Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Наш Пророк, мир ему, назвал месяц Мухаррам благословенным. Этот месяц относится к харам-месяцам, святым месяцам. Эти месяцы поэтому пользуются особым уважением. После переселения в Медину, пост в Рамадан стал обязательным. Ранее было принято поститься в месяц Мухаррам, но добровольно. Это не было обязательным в то время. Тем не менее, пост все равно соблюдали. После введения обязательного поста в Рамадан, пост в Мухаррам остался добровольным. Хотя пост и добровольный, пост в день Ашура является сунной: Можно поститься на 9-й день, на 9-й и 10-й день или на 10-й и 11-й день. Пост в эти дни соответствует сунне нашего Пророка. Это сунна Пророка, а не просто добровольный пост. Кто соблюдает сунну нашего Пророка, получает огромные блага. Недооценивать эти блага неразумно. Дьявол старается сбить с толку человеческий разум. Он старается удержать нас от всякого добра. Если есть что-то хорошее, он сеет сомнения в этом. Дьявол всегда находит предлог, чтобы мы сбились с пути и не достигли добра. Для нас выгодно выполнять сунну насколько это возможно. Не слушай тех, кто пытается удержать тебя от сунны. Многие люди кажутся говорящими правду, но распространяют заблуждения. На первый взгляд это может показаться верным. Но в этой кажущейся правде скрыта ложь. Ложь, которая вредит нам. Люди, не ценящие сунну, вредят другим и мало ценят самих себя. Мы должны насколько возможно выполнять сунну нашего Пророка. Многие люди спрашивают, зачем мы были созданы. Всевышний Аллах дал нам ответ: «Я создал людей и джиннов только для того, чтобы они поклонялись Мне». Какова бы ни была форма поклонения, мы должны выполнять ее насколько это возможно. Если у нас это не получается, это не позор. Но неправильно удерживать других от поклонения. Сунна нашего Пророка является повелением нашего Пророка. Он сказал: «Следуйте моей сунне». И сунне праведных халифов, которые последуют за мной. И сунне сподвижников. Они жили по сунне Пророка, и мы должны следовать их примеру. Мы должны делать все возможное в этом отношении. Существуют необходимые вещи, такие как питье воды и еда. Точно так же есть необходимые вещи для наших душ. Без духовности мы как животные, камни или деревянные доски — бесполезны. Человек возвышается, когда обретает духовность. Да поможет нам Аллах. Мы должны приложить все усилия. Наше намерение — действовать как можно лучше, и Аллах вознаграждает по намерению. Да примет Аллах.

Пророк, да будет с ним мир, сказал: "Мои возлюбленные, те, кого я люблю." Сподвижники спросили: "Это мы, о Посланник Аллаха, да будет с ним мир?" "Вы – мои сподвижники. Но они – мои возлюбленные, те, кого я глубоко люблю. Мусульмане конца времен – это те, кто остаётся верен исламу в эпоху искушений и неверия. Те, кто следует пророку, станут его возлюбленными, его драгоценными. Стать возлюбленным пророка, да будет с ним мир, – должно быть наивысшим стремлением человека. Нет ничего ценнее этого. Сподвижники спросили: "Как они обрели эту любовь?" "Молятся ли они больше нас? Как они стали столь любимыми?" Пророк, да будет с ним мир, сказал: "Если мусульмане конца времен выполнят хотя бы один процент того, что вы делаете, они будут моими возлюбленными." Поистине, время, в котором мы живем, – это время неверия и грехов, время мятежа против Аллаха. Поэтому нам в милосердие сказано, что если мы выполним хотя бы один процент того, что делали сподвижники, мы будем спасены. Сподвижники были обязаны выполнять 99 процентов, и если они что-то не делали, они были ответственны. Но в конце времен, если мы выполним хотя бы один процент, мы обретем любовь пророка, да будет с ним мир. Мы обретем столько его милосердия. Человек был сотворен Аллахом Всемогущим неблагодарным. Он не ценит добро. Он причиняет зло добросердечным людям. Поэтому даже с одним процентом преданности мы можем обрести любовь пророка, да будет с ним мир. Но, к сожалению, люди не делают даже этого. И потом они жалуются. На что ты жалуешься? У тебя нет веры. У тебя ничего нет. Жалуйся на себя. Жалуйся, мучай себя, наноси себе вред. Это ничего не изменит. Люди следуют за дьяволом. Люди следуют за своим эго. Они погибают. Так оно и есть. Аллах Всемогущий послал пророка как милость для миров. Он послал его, чтобы спасти людей, но они не хотят быть спасены. Что ты хочешь делать? Пусть Аллах дарует им руководство, пусть Аллах исправит их. Это время деяний. Если ты ничего не делаешь, потому что другие ничего не делают, ты потеряешь свою награду. Если ты действуешь, ты выиграешь. И это будет большой выигрыш. Ведь повсюду едва ли кто-то призывает к добру. Есть некоторые, кто призывает, но никто их не слушает. Они – меньшинство. Большинство сбилось с пути, утратило свою человечность. Пусть Аллах нас защитит. Пусть Аллах дарует нам руководство. Пусть Аллах укрепит нас. Пусть Аллах не лишит нас этой красоты. Наивысшая красота, наивысший выигрыш – это обрести любовь пророка. Пусть Аллах сделает так, чтобы мы были теми, кто обрёл его любовь.

С Новым годом. Пусть Аллах благословит нас и одарит благами в этом году. В цитируемом аяте Всевышний Аллах говорит : وَيْلٌۭ لِّلْمُطَفِّفِينَ (83:1). Он призывает людей к милосердию и предостерегает от того, что эго склонно к несправедливости. Если эго причиняет вред другим, оно также пострадает. Всевышний Аллах говорит: Горе тем, кто стремится получить большую прибыль путем обмана. Нынешнее время характеризуется неумеренной жадностью людей. Пусть Аллах нас защитит. Они думают, что получают прибыль, но продают людям дорогие товары и манипулируют весом. Они манипулируют как качеством, так и ценой. В аду их ждет долина под названием "Вайль". Там их призовут к ответу и накажут. Здесь они радуются своему богатству за счет бедных, но в потустороннем мире их призовут к ответу. Ибо нужно иметь совесть. Нужно об этом задуматься. Без совести и рефлексии человек вредит сам себе. За последние один-два года баланс полностью потерян. Каждый делает, что хочет. Если кто-то что-то делает, другие повторяют за ним. И если один делает, другой тоже делает. Независимо от того, сколько денег человек захватывает, за все придется ответить. Люди жалуются на нехватку денег и низкие зарплаты. Иногда они говорят: "Я бы хотел, чтобы мне вообще не давали эти деньги". Вместо того чтобы давать больше, цены должны оставаться стабильными, говорят они. Но цены не падают. Люди действуют коллективно неразумно. Почему? Такие вещи происходят из-за слабой веры и неверия. Богатые несправедливы. Бедные невнимательны. И поэтому происходят такие вещи. Но люди поступают так, как будто никакого наказания не существует. Они думают, что выиграли. Но есть и потусторонняя жизнь. В потустороннем мире они предстанут перед судом. Поэтому человек должен думать и о потустороннем мире. Существует расчет. Нельзя просто делать всё, что хочешь. Есть вещи, которые можно делать, и вещи, которые нельзя делать. Поэтому Пророк Мухаммад, мир ему, сказал: "Тот, кто заслуживает доверия и честен, будет в раю рядом со мной". Но для тех, кто обманывает и пытается получить больше прибыли за счет бедных, в аду есть долина по имени "Вайль". Поэтому надо быть осторожным. Конечно, нужно стремиться к прибыли. Но прибыль должна быть благословенной и содержать баракат. Если человек говорит, что много заработал, но в этом есть харам, это не принесет благословения, а лишь вред. Пусть Аллах защитит нас. Пусть Аллах поможет нам всем. Бедные действительно находятся в очень сложных ситуациях. Пусть Аллах будет нашим помощником. Пусть Аллах даст людям совесть. Пусть Он дарует им милосердие.

Хвала Аллаху, сегодня мы совершили последнюю пятничную молитву в этом году по Хиджре. В это воскресенье начинается новый год по Хиджре. Это будет 1446 год благословенной Хиджры нашего Пророка – мир ему. Из-за Хиджры Пророка – мир ему – Аллах дал нам этот календарь. По этому календарю мы совершаем молитвы и организуем нашу жизнь. Обязанности верующих определяются по этому календарю. Этот календарь в честь и благословение Пророка – мир ему. Кто следует этому календарю и живет по нему, совершит много добрых дел. Хиджра Пророка – мир ему – полна чудес. Вся жизнь Пророка – мир ему – содержит множество чудес, засвидетельствованных многими. Кто был благословлен, поверить в это, тот и верит. Те, кому это не было предопределено, остались неверующими, даже если они были близки к Пророку, мир ему. Одни стали верующими, другие остались неверующими. Важно то, что человек верит. Из этой веры возникает добро. Без веры все напрасно, независимо от того, кто ты есть. Хиджра Пророка – мир ему – полна чудес. Пророк – мир ему – совершил множество чудес. Об этом все слышали, но стоит их помнить. Когда Пророк – мир ему – скрывался в пещере, Аллах приказал пауку сплести паутину. Дополнительно голубка свила там гнездо. Неверующие, увидев это, сказали: «Он здесь быть не может, иначе этих вещей здесь не было бы». Однако это только поверхностный взгляд. Мавлана Шейх Назим сказал об этом: Если бы они подошли ближе, они бы сгорели и превратились в пепел. Они бы превратились в пепел, прежде чем достигли бы Пророка. Это должно было произойти и было предзнаменованием будущих событий. Эти чудеса были показаны людям, чтобы они извлекли из них урок. Еще одно чудо произошло с Суфией, которая преследовала Пророка, мир ему, а позже стала его спутницей. Суфия преследовала Пророка, мир ему, на своей лошади. Эти люди были искусными людьми, но произошло следующее: Прежде чем она достигла Пророка, она застряла на своей лошади, и копыта ее лошади начали утопать. С каждым следующим усилием освободиться с лошадью, она погружалась все глубже, и ее охватил страх. Она сказала Пророку, мир ему: «Если ты спасешь меня, я поверю». Так она была спасена. Пророк – мир ему – дал ей радостное известие. Он сказал: «Тебе достанется сокровище из сокровищ Кисры». В то время Пророк – мир ему – и другой человек путешествовали через пустыню. Суфия сказала: «Я услышала что-то, что выходит за пределы моего разума и воображения». Но позже это обещание стало явью. Тогда она вспомнила и сказала: «Когда я преследовала Пророка – мир ему, он сказал мне это». И чудо стало явью. Она получила сокровище из сокровищ Кисры. То, что говорит Аллах, обязательно сбудется. Человеческий разум и воображение имеют свои пределы. За пределами этого есть нечто еще большее. В знании Аллаха есть бесконечность. Мы даже не можем назвать это бесконечностью – это еще больше! Оно настолько велико, что превосходит человеческое воображение. Поэтому мы надеемся, что Хиджра Пророка – мир ему – принесет нам новые блага. Обещания Пророка – мир ему – до сих пор постепенно исполняются. Пророк – мир ему – сказал, что Судный день близок. Все, что предсказал Пророк – мир ему – особенно за последние 50-60 лет, почти полностью сбылось. Осталось совсем немного. Осталось совсем немного, что должно произойти. Эти события являются великими знамениями, и когда они сбудутся, начнется Судный день. В настоящее время мир находится в большом беспорядке, но для верующего вера в слова Пророка – мир ему – приносит внутренний покой и мир. Независимо от того, насколько плохи дела, радостная весть Пророка – мир ему – всегда дает надежду. Ислам распространится по всему миру. Весь мир станет мусульманским. Независимо от того, сколько притеснений существует, все это закончится. Будет править справедливость. Доброта и красота будут править. Своим Аллахом начнем новый год. Своим Аллахом надеемся, что в этом новом году мы без труда достигнем Махди, алайхи-с-салам. Пусть мир обрести покой. Потому что, как мы видим, великие державы поссорились друг с другом и угрожают силой. Обычный человек думает: „Что будет с нами? Если они что-то предпримут, весь мир взорвется“. Однако в итоге по обещаниям Аллаха и Пророка – мир ему – весь мир станет мусульманским. Мы этого ждем. Мы никому не должны, кроме Аллаха. Мы никому не обязаны, кроме Аллаха. Мы все на пути к Аллаху. Мы следуем воле Аллаха. Мы не ожидаем помощи от кого-либо другого. Мы не ожидаем ничего от кого-либо, кроме Аллаха. Мы не ожидаем ничего от тех, кто говорит: „Я сделаю это и то для тебя“. Будь с теми, кто на пути Аллаха. Будь с искренними. Тогда Аллах будет с тобой.

بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ أَعْرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ ۖ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ كَانَ يَـُٔوسًۭا (17:83) صدَقَ الله العظيم Аллах говорит, что человек неблагодарен, когда с ним происходит доброе. Он дистанцируется от места и людей, которые сделали ему добро. Он не проявляет благодарности. И как только с ним случается что-то плохое, он впадает в глубокую безысходность. Его отчаяние обусловлено его неблагодарностью к тем, от кого он получал помощь, и поэтому не получает дальнейшей помощи. Аллах знает и видит всё. Поэтому тот, кто неблагодарен и не показывает раскаяния, будет привлечен к ответственности и наказан. Его наказание постигнет его как в этом мире, так и в загробной жизни. Человек, не имеющий связи с Аллахом, всегда будет оставаться безнадежным. Даже малейшая беда заставит его надежды исчезнуть и уничтожит любое позитивное отношение. Его мысли негативны. Потому что этот человек не сделал ничего хорошего. Опасность эго существует для всех нас. Не ожидай благодарности от своего эго, какими бы хорошими делами ты ни занимался. Поэтому нужно постоянно занимать своё эго. В служении Аллаху, в заработке на жизнь, в образовании, в молитве — во всём нужно быть постоянно занятым. Праздный человек становится рабом своего эго и дьявола. Выхода нет. Дьявол и эго тут же захватывают время праздного человека. Сегодня это так везде по всему миру. Раньше говорили, у меня есть время. Сегодня, даже если у них есть время, люди стали рабами устройств и средств массовой информации, которые передают бессодержательный контент. Эти вещи не во имя Аллаха, а относятся к тем, которые Аллах не любит. Люди тратят на них своё время. Мы должны заполнить своё время воспоминанием об Аллахе и служением Ему. Даже если ты не молишься, ты должен благодарить за всё, что тебе дал Аллах. Это наш долг — хвалить и благодарить Аллаха за всё, что Он нам дал. Праздный человек подвержен влиянию своего эго. Не позволяй своему эго быть праздным. Всегда занимай его добрыми делами и обучением доброму. Тебе также нужно идти на работу и работать. Говорят, что работа только для этого мира. Нет, это неправда. Если ты делаешь свою работу ради довольства Аллаха, Аллах наградит тебя за это, как если бы ты молился. Потому что ты проводишь своё время, обеспечивая своё пропитание и законный доход. Во всех отношениях это принесет тебе пользу. Это приносит как материальную, так и духовную пользу. Духовная польза важнее материальной. Праздность, лень и безделье — это качества, происходящие от дьявола. Это не качества дьявола, а скорее качества тех, кто ему следует. Дьявол советует им не работать и ничего не делать. Если ты работаешь, ты помогаешь другим. Зачем тебе утомляться? Будь удобен. Отдыхай, поезжай туда, поезжай сюда. Развлекай себя. Это твой заработок. Ты живёшь только один раз, и после твоей жизни ничего нет, говорят они. Они не понимают, что есть жизнь после смерти. Они не принимают загробную жизнь. Но она существует. Когда она придет, люди, которые потратили своё время впустую, будут сожалеть об этом. Аллах пусть спасет нас от этого. Лень не является качеством пророков, сподвижников или святых. Среди них никогда не было ленивого. Пророки постоянно занимались наставлением людей и неустанно служили Богу. Они постоянно служили Аллаху. Они встречались с людьми и помогали им. Пусть Аллах дарует нам их добродетели. Пусть лень уйдет от нас. Пусть безделье и лень уйдут и держатся от нас подальше.

وَهُمْ فِى غَفْلَةٍۢ مُّعْرِضُونَ (21:1) صدَقَ الله العظيم Аллах говорит, что люди беспечны. Из-за своей беспечности они воздерживаются от добрых дел. Они не хотят пробуждаться от своей беспечности. В своем состоянии они думают, что их жизнь никогда не закончится. Они думают, что нет ничего кроме этой земной жизни. Но когда наступит загробная жизнь, они будут шокированы, говорит Сайидина Али, Каррам-Аллаху Ваджха. Люди как во сне. Их жизнь проходит как в сне. Когда они просыпаются? Они просыпаются только тогда, когда умирают. Повседневное пробуждение от сна это совершенно другое. Настоящий сон — это состояние беспечности в этом мире. Они говорят: «Я сделаю это позже» или «Это все чепуха» — и проводят свою жизнь в безразличии. Мир не останавливается. Человек либо живет в осмотрительности, либо в беспечности. Ты выиграешь только тогда, когда живешь в осмотрительности. Однако если ты живешь в безразличии, ты можешь внезапно проснуться и обнаружить, что День суда настал. Или ты закроешь глаза и спросишь: «О Аллах, что случилось?» Все эти вещи истина. Теперь истина стала явной. Все теперь ясно стало. Теперь ты хочешь что-то сделать. Но нет, слишком поздно, и человек с глубочайшим сожалением это понимает. Но это сожаление больше не приносит пользы. Тот, кто творил добро, скажет: «Я бы хотел сделать больше.» Тот, кто ничего не делал, скажет: «Я бы хотел сделать что-то.» И неверующие скажут, «то, что говорили эти люди, было действительно правдой.» Но на тот момент, когда они скажут: «Позволь мне что-то сделать», будет слишком поздно. Они больше не могут. Эта возможность прошла, ушла! Жизнь прошла. Жизнь не останавливается. Что считается в жизни? Что важно для людей в жизни? То, что они сделали для загробной жизни! Человек должен просить у Аллаха прощения, милости и благоволения за то, что он не сделал. Это должно быть сделано. Но люди этого времени вообще не подходят к таким темам из-за своей гордыни. Они стали гордыми, чем даже дьявол. Даже дьявол признает Аллаха. Но эти люди не признают Аллаха. Они не принимают Аллаха. Они живут в беспечности, в обмане. Когда они закроют глаза, они внезапно увидят все ясно. Но тогда уже будет поздно. Ничто больше не поможет. Да защитит нас Аллах. Давайте не будем беспечными. Беспечный человек потерян. Говорится, что мусульманин должен быть бдительным. Говорится, что турок, мусульманин должен быть бдительным, но истинная бдительность означает покорность Аллаху. В противном случае, бдительность, которая служит только земному миру, приносит мало пользы. Существует много лисиц и проныр. Будешь ли ты бдительным или беспечным, они все равно тебя обдурят. Это не имеет значения! Главное: Чтобы они не украли у тебя загробную жизнь. Обеспечь свою загробную жизнь. Когда ты навсегда закроешь глаза, главное — это добиться милости и благоволения Аллаха. Да убережет нас Аллах от беспечности. Да будут Аллах и Пророк в наших сердцах. Давайте не будем жить в беспечности.

بسم الله الرحمن الرحيم يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ تُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ تَوْبَةًۭ نَّصُوحًا (66:8) صدَقَ الله العظيم Аллах тот, кто принимает покаяние. Аллах призывает нас каяться за наши грехи. Покаяние того, кто кается, принимается. Аллах прощает грехи тех, кто искренне кается. Дверь прощения Аллаха всегда открыта. Она останется открытой до самого Судного Дня. В Судный День эта дверь будет закрыта и покаяние будет невозможно. Сейчас время, когда дверь покаяния Аллаха всегда открыта. Человек может освободиться от своих ошибок и грехов, прося прощения. Тогда он будет облечен легкостью и освобождением. Бремя греха тяжело. Человек, совершающий грехи, может не ощущать это бремя, но оно реально. Грехи имеют вес. Часто мы не осознаем, насколько велико это бремя. Бремя греха огромно. После того как дети Израиля пересекли гору Синай, Муса (Моисей), мир ему, остался на горе Тур, чтобы говорить с Аллахом и принять Его откровение. Когда он вернулся, он обнаружил, что его община за это время, вследствие заблуждения одного человека, начала поклоняться золотому тельцу. Этот человек изготовил золотого тельца и заставил их поклоняться ему. Они просили прощения за свое заблуждение. В то время было не так просто получить прощение, как это делается сегодня. В случае с детьми Израиля нужно было умереть, чтобы получить прощение. То есть, тот, кто совершил грех, должен был быть убит, чтобы получить прощение. Грешник должен был принести себя в жертву, чтобы быть прощенным. Его голова должна была быть отрублена. Иначе прощение было невозможно. Аллах сказал: "Я прощу вас при этом условии." Они приняли это, даже если им пришлось бы быть убитыми, чтобы получить прощение. Ведь пророк был среди них. Они сказали: "Если мы признаем свои грехи и нам будет прощено, то мы предпочтем умереть." "Отрубите нам голову, пока мы получаем прощение," сказали они. Это было не так просто, как сегодня сказать "Астагфируллах" и получить прощение. Благодаря заступничеству пророка (мир ему) Аллах дал нам возможность легко каяться. В этот день они начали убивать тех, кто совершал грехи. В этот день они убили семьдесят тысяч из детей Израиля. "Этого достаточно," сказали они, "эти прощены." После этого Аллах сказал Мусе: "Приведи семьдесят человек на гору Тур, потому что суд еще не завершен." Когда они туда пришли, гора поднялась над ними и угрожала раздавить их. Тогда Муса воззвал к Аллаху и сказал: "У нас нет греха." "Неужели нас раздавят за грехи других? У нас нет греха," и так Аллах простил их. Вес этой горы символизирует бремя наших грехов. Они столь тяжелы. Человек часто этого не ощущает. Он мало раскаивается в своих грехах, потому что наказание не сразу очевидно. Нам легко прощают. Несмотря на то, что нам легко получить прощение, многие люди все еще не хотят этого делать. Они просто этого не делают. "Что мы сделали, какой наш грех?" Твой грех в том, что ты последовал за желаниями своего эго и за сатаной. Просим Аллаха о прощении! Проси прощения, чтобы Он тебе простил. Не сопротивляйся Аллаху. Не борись с Аллахом. Если ты это сделаешь, ни ты сам, ни весь мир, ни вся вселенная не смогут спасти тебя от суда Аллаха. Поэтому, склони голову и проси Аллаха о прощении. Проси Его прощения, чтобы избавиться от этих бремен. Аллах столь милосерден, что даже превращает твои грехи в добрые деяния. Если ты просишь прощения за свои грехи, ты не только освободишься от греха, но и будешь вознагражден. Есть ли что-нибудь прекраснее этого? Но человек неблагодарен. Он не ценит это. Он не признает добро. Он любит тех, кто совершает зло. И избегает тех, кто делает добро. Да убережет нас Аллах. Да убережет Он нас от поддавания нашим эго. Да удержит нас Аллах и всех на праведном пути. Да простит нас всех Аллах.

Пророк, мир ему и благословение, сказал в одном хадисе следующее: الحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ Чувство стыда – часть веры. Когда человек испытывает стыд, то есть стыдится пред Аллахом и людьми, это является признаком его веры. Когда Пророка, мир ему и благословение, спросили: "Будет ли Гавриил спускаться после тебя? Завершилось ли откровение?", он ответил: Он будет приходить еще несколько раз. Но не для того, чтобы принести новое откровение, а для того, чтобы что-то забрать. Однажды он придет, чтобы забрать чувство стыда. На земле среди людей больше не останется чувства стыда. Он уберёт это хорошее качество из этого мира. Результат будет таким, что люди станут бесстыдными. Стыда больше не будет. И именно это мы наблюдаем сейчас. Даже люди, которые ещё испытывают стыд, больше не воспринимаются положительно. Над теми, кто стыдится, сдерживается и не умеет красноречиво говорить, смеются. Особенно девочек, которые скромны и тихи, смотрят косо. Чувство стыда больше не считается ценным качеством. Почему? Чувство стыда было удалено из этого мира. Теперь люди думают, что стыд – это что-то плохое. Если они видят кого-то, кто стыдится, сразу говорят, чтобы он шёл к врачу. Он должен принимать лекарства и снова стать здоровым. Они говорят, что стыд – это что-то плохое, и нужно перестать стыдиться. Наше время стало таким. Более того, они делают всё возможное безнравственное. И вместо того чтобы стыдиться, они хвастаются этим. "Я такой наглый, я такой бесстыдный, я такой дерзкий," говорят они с гордостью. Они говорят, что никто не сможет им ничего сделать. Если ты им скажешь: "Что ты делаешь? Ты не стыдишься?", они сразу нападают на тебя. Говорят, что ты вмешиваешься в их дела. Они сразу пытаются тебя унизить. Они посылают своих помощников дьявола, чтобы унизить тебя. В некоторых странах тебя могут даже посадить в тюрьму. Они хотят публично унизить стыдливых людей. «Этот человек стыдлив и честен, это плохо!», говорят они. Он против нас, нас, кто бесстыдный и безнравственный. Мы доведем его до конца. Такова печальная реальность людей в наше время. Даже наше поколение, не говоря уже о людях прежних времен, никогда бы не поверило: Никто не мог бы поверить, что до этого дойдет. В стольких плохих делах раньше кто-то бы постыдился. Он бы не хотел, чтобы кто-то узнал. Но теперь они хотят поделиться этим со всеми, оповестить об этом весь мир. Они хотят, чтобы все стали такими же, как они. Но это вещи, которые Аллах не одобряет и не любит. То, что не любит Аллах, не может быть хорошим. То, что любит Аллах, приносит блага человеку и приносит всякого рода красоту. То, что не любит Аллах, приносит всякого рода зло, уродство и мерзость. Да защитит нас Аллах. Да убережет Аллах мусульман и всех людей от таких состояний. Потому что такие состояния недостойны человечества. Аллах, Великий, создал человека красивым. Он создал человека совершенным. Он создал человека, чтобы возвысить его. Но в наше время люди стремятся себя унизить. "Чем ниже я становлюсь, тем я счастливее," говорят они. Мевлана Шейх Назим сравнил их с канализационными крысами. Эти животные любят канализационные трубы. И в этом есть мудрость Аллаха. Во всём есть мудрость. Возможно, эти животные шатаются по канализации, чтобы служить нам примером. Все знают канализационных крыс. Никто не незнаком с ними. Их даже показывают в фильмах: Герои пробираются через канализацию. И вдруг появляются крысы, ныряют в сточные воды и переплывают на другую сторону. Они выходят на другой стороне. Им всё равно, насколько грязна канализация. Люди стали такими же. Когда они валяются в грязи, они счастливы. Когда они находятся в чистоте, они несчастны. Когда они бродят в глубинах канализации и погружаются в мерзость, у них поднимается настроение. Они довольны. Они хотят, чтобы и другие были в грязи. Но другие этого не хотят. Ты не можешь сделать чистую кошку, зайца или ягненка счастливым в канализации. Они не хотят быть в той грязи. Они чистые создания. Только нечистые могут жить в грязи. Чистые держатся подальше от грязи. Да убережет нас Аллах от грязи и да защитит нас.

Для человека всегда необходимо иметь учителя, кого-то, кто будет его учить и указывать путь. Человек учится с течением времени. Если ты учишься у учителя, а не самостоятельно, ты учишься намного быстрее. Ты также учишься намного больше! Для всего есть свой метод. Это предпочтительный метод обучения: учись у учителя. Необходимо учиться у соответствующих специалистов. Если ты хочешь выполнять работу, ты должен стоять рядом с мастером этой работы и учиться у него. Если ты учишься у него, ты станешь идеальным ремесленником. Ты сам станешь идеальным учителем. Ты сам станешь идеальным мастером. Это закон Аллаха, Всемогущего. Единственные, у кого нет человеческого учителя, — это пророки. Их учитель — Аллах, Всемогущий. Но и они не учились в одиночку. Аллах, Всемогущий и Величественный, учит их. Аллах показывает своим пророкам путь, чтобы они учили его своей общине. Те, кто следует за ними, спутники пророков или те, кто с ними, продолжают показывать путь, изученный у пророков. Точно так же дело обстоит с путем нашего Пророка, мир ему. Путь нашего Пророка был показан его сподвижниками, а после них — учеными. Тот, кто учит пути нашего Пророка, должен сам следовать этому пути. Истинные ученые, сподвижники пути, все следовали нашему Пророку. Они шли его путем и продолжили учить его пути. "Следуйте за одним из них, и вы найдете верное руководство", — сказал наш Пророк, мир ему, о своих сподвижниках. Те, кто пришли после них, следовали тем, кто был перед ними. Так оно и должно быть. Но тот, кто не ценит этот путь и следует иному пути, впадает в заблуждение. Те, кто прямо связаны с Пророком, то есть святые и шейхи, продолжили путь Пророка после его сподвижников. Таким образом, путь Пророка достигает нас и до сих пор продолжается. В наше время есть много тех, кто сеет раздор. Они говорят: "Это не нужно." Они говорят: "Такого не существует." Поэтому люди сбиты с толку, они следуют вещам, которые не имеют отношения к вере, или слушают людей, которые оставили Сунну и обязательный путь Пророка. Но путь, показанный нашим Пророком, мир ему, неизменен. Он будет продолжаться до Судного дня. Тарикаты прямо связаны с Пророком, мир ему. От шейха к шейху они связаны до Пророка, мир ему. Существует сорок один тарикат. Они все связаны с Пророком, мир ему. Их путь никогда не меняется. Конечно, есть те, кто подражает шейхам, но на самом деле не имеет отношения к тарикату, а просто выдают себя за кого-то и говорят: "Я тоже шейх." Их намного больше, чем истинных шейхов. Люди верят им, потому что не знают лучше. Но что можно сказать? Тот, кого Аллах благословляет, встречает правильного человека. Без руководства Аллаха встречают неправильного человека. Кто же правильные? Их качества очевидны. Во-первых, они следуют пути Пророка, мир ему, и проявляют к нему величайшее уважение. Затем они любят четырёх праведных халифов, Ахль аль-Байт и всех сподвижников. Сегодня есть люди, которые утверждают, что находятся в тарикате, но не принимают сподвижников Пророка. Они принимают только некоторых сахабов, но остальных нет. Это лицемеры. Они действуют на показ и хотят только угодить людям. Они думают: "Если мы будем действовать так, то соберём больше учеников, соберем больше людей." Тот, кто действует с такими мотивами, не имеет никакого отношения к тарикату. Эти люди с таким поведением не имеют ничего общего с тарикатом. Они приносят людям больше вреда, чем пользы. Да защитит нас Аллах. Пусть Аллах не позволяет нам свернуть с праведного пути. Пусть Аллах приводит нас к правильным людям!

بسم الله الرحمن الرحيم مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ (114:4) صدق الله العظيم В этом священном аяте мы ищем прибежища у Аллаха, Всемогущего, от зла внушений от сатаны и джиннов. Это означает, что внушения — дело сатаны. Что означает внушение или Васвасах? В то время как человек что-то делает, особенно совершает богослужения, он постоянно ставит всё под сомнение, было ли это принято или нет, создавая тем самым проблемы. Аллах, Всемогущий, облегчил вам это. Он повелел вам делать это просто. Человек позволяет себе внушения сатаны, что то, что он сделал, не было принято, и таким образом получает внушения. Он сталкивается с трудностями. Он становится грустным. Он разрушает себя. И в итоге он ничего не выигрывает. Внушения приходят от сатаны. Аллах, Всемогущий, возложил на людей только те дела, которые они могут совершить, и ничего сверх того. يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا Проявляйте облегчение, не делайте это трудным. Если вы делаете это трудным, люди будут делать это до определенного момента, а потом перестанут, думая, что то, что они сделали, всё равно не было принято. Тогда он прекращает это делать. Это именно то, чего хочет сатана. Тогда сатана добивается того, чего хотел. Те, кто делает вещи сложными и невыполнимыми, являются сатанинскими группами, представляющими себя мусульманскими. Они ведут себя так, как будто делают добро, но разрушают жизнь людей. Ничего не остается от дружбы и родства. Все становятся врагами. Почему? Из-за вещей, которых нет в исламе, но они представляют их как исламские. Они сбивают с толку чистых мусульман, возмущая их против других и самих себя. Человек, который поддается им, будет разрушен. Внушения ни в коем случае не хороши. Некоторые люди страдают от внушений, как от болезни. И это ухудшается. Они не признают мусульман. Они не признают деяния мусульман. Хотя это Аллах, Всемогущий, который всё принимает. Они ставят себя на место Аллаха и выносят суждения. Тот, кто следует за ними, неизбежно страдает от этих дурных вещей. Он будет поражен этими дурными вещами. И его жизнь будет разрушена. Кроме того, они сеют вражду среди мусульман. Да защитит нас Аллах от их зла. Уловок сатаны много. Он не подойдет к тебе прямо и явно как неверующий. Он подойдёт к тебе, как будто он делает добро, но в этом добре — яд. Он отравляет тебя этим и разрушает твою жизнь. И ты ничего не выиграешь. И ты не получишь вознаграждения. Напротив, это станет тебе в тягость. Каждая минимальная трата времени, воды и усилий будет считаться потерей перед Аллахом. Это запишется как трата. Если ты совершаешь омовение или молитву с недостатками, Аллах прощающий и награждает тебя за каждый каплю воды, использованную для омовения, несмотря на недостатки. Но если ты внушаешь себе, что этого недостаточно или это не будет принято Аллахом, каждая капля будет засчитана тебе как трата. Да убережёт нас Аллах. Да защитит нас Аллах от зла этих людей. Ислам — религия простоты. Не слушайте тех, кто говорит, что это трудно или ваши деяния не будут приняты. Делайте это так хорошо, как можете. И тем, кто не принимает вашу молитву, скажите: Ну и что, я тоже не принимаю это, но Аллах принимает. Скажите им: Аллах принимает это. Аллах принимает. Аллах не обращает внимания на мелочи. Аллах оценивает ваше намерение. Аллах, Всемогущий, оценивает по намерению, поэтому мы надеемся на лучшее. Люди с внушениями говорят: Аллах будет нам гневаться. Аллах будет нас наказывать. Аллах не примет наши деяния. Поэтому нам нужно сделать это заново. Пророк Мухаммад, мир и благословение ему, сказал, что люди найдут Аллаха таким, каким они о Нём думают. Мы думаем, что Аллах простит нас и будет милостив к нам. Он примет наши деяния, несмотря на их недостатки. Поэтому нет причин для паники. Нет причин следовать пути внушений сатаны. Да защитит нас всех Аллах.