Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Горе обвешивающим! Аллах, Возвышенный и Могущественный, обращается к тем, кто обманывает в делах: В адском огне есть долина под названием Вайль. Там будут наказаны те, кто обманывает в торговле и обманывает людей. Того, кто в этом мире не проявляет милосердия, обманывает ради прибыли, жульничает с весами и мерами, в будущей жизни ждет ад. Их обманная прибыль не принесет им никакой пользы. Мы упоминаем об этом, потому что люди в последние два-три года совершенно отдалились. Они думают только о деньгах, не задумываясь, халяль это или харам. Получат ли бедные что-нибудь или нет, им все равно. Главное, чтобы я получил прибыль. Государство повышает цены, они тут же резко повышают цены. Государство контролирует и проверяет на мошенничество, но мы видим, что это продолжается. Мясо смешивают со всем, чем только можно, масло разбавляют посторонними веществами. Всё извращается. Все выходит из-под контроля. Люди совершенно сбились с пути. Их это не беспокоит; они не боятся ни Аллаха, ни стыдятся людей или государства. Они просто бегут за своими желаниями. Они думают, что выигрывают от этого. Однако Аллах, Возвышенный и Могущественный, говорит: “Нет!” То, что ты присваиваешь себе незаконно, станет для тебя погибелью. Лучше зарабатывай мало, но с благословением. Много денег, которые не халяль, не принесут тебе никакой пользы. Это только повредит тебе. Ты зарабатываешь что-то, но заболеваешь. Даже если ты потратишь в сто или тысячу раз больше, ты не сможешь выздороветь и не получишь от этого пользы. Поэтому будьте бдительны. Не следуйте своей жадности. Они погубили людей. Весь мир погублен. Это дело дьявола. Кто так поступает, тот заодно с ним. По всему миру, кажется, почти не осталось совести. Да поможет Аллах бедным и нуждающимся. Да едите вы праведное, что придает силы вашей вере и вашему телу. В противном случае угасают вера, здоровье, благословение и внутренний мир. Тот, кто думает, что может обмануть других и якобы много выиграть, тот и есть настоящий глупец. Настоящий дурак. Идиот. Нужно сказать это так ясно, потому что иначе они не поймут. Здесь уже платят в три раза больше за тот же товар, в других местах даже в пять раз больше. Раньше товар был без марки, сегодня за имя бренда платят в десять раз больше. Это же совершенно чрезмерно! Да поможет Аллах и дарует этим людям понимание, чтобы они поняли: Даже если ты мало зарабатываешь, но это благословенно, этого хватит тебе и твоей семье. В противном случае ты потеряешь и здоровье, и твои дети восстанут против тебя. Дети, которых кормят на запретный доход, не имеют благословения. Поэтому наркотики, алкоголь, сигареты и другие зависимости все больше распространяются. Откуда это берется? Именно от этой харамной еды и от отсутствия благословения. Да убережет нас Аллах. Да поможет Аллах мусульманам. И да поможет Аллах особенно детям, иншаАллах.

Благословенен будь ваш месяц Шабан сегодня. Об этом месяце наш Пророк говорит: "Это мой месяц". Шаабан-и Шариф - месяц нашего Пророка. Какой благословенный месяц! Месяц, полный благословений. Аллах, Возвышенный и Величественный, сотворил все сущее в честь нашего Пророка, мир ему и благословение Аллаха. В качестве дара ему. Ранг нашего Пророка возвышен. Тот, кто не почитает его, вредит самому себе. Он готовит себе мучения. Чем больше ты почитаешь нашего Пророка, мир ему и благословение Аллаха, тем больше пользы это приносит тебе. Милость нашего Пророка распространяется на всю Умму. Наш Пророк, мир ему и благословение Аллаха, первым пригласил свою семью в Ислам. Они все собрались в одном месте. Он объявил им послание. Почти все приняли его. Но его дядя Абу Лахаб встал и произнес злобные слова. Он отговорил всех от того, чтобы уверовать в нашего Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Хотя после этого многие стали мусульманами, Абу Лахаб, однако, нет. Аллах, Всемогущий, объявил в Священном Коране, что ему уготован адский огонь. Это показывает: тот, кто не почитает и не уважает нашего Пророка, его конец будет плохим. Да убережет нас Аллах от этого. Аллах тем самым дал людям явное знамение. Даже если это его собственный дядя - кто отказывает нашему Пророку, мир ему и благословение Аллаха, в почтении, тому уготован адский огонь. Чтобы люди осознали эту истину, Аллах, Всемогущий, показывает в Своей вечной книге, Священном Коране, пагубные последствия деяний Абу Лахаба. Абу Лахаб неустанно причинял вред. Он удерживал людей от добра. За то, что он удерживал их от добрых дел и препятствовал им следовать за Пророком и тем самым обрести благословение, он пребудет в этом состоянии до Судного дня и после него. И сегодня верно: будь то мусульманин или неверующий - кто не оказывает почета нашему Пророку, мир ему и благословение Аллаха, того вера недействительна. Такой человек неверующий. Можно губами исповедовать "Я мусульманин", но без истинной веры в сердце. В наше время Сатана искушает людей именно этим искушением. Он шепчет: "Не почитайте Пророка". Он сеет сомнения: "Он всего лишь человек, как и вы, Аллах накажет вас за это". Он ложно предостерегает: "Вы станете идолопоклонниками и отпадете от веры". Это не что иное, как уловка Сатаны. Его цель - лишить мусульман их веры. Да убережет нас Аллах от такого заблуждения. Давайте в этом благословенном месяце делать все, что в наших силах, чтобы почтить Пророка. Давайте обильно произносить благословения, ибо наш Пророк, мир ему и благословение Аллаха, обещает: "Кто посылает мне благословения, тому я отвечу тем же". "Каждому, кто приветствует меня, я отвечаю на его приветствие", - таковы слова нашего Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Какое драгоценное благословение нам даруется этим! Эту милость нам не следует оставлять без внимания. Давайте по мере сил произносить восхваления и благословения Пророку, иншаАллах. Да благословит Аллах этот месяц. Да направит этот месяц нас к добру. Да укрепит этот месяц нашу веру и углубит нашу любовь к Пророку. Чем сильнее станет эта любовь, тем обильнее будет наше благословение. Да дарует нам Аллах в этом месяце особое благословение.

وَخُلِقَ ٱلۡإِنسَٰنُ ضَعِيفٗا (4:28) Аллах, Возвышенный, говорит: Человек был создан слабым. Если посмотреть на все творения, человек физически самый слабый из всех. Он настолько слаб, что беспомощен даже перед насекомыми и пресмыкающимися. Аллах, Возвышенный, намеренно создал его таким. Несмотря на свою слабость, он восстает против всех и пытается подчинить других. Человек становится мудрым, когда осознает свои границы. Через осознание он обретает силу. С помощью Аллаха, Возвышенного, он становится сильным. Один он слаб. Даже если бы ему принадлежал весь мир, он не смог бы ничего сделать, как только его последний вздох покинет его. Поэтому человеку следует осознать свою слабость. Я ученый, шейх, султан, министр, президент – кто угодно. Но ни у кого из них нет истинной силы. Истинная сила исходит только от Аллаха, Возвышенного. По этой причине мы принимаем свою слабость и молим Аллаха о помощи. Мы просим Его о силе победить собственное эго, ибо оно наш величайший враг. Эго заставляет человека совершать худшие поступки. Если он не победит его, он останется в плену его тирании. История показывает нам, что люди, которые были несправедливы 60, 70 лет или даже сотни лет, в конце концов исчезли. Где они сейчас, спустя тысячи лет? Они ничего не добились. Только те, кто был связан с Аллахом, Возвышенным, добились успеха. Их имена были возвышены, их положение перед Аллахом было возвышено. Многие забывают о себе и считают себя сильными. У них есть бомбы, пушки, оружие, деньги и богатство. Они думают, что в этом их сила. Но в этом нет настоящей силы. Все это происходит только по велению Аллаха. В нужное время ничто из этого больше не будет работать. Без Его позволения ничего не происходит. Без воли Аллаха ничего не происходит. Поэтому Аллах, Возвышенный, говорит: Человек был создан слабым. Тот, кто верит, что его сила исходит от чего-то другого, увидит, как она внезапно рухнет. Он останется один. В конце концов он останется ни с чем. Да защитит нас Аллах. Да будем мы с Аллахом. Придем к осознанию своей слабости. Мы слабые рабы Аллаха. Да поможет Аллах всем нам, иншаАллах.

Скажи: «Насмехайтесь!» Воистину, Аллах выведет наружу то, чего вы опасаетесь (9:64). Аллах, Возвышенный и Величественный, говорит: «Они насмехаются». Над теми, кто призывает к Аллаху, они часто издеваются, порицают их. Они считают себя умными и совершенными людьми. Тех, кто на пути Аллаха, они считают глупыми и неразумными. Они насмехаются над ними. Аллах говорит: «Насмехайтесь! Тогда Я столкну вас с тем, над чем вы смеялись». Воистину, Аллах выведет наружу то, чего вы опасаетесь (9:64). Аллах преподаст урок тем, кто насмехается над истиной. Это может произойти как в этом мире, так и в будущем. Тот, кто считает себя непогрешимым и осуждает других, чаще всего сам заблуждается. В конце концов позор падает на него самого. Насмешникам и тем, кто угнетает верующих, было бы лучше покаяться еще в этом мире. Если они этого не сделают, это плохо для них закончится. Аллах прощает тех, кто раскаивается, но тот, кто упорно грешит, будет унижен в этом мире и в будущем. Аллах непременно призовет каждого к ответу. Все в руках Аллаха. Аллах, Возвышенный, милосерден. Того, кто раскаивается в своих делах, Он прощает. Но тот, кто не проявляет раскаяния, уже в этом мире найдет свою гибель. А в будущем его ждет большая потеря. На это следует обратить внимание. Когда людям что-то дается, они сразу думают, что весь мир принадлежит им. Другие же, по их мнению, никчемны и презренны. Они считают, что насмешки уместны. От этого нужно остерегаться. Каждый совершает ошибки. Каждый может сказать необдуманное, но того, кто после этого раскаивается и просит прощения, Аллах непременно простит. Это имеет большое значение. Над богобоязненными всегда насмехались. Над пророками, их общинами и верующими издевались и смеялись неверующие и лицемеры. В возвышенном Коране и исторических книгах сообщается об их состоянии и их гибели. Ни один насмешник никогда не получал истинной выгоды. Те, кто смеялся над истиной, всегда заканчивали погибелью. Они переходили в будущую жизнь без какой-либо выгоды. Да убережет нас Аллах от этого. Да защитит нас Аллах. В это время они соблазняют и молодых, и старых. Да убережет нас всех Аллах – да и их самих – от этого. Ибо это опасное состояние.

Аллах – Творец всего сущего, и Он над всем попечитель (39:62). Адаб – важнейшее учение Тариката. Тот, кто вступает в Тарикат, учится адабу. Кому в первую очередь подобает адаб? Аллаху, Возвышенному и Величественному! Аллах, Возвышенный и Величественный, есть Творец всего сущего. Это Он дает жизнь всему и каждому: людям, животным, всем созданиям. Вся Вселенная была создана Его могуществом. Все принадлежит Ему. Аль-мульку лиллях. Владелец всей власти – Аллах, Возвышенный и Величественный. Поэтому хороший адаб в Тарикате означает признание того, что все происходящее исходит от Аллаха. Не противоречить Ему. Противоречие – это дело шайтана. И те, кто следует его пути, тоже противоречат. Они противоречат всему. И хорошему, и плохому. Их ничто не устраивает. Они противоречат всему. Некоторые даже вмешиваются в дела Аллаха. Те, кто не следует Тарикату, спрашивают: «Как Аллах может допускать столько угнетения, почему Он ничего не предпринимает против этого?» Мир – не рай. Мир – это место испытаний. Испытания – это ход вещей в этом мире. Все возможно произойти, да защитит нас Аллах. Верующий человек умоляет Аллаха, чтобы Он защитил его. Иначе никак. Можешь противоречить сколько угодно. То, что тебе предписано, может быть отведено только милостью Аллаха; ты должен молиться, чтобы Аллах защитил тебя. Противостояние Аллаху ничего не дает. Не полагайся на то, что «этот сделает лучше» или «тот сделает хуже». Полагайся только на Аллаха, Возвышенного и Величественного. Это власть Аллаха и Его предопределение. Аллах, Возвышенный и Величественный, делает все. Это Аллах имеет власть над всем. Он делает трудное легким. Аллах защищает от всякого рода зла. Аллах – тот, кто делает все – это основа Тариката. Те, кто не следует Тарикату, даже если они мусульмане, противоречат Аллаху. Они делают то и это. Но это ни к чему не приводит. Поэтому ты должен принять то, что Аллах предопределил. С адабом ты должен взывать к Аллаху. Мы – слабые рабы. Не испытывай нас, о Аллах! Это мир испытаний. Относись к нам по Своей милости и доброте. Сделай испытания и трудности легкими. Да не будет у нас испытаний, о Аллах! Это то, о чем мы должны молиться, иншаАллах. Да поможет Аллах всем нам.

Эта ночь благословенна. Пусть Аллах Всевышний дарует нам благословение этой ночи. Пусть Аллах укрепит нашу веру. Эта ночь имеет особое значение. Для человечества и ислама это необыкновенная, потрясающая ночь. В эту ночь наш Пророк, мир ему, вознесся с земли через небеса к Божественному Трона. Это показывает его высокое положение. Пророк, мир ему, занимает высокое положение. Эта ночь поистине благословенна. Молитвы принимаются. Мы должны осознавать, что богослужения в эту ночь имеют особое значение, и стремиться молиться как можно больше. Это называется Ихьйа-уль-Лейль. Это означает бодрствовать всю ночь, что нелегко. Каждый должен действовать по своим возможностям. После молитв перед сном следует совершить два ракаата и лечь спать с ритуальным омовением. Затем во время намаза тахаджжуд рано встать, молиться, совершать богослужение и читать дуа. Эти мольбы непременно будут услышаны. Хвала Аллаху, который создал нас верующими. Мы будем просить об укреплении нашей веры. Самое главное - просить о прощении и милости. Мы будем молить Аллаха о прощении и милосердии. Здоровье и благополучие. Давайте молиться о том, чтобы мы оставались в добром здравии - это величайший дар. Такова рекомендация нашего Пророка, мир ему. Кто следует этому совету, тот выигрывает. Кто упускает это, тот лишается большого благословения. Аллах не даровал ему этого в это время. Эта благословенная ночь - испытание веры. Истинно верующий доверяет всему, что передал Пророк. Он верит в сокрытое. Сокрытое включает в себя все, что скрыто от наших глаз. Наш Пророк возвестил о ночном и небесном путешествии, и Аллах Всевышний открыл нам это через него. Мы верим в это и доверяем этому, хвала Аллаху. У кого находится истинная вера? У тех, кто следует пути Пророка, мир ему. У тех, кто верен Сунне. У тех, кто соблюдает его заповеди. Кто отворачивается от Пророка, мир ему, тот сбивается с пути. Их вера поколеблется и рискует быть потерянной. Они станут подобны идолопоклонникам. Когда идолопоклонники узнали о вознесении Пророка, мир ему, они отвергли это как ложь. Они обвинили его в лжи. И сегодня есть люди, которые выдают себя за мусульман. Они манипулируют верой людей. Некоторые утверждают, что это был всего лишь сон. Другие отрицают это полностью. Они не говорят ни о сне, ни о чем-либо еще. Такая группа дает о себе знать. Сатана сбил их с пути. Он лишил их веры, они стали неверующими. Без веры покидают и религию - да убережет нас от этого Аллах. Это опасное развитие событий. Для Аллаха Всевышнего нет ничего невозможного. Аллах Всевышний, который создал тебя из ничего, совершает то, что Он хочет. По Его воле Он может в мгновение ока вознести тебя на высочайшее или низшее место. Поэтому те, кто заставляет других сомневаться и играет с их верой, невежественны и ослеплены. Даже некоторые, считающие себя особенно умными и образованными, поддаются этому сомнению. Они попадают в ловушку сатаны. Да убережет нас от этого Аллах - из этого положения почти нет выхода. Лишь немногие находят обратный путь. Поэтому нужно держаться подальше от таких людей. Следует избегать тех, кто не оказывает должного уважения Пророку, мир ему. С ними не нужно даже разговаривать. Ибо они несут в себе яд. Этот яд отравит тебя - да убережет нас Аллах - и ввергнет в погибель. Ты умрешь. То есть ты умрешь духовно, и в загробной жизни уже не будет спасения. Да убережет нас Аллах. Да продлит Аллах благословение этого дня на нас. В эту великую ночь наш Пророк, мир ему, прошел через все сферы. «Как такое возможно?» - спрашивают они - у Аллаха время и пространство в Его руках. И то, и другое есть Его творение. Аллах Всевышний распоряжается этим по Своей воле. Так наш Пророк в ту ночь в течение двух часов увидел весь Рай, Ад, высший трон и предстал перед Аллахом Всевышним. В этот короткий промежуток времени Аллах растянул время. Какое время? Время остановилось. Аллах Всевышний останавливает время. Даже если прошло сто лет. Как миг, как этот момент. Человеческий разум может понять кое-что. Другое превосходит его понимание. Ночное путешествие и вознесение Пророка, мир ему, все еще находится в пределах понимаемого. Не за пределами границ. За пределами границ есть еще много всего. Есть области без границ. Мудрость Аллаха Всевышнего не знает границ. Границы устанавливаются. Но мудрость Аллаха безгранична. Поэтому ночное путешествие и вознесение - это вопрос веры с простой ясностью. Если академики и теологи не могут в это поверить, это свидетельствует об их ограниченном понимании. Пусть Аллах дарует им веру и разум. https://mawlanatranslated.com/

Аллах Всемогущий наделил особым благословением определенные места и времена. Аллах даровал их общине Мухаммада и всем людям. Аллах даровал людям эти прекрасные места и времена, чтобы они извлекали из них пользу. Соблюдение этих особых времен и посещение этих благословенных мест приносит пользу как телу, так и душе. Даже если это может быть физически утомительно, это приносит душе облегчение и красоту, а также пользу телу. К богослужениям, связанным со временем или местом, относятся молитва, пост, хадж и умра... Хадж совершается только один раз в год. Раньше хадж был доступен лишь немногим. Препятствия тогда были иного характера. Сегодня мы сталкиваемся с другими проблемами. По разным причинам это не всем дано. В этом заключена непостижимая мудрость Аллаха. Ее нельзя подвергать сомнению. Раньше люди не могли просто отправиться на умру. Они совершали хадж, а затем умру. Хадж они могли совершить только один раз в жизни. Сегодня все по-другому, особенно умра стала гораздо более доступной. Кто хочет, может в ней участвовать. Важно совершить хадж до умры. "Мы стоим в списке ожидания". "Пока не получилось", – говорят люди. "Тогда давайте пока сделаем умру", – думают они. Но если потратить деньги, отложенные на хадж, на умру, а затем не иметь возможности совершить хадж, это неправильно. Однако, если достаточно средств отложено на хадж, ничто не препятствует умре. Хадж должен оставаться первоочередным намерением. Год за годом Аллах засчитывает это доброе намерение. Некоторые ждут возможности совершить хадж уже 14 лет. Каждый год они надеются: «В этот раз получится». Их намерение искреннее, и даже если не получится, Аллах вознаградит их за это. Это вознаграждение они получают год за годом, пока им не будет предоставлена возможность совершить хадж. Если у тебя есть деньги, отложенные на хадж, и ты стоишь в списке ожидания, ты вполне можешь совершить умру, если можешь себе это позволить. Благодаря этому ты сможешь посетить как могилу Пророка, так и Каабу. Увидеть эти святые места своими глазами и почувствовать их особую силу – это уникальный опыт, имеющий неоценимое значение. У Каабы каждое богослужение вознаграждается стотысячекратно. Каждый ракаат засчитывается как сто тысяч, каждая молитва как сто тысяч молитв. Все это идет на пользу верующим. Однако тот, кто совершает умру до хаджа, а затем по финансовым причинам не может совершить хадж, когда появляется возможность, упускает великое благословение. Альхамдулиллях, наши сестры Хаджа Рукийя Султан, Хаджи Мехмед Назим и шейх Бахауддин по милости Аллаха сегодня могут совершить умру. С благословения Аллаха все будет хорошо. Такие места приносят человеку истинную пользу. Сказать: «Я был в Лондоне, Париже или еще где-то» – не имеет ценности. Поездки, совершаемые в мирских целях, не приносят пользы в загробной жизни. Только благословенные места имеют непреходящую ценность. Пусть Аллах дарует нам это и примет. Пусть благословение и награда от этих поездок достанутся всем нам, иншаАллах. Пусть Аллах позволит всем нам совершить хадж, особенно тем, кто еще ни разу там не был.

Аллах Всемогущий наделил особым благословением определенные места и времена. Аллах даровал это общине Мухаммада и всем людям. Аллах даровал людям эти прекрасные места и времена, чтобы они могли извлечь из них пользу. Соблюдение этих особых времен и посещение этих благословенных мест приносит пользу как телу, так и душе. Даже если это может быть физически утомительным, это приносит облегчение и красоту душе, а также пользу телу. К богослужениям, привязанным ко времени или месту, относятся молитва, пост, хадж и умра... Хадж совершается только один раз в году. Раньше хадж был доступен лишь немногим. Препятствия в то время были другого характера. Сегодня мы сталкиваемся с другими вызовами. По разным причинам это не всем дано. В этом заключена непостижимая мудрость Аллаха. Ее нельзя подвергать сомнению. Раньше люди не могли просто так отправиться на умру. Они совершали хадж, а затем умру. Хадж они могли совершить только один раз в жизни. Сегодня все иначе, особенно умра стала намного доступнее. Кто хочет, может принять в ней участие. Важно совершить хадж до умры. "Мы стоим в листе ожидания." "Пока не получилось", - говорят люди. "Тогда давайте пока совершим умру", - думают они. Но если потратить деньги, отложенные на хадж, на умру, а потом не иметь возможности совершить хадж, это неправильно. Однако, если достаточно средств отложено на хадж, ничто не мешает совершить умру. Хадж должен оставаться первостепенным намерением. Из года в год Аллах засчитывает это благое намерение. Некоторые ждут своей возможности совершить хадж уже 14 лет. Каждый год они снова надеются: "На этот раз получится." Их намерение искренне, и даже если не получится, Аллах вознаградит их за это. Они получают это вознаграждение из года в год, пока им не будет предоставлена возможность совершить хадж. Если у тебя отложены деньги на хадж и ты стоишь в листе ожидания, ты вполне можешь совершить умру, если можешь себе это позволить. Таким образом, ты сможешь посетить как могилу Пророка, так и Каабу. Увидеть эти священные места своими глазами и почувствовать их особую силу - это уникальный опыт, имеющий неоценимую ценность. У Каабы каждое богослужение вознаграждается в сто тысяч раз. Каждый ракаат засчитывается как сто тысяч, каждая молитва - как сто тысяч молитв. Все это идет на пользу верующим. Однако тот, кто совершает умру до хаджа, а затем по финансовым причинам не может совершить хадж, когда появляется возможность, упускает великое благословение. Альхамдулиллях, наши сестры Хаджа Рукийя Султан, Хаджи Мехмед Назим и Шейх Бахауддин по милости Аллаха сегодня отправляются на умру. С благословением Аллаха все будет хорошо. Такие места приносят человеку истинную пользу. Сказать: "Я был в Лондоне, Париже или еще где-то" не имеет ценности. Путешествия, совершаемые в мирских целях, не приносят пользы в загробной жизни. Только благословенные места имеют непреходящую ценность. Да дарует нам Аллах это и да примет. Пусть благословение и награда этих путешествий достанутся всем нам, иншаАллах. Да облегчит Аллах всем нам совершение хаджа, особенно тем, кто еще никогда там не был. https://www.youtube.com/@MawlanaSheikhMehmedAdil.Transl

Мы благодарим Аллаха за то, что находимся в благословенном месяце Раджаб, который постепенно подходит к концу. Это один из священных месяцев Харам. В начале есть благословенная ночь. И в конце есть благословенная ночь. В начале этого месяца - ночь Рагаиб. А в конце его - ночь Исра и Мирадж – неоспоримая истина. Тот, кто, будучи мусульманином, отрицает небесное путешествие Пророка, теряет свою веру. Сам Аллах закрепил это в середине Корана, чтобы развеять всякое сомнение. Исра означает ночное путешествие. Архангел Гавриил принес священное верховое животное Бурак в Мекку, где началось ночное путешествие. На Земле нет существа, подобного верховому животному Бурак. Одним шагом оно могло за минуту переместиться из одного места в другое. Во время путешествия наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в пяти священных местах. В каждом из них он совершил по два ракаата. Перед восхождением на небеса он в конце концов достиг Иерусалима. Там он молился вместе с пророками, а затем вознесся на Мирадж. Мирадж означает восхождение. Он вознесся на небеса. Аллах, Всевышний, возвысил нашего Пророка до высочайшей ступени, которой может достичь человек. Наш Пророк уже был возвышен, но Аллах возвысил его также физически до высочайшей ступени, чтобы люди могли это увидеть, и эта честь выпала на долю нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Аллах, Всевышний, принял и говорил с нашим Пророком так, как мы не можем постичь. Это проявление Мираджа не было дано никому, кроме нашего Пророка. Почему мы это говорим? Некоторые люди утверждают, чтобы ослабить веру мусульман, что Исра и Мирадж были всего лишь сном. И это говорят якобы ученые, образованные люди. Выпускники университетов. Доктора, люди с магистерской степенью. Люди с высшим образованием. Такие люди так говорят. "Это был всего лишь сон", - говорят они. Сон - это нечто обычное, что делают все. Если бы это был всего лишь сон, где было бы тогда чудо? Их пустые слова ничего не стоят. Важна истина. Вера в чудеса нашего Пророка и в сокровенное является одним из наших важнейших принципов веры. Вера в сокровенное означает веру в то, чего мы не видим. Люди не видели этого и говорили: "Это невозможно". Как можно преодолеть путешествие, которое занимает сорок дней, за одну ночь? Еще до того, как они вообще задумались о вознесении, они не могли даже понять земные расстояния. В наши дни это расстояние можно легко преодолеть. И вот: то, что когда-то было скрыто, теперь ясно перед нами." Вера в вознесение является условием нашей веры. Аллах, Всевышний, возвысил своего последнего и любимого Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, до высочайшей ступени, в свое собственное присутствие. В этом месте нет понятий времени и пространства. Какова была эта встреча, знает только один Аллах. Мы в это верим. Да убережет нас Аллах от неверия в это. Тот, кто отрицает это, теряет и свою веру, и свою религию. Благословенная ночь Исра и Мирадж - это благословенная ночь. ИншаАллах, мы переживем ее через два дня. Да пребудет на нас ее благословение. Богослужения в эту благословенную ночь приближают нас к Аллаху, Всевышнему. Эти благословенные ночи дарованы нам Аллахом, Всевышним, в честь нашего Пророка. Это прекрасные ночи. Благодаря этой ночи наша вера становится еще сильнее. Аллах показал нашему Пророку вещи, которые человечество смогло бы увидеть только через миллионы лет в пространстве и времени. Наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, достиг всех этих мест и чудесных вещей за два часа и вернулся, чтобы передать людям эту благую весть. Люди, которые принимают благую весть, - верующие люди. Те, кто ее не принимает, - неверующие. Неверующие высмеяли это и обрадовались. Они сказали, что отныне никто не сможет больше следовать за этим человеком. Да убережет Аллах! Поскольку они не признавали его пророчество, они либо отрицали его, либо обвиняли его всякими неподобающими словами. Когда они рассказали об этом ближайшему другу нашего Пророка, Абу Бакру, он спросил: "Неужели? Он сам сказал это своими благословенными устами?" Насмешливо они сказали, что он это сказал. Когда они сказали: "Не от кого-то другого, мы слышали это прямо от него", Абу Бакр ответил: "Тогда я тоже подтверждаю это". Они были поражены. Они убежали. Это показывает, насколько близок был Абу Бакр к нашему Пророку. Настолько близок, что во время повеления Аллаха "приблизься" был услышан голос Абу Бакра. В качестве дара и близости от Аллаха, потому что он был его ближайшим другом, Аллах позволил нашему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, услышать его голос. Эти вещи показывают нам, какие блага даровал нам Аллах и как ценно принадлежать к общине Мухаммада. Даже в этот благословенный момент наш Пророк снова думал о своей общине. Он просил у Аллаха, Всевышнего, прощения для нас, своей "уммы". Он просил у Аллаха, Всевышнего, прощения. Мы миллион раз благодарим Аллаха за то, что принадлежим к его общине. Да поселит нас Аллах в своей близости в Раю, иншаАллах. Ради чести этих прекрасных дней, иншаАллах.

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорит: الصدقة ترد البلاء وتزيد العمر أو كما قال Давать садака имеет большое значение. У человека триста шестьдесят суставов. К частям тела относятся кости, пальцы, ступни, шея и другие органы. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, учит нас, что мы должны давать садака за каждый из этих суставов. Сподвижники спросили: «Что мы можем сделать, если у нас нет возможности давать садака?» Также считается садака, если убрать грязь, мусор, препятствия или камни с дороги. Это означает, что садака не обязательно должна быть в форме денег - каждое доброе дело считается садака. Мы должны давать садака ежедневно, потому что за каждый сустав мы в долгу перед Аллахом. Так и должно быть. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорит: «Давайте садака». Даже если это только половина финика. В то время царила бедность. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, учит: даже если ты оставишь половину себе, а другую отдашь как садака, это защитит тебя от адского огня. Это имеет большое значение. Люди боятся давать садака. Их эго противится этому. Они воспринимают садака как бремя. Особенно богатые становятся все более скупыми. Тем самым они вредят только себе. Даже маленькая садака оберегает человека от больших несчастий. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, учит: садака защищает от несчастий и дарит более долгую жизнь. Поэтому это очень важно для людей. Это прекрасный совет нашего Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Садака не является обязательной для человека, но важна. «Зачем мне давать садака, если я уже плачу закят», - говорят некоторые. Платит ли он действительно закят, это еще вопрос. Они вообще не хотят давать садака. Но на другие, ненужные вещи, они тратят огромные суммы. На садака они не дают даже тысячной доли от этого. Садака имеет большое значение. Садака предотвращает несчастья и беды. Люди защищены благодаря садака. Если бы они знали пользу, люди давали бы половину своего имущества как садака ежедневно. Настолько она значима. Это совет Пророка, мир ему и благословение Аллаха, своей общине. Не будьте скупыми. Скупость предосудительна. Аллах любит не скупого, а щедрого. Грешный щедрый угоднее Аллаху, чем скупой благочестивый. Поэтому не пренебрегайте этим - это служит вашему собственному благу. «Я даю каждую неделю», - говорят некоторые. Нет, так это не работает. Пророк учит: каждый день требует своей собственной садака. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорит, что с каждым восходом солнца наступает новая садака. «Что, я должен каждое утро искать нуждающихся?» Поставьте ящик для пожертвований и положите туда свою садака. Позже вы можете отдать садака тому, кому захотите. Нет причин спешить. Когда вы кладете садака в этот ящик, считается, что она дана. Мелочь, конечно, можно при необходимости обменять. Некоторые думают, что им нельзя больше прикасаться к деньгам, как только они окажутся в ящике для пожертвований. Но это не так - вы можете в любое время обменять их или округлить сумму в ящике. Вы можете давать садака таким образом - это совершенно нормально. Главное: садака есть. Это пойдет вам на пользу. Сегодня каждый заключает страховки. Их платят без колебаний. Садака - это ваша ежедневная страховка. Лучшая страховка - это: садака. Однако эта ежедневная страховка должна быть заключена заново каждый день с новой садака. Да поможет нам Аллах в этом. Садака приносит пользу вам самим больше, чем нуждающимся. Каждая садака, которую вы кладете туда, служит вашему благу. Да убережет нас Аллах от несчастий и бед. Мы живем в конце времен, никто не знает, что его ждет. Когда и что с вами произойдет, остается неизвестным. Поэтому дайте свою садака и спокойно идите своим путем. Ради Аллаха я сегодня дал эту садака. Давайте ежедневную садака - для бедных и нуждающихся, для защиты и благополучия наших близких, наших детей и семей. Аллах защитит вас за это. Если вы делаете это из уважения к Пророку и в доверии к его благословенным словам, вы можете быть уверены в этот день, иншаАллах. Да защитит нас всех Аллах.