Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

اِنَّمَا الۡمُؤۡمِنُوۡنَ اِخۡوَةٌ فَاَصۡلِحُوۡا بَيۡنَ اَخَوَيۡكُمۡ​وَ (49:10) Аллах, Всемогущий и Великолепный, повелевает: мусульмане, верующие — это братья. Если между братьями возникает раздор, примирите их друг с другом. Это великая добродетель, акт милосердия. Аллах, Всемогущий и Великолепный, говорит: если вы это сделаете, Мое милосердие снизойдет на вас. لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُوۡنَ (49:10) Это очень важно, потому что шайтан постоянно пытается вбить клин между верующими и разрушить их отношения. Если ему это удается, человек попадает под влияние шайтана. Затем он клевещет и творит зло. Он делает то, что Аллах запретил. Как сказал наш Пророк, мир ему и благословение Аллаха: всё у верующего священно для другого верующего. Его кровь, его имущество, его жизнь, его честь — Аллах, Всемогущий и Великолепный, объявил их неприкосновенными. На это нужно обращать внимание. Человек, когда возникает разногласие, подвержен разного рода дьявольским поступкам. Поэтому, если между людьми есть разногласия, следует урегулировать их с добротой и мудростью. При этом важно сосредоточиться на положительном и найти примирительные слова, даже если участники их напрямую не высказали. Полезно подчеркнуть добрые намерения другого, например: «Я уверен, этот человек ценит тебя и не хочет причинить тебе вред». Это необходимо для того, чтобы установить мир между людьми, примирить, уладить. В наше время часто происходит иначе. Когда что-то происходит, они подстрекают человека, или если у женщины проблемы с мужем, семьи не советуют примириться, а сразу говорят: «Разводись», и возвращают её в родительский дом. Вместо того чтобы успокоить её, они ещё больше разжигают конфликт. Они даже делают всё, чтобы предотвратить возвращение. Таковы большинство людей сегодня. Из-за этого женщина попадает в тупик: она не может ни вступить в новый брак, ни примириться с мужем. Вместо этого она сталкивается со множеством новых проблем. Эти вещи требуют внимания! Люди сегодня настаивают: «Я прав». Даже если ты прав, иногда нужно проявить терпение для хорошего совместного проживания. Поэтому наша задача — давать советы с мудростью и состраданием. Если в семье или между людьми есть разногласия или раздор, следует искать все пути к примирению. Это то, что угодно Аллаху. Между братьями по вере, мусульманами, супругами, в семье, между детьми и родителями: Во всех этих отношениях вы должны делать всё возможное, чтобы способствовать миру и хорошему взаимодействию. Да дарует Аллах хорошее совместное проживание. Сеять раздор легко. Примирение — более трудный путь. Да поможет нам Аллах в этом. Да не будет раздора в семьях и между людьми. Да объединятся добрые люди.

إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتۡ لَهُمۡ جَنَّـٰتُ ٱلۡفِرۡدَوۡسِ نُزُلً (18:107) Аллах, Превознесенный и Всемогущий, дарует тем, которые веруют и поступают праведно, Рай в качестве обители. Они будут обитателями Рая. Тому, кто в этом мире творит добро, верит в Аллаха и служит Ему, в будущей жизни предначертана вечная, блаженная жизнь. Истинно прекрасная жизнь — это Рай. Иногда говорят: "как в раю". О некоторых местах на земле вы говорите: "Здесь по-райски красиво". Но Рай — это больше, чем просто красота. Там царит совершенный мир. Никаких забот, никаких разногласий, больше никакого Судного дня. Как только человек вступает в Рай, Судный день остается позади. Судный день происходит только однажды. Тот, кто пройдет его успешно, никогда больше не испытает печали или забот в Раю. Никаких денежных забот больше. Никаких налоговых забот больше. Никакой ревности. Никакого угнетения. Ничего, кроме красоты. В Раю есть только доброта. Аллах, Превознесенный и Всемогущий, приглашает каждого в Рай. وَٱللَّهُ یَدۡعُوۤا۟ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَـٰمِ (10:25) Аллах, Превознесенный и Всемогущий, зовет каждого в Рай, но лишь немногие следуют этому зову. Рай Аллаха бесконечно обширен. Никто не будет отвергнут из-за того, что вошло слишком много людей. Наш Пророк, мир и благословение ему, говорит: Последний мусульманин, который покинет ад, сделает это после отбывания своего наказания. Ни один мусульманин не останется в аду навечно. Последний, кто выйдет, войдет в Рай и подумает: "Наверняка для меня уже нет места, он, должно быть, полон". Ему будет сказано: "Войди в Рай, для тебя приготовлено место". "Этого не может быть", — говорит он. "Я был в аду столько миллионов лет." "Как в Раю может быть еще место? Столько миллиардов уже вошли." Сначала он уходит, но возвращается на призыв. Когда ему говорят "Войди", этот последний прибывший видит, что ему выделено место, в шесть раз больше Земли. Настолько велик Рай Аллаха. Его хватает для всех, и еще остается. Так давайте же последуем зову Аллаха. Аллах непременно простит нас. Нет в этом сомнения, хвала Аллаху. Если на то воля Аллаха, мы все вместе будем в Раю. Мы будем рядом с нашим Пророком. Мы будем вместе с шейхами. И там мы также воссоединимся с нашими предками.

Пророк (мир ему) учит: «Даже немного чего-либо опьяняющего является грехом, харам». Заметьте, он говорит не только об алкоголе, но обо всём, что вызывает опьянение. Опьяняющие средства... Сегодня их целый ряд. От травки и таблеток до инъекций. Все они — харам. Некоторые думают: «Мы же не пьём алкоголь, мы только курим травку. Травка ведь безвредна». Как бы не так! Нет, всё не так просто. Это остаётся грехом. Это греховно, потому что опьяняет. Неважно, что это — всё опьяняющее является грехом. Что значит «опьяняющее»? Оно затуманивает разум и делает человека глупцом. Человек тратит деньги, чтобы потерять рассудок. Да убережёт нас Аллах от того, чтобы поддаваться низменным влечениям своего эго. Когда желание эго уводит человека с праведного пути, оно делает его глупцом. Если уж тебе так хочется быть безумным, ложись в психиатрическую больницу. Это же ненормально. Альхамдулиллах, раньше в Дамаске это не было так распространено. У нас был сосед, который пил алкоголь. Да помилует Аллах его душу. Он позже раскаялся и прекратил. Когда он был пьян, мы удивлялись. Наша мать, хаджия Амина, всегда говорила: «Этот человек снова потерял рассудок». «Что это значит: он теряет рассудок? Он сходит с ума?» — спрашивали мы. Она объясняла: «На некоторое время он как без ума. Потом он снова приходит в себя». Люди хотят за деньги потерять разум. Человек и так наполовину в своём уме. А если он ещё и пьёт, то полностью теряет рассудок. Он не знает больше, что делает. الخمر أم الخبائث Алкоголь — мать всех пороков. Это значит, что опьянение — питательная среда для всего плохого. Оно подталкивает к самым разным бесчестным поступкам. Потом говорят: «Я ничего не помню. Я не владел собой, я был пьян». Серьёзно? Даже в Европе, среди так называемых «неверующих», у тебя отнимут водительские права, если ты водишь машину пьяным. Здесь мы якобы в святой мусульманской стране. Пьяный убивает столько людей. Он творит неизвестно что. Но наказание за это едва ли больше, чем за проезд на красный свет. Что тут ещё сказать? Этим людям нужны наказания, чтобы они не поддавались желаниям своего эго. Наказания необходимы. Да защитит нас Аллах от зла нашего эго. Ведь эта проблема повсеместна. Она распространена в исламском мире. Почему? Потому что вера утрачена. У них больше нет веры. Они утверждают: «Мы — мусульмане». Некоторые сбившиеся с пути группы считают себя особо благочестивыми и объявляют других неверными, в то время как сами считают эти вещества дозволенными и употребляют их. Потом они убивают людей, сбивают их. Они совершают все мыслимые зверства. Да убережёт нас Аллах от этого зла, искушений дьявола и побуждений нашего эго. Нет безвредного пробования или эксперимента. Ни в коем случае! وَلَا تَقۡرَبُوا الۡفَوَاحِشَ (6:151) «И не приближайтесь к мерзостям», — предостерегает Всевышний Аллах. Держитесь от этого подальше, не приближайтесь даже. Что бы это ни было, держитесь подальше, избегайте этой скверны. Да сохранит нас всех Аллах.

Саййидина Али сказал: رأس الحكمة مخافة الله «Страх перед Богом — начало мудрости». Он является источником всякого знания. Ведь человек, который благоговеет перед Аллахом и боится Его, не будет делать зло. Он защищен от всякого зла. Он никогда не упускает Аллаха из виду. К сожалению, люди в наши дни потеряли всякий стыд и скромность. Они больше не боятся Аллаха. Говорят: «Остерегайся тех, кто не знает страха перед Богом». Да убережет нас Аллах от этого и наставит людей на прямой путь. Страх перед Богом — это не позор. Но людям сегодня так не кажется. Они думают, что повиновение Аллаху не соответствует их желаниям. Это мешает им потакать своим страстям. Это удерживает их от совершения зла. Это препятствует им причинять вред другим. Поэтому они не хотят знать ничего о страхе перед Богом. Вместо этого они следуют желаниям своего эго, и весь мир проповедует: «Следуйте своим страстям». Так они предаются всем видам пороков и зла эго. Их даже поощряют к этому. Это удерживает от добра. Люди больше не знают ни сдержанности, ни такта. Раньше они стыдились и действовали тайно. Теперь они открыто заявляют: «Следуйте желаниям своего эго, делайте всё, чего вам хочется». Не слушайте ничего другого. Они говорят, что есть свобода. Делай, что хочешь. Свобода — они дают вам свободу делать зло. А потом удивляются, почему мир стал таким. Конечно, так и будет. Если человек следует своему эго, он не находит ничего, кроме зла. Всё человечество следует своим страстям. От великих до малых мир перевернулся. Тому, кто не участвует, они говорят: «Мы тебе не поможем». «Ты не позволяешь этому злу, поэтому мы тебя не поддержим». Оставьте свою помощь при себе. Да поможет нам всем Аллах, иншаллах. Помощь Аллаха решающая. Другие могут помочь или нет, человек найдёт то, что ему предназначено. Если Аллах помогает тебе, никто не сможет тебя остановить. Что Он даёт, никто не может отнять. Поэтому давайте бояться Аллаха и соблюдать Его предписания наилучшим образом. За наши слабости давайте просить прощения, Аллах примет наше покаяние и поможет нам. Не противьтесь Аллаху. Сопротивляться Ему — безумие. Да убережет нас Аллах от этого. Пусть Он дарует людям разум и понимание. Люди даже платят деньги, чтобы потерять разум. Что тут ещё сказать?

وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ (7:31) Аллах, Превознесённый и Величественный, говорит: «Ешьте и пейте, но не расточительствуйте». Аллах заранее определил для каждого человека, сколько пищи и питья он употребит в своей жизни. Когда это предопределённое количество исчерпывается, человек умирает. Это обычный случай. Есть исключения, когда люди с особенными дарами могут обходиться без пищи. Но обычно человек умирает, если он не ест и не пьет, как только его предопределённое количество истощается. Другого пути нет. Поэтому ты в любом случае получишь пищу, которая предназначена для тебя. Когда ты получаешь свою пищу, ты должен быть благодарен Аллаху. За то, что Он дал тебе это обеспечение. Обеспечение от Аллаха — это нечто удивительное. Каждый кусок определён, кто его съест. Никто другой не сможет съесть этот кусок. Тот, для кого он предназначен, обязательно его съест. Это вера мусульманина. Поэтому человек, где бы он ни был, съест тот кусок, который предназначен для него. По этой причине наши учёные, основываясь на хадисе Пророка, говорят, что когда приходит гость, его обеспечение уже прибыло заранее. Потому что то, что он там будет есть, уже подготовлено. Этот человек будет здесь есть. Поэтому получает пользу и тот, кто угощает гостя. Его обеспечение тоже пришло. Мавлана Шейх Назым любил гостей и говорил: «Благодаря вам и мы получаем наше обеспечение». Он говорил: «Поскольку ваша пища здесь, нам тоже даётся пища, чтобы мы могли предложить её вам». Таковы великие учёные. Что бы ни дал Аллах, чья бы это ни была пища, она придёт. Она будет там, в этом месте. И другие получат от этого пользу. Поэтому люди сейчас паникуют и говорят: «Мы будем делать это, мы будем делать то». Нет причин для паники. Аллах, Превознесённый и Величественный, обеспечивает. Каково бы ни было это обеспечение, человек его получит. И тот, кто ест, будет благодарен и встанет. Он не скажет: «Мне не понравилось». Тот, кто говорит «Мне не понравилось», ведёт себя неприлично. Такое поведение означает отказ от даров Аллаха. И тот, кто не принимает дар, будет лишён дара. Таким образом, чем больше вы благодарны, тем больше будет даров. Куда бы вы ни пошли, не считайте дары, которые вам кто-то предлагает, исходящими от этого человека. Считайте их исходящими от Аллаха, чтобы вы благодарили Аллаха. Этот дар — великий дар. Кто не признаёт ценность этого дара, тот теряет. И он не найдёт даже то, что он презирал. Поэтому хвала Аллаху за дары, которые Он даёт. Если на то будет воля Аллаха, каждый кусок станет светом и верой в нашем теле. Он станет силой. Он станет силой, чтобы идти по праведному пути. Начинайте с Бисмиллях и заканчивайте с Бисмиллях и Фатихой, когда едите. Тогда, с позволения Аллаха, это станет силой и верой.

Аллах, Всемогущий и Возвышенный, говорит: Земля принадлежит Аллаху. Если вы будете идти по пути Аллаха, Аллах будет с вами. Если вы свернёте с пути Аллаха, Он заменит вас другими людьми, которые любят Его. Эти люди непременно будут следовать по пути Аллаха. Так оно и есть. Даже после времени нашего пророка всегда было так. Мир принадлежит не неверующим, а Аллаху. Поскольку мир принадлежит Аллаху, Он берёт и даёт, как пожелает. Аллах делает то, что хочет. Если народ говорит: "Мы делаем, что хотим", это не имеет значения. Без пребывания на пути Аллаха всё бесполезно и ничего не стоит. Аллах забирает тех, кого желает. Поэтому мудро оставаться на пути Аллаха. Неразумно отклоняться от него. Если ты отклонишься от пути Аллаха, ни тебе, ни твоей семье, ни твоей стране не останется ничего хорошего. Не противьтесь Аллаху. Аллах дал вам всё. Аллах желает вам только самого лучшего. А вы желаете плохого. Тот, кто желает плохого, не найдёт ничего хорошего. Нужно раскаяться и вернуться на путь Аллаха. Наш пророк, мир ему, говорит, что мы должны каждый день раскаиваться: Скажите по крайней мере семьдесят раз "Астағфируллаһ", чтобы Аллах простил нас. Безумно сходить с пути — это ничего не приносит. Это ведёт только к плохому — в начале, в середине и в конце. Да убережёт нас Аллах от этого. Мы это видим. Во всём исламском мире молодые и старые попали в руки дьявола. Это начинается с алкоголя, наркотиков и сигарет, потому что они считают это чем-то особенным. Дьявол обманывает их. Затем он сбивает их с праведного пути. Семьи разрушаются. Да защитит нас Аллах. Почему это происходит? Потому что они противятся Аллаху и не верят в Него. Тот, кто верит, не делает таких вещей. Да сохранит нас Аллах и наставит на праведный путь. Да не заменит Он нас другими.

Болезни эго, конечно, многочисленны. Одна из них — восприимчивость к похвале. Чем больше эго получает похвалу, тем более удовлетворённым оно становится. Лесть делает его ещё более удовлетворённым. Эго очень этим наслаждается. Однако мудрецы сказали: не следует огорчаться, когда кто-то критикует эго, и не следует радоваться, когда его хвалят. Оба случая следует воспринимать одинаково. Это означает, что тот, кто радуется похвале и огорчается от критики, подчиняется своему эго. После этого эго уже не может быть контролируемо. Следует относиться ко всему нейтрально. Не стоит обращать внимание на слова других, а держать своё собственное эго в узде. Не следует придавать ему слишком большое значение и не баловать его. Ибо чрезмерно большое эго уже невозможно обуздать. Нужно постоянно держать его маленьким. В скромности следует говорить: "Моё эго не достойно похвалы", и когда встречаются трудности, следует сказать: "Это ещё безобидно, то, что они говорят, — правда. Моё эго даже хуже этого". Тот, кто следует Тарикату, должен особенно учитывать это, чтобы не подчиниться своему эго. В противном случае человек будет управляем чрезмерно большим эго. Только маленькое эго можно покорить. Да поможет нам в этом Аллах. Существуют и следующие моменты: некоторые люди льстят, чтобы чего-то достичь. Это общеизвестно. Они делают всё, чтобы обмануть других. Они говорят: "Ты такой хороший, ты такой замечательный" и льстят. Человек тогда чувствует себя обязанным и уступает. Почему он уступает? Потому что его эго польщено, человеком легче манипулировать. В противном случае это было бы невозможно. Тот, кто управляет своим эго, с помощью Аллаха не позволит себя использовать или склонить к неправомерным уступкам. Да сохранит нас Аллах от опасностей нашего эго и поможет нам одержать над ним победу.

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (68:4) Аллах, Всевышний и Величественный, говорит: Самое важное качество, самый великий атрибут нашего Пророка — это хороший характер. Он человек с образцовым поведением. Тот, кто хочет вступить на тарикат, должен следовать пути Пророка. Кто не готов идти по пути хорошего характера, не должен даже присоединяться. Давайте здесь еще раз уточним, что является противоположностью тариката: это ваххабизм и салафизм. Их самой заметной чертой является отсутствие приличия. Поэтому тот, кто говорит: «Я принадлежу тарикату», но ведет себя непристойно, напрасно старается. Ибо первое правило в тарикате — хороший характер. Великий шейх эфенди, шейх Абдулла, велел шейху Назиму эфенди записать следующее: «Ат-тарикату куллюха адаб», — говорит он. Это означает: «Весь тарикат основан на хорошем поведении». Без хорошего поведения нет смысла вступать в тарикат. Ищи что-нибудь другое. Ты здесь не нужен. Без хорошего поведения у тебя ничего нет. Тарикат тогда не принесет тебе пользы. Что такое хорошее поведение? Оно включает в себя все. Хорошее поведение означает просить разрешения. В Коране написано: Когда вы куда-нибудь входите, не прыгайте через окна или через стены. Входите через двери. Подойдите к двери. Вежливо попросите разрешения. Если вам дают разрешение, входите. Если нет, не спорьте с хозяином дома и не спрашивайте: «Почему ты меня не пускаешь?» Не ссорьтесь с другими. Если они не дают разрешения, вы должны уйти, даже если они не называют причину. Нельзя входить силой. Это не соответствует хорошему поведению. Во всем, что вы берете, вы должны просить разрешения. Что бы это ни было, если оно принадлежит кому-то другому, вы должны просить разрешения. Если они не разрешают, вы ничего не можете сделать. Если вы делаете это силой, это будет засчитано вам как грех. Тогда вы поступили вопреки повелению в Священном Коране. Хорошее поведение тариката — это самый прекрасный путь в мире. Это свет для человечества. Кто не придерживается этого, не получит от него пользы. Напротив, он понесет ущерб. Пусть Аллах поможет нам всем. Давайте проявлять хорошее поведение. Хорошее поведение — это качество нашего Пророка. Пусть мы тоже приобретем это качество.

Тарикат и шариат тесно переплетены между собой. В то время как шариат обязателен для каждого мусульманина, тарикат уже является его частью. Тот, кто идет по этому пути, обретает благоволение Аллаха и Пророка. Однако этот путь сердит дьяволов. Поэтому они пытаются отвратить людей от него. Всевозможными уловками они склоняют верующих уклониться с праведного пути. Иногда можно увидеть, как кто-то, молившийся годами, из-за пустяка обижается и всё бросает. Этим он вредит только себе самому. Он выбрасывает все свои заслуги из-за маленького раздражения. Подобные ситуации случаются часто. Даже если люди этого не замечают, многие таким образом сбиваются с пути. Верьте, что, делая доброе дело, они гневаются на Аллаха или Пророка и покидают путь. При этом нет места, куда можно убежать. Рано или поздно возвращаются. Гнев только навредил, не принес пользы. Вместо того чтобы гневаться, нужно быть терпеливым и рассматривать ситуацию как испытание. Как говорится: «Из-за гнева на священника нарушать пост». Именно так и есть. Священник и так не хочет, чтобы вы постились. Он не хочет, чтобы вы шли по этому пути. Большинство врагов ислама такие, не все, но большинство. Поэтому нет смысла злиться на него, кроме как доставить ему радость. Тот, кто действительно будет гневаться и пострадает, это вы сами. Другие будут радоваться вместо вас. Поэтому эти пути не являются путями обиды или оскорбления. Путь Аллаха — это путь испытаний. Иногда он проходит и без испытаний. Иногда с испытаниями, иногда без. Поэтому нужно быть осторожным. Гневаться, сердиться в любом случае нехорошо. Наш Пророк говорит: «Не гневайся» — «Ла тагдаб». Оставайся спокойным. Да дарует нам всем Аллах спокойствие. Да дарует нам Аллах разум и мудрость. Потому что, когда человек гневается, разум теряется. Да защитит нас всех Аллах. Да не отклонит нас Аллах от праведного пути. Сойти с этого прекрасного пути — дурное дело. Да сохранит нас всех Аллах от этого.

Да будет Аллах доволен нашими братьями и мусульманами здесь. Благодаря им Аллах сделал возможным этот визит для нас. Когда верующий приходит к другому верующему, наш Пророк, мир ему, говорит: с каждым шагом он получает доброе дело, ему прощается грех, и он поднимается на одну ступень выше. Мы совершаем наши путешествия ради Аллаха. Да примет Аллах наше искреннее намерение. Да вознаградит Он нас и вас за это, если на то воля Бога. إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي О Аллах, Ты — моя цель. Твое довольство — наше стремление. Это должно быть целью мусульманина в жизни. Это может казаться простым. Для того, кто считает это простым, это будет просто; для того, кто считает это трудным, это будет трудно. إلهي أنت حاضر أنت ناظر أنت معي О Аллах, Ты присутствуешь, Ты наблюдаешь за мной, и Ты со мной. Никогда не следует забывать, что Аллах, Всемогущий и Превознесенный, всегда с нами, видит нас и знает обо всех наших делах. Кто верит в это, тот, надеемся, не собьется с правильного пути. В поклонении возникают трудности; сатана, страсти и эго противостоят этому. Сопротивление может быть иногда сильнее для людей, которые не совершают поклонение и не верят в Аллаха. Они следуют своему эго и своим страстям. Верующий идет по правильному пути. Мы просим Аллаха о помощи. Нужно постоянно молиться, чтобы Аллах не сбил нас с правильного пути. Да убережет нас Аллах. Раньше говорили, что, независимо от греха, в Европе всё разрешено. Они совершали больше грехов. Сейчас везде в мире одинаково. Греховность очень широко распространена. Да поможет нам Аллах и пошлёт Махди (алейхиссалам).