Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Agradecemos a Alá por termos conseguido vivenciar este sagrado mês de Shaban, que agora está terminando. Esta noite, começa o abençoado Ramadã. Um mês abençoado, um mês lindo! É o mês que Alá deu à Umma do amado Profeta, a paz esteja com ele. É neste mês do Ramadã que o Sagrado Alcorão foi revelado: a luz de Alá, o presente de Alá, o milagre do nosso amado Profeta, a paz esteja com ele, que continuará até o Dia da Ressurreição e na eternidade. Também é neste mês do Ramadã que ocorre a santa Noite do Destino, Laylat al-Qadr. Ramadã: que mês abençoado! Devido a esta abundância e aos presentes ao nosso amado Profeta, a paz esteja com ele, este é um mês abençoado. Este mês é um mês de saúde e bem-estar. É o mês de todos os tipos de bondade e bênçãos. Este mês, para todos nós, para os muçulmanos, é um presente de Alá. Alá concede às pessoas todos os tipos de belezas neste mês. Jejuar é belo. Algumas pessoas acham difícil. Mas para o muçulmano, é tanto uma fonte de saúde quanto um presente de Alá. "Só Eu sozinho darei a você a recompensa pelo seu jejum", diz Alá. Alá é o mais generoso de todos os generosos. Portanto, devemos dar a este mês a devida atenção e honrá-lo. Graças a Deus, aqueles que são muçulmanos honram este mês e mostram respeito. Há também outros que comem durante o tempo de jejum e não honram este mês. No entanto, você não deve ficar com raiva deles, mas ter piedade deles. Porque eles não podem se beneficiar desta coisa bonita. Alá não os destinou para isso. Portanto, você deve ter piedade deles, porque eles não podem compartilhar deste presente. Eles vivem em vão. Eles desperdiçam seu tempo. Eles esbanjam seu tempo. Eles assassinam seu tempo. Alá nos deu este presente. "Tire abundantemente deste presente", diz Alá. Algumas pessoas tiram proveito disso. A maioria não. Deve-se agradecer a Alá. Aqueles que estão neste caminho, devem rezar para que outros também recebam sua parte. Porque ouvir seu ego e depois dizer: "Eu faço, outros não fazem", é perigoso, não é bonito. O caminho da Tariqa nos ensina Adab, decência. Aqueles que não aprenderam decência através da Tariqa, olham para os outros de cima, porque acreditam que estão praticando a Sharia através de seus próprios esforços. Claro, não estamos satisfeitos com aqueles que não seguem o caminho que Alá ordenou, mas devemos ter piedade deles. Porque a vida deles está passando em vão. Mas Alá é perdoador, misericordioso. Se eles se arrependerem, o arrependimento deles é aceito. As portas do perdão e do arrependimento ainda estão abertas. Não está fechado. Se você pedir perdão a Alá, então Ele transforma seus pecados em boas ações e recompensas. As portas do perdão e do arrependimento ainda não estão fechadas. Que Alá nos guie a todos ao caminho certo. Que Alá não nos afaste do caminho da orientação. Que Alá nos proteja do nosso ego. Até o último suspiro, o homem está em perigo. Há muitas pessoas que são eruditas, que estudaram, que são crentes. Um deslize, um passo errado, e você se encontra no abismo. Não confie em si mesmo. Não se vanglorie: "Eu jejuei, eu fiz isso e aquilo". Sempre se apegue a Alá. Peça ajuda a Alá. Que Alá nos faça firmes neste caminho. Que Alá nos faça a todos firmes. Que Alá não nos afaste do caminho certo. Que Alá não nos separe desses estados bonitos. Os estados mais bonitos são aqueles nos quais servimos a Alá. Eles são muito bonitos. Eles são grandes presentes. Que Alá nos proteja a todos. Que o Ramadã seja abençoado. Que o Ramadã fortaleça todos nós na fé. Que o Ramadã leve as pessoas à retidão. Que as preocupações desapareçam.

No Surah Hud, há um verso. A respeito deste verso, nosso amado Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele, mencionou que ele embranqueceu sua barba. Este verso é um verso abençoado. بسم الله الرحمن الرحيم فَٱسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا۟ (11:112) Permaneçam retos. Este é o comando de Allah, o Exaltado e Poderoso. Sejam diretos. Não se desviem do caminho. Este é um comando para todos os muçulmanos. Aqueles que podem, façam-no. Mas aqueles que não podem podem encontrar muitas coisas que podem levá-los ao erro. Portanto, neste caminho, é uma grande luta resistir ao próprio ego. Nosso caminho é o caminho de Allah, como nos foi mostrado pelo nosso amado Profeta. Nosso caminho é o belo caminho do Profeta que ele nos trouxe. Este caminho é direto. Que Allah nos permita prosseguir neste caminho firmemente e de forma direta. Não devemos nos desviar do caminho para agradar alguém ou porque convém a alguém. Nosso caminho é o caminho do Islã, a Sharia. O que é a Sharia? A Sharia é baseada nos quatro madhhab. Sharia significa amar o que nosso amado Profeta trouxe, amar o que ele amou e rejeitar o que ele rejeitou. Quem ele amou? Ele amou os Ahl al-Bayt, os Ashab al-Kiram. Ele os amou. Se você não segue o caminho deles, você se desvia do caminho. Então você age de acordo com o seu próprio critério. Há muitos que se desviam do caminho. Aqueles cujo caminho não é baseado nos quatro madhhab se desviaram do caminho guiados por seus próprios pensamentos e noções. Este fez aquilo, aquele fez isso, sussurrou-lhes Shaytan e os levou para fora do Caminho Reto. As pragas desta era, como o computador, permitem que todos escrevam o que querem, sejam verdades ou falsidades. E se as pessoas acreditam e seguem tudo, elas se meterão em problemas. Meter-se em problemas neste mundo é uma coisa, mas meter-se em problemas no Além é grave. Lá não há mais retificação. Neste mundo, você pode pedir perdão. No Além, você não tem essa chance. Somente se você deixar este mundo como uma pessoa justa, você será salvo. O caminho certo é claro e óbvio: Tariqa e Sharia. Tariqa e Sharia devem estar presentes. A proteção, então, será mais forte. Caso contrário, se você tem apenas uma, corre o risco de se desviar. Mesmo se você tem apenas a outra, ainda corre o risco de se desviar. Você pode pensar que está seguro. Na verdade, você está seriamente em apuros. Que Allah nos proteja. Que Allah nos faça todos diretos. Tariqa e Sharia devem estar juntas. A religião não pode ser definida pelo seu próprio critério. "Na minha opinião, deveria ser assim." Quem é você para dizer isso? Quando você diz "eu", significa que você não é nada. O egocentrismo é egoísmo, é ser egocêntrico. Que Allah nos proteja. Que Allah nunca nos desvie do caminho certo.

Hoje é a última sexta-feira do sagrado mês de Shaban, hoje é um dia abençoado. Quase dois dos três meses sagrados já passaram. Agora vem o Ramadã, um mês abençoado. Os dias passam, as pessoas vivem em negligência. Prepare-se para o Ramadã. Um crente deve estar sempre pronto. Toda a vida de uma pessoa deve estar a serviço de Alá. Existem meses que são especialmente bonitos. Aqueles que entendem seu valor, entendem isso. Aqueles que não os apreciam, perdem seus dias sem sentido. Quanto mais cedo uma pessoa se arrepende e se afasta do caminho errado, maior é o ganho. Se uma pessoa retorna a Alá neste mês sagrado, Ele perdoará nossos pecados. Ele transforma pecados em boas ações. Se uma pessoa pede perdão, Alá substitui nossos pecados por boas ações. Isso também está escrito no Sagrado Alcorão. A promessa de Alá é verdadeira. O Sagrado Alcorão consiste nas palavras eternas de Alá. As afirmações do Profeta, a paz esteja com ele, afirmam isso. Alá dá a todas as pessoas todas as oportunidades, então elas não podem dizer que foram tratadas injustamente. لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ Não siga o diabo. (24:21) Evite seguir o diabo. Deixe o diabo para trás. E ainda assim, as pessoas continuam a seguir o diabo. Mais tarde, eles se perguntam sobre as consequências e reclamam. Alá deu às pessoas o livre-arbítrio. Quem quiser pode usar essa vontade para superar o ego. O livre-arbítrio não deve ser submetido ao ego. O livre-arbítrio dado por Alá é para nos ajudar a controlar nosso próprio ego. Todo mundo tem essa vontade. Mas apenas alguns a utilizam. Muitos não conseguem utilizá-la. Muitos seguem o ego e, portanto, acabam destruídos. Estes são dias e meses abençoados. O próximo mês é o mês da misericórdia, da bondade, do perdão: o sagrado mês do Ramadã. Este mês é um mês valioso. Aqueles que reconhecem seu valor, se beneficiam dele. Aqueles que não valorizam este mês não ganham nada e perdem seu tempo. Como um exemplo deste mundo: A joia mais valiosa do mundo está nas mãos dos otomanos. Um homem uma vez a encontrou em um lixão. Ele não reconheceu seu valor. Ele trocou por uma colher de pau. Então, as pessoas que não reconhecem o valor, perdem o valioso; eles deixam escorregar de suas mãos. Lamentar algo neste mundo é uma coisa, lamentar algo no além é outra. O arrependimento no além vem tarde demais e é inútil. Que Alá nos proteja. Alá, faça de nós aqueles que apreciam esses dias e meses! Alá, que este mês seja uma bênção para nós!

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم عَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًۭٔا وَهُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ صدق الله العظيم (2:216) Allah, o Exaltado e Poderoso, comanda no Sagrado Alcorão: Há coisas que você não gosta. Você pensa que podem ser ruins para você. Mas nelas reside o bem. E há coisas que você pensa que são boas, mas na verdade são ruins. Allah, o Exaltado e Poderoso, não faz o que o homem quer, mas Ele faz o que Ele quer. Portanto, deve-se saber que em tudo que acontece, há uma bênção. Há circunstâncias que você não gosta. Seja sobre você, sua família ou o mundo, o país em que você vive, parece ruim, mas inclui uma bênção. Portanto, não devemos nos opor a Allah, o Exaltado e Poderoso, tem determinado. Sua mente pode dizer que as coisas estão indo mal. Mas Allah tem um bem reservado para você. Algo está atrapalhando seu caminho, está te impedindo. Para que serve o obstáculo, você se pergunta. No entanto, do outro lado, você pode ter evitado um grande calamidade por causa dele. Você escapa de um grande sofrimento com uma pequena coisa. Portanto, é característica do crente confiar em Allah. É a característica daqueles que seguem o tariqa. Há diferentes níveis de muçulmanos. Todo mundo que diz a confissão de fé é muçulmano. Não importa o que ele faça, contanto que não abandone a religião, ele permanece muçulmano. Mas há níveis de fé. Depois de aceitar o Islã, há níveis de fé. Há muçulmanos com a fé mais fraca. E há muçulmanos com a fé mais forte. Só porque você é muçulmano não significa que tudo será do jeito que você quer. E isso não significa que você, só porque é muçulmano, aceitará nada. Aqueles com fé fraca criticam e se rebelam contra Allah. Mas aqueles que se opõem a Allah e pensam que sabem mais se atormentam. Aqueles com fé confiam em Allah. Esta é a vontade de Allah, deve haver uma bênção nisso, deve-se acreditar em todas as situações. Nada é em vão na vida. Como nosso Profeta, que a paz esteja com ele, disse, o crente não é afetado nem pela felicidade nem pela tristeza. O crente vê em cada situação uma chance de ganhar recompensas de Allah. Devemos acreditar nisso. Não devemos questionar a vontade de Allah. Este é o mundo, que muda constantemente de estado. Os santos descreveram o curso das coisas neste mundo em belas palavras. Yunus Emre, por exemplo, diz: "Vamos ver o que Allah vai fazer. O que Ele faz, há uma bênção nisso." Isso é um ditado muito bonito. Estas palavras são importantes para os crentes. Eles deveriam manter essas palavras em mente e em seus corações. Em tudo, há uma bênção. Não fique triste se o mundo é deste ou aquele jeito. Não se preocupe sobre quem ganha ou perde. O vencedor é sempre o crente. Que Allah fortaleça nossa fé. Que Allah não nos faça entre os de fé fraca, mas entre os de fé forte.

Allah tem servos a quem Ele especialmente ama. Os servos amados de Allah são aqueles que alcançaram salvação e felicidade. Nosso objetivo deve ser tornar Alá satisfeito conosco. Em tudo, em cada ação, em cada respiração, devemos buscar a satisfação de Allah. Buscar a satisfação de Allah significa lembrar de Allah. Aqueles que lembram de Allah se tornam Dhakir, aqueles que nunca esquecem Allah. Eles são aqueles sobre quem a misericórdia e as bênçãos de Allah descem. As pessoas estão imersas em buscas mundanas. Ninguém está lembrando de Allah. As pessoas estão ocupadas com este mundo. Quanto mais as pessoas se imergem neste mundo, mais o desejam. Eles esquecem todo o resto. Eles se tornam obcecados por este mundo. Eles seguem este mundo. Quanto mais seguem este mundo, mais se distanciam de Allah. Não se deve deixar este mundo entrar em seu coração. Este mundo não está aqui para ser seguido, mas para fazer o bem e obter a satisfação de Allah. Caso contrário, a humanidade perecerá. O estado deste mundo, como estamos experimentando agora, prova essa autodestruição. As pessoas estão em um estado desolado e ninguém vive em paz. Os únicos que estão satisfeitos com suas vidas são aqueles que estão com Allah. Aqueles que reconhecem que tudo vem de Allah e, portanto, estão satisfeitos com tudo. Não há outro benefício além de lembrar de Allah. Não há outra esperança para a humanidade. Allah nos criou humanos e nos disse o que devemos fazer. Mas as pessoas não cumprem seus deveres e não fazem o que se espera delas. Allah diz: Em nome de Allah, o mais gracioso, o mais misericordioso. وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ (51:56) Eu criei humanos para me adorarem. No entanto, as pessoas não acreditam neste propósito da vida. Eles seguem de acordo com sua própria discrição. Eles não perguntam por que foram criados. Eles nem mesmo sabem por que foram criados. Ninguém pergunta "O que estou fazendo aqui? Por que fui criado?". Eles pensam que foram apenas criados por seus pais. Eles dizem "Não há um Criador". É por isso que nunca encontram paz. Não importa o que façam, eles não encontram paz. Aqueles que buscam a satisfação de Allah encontram paz. Eles estão contentes com o que lhes é dado. Eles reconhecem que tudo vem de Allah. Aqueles que se esforçam para fazer Allah feliz, alcançam a felicidade. Que Allah nos faça entre eles. Porque o mundo é difícil. Que Allah nos proteja do mal e da maldade.

Devemos acreditar na vontade de Allah, na determinação de Allah. Allah criou tudo perfeitamente: Ahsan-ul-khaliqin Allah: Ele eleva quem Ele quiser e humilha quem Ele quiser. Quem busca honra deve estar com Allah para que viva com honra e dignidade. Quem não busca a honra, quem quer ser miserável, deve estar contra Allah. As pessoas hoje não se importam com nada. Desde que seus próprios interesses sejam satisfeitos, tudo mais é irrelevante. Eles fazem tudo o que podem para satisfazer seus interesses. Eles não apenas desistiram de um entendimento elevado, mas agora nem sequer têm um entendimento baixo. As pessoas perderam completamente o entendimento. É por isso que eles fazem de tudo. Eles tendem a tudo, especialmente o mal. Porque eles acreditam que têm uma vantagem lá. Não há vantagem lá. Absolutamente não. Eles não fazem nada além de trair a si mesmos, sucumbindo ao seu ego e ao diabo. Quem segue seu ego será desonrado e se encherá de vergonha. Ele perde seu valor. O que tem valor é o que é valioso para Allah. É Allah quem faz do homem um ser honrado e digno. Quem deseja honra e dignidade a encontrará em Allah. Que possamos nos tornar pessoas que Allah elevou. Que possamos seguir Seu caminho e obedecer à Sua ordem. Que não nos voltemos para o mundo e não percebamos o mal como bom. Isso está em nossas mãos e o que podemos fazer. Nada mais é possível para nós. Agora a única coisa que podemos fazer é preservar nossa fé e não aceitar o mal em nossos corações. Muitas coisas estão acontecendo. Além de rejeitar o mal do mais profundo do coração, um homem não pode fazer mais nada. Não aceitar o mal no coração é o nível mais fraco da fé. Vivemos em uma época em que a fé é mais frágil. Vivemos em uma era em que a fé mais se deteriorou. Além dos incrédulos, também os muçulmanos, que afirmam ser muçulmanos, cometem todo tipo de maldade. Que Allah nos proteja do mal do diabo e nosso ego. Ó Allah, não nos deixe seguir o caminho do diabo e do ego. Ó Allah, não nos deixe sucumbir ao nosso ego. Ó Allah, deixe-nos controlar nosso ego. Até quando? Até nosso último suspiro, temos que controlar nosso ego. Não acredite que seu ego te obedecerá. Não pense que chegou a um ponto em que seu ego te deixará em paz. Você está enganado se pensa assim. Aqueles que conseguem conquistar o seu ego são pessoas muito raras. As pessoas que controlam seu ego são muito poucas. Eles são grandes santos. Todos os outros devem lutar contra o seu ego até o último suspiro. Ele deve controlar constantemente seu ego. Nem um minuto, não, nem um segundo podemos ceder ao nosso ego. Que Allah seja nosso ajudante.

Que Allah aceite e abençoe nossa viagem e visita ao Reino Unido. Que a posição de nosso abençoado pai, Mawlana Shaykh Nazim, seja elevada. Que sua presença e poder espiritual aumentem. As bênçãos e a presença de Mawlana Shaykh Nazim estão continuamente presentes e poderosas. E a sua presença espiritual, com a permissão de Allah, está conosco e nos acompanha. E aqueles que estão com ele sairão vitoriosos. Estar com os santos, com aqueles que Allah amou e preferiu, deve ser nosso objetivo. Pois eles fornecem apoio espiritual e nos protegem do mal. O ego sempre se inclina para o mal. Mas, através de seu apoio espiritual e da orientação de Allah, você estará protegido. Ontem à noite, voltamos de nossa viagem ao Reino Unido de Londres. As pessoas viajaram para Londres por assuntos mundanos. Mas eles não encontraram a fortuna que estavam procurando. Assim, eles se voltaram para o caminho de Allah. E aqueles que se voltam para Allah saem vitoriosos. Aqueles que se aprofundam em questões mundanas, no entanto, perderão sua outra vida. E perderão também o seu mundo nesta vida. Não há benefício, nem neste mundo nem no outro, em perseguir aspirações mundanas. Como crentes, devemos tornar este mundo um lugar útil. E para aqueles que acreditam em Allah, este mundo é um local útil. No entanto, aqueles que não utilizam este mundo para sua vantagem não terão benefícios. E não haverá lucros para eles. Tudo o que eles conseguirão será uma perda. Allah criou este mundo como um lugar de testes. Às vezes você é testado através da pobreza, às vezes através da riqueza. E aqueles que passam com sucesso por esses testes são aqueles que alcançaram a felicidade e as bênçãos. As pessoas estão em busca da felicidade e procuram esta felicidade em lugares mundanos. E eles se esforçam para ir aqui e ali. Eles constantemente fazem algo de uma perspectiva mundana. Mas precisamos entender que os desafios neste mundo nunca terminam. Para passar pelas provações deste mundo e superá-las é reconhecer que o que você experimenta neste mundo são apenas provações. Ao passar por esses testes, você superou todos os desafios deste mundo. Então, seguindo o caminho de Allah e passando por esses testes neste mundo para elevar seu alto espiritual, você terá alcançado felicidade e bênçãos. Ao seguir o caminho de Allah, você está seguindo o caminho para a salvação. Neste mundo, existem todos os tipos de testes. Há guerra, há distúrbios, há doenças pelas quais você pode passar. Mas aqueles que têm fé são aqueles que se renderem e aceitam tudo. E aqueles que têm fé são os que reconheceram que tudo vem de Allah. E aqueles que alcançaram esse ponto de vista são os que venceram. Os outros, que não alcançaram essa realização, continuarão a buscar desesperadamente soluções. E não existe solução a menos que Allah a permita. Que Allah nos proteja de nos desviar do seu caminho. Que Allah aumente o número daqueles que estão em seu amor. Que Allah aumente o número de pessoas que seguem o caminho de Allah por amor. E Masha'Allah, através da bênção de Mawlana Shaykh Nazim, todos os lugares que visitamos no Reino Unido estavam cheios de pessoas. O Reino Unido é o centro da descrença. É o centro dos incrédulos que controlam este mundo e brincam com este mundo como se este mundo fosse um brinquedo. Com a permissão de Allah, Mawlana Shaykh Nazim construiu essa fortaleza de fé bem no coração da incredulidade. Que essa fortaleza de Mawlana Shaykh Nazim seja o local de orientação e abra para o povo daquele lugar o caminho de Allah. Que Allah eleve a posição de Mawlana Shaykh Nazim.

Tudo acontece pela vontade de Alá. ٱللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ (3:40) Ninguém pode interferir no trabalho de Alá. Alá não pede a aprovação de ninguém, nem procura o conselho de ninguém. Que Alá perdoe estas palavras! Alá eleva alguns acima de outros. Aqueles com as mais altas posições são primeiramente nosso Profeta, a paz esteja com ele. Em seguida, estão os Sahaba, a Ahl al-Bayt e outros Profetas. Certos lugares e certos tempos têm posições especiais. Estamos em um período de tempo valioso. Estamos nos abençoados três meses. Os três meses abençoados são muito frutíferos. Agora estamos quase no final. Em poucos dias, chegaremos ao mês do Ramadã. O mês do Ramadã é descrito em turco como o sultão de 11 meses. Durante o abençoado Ramadã, Alá concede misericórdia infinita, felicidade e bênçãos. O jejum pode parecer difícil para as pessoas. Quem jejuar e aguardar a quebra do jejum, Alá concede-lhes uma alegria sem limites no momento da quebra do jejum. Você não pode experimentar a alegria dos iftars do Ramadã em nenhum outro momento. Além disso, só Alá sabe a recompensa que Ele dará para a sua vida após a morte durante o mês do Ramadã. Somos muito sortudos por estar nesta jornada. As pessoas estão procurando a felicidade. Muitos tentam encontrá-la em coisas impuras. A felicidade está em coisas limpas e puras. Ao fazer algo sujo e depois dizer que você está muito feliz, você só está se enganando. Talvez você experimente a felicidade durante uns 5 minutos. Mas a felicidade no caminho de Alá é eterna. Onde quer que você esteja no mundo, mesmo que você esteja em um lugar onde ninguém esteja jejuando ou saiba o que é o Ramadã, você ainda sentirá e viverá a alegria e a benção do Ramadã. Isso é único no Ramadã. O mês do Ramadã tem muitas bênçãos como a Noite do Qadr. A Noite do Qadr é frequentemente durante o Ramadã. A Noite do Qadr pode certamente ocorrer em qualquer noite do ano. Mas o Profeta, a paz esteja com ele, disse que a Noite do Qadr é predominantemente durante o Ramadã, especialmente nos últimos dez dias. Outra prática Sunnah durante o Ramadã é realizar um retiro de dez dias na mesquita. Isso é o que o Profeta, a paz esteja com ele, costumava fazer consistentemente. Quando ele não conseguiu fazer isso uma vez, fez duas vezes no Ramadã seguinte. Não por dez dias, mas por vinte dias. E então também há a oração do Tarawih. Santos e estudiosos a realizam por 20 rak'ahs. Agora surgiu uma nova tendência: Reduziram a oração do Tarawih para 8 rak'ahs. Depois que as oito rak'ahs são concluídas, eles fogem rapidamente da mesquita. Não sei para onde estão correndo: para comer ou beber? Eles não conseguem fazer mais duas rak'ahs. Eles não querem fazer isso. No passado, pelo menos o imam realizava 20 rak'ahs. A congregação, após 8 rak'ahs, metade ou a maioria deles iria embora. Mas agora o imam e a congregação juntos o abandonam após 8 rak'ahs. Isso não é bom. Alá diz que quanto mais você adora, mais benéfico é para você. Se você realizar vinte rak'ahs, isso não lhe causará mal. Principalmente os imams devem prestar atenção a isso. O imam deve se conformar à congregação. Os muçulmanos vêm realizando a oração do Tarawih por 20 rak'ahs há séculos. Reduzir a oração do Tarawih tem sido uma situação que surgiu há 20 anos. Antes disso, alguns iriam embora depois de 8 rak'ahs terminados, mas o imam continuaria a realizá-la. Que Alá conceda orientação e nos faça amar o ato de adorar. Para um crente, a coisa mais doce é a adoração. O Profeta, a paz esteja com ele, diz: "A luz dos meus olhos é a oração." O Profeta amava muito a oração. Devemos ser felizes por realizar a oração. O caminho mostrado pelo Profeta, a paz esteja com ele, é uma fonte de alegria para nós. Que Alá te abençoe.

O pai de um dos nossos mureeds, que Allah abençoe sua alma, costumava dizer, "O que está destinado a acontecer, aconteceu." O que isso significa? Tudo acontece de acordo com a vontade de Allah. Muitas pessoas costumam dizer sobre si mesmas ou sobre outros: "Se eu estivesse nesta posição há 20 anos, teria sido mais feliz." Mais bem-sucedido, melhor de vida, a minha vida teria sido diferente. "Se eu não tivesse encontrado aquele homem ou aquela mulher, eu teria sido mais feliz." Mas agora estou infeliz. Não estou feliz; meu trabalho não está indo bem. "O que estava destinado a ser, já aconteceu." Não se atormente com o passado. Você não pode mudá-lo. Essa é a vontade de Allah. Allah escreveu e assim se fez. A vida está passando. Anos, dias, meses estão escorregando. Todos esses momentos passam. O passado não pode ser mudado. A única coisa que podemos fazer é nos concentrar no presente. O amanhã permanece desconhecido. Você não sabe o que vai acontecer na próxima hora. Use a sua inteligência e faça o melhor no momento presente. Não continue a se torturar com arrependimentos passados. Claro, uma pessoa deve sentir remorso pelos seus erros. Você pode se arrepender. Se você busca o perdão de Allah, Ele perdoa. Se você prejudicou outras pessoas e elas ainda estão vivas, você tem a chance de pedir o perdão delas. Você pode corrigir o que fez de errado. Se você agiu injustamente contra alguém, peça desculpas. Se eles perdoarem, é bom. Mas se eles não perdoarem, ou você não conseguirem encontrá-los para pedir desculpas, você está em uma situação alarmante. As pessoas costumam lamentar o passado: "Se essas pessoas tivessem feito isso, as coisas não seriam assim." Tudo acontece de acordo com a vontade de Allah. Isso não significa que aceitamos qualquer transgressão que foi feita. O dia do julgamento se aproxima e aqueles que infligiram essas injustiças serão responsabilizados. O mundo deve ser como é até a luz de Allah surgir para limpar tudo isso. O que esperamos é Sayyidina Mahdi, que a paz esteja com ele. Que maravilha como os santos, como Mawlana Rumi, falam sobre a vida: Ontem era ontem. Não sabemos o que o amanhã nos trará. A vida é somente este momento. Este entendimento é da maior importância para todos. Se pudermos atuar com essa consciência, quão maravilhoso seria para nós. Que possamos viver assim até o fim de nossas vidas.

Em nome de Allah, o Mais Misericordioso, o Mais Misericordioso. 'Na verdade, aqueles que acreditam e fazem boas ações - eles terão os Jardins do Paraíso, Firdaws, como uma morada' (18:107) Louvado seja Allah, estas são boas notícias para os crentes, para você, In sha'a Allah. Allah promete àqueles que acreditam e fazem boas ações que Ele os recompensará com o Paraíso Firdaws. Firdaws é o paraíso mais elevado. Nos alegramos por todos aqueles que creem nele. Nós acreditamos nele, não em algo mais. Algumas pessoas acreditam em Allah de maneiras diferentes. Allah irá tratar você da maneira que você acredita em Allah. Nós acreditamos que Allah nos levará ao Seu Paraíso. Nós somos, In sha'a Allah, crentes tanto quanto podemos ser. Nossas ações são meras formalidades. Mas Allah é misericordioso. Allah aceita nossas ações, mesmo que Ele não precise de nossas ações ou de qualquer outra coisa de nós. Somos inadequados, mas Allah nos recompensa por Sua Misericórdia. É nisso que acreditamos. Allah promete ser misericordioso e compassivo conosco em muitos versículos do Sagrado Corão. Devemos acreditar nisso. Seja feliz. Boas notícias para os crentes neste mundo e no além! Allah fala a verdade. Allah fala em muitos versículos sobre Sua misericórdia e as boas notícias para os crentes. Há boas notícias para os crentes neste mundo e no próximo. Boas notícias para nós. Sejam felizes, louvado seja Allah, pelo maior presente de todos os presentes: a fé. Acreditar é a melhor coisa. Louvado seja Allah, Allah aceita suas orações e seu jejum. O que fazemos é realmente nada. Sabemos que é nada, mas: Na Presença Divina, é grande! Mesmo que nossas ações não passem da forma externa, Allah as considera extremamente valiosas. Devemos agir com humildade, não com arrogância. Não se gabe do fato de que você não dormiu a noite toda e rezou. Não. Não é nada. Allah não precisa disso, mas Se deleita no serviço de Seu servo. Mas não pense que o que você faz é grande. In sha'a Allah, Allah aceita e nos recompensa In sha'a Allah com o Paraíso. Acreditamos nisso; não há dúvida sobre isso. A promessa de Allah é verdadeira. Allah o prometeu. Allah o prometeu e nós acreditamos nisso. Devemos acreditar nisso. Não acredite naqueles que semeiam dúvidas em seu coração. Há pessoas que se alegrariam, se possível, em confinar todos no Inferno. Awliya’u Allah, os amigos de Allah são diferentes; eles dizem: "Ó Allah, faça-me grande, confine-me no Inferno, para que mais ninguém caiba mais." Esta misericórdia é a diferença entre aqueles que amam Allah e aqueles que se orgulham arrogantemente de suas próprias ações. O que o homem faz é insuficiente, e nada é pior do que se orgulhar disso. As ações de um homem não são nem mesmo suficientes para compensar uma única graça de Allah. Que Allah nos reúna a todos, In sha'a Allah, e também guie outros. Não afaste as pessoas do Paraíso. Não pense que não há espaço suficiente no Paraíso para todos. O Paraíso é suficientemente grande para mil vezes, um milhão de vezes, um bilhão de vezes mais. Você deve acreditar nisso. O Paraíso de Allah é vasto; Seu reino é infinito.