Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Воистину, Аллах удерживает небеса и землю, чтобы они не пришли в движение, и если бы они пришли в движение, никто не удержал бы их, кроме Него. (35:42) Аллах, Всемогущий и Превознесенный, является Создателем неба и земли. Это Аллах сохраняет их в совершенном порядке и гармонии. Все происходит по Его воле, с Его разрешения и под Его руководством. Ничто не происходит само по себе. Никакое движение не возникает из ничего. Это, безусловно, воля Аллаха, Всемогущего и Превознесенного. Этот благородный аят поясняет, что Аллах, Всемогущий и Превознесенный, сохраняет небо и землю в их порядке. Если бы Он не удерживал их, все бы развалилось и ничего бы не осталось. Все происходит по воле Аллаха, Всемогущего и Превознесенного. Он является создателем всего. Без Его приказа абсолютно ничего не происходит. Люди пытаются делать вещи, не зная своих собственных пределов. Затем они считают себя особенными, но Аллах напоминет людям об их положении небольшим жестом. В такие моменты каждый восклицает "Аллах". "Аллах" должны мы говорить всегда. Никогда нельзя забывать Его. Небо и земля существуют только по Его приказу и с Его разрешения. На этой земле, на которой мы живем, все остается в чудесном порядке. Все находится в тонком, хрупком балансе. Но без разрешения Аллаха ничего не может происходить. Это происходит только тогда, когда время для этого созревает. Эта земля полна скрытых опасностей. Несколько лет назад мы были в Италии, там есть город, полностью похороненный под вулканом. В том море находится такой мощный вулкан, что, если бы он извергался, ничего не осталось бы на земле. Это всего лишь один из многих знаков могущества Аллаха, Всемогущего и Превознесенного. Есть еще много, много других. Поэтому мы должны вернуться к Аллаху. Мы должны раскаяться и искренне просить прощения. "Что мы должны сделать сейчас?", спрашивают люди. Люди теперь испугались. Просите Аллаха о прощении: "Прости нас, мы искренне раскаиваемся и просим о Твоем прощении. Прости нам наши грехи. Мы всего лишь слабые рабы перед Тобой. Мы раскаиваемся в наших поступках." Что мы должны сделать, потому что забыли Аллаха, Всемогущего и Превознесенного, это вернуться к Нему. Вновь найти путь к Нему. Просить у Него о Его безграничной милости. Есть люди, которые сначала молчат. После того, как опасность миновала, они начинают: Они насмехаются над теми, кто упоминает Аллаха, и называют их неразумными. Они выдумывают оправдания, чтобы не говорить "Аллах", как "тектоника изменилась" и тому подобное. Но в тот момент, когда это действительно происходит, они не помнят ничего другого. Тогда каждый говорит "Аллах". Так должно быть всегда. Давайте говорить "Аллах" еще до того, как эти события даже произойдут. Давайте молиться Аллаху. Пусть Аллах простит нас. Пусть Он защитит нас, инша'Аллах. Самое прекрасное качество мусульманина в том, что он всегда помнит Аллаха, Всемогущего и Превознесенного. Он обращается с просьбами только к Нему за помощью. Никто другой не может по-настоящему помочь, даже если бы хотел. Никто не может остановить эти природные явления. Только Аллах, Всемогущий и Превознесенный, может это сделать. Давайте молиться Аллаху, чтобы Он защитил нас. Пусть Аллах охранит нас, инша'Аллах. От Него мы пришли и к Нему мы вернемся. Пусть с волей Аллаха это испытание пройдет. Скорейшего выздоровления всем людям, которые боятся. Просите Аллаха о Его милосердии. Пусть Аллах простит всех нас. Давайте раскаемся и попытаемся исправить недостатки в нашем служении Аллаху. Подавать садака тоже очень важно. Самое главное: садака защищает и оберегает нас. Она также излечивает болезни и отводит несчастья, инша'Аллах. Пусть Аллах поможет всем нам. Пусть Аллах защитит нас, инша'Аллах. Пусть Он дарует нам сильную веру, инша'Аллах. Пусть те, кто раскаялся, остаются устойчивыми в своем раскаянии, инша'Аллах.

Аллах, Превознесенный, неоднократно предупреждал верующих в почетном Коране: «Не будьте вместе с невежественными, не следуйте за невежественными». Ведь невежество — это плохая вещь. Невежество — это худшее, что может быть дано человеку. Ранее людей, которые не умели читать и писать, называли невежественными. Во времена нашего Пророка невежество было распространено по всему миру. Это называется «Джахилия ал-Ула». Наш Пророк, мир и благословение Аллаха ему, называл этот период «первым периодом невежества». Время, в котором мы сейчас живем, — это второй период невежества. Второй намного хуже первого. В первом люди по крайней мере принимали некоторые вещи. Современные люди ничего не принимают. Они не принимают истину. Они придумывают что-то и говорят: «Это правильно». И за этим они следуют. Эти вещи, которые не являются истиной и не приносят пользы, держат их вдали от истины. Это невежество. Невежество означает читать и не понимать. Читать и не извлекать из этого пользу. Они знают все науки. Но они не знают истины. Что есть истина? Они все вне её. Поэтому тот, кто не принимает истину и не знает её, невежествен. Его знание ему не приносит пользы. Невежество человека, который учился годами и считает себя чем-то особенным, с каждым днем возрастает. Только найдя истину, он будет освобожден от этого невежества и спасет себя. Иначе невежество заставит его навсегда оставаться в самом ужасном месте. Ему следует задуматься, ведь размышление важно. Наш Пророк, мир и благословение Аллаха ему, сказал: «Один час размышлений лучше семидесяти лет поклонения». Ведь, когда человек познает истину, верит и идет правильным путем, он достигает счастья в этом мире и в следующем. Иначе это не принесет пользы даже в этом мире. В загробной жизни это ещё хуже. Да убережет нас Аллах от этого. Мы действительно живем в эпоху невежества. Невежество подобно грязной болезни. Это болезнь, которая передается от одного к другому. Да защитит нас Аллах, да сохранит Аллах нашу веру, инша'Аллах. Да не будем мы из числа невежественных, инша'Аллах. فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ (6:35) Не будем ни с невежественными, ни вместе с ними. Да убережет нас Аллах от этого.

И Мы поистине оказали почести сынам Адама. Аллах, Всемогущий и Главенствующий, провозгласил, что Он даровал человеку высший ранг среди всех творений. Богобоязненный человек занимает у Аллаха высочайшее положение. Аллах сотворил бесчисленные творения. Мы знаем ангелов, джиннов и людей. Когда человек идет по пути Аллаха, он стоит выше всех других творений. Он превосходит даже ангелов. На Вознесении Пророка его сопровождал архангел Джибриль только до определенной точки. Дальше мог продвинуться только сам Пророк. Ибо его ранг превосходит ранг всех других творений. Тот, кто следует по этому пути, будет иметь ранг выше всех остальных. Однако тот, кто не идет по пути Аллаха, становится низшим из всех творений и существом, которого Аллах не любит. Он будет стоять на самой низшей ступени. Прямой путь является даром милосердия для человека. Тот, кто не идет по этому пути, погружается в низшее из всех творений и становится отвергнутым Аллахом существом. Аллах его не любит. Он не любит ни неверных, ни идолопоклонников. Он не любит тех, кто причиняет вред другим людям. Чем выше человек поднимается, тем больше его любит Аллах. Для возлюбленного это вырастает в великое благословение. Ему открывается бесконечное блаженство. Да убережет нас Аллах от этого: некоторые, кто сбивается с пути, остаются навсегда потерянными, другие очищаются и освобождаются, искупив свои грехи и проступки. Горе тому, кто никогда не узнал Аллаха; этот человек навечно пребывает в страдании, навечно проклят и окажется в аду. Для тех, кто оставляет путь Аллаха, конец будет горьким. Сегодня существует много тех, кто вводит людей в заблуждение. Они обманывают людей пустыми словами: "Это то и это, зачем вера, что такое ислам, ничего этого нет." И люди на это ведутся. Кто дает себя обмануть, тот будет должен за это заплатить. Аллах одарил нас разумом. Кто пользуется своим разумом, неизбежно распознает истину. Кто этого не делает, будет вынужден нести последствия. Да убережет нас Аллах. Да дарует Аллах людям веру и защитит нашу веру, инша'Аллах.

Пророк, мир ему, сказал: „إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَالْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ" Знание приобретается только через обучение. А как? Очень просто, через постоянное обучение. Быть учеником означает учиться шаг за шагом. Это не происходит за один день. Никто не сможет овладеть всем сразу. Никто не становится учёным за одну ночь. Никто внезапно не становится знающим. Это требует времени и ненасытного обучения. Один день, два дня, пять дней, десять дней... Как долго? Знание не знает границ. Сколько бы ни знал, всегда есть ещё что-то для открытия. Знание бесконечно. وَالْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ Что значит быть кротким? Кротость означает контролировать свой гнев и управлять своей яростью. Как этого достичь? Конечно, только постепенно. Каждый раз, когда появляется гнев, скажи себе: «Я должен преодолеть эту ярость.» Работай над собой ежедневно с мыслью: «Сегодня я такой, завтра я стану лучше, послезавтра ещё лучше.» Люди приходят к нам и спрашивают: «Я постоянно злюсь. Что делать?» Человек ведь не банка с краской, из которой можно просто вылить гнев, и он исчезнет. Так это не работает. Постепенно ты научишься контролировать свой гнев и избавляться от него. Так ты обретёшь самообладание и контроль над собой. Говорят: «Кто в гневе встаёт, садится с ущербом.» Это точно попадает в цель. Со временем каждый может научиться контролировать свой гнев. Конечно, другие могут молиться за тебя. Но даже с молитвами гнев преодолевается постепенно — это тоже не происходит сразу. Ты можешь просить о хороших молитвах — они помогут тебе, иншаАллах. Но самое главное — это твои собственные усилия и желание учиться. Если ты ежедневно работаешь над этим, ты постоянно учишься. Со временем ты сможешь контролировать свой гнев, иншаАллах. Ежедневная работа над собой делает тебя лучше каждый день. Гнев всегда существовал, но сегодня это стало ещё хуже. В наше время вам внушают: «Чем больше ты злишься, чем больше ты волнуешься, тем лучше для тебя.» Это всего лишь нашёптывания шайтана! Ничего другого. «Спорь с каждым!» «С матерью и отцом, с братом и сестрой, с супругом... Спорьте со всеми.» «Ни в коем случае не закрывай рот!» — говорят они. «Если я молчу, я проигрываю», думают некоторые. Но нет, ты должен молчать! Если ты не молчишь, тебя либо ударят, либо произойдёт что-то похуже. Пусть Аллах убережёт нас от этого. Поэтому гнев — это не хорошее чувство. Это совет Пророка, мир ему. Один из сподвижников пришёл к Пророку и попросил: «Дай мне совет.» «Ла тагдаб!» — сказал он. «Не становись гневным!» Он просил ещё один совет. «Ла тагдаб!» Снова Пророк, мир ему, сказал: «Не становись гневным.» Позже сподвижник сказал: «Я понял, что Пророк сказал бы то же самое даже если бы я спрашивал до рассвета.» После пяти раз он ничего не сказал. Когда Пророк сказал: «Больше не спрашивай», сподвижник ушёл. Этот совет относится ко всей общине. Гнев — это нехорошая черта. Он ни к чему не приводит. Особенно когда расстраиваешься из-за пустяков, это лишь вредит самому себе. Пусть Аллах убережёт нас от этого.

Да благословит Аллах Всевышний этот день. Некоторые дни истинно благословенны. Благословенные дни определяются по лунному календарю аль-хиджра. В григорианском календаре это всего лишь обычная дата. В этом смысле григорианский календарь не имеет значения. Есть вещи, которым некоторые люди придают ненужное значение, только чтобы запутать других. Сегодня 20 апреля. 20 апреля по григорианскому календарю — это день рождения нашего Пророка, мир ему. Хотя это его день рождения. Но сегодня не Маулид. Маулид-месяц другой. Маулид-месяц — это Раби аль-авваль. Месяц Раби аль-авваль никогда не приходится на одно и то же время в григорианском календаре, он постоянно меняется. Поэтому благословенный день не сегодня. Сегодня всего лишь календарная дата. Чтобы ослабить веру мусульман, они предлагают праздновать день рождения Пророка в виде недели рождения по григорианскому календарю. Мавлана Шейх Назим никогда не принимал этого. Ни один день в григорианском календаре не может быть особым с религиозной точки зрения. В Исламе всё определяется по календарю аль-хиджра, лунному календарю; не по солнечному году, а по лунному году. Символ Ислама — это полумесяц, сам месяц. В соответствии с ним следуют заповедям, по нему молятся. Принципы и правила поведения ислама соотносятся с календарем аль-хиджра. Так же это касается и Хаджа, также это касается и Рамадана. И точно так же это относится к благословенным дням. Есть люди с дурными намерениями, которые хотят изменить Ислам, даже есть группа, пытающаяся сделать так, чтобы Рамадан проходил зимой. Возможно, большинство людей об этом еще не слышали. Но такие идеи действительно существуют. Они отмечают эти дни в апреле как день рождения или неделю рождения нашего Пророка, мир ему, по григорианскому календарю. Хвала Аллаху, эти попытки не нашли отклик. Они принесли только вред. Поэтому так важно следить за правильным соблюдением дней и времен. Мусульманин должен следовать тому, что делал наш Пророк, мир ему. Он должен говорить то, что говорил Пророк. Что Пророк не делал, он не должен принимать. То, что Пророк принял, он должен принять. Это Его освещенный путь. Его путь — это путь истины. Тот, кто идет другим путем, покидает этот путь. Да убережет нас Аллах от этого. Путь также является Тарикатом. Тарикат — это путь, который сохраняет этот путь. Также есть и те, у кого другие намерения. Даже при жизни нашего Пророка появлялись лжепророки. Они исчезли и были забыты. После них пришли другие. До Дня Судного Воскресения сатана не успокоится. Он сбивает людей с толку по своему усмотрению и разрушает их веру. Вот почему путь Тариката является безопасным путем. Посмотрим. Человек на пути Тариката не сворачивает на другие тропы. На правильном пути, в правильном направлении, он следует по следам нашего Пророка с дозволения Аллаха. Да сделает нас Аллах стойкими на этом пути и не позволит нам сойти с него, инша'Аллах. Люди легко сбиваются. Они принимают плохое за хорошее и хорошее за плохое. Они путают правильное с неправильным и неправильное с правильным. Существует много вещей, которые запутывают людей. Да защитит нас Аллах и позволит мусульманам не сбиться с истинного пути, инша'Аллах.

Наш Пророк, мир и благословение на него, говорит: المعدة بيت الداء والحمية رأس الدواء Как сказал наш Пророк, мир и благословение на него, желудок - дом болезней. А сознательная диета - самое важное средство исцеления. При еде следует осознанно следить за тем, что вы употребляете в пищу – есть полезную пищу и избегать вредных вещей или употреблять их только в ограниченных количествах. Как и во всем: слишком много вредит вам. Как говорится: «Меньше – это больше». Раньше не было так много возможностей получать пищу. Люди не могли найти так много еды. В наше время, когда все доступно, почти никто не знает границ. Едят, когда бы ни потребовал аппетит. Хотя одной еды в день должно было бы быть достаточно, две еды считаются сунной шейхов. Хотя три приема пищи были бы вполне достаточны для большинства людей, многие не удовлетворяются этим и постоянно перекусывают между делами. Они также не заботятся о качестве своей пищи. Теперь они жалуются: «Мясо стало таким дорогим». Но не обязательно постоянно есть мясо. Наш Пророк, мир и благословение на него, говорит: سيد الطعام اللحم Хотя он и говорит, что мясо - самая ценная и лучшая пища, но человек не может и не должен постоянно есть мясо – и не всегда его найдет. Следует есть овощи. Во всем, что дозволил нам Аллах Всемогущий, скрыта исцеляющая сила. Следует есть понемногу от всего. В наше время многие люди питаются односторонне теми вещами, к которым они привыкли, и не хотят пробовать ничего другого. Когда вы упоминаете овощи, едва ли кто-то изъявляет энтузиазм. Они настаивают на том, что на столе обязательно должно быть мясо. При этом следует употреблять различные продукты, чтобы поддерживать равновесие в теле. Даже если вы едите мясо, оно не должно быть в больших количествах. Человек должен есть овощи и многое другое. Люди раньше готовили разнообразные блюда, на столах было разнообразие. На османских столах, на банкетах султанов, было не менее пятидесяти различных блюд. Было даже больше, не менее пятидесяти разных блюд. И каждое отличалось от других. Конечно, сегодня не каждый может приготовить так много блюд, но в наше время люди часто слишком ленивы, чтобы готовить сами – они предпочитают заказывать еду. Однако с заказанными блюдами неизвестно, что именно в них содержится, неизвестно, что вы действительно принимаете. Кроме того, на рынке появились некоторые довольно сомнительные продукты. Добавляют различные добавки, чтобы усилить вкус. Эти вещества постепенно отравляют человеческий организм. Они повреждают внутренние органы. Напитки еще более вызывают озабоченность. Как наш Пророк, мир и благословение на него, сказал, желудок — обитель болезни. Поэтому внимательно следите за тем, что вы помещаете туда, что вы едите. Не стоит есть все только потому, что это вкусно; нужно употреблять каждую пищу умеренно и сбалансированно. Старайтесь давать вашим детям домашние блюда. Это принесет им как пользу, так и здоровье. Аллах одарил нас многими благами. У всего есть лечебный эффект, каждый продукт может способствовать здоровью. Это приносит пользу как для тела, так и для души. Питание важно не только для тела, но и для духовного благополучия. Поэтому будьте внимательны. Обратите внимание на то, что вы едите. Обратите внимание на то, что вы даете своим детям, и приучайте их с детства разнообразно питаться. Дети сегодня, как четвероногие твари, которые едят только одну вещь. При этом даже животные не едят постоянно одно и то же. Если им дать сено, они едят сено, если дать ячмень, они едят ячмень, но когда они на улице, они предпочитают свежее траву и листья. Если Аллах Всемогущий даже животным дал этот инстинкт, человек своим разумом должен действовать еще успешнее. Нужно приучать детей к различным продуктам. Они должны есть все с внутренним настроением, что это приносит им здоровье, просветление и веру. Перед едой они должны мыть руки и говорить «Бисмиллях». В наше время у многих людей даже нет привычки мыть руки перед едой. Большинство даже «Бисмиллях» больше не знают. А потом они удивляются, почему число болезней увеличивается. Пусть Аллах нам поможет. Пусть то, что мы едим, станет исцелением, просветлением и верой, иншаллах.

СЕРДЦА ИХ ОБЛАДАЮТ ИГРОЮ. И ОНИ ИЗРЫКАЮТ ТАЙНЫЙ СОВЕТ (21:3) Сердце человека может находиться в одном месте, а мысли его могут блуждать где-то в другом. Большинство людей живут в состоянии невнимательности. Сегодня эта невнимательность стала ещё более явной; раньше не было так много отвлекающих факторов, которые занимали время людей. Каждый заботился о своих делах. Кто хотел учиться, тот учился. Кто не хотел учиться, тот шёл работать. Хотя Аллах, Превознесённый, создал каждого человека уникальным, люди стараются загнать всех в одну форму. Они хотят всех втиснуть в одну форму. Они втискивают их в эту форму. Затем они замечают, что форма не подходит. Что будет со всеми этими людьми? Они даже пытаются насильно втиснуть тех, кто не подходит в эту форму. Так что в итоге от этого ничего хорошего не получается. Людям нынче не хватает интеллекта и здравого смысла. Люди всё передали в руки машин. Они называют это "Искусственным интеллектом". "Она сама справится с нашей работой." "Мы просто хотим развлекаться и играть, этого нам вполне достаточно." "Главное, чтобы было весело." "Больше нам ничего не нужно." "Пусть машины работают за нас." "Нам даже не нужно больше напрягать свой разум." "Машина и так обо всём позаботится." Большим и малым, каждому ребёнку вручили это устройство. Никто больше не заботится ни о чём другом, кроме как тратить на это время. Даже студенты не остаются в стороне. При чтении они больше ничего не понимают и не учатся. Годы проходят совершенно бессмысленно. И при этом они ещё ожидают от этого чего-то хорошего. Но дело в том, что ученик должен сосредоточиться на своих занятиях. Эта машина не должна думать за тебя. Если машина думает за тебя, ты больше никому не полезен. И сам ты не годишься ни на что. Дети стали буквально зависимыми от этих устройств. Эти устройства заставили их стать их рабами. Этой технологии не было установлено никаких границ. Хотя в жизни у всего есть свои границы. Здоровая мера. Эта граница не должна быть пересечена. Чтобы что-то принесло тебе пользу, оно должно иметь разумные пределы. Если ты постоянно переходишь за эту грань, в конечном итоге ты станешь рабом. Либо рабом своих желаний, либо рабом технологии. Поэтому нужно быть осторожным. Раньше люди были совершенно другими. Если ученик уезжал учиться, он был далеко от своей семьи. Это было не так, как сейчас. Сейчас мать звонит каждые несколько минут. Постоянно пребывают в контакте братья и друзья. "Что нового? Что произошло?" В то время не было ни автомобилей, ни самолётов. Письмо шло шесть месяцев, чтобы дойти. Один из величайших учёных и мудрецов, Имам Аль-Газали, рассказывает: "Я уехал, чтобы получить знание." "Через шесть месяцев я получил письмо от своей семьи." "Я не открыл это письмо", — рассказывает он. Позже приходили и другие письма. Он отложил их все нераспечатанными в сторону. Только через семь лет он открыл первое полученное письмо. В нём было написано: "Твоя мать умерла." "Если бы я открыл это письмо тогда, я бы никогда не смог получить это знание", — говорит он. "Мой ум был бы слишком отвлечён." "Я бы не извлёк никакой пользы." Представьте себе: он даже не открывал письмо, которое приходило раз в полгода. А теперь посмотрите на состояние современных людей. Как они когда-либо смогут правильно учиться или быть полезными? Да защитит нас Аллах от этого. Люди полностью оказались в плену, они больше не могут отвязаться от этих устройств. С детьми дело обстоит не иначе. К этим вещам обязательно нужно чётко определить границы. Особенно у учеников в медресе следует спросить: "Что ты хочешь – телефон или медресе?" "Хочешь оставить свой телефон? Тогда бери его, иди домой и играй с ним, сколько хочешь." "Но если ты выбираешь медресе, ты должен сдать телефон." "Тогда телефонов больше не будет." Телефон можно использовать только один раз в неделю, максимум на пятнадцать-двадцать минут и только для связи с семьёй. Это правило должно быть установлено. Это правило должно также применяться как к медресе, так и к другим школам. Также установить лимит: "Один раз в неделю", десять или двадцать минут в день должно быть достаточно. Никакого ложного сострадания. Если сейчас проявишь жалость, потом твоя собственная ситуация станет жалкой. Это нельзя забывать. Родители должны последовательно внедрять эти правила у своих детей. Эта граница имеет решающее значение. Не может быть безграничной свободы. Безграничная свобода приводит ко всему из руки. Ты нарушаешь права других и пересекаешь их границы. Поэтому ты должен установить границы для всего, чтобы контролировать свои желания. Даже собственным желаниям нужно установить пределы. Есть вещи, на которые у тебя есть право. И есть вещи, на которые у тебя нет права. На это нужно обращать внимание. Да поможет нам Аллах. Мы действительно живём в сложное время. Опасности и зло повсюду. Особенно из этих устройств струятся многие вредные влияния, воздействующие на наших детей. Раньше люди изучали такие вещи только после брака. Сегодня этому подвергают даже 2-3-летних детей. Пусть Аллах защищает нас. Пусть Аллах сохраняет нас. Пусть Аллах пошлёт нам Махди Алейхиссалама, инша'Аллах.

Принадлежать к тарикату — это подарок Аллаха, Высочайшего, людям. Люди присоединяются к тарикату только ради Аллаха. И также для того, чтобы заслужить благоволение нашего Пророка, мир и благословение ему. У них много врагов. Самый большой враг, конечно, это шайтан, собственное эго и низменные желания. Они нападают на тех, кто присоединяется к тарикату, особенно сильно. Они атакуют их с большей силой, потому что считают их своими главными противниками. Обычные люди иногда не подвергаются таким сильным нападкам. Потому что они и так уже следуют своему собственному пути. Они живут и действуют по своим желаниям. Поэтому им не нужно больше стараться за таких людей. Плохие друзья и злые люди уже наносят достаточно вреда. Они даже хуже самого шайтана. Потому что то, что не может сделать сам шайтан, может сотворить плохой человек. Люди могут стать настоящими зверьми. وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (81:5) «Когда дикие звери будут собраны», говорится в благородном аяте. Мы живем в конце времен. Так оно и есть на самом деле. Их путь — путь шайтана. Чего хочет шайтан? Хочет ли он добра? Никогда он не стремится к добру. Он жаждет зла и хочет, чтобы все были испорчены. Поэтому он хочет, чтобы все люди поддались злу. Из-за этого он атакует последователей тариката ещё сильнее. Поэтому последователи тариката должны быть крайне бдительными. «Что нам делать, как нам себя вести?», часто спрашивают последователи тариката. Они верят, что, присоединившись к тарикату, сразу поднимутся духовно. «Какой уровень я достиг?», спрашивают некоторые. Никакого такого уровня нет. Ты находишься в постоянной борьбе с врагом. Выдержать эту борьбу — вот что важно. Не размышляй: «Какой уровень я достиг?» Есть также некоторые обманщики среди мнимых последователей тариката, которые на самом деле не имеют к нему никакого отношения. Они обманывают людей, утверждая: «Я принадлежу к тарикату», а затем говорят: «Ты достиг того или иного уровня». Они говорят эти вещи, чтобы получить личную выгоду. Последователи тариката должны быть очень внимательными. Когда ты присоединяешься к тарикату, ты делаешь это ради благоволения Аллаха и чтобы следовать пути нашего Пророка. Не концентрируйся на чем-либо другом. Что такое тарикат вообще? Тарикат значит выполнять все предписания ислама по максимуму своих возможностей. Настолько хорошо, насколько ты можешь. Не нужно размышлять: «Как далеко я продвинулся, насколько я преодолел свое эго, сколько ещё осталось сделать?» Ты находишься в постоянной борьбе со своим эго. Ты находишься в джихаде, в борьбе с самим собой. Никогда не говори своему эго: «Я дам тебе награду.» Не говори: «Я победил.» В тот момент, когда ты так думаешь, ты уже побежден своим эго и шайтаном. Тарикат, таким образом, означает: совершать молитву пять раз в день, поститься, давать милостыню, совершать паломничество. Это суть тариката. Так что это не является чем-то за пределами ислама. Дополнительные действия Сунны и добрые дела ты можешь совершать по мере своих возможностей. Но основное остаётся тем, что было упомянуто. Всё остальное — это милость Аллаха. Некоторые думают, что присоединившись к тарикату, они будут совершать необычные дела. Но затем они сами терпят поражение в основах. Они останавливаются на полпути. Аджалюль-карамат, величайшее из всех чудес: Это стойкость. Оставаться стойким на пути и не отклоняться ни вправо, ни влево. Не ломай голову: «Насколько изменилось моё эго, что осталось, что увеличилось?» Доверься Аллаху и продолжай свой путь непоколебимо. Иначе шайтан найдет вход в твои мысли и будет шептать тебе сомнения. Либо он посеет сомнения, либо обманет тебя лестью: «Ты уже так далеко продвинулся.» Тогда все твои усилия были напрасны. Пусть Аллах убережет нас от этого. Вот как следует обращаться с тарикатом. Будем продолжать этот путь, инша'Аллах.

Совет нашего Пророка, мир ему, мусульманам: إِفْعَلُوا الْخَيْرَ Всегда творите добро. Падайте ниц перед Аллахом, кланяйтесь перед Аллахом. Наш Пророк, мир ему, призывает нас никогда не прекращать делать добрые дела. Что значит быть мусульманином? الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ Мусульманин — это тот, от чьего языка и рук люди в безопасности. От мусульманина не исходит вред. Он должен делать добро и всегда творить добро. В то время как немусульманин может делать всякое. لَيْسَ بَعْدَ الْكُفْرِ ذَنْبٌ Самый тяжкий грех — неверие. По сравнению с ним всё остальное кажется незначительным. Самый тяжкий грех — и остаётся неверие. Мусульманин должен совершать все виды добрых дел. Он должен заботиться о нуждах всех людей, особенно своих единоверцев. Так, как он может, в меру своих возможностей. Что выше его сил, Аллах оценит по его намерению. Кто имеет искреннее намерение помочь всем людям, тому Аллах воздаст согласно этому намерению. Никогда не следует намереваться делать зло. Для зла не существует оправдывающего намерения. Эго и так склонно ко всякому злу. Поэтому мусульманин должен держать своё эго в узде. Он не должен давать своему эго воли. Он должен быть господином над своим эго. Эго не должно его властвовать над ним. Иначе он отдаляется от истинного Ислама. Он следует путём тех, кто не принадлежит к Исламу или не покоряется Аллаху. Всё наше поведение должно служить исключительно для удовлетворения Аллаха. Аллах ясно показал нам, что мы должны делать. Существует шариат. Существует тарикат. Обязанности мусульманина ясны. Но самое главное — делать добро. Творить добрые дела. Избегать зла. Люди нашего времени стали завистливыми. Они думают: "Если я не могу этого иметь, то пусть и никто другой не имеет." Они разрушают имущество других. Они нарушают мир своих ближних. По крайней мере в этом отношении. Поэтому мусульманин должен непременно дистанцироваться от такого поведения. Он не должен слепо следовать за другими и думать: "Это зло, которое я причиняю другим, на самом деле оправдано." Ни одно зло никогда не может быть добром. Мы должны жить для удовлетворения Аллаха. Мы должны приносить пользу людям, чтобы Аллах нас вознаградил. Аллах не награждает за зло. Он награждает только за добро. Мы должны предотвращать зло. Мы не должны представлять зло как добро. Держитесь тех, кто идёт по пути Аллаха. Избегайте тех, кто сбился с пути Аллаха. Держитесь от них подальше, чтобы не быть поражёнными злом. Да сохранит нас Аллах. Да защитит нас Аллах от зла, от несчастий и от плохих людей, иншаАллах.

Люди считают себя умными, но в конечном итоге только вредят себе. Никогда прежде люди не причиняли себе столько вреда, как в настоящее время. Поистине, это конец времен. Человек причиняет вред как другим, так и самому себе. Это люди, которых Аллах, Превознесенный и Величественный, не любит. Сейчас дело в внимании: Лжецы распространились, мошенники распространились, воры распространились. Те, кто больше не может отличить запретное от дозволенного, распространились. Человек вредит самому себе. Человек должен быть внимателен. Если ты хочешь что-то предпринять или куда-то пойти, заранее посоветуйся. Советование — это сунна. Советование означает получить мнение других. Спрашивать у других совета: "В чем суть этого дела, осуществимо ли оно или нет, хорошо это или плохо?" Нужно спрашивать. Мошенники или люди с дурными намерениями всегда говорят: "Поторопись, сделай это сразу." Если ты хочешь что-то делать, не спеши. Особенно когда дело касается денег, не плати поспешно, чтобы кто-то другой работал за тебя. Мы можем сказать это сто раз, мы можем сказать это тысячу раз. После того, как их обманули, они приходят и спрашивают: "Что теперь? У тебя есть контракт?" - "Нет." "Ты его знаешь?" - "Да, я его знаю." "Ну, человек, которого я познакомился, которому я доверяю, мусульманин и производит хорошее впечатление." Если он действительно мусульманин, он следует заповедям Аллаха, Превознесенного и Величественного. Ты должен фиксировать все в письменной форме. Ты должен защищаться. Особенно если ты приводишь кого-то и говоришь «Я собираюсь сделать сделку» и затем берешь деньги в долг у других, ты будешь обманут дважды. Поэтому будь осторожен. Эти деньги — благословение, которое Аллах даровал тебе. Не трать их на других, на лжецов или мошенников. Если ты называешь себя мусульманином, ты должен быть внимателен. Речь идет о деловых вопросах. Делай то, что можешь сделать сам. Не доверяй другим слепо. Если кто-то приходит к тебе и говорит "Я разорен, но теперь я восстановлюсь" и "Есть очень выгодное дело, мы сразу получим прибыль", тогда скажи: "Подожди немного, брат." "У меня есть люди, у которых я должен посоветоваться." Это не происходит с одного дня на другой, это не должно происходить в спешке. "Сделай это сейчас, иначе упустим шанс." - Тогда пусть они упускают! Если эта возможность должна ускользнуть, пусть она ускользнет. Скажи: "Это мои деньги, я не нашел их на улице." Укорять таких людей и не давать себя обмануть внешностью. Не дай себя обмануть человеку с тюрбаном, бородой и одеждой, это также лишь уловка, чтобы обмануть людей. Не верь тем, кто утверждает: "Я мурид этого, я вакель того." Не доверяйте никому слепо, чтобы ни вы сами не впали в грех, ни не вели других в грех. Если ты ничего не дашь, то твое имущество останется целым, и другой не впадет в грех. В это время кажется, что у многих людей исчезла совесть. Они обманывают людей и играют во всевозможные фальшивые игры. Много тех, кто обманом наклоняет других, говоря: "Я такой-то, я суфи, я искренний мусульманин." Есть мошенники всех видов. Чаще всего в наши дни много тех, кто обманывает незадачливых, слишком доверчивых людей, выдавая себя за мусульман. Конечно, много и тех, кто обманывает, не выдавая себя за мусульман. Поэтому будьте внимательны. Не только здесь, но и по всему миру много мошенников, бессовестных и безнравственных. Поэтому не давайте возможности украсть ваши деньги. Самое важное — совет. "Этот человек хочет сделать со мной этот бизнес." "Он сделал мне очень хорошее предложение, мы будем делать это, мы будем делать то", и так далее. "Как это оценить?" - "Ни в коем случае", ты должен сказать. Девяносто девять процентов поступающих предложений — ложь и обман. Даже если это не умышленный обман, это часто глупость. Иногда, когда люди действуют на свое усмотрение и говорят "Я сделаю бизнес" и берут деньги у других и утверждают "Я получу прибыль", они сами разоряются, и даже если обмана не было, они разоблачены. Что делать с такими людьми? Не спрашивайте, когда уже слишком поздно. "Что нам теперь делать?" - Ничего! Выпей стакан воды на это. Прими свои меры предосторожности заранее. Ты поступил легкомысленно и теперь сожалеешь. Теперь не помогут ни молитвы, ни что-либо еще. Кроме того, человек совершает грех. Кто знает, куда в конце концов утекли эти деньги, на что они были потрачены. Эти мошенники, эти безнравственные, безсовестные люди! Да защитит нас Аллах от их зла. Да защитит нас Аллах.