Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم فَيَوْمَئِذٍۢ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٌۭ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٌۭ (89:25-26) صَدَقَ الله العظيم Allah, o Exaltado, diz: Naquele dia, cada um responderá por si mesmo. Ninguém será responsabilizado pelos pecados de outro, assim diz Allah, o Exaltado. Esse dia é o Dia do Juízo Final. Esse dia é o Dia da Prestação de Contas. Naquele dia, ninguém poderá escapar da prestação de contas. No mundo, há muitos que saem impunes. Muitos escapam da justiça nos tribunais. Há muitas pessoas que oprimem, enganam e causam sofrimento a outras. Eles acham que escaparam da punição neste mundo. Eles acreditam que se salvaram. Sem provas, sem documentos. Eu enganei as pessoas. Eu causei injustiça a outros. E novamente, ninguém pôde dizer nada. Dessa forma, eles se alegram e continuam impunes em seu caminho. Mas o verdadeiro tribunal acontece na vida após a morte. Nenhuma injustiça e nenhuma maldade ficam impunes. Eles certamente serão responsabilizados. Somente eles mesmos podem ser responsabilizados por isso. Ninguém mais pode carregar sua culpa, diz Allah, o Exaltado. É por isso que as pessoas que fazem mal no mundo serão responsabilizadas por isso na vida após a morte. Nada fica impune. Se as pessoas que cometeram injustiças quiserem se redimir, sua tarefa mais importante é devolver os direitos às pessoas que prejudicaram e pedir perdão. Isso é mais importante do que estudar, mais importante do que um diploma universitário ou um certificado. É mais importante do que qualquer outra coisa. Mais importante do que qualquer trabalho ou dever mundano. Pedir desculpas às pessoas pelo mal cometido é a coisa mais importante. Allah, o Exaltado, é perdoador. Ele perdoa quando alguém se arrepende. Mas as violações dos direitos humanos permanecem. Se você não devolver os direitos às pessoas, será responsabilizado por isso. Que Allah nos proteja disso. Quando se trata dos direitos das pessoas: Devotos e boas pessoas são frequentemente pressionados a fazer coisas que na verdade não devem e embora seu interlocutor não tenha direito. Mesmo que não seja um direito legítimo, eles ainda cedem para permanecer puros diante de Allah e não levar fardos mundanos para o além. Allah, o Exaltado, certamente lhes concederá uma recompensa por isso. Devemos nos precaver contra a violação dos direitos. Que Allah nos proteja disso. Vamos não violar os direitos de ninguém, consciente ou inconscientemente. Que Allah nos proteja disso. Se acontecer inconscientemente, pode-se dar esmolas como reparação. Allah perdoa quando alguém mostra arrependimento sincero por atos não intencionais. Mas conscientemente violar os direitos das pessoas é um grande perigo. Que Allah nos proteja disso. Que Allah perdoe as pessoas. Que Allah dê senso e discernimento às pessoas, para que pensem e compreendam. Que elas reconheçam que atos maus são maus.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (18:107) صَدَقَ الله العظيم Allah, o Elevado e Louvado, diz que para os crentes no além há tanta beleza esperando quanto há dificuldades para eles neste mundo. Existe beleza eterna, vida eterna. Uma vida no Paraíso sem preocupações e tristezas. Allah, o Elevado e Louvado, prometeu coisas que estão além de nossa imaginação. Aqui na Terra, as pessoas acreditam que sabem tudo. Mas o além é totalmente diferente do que elas imaginam. Quando alguém viaja para um país estrangeiro, fica maravilhado com todas as coisas desconhecidas. Essa comparação é apenas uma pequena dica do que é o além. O Paraíso em comparação com o mundo é um lugar de coisas inimagináveis. As coisas no Paraíso são inimagináveis. As belezas e alegrias no Paraíso não podem ser comparadas ao mundo. As pessoas perseguem o mundo. Mas não há nada além de dificuldades no mundo. Para os crentes, Allah já neste mundo proporciona satisfação em seus corações, porque eles acreditam no além. Mas os descrentes, que não acreditam em Allah, não têm nem esperança nem qualquer outra coisa. Por isso, eles atacam uns aos outros e aqueles, na esperança de que se sintam melhor. Mas da maldade não nascerá bondade. Da maldade nasce a maldade. Da bondade nasce a bondade. Sobre os crentes, o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele, disse: لا ضرر ولا ضرار Um crente não prejudica ninguém. Um crente não causa dano nem sofre dano, assim disse o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele. As pessoas não entendem isso. Elas pensam que quanto mais inveja tiverem e quanto mais prejudicarem os outros, melhor elas ficarão. Mas Allah, o Elevado e Louvado, predestinou para cada pessoa sua provisão e sustento. Tudo tem sua ordem e é baseado no plano de Allah. Eu não vos criei sem propósito, diz Allah, o Elevado e Louvado. Portanto, aqueles que estão no caminho de Allah são felizes tanto neste mundo quanto no além e vivem em alegria. A fé é o bem mais valioso, que transforma cada respiração de um crente em bondade. O descrente, por outro lado, não encontra bondade em nada. Eles estão sempre procurando falhas nos outros. Eles não encontram falhas em si mesmos. No final, se não acreditarem, nada lhes servirá. Eles estarão em perda. Que Allah nos proteja. Que Allah conceda sua orientação a todos, InshaAllah.

بسم الله الرحمن الرحيم هَوْنًۭا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلْجَـٰهِلُونَ قَالُوا۟ سَلَـٰمًۭا (25:63) صَدَقَ الله العظيم Este é um belo versículo de Allah, o Poderoso e Majestoso, que nos mostra o que devemos fazer. Quando ocorre um incidente ou se fala mal de alguém, as pessoas entram logo em pânico e pensam: "Preciso me defender". Elas se esforçam para esclarecer a situação, para que as pessoas conheçam a verdade. Mas isso não é necessário de forma alguma! Não dê atenção aos ignorantes! Não lute nem discuta com os ignorantes. Isto é uma ordem de Allah, o Poderoso e Majestoso. Os ignorantes não entenderiam de qualquer forma. As intenções deles já são más; quanto mais você fala e discute, pior fica. Por isso, é melhor simplesmente silenciar e não dar atenção a isso. Não trará nenhum benefício. Se você latir de volta para um cachorro que está latindo, o que acontecerá? As pessoas vão rir de você. Elas irão te censurar: Este é um cachorro, e ele está latindo para você. O que acontece se você latir de volta? Vai ser ruim. O que acontece se você não latir? Vai ser bom. Esse é o ponto. As pessoas não entendem isso. Elas se atormentam à toa. Elas se preocupam à toa. Apenas não ouça e ignore! Allah sabe, afinal. Que diferença faz se as pessoas sabem ou não? Não precisamos nos justificar perante as pessoas. Nós nos justificaremos perante Allah, o Poderoso e Majestoso. Quem te fizer mal também vai responder perante Allah. Que Allah nos proteja do mal neste mundo. Este mundo está cheio de provas e tribulações. Esse é o destino da vida. Tudo pode acontecer e acometer o ser humano. O Profeta, paz esteja com ele, disse tão belamente - e todas as suas palavras são belas. No entanto, essas palavras se encaixam perfeitamente nesta situação. O Profeta perguntou: Quem é o homem mais forte? É aquele que derrota e subjuga os outros? Não, não é. O homem mais forte é aquele que controla sua raiva! Aquele que controla sua raiva é mais forte que todos os outros. Quem não pode controlar sua raiva, por mais forte que seja, isso não conta. Sua força não tem significado. O diabo quer que você esteja triste, irritado, e beligerante. Esse é o seu objetivo. Se você discutir, significa que o diabo te venceu. Não importa quão forte você seja, se não pode controlar sua raiva, você é fraco. Não importa quão fraco você seja, se pode controlar sua raiva, você é o mais forte. Que Allah nos proteja. Que Allah nos proteja do mal, dos demônios humanos, dos demônios, de Satanás e todos os Iblis. Que Allah nos proteja de qualquer tribulação.

O Profeta, paz esteja com ele, perguntou aos seus companheiros: "Devo contar-lhes sobre os maiores pecados?" Às vezes o ser humano deixa de levar certas coisas a sério. Mesmo que essas coisas sejam muito ruins, ele não as leva a sério. Um dos maiores pecados, conhecido como "Akbar-i Kabair", é o mau trato aos pais. Tratar mal os pais é um dos mais graves desses pecados. Existem também outros grandes pecados. Mas o pior é tratar mal os pais, comportar-se mal com eles ou deixá-los tristes. Claro que existem vários níveis. Tratar mal, ou até mesmo maltratar, xingar ou não cuidar dos pais são pecados graves. Depois disso vem o perjúrio, que hoje em dia é muito comum. Dar falso testemunho também é um pecado muito grave. O Profeta sempre enfatizou esse tema, destacando que é um pecado grave. Ele frequentemente repetia: "Não dê falso testemunho, não dê falso testemunho." Os companheiros podiam ver o quanto isso o afligia. Eles pensavam: "Se ao menos ele parasse de falar sobre isso." Tão preocupado e triste estava o Profeta devido a este tema. O falso testemunho prejudica as pessoas e rouba seus direitos. Alguns fazem isso por uns trocados. Eles dizem: "O que importa uma palavra?" e mentem. Certas palavras podem ter consequências graves e tirar os direitos das pessoas. Portanto, é preciso ser cuidadoso. Se alguém te perguntar: "Você viu isso?" ou "Isso é verdade?", diga apenas o que viu. E se alguém disser: "Venha e diga isto ou aquilo", não diga nada que você não viu ou sabe. De maneira alguma! Mesmo que seja uma coisinha só, não diga nada que você não viu ou sabe. Não dê falso testemunho! Isso não se aplica apenas no tribunal, mas em todos os momentos da vida. Se você tem conhecimento sobre um assunto, fale a verdade sobre ele. Se não, não testemunhe apenas porque alguém te disse algo. Testemunhar não significa apenas colocar a mão no Alcorão no tribunal. Sempre seja cuidadoso para não dar falso testemunho. Hoje há muitos no tribunal que se orgulham de serem falsas testemunhas. Eles dizem: "Me dê o dinheiro, e eu testemunharei por você." E isso é aceito. É estranho como isso funciona, mas mesmo sabendo que essa pessoa está mentindo, aceitam seu testemunho. Que Allah nos proteja disso. Não importa se o testemunho deles é aceito. O importante é o relato que você dará a Allah, a grande punição que você sofrerá na outra vida. O falso testemunho é, por si só, um pecado e uma consequência ruim para a pessoa. A justiça pode ser perdida neste mundo, mas não se perderá na outra vida. Se você testemunha por alguns trocados, certamente sofrerá a punição por isso. Quer haja dinheiro envolvido ou não, não dê falso testemunho, ou seja, não testemunhe coisas que você não viu ou ouviu. Não testemunhe com base nas palavras de outros. Que Allah nos proteja. Que Allah nos dê vigilância. Isso é muito importante. Testemunho não é apenas no tribunal. Você sempre testemunha, a toda hora, todo dia. Que Allah nos proteja de nós mesmos. Não cometamos erros por causa do ego de outros. Não cometamos pecados, ações proibidas, insha'Allah. Que Allah nos proteja a todos.

Nosso Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, disse que esta comunidade é abençoada e possui Barakah. Allah concede a bênção àquele que reconhece o Profeta, segue seu caminho e sinceramente pede por bênção. Barakah é um dos segredos de Allah, exaltado e poderoso é Ele. Onde encontra-se a bênção? A bênção está na fé, no Islã e naqueles que seguem o caminho de Allah. Alguns lugares são mais abençoados do que outros. Isso também se aplica aos países muçulmanos. Sem fé, não há bênção. Em lugares onde Allah não é adorado, falta a bênção. Não importa quanto se possui, sem bênção não tem valor real. Talvez se possa acumular riqueza física. Talvez se possa comer e beber mais. Mas o verdadeiro valor da bênção está no espiritual. Até mesmo a espiritualidade precisa de bênção. Sem bênção, nem a espiritualidade tem utilidade. Nada será proveitoso. Como se obtém a bênção? Através da fé em Allah e da seguimento ao Seu caminho vem a bênção. Quem age em harmonia com a vontade de Allah será abençoado. A bênção vem com a Basmala. A conservação de recursos traz bênção. Generosidade traz bênção. Há muitos fatores que promovem a bênção. Mas no fim dos tempos, as pessoas os esqueceram. Eles nem sequer pensam nisso. Como posso acumular ainda mais? Como posso trabalhar ainda mais? Como posso ter ainda mais dinheiro no banco? Essas coisas não trazem bênção. Como se obtém a bênção? É necessário ter a intenção de permanecer no caminho de Allah e fazer tudo por amor e devoção a Allah. Deve-se buscar que o sustento da família seja abençoado. Que beneficie a comunidade. Então não haverá inveja. Nem rancor. Sem esses sentimentos negativos, há bênção. Inveja e rancor afastam a bênção. Um crente tem bênção. Muitos muçulmanos se invejam e sabotam uns aos outros. Mas um verdadeiro crente não faz isso. Um crente deseja o bem a todos. Ele deseja bênção para todos. Que Allah nos dê bênção a todos, in shā'a Llāh. Que Allah nos proteja. Muitas pessoas estão em situações muito difíceis. Mas graças à bênção de Allah, exaltado e poderoso é Ele, elas também serão salvas. Por meio deste segredo, o segredo da bênção de Allah, exaltado e poderoso é Ele, Allah os ajuda, não importa quão difícil seja a situação deles. A bênção é de grande importância. Ela é a ajuda e o suporte de Allah, exaltado e poderoso é Ele. Que Allah nunca nos prive de sua bênção.

بسم الله الرحمن الرحيم حَتَّىٰٓإِذَآأَخَذَتِٱلۡأَرۡضُزُخۡرُفَهَاوَٱزَّيَّنَتۡوَظَنَّأَهۡلُهَآأَنَّهُمۡقَٰدِرُونَعَلَيۡهَآأَتَىٰهَآأَمۡرُنَالَيۡلًاأَوۡنَهَارٗافَجَعَلۡنَٰهَاحَصِيدٗاكَأَنلَّمۡتَغۡنَبِٱلۡأَمۡسِۚ (10:24) صَدَقَ الله العظيم Allah diz que as pessoas acreditam: "Este mundo é perfeito e está em seu auge," e que não precisam mais de ninguém. Nós fizemos tudo isso. Nós adornamos este mundo. Nós construímos estradas, criamos caminhos e fizemos várias coisas. Eles acreditam que criaram algo perfeito e que tudo está completo. Allah diz que, quando nosso comando chegar, tudo será destruído e nada restará. Ontem tudo ainda estava lá, hoje tudo está arrasado. O dia virá em que tudo passará e as pessoas reconhecerão que não podem fazer nada diante do poder e majestade de Allah. Hoje todos afirmam que governam o mundo. Nós fazemos tudo. Nós nos esforçamos para fazer mais e mais. Eles se gabam do que criaram, mas quando o comando de Allah vier, tudo será varrido como lixo. Nada restará. O que resta é a fé do crente. O crente não vive para este mundo, mas para o além. O mundo não o engana. O crente não atribui grande valor aos bens e riquezas deste mundo. Pois ele sabe que a promessa de Allah é verdadeira. Nenhuma dessas coisas tem importância ou poder diante da vontade de Allah. Vivemos, mas o mais importante é confiar em Allah. O mais importante de tudo é confiar em Allah e seguir seus mandamentos. Este mundo não vai durar para sempre de qualquer maneira. Nem as pessoas vão durar para sempre. Assim que fecham os olhos, tudo termina. Como aviso, Allah mencionou esses versos abençoados em muitos lugares do nobre Alcorão. Mas as pessoas são descuidadas, ignorantes e não sabem disso. Elas dizem que têm educação. Em cada rua há dez universidades. Há inúmeros professores e professores. Mas isso não tem valor. Se não conhecem Allah, são todos ignorantes. O verdadeiro estudioso é aquele que conhece Allah. Quem não o conhece é ignorante. Não importa o quanto tenha aprendido. O comando de Allah vai chegar. O mundo não deve nos enganar. Que Allah nos proteja. Que Allah nos preserve das tentações e males deste mundo. Que Allah nos faça seus servos sinceros. E que Ele nos conceda o seu Paraíso no além.

بسم الله الرحمن الرحيم أَنَّمَا خَلَقْنَـٰكُمْ عَبَثًۭا (23:115) Allah, o Sublime e o Poderoso, diz que não fomos criados por acaso. Por que existimos? Allah, o Sublime e o Poderoso, explica que esta vida serve para nos testar na obediência e adoração a Ele. Hoje em dia, muitas pessoas se perguntam sobre o propósito da sua existência, ou até mesmo rejeitam a vida e, assim, prejudicam a si mesmas. Há muitos que se rebelam. Allah, o Sublime e o Poderoso, nos criou. Ele diz que nossa existência tem um propósito. Aceitar isso ou não, cabe a você. Se você quer o melhor para si, siga o caminho de Allah. Quem segue Allah terá uma boa vida neste mundo e no outro. Mas quem se rebela constantemente e nunca está satisfeito terá uma vida dolorosa e sofrerá ainda mais na outra vida. Você não pode perguntar a Allah: “Por que fizeste isso?” As pessoas tendem a ouvir o que o diabo diz. Obedecer ao diabo pode lisonjear o próprio ego. Mas se rebelar contra Allah e Não obedecer a Ele prejudica a si mesmo. Allah, o Sublime e o Poderoso, te criou como ser humano e te honrou. Em vez de agradecer e adorar Allah, o homem se rebela. A promessa de Allah é verdadeira. Ele não fala como aqueles que fazem promessas vazias. As pessoas fazem mil promessas e não cumprem nenhuma. إِنَّوَعۡدَٱللَّهِحَقّٞۚ (40:77) A promessa de Allah é verdadeira e justa. Allah, o Sublime e o Poderoso, diz: “Se fizeres isso, alcançarás o paraíso na outra vida.” “E também neste mundo as coisas irão bem.” No entanto, quem acredita que fomos criados por acaso, nunca estará satisfeito, pois não vê propósito nesta vida. Seu coração nunca encontrará paz. Quem acredita em Allah, agradece a Ele e obedece a Ele, encontrará paz e satisfação no coração. Por exemplo: Imagine alguém que está em uma viagem. Você o encontra e pergunta: Para onde vai? Não sei. Quanto tempo vai ficar fora? Não faço ideia. O que você vai fazer? Realmente não sei. Como essa pessoa se sentirá em sua viagem? Ela se sentirá confortável? Não! Ela não tem ideia do que vai acontecer. No entanto, Allah, o Sublime e o Poderoso, nos disse tudo. Ele nos mostrou o caminho. Quando chegar o momento, então você deve fazer isso. E quando isso acontecer, faça aquilo. Allah, o Sublime e o Poderoso, planejou e organizou tudo. Um crente vive com essa consciência. Ele se sente seguro e tranquilo. Por outro lado, quem não acredita, não encontrará paz nem satisfação. Que Allah nos proteja. Esta é a doença do nosso tempo. As pessoas não estão satisfeitas com nada. Elas não aceitam nada. Então, elas reclamam. Elas reclamam do governo, das autoridades, da sociedade, de tudo, mas nunca estão satisfeitas. Além disso, nunca veem seus próprios erros. Que Allah nos ajude. Que Allah nos guie.

طريقتنا الصحبة والخير في الجمعية Estas palavras abençoadas foram pronunciadas pelo Sheique Bahauddin Naqschibandi 12.000 vezes em sua vida. Por que dizemos isso? Porque hoje é o abençoado aniversário de Shah-i Naqschiband. Ele nos mostrou um belo serviço e um belo caminho. Este caminho é o caminho de Allah e vem do Profeta e será continuado até o Dia do Juízo Final. O nome desta Tariqa era diferente antes de Shah-i Naqschiband. Após Shah-i Naqschiband, esta Tariqa ficou conhecida como o Caminho Naqschibandi. Quando o nome dos Santos é mencionado, a Graça desce, diz Allah. Sua vida abençoada é um exemplo para as pessoas. Um belo exemplo. Todo tipo de bondade, todo tipo de beleza pode ser encontrada em sua vida. Shah-i Naqschiband nasceu em Bukhara. Ele ensinou às pessoas o belo e correto caminho do Islã. Ele formou dezenas de milhares, centenas de milhares de alunos. Ele os mostrou o caminho. Eles se espalharam pelo mundo e ensinaram às pessoas a bela luz de Allah e as inspiraram. Eles também receberam essa luz. Será transmitida até o Dia do Juízo Final, com a permissão de Allah. Ele prestou um grande serviço. Este caminho é puro e belo. É o caminho do Profeta, paz e bênçãos sobre ele. O caminho do Profeta, paz e bênçãos sobre ele, é um caminho belo. O caminho de servir as pessoas de coração e transmitir as belezas que vêm de coração a coração. Não é um caminho que fica apenas nas palavras e não chega ao coração. Este caminho vai ao coração. Portanto, este caminho, que tem existido desde o Profeta, paz e bênçãos sobre ele, chegou até nós por meio deles. Quem escolhe este caminho, seguiu o melhor caminho. Ele não é influenciado por outros, mas obtém o agrado de Allah. O Profeta, paz e bênçãos sobre ele, diz que existem pessoas que, se vocês verem como realizam suas orações, vocês se envergonhariam. Esta afirmação do Profeta Muhammad, paz e bênçãos sobre ele, é dirigida aos honrados Companheiros. Eles realizam suas orações tão ordenadamente. Se vocês virem suas orações, suas próprias orações parecerão nulas em comparação, diz o Profeta, paz e bênçãos sobre ele, e adverte seus Companheiros. Existem tais pessoas na comunidade. Mas o Quran que eles recitam não vai além de suas gargantas. Estas palavras não são dirigidas a nós. Nós já sabemos como é a nossa oração. Nossa oração é, como vocês veem, fugaz e desatenta. O Profeta, paz e bênçãos sobre ele, diz que mesmo as orações de seus Companheiros parecem pequenas em comparação com as daquelas pessoas. Mas suas orações aparentemente perfeitas são apenas formas externas. Por isso, não são aceitas, diz o Profeta, paz e bênçãos sobre ele. Pois orações realizadas com orgulho, vaidade, maldade e pelo próprio ego, não trazem benefício. Útil é o que chega ao coração, diz o Profeta, paz e bênçãos sobre ele. Este caminho, esta Tariqa, traz luz ao nosso coração através da orientação dos Santos e o ilumina. E também é útil para os outros. Esta luz não fica em um só lugar. Ela se espalha por todos os lugares. Que Allah eleve os graus dos Santos. Que a sua guarda espiritual esteja sobre nós. Que Allah permita que todos caminhem no seu caminho.

Que o Jumah seja abençoado. Nosso Profeta, paz e bênçãos sobre ele, disse que o Jumah é o melhor dia da semana. Assim como nosso Profeta, paz e bênçãos sobre ele, é a melhor pessoa, Allah, o Altíssimo, também lhe deu os melhores dons, como o Jumah. É uma grande honra e graça de Allah fazer parte da comunidade do Profeta. No Jumah, há certas tarefas para obter mais méritos. Deve-se realizar a lavagem completa Ghusl e dar esmolas. Além disso, deve-se recitar a Surah al-Kahf antes do Jumah ou pelo menos em algum momento durante o Jumah. A recitação desta Surah traz luz de um Jumah para o próximo Jumah. O túmulo será preenchido com luz. O túmulo é um lugar escuro e sombrio. Quando uma pessoa morre, ela naturalmente não pode fazer mais nada. Nessa escuridão do túmulo, ela será atormentada. Quando se lê ou escuta a Surah al-Kahf, o túmulo se ilumina. A escuridão e a opressão desaparecem. Este é um dos presentes do nosso Profeta para nós. O túmulo é um lugar de terror e medo. Não importa quão crente alguém seja, para afastar a escuridão do túmulo, deve-se recitar ou ouvir a Surah al-Kahf em todo Jumah. Na verdade, é melhor recitá-la antes do Jumah, mas ela pode ser recitada a qualquer momento no Jumah. A Surah al-Kahf tem grandes méritos. Aqueles que recitam os primeiros e últimos versos serão protegidos do mal do Dajjal. O Dajjal aparecerá no fim dos tempos. Como estamos vivendo o fim dos tempos, seu aparecimento é um dos grandes sinais do Dia do Juízo. Para estar protegido contra ele, é necessário recitar a Surah al-Kahf. Se alguém recitar a primeira e a última página da Surah al-Kahf, será, com a permissão de Allah, protegido do mal do Dajjal. O número de Dajjals aumentou. No entanto, o verdadeiro Dajjal, o grande, o cego Dajjal, ainda não apareceu, ele ainda é esperado. Muitas pessoas estão esperando por ele. Novos ajudantes do grande Dajjal aparecem a cada dia. Os pequenos Dajjals estão se tornando cada vez mais numerosos. Quais são as características do Dajjal? Fazer o mal parecer o bem. Fazer o bem parecer o mal. Que Allah nos proteja do seu mal. Que Allah nos proteja de sua má influência. Pois eles têm como alvo a fé. Eles tentam afastar as pessoas da fé e torná-las ateias ou descrentes. Que Allah nos proteja do seu mal. Recitar a Surah al-Kahf em todo Jumah, especialmente os primeiros e últimos versos, protege as pessoas do seu mal. Que Allah nos ajude.

Uma das características mais marcantes do Profeta, que a paz esteja com ele, é sua bondade para com as pessoas. Fazer o bem. Dar-se bem com todos. Esse é o seu caminho. Devemos seguir este exemplo e fazer o mesmo. Quanto melhor você se dá com as pessoas, melhor será para você. Então você estará seguindo o caminho do Profeta, que a paz esteja com ele. Enquanto ninguém tentar te prejudicar diretamente, você deve tentar se dar bem com essa pessoa. Esforce-se para manter uma boa relação. Às vezes pode ser necessário agir, naturalmente. Existem duas formas de agir. Uma forma de agira mal e uma forma de agir bem. Sempre escolha o bem, assim você evita problemas. Seguindo o caminho do Profeta, que a paz esteja com ele, você pode, no final, conquistar essa pessoa. Você pode fazer amizade com ela. Você a guiará pelo caminho certo. Caso contrário, se vocês se tornarem inimigos, não haverá benefício algum. Então você terá feito o mal e também afastado a pessoa do bom caminho. O bem traz o bem. O mal traz o mal. Todo caminho que você seguir deve levar ao bem. Às vezes, podem surgir obstáculos nesse caminho. Você pode contorná-los e ainda continuar no caminho certo. Se você insistir em parar e lutar, ficará pelo caminho. Portanto, gerencie as pessoas. O profeta abençoado disse aproximadamente: "Allah me enviou para ensinar o bom trato com as pessoas." Seu caminho é o certo. Muitas vezes as pessoas veem uma pessoa boa e querem seguir seu exemplo. Elas sentem carinho. Esse carinho as leva ao caminho certo. O caminho às vezes pode estar bloqueado. Você deve refletir sobre como superar o obstáculo. Devemos superá-lo com bondade. Com o mal, você ficará parado. Não trará benefícios nem a você nem aos outros. Allah nos deu inteligência para que possamos nos comunicar. Se você usar sua inteligência, certamente alcançará o bem. Se você não usar sua inteligência, tenderá a fazer o mal. Que Allah nos ajude a todos. São tempos difíceis. Não é fácil manter uma boa relação com as pessoas. Após pouco tempo, as pessoas perdem a paciência e explodem. Elas se insultam. Às vezes vão além e brigam. Em alguns casos, isso chega a conflitos mortais. Portanto, quanto melhor sua relação com as pessoas, mais abençoada ela será. Mesmo que haja conflitos, mantenha-se calmo e seja paciente; talvez você passe por algum aborrecimento, mas isso logo passará. No entanto, se você brigar, todo o seu tempo será desperdiçado e você se sentirá mal. Quanto melhor você souber lidar com as pessoas, melhor será. Nunca há uma boa razão para brigas e caos.