Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Преславен Тот, Кто не изменяется и не уходит. Аллах Всемогущий не изменяется. Ничто не может на него повлиять. Он Аллах, Возвышенный. Все и каждый, кроме Него, изменяются. Камень, железо, все на свете, луна, солнце; ничто не остается неизменным. У всего есть срок жизни. Их время ограничено. Время проходит. Со временем все изменяется. Единственный, Кто не изменяется, это Аллах. Его величие и могущество бесконечны. Наш разум не способен этого понять. Люди считают себя важными и выносят суждения. Они хвастаются с гордостью: "Мы такие, мы другие." "Опять одно и то же: 'Я считаю, я полагаю, что должно быть так,' говорят они и используют каждую возможность, чтобы представить себя." Аллах является Высшим из всех судей, только Его суждение имеет значение. Аллах создал нас. Да будет Его воля. Что хочет Аллах, то и происходит. Ты можешь пытаться сколько угодно изменить что-то. Но ты не сможешь изменить это. Поэтому следуй путем Аллаха. Те, кто отклоняется от пути Аллаха, погибнут. Те, кто с Аллахом, всегда выигрывают. Они выигрывают как в этом мире, так и в следующем. Даже если в этом мире кажется по-другому, они победили. Они получили благоволение Аллаха. Те, кто с Аллахом, на пути Аллаха, определенно победили. Остальные проиграли. Поэтому единственный, кто не изменяется и не исчезает, это Аллах. Будь с Аллахом, чтобы спастись. Где люди, в которых ты был так уверен: "Он был так хорош, он помог нам, он сделал это, он сделал то." Тысячи лет такие люди приходили и уходили. Но никто не остался. Тот, кто остался, это Аллах. Будь с Аллахом, Непоколебимым, чтобы спастись. Пусть Аллах удержит нас на Своем верном пути. И пусть Аллах сделает наши добрые дела постоянными и вечными, Инша'Аллах.

بسم الله الرحمن الرحيم أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ مِهَـٰدًۭا وَٱلْجِبَالَ أَوْتَادًۭا (78:6-7) صَدَقَ الله العظيم Аллах создал всё с мудростью. Лишь очень немногие люди могут постигнуть мудрость, стоящую за вещами. Знание Аллаха, прославлен Он и возвышен, не имеет границ. Его знание охватывает вещи, которые выходят за рамки нашего разума и воображения. Однако люди часто бывают высокомерны и своей претензией на всезнание на самом деле выказывают своё невежество и отрицают своего Создателя. К сожалению, многие люди ведут себя так. Истинные учёные, напротив, те, чье смирение растет и чьё благоговение перед Аллахом увеличивается. Это и есть истинные учёные. Истинное знание ведет к Аллаху. Но знание может привести и к невежеству. Знание одно и то же, но оно может либо привести к правильному пути, либо сбить с него. В зависимости от того, как Аллах это определит, человек через своё знание либо пойдет правильным путем, либо собьется с него. Если Аллах дарует ему прозрение, и его знание приводит к тому, что его вера в Аллаха становится сильнее, то это благословенное знание. Однако то же самое знание может привести к тому, что человек будет отрицать Аллаха, и тогда это знание станет вредным. Аллах говорит, что Он создал всё с мудростью. Горы и скалы служат для стабилизации земли. Это мудрость. Существует знание о горах, долинах и обо всём остальном. Разумеется, люди постоянно проводят исследования и изучают. Видно, как люди смотрят в небо с вершины горы. На что ты смотришь? Ведь гора здесь, она никуда не девается. Что ты ищешь? Уже только путем наблюдения за этим миром можно получить так много знаний. Человеческий разум недостаточен для того, чтобы действительно постичь даже вещи в этом мире. Он не может понять все события в мире. Несмотря на своё невежество, люди борются против Аллаха. Аллах, защити нас. Пусть мы обретаем только истинно полезное знание. Истинное знание – это знание, которое ведет к Аллаху. Мы ищем знание, которое ведет к Аллаху, иншаллах. Сегодня миллионы людей учатся. Раньше в Турции был только один университет. Сейчас их тысячи. Во всем мире миллионы университетов. Все учатся, чтобы что-то узнать. Полезное знание – это путь, который ведет к Аллаху. Однако другие знания вредны. Аллах, защити нас. Пусть нам будет дано полезное знание, иншаллах.

بسم الله الرحمن الرحيم ٱلشَّيْطَـٰنِ ۖ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَـٰنِ كَانَ ضَعِيفًا (4:76) صَدَقَ الله العظيم Всемогущий Аллах говорит, что уловки сатаны слабы. Что бы он ни делал, его усилия напрасны. Наступило время, когда кажется, что правят дьяволы. Но, как говорит Аллах, сатана все равно слаб. Сатана хочет уничтожить все хорошее в мире. Он пытается смешивать добро со злом, чтобы люди не могли различить и поддались ему. Люди находятся в таких плохих состояниях, потому что отвернулись от Аллаха и следуют за злом. Это приводит к тому, что они разрушают все хорошее и заменяют его чем-то неопределенным. То, что они делают, явно плохо, но они никогда не удовлетворены и хотят все больше и больше. Потому что зло не знает границ. Ни желания эго, ни желания сатаны не имеют конца. Чем больше люди поддаются им, тем больше они требуют. Если ты совершаешь грех и не каешься, сатана заставит тебя совершать еще больше грехов. Он никогда не перестанет подталкивать тебя продолжать. Но Всемогущий Аллах разрушает планы сатаны, когда человек возвращается к Аллаху и кается. Тогда все, что построил сатана, разрушается. Аллах даже хочет, чтобы грехи превращались в добрые поступки. Таким образом, усилия сатаны будут совсем напрасны. Мир может казаться плохим, но во всем есть что-то хорошее. Всемогущий Аллах говорит, что за каждой трудностью следует облегчение. Сначала трудно, затем становится легче. Легче делать плохое, чем хорошее. Но если избегать плохого, это само по себе становится добрым делом. Добро победит зло. И награды будут больше. Чем больше трудность, тем больше награда. Сатана также расставил ловушки для мусульман. Сатана заставляет мусульман не молиться. Они говорят, что чувствуют себя стесненными, подавленными и ограниченными, когда хотят молиться. Из-за этого предлога этот человек молился. Почему ты не молишься? Когда я молюсь, я чувствую себя некомфортно, это мне очень тяжело дается. Если ты молишься, несмотря на трудности, то твоя молитва в тысячу раз ценнее обычной. Если ты преодолеешь свое эго и будешь молиться, несмотря на выходки сатаны и эго, ты будешь вознагражден тысячу раз больше. В противном случае, если ты этого не сделаешь, ты совершишь грех. И ты упустишь большие награды. Пусть Аллах защитит нас от зла сатаны, нашего эго и этого времени.

Пророк, мир и благословение ему, сказал: تَفَاؤَلُوا بِالخَيْرِ تَجِدُوهُ Ожидайте всегда хорошего, тогда и встретите хорошее. Если человек ожидает хорошего, это хорошее обязательно произойдет, сказал Пророк, мир и благословение ему. Не думайте дурно. Всегда думайте, что все, что происходит, ведет к хорошему, говорит Пророк, мир и благословение ему. Месяц, в котором мы находимся, это месяц Сафар. Пророк, мир и благословение ему, называл этот месяц "Саферуль Хайр", месяц благодати Сафар. Многие люди боятся месяца Сафар. С позволения Аллаха – Шейх Баба сказал – пусть добро придет к нам, а зло к тем, кто его вызывает. Пусть оно принесет нам добро. В этом благословенном месяце нет причин для страха. Мы надеемся, что этот месяц, инша'Аллах, будет благодатным. Благодатным для ислама, благодатным для людей. Этот месяц – благословенный месяц. В этом месяце нужно больше молиться, каяться и просить прощения. У месяца Сафар есть и ежедневные обязанности. Об этом знают наши братья и будут записывать и распространять. В этом месяце нужно больше молиться и больше просить прощения. Давайте немного больше милостыни. Этот месяц приглашает нас делать больше добрых дел. В этом благословенном месяце нужно больше молиться, больше просить прощения и делать больше благотворительных дел. Пусть Аллах, инша'Аллах, поможет нам делать добрые дела. Мы видим все как хорошее. Люди, особенно мусульмане, должны видеть события как хорошие, и если они будут видеть их как хорошие, то они обязательно станут хорошими. Думайте о хорошем. Думайте, что будет хорошо, и тогда будет хорошо. Человек, который думает, что что-то будет плохо, соответственно, испытает плохое. Пусть Аллах нас защитит. Всегда думайте, что все будет хорошо. Думайте, что будет хорошо, что бы ни происходило. Вы мусульмане, вы верующие, если вы думаете хорошо, то и найдете хорошее. Даже самое плохое тогда станет хорошим. В том, что вам кажется плохим, Всемогущий Аллах, возможно, предусмотрел добро. Мудрость Аллаха безгранична. Пусть Аллах благословит месяц Сафар. Пусть Аллах приведет нас к добрым делам, инша'Аллах.

Люди говорят: "Нам трудно." Многие люди в мире жалуются. Большинство жалуются на свои трудности. Конечно, есть много проблем. Пророк, мир ему, объясняет нам, в чем заключается мудрость за этими трудностями. В День Страшного Суда будет вызван верующий человек, который больше всего страдал в этом мире, не имел имущества, был болен и находился в худшем положении. Когда он будет в раю, его спросят: "Ты испытывал трудности в этом мире?" Он ответит: "Нет, вообще не испытывал." Потому что в раю ты забываешь все проблемы, которые пережил в этой жизни.

Нашей целью в жизни - целью мусульманина, целью человечества - должно быть достижение благоволения Аллаха. Сверх того, чтобы достичь любви Аллаха. Те, кто следует пути Пророка, мир ему и благословение, также называются Хабибуллах, как и сам Пророк. Хабибуллах означает возлюбленный Аллаха. Это должно быть целью. Целью людей не должен быть мир, а достижение благоволения и любви Аллаха. Это самая большая задача для людей. Если этого не делать, ничего другого не будет полезным. Даже если тебе принадлежит весь мир, даже десять миров, если ты не достиг любви Аллаха, это не принесет пользы. Разумный человек думает о том, как добиться любви Аллаха, и действует соответственно. Пророк, мир ему и благословение, говорит, что любимые Аллахом люди - это те, кто идут в мечеть на молитву в темноте. Идти в мечеть в темноте означает идти в мечеть для выполнения ночной и утренней молитвы в общине. Они любимы Аллахом. Они достигли благоволения и любви Аллаха. Они выполнили самую большую задачу. Некоторые люди задаются вопросом, зачем мы живем? Невежественные не осознают этого. Пророк, мир ему и благословение, информирует и учит нас. Он освобождает нас от невежества. Если ты не можешь пойти в мечеть, то хотя бы встань дома, помолись и снова ляг. Если даже это невозможно, то помолись хотя бы после того, как проснешься. Ты можешь молиться до полуденной молитвы Духр. До полудня ты можешь молиться, включая сунна. После полудня молитву нужно восполнить. Если до полудня ты не справился, и у тебя есть молитва для восполнения, то молись её. Если ты этого не делаешь, то чем полезна твоя жизнь? Она бесполезна. Если ты даже не восполняешь пропущенные молитвы, твоя жизнь потрачена зря. Она не имела никакой пользы, это бесполезная жизнь. Потерянная жизнь. Ты потеряешь великие дары и великие благословения, которые вечны. Заповедь Аллаха не является тяжелой для человека. Ты можешь это сделать! Аллах не требует от людей ничего невозможного. لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا (2:286) صَدَقَ الله العظيم Аллах не требует от людей ничего невозможного. Поэтому те, кто говорят, что это трудно или еще что-то, следуют за своим эго. Тот, кто следует за эго, терпит убытки. Да убережет нас Аллах от этого. Да не сделает нас Аллах из тех, кто следует за своим эго. Да ведет нас Аллах своим путем. Да сделает нас Аллах своими возлюбленными людьми. ИншАллах.

بسم الله الرحمن الرحيم ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ كُلَّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ ۖ (32:7) صَدَقَ الله العظيم Аллах, Превознесенный, создал всё в самом прекрасном виде. Он создал всё в совершенном виде. Он создал всю Вселенную. Всё произошло благодаря могуществу Аллаха, Превознесенного. Даже если неверующий, лишенный разума человек это не принимает, всё создано могуществом Аллаха, Превознесенного. Ничто не возникло само по себе. Без могущества Аллаха, Превознесенного, ничто не возникло бы. Всё происходит по воле Аллаха, Превознесенного. Аллах, Превознесенный, создал всю Вселенную своей могуществом, не только место, где мы живём, но всё: небеса, землю и всё остальное. Аллах отправил человека в этот мир, то есть на место, где мы живём, чтобы испытать его. Он создал всё в самом прекрасном виде. Он создал всё в наилучшем порядке. Но человек не повинуется Аллаху, Превознесенному. Вместо этого человек подчиняется своим собственным другим мыслям и при этом всё разрушает. Конечно, эта земля не останется всегда такой. Она находится в постоянном изменении. Аллах, Превознесенный, предоставил эту землю человеку. Если бы люди были на правильном пути, были искренни и жили бы, не причиняя никому вреда, то и земля была бы в порядке. Но человек совершает все виды злодейств. Зло человека становится даже хуже. Тогда человек пытается это исправить. Но он не может это исправить. Он не может это исправить, потому что время жизни земли истекло. Эта планета скоро исчезнет. Возможно, Аллах, Превознесенный, создаст другой мир, но этот мир достиг своего конца. Судный день близок. Да защитит нас Аллах. Да дарует он людям наставление. К сожалению, люди не хотят наставления. Они следуют своей собственной воле и думают, что делают добро. Но в действительности они вредят себе и этому миру. Те, кто на пути Аллаха, являются победителями. Хорош или плох мир, для них это не важно. Потому что мир остаётся здесь. Существует загробная жизнь. Благополучие как этого, так и загробного мира находится в руках человека. Тем, кто на пути Аллаха, хорошо и в этом, и в загробном мире. Тем, кто удаляется от пути Аллаха, плохо и в этом, и в загробном мире. Да защитит нас Аллах. Да дарует Аллах всем нам веру. Истинную веру. Да не позволит нам Аллах уклониться от своего пути, инша'Аллах.

Пророк, мир ему, описал признаки и знаки конца времен и сказал: إعجاب كل ذي رأي برأيه Каждый человек считает свое мнение самым правильным и отвергает мнения других. Каждый убежден, что то, что он знает, правильно. И что знания других неверны. Он настаивает на этом и говорит: «По моему мнению, это правильно». Но так это не работает. А что, если это неправильно? Человек должен признать свои ошибки. Важно признать ошибку, потому что только тогда можно её исправить. Если же ты считаешь свою ошибку правильной, это не принесет тебе пользы. Это не принесет тебе пользы, чаще всего это даже навредит тебе. Это особенно касается мирских дел. В религиозных делах это еще сложнее. Если возникает проблема, и ты начинаешь рассуждать своей головой: «Так должно быть сделано». «Надо поступать именно так». Если ты так говоришь, то фактически даешь фатву. Ты сам себе выносишь фатву. Это неправильно. Если ты в религиозных вопросах, в которых не имеешь знаний, даешь фатву своей головой, ты совершаешь грех. Если ты вмешиваешься в дела других, ты совершаешь еще больший грех. Поэтому лучше сказать: «Мы слышали это, так мы и поступаем, но все равно спросите», даже если ты уверен и знаешь, что что-то правильно. Недостаточно быть просто ученым, чтобы давать фатву. Нужно не только быть ученым, но и иметь авторизацию на выдачу фатвы и нести за это ответственность. Тот, кто дает фатву, несет ответственность. Сегодня каждый, даже тот, кто не понимает даже алфавита, выносит фатвы своей головой. Твое мнение о мирских делах может быть неправильным. 28 00:03:50,900 --> 00:03:30 Ущерб остается ограниченным этим миром. Но если ты даешь фатву относительно загробной жизни, ты несешь большую ответственность и можешь получить серьезное наказание в загробной жизни. Если фатва противоречит словам Аллаха и Пророка, мир ему, это станет для тебя тяжким бременем. Человек будет за это наказан. Поэтому не совершай лишний раз грех и не вреди себе. Если ты что-то знаешь, то можешь сказать, что знаешь; но если нет, то скажи, что не знаешь. Это достойно. То, чего ты не знаешь, знает другой; этот другой даст фатву и объяснит, что правильно, а что неправильно. Но если ты даешь неверную фатву, люди больше не будут спрашивать, думая, что они уже получили фатву. Но это неправильно. Но если ты скажешь «я не знаю», «моих знаний недостаточно, я не знаком с этим вопросом», и скажешь «иди и спроси настоящих ученых», тогда человек узнает истину. И ты освобождаешься от ответственности. Пусть Аллах убережет нас от следования своему эго. Эго считает, что знает все, или считает позором признаться, что чего-то не знает. Однако это не позор. Говори, что знаешь, и не говори того, чего не знаешь. В противном случае ты попадешь в грех и введешь других в заблуждение. Пусть Аллах нас защитит. https://youtu.be/6ykaAE9nSto?feature=shared

بسم الله الرحمن الرحيم مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ (114:4) صَدَقَ الله العظيم Всемогущий Аллах говорит нам, что мы должны искать защиты от зла шепота дьявола. Этот аят находится в последней суре, суре Ан-Нас. Шепот знаком каждому из нас. Многие люди приходят и говорят: "У нас бывают такие и такие шепоты." Это часть нашего испытания. Аллах дал нам шепоты в качестве испытания, но также и простое решение. Всемогущий Аллах говорит, что мы должны игнорировать шепоты. Ищи убежище от зла у Аллаха. Пока шепоты, независимо от их содержания, не переходят в действия, то есть пока мы им не следуем, они не имеют значения и не являются грехом. Шепоты — это испытание Аллаха. Пока ты не поддаешься шепотам, не возникает ни вреда, ни греха. Напротив, это укрепляет твою веру. Ведь если ты не обращаешь на них внимания, сила твоей веры становится крепче. Однако тот, кто уделяет внимание шепотам и следует им, столкнется с трудностями. Тот, кто слушает шепоты, будет иметь большие проблемы в мирской жизни. Пусть Аллах нам простит. Тот, кто слушает шепоты, будет иметь трудную жизнь. Тот, кто следует шепотам, занимается ненужными вещами или делает бесполезные дела. Шепот может соответствовать любому виду одержимости. Тот, кто слушает шепоты, часто не принимает истину и остается в сомнениях: "Нет, должно быть так, должно быть так," и действует по своему усмотрению. Он взваливает на себя ненужную ношу. То, что он делает, не приносит ничего и не получает награды в загробной жизни. Даже если это не грех, оно не приносит пользы, и он занимается ненужными вещами. Вместо этого он мог бы делать гораздо более прекрасные вещи. Шепоты никогда не заканчиваются. Молишься ли ты, лежишь, встаешь, находишься ли ты на умре или хадже, нет места без шепотов. Это испытание человека в этом мире. Пусть Аллах нас защитит. Пусть Всемогущий Аллах защитит нас всех от шепотов и их зла.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّٱلَّذِينَيُحِبُّونَأَنتَشِيعَٱلۡفَٰحِشَةُفِيٱلَّذِينَءَامَنُواْلَهُمۡعَذَابٌأَلِيمٞ (24:19) صَدَقَ الله العظيم Аллах сказал: Для тех, кто хочет распространять плохие дела и грехи среди верующих, будет большая кара в загробной жизни. На них снизойдет гнев Аллаха. Им не будет дано успеха. Ибо их намерение не что иное, как зло. Грех — это плохо, и это не добродетель. Добродетель означает держаться подальше от грехов. Любой вид греха — это плохо. Есть малые и большие грехи. Покаяние и обращение означают освобождение от греха. Если ты пал в грех, то лучше попросить у Аллаха прощения и не раскрывать его. Пророк, мир ему, сказал: المبتلى بالمعصية فليسترها Если ты пал в грех, скрывай его, не делай его публичным. Если ты скроешь грех, Аллах покроет твой грех в Судный день. Но сатана хочет, чтобы грех был явным и чтобы все совершали его. Они хотят угнетать тех, кто воздерживается от греха. Почему ты не совершаешь грех? Почему ты не делаешь ничего плохого? Они подталкивают людей к тому, чтобы они предавались грехам, которые разрушают достоинство и чувство стыда. Мы находимся среди этого времени. Безнравственность проникает во всё — даже в те вещи, которые не имеют к этому отношения. Но если ты делаешь что-то хорошее, они обвиняют тебя в том, что ты вмешиваешься в их дела. Но их собственное зло не знает границ. Да убережет нас Аллах от этого. Мы с ними не согласны. Это не нормально. Но они представляют это как нормальное. Они хотят представить эти плохие дела как нормальные и приемлемые. В действительности любой человек испытывает отвращение к таким поступкам. Как верующие, так и неверующие находят такие дела отвратительными и желают избежать их. Но они хотят представить это как хорошее. Аллах вложил добро и зло в природу человека. Добро — это часть человеческой природы. Также зло — это часть человеческой природы. Те точно знают, что такое добро и что такое зло. Они хотят стереть границы между добром и злом, чтобы всё казалось нормальным. Чтобы каждая злоба воспринималась как нормальное. Они хотят представить свои плохие дела как нормальные. Да убережет нас Аллах от их зла. Они вызовут на себя гнев Аллаха. Они подвергнутся этому наказанию и гневу. Да убережет нас Аллах от этого. Они влияют как на взрослых, так и на детей мусульман. Теперь как молодые, так и старые считают всё дозволенным. Да убережет нас Аллах. Да убережет нас Аллах всех от зла нашего собственного "я".