Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Аллах, Всемогущий и Возвышенный, имеет 99 имен. Есть много имен, но эти 99 были открыты нашему обществу. Каждое имя проявляется в соответствии с требованиями времени. Поскольку мы сейчас находимся в конце времен, последнее имя — Ас-Сабур, что означает "бесконечно терпеливый". Проявление этого времени принадлежит этому имени. Благодаря проявлению этого имени наказание отсутствует, несмотря на многочисленные отступления от ислама. Ведь Судный день близок, это конец, это благословенное имя. Поэтому люди думают, что могут делать все, что хотят, без последствий. Они думают, что их действия останутся безнаказанными. Если бы не проявление этого имени, их постигло бы тяжелое наказание. Аллах милостив и всепрощающий. Если они искренне раскаиваются, наказание будет отменено. Те, кто думает, что все останется без последствий, потому что "Аллах терпелив", глубоко ошибаются. Наказание рано или поздно придет. Нет спасения. Ни в этом мире, ни в будущем нельзя скрыться от Аллаха. Поэтому умный человек раскаивается. Он просит Аллаха о прощении. Да простит нас Аллах всех. Хвала Аллаху, это снова акт милосердия. Несмотря на столько зла, отхода от ислама и неверия; Аллах, Всемогущий и Возвышенный, проявляет терпение. Это терпение также приносит нам пользу в качестве милосердия, потому что невинные страдают вместе с виновными. Наказание за эти злодеяния также коснулось бы нас. Слава Аллаху, что есть проявление этого имени терпения. Благодаря этому мы можем продолжать свою жизнь. Да простит нас Аллах всех.

بسم الله الرحمن الرحيم يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ (7:31) صَدَقَ الله العظيم Истинное украшение человека — это вера. Без веры человек может сколько угодно украшаться и стараться. Он не будет ни красивым, ни излучающим свет. Человек, идущий по пути Аллаха, — самый красивый. Даже если его одежда состоит из лоскутков, он красив в глазах Аллаха. С другой стороны, кто-то может сколько угодно заботиться о своей внешности. Без веры это бессмысленно. Он украшает себя напрасно, готовится впустую. Это касается всех. Верующие люди более уважаемы. Если люди хотят быть более уважаемыми и казаться лучше перед другими, они должны укреплять свою веру. Немусульмане должны становиться мусульманами. А мусульмане должны углублять свою любовь к Пророку, мир ему. Чем больше мы его почитаем, тем больше растет наш свет и наша красота. Без почитания его, мы становимся уродливыми и плохими. Это касается как мусульман, так и неверующих. Чем более враждебен неверующий, тем более он уродлив. Также и мусульманин становится уродливым, если он не приближается к Пророку, не любит его и не почитает. Мы это видим. Те, кто находятся вдали, как они отталкивают людей, как они причиняют себе вред. Они отдаляются от красоты. Красота приходит от Пророка. Самый красивый человек во вселенной — Пророк, мир ему. Давайте подражать ему, инша’Аллах. Пусть мы станем красивее, инша’Аллах.

Тарикат основывается на Адабе. Также Ислам основывается на Адабе. Нет никакой разницы между Тарикатом и Шариатом, это одно и то же. Некоторые люди пугаются, когда слышат "Тарикат". Они думают, что покинут веру или на них будут возложены большие тяжести. Тарикат — это вопрос сердца. Это прекрасный путь к приближению к Аллаху и развитию большей любви и веры к Пророку. На этом пути не заблудишься. Когда идешь по нему, ты на правильном пути. Ты остаешься вдалеке от плохих путей. Некоторые думают: "Если мы вступим в Тарикат и не сможем выполнить обязанности, будет ли это грехом? Мы не можем этого сделать, поэтому не вступаем." Нет, это не так, это вопрос сердца. Грех в Исламе — пренебрегать обязанностями. За это есть наказание. Кто не выполнит их в этом мире, вынужден будет наверстать их в загробной жизни. Но кроме того, Сунна и добровольные действия — твое личное дело. Если делаешь их, получишь выгоду. Есть Муаккада-Сунна и Ваджиб. Если не следуешь им, будешь стыдиться в присутствии Пророка. Он не посмотрит на тебя. Пророк сказал: "Кто пренебрегает моей Сунной, тот не принадлежит ко мне." "Не принадлежит ко мне" означает, что он не пойдет с ним по его пути. Есть общины, которые считают Пророка просто обычным человеком. Тем не менее, по милости Пророка Аллах проявляет к нам милость и благодать. Аллах одаривает тебя ради Пророка. Поэтому Тарикат побуждает делать эти добрые дела. Если не сможешь всё, можешь выполнять хотя бы известные действия по Сунне. Кроме того, есть добровольные богослужения. Ты можешь делать их, если хочешь. Если нет, потеряешь лишь свою выгоду. Ты все равно будешь принят в присутствии Пророка. Ты на этом пути и следуешь за ним. Ты следуешь этому пути. Даже если это мало, это хорошо. Но если ты спрашиваешь "Что такое Тарикат, что такое Сунна Пророка?" и отрицаешь её, тогда ты только тратишь своё время зря. Да убережет нас Аллах от этого. Да утвердит нас Аллах всех на правильном пути, иншаллах. Да дарует нам Аллах успех.

Могущество и величие Аллаха, Превознесенного и Величественного, превосходят любое человеческое воображение. Все происходит через Его могущество. Когда мы живем, мы живем по воле Аллаха, Превознесенного и Величественного. Существуют вещи, которые, если бы Аллах их даже немного привел в движение, ни одно живое существо, ни человек, ни животное, не осталось бы в живых. Это Его могущество и величие. Среди всего этого живет человек, пока не наступит его предопределенное время. Люди хвастаются: «Мы сделали это, достигли того, изобрели это лекарство». Но и это происходит только по воле Аллаха, Превознесенного и Величественного. Без Его воли ни одно лекарство не подействовало бы. Его прием был бы напрасным. Действие лекарства происходит по воле Аллаха. Это нужно понять. Можно сказать: «Даже неверующие принимают лекарства и выздоравливают». И это, конечно, происходит по воле и замыслу Аллаха. Все имеет свой смысл. Только Аллах, Превознесенный и Величественный, знает все. Эту систему Аллах создал для детей Адама. Она будет существовать до Судного Дня. Иногда человек болеет, иногда здоров, иногда лекарство помогает, иногда нет. Все происходит по воле Аллаха. Это нужно понять. Верующий, мусульманин, не должен говорить: «Я принял лекарство и выздоровел». Аллах наделил это лекарство его действием. В Своей мудрости Он подарил нам исцеление. Мы принимаем лекарство и выздоравливаем. Не через само лекарство, а через волю Аллаха. Поэтому болезнь и здоровье — вещи, которые Аллах предопределил людям с самого начала. Они произойдут. Можно спросить: «Тогда нам не следует идти к врачу или принимать лекарства?» Да, следует, но знай, что исцеление приходит от Аллаха. В конце концов, даже неверующие принимают лекарства. Иногда выздоравливают, иногда нет. Некоторые вещи необходимо делать. Эти вещи необходимы для человека. Есть даже вещи, которые нужно делать не только для себя, но и для других. Это нужно понять. Если каждый скажет: «Лекарства не помогают» и перестанет их принимать, он несет за это ответственность. Но если начать с именем Аллаха и сказать: «Пусть это принесет исцеление, пусть по могуществу Аллаха в этом лекарстве будет исцеление», тогда не забываешь об Аллахе и держишь Его в уме. Потому что все происходит через могущество Аллаха, Превознесенного и Величественного. Поэтому некоторые люди неправильно понимают концепцию упования на Бога. Нельзя под предлогом упования на Бога вредить другим. Аллах наложил на нас это испытание. Мы должны с этим справляться и, пока мы живы, обходиться с лекарствами и болезнями этого мира, пока не вернемся к Аллаху. Пусть Аллах не позволит нам забыть помнить о Нем. Помнить означает не забывать Аллаха. Не только говорить «Аллах, Аллах». Помнить на арабском означает не забывать. Постоянно напоминать. Если делать все во имя Его и с Его помощью, все будет хорошо. Все будет успешно, как говорит Сулейман Челеби в своем Мевлиде.

Когда спрашивают, что такое Тарика. Тарика означает «терпеть противоположности». Тарика учит терпению по отношению к тому, что противостоит или противоречит человеку. Упражнение в этом терпении и сдержанности является основным принципом Тарика. Сказать это, конечно, легко, но на практике часто оказывается сложно проявлять терпимость. Некоторые люди сразу же отвечают контратакой. Другие ограничиваются словами. Третьи просто злятся. Не терпят действия и слова, которые им не нравятся. Те, кто не терпимы, нарушают принципы Тарика. Они ведут себя как обычные люди. Как мы видим, обычные люди везде реагируют чрезмерно при малейшем поводе, они не могут себя контролировать. В конце концов, они ничего не выигрывают. Часто они даже теряют многое. Это относится не только к Тарику, но и ко всем людям. Поэтому, когда видишь что-то противоположное и говоришь: «Я это не принимаю». И действуешь против этого. Не стоит думать, что это будет полезным. Куда ни посмотри, везде люди на грани взрыва. При малейшем слове начинают спорить. Некоторые говорят необдуманные вещи. Затем они сожалеют о сказанном. Потому что, когда одна сторона говорит, другая отвечает в десять раз больше. Возникают большие оскорбления и более глубокие разногласия. Поэтому терпимость является важной добродетелью Тарика. Терпимость упражняют ради Аллаха и находят внутренний покой. Говорят себе: «Я не следовал своему эго, мое эго заслуживало худшего», и продолжают путь, не раздувая дело. Мир полон противоположностей и трудностей. Если каждый день изводить себя из-за этого, отравишь свою собственную жизнь. Поэтому люди, которые следуют Тарика и применяют его учения, более уравновешены. Они находят внутренний покой. С другой стороны, те, кто, хотя и утверждает, что принадлежит Тарика, но следует своему эго и не проявляет терпимость, много теряют. Они наносят вред сами себе. Да убережет нас Аллах от этого. Да не возложит на нас Аллах ничего, что мы не можем вынести, иншаллах.

بسم الله الرحمن الرحيم أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (10:62) صَدَقَ الله العظيم У Аллаха есть особенные, любимые служители. Эти служители не знают ни тревоги, ни печали. Потому что они с Аллахом, Превознесенным и Величественным. Те, кто с Аллахом, не знают страха. Хвала Аллаху, мы совершили двухдневное путешествие: В Газиантеп и Мараш, вглубь Анатолии. Там повсюду есть любимые служители Аллаха. Эти земли полны любимых служителей Аллаха, пророков, их сподвижников и святых. Потому что они там присутствуют, Аллах посылает Свои благословения в эти регионы. Без них не было бы благословения. Наш Пророк, да будет с ним мир, сказал: بهم تمطرون بهم ترزقون بهم تنصرون "За их счет идет дождь, за их счет вы получаете обеспечение и за их счет одерживаете победу." بهم تمطرون بهم ترزقون بهم تنصرون Благодаря им этот мир не пуст. Без них мир был бы пустыней. Благодаря их присутствию Аллах проявляет милосердие к людям. Он дарует людям дары. В противном случае, из-за нынешнего мятежа, неверия и злобности, Аллах не дал бы ни одной капли воды. В эти последние времена дары Аллаха иногда могут быть скорее выражением Его гнева, чем милосердия. То, что кажется благословением, может на самом деле быть наказанием. Возьмем, к примеру, воду - Аллах посылает дождь... Но это может превратиться в разрушительный потоп, который все перевернет. Пусть Его милосердие защитит нас от таких катастроф. Ведь сегодня в мире много неповиновения и злобности. Однако, к счастью, места покоя благословенных личностей остаются источником божественного милосердия для человечества. По поводу посещений, те, кто вместе с Сатаной, говорят: "Могилы не должны посещаться". "Этого не должно быть, того не должно быть"... Почему они так говорят? Чтобы милосердие Аллаха не приходило к нам. Чтобы милосердие Аллаха оставалось в стороне. Кто ищет милосердия Аллаха, тому Аллах его дарует. Кто его не хочет, сам должен решить. Пусть Аллах нам поможет. Пусть божественное милосердие покоится на нас. Пусть оно окружает нас со всех сторон, потому что это наибольшее благословение.

Аллах, Превосходный и Величественный, сотворил человека ценным и желает, чтобы человек придавал всему значение. Оценка означает не жить бессмысленно. Человек должен посвятить своё время и свою жизнь Аллаху, чтобы от этого была бесконечная польза. Жить бессмысленно означает: "Что мы будем делать сегодня, куда будем ходить, как будем развлекаться?" — так думать и проводить дни, месяцы, даже всю жизнь в поисках удовольствий. В конце концов, осознаешь, что у тебя ничего нет, ноль. Ты потратил своё драгоценное время, своё время, свою жизнь. Ты потерял свою жизнь. Сегодня есть много людей, которые даже не знают, что они говорят. Когда кто-то умирает, они не говорят, что он перешёл в мир иной, а сейчас модно говорить "он потерял свою жизнь." Верно, некоторые, большинство людей уходят, теряя свою жизнь. Они уходят, не достигнув ничего, они потеряли. Они непосредственно потеряли. Они потеряли всё. Не трудно не потерять жизнь. Чтобы не потерять жизнь, ты должен совершать молитву. Ты должен сказать, что живешь ради довольства Аллаха. Сегодня мое намерение — ради довольства Аллаха зарабатывать на жизнь для моей семьи. Я буду заботиться о своей работе и своих обязанностях. Если есть что-то полезное, я намерен быть полезным людям. Тогда ты не теряешь свою жизнь. Ты обретаешь жизнь. Ты обретаешь как свою жизнь, так и свою загробную жизнь. Аллах, Превосходный и Величественный, вкладывает мудрость в уста человека, даже если он этого не осознаёт. Он потерял свою жизнь, он потерял всё. Да убережёт нас Аллах от этого. Да не сделает нас Аллах из тех, кто теряет свою жизнь. Да даст Аллах людям разум и мудрость, чтобы они не теряли свою жизнь, иншаллах.

بسم الله الرحمن الرحيم يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ (4:59) صَدَقَ الله العظيم Нужно повиноваться Аллаху, Всемогущему и Высочайшему. О вы верующие, повинуйтесь Аллаху Всемогущему и Высочайшему. Нужно повиноваться Пророку. И также сказано: повинуйтесь тем, кто наделён властью среди вас. Тот, кто это делает, найдёт мир. Если же человек действует самовольно, он наживёт проблемы. Это не приносит пользы. На первом месте стоит повиновение Аллаху Всемогущему и Высочайшему. Повиновение Пророку, который передаёт законы Аллаха. Пока они не призывают к неверию, полезно повинуоваться тем, кто наделён властью над вами. Аллах Всемогущий и Высочайший дал каждому способность и черту характера. Не каждый может выполнять эти задачи. Каждый должен заниматься своими делами. Не следует вмешиваться в дела других. Сколько бы времени человек не жил в этом мире, каждый идёт своим путём. Если этот путь является путём, указанным Аллахом Всемогущим и Высочайшим, он ведет к спасению. Если же человек следует своему собственному умыслу, может быть, он спасется, а может и нет. Пророк, мир ему, говорит, что один из признаков конца времён заключается в том, что каждый предпочитает свое собственное мнение и отвергает мнение других. Это то, что они называют демократией. Они говорят, что можно отвергать мнение других и это заявлять. Но это не для того, чтобы сделать людей счастливыми, а чтобы сделать их несчастными. Если ты повинуешься и следуешь своим путем, ты не будешь беспокоиться. Но если ты говоришь: "Я таков, я сделал бы так, я сделал бы иначе, мне это не нравится", тогда вся твоя жизнь будет полна проблем. И это также не принесёт тебе никакой пользы. С другой стороны, если ты оставишь мирские дела мирским людям, ты найдёшь мир. Аллах поставил над тобой людей, чтобы они тебе служили. Есть люди, которые могут всё выполнить. Ты можешь заботиться о своих делах, вести праведную жизнь и хорошо перейти в загробную жизнь. Иначе это не приносит пользы. Пусть Аллах сделает нас теми, кто повинуется. Повиновение означает повиноваться Аллаху Всемогущему и Высочайшему и Пророку. Тот, кто повинуется своему эго, будет постоянно иметь проблемы и плохой конец. Пусть Аллах убережет нас от этого. Пусть Аллах поможет людям делать эти добрые дела. В наши дни люди думают, что чем меньше они повинуются, тем лучше. Они причиняют вред себе. Они наносят вред другим. Пусть Аллах убережет нас от зла нашего эго.

وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ (11:4) صَدَقَ الله العظيم Ничто не может противостоять всевластию Аллаха. Это качество всемогущества Аллаха также показывает беспомощность человека. Человек действует, но он беспомощен в своих поступках. Хотя он беспомощен, он не признает свою беспомощность. Он утверждает: "Я могу сделать все." Это утверждение — утверждение невежественного. Кто невежественен? Тот, кто не знает Аллаха, Всемогущего. Это величайшее невежество. Когда человек невежественен, он становится безрассудным. Невежа безрассуден, потому что он не знает. Кто знает, боится Аллаха. Кто не знает, хвастается, и в конце концов терпит ущерб. Он замечает, сколько вреда он причинил и сколько ошибок он совершил. Если он признает это вовремя, это, по крайней мере, хорошо. Тогда он может покаяться и встать на правильный путь. Но если он упустит время и перейдет на другую сторону, возврата не будет. Конец будет очень плохим. Настоящая жизнь, загробная жизнь, будет плохой. Тогда он будет раскаиваться, но раскаяние не принесет никакой пользы. Человек должен всегда искать убежища у Аллаха, Всемогущего, и Его милости. Есть много того, чего он не знает. Да наполнит Аллах наши сердца Своим светом. Да исчезнут тьма и невежество. Да будем мы всегда с Ним, иншаллах. Да будем мы заняты упоминанием Аллаха. Не забывать Аллаха, Всемогущего, значит помнить Его. Кто забывает Его, тот невежественен. Все, каждый шаг, каждый вдох происходит благодаря Ему. Без Него каждый вдох, все, что ты делаешь, вредно. Каждый вдох, каждый шаг, каждый кусок, каждый глоток, который с Аллахом, приносит пользу, исцеление, ранг и награду, иншаллах. Да поддерживает Аллах Свою милость над нами.

بسم الله الرحمن الرحيم وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ (6:153) صَدَقَ الله العظيم Аллах говорит: Не отклоняйтесь от правильного пути. Не следуйте другим путям, говорит Аллах. Если вы пойдете другими путями, вы покинете правильный путь и погибнете. Есть только один правильный путь. Правильный путь ясен. Этот путь ведет непрерывно, безостановочно дальше. Те, кто идет по этому пути, находят блаженство. Те, кто покидает этот путь, погибают. С одной стороны, есть те, кто следует правильным путем. С другой стороны, есть те, кто покидает путь и тем самым погибает. Но как они покидают путь? Каждый раз дьявол и его последователи показывают людям что-то новое и новый путь. "Следуйте этому, делайте так," приказывает он им. С Адама, мир ему, до нашего Пророка и после него. С Адама, мир ему, дьявол показывает людям пути, ведущие к гибели. Многие люди следуют этим путям. Люди следуют своему эго и дьяволу. Они покидают правильный путь и погибают. Они покидают путь Аллаха и следуют пути дьявола. При том, что Аллах — Творец. Он тот, кто нас знает. Аллах посылал пророков, чтобы показать нам, что полезно и выгодно для нас. Аллах посылал свои книги. Он посылал святых. Они показывают нам днем и ночью правильный путь. Но человек покидает этот путь и следует пути своего врага, дьявола. После этого они погибают. Нет другого пути. Идите правильным путем и не покидайте его, говорит Аллах. Пусть Аллах не сделает нас такими, кто покидает правильный путь. Люди следуют за человеком, которого они считают мусульманином. Но человек, за которым они следуют, идет своим путем и обманывает людей, следуя пути дьявола. Люди думают, что делают добро и находятся на правильном пути, но на самом деле они покинули путь. На это нужно обращать внимание. Правильный путь — это путь пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Это шариат и тарикат. Все, что отклоняется от этого, неприемлемо и не хорошо. Пусть Аллах защитит нас от зла.