Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Понятие «человек» на арабском языке происходит от слова «забывать». Оно происходит от слова «нисйан», которое означает «забывание». Таким образом, человек по своей природе является забывчивым существом. Это одна из его основных характеристик. Забывчивость — естественная часть человеческой природы. У всего есть свой глубокий смысл. Аллах Всевышний — Творец всего сущего. Только Он один знает истинную мудрость и пользу всех вещей. Если бы человек ничего не мог забывать, жизнь была бы невыносимой. Будь то боль, воспоминания или другие переживания — во всём этом есть божественная мудрость. Также в забвении кроется глубокая мудрость. Потому что если бы человек помнил всё, он не нуждался бы ни в ком. Аллах Всевышний забирает из сердца и разума человека болезненные воспоминания. Со временем горе и трудности блекнут, и жизнь продолжается. Таким образом, забывчивость — это нормально, даже если иногда нам трудно забыть определённые вещи. Например, если человек выучил Коран наизусть, он должен регулярно его читать, чтобы не забыть. Необходимо практиковаться, чтобы сохранить выученное. Если ты хочешь вспомнить что-то забытое, произнеси благословения для Пророка (мир ему). С позволения Аллаха, это снова придёт к тебе. Будь то в учёбе или в других делах — забвение огорчает нас. Забывчивость — это естественное качество, которое Аллах даровал человеку. Поскольку оно исходит от Аллаха, мы должны его принимать. Важные вещи мы должны либо регулярно повторять, либо записывать. Задания, встречи и особенно важные обязанности нельзя забывать. Основы ислама, молитву и пост нельзя забывать. Паломничество и обязанность давать милостыню следует помнить и выполнять. Эти важные вещи следует записывать и внимательно соблюдать. Да поможет нам Аллах в этом и защитит нас. Да не забудем мы наши знания, особенно Священный Коран и слова Пророка, и покинем этот мир в здравом уме. Есть также патологическая забывчивость, которая намного хуже. Появились новые болезни, при которых люди не могут никого узнать. Да убережёт нас Аллах всех от этого, инша'Аллах.

Всемогущий Аллах говорит: وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ هُمۡ أَشَدُّ مِنۡهُم بَطۡشٗا فَنَقَّبُواْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ هَلۡ مِن مَّحِيصٍ (50:36) Как написано в Священном Коране, перед этими людьми было много поколений. Они были все сильнее, могущественнее и мудрее, чем эти. Все они прошли, большинство были уничтожены. Только те, кто был на пути Аллаха, не были уничтожены. Люди ходят вокруг и говорят «Это принадлежит мне» об этом мире. При этом это — ничто. Собственность, мир, всё и загробная жизнь принадлежат Аллаху. Всё было создано, чтобы люди учились из этого. Кто учится из этого, будет спасён. Кто на пути Аллаха, будет спасён. Остальные считают себя особенными и говорят пустые слова, такие как «Мы такие, мы лучше, мы сильнее». Ибо власть, собственность и имущество преходящи, всё имеет конец. Поэтому нужно заботиться о том, что остаётся. Не о мирских наслаждениях и радостях; да, нужно жить, но во время жизни нельзя забывать Аллаха. Аллах позволил тебе чистые и добрые вещи. Ты можешь наслаждаться дозволенным и добрым. Если ты благодаришь Аллаха, всё будет тебе на пользу. Но если ты не благодаришь и вместо этого хвастаешься и зазнаёшься, тогда Аллах не принесёт тебе пользы. Тогда ты уйдёшь, как и другие уничтоженные народы. Кто противится Аллаху, без разума. Восставать против Аллаха — неразумное дело. Ты можешь восстать против себе подобных, но так поступать против Аллаха не хорошо. Твоей силы не хватит даже на одного человека. Аллах — Создатель вселенной, как ты можешь так поступать против Него? С какой дерзостью, с какой неразумностью человек проявляет такое неуважение к Нему? И при этом считает себя ещё чем-то особенным. Он хочет быть похвалённым. Аллах дал нам всё — хвала Аллаху! Он даровал мусульманам все дары. Сатана хочет отнять эти дары у мусульман. К сожалению, многие попадаются на уловки Сатаны. Они унижены как в этом мире, так и не имеют от этого пользы. Всё, что у них есть, теряется. Их здоровье, честь, репутация теряются. Ничего не остаётся. Как лохмотья — даже лохмотья лучше — они уходят из этого мира. Поэтому не покидайте путь Аллаха, берите пример. За тысячи лет этот мир видел множество людей, которые были сильнее, здоровее, красивее и умнее тебя; никто из них не остался. За тысячи лет этот мир стал для них всех могилой. Он станет могилой и для нас. Пусть это будет благословенной могилой, если на то воля Аллаха. Пусть загробная жизнь будет нашей. Таков мир, он не постоянен. Мир — это кладбище. Ничто иное. Пусть Аллах защитит нас от зла и вреда Сатаны. Сатана крепко держит людей в эти дни. Они гордятся, когда творят зло и совершают грехи. Они хвастаются постыдными вещами и величайшими позорами и бесстыдно разгуливают. Пусть Аллах защитит нас от их зла. Пусть Аллах даст им разум и мудрость. Если нет, то они всё равно должны будут ответить перед Аллахом.

أَلَآ إِنَّ أَوۡلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ (10:62) Авлия, друзья Аллаха, являются возлюбленными слугами Аллаха. Они не знают страха и печали. Они с Аллахом, Всемогущим и Превознесенным. Тот, кто с Аллахом, не имеет забот. Нужно познать Аллаха, Всемогущего и Превознесенного. Как мы можем Его познать? Аллах, который сотворил нас и вывел из небытия, представляет Себя нам и позволяет нам идти Его путём благодаря этой милости — это величайшая благодать. Для человека не может быть ничего ценнее. Это самое ценное вообще. Тот, кто на Его пути, с Ним и с теми, кто любит Его, приобретает всё благое. Он приобретает всё благое. Потому что в мире пришли и ушли тысячи, миллионы людей. И ты тоже пришёл и уйдёшь. С кем ты будешь вместе? Человек должен быть вместе со святыми Аллаха и Его возлюбленными слугами. Аллах Превознесённый говорит, что они не знают печали и страха. Вы приходите сюда и посещаете Мавлану Шейха Назима. Можно посещать его и издалека. Если вы молитесь за него и всех друзей Аллаха, всех пророков и сподвижников, вы связаны с ними. Это как если бы вы их посещали. Могилы некоторых известны. Есть много авлия, чьи могилы неизвестны. Но если вы хотя бы упоминаете их в своих молитвах и поминаете их, вы связаны с этими возлюбленными слугами Аллаха, и их благословение пребывает на вас. Поэтому это лучшее для человека. Имущество, собственность, дом и мирские вещи не принесут человеку пользы, если они не служат будущей жизни. Но если они для будущей жизни, вы приобретаете всё благое. Вы приобретаете всё прекрасное. Нужно признать ценность дара — возможности быть вместе с возлюбленными Аллаха. Нужно быть благодарным Аллаху. Пусть Он увеличит это. Потому что Аллах позволяет нам узнать Его друзей и даёт нам возможность быть с ними, их благословение пребывает на нас. Аллах почитает тех, кто почитает Его святых. Тот, кто признаёт эту доброту и эту красоту, — счастливый человек. Однако у этого человека тогда много врагов. Если ты становишь на правильный путь или посещаешь друга Аллаха, тысячи дьяволов станут на твоём пути. «Зачем тебе это нужно, почему ты идёшь, почему ты это делаешь?» — говорят даже некоторые мусульмане. Возражения немусульман и без того бесчисленны. Кто идёт этим путём, будет защищён. Не слушайте никого. Не позволяйте никому отвлечь вас от вашего пути. Этот путь — прекрасный путь, этот путь — правильный путь. Есть не только тысяча, но сто тысяч дьяволов в мире. Легко соскользнуть, и даже если не попасть в ад, человек удаляется от праведного пути. Человек удаляется от друзей Аллаха, от возлюбленных слуг Аллаха. Быть с ними означает спасение. Быть с ними означает спасение и добро. Быть с ними в будущей жизни — величайшее желание для человека, для верующих. Пусть Аллах не разлучит нас с ними. Пусть мы всегда получаем их благословение, инша'Аллах.

Ислам основан на двух основах. Одна из них — это Коран, другая — Сунна. Сунна — это дела и прекрасные слова нашего Пророка (мир ему), которым мы должны следовать. Аллах оберегает священный Коран. إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ (15:9) «Мы ниспослали Напоминание, Коран». «И Мы храним его». Они не могут его изменить. Они не могут делать с ним, что хотят. Что касается хадисов, то есть преданий, слов и Сунны нашего Пророка (мир ему), то некоторые люди позднее внедрили вымышленные хадисы. Они добавили их по своему усмотрению. Наш Пророк (мир ему) сказал: «Если вы слышите эти хадисы, и они не соответствуют вашему сердцу и разуму, то это не мои слова, не моя Сунна». «Не принимайте их», — говорит наш Пророк (мир ему). После нашего Пророка (мир ему) пришли учёные хадисов. Они сортировали хадисы, очищали их и многое исправили. Тем не менее, иногда есть вещи, которые несовместимы с разумом и логикой. Их использует группа, которая называет себя салафитами. Одно из этих ложных утверждений заключается в том — да убережёт нас Аллах от этого — что почтенные родители нашего Пророка (мир ему) были неверующими. Как такое возможно? Они выдают это ложное утверждение за хадис. Совершенно ложное утверждение, которое не является хадисом. Это должны были вставить либо евреи, либо тогдашние идолопоклонники. Это неприемлемо. Происхождение нашего Пророка (мир ему) идёт от чистой линии веры и света, которая происходит от всех пророков. Через происхождение Пророка (мир ему) течёт Божественный свет. Этот свет переходит от деда к отцу, от отца к матери; там, где есть этот свет, не может быть неверия. Неверие существует только там, где нет света. Этот свет охватывает всё. Благословенные родители Пророка находятся на высочайших ступенях Рая. По своему усмотрению они классифицируют хадисы и утверждают: «Этот слабый, тот сильный». Именно такого рода хадисы, о которых мы здесь говорим, были позже изобретены и внедрены. Это высказывание не имеет ничего общего с подлинными хадисами. Этот хадис не согласуется ни с разумом, ни с сердцем. Когда Мавлана Шейх Назим слышал о таких фальсификациях, он очень гневался. Однажды он вернулся из Дамаска. Имам во время пятничной проповеди процитировал этот ложный хадис. Мавлана Шейх Назим пылал от гнева, словно огонь. Он был вне себя. Что за нонсенс говорить такое! «Если бы это не была пятничная молитва, я бы покинул мечеть». Настолько он был разгневан. Ранг благословенных родителей Пророка находится на высочайшем уровне. Люди, которые несут в себе хоть искру нашего Пророка (мир ему), благодаря этому благословенному свету защищены от всего и достигают высочайших чинов. Поэтому мы должны уважать их и знать, что их ранг возвышен. В особенности мусульмане, которые следуют тарикату, должны это понимать. Это не преувеличение. Это истина. Необходимо говорить истину. Ибо иногда люди говорят: «Родители Пророка были, Аллах сохрани, не мусульманами». Аллах сохрани, такого не может быть.

وَٱلطَّيِّبَٰتُ لِلطَّيِّبِينَ وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَٰتِۚ (24:26). ** Аллах, Великий и Величественный, говорит: ** ** "Хорошие мужчины предназначены для хороших женщин." ** ** "И плохие предназначены для плохих", так говорит Аллах, Превознесенный. ** ** Хорошие люди — благословение для мира и человечества. ** ** Это великая милость, что они среди нас и указывают нам путь. ** ** Те, кто следует за ними, идут их путём и соединяются с ними, приобретают очень многое. ** ** Даже если с ними не встречаешься лично — были и есть тысячи таких праведных, чистых людей. Все святые и пророки относятся к "Таййибун", чистым и добрым. ** ** А "Таййибат" обозначает праведных женщин: ** ** Те, кто на пути Аллаха, служат людям, помогают своим мужьям и облегчают путь другим, также принадлежат к ним. ** ** Эти люди редки. Их путь — путь света. ** ** Люди стремятся к ним, и они стремятся к людям. ** ** Лишь немногие из нас видели Хаджи Анне. ** ** Её служение имеет большое значение. ** ** Это служение, безусловно, достигло всех. ** ** И это служение будет продолжаться до Судного Дня. ** ** Она была помощницей шейха Бабы, шейха Эфенди. ** ** Она была на его службе. Она служила человечеству. ** ** Двадцать лет назад она покинула этот мир. ** ** Она не хотела бы видеть состояние этих времён. ** ** Поэтому для неё это было очень благословенно. ** ** То, что она ушла от нас двадцать лет назад, было милостью — её милосердие было настолько велико, что она не смогла бы вынести эти времена. Она не смогла бы вынести этого горя. ** ** Поскольку она принадлежала к Сорока, они быстро забрали её к себе. ** ** Её помощь достигает нас и сейчас из потустороннего мира. ** ** За день до её смерти у неё была тяжёлая болезнь. ** ** На самом деле это было не очень серьёзно, скорее как сильный грипп. ** ** Вечером один из наших братьев настаивал: "Пойдём, поговорим с Хаджи Анне." Хотя мы говорили: "Она больна, не должны её беспокоить", но всё же сделали это. ** ** Тем утром после Фаджр-намаза, когда мы отдыхали, раздался крик: "Хаджи Анне покинула нас." ** ** Вскоре после этого пришёл наш брат Метин и сказал: "Хаджи Анне скончалась." ** ** Но прежде чем она ушла в мир иной, она пронеслась как буря через Акбабу, ушла, не оглядываясь. ** ** Да возвысит Аллах её степени.

وَيَٰقَوۡمِ مَا لِيٓ أَدۡعُوكُمۡ إِلَى ٱلنَّجَوٰةِ وَتَدۡعُونَنِيٓ إِلَى ٱلنَّارِ (40:41) В Благородном Коране Моисей говорит своему народу: «Я призываю вас к спасению». «Я призываю вас на праведный путь». «Но вы этого не принимаете». «Вместо этого вы призываете меня к погибели». «Вы зовёте меня в ад», — говорит он. Со времён Моисея и до сегодняшнего дня так в основном и осталось. Пророки, святые и учёные постоянно призывают людей к спасению. Но люди этого не хотят. «Идите также нашим путём», — говорят они. «Погибните вместе с нами», — так они зовут людей в ад. Они призывают к богохульству и неверию. В то время как одни желают людям добра... Другие желают худшего. Разумный человек, конечно, выбирает добрый путь. Он хочет быть вместе с хорошими людьми. Не с злодеями — напротив, он хочет держаться от них подальше. До и после времени нашего Пророка человек, следующий своим желаниям, всегда отдалялся от истины и служил злу. Где бы ни было зло, он там на месте. И в конце концов он погибает. И не в одиночку — он увлекает за собой и других. «Давайте вместе отправимся в ад», — говорит он. Некоторые даже делают такие абсурдные шутки: «В аду много людей, знаменитостей и всяких разных личностей». Конец этой шутки совсем не смешной; это очень плохая шутка. Да дарует Аллах наставление всем — и знаменитостям, и обычным людям. Пусть все будут на пути Аллаха. Пусть они будут на пути спасения и найдут спасение. Врата спасения и Рая широко открыты. Этого достаточно для всех; там есть место для каждого. python3.9 04_into_all_txt.py

فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبࣰا لِّیُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَیۡرِ عِلۡمٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ (6:144) Аллах, Всевышний, повелевает: "Кто самый великий угнетатель? Это тот, кто ложно приписывает Аллаху то, что Он никогда не открывал, и затем выдает это за слова Аллаха." Такой человек является воплощением угнетения. Аллах лишает таких несправедливых Своего руководства. Путь, который они указывают, — это путь заблуждения. В конечном итоге каждый показывает свое истинное лицо. Неверующий проявляет свое неверие. Заблудший — свое заблуждение. Эти люди, хотя и легко распознаются, но самыми опасными являются те, кто выдают себя за мусульман и дерзко заявляют: "Это слово Аллаха, это слова Пророка." Аллах лишит их Своего руководства. Их конец будет горьким. В наше время есть много тех, кто маскируется под мусульман и пытается подорвать ислам — некоторые сознательно, некоторые неосознанно. Те, кто делают это намеренно, несут большую вину, но и невежественные не освобождаются от ответственности. Ведь тот, кто претендует на то, чтобы указывать другим путь, должен по крайней мере обладать основательными знаниями. Самое тяжкое — выдавать то, что Аллах никогда не открывал, за Его слово — это самое большое из всех угнетений. Ведь таким образом играют с верой людей, с их земной и вечной жизнью. Когда они однажды сойдут с прямого пути, большинство из них погибнут. Лишь немногие находят силу для возвращения и искреннего покаяния. Поэтому это тяжкое преступление — вести людей к вечному проклятию и отвращать их от прямого пути — это самое отвратительное, что может быть. Наше время полно таких людей. И люди слепо следуют за ними. Ты не следуешь праведникам, а уходишь в заблуждение. Для этого нет оправдания. Конечно, можно сойти с прямого пути, но можно и найти дорогу обратно. Например, вчера по пути к Хала Султан мы заблудились, но после некоторого блуждания снова нашли правильный путь. Но тот, кто упорно следует ложному пути, никогда не достигнет своей цели. Он останется навечно заблудшим. Без возвращения на прямой путь нет прибытия. Человек остается в заблуждении. Идет по извилистым тропам, ведущим к погибели. От этого мы должны остерегаться. "Я по невежеству следовал за этим человеком или этой женщиной, их слова звучали так убедительно" — это не будет оправданием. Необходимо искать истину и тщательно проверять. Если путь этого человека правильный, тогда следуй. Если нет, то каждый момент возвращения — это приобретение. Да убережет нас Аллах от этого. Число обманщиков и лжецов велико. Уже во времена нашего Пророка, мир ему, появлялись лжепророки. Затем пришли вводящие в заблуждение и развращенные ученые. Миллионы их последователей погибли из-за этого. Да защитит нас Аллах от этого. На это мы должны обращать пристальное внимание. Прямой путь ясен и доступен для каждого. Кто оставляет его и следует путями заблуждения, сам несет ответственность за последствия. Да сохранит нас Аллах. Будьте бдительны, инша'Аллах.

وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡمَرۡحَمَةِ (90:17) أُوْلَـٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ (90:18) Всемогущий Аллах обещает терпеливым и милосердным верующим радостную весть. Они достигнут самых высоких рангов, по правую сторону, в самых прекрасных местах рая. Они испытают милость Аллаха. Это терпение и милосердие составляют фундамент ислама. Именно этому пути наш Пророк — мир ему — учил нас, рекомендовал и показал своим примером. Мусульманина отличают милосердие и терпение. Тот, кто нетерпелив и жестокосерден, должен работать над собой. Неверующим не хватает милосердия, терпения и всякой доброты. Они — претенденты на ад. Именно они заслуживают ад. Тому, кто не проявляет терпения и милосердия, Аллах также не окажет милосердия. Кто не милосерден, тот не испытает милосердия. Поэтому верующий всегда следует по пути добра. Он желает всем людям только самого лучшего. И это милосердие распространяется не только на людей, но и на всех животных, деревья — на всё живое. Поэтому не разрешается без причины рубить зеленые растения и деревья. Ислам также запрещает сжигать зелень. Это порицается. Это не разрешается. Люди всё равно это делают, они делают всё возможное. Но милосердие не ограничивается только людьми. Ислам учит нас милосердию по отношению к деревьям, птицам, животным — ко всему. Сегодняшние лицемеры внешне показывают милосердие. При этом у них нет никакого милосердия, ничего. Они действуют вопреки установленным Аллахом законам и образу жизни. Это угнетение людей. Ведь всё было создано в нужной мере и правильном балансе. Если что-то в этом изменить или манипулировать, наносят вред всем. И именно это люди делают сегодня. От милосердия ничего не осталось. Ни следа доброты. И при этом они ещё заявляют: «Мы хорошие, мы милосердные». Ислам — это то. Ислам показывает наилучший путь, самый прекрасный путь — он показывает то, что действительно нужно человечеству. Всё, что вне ислама, вредит человечеству, является преступлением и причиняет только вред. Исламский путь — это спасение человечества. Всемогущий Аллах говорит в Священном Коране: وَلَوۡ اَعۡجَبَكَ كَثۡرَةُ الۡخَبِيۡثِ (5:100) «Не позволяй обилию зла впечатлить тебя. Не следуй девизу "все так делают, значит, и я буду так делать"». لَوۡ اَعۡجَبَكَ Это означает: не находи в этом удовольствия. Не делай так только потому, что все так делают. Они идут по неправильному пути. Не подвергай себя опасности, не погружайся в грязь — это предупреждение Аллаха нам. Даже если ислам в мире по-настоящему соблюдают немногие, держись его, следуй ему, чтобы спастись и помочь спастись другим.

اِنَّ الدِّيۡنَ عِنۡدَ اللّٰهِ الۡاِسۡلَامُ (3:19) Ислам — это религия, которую Всевышний Аллах открыл людям. Нет другой религии у Аллаха. Ислам — единственная религия Аллаха. Все пророки следовали этой единой религии. Все это — Ислам. Хотя религиозные законы менялись с течением времени, каждый пророк передавал это доверенное благо своему преемнику. Это предание продолжалось до нашего Пророка, мир ему, который затем провозгласил: «Я завершил эту религию». اَ لۡيَوۡمَ اَكۡمَلۡتُ لَـكُمۡ دِيۡنَكُمۡ وَاَ تۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِىۡ وَرَضِيۡتُ لَـكُمُ الۡاِسۡلَامَ دِيۡنًا (5:3) Сегодня религия завершена. Пророк (мир ему) провозгласил в своей прощальной проповеди: «Я научил вас всему». Сподвижники не догадывались, на что намекал Пророк. Только Саййидина Абу Бакр понял: если религия завершена, то Пророк (мир ему) скоро перейдет в мир иной. Саййидина Абу Бакр заплакал. Другие сподвижники сначала этого не заметили. Только когда они увидели слезы Саййидины Абу Бакра, они заподозрили, что что-то не так. Тот, кто это понял, был охвачен печалью. Ведь Пророку было всего 63 года, и физически он был намного сильнее обычных людей. Его уход глубоко потряс сподвижников, но его миссия на Земле не завершена, она вечна. Он жив, не умирает и всегда присутствует — Пророк (мир ему) всегда со своей общиной. Он последний пророк. Человечество должно следовать его пути. Как следовать его пути? Путь ведет через непрерывную цепь: от его семьи к сподвижникам, от ученых к святым и шейхам до нашего времени. Путь Пророка — это правильный путь. Нельзя по своему усмотрению говорить: «Я изменю то или это». В основных принципах нет изменений. В молитвах и времени богослужений нет изменений. Мирские дела, конечно, приспосабливаются к времени. Но основные столпы — хадж, молитва, милостыня, пост — остаются неизменными. В этом ничего не меняется. Это путь нашей тарикаты. Наша тариката означает следовать Пророку, идти его путем и исполнять повеления Аллаха. Ничего иного. Есть много смутьянов. Многие завидуют. يُرِيۡدُوۡنَ لِيُطۡفِـُٔـوۡا نُوۡرَ اللّٰهِ بِاَ فۡوَاهِهِمْ وَاللّٰهُ مُتِمُّ نُوۡرِهٖ وَلَوۡ كَرِهَ الۡكٰفِرُوۡنَ (61:8) Они пытаются погасить божественный свет. Этот свет не угаснет. Аллах завершит Свой свет. Благодаря Аллаху, они не могут погасить этот свет у праведных мусульман, которые следуют пути Пророка. Этот свет будет существовать вечно. Пусть они сеют смуту сколько угодно, это им ничем не поможет, с позволения Аллаха. Кто хочет, пусть принимает это, кто не хочет, пусть оставит. Мы принадлежим тарикате. Наша тариката — это накшбандийская тариката, существуют 41 тариката. Тарикаты истинны. Кто хочет, пусть принимает это, кто не хочет, пусть оставит. В тарикате мы заключаем завет с Аллахом и Его Пророком, мир ему. В этом ничего не изменится, если на то воля Аллаха. Клятва верности в тарикате — это клятва верности самому Пророку. Мы следуем неизменному пути Пророка, с позволения Аллаха. Что бы ни говорили другие, будь то ваххабиты или саляфиты. Мы никого не боимся. Мы никому ничего не должны. Кто принимает это, пусть принимает, кто не принимает, это его дело. Пусть Аллах будет доволен нами, этого нам достаточно. Пусть Аллах не сбивает нас с этого пути, пусть Он не вводит нас в заблуждение. Есть много мусульман, которые впадают в заблуждение; они разрушают сами себя. Правильный путь — это этот путь, путь Пророка, который неизменно передавался на протяжении 1400 лет. Сегодня есть люди, которые отклоняются от пути. Это несчастные люди. Да сохранит нас Аллах от их участи. Пусть Аллах не отклоняет нас от правильного пути. Пусть Аллах дарует людям руководство.

تُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِيَدِكَ ٱلۡخَيۡرُۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (3:26) Всё находится в руке Аллаха. Он возвышает, кого хочет. Он унижает, кого хочет. Тот, кто верит в это, находит внутренний покой. Тот, кто с Аллахом, будет возвышен. Тот, кто с Аллахом, восходит и становится возвышенным. Тот, кто не с Ним, будет унижен. Быть униженным означает быть бесполезным, без уважения. Достоинство означает быть с Аллахом. Тот, кто с Аллахом, его ранг несомненно возвышен. Те, кто не с Аллахом и противятся Ему — как бы люди ни возвышали их — они низки. Человеческая похвала не приносит пользы. Все мы предстанем перед Аллахом. Тот, кто с Аллахом и Его любимыми слугами, будет спасён. Поэтому следи за тем, кого ты любишь, ведь Пророк говорит: «Ты будешь с теми, кого любишь». С теми людьми, которых ты любил в своей жизни, ты будешь собран в День Воскресения. Поэтому люби добрых людей, люби Пророка, люби святых, люби Аллаха, чтобы ты был спасён. Неважно, спасён ли ты в этом мире. Важно загробное, важна вечная жизнь. Поэтому нужно быть внимательным. Соответственно, человек должен точно взвесить. Аллах дал человеку разум, мыслительную способность и рассудительность. Человек не как животное; у животных нет разума, только мозг. Они только едят, пьют и размножаются, и ничего больше. Но человек должен уметь различать между добром и злом. Человек может быть обманут. Поэтому человек должен всегда взвешивать, правильно или неправильно что-то, хорошо или плохо. Что лучше — мирская или загробная польза? Так он должен обдуманно решить, кого любить, а кого не любить. Да позволит нам Аллах любить добрых, чтобы мы могли быть с добрыми и с Аллахом.