Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ (3:31) Аллах, Всевышний и Величественный, повелел в славном Коране нашему любимому Пророку сказать это: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, дабы Аллах, Всевышний и Величественный, возлюбил вас». Единственное стремление мусульманина в этой жизни - это достичь благоволения и любви Аллаха, Всевышнего и Величественного. Наш любимый Пророк, мир ему и благословение, указывает нам этот путь. Аллах, Всевышний и Величественный, говорит о Пророке: «Следуйте за ним, любите его, идите по пути, который он указал, любите его». Всё вращается вокруг любви к нашему любимому Пророку, мир ему и благословение: любить его, чтить его, оказывать ему почтение. Это наша величайшая обязанность; это фард. Те, кто этого не делает, не в своем уме. Их разум не в порядке. И раньше были такие люди, но сегодня они приходят с новыми вещами: Он тоже был всего лишь человеком, его время прошло. Он принес Коран, его задача выполнена. Мы смотрим в Коран и поступаем согласно ему. Нам не нужен Пророк. Откуда это берется? От шайтана. Шайтан поклялся сбивать людей с пути и вести их в ад. Поэтому он использует все возможные средства, чтобы сбить мусульман с праведного пути и вести их в ад, в то время как немусульмане и так уже сбились с пути. В последнее время постоянно появляются люди, которые утверждают: «Мы ориентируемся только на Коран и поступаем исключительно согласно ему». Мы руководствуемся этим. «Хадисы, Сунна и прочее, это нам не нужно», - говорят они. Те, кто говорят: «Мы не хотим хадисов», не в своем уме. Потому что и хадисы, и Коран исходят из благословенных уст нашего любимого Пророка, мир ему и благословение. Люди следовали за ним. Как можно одно принимать, а другое отвергать? Человек в здравом уме так бы не поступил. Нужно быть сумасшедшим, чтобы такое говорить. Сегодня есть люди, которые таким образом сеют сомнения в сердцах людей. Тех, кто их слушает, ждет плохая участь, и они сбились с праведного пути. Аллах, Всевышний и Величественный, разгневан на них и исключил их. Они считают себя особенно умными и пытаются внушить эти мысли другим. И те, кто их слушают, также сбиваются с праведного пути. Их конец не будет хорошим. Самое главное - чтить нашего любимого Пророка, мир ему и благословение, верить в него, прислушиваться к его благословенным словам и следовать его пути. Нет такого: «Это я принимаю, эту половину я принимаю, а другую половину не принимаю». Так не пойдет. Аллах да убережет нас от зла. Это заблуждения последних времен. Это то, что неверующие предприняли после падения Османской империи, чтобы разрушить ислам. Те, кто это делает, - предатели, лицемеры. Аллах да убережет нас всех от их зла, иншаАллах.

Сегодня благословенная Джуму'а. ИншаАллах, к следующей Джуму'а мы уже начнем благословенные три месяца. Благословенные месяцы - это Раджаб, Ша'бан и Рамадан. Пусть Аллах Всевышний дарует каждому человеку осознать ценность этих месяцев. К сожалению, есть много людей, которые не знают ценности этих месяцев. Ты осведомлен о Новом годе, но ничего не знаешь об этих благословенных месяцах. Поистине ценными являются именно эти благословенные месяцы. Именно эти месяцы принесут тебе постоянную пользу, месяцы, полные благих деяний и заслуг. Поэтому вознаграждение за пост в месяцах Раджаб, Ша'бан и Рамадан велико. Пост в Рамадан и так является обязательным. Наш Пророк также много постился в два других месяца. Вознаграждения за это велики. Конечно, пост в Раджабе и Ша'бане является добровольным. Однако, если у тебя есть дни поста, которые нужно восполнить, ты должен в первую очередь восполнить их. Када-пост является фардом. Фард ценнее, чем добровольные поклонения. За невыполнение фарда есть наказания. За невыполнение добровольных поклонений, напротив, нет наказания. Восполнение пропущенных молитв и дней поста является фардом. Для восполнения пропущенных молитв ты просто делаешь намерение на восполнение молитвы и совершаешь ее. Однако с постом ситуация немного иная. Если ты должен фард-пост, ты должен сначала совершить каффару за него. То есть, постился ты один день, месяц, два месяца, три года или пять лет, в любом случае ты должен в качестве искупления поститься 60 дней. Постился ли ты один день или десять лет, ситуация одна и та же. Каффара-пост соблюдается один раз перед када-постом за должные дни, прежде чем возмещать отдельные пропущенные дни. Каффара-пост является фардом. В противном случае долг за пост не считается погашенным. Поэтому мы хотим напомнить тебе уже сейчас, что у тебя есть время до среды, чтобы начать 60-дневный каффара-искупительный пост. В 60 днях после среды лунные месяцы иногда имеют 29, иногда 30 дней. Поэтому тебе следует начать искупительный пост на день или два раньше. МашаАллах, дни в этом году тоже довольно короткие. Это означает, что поститься в эти дни не будет сложно. Для искупительного поста сейчас идеальное время. Поэтому, если у тебя есть искупительный долг, ты можешь начать поститься. Ты можешь начать завтра или послезавтра, если хочешь. Не позднее понедельника ты должен начать, чтобы твой искупительный пост закончился до Рамадана. После этого соблюдается пост в Рамадан. После Рамадана есть еще добровольные посты, такие как шесть дней в Шаввале и пост в Зуль-Хидже. Если у тебя есть еще дни поста, которые нужно восполнить, ты можешь, соблюдая эти добровольные посты, также сделать намерение на восполнение поста. Однако самое главное, чтобы искупительный пост соблюдался непрерывно 60 дней, потому что это фард. Перед добровольными постами эта обязанность должна быть выполнена. Еще есть время до поста в Рамадан, и сейчас подходящее для этого время. До Рамадана еще больше двух месяцев. Чтобы выполнить каффару, нужно поститься непрерывно два месяца. Пока нет проблем со здоровьем, этот пост нужно соблюдать непрерывно 60 дней. После этого пусть Аллах простит. Даже если человек будет поститься всю свою жизнь, он никогда не сможет достичь награды за один пропущенный без причины обязательный день поста. Тем не менее, пусть Аллах простит. Чем раньше человек отвратится от вреда, тем лучше. Поэтому, если у тебя есть искупительный долг, иншаАллах, как можно скорее начни свой каффара-пост. ИншаАллах, пусть это бремя долга будет с тебя снято. Пусть Аллах простит нас всех. Пусть Аллах убережет нас всех от следования своему эго и от такого ущерба, иншаАллах.

Наш Пророк, мир ему и благословение Аллаха, объясняет в своих хадисах, как человек должен соблюдать повеления Аллаха. Некоторые люди говорят – сейчас это стало модным – «Коран говорит всё, нам не нужны хадисы». Ну, если ты не принимаешь хадисы, как ты тогда узнаешь, как совершать намаз? Как ты будешь жить своей верой? Как ты будешь совершать вуду? Как ты будешь совершать гусль? Подробные объяснения по реализации того, что провозглашается в священном Коране, находятся в хадисах нашего Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Хадисы показывают нам, как совершать намаз и какие правила при этом нужно соблюдать. Это очень важно. Теперь есть еще одна проблема. Те, кто отвергают хадисы, действуют по своему усмотрению. У этих людей нет ни логики, ни разума. Но наша тема немного другая. Сейчас есть следующая ситуация: ведутся прямые трансляции молитв из Каабы, из Медины, отсюда или откуда-либо еще. Некоторые люди затем совершают намаз, следуя за имамом в прямой трансляции. Это не годится. Так как ты находишься вне мечети, ты не можешь быть частью джамаата в мечети; Только если ты находишься вне мечети и тебя не отделяет от джамаата и имама дорога, тогда ты можешь следовать за имамом и совершать намаз с джамаатом. Но если между вами есть дорога, которая отделяет вас от джамаата, вы не можете следовать за имамом в мечети и совершать намаз с джамаатом. Это важно. Чтобы ни мы, ни другие не совершили греха, следует знать: если человек намеревается совершать намаз с джамаатом, но не находится рядом или позади имама, этот намаз недействителен. В этом случае каждый должен иметь свое собственное намерение (нийят) для намаза. Ты не станешь частью джамаата в трансляции. Награда за намаз в джамаате в 27 раз выше, чем за молитву в одиночку. Поэтому ты идешь в мечеть на намаз в джамаате или совершаешь намаз там, где есть джамаат, тогда ты получаешь это благословение. Но если ты через мобильный телефон, телевизор или прямую трансляцию, например, в наушниках, пытаешься следовать за имамом на расстоянии, этот намаз недействителен. Эти люди хотят получить больше благословений, но при этом их намаз становится недействительным. Да убережет нас Аллах от этого. Этим вещам нужно учить и объяснять. Есть люди, которые смотрят эти трансляции. Когда в этих трансляциях начинается намаз, они не должны намереваться стать частью джамаата и следовать за имамом, а должны намереваться для своей собственной молитвы. Не следует говорить, что ты в трансляции следуешь за джамаатом и имамом. Если человек совершает намаз и говорит, что я следую за имамом в трансляции, то этот намаз недействителен. Ты совершаешь намаз тогда напрасно. Аллах также потребует за это отчет. Те, кто сделали это по незнанию, должны сейчас покаяться, и да простит их Аллах, иншаАллах.

Возлюбленный пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал о признаках и знамениях конца времен следующее: إعْجَابُ كل ذي رأي برأيه Возлюбленный пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал, что в конце времен каждый будет считать правильным только свое собственное мнение и отвергать мнение других. Именно эта ситуация, о которой мы говорим, существует и в так называемой демократии: каждый отдает свой голос, но не принимает мнения другого. Он будет считать правильным исключительно свое собственное мнение. Мнение другого ошибочно. Собственная правда должна быть принята всеми. Такое мышление распространилось повсюду. Ученые прошлого не выносили сразу фетву, когда возникал исламский вопрос, требующий фетвы. Они говорили: "Есть кто-то, у кого есть фетва по этому вопросу, пойди и спроси его." "Руководствуйся этим." Они не просто сами выносили фетву, а говорили: "Руководствуйся тем, что предписывает ответственный за выдачу фетв." Но сегодняшние люди совсем другие, они считают то, что знают сами, абсолютной истиной. И они навязывают свое мнение другим. Совершенно неважно, чувствуют ли люди при этом дискомфорт или нет. Например, мы сейчас уже час сидим здесь на утренней молитве: Один умник набрызгал каких-то благовоний, и из-за запаха невозможно дышать. Он думает, что делает что-то хорошее. При этом он мешает другим. Это всего лишь как пример. Люди должны быть внимательны. Правильно ли то, что мы делаем? Не правильно ли это? Приносит ли это нам пользу или вред? Если это приносит нам пользу, то вредит ли это другим? Осознаем ли мы, что то, что мы считаем красивым, на самом деле может быть уродливым? Об этом следует задуматься. Но люди конца времен считают правыми только себя. Но то, что ты считаешь правильным, часто не правильно, а ошибочно. Эти люди, которые считают себя лучше других, постоянно нападают на других: "Я то, я се." Если ты говоришь "я", то с тобой и так ничего не происходит. Ты ничто. Не говоря "возможно", они сразу говорят "я". В человеке, который эгоистичен, нет ничего хорошего. Ничего, кроме вреда. Даст Аллах нам всем разум и исправит нас. Да защитит нас Аллах от того, чтобы мы поддались своему эго и возомнили, что мы что-то из себя представляем, иншаАллах. https://youtu.be/AruKVNk6jL8?si=Pu7AWS_xSnpQAj92

وَيَعۡبُدُوۡنَ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ مَا لَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنۡفَعُهُمۡ (10:18) Аллах, Всемогущий и Возвышенный, говорит: люди служат по своему собственному усмотрению вещам, которые не приносят им пользы. Ни пользы, ни вреда от них нет; эти люди создают свою религию по своим собственным представлениям. Сегодня они отмечают предполагаемый день рождения пророка Исы, мир ему. Сам христианский мир знает, что изначально это был языческий праздник. Они приписали языческий праздник пророку Исе, мир ему. Они утверждают, что он - да простит Аллах! - сын Божий. Это вещи, которые не укладываются ни в разум, ни в воображение. Никто не может познать сущность Аллаха. Приписывать Аллаху Всемогущему и Возвышенному ребенка - да простит Аллах! - не имеет ничего общего с логикой или разумом. И они еще считают себя самыми умными. О разуме и речи нет. Разум находится в сердце, разум находится в голове. Решающим является разум в сердце. А у неверующих его нет. Те, кто не принадлежит исламу, не имеют его. Кто принадлежит исламу? Все пророки принадлежат исламу. Все пророки говорили: «Мы - слуги Аллаха». Они говорили: «Мы - люди, посланные Аллахом, чтобы служить людям». Пророк Иса говорит: «Я никогда не претендовал на божественность - да простит Аллах!». «Я никогда такого не говорил», - говорит пророк Иса, мир ему. Это вещи, которые были придуманы позже, чтобы разрушить религию. Поэтому так называемый праздник, который они отмечают, не имеет ничего общего с правдой. Даже это - подделка. Они изменили всю религию и сформировали ее по своим собственным представлениям. Они сделали разрешенное запретным, а запретное - разрешенным. Эти вещи были сделаны в то время, чтобы направлять и эксплуатировать людей по своему усмотрению и в своих интересах. Христиане тоже это знают. Это день без всякой связи и без всякой святости, но дьявол соблазнил их. Они попались на эту удочку и обманули сами себя. Им это было выгодно. Они считают этот день благословенным. Полная чушь. Некоторые наивные мусульмане думают: «Может быть, сегодня день рождения пророка Исы, может, нам тоже стоит что-то сделать?». Это совершенно неуместно. Не сбивайтесь с пути, не верьте таким вещам, не обращайте на них внимания - да простит Аллах! Тот, кто обращает на это внимание, сознательно или неосознанно совершает ошибку и грешит. Да убережет нас от этого Аллах. Да ниспошлет Аллах всем нам, человечеству, верное руководство. Все они - слуги Аллаха. И Аллах открыл им всем Свою дверь. Не следуйте за своим эго, а обратитесь к истине, взывайте к Аллаху Всемогущему и Возвышенному. Тот, кто обратится к истине, будет спасен. Есть много людей, которые обратились к истине. Они оставили мирское позади и не сбились с пути, несмотря на все давление. Есть много людей, которые, познав истину, обратились к Аллаху. Да ниспошлет им всем Аллах верное руководство, иншаАллах.

فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ أَحۡسَنُ ٱلۡخَٰلِقِينَ (23:14) Аллах, Всевышний и Всемогущий, творит наилучшим образом. Он сотворил всё совершенным. Аллах всему придал глубокий смысл. Сегодня по календарю начало земхери, наступление самых сильных морозов. Аллах, Всевышний и Всемогущий, сотворил дни, годы и месяцы, каждый в отдельности. Каждому из них Он придал глубокий смысл. Это самое холодное время зимы, морозы сейчас самые трескучие. Сорок дней длится этот период. Эти сорок дней несут в себе огромную пользу. Некоторые умники ценят солнечную погоду и радуются, когда не холодно. А потом они же жалуются: «Нет воды, не созревают плоды, то подорожало, это подорожало». Из этого становится ясно, что Аллах, Всевышний и Всемогущий, всему придал глубокий смысл. Аллах, Всевышний и Всемогущий, определил меру и количество всего сущего. Когда люди вмешиваются, они только сеют беды. Как говорит Аллах в священном аяте: ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِي ٱلنَّاسِ (30:41) «Всякая порча проявилась на суше, на воде и в воздухе», – говорит Аллах, Всевышний и Всемогущий. Всё это происходит из-за того, что люди сотворили своими руками. Когда они вмешиваются в дела Аллаха, Всевышнего и Всемогущего, восстают против Него и поступают вопреки Ему, тогда всё идёт дурным путём. Аллах – лучший творец. Аллах сотворил всё совершенным образом. Если бы люди не вмешивались, а следовали пути Аллаха, то всё было бы у них прекрасно. Но когда люди восстают и идут против Аллаха, тогда Аллах говорит: «Так несите же своё наказание». А так, вообще-то, нет никаких проблем. Проблема в людях, в худших из них. Поэтому нужно быть благодарным за всё. Нужно быть благодарным и за холод. Нужно быть благодарным и за жару. За всё, что исходит от Аллаха, за всё, что дал нам Аллах, Всевышний и Всемогущий, мы должны склониться перед Ним и сказать: «Ему одному ведом глубинный смысл». Ничего другого нам не остаётся. Да убережёт нас Аллах. Да ниспошлёт Аллах Своё благословение. Мы довольны тем, что творит Аллах. Мы бессильны. Мы предаёмся Ему. Мы мусульмане: мы предались Аллаху, Всевышнему и Всемогущему, иншаАллах. Мы вверились защите и милосердию Аллаха. Аллах, Всевышний и Всемогущий, милосерден. Всё имеет своё воздаяние. Добро вознаграждается, зло наказывается. Да убережёт нас Аллах. Кто думает, что его деяния в этом мире сойдут ему с рук, тот поплатится за них в мире ином. Да убережёт нас Аллах. Также и сегодня, в этот самый холодный день, земхери, тираны 100, 110 лет назад послали солдат без подобающей одежды на лютый мороз. Они все пали мучениками, не сделав ни единого выстрела. Да возвысит Аллах их степени. А тем, кто сотворил это зло, Аллах непременно воздаст по заслугам. Речь идёт о Сарыкамыше. Катастрофа Сарыкамыша, почему она произошла? Потому что они восстали против Аллаха. Они свергли султана. В Сарыкамыше, в Чанаккале… Они пролили кровь миллионов мусульман. А после этого они отдали всю Османскую империю неверующим. Аллах призовёт их к ответу за это. Аллах не оставляет притеснителей безнаказанными. За беззаконие, которое они творили, непременно будет спрошено. Да убережёт нас Аллах от совершения беззакония, иншаАллах. Пусть лучше мы будем угнетёнными, но никогда – угнетателями, иншаАллах.

Хорошие друзья чрезвычайно важны. الرفيق قبل الطريق Прежде чем отправиться в путешествие, тщательно выбери себе попутчика. Путешествие — это жизненный путь. Наш жизненный путь будет либо хорошим, либо плохим, в зависимости от того, кто находится рядом с нами. По хорошему пути идут с хорошим другом. Тот, у кого плохой друг, сам себя ведет по плохому пути. На плохом пути погибают, как в этом мире, так и в ином. Наши братья, особенно младшие, приходят и просят совета. Лучший совет — окружить себя хорошими людьми. Окружи себя хорошими людьми! Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сравнил в хадисе хорошего человека с магазином, в котором продаются изысканные ароматы. Как только ты входишь в магазин, тебя окутывает чудесный аромат, даже если ты ничего не покупаешь. Этот приятный аромат придает тебе изящество, душевное спокойствие и доброту. Плохой же друг подобен мастерской кузнеца. Конечно, мастерская кузнеца необходима человеку, но когда ты заходишь туда, тебя либо беспокоит зловоние, либо попадает искра и обжигает. Это сравнение использовал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы мы оставались на правильном пути, с хорошими людьми, в прекрасных местах. Он мой лучший друг, на него всегда можно положиться. Величайшее зло — слепо доверять кому-то и пребывать в ложной безопасности. Это величайшая глупость и величайшее зло, которое можно причинить самому себе. Поэтому внимательно следи за своим кругом общения. Если он совершает ошибку, спроси его: «Друг мой, что ты делаешь?» «Что это значит? Почему ты так поступаешь? Есть ли на то веская причина?» «Ты действуешь из эгоистических побуждений или что происходит?», — следует спросить его. По крайней мере, следует поправить своего друга, если он неправ. Нельзя сходить с пути, нельзя сбиваться с курса. Поэтому величайшее зло, которое мы можем наблюдать сегодня повсюду, исходит от плохих друзей. Люди видят, что кто-то что-то делает, и думают, что им нужно делать то же самое. Правильно ли это? Многие думают: «Отец, мать, родственники — все они ничего в этом не понимают». «Этот друг такой умный, такой сообразительный. Я буду следовать за ним. То, что говорят мои отец и мать, устарело, они ни в чем не разбираются». «Этот парень все знает, я буду как он, я буду подражать ему». При этом они губят себя, страну, весь мир — все. Да ниспошлет им Аллах ума и разума. Пусть они не сбиваются с правильного пути, ин ша Аллах.

Есть такая поговорка, я не знаю, хадис это или что-то другое: أحبب من أحببت فإنك مفارقه Кого бы ты ни любил, в конце концов обязательно будет расставание. В конечном счете у каждого в этом мире будет свое время, и он покинет этот мир. Он расстается со своими любимыми и близкими и уходит. Этот мир не вечен. Вечен Аллах, Всевышний и Всемогущий. В загробной жизни ждет вечная жизнь. Прежде чем люди отправятся в загробную жизнь, они проходят через земную жизнь. Жизнь как-то течет своим чередом. Люди тщетно сетуют и говорят: «Если бы мы сделали это, то случилось бы то; если бы мы сделали то, то не случилось бы это». То, что желает Аллах, Всевышний и Всемогущий, происходит. Аллах создает различные причины, - да сохранит Аллах, будь то болезнь, война, насилие, несчастный случай или что-то другое, - которые ведут к прощанию человека с этим миром. Поэтому мусульманин, верующий, должен обязательно покориться Аллаху, чтобы быть довольным всем. Все, что исходит от Аллаха, вернется к Аллаху. То, что желает Аллах, произойдет. Это истина, которую должен знать мусульманин, верующий. Наш Пророк, мир ему, также провозгласил это людям. Наш Пророк, мир ему, пережил самые тяжелые испытания. Его дети умерли, когда он был еще жив. Никто не может сказать, что он пережил большие трудности, чем наш Пророк, мир ему. Поэтому наш Пророк, мир ему, является величайшим примером для подражания. Необходимо следовать его благословенному пути. Тот, кто следует по этому пути, обретает покой. Никто в этом мире не забьет кол навечно. Когда-то это были слова Шейха Бабы. Тогда он был болен, ему было нехорошо. Он сказал: «Не беспокойтесь, никто из нас не забьет здесь постоянный кол». Каждый отправится в загробную жизнь. Поэтому действуйте соответственно. В загробной жизни нет разлуки. В этом мире есть разлука. В загробной жизни нет разлуки. Да не разлучит нас всех Аллах. На прямом пути мы, иншаАллах, все вместе будем в раю. Да смилостивится Аллах над усопшими. Да дарует Он терпение их семьям. Сегодня ночью брат, которого мы очень любили, погиб в результате несчастного случая в Шри-Ланке. Да смилостивится над ним Аллах.

أَلَآ إِنَّ أَوۡلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ (10:62) Поистине, тем, кто приближен к Аллаху, нечего страшиться, и не будут они опечалены. Они находятся под покровительством Аллаха, чтобы указывать людям путь к истинному пути. Авлия – это те рабы, которых любит Аллах, которые следуют Его велениям. Есть великие святые, но святость не заключается только в том, чтобы творить чудеса. Есть как святые, обладающие чудесными способностями, так и великие святые, но каждый может стать любимым рабом Аллаха. Те, кто следует велениям Аллаха, являются Его любимыми рабами. Рабы, исполняющие волю Аллаха, являются Его любимыми рабами. Каждый спрашивает: «Как я могу стать святым?» Это начинается с того, чтобы следовать велениям Аллаха. Речь идет не о том, чтобы обязательно творить чудеса. Что является самым большим чудом? أجلُّ الكراماتِ دوامُ التوفيقِ Самое большое чудо – это постоянство в добрых делах. Если ты молишься, будь верен молитве. Продолжать добрые дела до конца жизни – вот истинное чудо. Было много великих святых, которые указывали людям путь к истинному пути. Шейхи, сподвижники Пророка, ученые и мудрецы – все они относятся к этим великим святым. Один из величайших среди них, несомненно, Мауляна Джалаладдин Руми. Благодаря ему миллионы людей получили пользу. Некоторые нашли истинный путь и приняли ислам, другие вернулись с ложного пути на праведный путь. Благодаря своим мудрым советам и учениям он признан во всем мире, как мусульманами, так и немусульманами, и его слова читаются. Они читают его советы и книги. Благодаря ему люди познают истину. А истина означает быть на пути Аллаха, Всемогущего и Всевышнего. Вот и все. Некоторые люди представляют Руми иначе. Целью Руми было держать двери открытыми, чтобы люди могли найти путь к исламу, обрести веру и покаяться. Одно из его знаменитых благословенных слов звучит так: Даже если ты нарушишь свое покаяние, приходи снова. Даже если ты нарушишь его сто раз, приходи снова, приходи снова. Эта дверь открыта. Если человек однажды совершает что-то плохое, ошибку или грех, дверь не закрывается. Дверь остается открытой. Тебе нужно только оставить зло. Не гонись за злом. Дверь открыта для тебя. Люди совершают ошибки, никто не безгрешен. Некоторые люди не могут контролировать свое эго. Когда они совершают грех, некоторые думают: «Теперь я грешник, я ни на что не годен, они меня не примут. Тогда я сделаю еще хуже». Это не так. Из милосердия он продолжает приглашать: «Приходи все равно. Один раз, два раза, пять раз, десять раз или сто раз... В конце концов, если будет угодно Аллаху, ты откажешься от этих грехов и зла». Это прекрасные слова Руми. Он написал тысячи таких советов и грандиозную книгу – «Маснави». Он описывает состояние человека до мельчайших деталей. Мауляна Руми принадлежит к числу великих святых. Великие святые поистине совершили чудеса, чтобы указать людям путь к истинному пути. Благодаря их благословению миллионы людей нашли истинный путь, обрели веру, а те, кто уже был мусульманином, очистились. Они были очищены от своих грехов. Благодаря посредничеству этих святых они предстали перед Аллахом чистыми. Это благословение будет зачтено им как заслуга. Да пребудет над нами их благословение от Аллаха. Пусть их прекрасные состояния и их прекрасные слова также станут и нашими, иншаАллах.

نَصۡرٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَتۡحٞ قَرِيبٞۗ (61:13) Аллах, Возвышенный и Величественный, возвещает радостную весть. Тот, кто с Аллахом, всегда одержит победу. Этот мир, безусловно, является местом испытаний. И поскольку это место испытаний, то будут и трудности. Человек будет испытан. Чем больше добра он сможет сделать, чем больше праведных дел он совершит, тем больше будет награда Аллаха для него. Люди желают, чтобы все в жизни было просто и без усилий. Но земная жизнь - это испытание. Аллах творит, что пожелает. Он дарует, кому пожелает, и отказывает, кому пожелает. Поэтому будь с Аллахом, чтобы ты всегда одерживал победу над своим эго. Эго находится в постоянной борьбе с тобой. Если ты спросишь, когда закончится эта борьба - она закончится только тогда, когда ты сойдешь в могилу. Поэтому всегда будь с Аллахом, ибо только так приходит победа над нашим величайшим врагом - нашим эго. Чтобы достичь этой победы, нужно быть с Аллахом. Аллах, Возвышенный и Величественный, способен на все. Тот, кто забудет Его, потерпит поражение. Так человек не может победить. Тот, кто не забудет Его, победил. Аллах, Возвышенный и Величественный, обещал победу. Поэтому, как сказал наш пророк (мир ему): «Мы возвращаемся с малого джихада и переходим к великому джихаду - борьбе с эго». Да поможет нам Аллах. Давайте не будем следовать за своим эго. Да победим мы, если пожелает Аллах, наше эго.