Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا (18:23) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ۚ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ (18:24) Аллах Всевышний повелевает нам в Священном Коране, чтобы мы ни о чём не говорили: «Я это сделаю». Аллах Всевышний даёт нам совет, повеление и наставление говорить: «Я сделаю это, если Аллах пожелает». Ведь человек не знает, что произойдёт в следующую минуту. Люди легкомысленно обещают: «Я сделаю это, я сделаю то». Из этого и так 99 процентов — лишь пустые слова. Поэтому следует во всём, что мы намереваемся сделать, говорить: «Если будет на то воля Аллаха, если мне будет дозволено, я хотел бы это сделать». Большинство людей об этом вообще не задумываются. Они считают, что могут всё сделать и достичь. Часто люди приходят и говорят: «Я всё сделал идеально, это получится». Затем наступает момент, когда это не получается. Это означает, что Аллах Всевышний не желает этого. Если Аллах хочет, это происходит; если нет, то нет. Поэтому не следует печалиться, но нужно прилагать усилия. Просто говорить без усилий не приносит пользы. Нужно как прилагать старания, так и постоянно помнить о Аллахе Всевышнем и говорить: «Да позволит Аллах, да поможет Аллах, чтобы мы завершили эту задачу». Это и есть зикр. Зикр означает не забывать, помнить. Это означает не просто повторять «Аллах, Аллах», но в каждый момент и при каждом действии думать об Аллахе. Поэтому ты должен уделять этому внимание и после своих стараний благодарить Аллаха, если это получается, и восхвалять Его, даже если не получается. «Да дарует нам Аллах лучшее». Пусть Аллах позволит нам делать добро по Его воле, иншаллах.

Хвала Аллаху, мы вновь объединились. По милости и предопределению Аллаха это было благословенное путешествие. Мы встретили многих братьев и любящих на пути Аллаха, которые любят Аллаха и Пророка. Это путешествие оживило их души; и освежило также наши. Хвала Аллаху! Наконец, нам позволено было стоять в присутствии нашего Пророка (мир ему). Какое поистине благословенное место! Здесь есть очень возвышенные и великие божественные проявления. Хвала Аллаху, людей тянет сюда. Неважно, насколько велики трудности, награда Аллаха соответственно больше. Будут испытания, когда вы туда пойдёте. Чтобы быть в присутствии нашего Пророка (мир ему), стоит перенести эти испытания. Хвала Аллаху за это. Да дарует нам Аллах дальнейшие посещения и тем, кто ещё не был там, иншаллах. Что бы там ни происходило, возможность быть там — это наибольшая милость. За это мы должны быть благодарны и восхвалять Аллаха. Не следует говорить: "Это было так, то было так". Это не важно. Важно то, что вас пригласили и приняли. Остальные дела второстепенны. Это не обычное туристическое путешествие. Это не отпуск, а принятие великой награды и возвышенного приглашения. Поэтому следует входить с уважением и с уважением уходить. Хвала Аллаху, в конце вы увидите награду. Нет причин беспокоиться: "Они поставили нас сюда, а не туда". Когда вы там, каждое место — сад рая. Впустили они нас туда или нет? Это не важно. Важно прийти в присутствие нашего Пророка (мир ему) и пройти мимо его благословенной могилы. Пророк присутствует и видит. Он смотрит на вас, он видит вас. Потому что вы произносите благословения. Когда вы произносите благословения и приветствуете Пророка, он отвечает вам на приветствие и благословение. Пророк слышит ваши благословения повсюду в мире и отвечает вам; но паломничество туда — по наибольшему стремлению и возможностям — это величайшее желание верующих. Да примет Аллах это посещение. Да дарует Он его и тем, кто ещё не был там, иншаллах. Понюхать розу среди шипов, достичь розу — стоит всего. Усилия незначительны. Некоторые люди думают не о розе, а о шипах. Они говорят: "Там был шип, как же он болел". Нет, цель — не шипы, а роза. Быть с Пророком (мир ему) стоит всего. Ведь он самый ценный. Кто это понимает, обретает благоволение нашего Пророка (мир ему). Пророк, мир ему, говорит: "Вы должны любить меня больше всего остального". "Не забывайте меня и не думайте о шипах". "Думайте обо мне, любите меня", — говорит наш Пророк, мир ему. Наше величайшее желание — любить нашего Пророка и получить его заступничество. Любить его означает вечное блаженство, вечную красоту. Быть с ним, быть рядом с ним в раю — это наше стремление. Да дарует это нам всем Аллах.

[...] о соседстве: Будьте хорошими соседями. В Святом Коране говорится: وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ (4:36) Это означает "близкий сосед". Соседство очень важно. Сподвижники сообщают, что Пророк (мир ему) настолько много говорил о правах соседей, что они думали, соседи даже будут наследовать. Даже если они не наследуют, это показывает, насколько это важно. Если вы соседи, вы должны быть хорошими соседями. Это применимо независимо от того, мусульманин ваш сосед или нет. Если ваш сосед верующий, он должен быть еще более внимательным в этом вопросе. Вы должны им помогать и заботиться о них. Когда что-то происходит, будьте рядом с ними. Пророк (мир ему) сказал: Вера того не совершенна, кто спит сытым, в то время как его сосед голоден. Пророк (мир ему) часто говорил о соседстве. Где бы вы ни жили, особенно здесь, важно хорошо ладить с соседями. Мусульманин или нет — это не имеет значения, будьте хорошими соседями. И в Святом Коране, и в преданиях Пророка (мир ему) подчеркивается важность быть добрыми ко всем соседям, независимо от того, мусульмане они или нет. Все, что от Пророка (мир ему), является благословением. Тот, кто следует этому учению, будет счастлив и благословен. Да ведет нас Аллах по пути Пророка (мир ему) и позволит нам изучить его учения. Хотя это может не быть формальным актом поклонения (ибадат), но это благословенное дело, которое приносит награду. Да благословит вас Аллах. Инша'Аллах, мы встретимся снова.

Сегодня пятница, Джума. Сегодня благословенный день для уммы. Особенный день для Пророка (мир ему) и его общины. Аллах даровал в этот день Пророку (мир ему) и его общине многочисленные благословения до Судного Дня. Пророк (мир ему) сказал, что в этот день есть особый час, когда принимаются молитвы. Если человек найдет этот час, Аллах примет его молитвы. Поэтому сегодня, в Джума, многие люди молятся особенно усердно. Пророк (мир ему) сказал, что они должны помнить просить Аллаха в течение всех 24 часов. Взгляд Аллаха направлен в этот час в Джума. Когда люди весь день об этом помнят, они поминают Аллаха, Превознесенного. Поэтому для всех нас хорошо весь день молиться и возносить мольбы. Да примет Аллах наши молитвы, дарует нам крепкую веру и здоровье, чтобы мы могли совершать наши молитвы и богослужения. Да дарует Он нам здоровье и благосостояние, чтобы мы могли давать милостыню и помогать большему числу людей.

Пророк, да пребудет с ним мир, сказал: «Куллу атин кариб». Всё, что грядёт, близко. Если ты говоришь: «Я сделаю это через двадцать или пятьдесят лет», это на самом деле не так уж далеко. Это не так далеко, как ты думаешь. Ведь время приходит быстро и уходит. Жизнь движется очень быстро. По этой причине не будь ленивым. Не откладывай дела. Делай то, что должен сделать, быстро. Не говори: «У меня ещё так много времени». «Это может подождать. Мы можем сделать это позже». Такое отношение заставляет тебя потерять нечто очень ценное: твою жизнь и твоё время. Аллах дал тебе эту жизнь, чтобы заслужить награды для следующей жизни. Не говори: «Я сделаю это позже». Пророк, да пребудет с ним мир, сказал: «Халяка аль-мусаввифун». Мусаввифун означает тех, кто говорит «Сауфа» — «Я сделаю это». Они — проигравшие, как сказал Пророк, да пребудет с ним мир. Они разрушают самих себя. Ведь каждый раз, когда ты говоришь «Сауфа» — «Я сделаю это» — это показывает, что ты ещё ничего не сделал. Поэтому верующий не должен быть ленивым. Не позволяй ни единому моменту пройти без того, чтобы извлечь что-то полезное. Как ты можешь это сделать? Поминая Аллаха Азза ва-Джалла и Пророка, да пребудет с ним мир. Это делает всё твоё время ценным с наградой. Твоё время будет наполнено благословением. К этому должны стремиться люди. Сегодня, альхамдулиллях, мы путешествуем здесь и там. Мы встречаем верующих во многих местах, которые приходят особенно ради Аллаха и Его Пророка. Эти люди, альхамдулиллях, успешны. Но мы также видим многих людей, которые гонятся только за мирскими вещами и собственными удовольствиями. Они вовсе не думают о вечной жизни; они даже не верят в неё. Они живут так, как будто Аллах создал их только для еды и развлечений. Они не проявляют никакого уважения к Аллаху Азза ва-Джаллу. Это несчастные люди. Они могут быть богаты. У них может быть всё, но этого недостаточно для людей. Аллах создал людей высшими среди всех творений. Но если они не следуют приказам Аллаха, они теряют этот статус и становятся самыми низкими. Не печалься, что ты не можешь делать то, что делают они: что-то ты можешь делать, что-то нет. Это не имеет значения, потому что ты даже не будешь помнить об этом. Через два дня мирское удовольствие заканчивается. Затем ты хочешь большего. Но радость вечной жизни бесконечна. Каждый момент будет лучше, счастливее и полезнее для вечной жизни. Это обещание Аллаха верующим. И, альхамдулиллях, верующим легко обрести эту радость и это счастье для вечной жизни. Это приходит через соблюдение приказов Аллаха, быть добрым к себе, своей семье и своим соседям. Всё это помогает тебе заслужить награды и достичь этой радости, даже если это не мирское удовольствие. Также в этом мире верующий может наслаждаться дозволенными мирскими вещами. Пока они молятся и выполняют приказы Аллаха, нет никаких ограничений. Верующий может плавать, есть, гулять и посещать красивые места. Всё это нормально, если в их сердцах есть вера и они не забывают Аллаха Азза ва-Джалла, пока они придерживаются дозволенного и избегают запретного. Это истинная радость, и Аллах вознаградит тебя в вечной жизни. Но для неверующих нет никакой радости. Они гонятся только за запретным: запрещённая еда, запрещённые напитки, посещение запрещённых мест — всё запрещено. Нет большего греха, чем неверие, сказал Пророк, да пребудет с ним мир. Если они не верующие, они уже совершили самый большой грех. Ведь самый большой грех — быть неверующим. Если ты неверующий, это самое худшее для людей. А лучшее для людей — быть верующим и практиковать свою веру. Быть му'мином или мусульманином хорошо, но если ты хочешь большего, ты должен более точно следовать и не забывать Аллаха Азза ва-Джалла. Это самое важное. И чтобы твоё сердце было наполнено любовью к Аллаху, поминанием Аллаха и Пророка. Пусть Аллах наполнит наши сердца этим светом и нуром, иншаллах. Пусть Аллах благословит тебя. Альхамдулиллях, здесь много верующих, но, иншаллах, пусть Аллах защитит вас от шайтана и его наущений. Это очень вредно для верующих. Они разрушают свои награды. Они могут быть мусульманами, но если они не просят Пророка о заступничестве, не просят его помощи, им будет очень трудно в следующей жизни. Пусть Аллах наставит их. Пусть Аллах удержит нас на их пути, иншаллах, на пути Авлияу'Аллаха, иншаллах.

Да благословит это Аллах. Пророк (мир ему) сказал это. Хвала Аллаху, понимаете вы это или нет, благословение придёт. Да дарует нам Аллах хорошее понимание. Хвала Аллаху, мы счастливы этим. Снова хвала Аллаху, это подарок от Него. Верующий должен всегда подчиняться воле Аллаха. Забирает Он или даёт, мы должны принять это и быть благодарными, ведь всё происходит по Его воле. Верующий должен быть счастлив, потому что Аллах сделал его верующим. Это самая большая милость. Всё остальное вторично. Когда у человека есть нечто настолько доброе — быть верующим на протяжении всей жизни на прямом пути — это величайшее благословение. За это мы должны сегодня больше всего благодарить Аллаха. Хвала Аллаху, мы снова видим вас. И это наполняет нас радостью. Эта радость приходит от Аллаха Всевышнего, когда верующие встречаются с другими верующими. Аллах доволен и награждает за каждый шаг, прощает на каждом шагу и повышает ранг с каждым шагом. Вы чувствуете эту радость, когда находитесь с друзьями или верующими ради Аллаха. Хвала Аллаху, все эти добрые намерения исходят от Аллаха Всевышнего. Кто счастлив на этом драгоценном пути Аллаха и имеет добрые намерения, того Аллах награждает за каждую минуту и каждую секунду. Да благословит вас Аллах и будет доволен нами. Да сделает Аллах нас счастливыми и дарует нам Своё благоволение.

يَجۡعَلۡ صَدۡرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجٗا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي ٱلسَّمَآءِۚ (6:125) Всякое руководство исходит от Аллаха. Мы живем в последние времена. Пророк (мир ему) говорил об этих временах. Это опасные времена. Насколько опасные? Из-за войны или чего-то другого? Нет. Войны существуют с древних времен. Никогда не было времени без войны. Опасные для верующего. Опасные, потому что шайтан заставляет людей считать свои ложные убеждения истинными. На протяжении более двенадцати, тринадцати, четырнадцати веков большинство следовали пути ислама. Пророк (мир ему) говорит, вам следует следовать за большинством, за Савад аль-Азам. Но сегодняшнее большинство — не истинное большинство. Истинное большинство — это то, которое существует уже 1400 лет. Весь ислам находился на едином пути — пути Пророка (мир ему). Только за последние 50 лет появилась эта новая вещь, которая, как огонь, распространяется повсюду и сжигает исламскую веру, веру Ахль ас-Сунна валь-Джамаа, веру большинства мусульман. И они говорят: «Это истина. Вы должны следовать за нами». И несчастные следуют за ними. К сожалению, эти заблудшие люди думают, что они правы, но они не понимают, что Аллах позволил шайтану учить их, потому что они противятся Пророку (мир ему) и не имеют приличия. Самая распространенная черта, которую вы видите у этих людей, — это отсутствие приличия. Это люди без манер. Они жестоки и безжалостны, без улыбки — как камень. Они жестоки и не проявляют милосердия к верующим. В противоположность этому, верующие милосердны друг к другу. رُحَمَآءُ بَيۡنَهُمۡۖ (48:29) Аллах похвалил Пророка (мир ему) и тех, кто следует этому пути уже 1400 лет. В противоположность тому, что мы видим сегодня у этих людей. И так должно быть. Почему так должно быть? Потому что в конце времен так должно быть, чтобы Аллах мог послать халифа Пророка, Саййидину аль-Махди (мир ему), чтобы очистить. Это время не за горами. Он — абсолютный муджтахид. Что это значит? Как абсолютный муджтахид, он покажет нам, как правильно практиковать Шариат и Тарикат. Тогда школы фикха больше не будут нужны. Но до тех пор каждый должен следовать одной из школ фикха, сегодня некоторые ошибочно покидают школы фикха. Они полностью отвергают Тарикат, и теперь появилась новая группа, которая не следует ни Шариату, ни какой-либо школе фикха. Школы фикха существуют, чтобы облегчить исламский путь для верующих. Все имамы: имам Абу Ханифа, Шафи'и, Ханбали, Малики. Эти четыре школы фикха — истинные школы фикха. Сегодня ничто вне их не является правильным. Но эти люди не принимают никакой школы фикха. Они говорят: «Мы можем обойтись без школы фикха». Так не пойдет. Только один может это сделать: Саййидина Мухаммад аль-Махди (мир ему). Когда он придет, через Карамат (чудеса) все людям во всем мире станет ясно. Все разрешится. Все проблемы, споры и трудности прекратятся. Сейчас мир полон проблем, хаоса, бедствий и несправедливости. Но в то время, с этой ясностью, все будут следовать за ним и будут счастливы. Те, кто не последует, будут отправлены в мир иной. Ибо это обещание Аллаха, что весь мир примет Ислам. Что означает Ислам? Мир. Весь мир будет в мире. С тех пор как Адам (мир ему), весь мир будет в мире только один раз. После этого снова будет хаос. Затем наступит День Суда. Армагеддон, и тогда появится День Суда. Счастливые следуют правильным путем и не бегут за этими заблудшими людьми. Эти люди не имеют понимания. Те, у кого есть мудрость и здравый смысл, ищут истину и следуют правильным путем, путем Пророка (мир ему). Есть много духовных путей, все они ведут к Пророку (мир ему) и предлагают безопасность. Но сегодня люди не думают. Они не принимают хороших решений. На чем они основывают свои решения? Они видят кого-то в интернете, кто лжет или дает ложные учения. То, что они утверждают как истину, не находится ни в Шариате, ни в Тарикате. Они распространяют ложь обо всех, включая Пророка (мир ему). Они не проявляют уважения ни к кому. Они говорят, что уважение не нужно. Если вы проявляете к кому-то уважение, они обвиняют вас: «Ты идолопоклонник. Ты неверующий». Они считают хорошее поведение неправильным. Пророк (мир ему) говорит: "أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأدِيبِي" «Аллах научил меня хорошему поведению и усовершенствовал мое поведение», — сказал Пророк (мир ему). Пророк (мир ему) проявлял уважение к каждому: молодым и старым, женщинам, девушкам и мальчикам. Он проявлял уважение ко всем. Ибо все они приходят в надежде достичь Аллаха. Пророк (мир ему) учил всему этому, показывал и учил уважению к другим. Мы также уважаем немусульман и неверующих. Ибо Аллах создал всех их, и у них свои пути. Хотя мы не следуем их пути, мы уважаем их как творения Аллаха. Мы должны уважать не только верующих, но и неверующих. Но эти люди не уважают даже верующих и идут далеко по пути шайтана, пути Даджаля, пути зла. Да защитит нас Аллах от них. Мы должны быть осторожны, чтобы не попасть в их ловушку. Ибо их ловушки сделаны с шайтаном. Те, кто следует за ними, неосознанно следуют за шайтаном. Конец жизни очень важен. Когда вы переходите в мир иной: Если у вас есть истинная вера, вы будете в безопасности. Если у вас нет хорошей веры, если вы всю жизнь носили короткие штаны, брили усы и во время молитвы неуважительно расставляли ноги — это не истинная вера. Истинная вера означает проявлять уважение к Пророку (мир ему). Без этого, когда придет Азраил, вы будете безнадежны. Вы все забудете. И когда вас будут спрашивать, шайтан будет там. Ибо он учил вас всю вашу жизнь. И он скажет: «Скажи это. Потом не говори ничего хорошего». Это ужасный конец для неуважительных, невежливых людей. Да отдалит нас Аллах от них. Они тоже люди. Да наставит их Аллах. Многие из них, когда они размышляют и исследуют, возвращаются на правильный путь, на путь Шариата и Тариката. Хвала Аллаху, большинство вернулось, и, иншаАллах, другие тоже вернутся. Мы молимся, потому что хотим всем добра. Мы не хотим видеть, как кто-то уничтожает себя — прыжком с высоты или отравлением. Вы бы обрадовались этому? Мы не счастливы. Видеть такие вещи делает нас очень грустными. Поэтому нам грустно видеть, как эти люди вредят себе и другим. Поэтому мы также просим для них наставления. Да защитит нас Аллах от шайтана и его последователей.

Пророк (мир ему) сказал в одном хадисе: Когда люди собираются, чтобы получить знание об Аллахе, Аллах благословляет их, ниспосылает им Свою милость, доволен ими и упоминает их на небесах. Поэтому мы счастливы в этом собрании. Мы собираемся здесь только ради Аллаха, чтобы учиться и получать Его благословения. Аллах не отвергает никого, кто приходит к Его двери. Мы находимся под пристальным взором Аллаха, Пророка (мир ему) и Авлия Аллаха. Они радуются этому собранию, в котором мы упоминаем имя Аллаха и просим у Него всего хорошего. Хвала Аллаху, быть ищущим знания — это великое дело для верующего, ведь это повеление Аллаха, что каждый должен учиться. Аллах дал некоторым людям способность немного учиться. Некоторые учатся больше, другие ещё больше. Соответственно своим способностям каждый должен стремиться к знанию об Аллахе. Это важно в Исламе, ведь первый приказ Пророку (мир ему) был «Читай». С первых дней Ислама были основаны мадраса, особенно в Басре, Багдаде и других городах. Но эти были самыми знаменитыми. Они имели любовь к знанию. Хвала Аллаху, Он дал этим людям необычайную любовь к учению и помощи другим. Поскольку это были ранние дни Ислама, всё, чему учил Пророк (мир ему), должно было быть сохранено. Быть учеником знаний в те дни было чем-то особенным. В этих мадраса ученики из ближних и дальних мест имели место для проживания. Ученик учился в мадрасе от одного до семи лет и затем становился учёным. Затем они обучали новых учеников, и из этого росли все виды знаний — не только религиозные знания, но и медицина, естественные науки и многие другие предметы. Аллах создал всё с мудростью. В наши дни редко можно найти людей, которые усердно учатся, действительно познают и понимают, а не просто читают и пишут. Одним из этих учёных был имам Тирмизи, великий хадисовед, который собирал учения Пророка и объединял их в книгах для мусульман. Тирмиз находится в Центральной Азии. Он был там пастухом, который имел большую любовь к изучению учений Пророка. Ему было всего лишь 10, 11 или 12 лет. У него было два друга, которые тоже любили учиться. Однажды они собрались вместе и после обсуждения решили оставить всё и отправиться в мадрасу, чтобы учиться. Они подготовили свои вещи, чтобы покинуть город. Когда он пришёл домой, чтобы подготовиться, его мать спросила, куда он идёт. Он сказал: «О, мать, я иду с друзьями в мадрасу, чтобы изучать религию и знания». Она сказала: «Я больна, и никто не заботится обо мне, кроме тебя». «Как ты можешь оставить меня и уйти?», — спросила она своего юного сына. Когда он сказал ей, что будет учиться в другом городе, она сказала: «Как ты можешь оставить меня здесь? Я больна, и никто не заботится обо мне, кроме тебя». «Как ты можешь оставить меня и уйти?» Он сказал: «Хорошо, я не пойду. Я останусь и позабочусь о тебе». И его два друга ушли учиться. Он был грустен и плакал втайне, где никто не мог его видеть. Он плакал, потому что не мог пойти с ними. Однажды, когда он плакал, к нему подошёл почтенный пожилой человек. Он спросил: «Почему ты плачешь?» Мальчик ответил: «Я хочу пойти учиться, но не могу оставить свою больную мать». «Поэтому я отказался от учёбы и остаюсь здесь с овцами». Мужчина сказал ему: «Я знаю некоторые вещи, которым могу тебя научить». «Если хочешь, я могу приходить каждый день на 3–4 часа и учить тебя столько, сколько ты сможешь выучить». «Если ты хочешь, я могу это сделать». Мальчик был вне себя от радости. Он сказал: «Я буду учиться у вас». Так он учился каждый день у этого человека. Через три года он завершил свои занятия. И тогда он понял, что его учителем был Хидр (мир ему). Потому что он уважал свою мать и любил знания, он стал одним из величайших учёных в Исламе. Его сборник хадисов изучается уже более тысячи лет. До Дня Страшного Суда миллиарды людей будут получать от него знания. Он также следовал пути тасаввуфа, который является сердцем Ислама. Со своими знаниями он понял, что должен следовать этому пути, и так и поступил.

Альхамдулиллах за всё. Аллах одарил нас этой встречей, этим благословенным собранием. Это действительно благословение. Альхамдулиллах, вы привыкли к этим собраниям, этим встречам. Вы, возможно, не можете представить, как иначе это в других местах. Быть довольным собранием во имя Аллаха — это великое благословение от Него. Это подарок Аллаха вам. Поистине, Аллах способен на всё. Альхамдулиллах, вся страна продвигается по этому пути — пути любви к Аллаху, любви к Пророку (мир ему) и любви к Авлия Аллаха. Авлия Аллаха постоянно молятся о том, чтобы Умма оставалась на пути Аллаха и пути Пророка (мир ему). Альхамдулиллах, эта любовь и эта вера существенны для каждого верующего мужчины и каждой верующей женщины. Аллах назначил определённых Авлия Аллаха быть источником благословения для земли и человечества. Был однажды великий Вали Аллаха, который сидел на своем собрании. Его звали шейх Абдус Салам, также известный как Шах А'ла. Он прибыл, как вы знаете, из Индии. Во время его собрания один из его спутников, сидевший рядом, разговаривал с другим человеком. Этот человек утверждал: «В наше время нет Авлия Аллаха». Шейх Абдус Салам услышал это и спросил: «Что ты сказал?» Мужчина ответил: «Ничего». «Не бойся, — сказал шейх, — повтори то, что ты сказал». Мужчина признался: «Я сказал, что в наше время нет Авлия Аллаха». Шейх Абдус Салам ответил: «Я не могу согласиться с этим утверждением, ибо ничто не может существовать без Авлия Аллаха». «Они — посредники, назначенные Аллахом Азза ва Джалла». «Им поручены определённые обязанности». «Дождь, вода, все благословения проходят через них». «Без них вы не можете получать эти благословения». «Они существуют в каждую эпоху», — объяснил он. Мужчина попытался объяснить: «Я, возможно, имел в виду, что нет Авлия Аллаха, как в прошлом». Он сказал это шейху, который сам принадлежал к величайшим Авлия, почти на уровне Кутуба. Когда он услышал это, шейх просто посмотрел на него, и мюрид упал на землю и пополз по земле. Затем люди отвели его в его дом и оставили там отдохнуть. Он вернулся во время молитвы Фаджр, покаялся и попросил у шейха прощения. Шейх сказал: «Не беспокойся, но никогда не говори негативно об Авлия Аллаха и даже не думай о них плохо». Ибо Авлия Аллаха любимы Аллахом. Есть один хадис кудси, который гласит: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ «Кто враждует с Моим другом, тому Я объявил войну». Миссия Авлия Аллаха — это большая ответственность. Они наблюдают за Уммой, особенно в эти времена. Альхамдулиллах, здесь люди следуют учениям Пророка и ислама, но в других местах условия невероятно трудные. Поэтому для тех, кто следует тарикату, защита их веры имеет первостепенное значение. Шайтан действует через людей и говорит им: «Тарикат, шариат и мазхаб не нужны. Не следуйте им». Но тарикат защищает вас от шайтана и укрепляет вашу веру. Поэтому мы советуем каждому следовать тарикату — одному из 41 тариката, которые восходят к Пророку. Пусть Аллах удержит вас всех на Своём пути и сделает вас из числа Авлия Аллаха, иншаллах. Помните, быть Вали Аллаха означает не только совершать чудеса, но быть любимым Аллахом. Аллах любит верующих, благодетелей и богобоязненных. Вали Аллаха — это просто тот, кого любит Аллах. Следовать тарикату несложно — мы не требуем от людей того, что они не могут осилить. Продолжайте выполнять свои обычные мусульманские обязанности: молитесь, поститесь и следуйте по пути, насколько можете. Делайте то, что в ваших силах. Я думаю, люди уже устают. Спасибо всем вам. Я очень счастлив быть на этом собрании среди хороших людей. Это наш третий визит сюда, и я очень доволен, иншаллах. Пусть Аллах благословит вас и убережёт от всякого зла, иншаллах. Пусть Аллах удержит вас, ваши семьи и вашу страну на прямом пути и укрепит вашу веру, иншаллах. Иншаллах, пусть Аллах дарует нам ещё много встреч, и да будем мы всегда вместе.

وَقَلِيلٞ مِّنۡ عِبَادِيَ ٱلشَّكُورُ (34:13) Аллах, Всевышний, говорит: «Лишь немногие из Моих рабов истинно благодарны». Это то, что Аллах провозгласил в Святом Коране. Аллах, Всевышний, любит тех, кто благодарен Ему. Возможно, есть хадис или изречение, которое гласит: «Кто не благодарен людям, тот не может быть благодарен и Аллаху». Эти особые люди немногочисленны. Они — меньшинство среди человечества. Возлюбленные Аллаха — это меньшинство, а не большинство. Мы благодарим Аллаха, Всевышнего, что Он собрал нас здесь с искренними и благодарными людьми. Везде люди жалуются, несчастны и неблагодарны Аллаху. Хотя у них есть всё, они остаются неблагодарными Аллаху. Но здесь, хвала Аллаху, люди благодарны, и Он благословляет их. В 2001 году мы с Мавлана Шейхом Назимом (да освятит Аллах его душу) ехали в поезде через рисовые поля. Мавлана Шейх Назим наблюдал за людьми, работавшими в полях. Он сказал мне: «Посмотри на этих людей. Хотя они бедны и имеют лишь горсть риса, они благодарны за то, что Аллах дает им, и довольны». Мавлана Шейх был рад за этих людей и молился за них. Потому что у них была пища, они были благодарны за то, что Аллах им дал, и зарабатывали себе на жизнь своим собственным трудом. И они верующие — это самый драгоценный дар Аллаха человечеству: быть мусульманином и верить в Аллаха и Его Пророка (мир ему). Когда Аллах, Всевышний, создает человека, Он уже определил, сколько дней он будет жить, сколько будет есть и пить. Всё это рассчитано, и когда оно заканчивается, заканчивается и жизнь — даже миллионер ничего не может унести с собой. Так что наибольший дар Аллаха — быть верующим, быть мусульманином, быть мумином. Это то, чему тарикат учит людей. Быть довольным тем, что Аллах дал. Мы счастливы и благодарны Аллаху, что Он создал нас людьми и сделал верующими. Благодаря благословению Аллаха даже малое достаточно для каждого. Без благословения даже самые богатые люди не получают пользы от своего богатства. По этой причине мы благодарим Аллаха, Всевышнего, за благословение всей этой земли. Вы должны быть очень благодарны, ведь это место на протяжении столетий является источником исламского света. Люди, которые живут здесь, принимают благословение своих предков. Они преподают красоту ислама по всей стране. Они распространяют свет и милость ислама в этом регионе. Отсюда приходят люди из тысяч километров. Поэтому я говорю: хвала Аллаху — здесь люди искренние мусульмане без злых намерений. В отличие от тех, кто выдает себя за мусульман, разрушая ислам. Хвала Аллаху, здесь все хорошие. Хвала Аллаху, благодаря этой искренности у вас много Авлия Аллаха. Не только тех, кто в могилах, но и живых Авлия Аллаха здесь. Хвала Аллаху, это радостные вести для вас. Когда Мавлана Шейх Назим впервые посетил своего шейха в Стамбуле, он был молод, возможно, 20 лет. В то время мусульманам было запрещено открыто практиковать свою веру. Ни шейха, ни тариката — всё было запрещено в Турции. Он должен был тайно посещать своего шейха. Потому что после Османской Империи халифат был уничтожен, и было запрещено всё, что связано с исламом. Когда османы когда-то приходили сюда, не было ни самолетов, ни кораблей, но они приходили в течение 500 лет, чтобы помочь и распространять ислам. Но когда халифат был упразднен, это отсекло голову ислама, и все мусульманские страны стали сиротами. В то время Шейх Назим тайно шел встретиться с Шейхом Сулейманом Эрзуруми и вошел в его дергах. Первое, что он засвидетельствовал, было чудо Шейха Сулеймана Эрзуруми. Мавлана вспоминает, когда он вошел в двадцать лет, шейх сказал присутствующей общине: «Ты должен рассматривать каждого человека так, будто он может быть Хидр (мир ему)». Хидр (мир ему) меняет свою внешность — никогда не знаешь, в какой форме он появится, каждый раз иначе. Поскольку молитвы Хидра (мир ему) всегда принимаются, люди постоянно ищут его. Поэтому шейх сказал: «Всякий раз, когда ты видишь кого-то, думай, что он может быть Хидр». Чудо было в тот день присутствующим, но никто не осознавал, что этот молодой человек станет одним из величайших шейхов. Они не могли себе этого представить, но шейх увидел это с их первой встречи. И второе, что он сказал: «Ты должен относиться к каждой ночи как к Ночи Могущества». Потому что Ночь Могущества может быть в любую ночь года, не только в Рамадан. Хотя она обычно в Рамадан, но может быть и вне Рамадана. Ты должен ценить каждый момент своей жизни, особенно ночи. Даже два ракята ночью ценнее, чем сто ракят днем. Это учит людей иметь хорошие намерения и позитивные мысли о других. Да дарует нам Аллах хорошие мысли, а не плохие о людях. И да сохранит Он нас от зла и от плохих людей. Да соберет Аллах добрых людей вместе навсегда. Спасибо за ваше прибытие.