Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

В эту ночь, в первый четверг священного месяца Раджаб, переходящий в пятницу, мы празднуем Лейлят ар-Рагаиб. И сам день благословен. Он несет с собой великое благословение. Аллах, Всемогущий и Возвышенный, полон щедрости и доброты. В своей доброте Аллах хочет давать. Аллах Всемогущий хочет дать тем, кто Его об этом просит. Он приглашает нас: «Придите и воспользуйтесь Моими дарами» Но люди не принимают эти драгоценные дары. Вместо этого - да убережет Аллах - они собирают грязь и нечистоту и наслаждаются этим. Они носят это на своих головах, в своих глазах и в своих сердцах. Настоящим сокровищам они не уделяют внимания. Они их не видят, они их не узнают. Аллах, Возвышенный, даровал нам эти благословенные дни как подарок. Каждая пятница - это благословение. Также все дни этих трех месяцев благословенны. И как особую милость Аллах, Возвышенный, даровал нам эти особые дни. Рагаиб – это ночь, когда исполняются желания и стремления. Эта ночь предназначена для всего, к чему мы должны стремиться. И к чему мы должны стремиться? К загробной жизни. Мы должны стремиться следовать за Аллахом Всемогущим и путем нашего Пророка – мир ему. Нашим стремлением должно быть: следовать примеру Пророка и жить так, как Аллах желает от нас. Вот и все. Это то, чего мы должны желать в ночь желаний. Чего мы должны желать, так это хороших вещей. Аллах, Возвышенный, установил дозволенное и запретное. Аллах говорит, направьте свои желания на дозволенное. Дозволенное также пойдет вам на пользу. Это повысит ваш ранг. Дозволенное - это хорошие вещи, которых мы должны желать. Чистые вещи также полезны для тела человека. Для души они еще полезнее, они возвышают духовность. Мы должны быть благодарны Аллаху за то, что Он сообщил нам об этих днях. Многие люди ничего об этом не знают. Ни о Раджабе, ни о Шабане, трех месяцах, молитве - есть много людей, которые ничего об этом не знают. Это люди, которые стремятся только к мирскому. Да наставит их Аллах на прямой путь. Да дарует Он и им свою милость, иншаАллах. Наша задача - донести послание; Рассказать людям об этих благословенных днях и хороших вещах. Это хорошие вещи. Хорошо быть благодарным за дары Аллаха. Питать этими дарами наше тело и нашу душу. То, что питается запретным, не приносит пользы: Ни телу, ни душе - это приносит только вред. Да продлит Аллах эти дары. Благословенны эти дни и ночи. Хвала Аллаху, это наша первая благословенная ночь в священные три месяца, хотя все ночи благословенны. Сегодня первая из благословенных ночей священных трех месяцев. Затем следуют Лейлят аль-Мирадж и Лейлят аль-Бараа. После этого в Рамадан наступает Лейлят аль-Кадр. Хвала Аллаху за это. Каждый, кто желает, может получить свою долю. Нет никакого ограничения. Это не только для одного человека, этого хватит на всех и даже больше. Даже если бы людей было в тысячу, миллион или даже миллиард раз больше, чем на Земле, Рая хватило бы на всех. Места хватит всем, не беспокойтесь. Да пребудем мы на пути Аллаха, иншаАллах. Да будут эти дни и ночи благословенны для нас, иншаАллах.

О Аллах, благослови нас в Раджабе и Шаабане и дай нам достичь Рамадана. Благословенны они: Сегодня начались три священных месяца. Хвала Аллаху. Об месяце Раджаб Аллах, Всемогущий и Возвышенный, говорит: «Это мой месяц». Шаабан - месяц нашего Пророка. Рамадан - месяц уммы. Хвала Аллаху. Мы достигли начала трех священных месяцев. В мире, с верой, хвала Аллаху, тысячекратная хвала. Он привел нас к этому положению и даровал нам такой прекрасный путь. Что Аллах хочет, то и случается, чего он не хочет, того не случается. Мы могли бы быть и как люди вчерашнего вечера. Хвала Аллаху. За это тоже нужно быть благодарным. Да простит Аллах их и всех нас и помилует. Ибо там, где грешат, нужно раскаиваться и просить прощения. Даже если грешат другие, мы все должны покаяться и просить прощения. Мы не согласны с этими грехами, будь то наши собственные или чужие. Да простит нас Аллах. Да помилует Аллах всех нас. Да направит он нас на прямой путь. Прямой путь – величайший дар. Быть на пути Аллаха – величайший дар. Да дарует он прямой путь тем, кто его не имеет. Нужно жалеть их, ведь Аллах не предопределил им этого. Мы тоже могли бы быть как они. По милости и щедрости Аллаха мы, если пожелает Аллах, будем стойкими и до конца нашей жизни будем на пути Аллаха, если пожелает Аллах. Да не последуем мы, если пожелает Аллах, за сатаной и не поддадимся его уловкам, которыми он представляет плохое как хорошее, и да не обманет он нас. Мы молимся в честь этих благословенных трех месяцев. Это важные вещи. Что касается других, то они бы не вели себя так, если бы Аллах даровал им прямой путь. Аллах создал вещи такими, какие они есть. Нельзя противиться воле Аллаха. Нельзя противиться мудрости Аллаха. Аллах знает, что делает! Мы не можем, клянусь Аллахом, вмешиваться в дела Аллаха. Некоторые люди говорят: «Если бы зависело от меня, я бы дал всем людям прямой путь, я бы всех людей вывел на правильный путь». Аллах, Всемогущий и Возвышенный, пожелал другого. Мудрость Аллаха не подлежит сомнению. Аллах никого не обижает. Он ни с кем не поступает несправедливо. Этот месяц - месяц Аллаха, Всемогущего и Возвышенного. Если вы верите в Аллаха, то не вмешивайтесь в его дела и не говорите: «Могло бы быть и так, и этак». Будьте на пути Аллаха. Будьте такими, какими Аллах вам велел быть. Благодарите Аллаха. Благодарите Аллаха во все времена. Да сделает он нас стойкими. Да не поколеблет он наши стопы. Да защитит он нас, если пожелает Аллах. Благословенны и благословенны они. Да принесут они благословение умме, если пожелает Аллах. Мы ждем Сахиба. Состояние мира плохое. Тот, кто приведет его в порядок, - это Сахиб, Махди, мир ему. Мы просим Аллаха, чтобы он пришел. Да пошлет его Аллах. Умма осталась без руководства. Да благословит он эти дни, если пожелает Аллах. Да будут они полны благословений. Да будут они благословенны. Да приведут они к добру, если пожелает Аллах.

Месяц Раджаб начинается, если на то будет воля Аллаха, сегодня вечером. Три благословенных месяца: Раджаб, Шаабан, Рамадан. У Раджаба есть еще одна особенность, он один из запретных месяцев: Раджаб, Зуль-Каада, Зуль-Хиджа, Мухаррам. Эти четыре месяца являются запретными месяцами. У них особый статус. Раджаб – один из них. Он обладает как достоинствами трех благословенных месяцев, так и достоинствами запретных месяцев. В месяце Раджаб следует воспользоваться возможностью и извлечь пользу из этого благословенного месяца. Он начинается, если на то будет воля Аллаха, с сегодняшнего вечера. Сегодня вечером после захода солнца начинается, если на то будет воля Аллаха, первый день месяца Раджаб. Конечно, нужно наблюдать за луной, но люди в наши дни даже не знают, где луна восходит и заходит. Поэтому мы ориентируемся на то, что говорит государство. Да примет это Аллах, если на то будет воля Аллаха. В этом месяце также есть частичная хальва, час, два часа, столько, сколько получится. Другой вид хальвы в настоящее время не разрешен. То есть сидеть там 40 дней и совершать хальву, аскезу, сейчас нельзя. Потому что люди этого не выдерживают. По этой причине, ища убежища в милосердии Аллаха Всемогущего, можно каждый день, например, между намазом аль-Магриб и намазом аль-Иша, между намазом аль-Аср и намазом аль-Иша или между намазом ат-Тахаджуд и намазом аль-Исрак, уединяться для поклонения с намерением «частичной хальвы». Есть мольбы, которые следует читать в эти времена, и есть зикр, который следует совершать. Есть дела, которые можно сделать, и получить их благословение. В ордене Накшбанди нет никого, кто бы не совершал хальву. Великий шейх Маулана шейх Назим во всех отношениях проявлял снисходительность, потому что человеку трудно переносить трудности. Поэтому он сказал, что эта частичная хальва также заменяет большую хальву. Наш Пророк, мир ему, сказал своим сподвижникам, чтобы это было милостью для тех, кто будет жить в конце времен: Вам предписано выполнить что-то на 100%, и если вы пропустите даже 1% из этого, вы будете за это в ответе. «В конце времен им будет достаточно, если они сделают хотя бы 1%», — говорит он. Поэтому, слава Аллаху, следует воспользоваться этим облегчением, где оно есть. Конечно, есть и пост. Кто может поститься три месяца, пусть постится. Кто не может поститься полностью, тот может поститься завтра в первый день. Затем в четверг, Лейлат аль-Рагаиб, его также следует провести в посте. Кроме того, можно поститься по понедельникам и четвергам в течение месяца. Кто может поститься больше, пусть постится. Это принесет вам большую пользу. Это пойдет на пользу людям, если на то будет воля Аллаха. Кроме того, есть ежедневные молитвы. В месяце Раджаб есть особый намаз, состоящий из 30 ракатов. Этот намаз можно совершать по два раката каждые два дня. В каждом ракате читаются одна Фатиха и 11 Ихляс. Таким образом, 30 ракатов завершаются за весь месяц. То есть не обязательно молиться каждый день. Совершая два раката каждые два дня, можно также воспользоваться достоинствами месяца Раджаб. Для месяца Раджаб есть особые мольбы. К ним относятся: «Субхана ль-Хаййи ль-Каййум», «Субхана Ллахи ль-Ахади с-Самад» и «Субхана р-Рауф», которые меняются в десятидневном ритме. Точные инструкции по выполнению этого и других зикров имеются в письменном виде. Это теперь предстоит. Да благословит вас Аллах. Пусть эти три месяца будут благословенны. Пусть они приведут к благу, если на то будет воля Аллаха. Пусть наша вера укрепится. Пусть это будет для мусульман руководством и защитой от зла сатаны. Пусть это будет защитой от зол и искушений конца времен, если на то будет воля Аллаха. С намерением, чтобы мы достигли Махди, мир ему, если на то будет воля Аллаха. Да благословит вас Аллах. Пусть наступят еще более прекрасные дни, если на то будет воля Аллаха. Пусть закончатся дни испытаний. Пусть с Махди, мир ему, наступят прекрасные дни, если на то будет воля Аллаха. Да позволит это нам всем Аллах.

Ля даим илляллах. Нет ничего вечного, кроме Аллаха. Аллах, Всемогущий, - Единственный, кто вечен. Все проходит. Все имеет конец. И хорошее, и плохое проходят. Тот, кто с Аллахом, Всемогущим, побеждает. Другой проигрывает. Аллах создал все, чтобы люди извлекали из этого уроки. Из всего человек может извлечь урок. Но человек делает то, что желает его эго, и смотрит только на это. Он даже не думает извлекать уроки. Жизнь проходит мимо него. Как будто он делает что-то хорошее, он радуется новому году и строит планы. Вместо того, чтобы делать хорошее, он делает плохое. Кому он делает плохое? Человек делает зло самому себе. Самый большой враг человека - он сам, то есть его эго. Поэтому нужно быть вместе с Аллахом, Вечным. Снова год подходит к концу. Завтра последний день. Что значит, что завтра последний день? Человек должен подвести итоги. Делали ли мы в этом году добро или зло? Где мы совершили ошибки, где мы делали добро? Нужно об этом подумать и попросить у Аллаха, Всемогущего, прощения за свои ошибки. Если человек делал добро, то нужно продолжать это делать еще больше. Добро - это то, что имеет постоянство. Зло не имеет постоянства. С каждым человеком в этом мире уже произошло все, что только возможно. Те, кто мучили других, угнетали и причиняли им зло, эти тираны, которые были со времен Каина, фараонов и Нимродов, где они сейчас? Они ушли. Что осталось? Осталось их угнетение. Их деяния будут им засчитаны. Даже если те, кто делал добро, ушли, они с позволения Аллаха найдут свою награду. Человек думает, что будет вечно жить в этом мире. Но это не так. Руководствуйся этим и соответственно подводи итоги. В конце каждого года подводят итоги. В торговле подводят итоги: какова была наша прибыль, каков был наш убыток? Настоящая торговля - это торговля для загробной жизни. Давайте подведем итоги для этого, иншаАллах. Да поможет нам Аллах в совершении благих дел. И да простит нам Аллах наши грехи, иншаАллах.

قُلۡ هَلۡ نُنَبِّئُكُم بِٱلۡأَخۡسَرِينَ أَعۡمَٰلًا (18:103) ٱلَّذِينَ ضَلَّ سَعۡيُهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَهُمۡ يَحۡسَبُونَ أَنَّهُمۡ يُحۡسِنُونَ صُنۡعًا (18:104) Аллах, Всемогущий и Величественный, объясняет, кто является самыми большими неудачниками среди людей: Они что-то делают, думают, что сделали это очень хорошо, и хвастаются, радуются. Они думают: «Мы совершили очень хорошие дела». Но в действительности они ничего не достигли. То, что они делают, вредит им самим, вредит другим, это бесполезные вещи, они совершают грехи. Они считают это преимуществом, полагают, что принесли себе пользу. Они хвастаются, радуются и говорят: «Мы этого добились». Но их поступки — грехи, вредят людям и, прежде всего, им самим. Так было всегда, но сейчас, когда Новый год на пороге, все в большом волнении. «Как нам праздновать Новый год, что нам делать?» Они украшают свои дома и все вокруг. Они верят, что это принесет им пользу. В эту ночь они еще глубже погружаются в грехи. Они думают: «Если мы так начнем новый год, все будет хорошо». Они путают мысли всех людей. Они соблазняют других делать то же самое. То, что они делают, не приносит никакой пользы. В Судный день они будут призваны к ответу. Если только они не покаются. Если они покаются, Аллах, несомненно, прощающий. Что бы ты ни делал, врата прощения открыты. Аллах, Всемогущий и Величественный, говорит: «Покайтесь, чтобы Я впустил вас в Рай». «Избегайте Ада и войдите в Рай», – так говорит Аллах. Аллах приглашает людей в Рай. Однако Сатана приглашает их в Ад. Но люди отворачиваются от Рая и следуют приглашению Сатаны в Ад. Есть шанс, пока не закроются врата покаяния. Врата покаяния остаются открытыми до последнего вздоха. После смерти нет больше возможности для покаяния. Покайся, пока не умрешь. Проси прощения за свои грехи. Аллах, Всемогущий и Величественный, прощающий. Да простит Аллах нас всех. Признаем хорошее хорошим, а плохое плохим, и будем избегать плохого. Если мы сделали что-то плохое, нам следует стыдиться и каяться. Давайте попросим у Аллаха прощения, иншаАллах. Человек совершает ошибки и просит прощения. Возможно, он был введен в заблуждение и не мог отличить добро от зла. Воля Аллаха свершается, все под Его командованием. Мы должны молиться Аллаху, чтобы Он не ввел нас в заблуждение. Да не будем мы среди злодеев, иншаАллах.

قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ (3:31) Аллах, Всевышний и Величественный, повелел в славном Коране нашему любимому Пророку сказать это: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, дабы Аллах, Всевышний и Величественный, возлюбил вас». Единственное стремление мусульманина в этой жизни - это достичь благоволения и любви Аллаха, Всевышнего и Величественного. Наш любимый Пророк, мир ему и благословение, указывает нам этот путь. Аллах, Всевышний и Величественный, говорит о Пророке: «Следуйте за ним, любите его, идите по пути, который он указал, любите его». Всё вращается вокруг любви к нашему любимому Пророку, мир ему и благословение: любить его, чтить его, оказывать ему почтение. Это наша величайшая обязанность; это фард. Те, кто этого не делает, не в своем уме. Их разум не в порядке. И раньше были такие люди, но сегодня они приходят с новыми вещами: Он тоже был всего лишь человеком, его время прошло. Он принес Коран, его задача выполнена. Мы смотрим в Коран и поступаем согласно ему. Нам не нужен Пророк. Откуда это берется? От шайтана. Шайтан поклялся сбивать людей с пути и вести их в ад. Поэтому он использует все возможные средства, чтобы сбить мусульман с праведного пути и вести их в ад, в то время как немусульмане и так уже сбились с пути. В последнее время постоянно появляются люди, которые утверждают: «Мы ориентируемся только на Коран и поступаем исключительно согласно ему». Мы руководствуемся этим. «Хадисы, Сунна и прочее, это нам не нужно», - говорят они. Те, кто говорят: «Мы не хотим хадисов», не в своем уме. Потому что и хадисы, и Коран исходят из благословенных уст нашего любимого Пророка, мир ему и благословение. Люди следовали за ним. Как можно одно принимать, а другое отвергать? Человек в здравом уме так бы не поступил. Нужно быть сумасшедшим, чтобы такое говорить. Сегодня есть люди, которые таким образом сеют сомнения в сердцах людей. Тех, кто их слушает, ждет плохая участь, и они сбились с праведного пути. Аллах, Всевышний и Величественный, разгневан на них и исключил их. Они считают себя особенно умными и пытаются внушить эти мысли другим. И те, кто их слушают, также сбиваются с праведного пути. Их конец не будет хорошим. Самое главное - чтить нашего любимого Пророка, мир ему и благословение, верить в него, прислушиваться к его благословенным словам и следовать его пути. Нет такого: «Это я принимаю, эту половину я принимаю, а другую половину не принимаю». Так не пойдет. Аллах да убережет нас от зла. Это заблуждения последних времен. Это то, что неверующие предприняли после падения Османской империи, чтобы разрушить ислам. Те, кто это делает, - предатели, лицемеры. Аллах да убережет нас всех от их зла, иншаАллах.

Сегодня благословенная Джуму'а. ИншаАллах, к следующей Джуму'а мы уже начнем благословенные три месяца. Благословенные месяцы - это Раджаб, Ша'бан и Рамадан. Пусть Аллах Всевышний дарует каждому человеку осознать ценность этих месяцев. К сожалению, есть много людей, которые не знают ценности этих месяцев. Ты осведомлен о Новом годе, но ничего не знаешь об этих благословенных месяцах. Поистине ценными являются именно эти благословенные месяцы. Именно эти месяцы принесут тебе постоянную пользу, месяцы, полные благих деяний и заслуг. Поэтому вознаграждение за пост в месяцах Раджаб, Ша'бан и Рамадан велико. Пост в Рамадан и так является обязательным. Наш Пророк также много постился в два других месяца. Вознаграждения за это велики. Конечно, пост в Раджабе и Ша'бане является добровольным. Однако, если у тебя есть дни поста, которые нужно восполнить, ты должен в первую очередь восполнить их. Када-пост является фардом. Фард ценнее, чем добровольные поклонения. За невыполнение фарда есть наказания. За невыполнение добровольных поклонений, напротив, нет наказания. Восполнение пропущенных молитв и дней поста является фардом. Для восполнения пропущенных молитв ты просто делаешь намерение на восполнение молитвы и совершаешь ее. Однако с постом ситуация немного иная. Если ты должен фард-пост, ты должен сначала совершить каффару за него. То есть, постился ты один день, месяц, два месяца, три года или пять лет, в любом случае ты должен в качестве искупления поститься 60 дней. Постился ли ты один день или десять лет, ситуация одна и та же. Каффара-пост соблюдается один раз перед када-постом за должные дни, прежде чем возмещать отдельные пропущенные дни. Каффара-пост является фардом. В противном случае долг за пост не считается погашенным. Поэтому мы хотим напомнить тебе уже сейчас, что у тебя есть время до среды, чтобы начать 60-дневный каффара-искупительный пост. В 60 днях после среды лунные месяцы иногда имеют 29, иногда 30 дней. Поэтому тебе следует начать искупительный пост на день или два раньше. МашаАллах, дни в этом году тоже довольно короткие. Это означает, что поститься в эти дни не будет сложно. Для искупительного поста сейчас идеальное время. Поэтому, если у тебя есть искупительный долг, ты можешь начать поститься. Ты можешь начать завтра или послезавтра, если хочешь. Не позднее понедельника ты должен начать, чтобы твой искупительный пост закончился до Рамадана. После этого соблюдается пост в Рамадан. После Рамадана есть еще добровольные посты, такие как шесть дней в Шаввале и пост в Зуль-Хидже. Если у тебя есть еще дни поста, которые нужно восполнить, ты можешь, соблюдая эти добровольные посты, также сделать намерение на восполнение поста. Однако самое главное, чтобы искупительный пост соблюдался непрерывно 60 дней, потому что это фард. Перед добровольными постами эта обязанность должна быть выполнена. Еще есть время до поста в Рамадан, и сейчас подходящее для этого время. До Рамадана еще больше двух месяцев. Чтобы выполнить каффару, нужно поститься непрерывно два месяца. Пока нет проблем со здоровьем, этот пост нужно соблюдать непрерывно 60 дней. После этого пусть Аллах простит. Даже если человек будет поститься всю свою жизнь, он никогда не сможет достичь награды за один пропущенный без причины обязательный день поста. Тем не менее, пусть Аллах простит. Чем раньше человек отвратится от вреда, тем лучше. Поэтому, если у тебя есть искупительный долг, иншаАллах, как можно скорее начни свой каффара-пост. ИншаАллах, пусть это бремя долга будет с тебя снято. Пусть Аллах простит нас всех. Пусть Аллах убережет нас всех от следования своему эго и от такого ущерба, иншаАллах.

Наш Пророк, мир ему и благословение Аллаха, объясняет в своих хадисах, как человек должен соблюдать повеления Аллаха. Некоторые люди говорят – сейчас это стало модным – «Коран говорит всё, нам не нужны хадисы». Ну, если ты не принимаешь хадисы, как ты тогда узнаешь, как совершать намаз? Как ты будешь жить своей верой? Как ты будешь совершать вуду? Как ты будешь совершать гусль? Подробные объяснения по реализации того, что провозглашается в священном Коране, находятся в хадисах нашего Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Хадисы показывают нам, как совершать намаз и какие правила при этом нужно соблюдать. Это очень важно. Теперь есть еще одна проблема. Те, кто отвергают хадисы, действуют по своему усмотрению. У этих людей нет ни логики, ни разума. Но наша тема немного другая. Сейчас есть следующая ситуация: ведутся прямые трансляции молитв из Каабы, из Медины, отсюда или откуда-либо еще. Некоторые люди затем совершают намаз, следуя за имамом в прямой трансляции. Это не годится. Так как ты находишься вне мечети, ты не можешь быть частью джамаата в мечети; Только если ты находишься вне мечети и тебя не отделяет от джамаата и имама дорога, тогда ты можешь следовать за имамом и совершать намаз с джамаатом. Но если между вами есть дорога, которая отделяет вас от джамаата, вы не можете следовать за имамом в мечети и совершать намаз с джамаатом. Это важно. Чтобы ни мы, ни другие не совершили греха, следует знать: если человек намеревается совершать намаз с джамаатом, но не находится рядом или позади имама, этот намаз недействителен. В этом случае каждый должен иметь свое собственное намерение (нийят) для намаза. Ты не станешь частью джамаата в трансляции. Награда за намаз в джамаате в 27 раз выше, чем за молитву в одиночку. Поэтому ты идешь в мечеть на намаз в джамаате или совершаешь намаз там, где есть джамаат, тогда ты получаешь это благословение. Но если ты через мобильный телефон, телевизор или прямую трансляцию, например, в наушниках, пытаешься следовать за имамом на расстоянии, этот намаз недействителен. Эти люди хотят получить больше благословений, но при этом их намаз становится недействительным. Да убережет нас Аллах от этого. Этим вещам нужно учить и объяснять. Есть люди, которые смотрят эти трансляции. Когда в этих трансляциях начинается намаз, они не должны намереваться стать частью джамаата и следовать за имамом, а должны намереваться для своей собственной молитвы. Не следует говорить, что ты в трансляции следуешь за джамаатом и имамом. Если человек совершает намаз и говорит, что я следую за имамом в трансляции, то этот намаз недействителен. Ты совершаешь намаз тогда напрасно. Аллах также потребует за это отчет. Те, кто сделали это по незнанию, должны сейчас покаяться, и да простит их Аллах, иншаАллах.

Возлюбленный пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал о признаках и знамениях конца времен следующее: إعْجَابُ كل ذي رأي برأيه Возлюбленный пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал, что в конце времен каждый будет считать правильным только свое собственное мнение и отвергать мнение других. Именно эта ситуация, о которой мы говорим, существует и в так называемой демократии: каждый отдает свой голос, но не принимает мнения другого. Он будет считать правильным исключительно свое собственное мнение. Мнение другого ошибочно. Собственная правда должна быть принята всеми. Такое мышление распространилось повсюду. Ученые прошлого не выносили сразу фетву, когда возникал исламский вопрос, требующий фетвы. Они говорили: "Есть кто-то, у кого есть фетва по этому вопросу, пойди и спроси его." "Руководствуйся этим." Они не просто сами выносили фетву, а говорили: "Руководствуйся тем, что предписывает ответственный за выдачу фетв." Но сегодняшние люди совсем другие, они считают то, что знают сами, абсолютной истиной. И они навязывают свое мнение другим. Совершенно неважно, чувствуют ли люди при этом дискомфорт или нет. Например, мы сейчас уже час сидим здесь на утренней молитве: Один умник набрызгал каких-то благовоний, и из-за запаха невозможно дышать. Он думает, что делает что-то хорошее. При этом он мешает другим. Это всего лишь как пример. Люди должны быть внимательны. Правильно ли то, что мы делаем? Не правильно ли это? Приносит ли это нам пользу или вред? Если это приносит нам пользу, то вредит ли это другим? Осознаем ли мы, что то, что мы считаем красивым, на самом деле может быть уродливым? Об этом следует задуматься. Но люди конца времен считают правыми только себя. Но то, что ты считаешь правильным, часто не правильно, а ошибочно. Эти люди, которые считают себя лучше других, постоянно нападают на других: "Я то, я се." Если ты говоришь "я", то с тобой и так ничего не происходит. Ты ничто. Не говоря "возможно", они сразу говорят "я". В человеке, который эгоистичен, нет ничего хорошего. Ничего, кроме вреда. Даст Аллах нам всем разум и исправит нас. Да защитит нас Аллах от того, чтобы мы поддались своему эго и возомнили, что мы что-то из себя представляем, иншаАллах. https://youtu.be/AruKVNk6jL8?si=Pu7AWS_xSnpQAj92

وَيَعۡبُدُوۡنَ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ مَا لَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنۡفَعُهُمۡ (10:18) Аллах, Всемогущий и Возвышенный, говорит: люди служат по своему собственному усмотрению вещам, которые не приносят им пользы. Ни пользы, ни вреда от них нет; эти люди создают свою религию по своим собственным представлениям. Сегодня они отмечают предполагаемый день рождения пророка Исы, мир ему. Сам христианский мир знает, что изначально это был языческий праздник. Они приписали языческий праздник пророку Исе, мир ему. Они утверждают, что он - да простит Аллах! - сын Божий. Это вещи, которые не укладываются ни в разум, ни в воображение. Никто не может познать сущность Аллаха. Приписывать Аллаху Всемогущему и Возвышенному ребенка - да простит Аллах! - не имеет ничего общего с логикой или разумом. И они еще считают себя самыми умными. О разуме и речи нет. Разум находится в сердце, разум находится в голове. Решающим является разум в сердце. А у неверующих его нет. Те, кто не принадлежит исламу, не имеют его. Кто принадлежит исламу? Все пророки принадлежат исламу. Все пророки говорили: «Мы - слуги Аллаха». Они говорили: «Мы - люди, посланные Аллахом, чтобы служить людям». Пророк Иса говорит: «Я никогда не претендовал на божественность - да простит Аллах!». «Я никогда такого не говорил», - говорит пророк Иса, мир ему. Это вещи, которые были придуманы позже, чтобы разрушить религию. Поэтому так называемый праздник, который они отмечают, не имеет ничего общего с правдой. Даже это - подделка. Они изменили всю религию и сформировали ее по своим собственным представлениям. Они сделали разрешенное запретным, а запретное - разрешенным. Эти вещи были сделаны в то время, чтобы направлять и эксплуатировать людей по своему усмотрению и в своих интересах. Христиане тоже это знают. Это день без всякой связи и без всякой святости, но дьявол соблазнил их. Они попались на эту удочку и обманули сами себя. Им это было выгодно. Они считают этот день благословенным. Полная чушь. Некоторые наивные мусульмане думают: «Может быть, сегодня день рождения пророка Исы, может, нам тоже стоит что-то сделать?». Это совершенно неуместно. Не сбивайтесь с пути, не верьте таким вещам, не обращайте на них внимания - да простит Аллах! Тот, кто обращает на это внимание, сознательно или неосознанно совершает ошибку и грешит. Да убережет нас от этого Аллах. Да ниспошлет Аллах всем нам, человечеству, верное руководство. Все они - слуги Аллаха. И Аллах открыл им всем Свою дверь. Не следуйте за своим эго, а обратитесь к истине, взывайте к Аллаху Всемогущему и Возвышенному. Тот, кто обратится к истине, будет спасен. Есть много людей, которые обратились к истине. Они оставили мирское позади и не сбились с пути, несмотря на все давление. Есть много людей, которые, познав истину, обратились к Аллаху. Да ниспошлет им всем Аллах верное руководство, иншаАллах.