Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Воистину, верующие - братья. Примиряйте же между братьями вашими и бойтесь Аллаха, быть может, вам будет оказана милость (49:10) Аллах, Превыше всего и Всемогущий, говорит. По случаю этого праздника - сегодня уже второй день праздника. Праздник сладостей, Рамадана, Ид аль-Фитр - сегодня мы празднуем второй день. Действия, которые мы совершаем в течение праздника, принимаются Аллахом. Особенно важны визиты к родственникам. Поддержка семейных отношений приносит нам, мусульманам, много преимуществ в жизни. Кто пренебрегает этим, то есть кто ссорится с родственниками, тот разрывает семейные узы. Это не остаётся без последствий. Это больше, чем нежелательно - это грех. Не только неуместно, но и действительно проступок. Если кто-то сознательно и намеренно избегает контакта с родственниками - конечно, есть определённые исключения. Если они отпали от веры, то нет обязанности их навещать. Но если они всё ещё мусульмане, то эти праздники - повод для примирения. Для того чтобы мусульмане снова могли найти друг друга, особенно если в семье есть злоба и раздор, это необходимо. Такая злоба недопустима. Люди склонны толковать вещи по-своему. Такие личные толкования не имеют силы в Исламе. Проявлять гнев неправильно. Перед тобой мусульманский брат, даже если ничего не случилось, даже если вы не родственники, ты не должен относиться к нему с злобой. Достаточно сказать Салам алейкум, вам не обязательно тесно сотрудничать. Когда ты говоришь Салам алейкум, это достаточно. Но некоторым людям говоришь Салам алейкум, а они не отвечают на приветствие. Мы сами это пережили. Однажды мы были в пути. Мы посетили медресе, исламскую школу в России. Мы сказали Салам алейкум. Сначала я подумал, что он, возможно, не услышал мой Салам. Проигнорировал ли меня этот мужчина? Позже нам стало ясно, что он был салафитом. Когда салафит приветствует нас с Салам алейкум, мы отвечаем на его Салам. Когда шиит говорит Салам алейкум, мы также принимаем его Салам. Кто бы ни сказал Салам алейкум - ответить на Салам - обязателен. Говорить Салам алейкум - это Сунна, а отвечать на Салам - это обязательство. Поэтому эти вещи особенно важны в праздничные дни. Следует оставить позади обиды и раздоры. Даже если вы не очень близки, всё равно скажите друг другу хотя бы Салам алейкум. Вот и всё по этому поводу. Спор не приносит тебе добра. Ни материально, ни духовно он не приносит благодати. Поскольку когда двое людей в разногласии и находятся в одном месте, не возникает благоприятная атмосфера. Говорят о негативной энергии - один сидит здесь полон обиды, другой на противоположной стороне. Они обмениваются враждебными взглядами. Это состояние отравляет всю обстановку. Поэтому Аллах, Превыше всего и Всемогущий, учит нас лучшим манерам поведения, потому что Он знает нас, потому что Он создал нас. Если бы мы следовали этим учениям через нашего Пророка, мир ему, мы бы обрели внутренний мир. Это сказано только для примера. Есть ещё много чего обдумать. Пусть по случаю этого праздника вся злоба исчезнет. На её место должна прийти доброта. Поддержание семейных уз имеет большое значение. Как для благосостояния - кто пренебрегает семейными отношениями, у того уменьшается благо. Это ведёт к нехватке. Поэтому пусть по случаю этого праздника примирятся все те, кто живёт в разногласиях. По крайней мере, нужно сказать Салам алейкум. Можно отправить сообщение. Если невозможно по телефону, если невозможно встретиться лично, это тоже приемлемо, инша'Аллах. Пусть Аллах позволит нам идти по этому прекрасному пути, который Аллах, Превыше всего и Всемогущий, нам указал, инша'Аллах. Всё осуществляется по Его милости. Пусть Аллах будет доволен вами.

Да будет наш праздник благословен и приведёт к добру. Да примет Аллах ваши молитвы и поклонения. В эти дни мы радуемся ради Аллаха и благодарим за дары, которые Он нам подарил. Да поможет нам Аллах. Для мусульман везде, независимо от того, какие трудности они испытывают или в какой нужде они находятся, этот праздник — благословение. Это подарок от Аллаха. Аллах смотрит на них всех с милосердием и благосклонностью. Он вознаграждает их всех. Вознаграждение для тех, кто терпит трудности и остаётся терпеливым, конечно, намного больше. Сегодня люди страдают во многих местах от угнетения и нужды. У них нет ни домов, ни родины. Но, так как это праздник, они всё равно радуются этому благословению, которое даровал им Аллах Высочайший. Даже если их положение не лучшее, они всё равно благодарят за милость Аллаха и Его благословения. Самое большое благословение — это вера. Это значит, что даже если мир рушится — пока у тебя есть вера, это не имеет значения. Даже если тебе принадлежит весь мир, он не имеет ценности, если у тебя нет веры. Поэтому пусть этот праздник будет благословен для всех. Да увеличит Аллах добро, приведёт к добру и пошлёт нам защитника. Пусть он станет ещё большим праздником. Раньше муэдзины звали на молитву, на праздничную молитву. Они также произносили красивые слова. Есть несколько замечательных касид: Laisal 'idu man labisa dzhadid, innamal 'idu man khafal wa'id. Праздник принадлежит не тому, кто носит новую одежду. Праздник принадлежит тому, кто боится Аллаха. Праздник принадлежит человеку, испытывающему благоговение перед Аллахом. Ибо это истинный праздник. Аллах смотрит на него с благосклонностью. С милосердным взглядом. С взглядом одобрения Он смотрит на этих людей. Раньше на праздники носили новую одежду. В наше время детям почти не нравится одежда. Они всегда хотят что-то новое. Раньше одежду, обувь и тому подобное покупали только от праздника к празднику. Их носили, пока они полностью не изнашивались. Поэтому люди ждали праздника и новой одежды. В этом смысле он говорит. Но и это не главное. Важно бояться Аллаха и быть на Его пути. Это истинный праздник. Праздники — это духовные сезоны. Это подарок от Аллаха Высочайшего. В эти праздничные дни нужно посещать как родственников, так и могилы наших умерших и молиться за них. В праздник утром проводится праздничная молитва, полная глубокой мудрости. Есть много людей, которые никогда не молятся. Они молятся хотя бы один раз от праздника к празднику. И это тоже ценно. Этот праздник во всех отношениях является для мусульман совершенством доброты, совершенством красоты. Он объединяет в себе всё. Раньше были специальные праздничные площадки для детей. Когда приходил праздник, они шли туда играть. Для детей были все виды развлечений. Сегодня их стало меньше. Потому что для детей было создано множество вещей, чтобы они могли играть каждый день. Даже если радость праздничных дней в прошлом уже не так интенсивна, у Аллаха Высочайшего всегда есть радость. Даже если нет игрушек, Аллах в эти праздничные дни закладывает эту красоту в сердца людей. Ни в каком другом празднике это не так. Ни дни рождения, ни праздник дерева, ни огненный праздник или другие праздники — ни один из них не имеет реального значения. Эти замечательные праздники Аллаха Высочайшего дарят людям материальный и духовный комфорт и доброту. Да благословит Аллах это. Да станет это путём к наставлению для людей.

كُلُّ ٱمۡرِيِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٞ (52:21) В этом аяте Аллах говорит: Каждый отвечает за свои собственные поступки. Поэтому ислам – это религия терпимости. Мусульманин терпим. Он стремится следовать повелениям Аллаха. Он не несет ответственности за других, а только за себя. Он сам хочет быть на правильном пути. И он дает другие советы. Кто хочет и принимает это, тот принимает. Кто не хочет, тот оставляет это. Ислам, как говорится, религия терпимости. Он никого не обижает. Он терпит то, что видит, с мыслью «таков мир». Когда происходит что-то хорошее, он благодарит Аллаха. Когда что-то не так, он терпимо это переносит. Нельзя вставать и заставлять людей что-то делать. Если ты заставишь кого-то поступать по своему собственному желанию, возникает ссора, и ты создаешь еще больше проблем. Поэтому ты должен сказать: «Что мы можем сделать, их понимание ограниченно». «Этот человек так поступил, он только так понимает, и поскольку он не понимает больше, менять ничего нельзя». Нет ничего, что мы можем сделать. Мы дали ему советы. Если он хочет чему-то научиться, мы можем его научить. Но если он не хочет, это так и будет. Поэтому не ломай себе голову этим, не изнуряй себя. Он живет своей жизнью, ты живешь своей. Иди своим путем, не останавливайся. Не задерживайся... на свете и так достаточно проблем, достаточно ответственности, достаточно трудностей и препятствий. Не нагружай свою голову еще большим. Что бы кто ни сделал, он сделал это, тот сделал это... Не обращай на это внимания. Относись к этому с терпимостью. Скажи себе: «Это все, что они могут, Аллах дал им такое понимание». Если они что-то не делают, не будь таким же невежественным, как они. Не думай, как они думают. Не понимай это так, как они понимают. Твое понимание должно быть тем, что Аллах, Могущественный и Возвышенный, объяснил, что наш Пророк, мир ему, учил. Все 124 000 пророков были посланы, чтобы передать эти истины. Не оставляй их, чтобы истощать себя на действиях невежественных людей. Держись на расстоянии. И когда ты их видишь, будь снисходительным. Так что не обращай на них больше внимания. Не делай это своей проблемой. Это неважные вещи. Они существуют только для того, чтобы нарушить твою связь с Аллахом, Могущественным и Возвышенным. Если ты не обращаешь на них внимания, ты становишься ближе к Аллаху. Конечно, нелегко так поступать, но постепенно – один раз терпишь немного, в следующий раз больше, а потом ещё больше. Человек развивается через обучение. С опытом ты будешь каждый раз терпеливее. Ты будешь легче справляться с трудностями, с которыми встречаешься. Поэтому это не происходит сразу. Это происходит медленно, инша'Аллах. Поэтому необходимо быть внимательным. Верующий должен уделять особое внимание этой теме. Верующий – это тот, кто идет по пути тариката, следует тарикату, чтобы усмирить свое эго. Это усмирение эго также означает терпимость. Это значит терпеть людей. Ты будешь говорить с каждым человеком в соответствии с его пониманием, будешь обращаться к каждому человеку на его уровне. Да облегчит нам Аллах все дела, инша'Аллах. Да вложит Он эту терпимость в наши сердца.

Аллах, Превознесенный и Величественный, говорит в благородном аяте: وَلِتُکۡمِلُوا الۡعِدَّةَ وَلِتُکَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰٮكُمۡ (2:185) Это означает, что этот месяц Рамадан имеет установленное время. Аллах, Превознесенный и Величественный, говорит: "Завершите его." После его завершения наступает праздник. На празднике произносите Такбир и Тахлил. Мусульманин знает два праздника. Это значит, в этом мире есть два праздника. Первый - это праздник Рамадана, второй - это праздник Курбан. Все остальное - это изобретения, которые должны скрывать истинную ценность этих праздников. В настоящее время повсюду много других праздников. Наши предки очень метко выразились. Как хороша эта поговорка наших предков: "Для дурака каждый день - праздник", сказали они. Это означает, что для неразумного человека каждый день кажется праздником; он не видит истинной ценности праздника. Праздники, которые на самом деле должны быть признаны как праздники, это те, которые Аллах, Превознесенный и Величественный, даровал нам. И это именно праздник Рамадана и праздник Курбан. Уважать их - значит достичь довольства Аллаха. Не оценивать их вредит самому человеку. Это значит, что даже если материальный ущерб отсутствует, существует духовная потеря: не оценивать дар Аллаха и не придавать ему ценности. При этом следует ценить только то, что Аллах, Превознесенный и Величественный, любит и одобряет. Именно это заслуживает нашей оценки. Его ценность неоценима. И в этом мире, и в мире ином ценность этого праздника высоко оценена. Конечно, кажется, что для многих людей сегодня мало что имеет ценность. Ничто, похоже, больше не имеет настоящей ценности. Ни деньги, ни золото, ни данное слово, ни честь, ни доброта... В глазах многих людей сегодня ничто уже не имеет постоянной ценности. Они называют это "инфляцией". Все пало жертвой инфляции и из-за этого обесценилось. Почти не осталось постоянства. Еще тридцать лет назад человек мог на золото прожить целый месяц достойно. Сегодня этого не хватает даже на неделю. С этим едва можно пережить день. Поэтому мало что в этом мире имеет длительную ценность, но ценность мира иного должна быть признана, чтобы человек мог извлечь из этого истинную пользу. Слава Богу, каждый мог пережить эти прекрасные дни. Верующие пережили благословенные дни. Для людей, которые верят, мусульмане и совершают свои молитвы, это было очень красивое время. Какие бы ни были трудности, они оказали мало влияния. Благодаря благословению и красоте Рамадана Аллах ослепляет их всех. Но есть одно важное условие. Для врагов Ислама никогда не будет истинного покоя и доброты. Люди, которые видят себя врагами Аллаха, которые объявили Аллаху войну, никогда не найдут настоящего счастья. В исламе лежат мир, счастье и красота. Каждая доброта находится в исламе. Ислам - это дар Аллаха, Превознесенного и Величественного, человечеству. Ислам - это одновременно руководство и дар. Поэтому люди, которые следуют исламу и ценят его, сами получают уважение. Как уже сказано, этот Рамадан, слава Аллаху, венчается праздником. Собственно говоря, каждый день был как праздник, слава Аллаху. Каждый чувствует дары, откровения и красоты Аллаха в своем сердце. Хотя днем человеку иногда бывает трудно, в его душе есть глубокий мир и особенная красота. Человек чувствует внутреннее облегчение, он чувствует себя развязанным. Он не испытывает злобы в себе. Он не чувствует ничего плохого внутри себя. А вечером, как сказал наш Пророк, мир и благословение ему, ни один человек не может по-настоящему почувствовать радость и счастье верующего. Люди, которые не постятся, никогда не смогут испытать этот опыт. Пусть Аллах благословит это. Эти дни теперь тоже прошли. Пусть Аллах дарует это нам и в следующем году. И, надеемся, со всем миром как мусульмане, вместе с Махди, мир ему. Мы имеем эту надежду. Потому что мир движется не к лучшему, а к худшему. Тот, кто спасет мир, это Махди, мир ему, который предсказал наш Пророк, мир и благословение ему. С надеждой мы ждем его. Пусть Аллах вскоре пошлет его, инша'Аллах.

Скажи: если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и Аллах полюбит вас и простит вам ваши грехи; поистине, Аллах – Прощающий, Милосердный. Ранг нашего Пророка, мир ему, самый высокий у Аллаха. Если вы любите Аллаха, Всемогущего и Высочайшего, как учит нас Священный Коран, то следуйте за нашим Пророком, мир ему. Следуйте его пути. Если вы встанете на его путь, Аллах полюбит вас. Самая важная цель в нашей жизни должна быть в том, чтобы Аллах любил нас. Если Аллах любит нас, то все легко и все хорошо. Нет ничего прекраснее этого. Чтобы Аллах любил вас, важно следовать пути нашего Пророка, любить его, уважать его и проявлять к нему уважение. На самом деле, самый любимый человек - наш Пророк, мир ему. Когда вы смотрите на немусульман, они утверждают, что любят то и это, но они не знают той любви и привязанности, которую мы находим в исламе. У них есть только любовь, которая льстит их эго. Любовь в исламе, напротив, возникает, когда преодолеваешь свое эго и освобождаешься от него. Поэтому наш Пророк говорит: «Я отвечаю приветствием тому, кто посылает мне благословения». Это великая благодать. Вы посылаете благословения, и наш Пророк отвечает вам, посылая вам приветствие. Может ли быть что-то более прекрасное? Поэтому самый любимый человек в мире - наш Пророк, мир ему. Кроме нашего Пророка, нет человека, которого по-настоящему следует любить. Те, кто следует его пути, будут любимы, а те, кто не идет его путем, не будут любимы. Это дар, который Аллах вложил в души людей. Это духовная и душевная любовь, и это истинная любовь. Другие виды любви возникают из эгоистических побуждений. Они не имеют значения. Они не имеют истинной ценности. Истинно ценна устойчивая любовь. Это любовь к нашему Пророку, мир ему, с дозволения Аллаха. В эти благословенные месяцы мы делаем все с еще большей преданностью из уважения к нашему Пророку, для его довольства и для довольства Аллаха. Да примет это Аллах от всех нас. Да углубит Он нашу привязанность. Это наш долг, любить не наш эго, а нашего Пророка. Это необходимо. Это добродетель. Это мы должны понять. Наш Пророк говорит: «Ты не истинный верующий, пока не полюбишь меня больше, чем самого себя, свою мать, своего отца, своих детей и все на свете». Ты можешь быть мусульманином. Сегодня есть люди, введенные в заблуждение Сатаной, которые заявляют, что они мусульмане, но едва ли показывают уважение к нашему Пророку. Они считают это глубокое почтение чем-то предосудительным. Они называют это почтение идолопоклонством. Такое они утверждают. Они сбивают людей с толку. Они мешают им получать эти добродетели. Они удерживают людей от получения наград, приближения к Аллаху и принадлежности к Его возлюбленным слугам. С этой хитростью они обманывают людей. Да убережет нас Аллах от этого. Да не станут мусульмане следовать за ними, иншаллах. Истина в том: чем больше вы почитаете нашего Пророка, тем выше будет ваш ранг и тем больше благословений вы получите. Да углубит Аллах нашу любовь еще больше и укрепит наш уважение к Нему, иншаллах.

Так иншааллах, мы празднуем сегодня Лейлят аль-Кадр. Это наше намерение, так иншааллах. Пусть Аллах его примет, даже если это не эта ночь, а другая. Почтить и оживить эту ночь означает: ради Аллаха выполнять молитвы, молиться перед сном, вставать на Тахаджуд, вставать на Сахур и продолжать поклонения. Это самое важное. Это происходит из уважения, поскольку точно неизвестно, какая это ночь, чтобы почтить её. Аллах, Могучий и Возвышенный, её почтил. Пророку, мир и благословение на нём, была дана эта ночь специально для его уммы, хотя пришло более ста тысяч, а именно сто двадцать четыре тысячи пророков. Никому не была дана столь великая щедрость, столько достоинства. Одна ночь лучше тысячи месяцев. Это означает, что Аллах, Могучий и Возвышенный, дал за одну ночь столько же достоинства, сколько за всю жизнь. Кто знает ценность этой ночи, тот точно получил свою долю. Её получают. Это значит, пережил ты эту ночь или нет, если каждую ночь делать тоже самое, то получаешь уважение этой ночи. Каждый год человек, мусульманин, по воле Аллаха, получает вековое достоинство. Это великое благословение. Люди оставляют это и следуют за невежественными, покидают веру, порицают религию. Они думают, что шайтаны, которым они следуют, что-то им принесут. Но это ничего не приносит. Это благословение, которое Аллах, Могучий и Возвышенный, нам дал, быть частью уммы Пророка, мир и благословение на нём, — это величайшая честь, величайшее преимущество. Тот, кто это принимает, достигает высших рангов. Он счастливый человек. Он человек, который знает цену. Он человек, который знает драгоценность, кто может отличить драгоценность от навоза; некоторые находят навоз более ценным. Они бегут за навозом. Они бегут за навозом, но это ничего не приносит. Нужно знать ценность этого благословения, которое дал Аллах, Могучий и Возвышенный. Нужно этим воспользоваться. Слава Аллаху, кто составляет умму Пророка, мир и благословение на нём? Те, кто следует за ним, кто проявляет к нему уважение. Кто не принадлежит его умме, даже если он родственник, является врагом Аллаха, Могучего и Возвышенного. Дядя Пророка, мир и благословение на нём, Абу Лахаб, его родной дядя, обречен на ад. Почему? Потому что он несчастный человек. Если бы он был счастлив, Аллах даровал бы ему благословение. Он несчастен, поэтому предопределен для ада. Счастливый человек использует это счастье. Он благодарит Аллаха днем и ночью. Он не бегает за другими и не портит своё загробное будущее. Загробная жизнь вечная, бесконечная. Мир преходящий. Человек, который продает загробную жизнь ради мира, — несчастный человек. Поэтому эта ночь благословенная ночь. Пусть Аллах благословит её для всех нас. Это намерение, наше намерение, чтобы Аллах даровал нам блага ночи определения. Пусть он дарует их нам в какую-нибудь ночь, так Аллах даст. Пусть он дарует нам эту благословенную ночь. Слава Аллаху, что значит ночное пробуждение, оживление ночи? Некоторые ездят на машинах до утра, от одного места к другому, от мечети к мечети. Это совершенно не нужно. Или они молятся дома до утра, не спя. Пророк, мир и благословение на нём, говорит: если ты совершаешь ночную молитву, молишься перед сном и потом встаёшь на Тахаджуд утром, это как если бы ты оживил всю ночь. Это не сложная вещь. Не создавайте себе трудностей. Ислам — религия легкости. Воспользуйтесь этой легкостью. Если это слишком тяжело, человек этого не делает. „Должен ли я не спать всю ночь?“, спрашивает он себя. „Хорошо, я встаю, один день, два дня выдерживаю.“ После этого не выдерживаешь. Поэтому есть облегчение; перед сном есть молитва два раката. Если вы встаёте утром на Сахур и совершаете Тахаджуд, вы оживили ночь. Пусть Аллах благословит это. Пусть Аллах это дарует всем. Пусть Аллах дарует им также счастье и веру и наставит их на праведный путь. В этот месяц Рамадан существует большое наказание за зло, за неуважение к Аллаху... если они не просят прощения. Это неуважение к Аллаху, те, кто обьявляет войну Аллаху, они точно пострадают. Если они просят прощения, если раскаиваются, это другое дело. Но если нет, они определенно будут страдать. Всё записано у Аллаха. Есть ангелы справа и слева. Они записывают добро, они записывают зло. Ангел зла ждёт, чтобы ты попросил прощение, чтобы он мог это стереть. Если это делаешь, он стирает совершённые злодеяния. Если этого не делать, он ждёт, и в конце он это запишет. И если до конца жизни не попросить прощения, найдёшь своё наказание в загробной жизни. В этом мире оно не принесёт никакой пользы. Пусть Аллах нас наставит, так Аллах даст.

Наш Пророк, мир ему и благословение, говорит: المؤمن مرآة المؤمن Наш Пророк, мир ему и благословение, говорит: "Верующий — это зеркало верующего." Верующий — это больше, чем просто мусульманин. Быть только мусульманином недостаточно. Быть зеркалом означает, что верующий человек знает своего брата по вере так же хорошо, как и самого себя. Что он желает для себя, то он желает и ему. Он желает ему того же добра. Он не считает его менее ценным. Всякое добро, которое он желает себе, он желает и своему брату по вере. Он видит его как свое подобие и соответственно с ним обращается. Эти истинные верующие, о которых мы говорим, — это те, кого наш Пророк, мир ему и благословение, любил. Это те, кто следуют его пути и его закону: тарикате и шариату. Ибо праведный путь проявляется через тарикат и шариат. Тот, кто следует этому, является истинным верующим. Какое бы добро ни было в верующем, это добро он носит в себе. От верующего не исходит вред. Наш Пророк учил: "Не причиняйте вреда и не позволяйте вредить вам." Репутация верующего уважительна. Верующий — это тот, кто всем людям желает доброго. Он человек, который хочет, чтобы все нашли праведный путь и вошли в рай. Поэтому многие шейхи рассматривают своих последователей как свое собственное зеркало и указывают им их путь. Один из самых известных святых, Мевлана Джелаледдин Руми, говорил о Шамс-и Тебризи: "Он — мое зеркало." Через это зеркало он смотрел на себя и получал духовное просвещение. Они вели глубокие беседы друг с другом. Он передавал знания и истину. Шейх Тебризи стал зеркалом только для Мевланы. Для других он им не стал. Потому что только Мевлана Джелаледдин мог постичь его духовный ранг. Никто другой не стал его зеркалом, и другие не могли его понять. Так как его задача не была понятна для всех, он стал зеркалом только для Мевланы. Эти истины переходили от сердца к сердцу. Они стали источником великого руководства. До сегодняшнего дня миллионы людей нашли через них веру и узнали истину. Таким образом истина вышла на свет. Это то, что мы называем зеркалом. Как наш Пророк, мир ему и благословение, сказал: Как человек узнает другого? В некоторых пословицах также говорится: Он знает его, как самого себя. Но, конечно, у большинства людей это не так. Неверующий не такой, как верующий. Ты можешь думать, что он такой же, как ты, и соответственно себя вести. Но если кто-то с нечистым сердцем думает только о том, как может с тебя что-то получить, как ему самим преуспеть, ты часто будешь разочарован. Это не имеет решающего значения. Важно найти верующего, с которым вы могли бы быть друг для друга зеркалом, чтобы узнавать свои собственные слабости и брать его в пример. Это будет, инша'Аллах, благословение, и поручение нашего Пророка будет исполнено.

Шейх Баба, да возвысит Аллах его ранг. От великих личностей ислама нам были переданы многие прекрасные касиды, стихи и высказывания. Их тысячи. Они рассказывают о величии Аллаха, высоком ранге нашего Пророка и его проявлениях. Шейх Баба также регулярно упоминал это. У него было особое выражение, которое он говорил в зависимости от ситуации людей. La tuksir li-hammik, ma quddir yakun, fa-Allahu al-muqaddir, wa-l-alam shu'un. Это означает: "Не стоит слишком беспокоиться." Не будьте опечалены и обеспокоены. Не печальтесь из-за мирских вещей. Говорите на всё "Согласен" и продолжайте свой путь. Особенно о мирских делах не стоит ломать голову. Ведь Аллах, Великий и Величественный, делает то, что Ему угодно. Ломаешь ли ты голову, болит ли у тебя голова или угрожаешь взорваться – Это не приносит пользы. Лучше всего, как говорит эта касида и это стихотворение: Не беспокойся. Аллах существует. Всё предопределено Аллахом. Не изнуряй себя заботами. Сдайся Аллаху. Сдайся Аллаху, Великому и Величественному. Всё будет легче. Мир не изменится из-за твоих забот. Твоя печаль и головоломки не изменят твоё положение. Ты только сам создаёшь себе головную боль. Иногда ты даже можешь повредить своей вере. Аллах упаси, некоторые люди могут даже потерять свою веру из-за мирских дел. Это совершенно не стоит того. Аллах, Великий и Величественный, сохраняет мир таким, каким он был создан. Нет времени без трудностей и проблем. Конечно, были и прекрасные, очень прекрасные времена. Были пережиты и самые красивые времена. И с кем? С нашим Пророком, благословение и мир Аллаха ему. Но это время, конечно, было и самым тяжелым. Но потому что они предались Аллаху, Великому и Величественному, это было самое прекрасное время. Хотя они голодали в мирских вещах и привязывали камни к животам, не могли найти даже кусочек хлеба, всё же это были самые красивые времена. Это означает: в этом мире всё становится прекрасным, когда предаёшься Аллаху. С хорошими людьми мир будет как рай. Но если ты в компании плохих людей, даже если у тебя весь мир, ты всё равно не будешь доволен и не найдёшь покоя. Твоя голова не успокоится. Вот почему существуют эти мудрые советы, слова Мевланы, его касиды и прекрасные слова, которые сказали тысячи святых. Всё это служит для того, чтобы полагаться на Аллаха и опираться на Него. Они сформулировали эти ценные выражения, чтобы дать людям утешение и мудрость. Некоторые люди понимают это, некоторые нет, некоторые игнорируют это. Но важно: вместо того, чтобы жаловаться, что так произошло и это так, не переживайте о мире. У неё есть её Господь, Аллах, Великий и Величественный. Что Он хочет, то и происходит, а что не хочет, то не происходит. Поэтому нет причин для волнений о том, "что могло бы быть". Просто будь на пути Аллаха, этого достаточно. Да покажет нам Аллах всем праведный путь. Да сохранит Он нас от всех забот, которые могут причинить нам горе, иншаллах.

И не боятся порицания порицающих. (5:54) Аллах, Всемогущий и Великий, описывает в Святом Коране: Есть люди, которые не терпят мусульман. Они говорят пренебрежительно о тех, кто следует Исламу. Аллах, Всемогущий и Великий, говорит: 'Они не боятся порицания порицающих.' Ибо они истинные верующие, и их путь - правильный путь; они те, кто правы. Те, кто неправы, злятся на них, упрекают их, спорят с ними и оскорбляют их. Аллах, Всемогущий и Великий, говорит: 'Они не беспокоятся об этом, это их даже не касается.' Это означает, что если ты на правильном пути, неважно, что говорят другие. Не отвечай невежеством на невежество. Пусть говорят столько, сколько хотят. Если есть кто-то, кто может понять, кто-то, кто может понять твою цель, поговори с ним. Если он спросит тебя: 'Что тебе не понравилось? Почему ты так поступил?', тогда ты можешь ответить ему и вести с ним беседу. Но если есть люди, которые действуют против тебя только из злобности, не обращай на них внимания. Не бойся их. То, что они говорят, не имеет значения. Зло касается не вас, а их самих. Им случается зло. Поэтому благодари Аллаха, если ты на правильном пути: 'Я следую этому пути.' 'Дьяволы нацелились на меня.' 'Меня атакуют дьяволы.' Они испытывают злобу, ненависть и отвращение ко всем, кто идет по пути Аллаха. Ты должен быть благодарен, что ты на пути Аллаха. И ничего из этого не будет напрасным для тебя. Аллах вознаградит тебя за это. Эти люди атаковали тебя, нанесли тебе зло, говорили про тебя плохо; если ты был терпелив, Аллах, Всемогущий и Великий, вознаградит тебя за твоё терпение. Это - благословение, и каждое благословение приносит свою награду. По крайней мере, настолько: иногда люди смотрят на тебя странно, даже если ничего не говорят. Даже этот взгляд обернется тебе в пользу. Он принесет тебе награду и заслугу. Поэтому каждый, кто на пути Аллаха, должен быть благодарен. Ты должен благодарить Аллаха за Его милость и благосклонность; будь благодарен, что ты не такой, как те, кто отвергают Его и говорят плохо о Его последователях. Стоит также молиться за них. Ибо многие люди, которые изначально были на неправильном пути, позже возвращаются на правильный путь и раскаиваются. Этот путь - красивый путь. Стоит также молиться за их наставление. На самом деле, было много сподвижников, великих сподвижников, которые раньше были злейшими врагами Ислама. Позже они стали самыми решительными защитниками Ислама. Эти люди стали лидерами верующих. Сначала они воевали с Исламом. Многие сражались против нашего Пророка. Однако потом они нашли наставление и достигли высших рангов среди сподвижников. Поэтому пусть Аллах дарует им наставление. Пусть Аллах дарует наставление тем, кто против Ислама, кто отвергает Ислам, кто по неведению атакует Ислам. Не грусти из-за того, что они отвергли тебя и сказали такие слова. Они либо раскаются, либо найдут наставление, иншалла.

Хвала Аллаху за то, что Рамадан ведет нас ко всему доброму. В этом благословенном месяце был ниспослан великий Коран. Аллах ниспослал Коран в этом месяце, Рамадане, нашему Пророку. Ночь, в которую был ниспослан священный Коран, это Ночь Предопределения (Лайлат аль-Кадр). Аллах, Превознесенный говорит, что эта ночь более ценна, чем тысяча месяцев. Тысяча месяцев фактически эквивалентна всей продолжительности жизни, которую человек может максимально достигнуть. Если вычесть детство, то в одну ночь можно получить ценность примерно 90 лет жизни. Аллах, Превознесенный, даже говорит, что Ночь Предопределения еще ценнее этого. Каждый ищет эту Ночь Предопределения, потому что кто ее переживет, будет благословлен всем добрым. В одном хадисе благословенный сподвижник спрашивает нашего Пророка, мир ему. Он спрашивает, какая ночь является Ночью Предопределения. Наш Пророк, мир ему, отвечает: Ночь Предопределения может быть в любую ночь года, но чаще всего она приходится на месяц Рамадан. Особенно в последние десять дней Рамадана она наступает. Наш Пророк, мир ему, говорит: Если бы я рассказал тебе, какая это ночь, люди бы пренебрегали регулярной молитвой и ждали только этой ночи. Они бы больше ничего не делали. Поэтому Аллах, Превознесенный, скрыл Ночь Предопределения. Чтобы люди оставались постоянными в молитве и достигали ее – и обязательно достигнут. То есть даже если кто-то не осознает это, тот, кто молится постоянно, наверняка переживет ее. Благословение от этого станет очевидным в загробной жизни. Человек скажет: "О Аллах, я пережил Ночь Предопределения несколько раз, не зная этого." Хорошо, что я не знал, чтобы не просить о незначительном – так Аллах сохранил ее благословение для загробной жизни. Получение награды в загробной жизни будет большой радостью для человека. Этот месяц Рамадан приносит с собой все виды благословений. Поэтому люди ощущают, что это самый прекрасный и ценный месяц года. Они чувствуют, что одна из тайн этого особенного месяца – именно эта Ночь Предопределения. Это пост, это сахур. Каждое поклонение вознаграждается не только в десятикратном, но в стократном, семисоткратном, даже тысячекратном размере Аллахом, Превознесенным. Аллах, Превознесенный, говорит: Я сам даю награду для постящегося. И он дает без счета. Как же счастлив тот, кто мусульманин, кто человек – кто родился человеком и стал мусульманином. Потому что быть человеком – это состояние, созданное Аллахом. Принадлежность к определенной общине – это другое, но пойдет ли человек по пути Аллаха, зависит от его собственных усилий. Человек может принять это решение сам. Поэтому для человека самое прекрасное, самое большое благословение, самая большая прибыль – это управлять своей животной душой и продвигаться по пути Аллаха. Человек должен быть благодарным день и ночь за то, что Аллах даровал это благословение. Он не должен покидать этот путь. Дай нам Аллах помощи. Да будет это благословенным. Рамадан еще не закончился. Если будет на то воля Аллаха, мы переживем Ночь Предопределения, если нам это суждено. На самом деле, большинство из нас ее уже пережили, не зная этого. Потому что есть особые моменты, созданные Аллахом, Превознесенным. Когда человек на них наталкивается, молитвы, которые он произносит, принимаются. Даже мирские желания принимаются. Конечно, также принимаются молитвы и для загробной жизни. Когда встретишься с Ночью Предопределения тебя учит наш Пророк, мир ему, что лучшее молитвенное прошение следующее: Аллахумма инни ас'алука аль-'афва валь-'афията валь-му'афата ад-да'имата фид-дини вад-дунья валь-ахира Просите у Аллаха прощения, просите здоровья, просите благополучия и благосостояния. Пусть наше благополучие будет длительным, пусть будет постоянным. Благополучие – одно из величайших благословений. Здоровье и благосостояние – это бесценное благословение. Они важны, чтобы не быть в тягость другим, чтобы служить на пути Аллаха, чтобы продолжать молитвы. Человек должен всегда об этом просить. Человек думает о деньгах, о собственности, об автомобилях – ты можешь и об этом просить, но самое важное это – это молитва. Кто в Ночь Предопределения произнесет эту молитву: Его жизнь будет в здоровье и благополучии, Аллах ему простит, инша'Аллах.