный путь. Следовать этому пути хорошо для всех людей. Мучить себя и выбирать бесполезные пути не приносит пользы. Это приносит вред. Пусть Аллах защищает людей. О, Аллах, даруй им и всем нам праведное руководство.

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُوا۟ مِمَّا فِى ٱلْأَرْضِ حَلَـٰلًۭا طَيِّبًۭا وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌ (2:168) صدق الله العظيم Возвышенный Аллах говорит: "О верующие, ешьте хорошие вещи. Не следуйте следам дьявола, говорит Аллах. Хвала Аллаху! Аллах дал нам всякое благословение. Для всего есть Халяль и Харам. Возвышенный Аллах говорит, ешьте то, что Халяль. Это будет хорошо для вас, это будет лекарством для вас. Ешьте Халяль. Не преследуйте за дьяволом. Дьявол не стремится к вашему добру, а к вашему вреду. Поэтому Возвышенный Аллах говорит, что мы должны обращать внимание на то, что мы едим. В эти времена, в которых мы сейчас живем, у людей много еды, им все равно, что они едят. Большинство людей не заботится о Халяле и Хараме. Следовательно, увеличиваются болезни. Болезни возникают, когда вы наполняете свой желудок Харамом. Возвышенный Аллах создал все на противоположности. Законное, незаконное. Кусочек Халяля, кусочек Харама. Хорошая еда, плохая еда. Есть законное и незаконное. Оба существуют. Человек должен есть хорошее, есть законное. Он не должен приближаться к незаконному. Нет необходимости в грубости. Теперь они делают разные вещи, чтобы обмануть людей. Они смешивают разные вещества в еде, так что, когда люди ее едят, они хотят это постоянно. Эти добавленные вещества вредны. Есть очень вредные вещества. Вместо соли они добавляют другое вещество, чтобы это было вкуснее. У людей больше нет вкуса на языке, во рту. Они едят не понимая, сладкое это, вкусное или безвкусное. Добавленные вещества вредят их телам. От этого страдает и разум, и тело. Поэтому Возвышенный Аллах говорит: "Ешьте Халяль, чистое, хорошее". Держитесь подальше от Харама. Нет пользы в незаконном. Это никак не выгодно вашему телу. Это вредно. Да защитит нас Аллах от этого. Да защитит нас Аллах от вреда и обмана людей. Мавлана Шейх Назим всегда предпочитал еду, приготовленную дома. Даже если ее не много, этого достаточно. Это укрепляет тело. Это также укрепляет веру. С Харамовой пищей тело заболевает. С Харамовой пищей духу не приносится пользы. В незаконном нет пользы для души. Мы должны быть осторожны. Тело - это залог. Возвышенный Аллах дал нам тело в залог и говорит, что мы должны хорошо заботиться о теле и держать его в порядке, чтобы мы могли выполнять наши обязанности. Мы должны заботиться о нашем теле, чтобы оно могло сопровождать нас до конца. Ваше тело не должно быть для вас бременем, ваше тело должно нести вас. Да защитит нас всех Аллах. Да дарует нам Аллах долгую жизнь. Да будет то, что мы едим, означать здоровье и благополучие для нас. Да защитит нас Аллах от непреднамеренно съеденного. Да простит нас Аллах.

Мы благодарим Аллаха за то, что мы можем принадлежать к народу пророка Авраама и общине пророка Мухаммада, да благословит их Аллах. В Османской империи было много наций. Было семьдесят две нации. В Османской империи был Ислам. Не было национализма. Османы не хотели национализма. Ислам - это единство. Ислам призывает к единству. Ислам запрещает разделение. По этой причине Османская империя продвигала единство, говоря: "Мы все принадлежим народу пророка Авраама, да благословит его Аллах". Мы все являемся частью общины пророка Мухаммада, да благословит его Аллах. Ничего другого не нужно. Религия Авраама, да благословит его Аллах, - это религия Ханифа, религия Единого Бога. Эта религия - религия предков и дедов нашего пророка, да благословит его Аллах. Позже люди изменили эту религию. Они начали практиковать идолопоклонничество. Когда уважаемый Авраам, да благословит его Аллах, оставил своего сына, Исмаила, в Мекке, он молился: О Аллах, сделай это место городом безопасности. Защити меня и моих детей от поклонения статуям! ءَامِنًۭا وَٱجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلْأَصْنَامَ (14:35) Эта молитва относится ко всей общине пророка Мухаммада, да благословит его Аллах. От Авраама, да благословит его Аллах, через нашего пророка до дня Суда не должно быть идолопоклонничества. Идолы не приносят пользы. Существуют физические идолы и духовные идолы. Всех идолов, особенно физических, следует избегать. Уделять им уважение или важность не приносит людям пользы, но вредит им. Идолопоклонничество будет продолжаться до дня суда. Много лет назад мы были в Индии. Мы шли по улице и видели, как люди там бьют по камню. Стук-стук! Стук-стук! Что это? Они делают идолов и статуй для поклонения. Можно только удивляться, что они делают. Это то, что будет продолжаться до дня суда. Да защитит нас от этого Аллах. В доме не должно быть изображений, нужно их избегать. Они отнимают благословение, ангелы не входят в дом. Там, где не заходят ангелы, входят демоны и джинны. Нужно быть осторожным. Многие люди жалуются на это. Да защитит нас от этого Аллах. Наш пророк, да благословит его Аллах, сказал, как мы читали в Хутбе: بُغِضَتْ إِلَيَّ الأَصْنَامُ "Идолы мне претят", - говорит наш уважаемый пророк, да благословит его Аллах. Когда он пришел в Дамаск, монах Бахира узнал в нем все знаки нашего пророка и увидел их в нем. У Курайшитов было два больших идола по имени Лат и Узза. Монах поклялся ими, как это было принято у них в то время. Наш пророк совсем это не одобрял. "Это то, что я ненавижу больше всего", - сказал наш уважаемый пророк. Затем монах Бахира, да будет доволен им Аллах, понял, что наш уважаемый пророк действительно был обещанным пророком. Таким образом, было подтверждено знамение, что объявленный пророк ненавидит идолов и подобное. Да спасет Аллах людей от таких вещей. Люди падают, зная или не зная, чаще всего не зная, в эту ошибку. Мудрый человек никогда не сделает такое. Люди, которые не достаточно умны, говорят: "В этом нет ничего плохого" и ставят фигурки в своем доме. Это ненужные и вредные вещи, от которых следует избавиться. Да защитит нас от этого Аллах.

بسم الله الرحمن الرحيم وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍۢ (68:4) صدق الله العظيم Аллах описывает качества Пророка, да благословит его и приветствует мир. Он называет его самым совершенным из всех людей. Пророк, мир ему и благословение, обладал самым благородным характером. Его путь - путь для всего человечества, не только для мусульман. Аллах послал его ко всем людям. Его путь - это путь света. Те, кто следуют его пути, достигнут всех благословений. Следовать его пути - это дар. Это ведет к каждому благословению. Величайшее благословение - пить воду из аль-Каусара в загробной жизни. Кто выпьет из этой воды, очистится от всех зол. Не будет никаких сомнений, никаких плохих мыслей. Он никого не боится, не держит злобу ни на кого. Он не принесет вражды никому. В раю нет ничего подобного тому, что есть в этом мире. От этих отрицательных качеств очищает питье воды из аль-Каусара. После очищения у аль-Каусара у человека не остается никаких отрицательных характеристик, и поэтому в раю не найдешь ничего плохого. В этом мире зло существует как испытание. Но в Раю такого нет, только в аду зла в избытке. Путь Пророка - это истинный путь; его путь - это добрый путь. Он - дар от Аллаха людям. Пророк, мир ему, - это благословение от Аллаха. И мы благодарим Аллаха за то, что мы принадлежим к его общине. Это еще большее благословение для нас. Эти праздники были даны его общине в его честь. С этими праздниками приходят как материальные, так и духовные дары. За это мы благодарим Аллаха. Благослови наши праздники. Праздник постящегося отмечается и при разговении поста, ифтаре, и в Раю. Первый праздник уже состоялся. О, Аллах, дай нам также достичь второго, великого праздника, выпив из аль-Каусара. О, Аллах, да будет это дано всем нам.