Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Ser leal aos seus compromissos é de extrema importância. É crucial proteger o que foi colocado em sua confiança. Até mesmo nosso Profeta - que as bênçãos de Allah estejam sobre ele e a paz seja concedida a ele, era conhecido como Muhammad al-Amin, o confiável, antes de seu profetismo. Tudo que foi confiado ao nosso Profeta estava seguro, pois ele cuidadosamente o guardava e o devolvia exatamente como foi dado a ele. Nos tempos antigos, era uma expectativa natural que pessoas confiáveis devolvessem um item após alguém tê-lo emprestado. Acima de tudo, a lealdade às questões de confiança é suprema. Trair confiança é nada menos que traição. Trair a confiança é algo que Allah, Poderoso e Exaltado, abomina. É evidente que as pessoas na era moderna falham no que diz respeito ao cumprimento da confiança. O respeito em relação aos assuntos de confiança mal existe atualmente. Hoje em dia, é raro encontrar alguém que permanece comprometido com suas responsabilidades confiadas. Em todos os tipos de negócios, a lealdade para questões de confiança é uma característica que está desaparecendo. O respeito demonstrado por coisas que foram confiadas a você tem uma importância significativa. Se alguém confia algo a você sob certas condições, diga "Estamos dando isso a você para um propósito específico", então se torna seu dever proteger essa confiança e cumpri-la adequadamente. Buscar ganho pessoal a partir de uma posição de confiança é uma traição explícita dessa confiança. Isso apresenta um problema delicado. As pessoas geralmente não percebem isso. Você empresta algo a alguém e pode muito bem ter perdido para sempre. Mesmo com um acordo escrito, recuperá-lo pode ser difícil. E se não houver registro escrito, você pode esquecer de recuperá-lo. Manipular assuntos de confiança para seu próprio benefício não traz recompensas. Uma pessoa que pratica o engano não é inteligente. Tal pessoa é tola; falta discernimento. Porque se eles acreditam falsamente que estão ganhando algo com suas ações, na verdade, é mais uma perda do que qualquer outra coisa. Ganhos são sinônimos de coisas que trazem benefícios. Fraudar pessoas, quebrar a confiança depositada em você, nunca traz benefícios. Nenhuma bênção persiste. Quebrar a confiança deliberadamente trará dor e doença para você. Isso levará à sua queda. Uma pessoa sábia segue as pegadas do respeitado Profeta, que a paz esteja com ele. O Profeta de Allah, que a paz esteja com ele, é o indivíduo mais sagaz para ser favorecido por Allah, Exaltado e Poderoso. Ele foi a personificação da lealdade ao confiado. Ele nunca foi infiel à confiança depositada nele. Ele é um modelo para todos nós, demonstrando a necessidade de lealdade inabalável às responsabilidades que nos foram confiadas. O Mensageiro de Allah tinha conhecimento disso e nos ensinou. Este é um assunto de profunda importância. No entanto, as pessoas parecem encarar isso com muita casualidade. Ou não têm consideração alguma pelas questões confiadas a eles. Ou eles exploram a confiança para ganho pessoal. Que Allah nos proteja de tais ações. Que Allah nos proteja de cometer traição ao confiado, sabendo ou não. Que Allah nos oriente a permanecer leais às nossas confianças. Que Allah nos ajude a todos.

بسم الله الرحمن الرحيم أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (10:62) Que Allah também revele seus segredos para nós, conforme Ele desejar. Hoje comemora-se uma década, de acordo com o calendário Hijri, desde que nosso pai Mawlana Sheikh Nazim transitou para o reino etéreo. Prestamos homenagem a este aniversário tanto no 8º de Rajab quanto no 7º de maio. Por isso, expressamos nossa gratidão a Allah. Diariamente, invocações para Mawlana Sheikh Nazim são compartilhadas em todo o mundo. Seu nome é invocado nas palavras dedicatórias que seguem cada oração. O Allah, que ele encontre o Seu favor. As pessoas descobrem a orientação de acordo com a vontade de Allah. Para aqueles predestinados, eles encontrarão orientação. E para aqueles ainda não marcados pelo destino, Allah também pode conceder-lhes tal orientação. Allah não considera com alta estima aqueles que carregam má vontade em relação a Seus queridos. "Estes são os que Eu estimo." "Qualquer um que abriga animosidade em relação aos meus estimados, Eu declaro guerra nele!" conforme declarado por Allah, o Mais Exaltado, em um Hadith Qudsi. Há muitos que nutrem amor pelos servos estimados de Allah. No entanto, muitos permanecem desinformados. Que Allah continue a afirmar aqueles que amam Seus servos estimados. E que Ele conduza os desinformados para a orientação. Numerosos indivíduos procuram a expiação por seus atos neste mundo. Tais indivíduos que procuram a absolvição neste mundo ganham o favor de Allah. Mas aqueles que resistem obstinadamente, aqueles que não se arrependerem neste mundo, virão a se arrepender na vida após a morte. Então é tarde demais para o arrependimento, torna-se inútil. O arrependimento neste mundo é realmente benéfico. Se você se arrepender neste mundo, isso tem um impacto. Na outra vida, é tarde demais para se arrepender e corrigir suas ações erradas. Portanto, que Allah conceda aos indivíduos sabedoria e discernimento. Muitos indivíduos falam sem pensar. Posteriormente, eles sofrem as consequências. E que consequências graves elas são! Enquanto habitarmos este mundo, temos uma oportunidade. Enquanto respiramos, o perdão e a misericórdia de Allah estão ao nosso alcance. Que Allah nos proteja de dar nosso último suspiro sem buscar Seu perdão. Que Allah mantenha Mawlana Sheikh Nazim em Suas boas graças. Ele dedicou 92 anos de serviço aos muçulmanos e à humanidade em geral. Dia e noite, ele guiou indivíduos no caminho justo, conforme ordenado por Allah. Que Allah eleve seu status. O Profeta, paz e bênçãos estejam com ele, afirmou: "Você estará na companhia daqueles que você estima." Na outra vida, no céu, você compartilhará a companhia dos amados servos de Allah que você estima. A vida neste plano é apenas um momento passageiro. Veja, já se passou uma década. Assim como rapidamente, outra década pode escorregar. Ou até duas décadas. Num piscar de olhos, juntar-nos-emos aos amados servos de Allah no paraíso, pela Sua vontade. Nós os estimamos todos. Nós estimamos os santos servos de Allah; reverenciamos o Profeta; Nós adoramos a Família do Profeta; seus Companheiros; veneramos todos eles. Mas não nutrimos afeição por aqueles que lhes guardam ressentimento. Recusamos o amor pelo que Allah não estima. Ninguém pode nos obrigar a fazê-lo. Pois isso diz respeito ao coração, à essência do Islã, e ao cerne da fé. Devemos amar o que Allah reverencia, e nos abster de amar o que Allah detesta. É irrelevante o que os outros fizeram. A vida neste mundo não tem importância. É a vida após a morte que realmente importa. Que Allah aumente o estatuto dos Seus servos amados, e em particular, Mawlana Sheikh Nazim, dentro de Sua ordem divina.

Somos gratos a Alá por estarmos aqui neste mês sagrado. O mês de Rajab é um em que Alá valoriza muito. Rajab é referido por Alá como "meu próprio mês". Já estamos na primeira semana dele. Devemos nossos agradecimentos a Alá por este mês divino. Alá sempre abre as portas da graça e misericórdia para os fiéis. Sempre há uma abundância de dias e meses sagrados que nos oferecem chances de colher ainda mais bênçãos e recompensas. Alá nunca cessa de dotar as pessoas de novas oportunidades. "Eu abro meus tesouros para você. Pegue-os. Colha os benefícios das bênçãos." Mas os obstinados dizem: "Não, não queremos o que você está oferecendo." Essa é a ignorância das pessoas. Mesmo aqueles que estão bem cientes, evitam os dons de Alá. As pessoas rejeitam os presentes de Alá e preferem lama, sujeira, veneno e todas as coisas desagradáveis. Nenhuma pessoa sã agiria dessa maneira. No entanto, eles fazem isso e se consideram sábios. Além disso, eles zombam daqueles que aceitam as ofertas de Alá. Não deveríamos nos ressentir das opiniões delas sobre nós. Não tem relevância. O que realmente importa é que Alá nos receba. Não estamos satisfeitos conosco. Mas que Alá, em Sua infinita misericórdia, nos receba. Imploramos a Sua misericórdia, Sua bondade, Sua generosidade. E Ele entrega! Ele concede de Sua bondade. Mesmo quando somos indignos, Ele continua a nos presentear. Aqueles que rejeitam os tesouros de Alá se arrependerão de sua escolha. Então será tarde demais. Então tudo estará perdido e o remorso não terá valor. Vamos ser gratos aos presentes de Alá! Aceite Sua generosidade com humildade. Se uma pessoa generosa oferece algo e não é aceito, isso é visto como desrespeito. Como as pessoas podem simplesmente desrespeitar as ofertas de Alá? Rejeitar as ofertas de Alá é uma afronta à Sua majestade. Atualmente estamos no meio dos meses abençoados que significam Sua generosidade. Aproveite ao máximo essa bênção. Permaneça comprometido com suas cinco orações diárias. Para aqueles que não rezam, é hora de começar. Mesmo que não seja possível fazer tudo de uma vez, deve-se começar pequeno e progredir gradualmente. Além disso, lembre-se da importância do jejum. Pelo menos, jejue por alguns dias durante os dias santos. Também seria benéfico se você jejuasse às segundas e quintas-feiras. Estes são dias de jejum opcionais, mas têm grande valor. Eles trazem imensas bênçãos. Eles são tesouros da vida após a morte. As pessoas estão sempre à procura de tesouros. Todos estão à caça dessas joias preciosas. Mas as bênçãos de Alá são os verdadeiros tesouros. A vida após a morte é o verdadeiro tesouro que devemos buscar neste mundo. Que Alá abençoe esses meses e os torne uma fonte de bem para nós. Que ele nos ajude a reconhecer o verdadeiro valor desses meses. Embora nossas ações não valham nada, a benevolência de Alá é valiosa. Se você aceitar a generosidade dele, ele ficará satisfeito e encontrará satisfação em você. Somos indignos. Nossa salvação não depende de nossas ações. Nossas ações são insignificantes. É através da graça de Alá que somos movidos a agir em busca de suas bênçãos e favor. Nosso jejum é falho, nossas orações são falhas, na verdade, tudo o que fazemos é falho e inútil. Que Alá nos perdoe.

بسم الله الرحمن الرحيم مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (18:84) صدق الله العظيم Deus Todo-Poderoso criou tudo. Ele é o único Criador, Allah. De partículas minúsculas ao universo inteiro, tudo é criação de Allah. Ele é o criador do nosso mundo, do universo e da vida no além. Sua estatura exaltada transcende a compreensão humana. Em sua ignorância, alguns questionam sua criação, perguntando por que existe o mal. Por que Ele, Allah, deu vida ao diabo? Por que Ele criou criaturas como ratos e morcegos? Por que Ele criou pragas como piolhos e moscas? Por que existem pessoas más no mundo? Por que Ele criou tiranos? Estas perguntas vêm de mal-entendidos. Cada criação de Allah serve a um propósito particular. A existência do bem e do mal pinta um contraste claro, para entender e valorizar a bondade. Há bondade no mundo e há mal. Temos indivíduos que erram e aqueles que escolhem o caminho da retidão. A coexistência do bem e do mal nos desafia a provar nossa fé e caráter. بْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (67:02) proclama Allah. A criação inteira do céu e da terra serve como avaliação de Allah para todos nós. Em Sua infinita sabedoria, Allah nos deu conhecimento sobre o bem e o mal como orientação. Assim, a humanidade não deveria ceder às tentações do diabo. Não fomos moldados por Allah para sermos influenciados pelo diabo. Em vez disso, devemos resistir e fugir das tentações do diabo. Quanto mais nos distanciamos, mais subimos nos céus. Evitar o diabo é vencer. Ceder a ele só leva ao dano. Por que ratos e morcegos existem? Entre outros papéis, eles atuam como portadores de doenças. Por que existem piolhos? Eles também têm uma função. Cada ser serve a um propósito distinto, e somente Allah conhece a razão por trás da criação. Apenas uma pessoa sábia compreenderá essa lógica divina. Evite tudo o que é mal. Limpe sua alma atentamente. Desvie da malevolência. Abrace a pureza e a limpeza. Precisamos de vigilância em nossas relações mundanas, bem como em nossa jornada espiritual para o além. Como seres humanos, nos tornamos meticulosos em nossa existência mundana. Com o advento de doenças como a peste, entendemos a importância de criaturas como ratos. O surto de peste nos conduziu a esta realização. Assim, entendemos a necessidade de erradicar os ratos para controlar essa doença. Da mesma maneira, reconhecemos os mosquitos como propagadores de doenças. Portanto, tomamos medidas preventivas contra eles. Todos esses exemplos demonstram como nos esforçamos para proteger nossa existência material. Da mesma forma, devemos garantir nosso bem-estar espiritual. Pessoas más servem como lembretes de caminhos que nunca devemos trilhar. Quem imita esses indivíduos perversos enfrentará destruição. Esses indivíduos não têm méritos na vida mundana. Na outra vida, eles estão destinados à devastação. Aqueles que se rendem ao diabo serão barrados do céu. Naturalmente, eles estão destinados ao inferno. Aqueles que resistem ao diabo sobem para ascender às esferas mais altas do céu. Em sua vida, apesar dos testes, nunca culpe Allah por suas dificuldades. Colocar a culpa em Allah enfraquece sua fé. Isso pode levar à erradicação de sua fé. A falta de fé leva à incredulidade. Portanto, sempre se cuide. Em nossos tempos atuais, pessoas más criticam o Profeta, seus Companheiros e sua Família. Isso deve ser compreendido como uma tentativa de nos desviar de nossa fé. Tais indivíduos propositalmente desviam os outros do caminho reto. A vitória será daqueles que resistem a essas forças malévolas e se recusam a ser manipulados. Tudo o que existe, tanto o bem quanto o mal, são manifestações da vontade de Allah. Por trás de cada criação, há uma razão. Tanto o bem quanto o mal servem para nos testar nesta vida. Este mundo é apenas um campo para testes. Você precisa se proteger contra todas as eventualidades. A proteção é primordial. Assim como você se defenderia em uma guerra, você deve se proteger das forças do mal. Busque abrigo e fortaleça sua defesa. Mantenha-se afastado de pessoas más e proteja-se de suas influências. Em vez disso, cerque-se de pessoas retas. Aprenda com eles, deixe-os reforçar sua fé. Que Allah nos oriente a todos. Que Allah nos proteja de todos os males e seres perversos. Nestes tempos finais turbulentos, a ascensão de poderes malévolos tem desviado muitos do caminho reto. Mas os números não determinam a verdade. Mesmo sendo minoria, existem pessoas de verdade que, pela graça de Allah, permanecem firmes no caminho reto. Com a vontade de Allah, eles alcançam a estabilidade, tanto espiritual quanto materialmente. Pela vontade de Allah, eles prevalecerão.

الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ (39:18) Allah, o mais exaltado e poderoso, exige que a virtude esteja em obedecer e cumprir, em adquirir o conhecimento mais refinado e, em seguida, implementar esse conhecimento. Estes são os piedosos servos de Allah. Nosso Profeta, que a paz esteja com ele, afirmou: نَعُوذُ بِكَ مِنْ قَوْلٍ بِلَا فِعْل Ó Allah, buscamos refúgio em Ti das pessoas que proferem palavras sem segui-las. A maioria das pessoas são pretensiosos que sabem tudo, proclamando arrogantemente: "Faça isso, e faça aquilo", Ainda assim, eles agem contrariamente a seus próprios conselhos. A crítica persistente deles a outros é implacável: “Por que você não segue adiante? Por que não aceita o meu conselho?” Tais pessoas devem ser as primeiras a seguir o próprio conselho. Um verdadeiro erudito traduz suas palavras em ações, não apenas em conversa vazia. Um verdadeiro erudito transforma seu conhecimento em aplicação prática. Nós adquirimos conhecimento para facilitar nossas futuras profissões. No entanto, a busca pelo conhecimento não deve ser apenas para ganho materialista, mas também deve servir para cumprir nossas responsabilidades na vida após a morte. Este equilíbrio identifica um indivíduo virtuoso. Mesmo que o conhecimento de alguém seja limitado, a pessoa deve ainda assim observar suas obrigações religiosas e admitir com honestidade: “Eu só sei tanto, mas aplico tudo isso.” Alguém que finge onisciência, mas falha em agir de acordo, engana não só a si mesmo. Eles enganam também os outros. Nenhuma vantagem surge de seu suposto conhecimento. Isso pode até ser prejudicial. Porque ele pode usar mal seu discernimento, levando as pessoas a errar com noções equivocadas. Ele pode enganar os outros com inverdades. Por desrespeitar a sua própria pregação, ele apenas manipula o conhecimento que compartilha, causando falsidades. Atualmente estamos nos tempos finais. Existem aqueles que se autodenominam eruditos, mas que carecem de sabedoria genuína. Os verdadeiros eruditos que praticam seus ensinamentos são cada vez mais raros. Qualquer um que tenha fé em Allah tem a obrigação de agir de acordo com seu conhecimento. E mesmo que não consiga demonstrar seu conhecimento, deve admitir abertamente às pessoas, dizendo: “Estou compartilhando esse conhecimento com você, mas infelizmente, ainda não consegui aplicá-lo.” Se você enganar os outros, fazê-los se desviar e semear dúvidas em seus corações, será responsável por cada indivíduo que desencaminhar. Fingir que sabe tudo é fácil. Implementar o que você aprendeu é difícil. Se você não consegue praticar seus ensinamentos, então seja audacioso o suficiente para admitir isso. Quando você compartilha algo com as pessoas, diga: "Ainda não comecei a praticar isso, mas com a vontade de Allah, todos nós seremos capazes de viver de acordo com isso." "Que possamos traduzir esse conhecimento na melhor aplicação prática possível." Não seja um arrogante que se acha o máximo, reivindicando onipotência, mas não fazendo nada sobre isso. Cuidado com esses dois tipos de indivíduos: Aqueles que se contradizem com suas ações. E aqueles que distorcem o conhecimento para sua vantagem. Que Allah nos proteja deles. Fiquem atentos às decepções que assolam esses tempos. Que Allah nos proteja e nos impeça de cair nos enganos destes tempos finais. O engano mais potente é levar as pessoas a se desviarem de sua fé. Atualmente, nestes tempos finais, há inúmeros enganos. Mas o mais perigoso deles é: Afastar as pessoas de suas crenças. Isso é o pior de tudo. Esta imoralidade supera todas as outras transgressões. Que Allah nos proteja disso. Que Allah proteja a todos nós e preserve nossa fé.

Nós somos gratos a Allah pela oportunidade de visitar um lugar tão sagrado. Allah, em Sua grandeza e glória, agraciou o Egito com Suas bênçãos. ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ (12:99) Isso também é mencionado no Sagrado Alcorão. Muitos santos estimados e descendentes do Profeta, o Ahl al-Bayt, residem lá em abundância. Entre eles estão dignitários como Sayyidina Husain e Sayyida Zaynab. O lugar também é rico em estudiosos e pessoas sagradas. Eles viajaram para lá para adquirir e disseminar conhecimento e orientação. Suas bênçãos permanecem naqueles lugares. Em lugares onde os santos pisaram, a bênção é abundante. A graça e a misericórdia de Allah descem sobre esses lugares. E desses lugares, o favor de Allah transborda para os povos ao redor. A maioria das pessoas não estão em um bom caminho. Eles sofrem os tormentos do túmulo. Às vezes, pode-se sonhar com uma alma partida em angústia. O instinto natural incita orações imediatas por esta alma, rogando a misericórdia de Allah. Então a alma reaparece em um sonho subsequente, mostrando que foram salvos e agora estão no Paraíso. No sonho, interrogar-se-ia como a alma alcançou tal salvação. Uma alma piedosa foi sepultada em nosso cemitério. Através da intercessão dessa alma, Allah estendeu Sua misericórdia aos mortos residentes. Seus tormentos foram levantados. Agora eles encontraram a paz e foram concedidos a entrada no Paraíso. Lugares que abrigam numerosos santos, parentes e companheiros do Profeta são onde a graça de Allah chove. Tanto os mortos quanto os vivos colhem os benefícios desses locais. Infelizmente, muitas pessoas estão alheias a isso e se recusam a acreditar. Mesmo alguns dos muçulmanos de hoje rejeitam isso. Os não-muçulmanos recusam-se a aceitar qualquer coisa do tipo. Eles levam vidas destituídas de bênçãos divinas. Eles levam vidas sem propósito, cheias de dificuldades e adversidades. Sua adversidade não está relacionada à sua situação mundana. Materialmente falando, eles não estão faltando. Os não-muçulmanos geralmente detêm uma grande riqueza. Mas os lugares que visitamos não tiveram riqueza mundana, apenas pobreza. No entanto, as pessoas lá são as mais ricas, com corações transbordando de fé. Aqueles encantados pelo mundano e desviando-se do caminho de Allah - ou mesmo opondo-se a Ele - são, sem dúvida, condenados. Allah, soberano em Sua grandiosidade, instrui no Sagrado Alcorão, ‘وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا’ (20:124) As vidas daqueles que se desviam do caminho de Allah estão cheias de adversidade. Eles enfrentam todo tipo de mal e negatividade. Mas aqueles que seguem o caminho de Allah encontrarão alegria. Eles encontrarão alegria nesta vida e na próxima. Independentemente da riqueza ou pobreza mundana, a verdadeira alegria é encontrada na gratidão e contentamento. Aqueles que não agradecem pelos presentes de Allah nunca encontram satisfação e sempre se rebelam. Uma alma ingrata fica insatisfeita com tudo e todos, seja o governo ou aqueles no poder. Eles nunca estão satisfeitos. Eles acreditam erroneamente que encontrarão felicidade em pedir mais. Mas a verdadeira felicidade é encontrada seguindo o caminho de Allah. Que Allah nos mantenha firmes neste caminho. Que Allah conceda a nós a felicidade neste mundo e no próximo.

Em nome de Allah, o Mais Gracioso, o Mais Misericordioso. "É aquele que acredita em Allah e no Último Dia que mantém as mesquitas de Allah." (Corão 09:18). Deus chama aqueles que acreditaram e aceitaram o Islã para construir casas para Allah, mesquitas para Allah. Estamos agora neste lugar. É um lugar de oração e, portanto, considerado uma mesquita. Uma Zawiyah é equivalente a uma mesquita. É certamente um lugar onde as orações são oferecidas e Allah é lembrado. É um lugar onde os assuntos mundanos são deixados do lado de fora antes de entrar; um lugar para se devotar a dar e lembrar de Allah. É através da lembrança que o coração alcança satisfação. (Corão 13:28). Dhikr está lá para lembrar Allah. Quando se entra na Zawiyah, na mesquita ou em outro lugar para Allah, deve ser uma ocasião para se voltar para Allah. A razão pela qual se vai à mesquita é para orar e lembrar Allah. Não se vai à mesquita para beber café, dormir ou fazer qualquer outra coisa. Para a mesquita, vai-se para se devotar a Allah. A intenção de nossos irmãos e irmãs é puramente para Allah; eles todos querem alcançar apenas o prazer de Allah. Agradecemos a Allah por ter ordenado para nós sermos capazes de vir aqui. Tudo acontece por ordem de Allah, através de Sua vontade e Sua ordenação. Foi ordenado para nós vir aqui. Fomos convidados para vir aqui a Luxor. Antes de virmos para cá e mesmo antes do convite, não podíamos imaginar que conseguiríamos vir para cá. Mas então Allah facilitou para nós. Um desejo de nossos corações foi cumprido. Agradecemos a Allah por nos reunir aqui e por nos deixar a todos participar desta bênção aqui. A coisa mais importante é fazer tudo em nome de Allah. Que nossos corações sejam puros apenas para Allah. Que nossos corações se alegrem em estar nos lugares de Allah, como nas mesquitas, e que nossos corações se tornem a residência de Allah. Que nossos corações sejam lugares de verdadeira fé. Que possamos carregar Iman e Islam em nós. Isso é a coisa mais importante. Estamos trabalhando para alinhar tanto nossa existência exterior quanto nosso interior com Allah. Como é bonito o canto dos pássaros aqui. Me desculpe por agora falar sobre o relincho de um burro. Mas me lembrei de uma história que Mawlana Sheikh contou para descrever o ego. É uma história que todos conhecem, suponho. Havia uma fazenda. Lá moravam um burro, um cachorro, um gato e um galo. O fazendeiro era, contudo, um tirano. Ele oprimia os animais. Os animais não aguentavam mais, se uniram e fizeram um plano de fuga conjunto. "Hoje à noite é a noite. Finalmente escaparemos deste tirano, o fazendeiro!" "Vamos fugir e acabar com o sofrimento." "Finalmente, a opressão vai chegar ao fim." Todos concorreram e quando foi à noite, eles escaparam como planejado. Dois dias depois, eles chegaram ao seu lugar de refúgio. Era o amanhecer. A fazenda estava bem atrás deles. Louvado seja Allah, agora estamos em paz. Agora estamos livres. Agora podemos fazer o que quisermos, e ninguém vai tornar a vida difícil para nós. Ninguém nos bate mais. Os animais começaram a comer; uma hora passou, duas horas... Depois o burro não aguentou mais: "Eu tenho que relinchar!" Não, não! De modo algum! Se você relinchar agora, o fazendeiro nos ouvirá e virá nos buscar. Depois nosso sofrimento começará tudo de novo. Tudo bem, concordou o burro, vou me conter. Mas duas horas depois; "Agora eu realmente preciso relinchar!" De jeito nenhum! Se você relinchar agora e ele vier nos buscar a esta hora tão tarde, podemos esperar ainda mais surras. Tudo bem, disse o burro e calou a boca. Mas apenas algumas horas depois; "Chega! Eu não aguento mais!" "Não posso mais conter isso." I-aaah! I-aaah! I-aaah! E estava feito. O eco do burro foi ouvido por todas as montanhas e vales. Eis como é o ego. Tenta-se controlá-lo um pouco. Dá certo por um tempo. E antes que você perceba, o ego se manifesta e o diabo está lá. O diabo agarra o ego e comete todo tipo de atrocidades com ele de novo. E o ego fica fora de controle de novo. É importante sempre manter o ego sob controle. Não perca o controle do seu ego. O diabo está à espreita para agarrar o ego. O ego é pior que um burro. Muitas pessoas dizem isso. É importante se esforçar cada vez mais para controlar o ego. Uma pessoa perguntou a Sheikh Nazim. Deve-se mencionar aqui que todos os Awliya são de alta patente; "Serei uma pessoa melhor por um, dois anos. Mas então voltarei a cair nos velhos padrões e começarei a fazer coisas ruins de novo." É importante pedir sempre o perdão de Allah - cada vez de novo! Ele perdoa você todas as vezes. O Mensageiro de Allah, a paz esteja sobre ele, disse em essência; Talvez você se canse de se arrepender, mas Allah nunca se cansa de te perdoar! Allah te abraça de novo todas as vezes e perdoa você todas as vezes que você volta para Ele. Essa é a coisa mais importante. Nossos egos são burros. Que Allah nos perdoe, Insha'Allah. Lugares como este e encontros da Tariqah são importantes. A coisa mais importante na Tariqah é não se envolver nos assuntos de outras pessoas. Especialmente na política você nunca deve interferir. A política não é nossa área. Existem políticos para a política. Nossa tarefa é praticar o Dhikr. Nossa tarefa é praticar Tafakkur e contemplar Allah. Nossa tarefa é adorar Allah. Essa é a nossa obrigação. "Para todos será facilitado o que eles foram criados para fazer." Que a política seja facilitada para os políticos, e o trabalho para os trabalhadores. Tudo será simplificado para cada indivíduo, dependendo do propósito de sua criação. Que Allah facilite nosso propósito de vida. Isso é importante. Somos pessoas da Tariqah e temos nossa própria obrigação. Há todos os tipos de pessoas com tarefas diferentes. A porta da Tariqah está aberta para todas as pessoas. Não temos uma porta fechada. Quando se trata de outros assuntos, nem todos podem fazer tudo. Nem todo mundo pode entrar na política e assim por diante. Os únicos que não podem seguir o caminho da Tariqah são aqueles que são contra ele. Para todos os outros, a porta está aberta e todos são bem-vindos. Além disso, ninguém é obrigado a ficar, se estiver infeliz. Todos são livres para entrar e sair. Isso é assim na Tariqah. A Tariqah é o caminho para a felicidade. A Tariqah é o caminho para a alegria. Que Allah nos mantenha firmes neste caminho. Que Allah aumente as pessoas neste caminho. As pessoas das Tariqahs são uma bênção para a terra; são uma bênção para seus semelhantes, suas famílias e sua comunidade. As pessoas das Tariqahs sempre querem apenas o melhor para todos. Na Tariqah, a inveja é proibida. Você pode desejar ter algo que outra pessoa tem, mas a inveja tem a veção sobre a má vontade com os outros. Isso é proibido na Tariqah e, claro, na Sharia. De acordo com a Sharia, existem julgamentos legais correspondentes sobre essa questão. Que Allah te ajude e proteja esta terra honrada e abençoada. O Mensageiro de Allah, a paz esteja sobre ele, a abençoou e a amou. Allah dará sustento a todas essas cem milhões de pessoas. Allah irá protegê-los, Insha'Allah. Todas as pessoas desta terra amam a religião, amam o Santo Profeta, a paz esteja sobre ele. Existem apenas alguns demônios humanos que se consideram superiores a outros muçulmanos e querem destruir a fé das pessoas nesta terra. A maioria das pessoas aqui segue o caminho da Tariqah e ama o Mensageiro de Allah, a paz esteja sobre ele. Ó Allah, erga e abençoe estas pessoas.

Nós geralmente fazemos dhikr direta na quinta-feira. Mas como raramente vamos ao Egito, teremos um sohbet de duas palavras antes do dhikr para obter o máximo benefício, insha'Allah. Todo louvor seja a Allah! Chegamos ao mês de Rajab, insha'Allah: De acordo com o horário egípcio, o mês de Rajab começa na sexta-feira ou sábado. Em alguns países, o mês de Rajab começa no sábado. De acordo com os cálculos turcos e partes do mundo, o mês de Rajab começou na quinta-feira à noite. Neste dia, uma das noites abençoadas do ano acontece. Existem algumas noites abençoadas. Hoje à noite é Laylatul Ragha’ib. É a noite em que as orações são atendidas de uma maneira especial. Santos, justos servos de Allah e estudiosos observam esta noite com a devida honra. O Mensageiro de Allah, que a paz esteja com ele, recomendou que se faça a ablução, reze duas raka'at antes de dormir e acorde para a oração de Tahajjud para mostrar respeito por esta noite. Se você fizer isso, é como se você tivesse orado a noite toda. Mesmo sem ficar acordado a noite toda, é contado como se você tivesse passado a noite com orações sem dormir. Faça a ablução, faça duas raka'at antes de dormir e acorde para a oração de Tahajjud. Há uma bênção especial em fazer isso. Tudo feito em nome de Allah é considerado adoração por Allah. Você come, bebe, dorme, trabalha, casa e sua intenção é para Allah, isso tudo é adoração para Allah insha'Allah. Isto é uma graça de Allah para todos os humanos para que possam entrar no Islã, a religião de Allah. A maioria das pessoas não presta atenção nisso. Ser muçulmano é uma determinação e graça de Allah. Ele nos fez muçulmanos por Sua graça e misericórdia. Nós agradecemos a Allah que nos reunimos aqui em Seu nome. Allah reservou o mês de Rajab para Si mesmo e o descreve como o mês de Allah. Neste mês sagrado, é necessário adorar e desfrutar das muitas bênçãos aprimoradas. Alguns jejuam durante os três meses de Rajab, Sha'ban e Ramadã. Alguns jejuam nos dias abençoados, como hoje. Alguns jejuam às segundas e quintas-feiras. Cada um de acordo com suas habilidades. Uma pessoa deve manter esses deveres. O cumprimento desses deveres beneficia as pessoas. Quem cumpre esses deveres terá benefício neste mundo e, claro, na próxima vida. Rezar cinco vezes por dia é fundamental. Algumas pessoas dizem, "Nós fazemos dhikr, nós fazemos tasbih. Não rezamos cinco vezes por dia." Rezar cinco vezes por dia é o pilar da religião. Rezar cinco vezes por dia é a base de tudo e precede todas as outras coisas. Sem rezar cinco vezes por dia, não há benefício. Mesmo que você fizesse dhikr a vida toda, isso não traria nada para você se não rezasse cinco vezes por dia. Você nem teria o benefício do tamanho de um átomo. Rezar cinco vezes por dia é importante. Se você atrasou uma das cinco orações diárias, é claro, você pode recuperá-la. Na próxima vida, você não será castigado por isso. Mas a bênção e recompensa que você perdeu, você não vai recuperar. A bênção de uma oração perdida não pode ser recuperada mesmo que você reze pelo resto de sua vida. Quando é hora de orar e você não ora imediatamente, sua oração perde cada vez mais valor. O Amado Profeta, que a paz esteja com ele, disse em essência que a oração realizada no tempo é tão valiosa quanto um tesouro. A oração oportuna é como comida fresca e a atrasada é como comida velha. Isso é importante. Muitas pessoas não levam essas coisas a sério. Mesmo pessoas que clamam pertencer à Tariqah não prestam atenção nisso. As pessoas até se horrorizam quando são informadas que devem recuperar suas orações perdidas. Eles então dizem, "Como vamos fazer isso?! Não rezamos por 15 ou 20 anos!" "Como vamos recuperar essas orações? Não conseguimos fazer isso." Claro que você pode! Apenas faça um cronograma para 15 anos e então, após cada oração obrigatória, também realize uma oração perdida. Você não precisa recuperar tudo em um dia. Mesmo que você morra antes de ter recuperado tudo, Allah o perdoará porque você tinha a intenção e tomou uma ação concreta. É importante entender essas coisas corretamente. Além disso, não significa que se você rezar duas raka'at no Ramadã, em Laylatu l-Qadr ou em qualquer outra noite sagrada, essas duas raka'at vão apagar toda a sua dívida de oração. Não, essas não apagam sua dívida de oração. Não existe tal coisa. Claro, Allah é misericordioso e perdoa. Mas não podemos nos livrar de nossa dívida de oração dessa maneira. Não há dúvida de que Allah é misericordioso e perdoa. Mas não podemos confirmar uma afirmação de que duas raka'at compensam todas as orações perdidas. Não ouvimos tal coisa do Sheikh Nazim Al-Haqqani ou do Sheikh AbduLlah Al-Fa’iz Ad-Daghestani. Eles são oceanos de conhecimento em questões de direito islâmico e jurisprudência. E nós nunca ouvimos tal coisa deles. As pessoas querem seguir o Tariqah e pedem uma tarefa ou serviço. O primeiro dever a ser cumprido é rezar cinco vezes por dia. Na sexta-feira de dia, ainda não é Rajab no Egito. Rajab é no sábado para vocês. Use o início do sagrado mês de Rajab para fazer a intenção e comece rezando cinco vezes por dia, se ainda não cumpriu este dever. E aqueles que ainda têm orações para recuperar devem começar a recuperar suas orações. Basta após cada oração obrigatória, recuperar uma oração perdida. É simples assim. Após cada oração obrigatória, simplesmente faça quatro raka’at, duas raka’at, ou três raka’at Isso é benéfico. Que Allah nos perdoe e nos recompense com o que Ele prometeu àqueles que oram no horário certo. A misericórdia de Allah é abrangente. Que Allah aceite de nós e vocês. Que Allah nos conceda sucesso em toda bondade. E que Ele nos mantenha firmes no caminho certo, o caminho do Mensageiro de Allah, que a paz esteja com ele, o caminho dos Awliya, dos justos e Sheikhs.

O Sheikh Ali, que Allah esteja satisfeito com ele, falou palavras que não somos dignos. Pouco depois da nossa chegada, tivemos a grande honra de visitar os santos servos de Allah, membros da estimada família do Profeta, Sayyidina Al Hussein, Sayyidatuna Zaynab e Nafisa At-Tahira, e o Imam Al-Shafi'i. Em comparação a essas personalidades notáveis, não somos nem mesmo um átomo. Agradecemos a Allah que eles nos permitam participar de sua honra e luz. Eles são os guias luminosos para todos os muçulmanos. Através de suas bênçãos, o conhecimento se espalha por todo o mundo islâmico. Agradecemos a Allah por essas pessoas que são uma fonte de conhecimento verdadeiro, cuja origem pode ser rastreada até o Profeta e seu caminho. O amado Profeta, paz esteja com ele, disse que, no final dos tempos, a comunidade muçulmana se dividirá em setenta e um grupos e apenas um será corretamente orientado. Aqueles que estão corretamente orientados são aqueles que seguem o caminho do Profeta e não se desviam dele. Agradecemos a Allah que esses professores, estudiosos e mestres justos existem hoje. Pessoas que mostram o caminho do Profeta são uma grande bênção e dom de Allah. Agradecemos a Allah por isso. Aqui está um belo exemplo de como as pessoas adquirem conhecimento, prestam serviços e trazem benefícios. Após os otomanos e consequentemente após o último califa dos muçulmanos, o desacordo e os conflitos se espalharam. Eles se aproveitaram da ausência de um califa para envenenar a comunidade muçulmana. Sem o califa, os muçulmanos se tornaram sem cabeça e agora eles queriam destruir o corpo inteiro. Este veneno de desacordo, baseado em ideias enganosas e equivocadas, causou muitas doenças, mas agradecemos a Allah que agora existe uma forte contramovimento. A luz está vindo à tona. Esses jovens, a quem Allah agraciou com a busca do conhecimento, estão trazendo luz a este mundo. Os anjos espalham suas asas sob os pés daqueles que buscam o conhecimento. Esta é uma grande honra. A busca do conhecimento é um dever para todo muçulmano. Um muçulmano deve adquirir conhecimento. É um dever de um muçulmano se esforçar para encontrar alguém para ensiná-lo. Se não houver pessoas sinceras e piedosas seguindo a Sunnah do Profeta, paz esteja com ele, as pessoas se aproveitarão deste vazio para enganar os outros. Aqueles a quem foi concedido conhecimento têm uma responsabilidade. Quem avança no caminho do conhecimento é responsável por ensinar o que aprendeu e educar as pessoas sobre o caminho justo, o modo de vida do Profeta e o Alcorão Sagrado. Isto é muito importante. O dever de um muçulmano de dar Zakah também se aplica ao conhecimento, e a parte do dever é ensinar o conhecimento adquirido. O Mensageiro de Allah, paz esteja com ele, adverte que o estudioso que não ensina seu conhecimento será responsabilizado e punido. Este é um ponto muito delicado. A busca do conhecimento é um dever de todo muçulmano e é necessário aprender de alguém que está ligado ao Mensageiro de Allah. Os estudantes aqui todos têm uma ligação. Como essa ligação é estabelecida? Esta ligação é baseada em seguir os quatro Madhahib. Ao mesmo tempo, é necessário manter a Tariqah. Tariqah e Madhhab são ambos necessários. Conhecimento sem Tariqah não é aplicável. Tariqah representa o caminho cujo objetivo é atingir o estado de Ikhlas: sinceridade com Allah. Esta sinceridade culmina no nível de Ihsan, um estado em que uma pessoa é consistentemente boa. O Profeta, paz esteja com ele, enfatizou esses dois aspectos como fundamentais: fé e bondade - Iman e Ihsan. Ihsan é extremamente importante. Se uma pessoa não é sincera e consistentemente boa, não haverá nenhum benefício. Que Allah conceda Iman, Ikhlas, e Ihsan. Que Allah abençoe você. Nós estudamos no Instituto Al-Fath em Damasco. AlhamduliLlah, era uma escola muito boa, e renomada pela Shari'a e Tariqah. O ensino era gratuito, e os professores também nos deram uma bolsa mensal. Na formatura do curso de sete anos, eles repreendiam os formandos: "Não perdoaremos você se não ensinar este conhecimento em seu país." É muito importante disseminar o conhecimento adquirido. Insha'Allah que Allah nos perdoe e a você. Pessoas sinceras vieram aqui e trouxeram sinceridade. Que Allah, por meio de você e com a bênção do Profeta, a paz esteja com ele, aumente o conhecimento e os estudiosos justos que seguem e ensinam o caminho reto.

No nome de Allah, o mais Gracioso, o mais Misericordioso Ó vós que credes, temei a Allah e estejais com os que são verídicos. (9:119) Este verso no Alcorão Sagrado sempre nos lembrará que devemos nos esforçar para estar com e pertencer aos verídicos. Louvado seja Allah; possa Ele enviar os justos e fazer com que nos encontremos com eles. Não importa onde você esteja no mundo, se você está destinado a estar em algum lugar, chegará lá pela Vontade de Allah Todo-Poderoso. Que Allah abençoe o novo ano e o próximo início dos Três Meses Sagrados. Nós agradecemos a Allah por esta reunião abençoada com todos vocês. Somos gratos pelas pessoas daqui do Alto Egito. São pessoas com uma forte espiritualidade, que seguem o caminho de Tariqa. São pessoas que amam o Mensageiro de Allah, que a paz esteja sobre ele. Eles mantêm o amor pela família do Profeta em seus corações. Eles amam e honram os servos justos e sagrados de Allah. Louvado seja Allah! Este é o favor de Allah para convosco. O mundo é um lugar de conflitos e provações constantes. Satanás disfarça este mundo e apresenta a mentira como verdade. As pessoas são desviadas e não honram aquele que Allah honrou: Allah, o Todo-Poderoso, honrou o amado Profeta Muhammad, que a paz esteja sobre ele. Allah honrou a Família do Profeta. Allah honrou os seus servos justos. Ele honrou os companheiros do Profeta e ele honrou os santos. O amor por aqueles que Allah honrou está presente aqui. Louvado seja Allah! O amor pelo Mensageiro de Allah e amor por todos os seus companheiros está presente aqui. Valorize todos os companheiros do Profeta e não calunie nenhum deles! Aquele que fala mal dos Companheiros do Profeta e assim semeia discórdia é contra o Profeta, que a paz esteja sobre ele. O Profeta, que a paz esteja sobre ele, diz: Meus Companheiros são como estrelas. Seja qual você seguir, será devidamente orientado. Estas são as palavras do Mensageiro de Allah. O Profeta, que a paz esteja sobre ele, ama e honra todos os seus companheiros. Você sabe mais do que o Profeta? Nunca! Que Allah perdoe. As palavras do Mensageiro de Allah devem ser honradas. Suas palavras são a coroa em nossa cabeça e a luz de nossos olhos. Quem não honra as palavras do Profeta, que a paz esteja sobre ele, perde toda a honra. Se você não segue suas palavras e seu exemplo, então não reivindique seguir o seu caminho. As pessoas afirmam ser muçulmanas, estudiosas, educadas ou o que quer seja, mas desacreditam aqueles que seguem o Caminho do Profeta como idólatras. Aqueles que alegam saber tudo, não seguem nem o Alcorão Sagrado, nem o Honrado Mensageiro de Allah. Honre as palavras abençoadas que saíram da boca honrada do Mensageiro de Allah, que a paz esteja sobre ele. Deve-se seguir as palavras do Profeta. Suas palavras abençoadas são nossas diretrizes. O caminho do Tariqa remonta ao Profeta. O Tariqa é uma cadeia, através de seus elos, você se conecta com o Profeta. O início da Tariqa é o Mensageiro de Allah, que a paz esteja sobre ele, e cada elo subsequente é um conector. Desta forma, o caminho do Profeta continua incessantemente até hoje. Após o tempo do Profeta, surgiram novos movimentos que não seguem o caminho do Profeta. Esses movimentos ou grupos não têm conexão com o Mensageiro de Allah, que a paz esteja sobre ele. Sua fundação e sua origem não são o Profeta, que a paz esteja sobre ele. Seu caminho é corrompido. Nosso caminho segue o Mensageiro de Allah, que a paz esteja sobre ele, seu melhor amigo Sayyidina Abu Bakr, que Allah seja agradado com ele. Sayyidina Omar, que Allah seja agradado com ele. Sayyidina Uthman, que Allah seja agradado com ele. Sayyidina Ali, que Allah seja agradado com ele. A discórdia e conflitos de movimentos novos apareceram após eles. Estes grupos não têm nenhuma conexão com o Profeta, que a paz esteja sobre ele: Nem através de Sayyidina Abu Bakr, que Allah seja agradado com ele; Nem através de Sayyidina Ali, que Allah abençoe seu rosto. Essas personalidades honrosas são aquelas que representam o Profeta Muhammad, que a paz esteja sobre ele. Eles são o elo com o Profeta, que a paz esteja sobre ele. A beleza desta conexão com o Profeta, que a paz esteja sobre ele, pode ser percebida nesta terra. Em toda parte nesta terra, as pessoas amam Allah e o Mensageiro de Allah. As pessoas aqui amam os Santos. Sobre os santos servos de Allah, o Profeta, que a paz esteja sobre ele, diz: "A chuva cai sobre vocês por sua bênção. A provisão chega até vocês por seus meios. Vocês alcançam a vitória por seus meios." Esta é a descrição do Profeta que a paz esteja sobre ele, sobre os honrados servos justos de Allah, que são os herdeiros do Profeta, que a paz esteja sobre ele: os Aqtāb, os Abdāl, e os Awtād. Agradecemos a Allah que o mês sagrado do Rajab está começando. Estamos gratos por estar no Egito com a permissão de Allah para a Noite Santa de Raghaib. É recomendado jejuar durante o dia antes desta Noite Santa. Com a permissão de Allah, tanto o mês sagrado do Rajab começará e a noite santa de Raghaib acontecerá na quinta-feira à noite. Baseado no cálculo de nossa terra natal, o primeiro dia do mês do Rajab será então na sexta-feira. O mês sagrado do Rajab é um mês abençoado que Allah reservou para Si mesmo e é considerado o mês de Allah. O mês seguinte, Sha'ban, Allah dedicou ao amado Profeta, que a paz esteja sobre ele. E o mês seguinte, Ramadan, é o mês abençoado que Allah dedicou a toda a comunidade muçulmana. Estes três meses são abençoados. Que eles sejam a causa para acontecer bênçãos e bens para os muçulmanos em todo o mundo. Que estes meses se tornem a vitória dos muçulmanos. Estamos agora nos tempos difíceis do fim dos tempos. Esses sinais, dos quais o Profeta, que a paz esteja sobre ele, falou, estão aparecendo. E quase todos eles já apareceram. O Profeta, que a paz esteja sobre ele, falou sobre o futuro e o que irá acontecer até o Dia do Julgamento. O Profeta, que a paz esteja sobre ele, falou a verdade em todas as coisas. A maioria dos sinais apontando para o Dia do Julgamento, cada vez mais perto, já apareceu. Agora só falta a ocorrência dos grandes sinais: A chegada de Sayyidina Mahdi, que a paz esteja sobre ele; O retorno de Jesus, que a paz esteja sobre ele. Eles irão acabar com a tirania e a descrença e farão com que o Islã apareça em todos os lugares. Esta é a promessa de Allah para aqueles que crêem. E isto é o que o amado Profeta, que a paz esteja sobre ele, nos disse. O Islã aparecerá em todo o mundo. Orando a Allah que estes dias profetizados venham o mais rápido possível e que os muçulmanos e toda a humanidade encontrem a paz. A humanidade está atualmente em trevas e opressão. Como um rei justo, Sayyidina Mahdi, que a paz esteja sobre ele, trará justiça ao mundo e porá fim a essa escuridão e opressão. Com a permissão de Allah, ele trará luz a este mundo e estabelecerá a paz. Orando a Allah para nos permitir testemunhar esses dias.