Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Hoje é a última sexta-feira do sagrado mês de Shaban, hoje é um dia abençoado. Quase dois dos três meses sagrados já passaram. Agora vem o Ramadã, um mês abençoado. Os dias passam, as pessoas vivem em negligência. Prepare-se para o Ramadã. Um crente deve estar sempre pronto. Toda a vida de uma pessoa deve estar a serviço de Alá. Existem meses que são especialmente bonitos. Aqueles que entendem seu valor, entendem isso. Aqueles que não os apreciam, perdem seus dias sem sentido. Quanto mais cedo uma pessoa se arrepende e se afasta do caminho errado, maior é o ganho. Se uma pessoa retorna a Alá neste mês sagrado, Ele perdoará nossos pecados. Ele transforma pecados em boas ações. Se uma pessoa pede perdão, Alá substitui nossos pecados por boas ações. Isso também está escrito no Sagrado Alcorão. A promessa de Alá é verdadeira. O Sagrado Alcorão consiste nas palavras eternas de Alá. As afirmações do Profeta, a paz esteja com ele, afirmam isso. Alá dá a todas as pessoas todas as oportunidades, então elas não podem dizer que foram tratadas injustamente. لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ Não siga o diabo. (24:21) Evite seguir o diabo. Deixe o diabo para trás. E ainda assim, as pessoas continuam a seguir o diabo. Mais tarde, eles se perguntam sobre as consequências e reclamam. Alá deu às pessoas o livre-arbítrio. Quem quiser pode usar essa vontade para superar o ego. O livre-arbítrio não deve ser submetido ao ego. O livre-arbítrio dado por Alá é para nos ajudar a controlar nosso próprio ego. Todo mundo tem essa vontade. Mas apenas alguns a utilizam. Muitos não conseguem utilizá-la. Muitos seguem o ego e, portanto, acabam destruídos. Estes são dias e meses abençoados. O próximo mês é o mês da misericórdia, da bondade, do perdão: o sagrado mês do Ramadã. Este mês é um mês valioso. Aqueles que reconhecem seu valor, se beneficiam dele. Aqueles que não valorizam este mês não ganham nada e perdem seu tempo. Como um exemplo deste mundo: A joia mais valiosa do mundo está nas mãos dos otomanos. Um homem uma vez a encontrou em um lixão. Ele não reconheceu seu valor. Ele trocou por uma colher de pau. Então, as pessoas que não reconhecem o valor, perdem o valioso; eles deixam escorregar de suas mãos. Lamentar algo neste mundo é uma coisa, lamentar algo no além é outra. O arrependimento no além vem tarde demais e é inútil. Que Alá nos proteja. Alá, faça de nós aqueles que apreciam esses dias e meses! Alá, que este mês seja uma bênção para nós!

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم عَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًۭٔا وَهُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ صدق الله العظيم (2:216) Allah, o Exaltado e Poderoso, comanda no Sagrado Alcorão: Há coisas que você não gosta. Você pensa que podem ser ruins para você. Mas nelas reside o bem. E há coisas que você pensa que são boas, mas na verdade são ruins. Allah, o Exaltado e Poderoso, não faz o que o homem quer, mas Ele faz o que Ele quer. Portanto, deve-se saber que em tudo que acontece, há uma bênção. Há circunstâncias que você não gosta. Seja sobre você, sua família ou o mundo, o país em que você vive, parece ruim, mas inclui uma bênção. Portanto, não devemos nos opor a Allah, o Exaltado e Poderoso, tem determinado. Sua mente pode dizer que as coisas estão indo mal. Mas Allah tem um bem reservado para você. Algo está atrapalhando seu caminho, está te impedindo. Para que serve o obstáculo, você se pergunta. No entanto, do outro lado, você pode ter evitado um grande calamidade por causa dele. Você escapa de um grande sofrimento com uma pequena coisa. Portanto, é característica do crente confiar em Allah. É a característica daqueles que seguem o tariqa. Há diferentes níveis de muçulmanos. Todo mundo que diz a confissão de fé é muçulmano. Não importa o que ele faça, contanto que não abandone a religião, ele permanece muçulmano. Mas há níveis de fé. Depois de aceitar o Islã, há níveis de fé. Há muçulmanos com a fé mais fraca. E há muçulmanos com a fé mais forte. Só porque você é muçulmano não significa que tudo será do jeito que você quer. E isso não significa que você, só porque é muçulmano, aceitará nada. Aqueles com fé fraca criticam e se rebelam contra Allah. Mas aqueles que se opõem a Allah e pensam que sabem mais se atormentam. Aqueles com fé confiam em Allah. Esta é a vontade de Allah, deve haver uma bênção nisso, deve-se acreditar em todas as situações. Nada é em vão na vida. Como nosso Profeta, que a paz esteja com ele, disse, o crente não é afetado nem pela felicidade nem pela tristeza. O crente vê em cada situação uma chance de ganhar recompensas de Allah. Devemos acreditar nisso. Não devemos questionar a vontade de Allah. Este é o mundo, que muda constantemente de estado. Os santos descreveram o curso das coisas neste mundo em belas palavras. Yunus Emre, por exemplo, diz: "Vamos ver o que Allah vai fazer. O que Ele faz, há uma bênção nisso." Isso é um ditado muito bonito. Estas palavras são importantes para os crentes. Eles deveriam manter essas palavras em mente e em seus corações. Em tudo, há uma bênção. Não fique triste se o mundo é deste ou aquele jeito. Não se preocupe sobre quem ganha ou perde. O vencedor é sempre o crente. Que Allah fortaleça nossa fé. Que Allah não nos faça entre os de fé fraca, mas entre os de fé forte.

Allah tem servos a quem Ele especialmente ama. Os servos amados de Allah são aqueles que alcançaram salvação e felicidade. Nosso objetivo deve ser tornar Alá satisfeito conosco. Em tudo, em cada ação, em cada respiração, devemos buscar a satisfação de Allah. Buscar a satisfação de Allah significa lembrar de Allah. Aqueles que lembram de Allah se tornam Dhakir, aqueles que nunca esquecem Allah. Eles são aqueles sobre quem a misericórdia e as bênçãos de Allah descem. As pessoas estão imersas em buscas mundanas. Ninguém está lembrando de Allah. As pessoas estão ocupadas com este mundo. Quanto mais as pessoas se imergem neste mundo, mais o desejam. Eles esquecem todo o resto. Eles se tornam obcecados por este mundo. Eles seguem este mundo. Quanto mais seguem este mundo, mais se distanciam de Allah. Não se deve deixar este mundo entrar em seu coração. Este mundo não está aqui para ser seguido, mas para fazer o bem e obter a satisfação de Allah. Caso contrário, a humanidade perecerá. O estado deste mundo, como estamos experimentando agora, prova essa autodestruição. As pessoas estão em um estado desolado e ninguém vive em paz. Os únicos que estão satisfeitos com suas vidas são aqueles que estão com Allah. Aqueles que reconhecem que tudo vem de Allah e, portanto, estão satisfeitos com tudo. Não há outro benefício além de lembrar de Allah. Não há outra esperança para a humanidade. Allah nos criou humanos e nos disse o que devemos fazer. Mas as pessoas não cumprem seus deveres e não fazem o que se espera delas. Allah diz: Em nome de Allah, o mais gracioso, o mais misericordioso. وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ (51:56) Eu criei humanos para me adorarem. No entanto, as pessoas não acreditam neste propósito da vida. Eles seguem de acordo com sua própria discrição. Eles não perguntam por que foram criados. Eles nem mesmo sabem por que foram criados. Ninguém pergunta "O que estou fazendo aqui? Por que fui criado?". Eles pensam que foram apenas criados por seus pais. Eles dizem "Não há um Criador". É por isso que nunca encontram paz. Não importa o que façam, eles não encontram paz. Aqueles que buscam a satisfação de Allah encontram paz. Eles estão contentes com o que lhes é dado. Eles reconhecem que tudo vem de Allah. Aqueles que se esforçam para fazer Allah feliz, alcançam a felicidade. Que Allah nos faça entre eles. Porque o mundo é difícil. Que Allah nos proteja do mal e da maldade.

Devemos acreditar na vontade de Allah, na determinação de Allah. Allah criou tudo perfeitamente: Ahsan-ul-khaliqin Allah: Ele eleva quem Ele quiser e humilha quem Ele quiser. Quem busca honra deve estar com Allah para que viva com honra e dignidade. Quem não busca a honra, quem quer ser miserável, deve estar contra Allah. As pessoas hoje não se importam com nada. Desde que seus próprios interesses sejam satisfeitos, tudo mais é irrelevante. Eles fazem tudo o que podem para satisfazer seus interesses. Eles não apenas desistiram de um entendimento elevado, mas agora nem sequer têm um entendimento baixo. As pessoas perderam completamente o entendimento. É por isso que eles fazem de tudo. Eles tendem a tudo, especialmente o mal. Porque eles acreditam que têm uma vantagem lá. Não há vantagem lá. Absolutamente não. Eles não fazem nada além de trair a si mesmos, sucumbindo ao seu ego e ao diabo. Quem segue seu ego será desonrado e se encherá de vergonha. Ele perde seu valor. O que tem valor é o que é valioso para Allah. É Allah quem faz do homem um ser honrado e digno. Quem deseja honra e dignidade a encontrará em Allah. Que possamos nos tornar pessoas que Allah elevou. Que possamos seguir Seu caminho e obedecer à Sua ordem. Que não nos voltemos para o mundo e não percebamos o mal como bom. Isso está em nossas mãos e o que podemos fazer. Nada mais é possível para nós. Agora a única coisa que podemos fazer é preservar nossa fé e não aceitar o mal em nossos corações. Muitas coisas estão acontecendo. Além de rejeitar o mal do mais profundo do coração, um homem não pode fazer mais nada. Não aceitar o mal no coração é o nível mais fraco da fé. Vivemos em uma época em que a fé é mais frágil. Vivemos em uma era em que a fé mais se deteriorou. Além dos incrédulos, também os muçulmanos, que afirmam ser muçulmanos, cometem todo tipo de maldade. Que Allah nos proteja do mal do diabo e nosso ego. Ó Allah, não nos deixe seguir o caminho do diabo e do ego. Ó Allah, não nos deixe sucumbir ao nosso ego. Ó Allah, deixe-nos controlar nosso ego. Até quando? Até nosso último suspiro, temos que controlar nosso ego. Não acredite que seu ego te obedecerá. Não pense que chegou a um ponto em que seu ego te deixará em paz. Você está enganado se pensa assim. Aqueles que conseguem conquistar o seu ego são pessoas muito raras. As pessoas que controlam seu ego são muito poucas. Eles são grandes santos. Todos os outros devem lutar contra o seu ego até o último suspiro. Ele deve controlar constantemente seu ego. Nem um minuto, não, nem um segundo podemos ceder ao nosso ego. Que Allah seja nosso ajudante.

Que Allah aceite e abençoe nossa viagem e visita ao Reino Unido. Que a posição de nosso abençoado pai, Mawlana Shaykh Nazim, seja elevada. Que sua presença e poder espiritual aumentem. As bênçãos e a presença de Mawlana Shaykh Nazim estão continuamente presentes e poderosas. E a sua presença espiritual, com a permissão de Allah, está conosco e nos acompanha. E aqueles que estão com ele sairão vitoriosos. Estar com os santos, com aqueles que Allah amou e preferiu, deve ser nosso objetivo. Pois eles fornecem apoio espiritual e nos protegem do mal. O ego sempre se inclina para o mal. Mas, através de seu apoio espiritual e da orientação de Allah, você estará protegido. Ontem à noite, voltamos de nossa viagem ao Reino Unido de Londres. As pessoas viajaram para Londres por assuntos mundanos. Mas eles não encontraram a fortuna que estavam procurando. Assim, eles se voltaram para o caminho de Allah. E aqueles que se voltam para Allah saem vitoriosos. Aqueles que se aprofundam em questões mundanas, no entanto, perderão sua outra vida. E perderão também o seu mundo nesta vida. Não há benefício, nem neste mundo nem no outro, em perseguir aspirações mundanas. Como crentes, devemos tornar este mundo um lugar útil. E para aqueles que acreditam em Allah, este mundo é um local útil. No entanto, aqueles que não utilizam este mundo para sua vantagem não terão benefícios. E não haverá lucros para eles. Tudo o que eles conseguirão será uma perda. Allah criou este mundo como um lugar de testes. Às vezes você é testado através da pobreza, às vezes através da riqueza. E aqueles que passam com sucesso por esses testes são aqueles que alcançaram a felicidade e as bênçãos. As pessoas estão em busca da felicidade e procuram esta felicidade em lugares mundanos. E eles se esforçam para ir aqui e ali. Eles constantemente fazem algo de uma perspectiva mundana. Mas precisamos entender que os desafios neste mundo nunca terminam. Para passar pelas provações deste mundo e superá-las é reconhecer que o que você experimenta neste mundo são apenas provações. Ao passar por esses testes, você superou todos os desafios deste mundo. Então, seguindo o caminho de Allah e passando por esses testes neste mundo para elevar seu alto espiritual, você terá alcançado felicidade e bênçãos. Ao seguir o caminho de Allah, você está seguindo o caminho para a salvação. Neste mundo, existem todos os tipos de testes. Há guerra, há distúrbios, há doenças pelas quais você pode passar. Mas aqueles que têm fé são aqueles que se renderem e aceitam tudo. E aqueles que têm fé são os que reconheceram que tudo vem de Allah. E aqueles que alcançaram esse ponto de vista são os que venceram. Os outros, que não alcançaram essa realização, continuarão a buscar desesperadamente soluções. E não existe solução a menos que Allah a permita. Que Allah nos proteja de nos desviar do seu caminho. Que Allah aumente o número daqueles que estão em seu amor. Que Allah aumente o número de pessoas que seguem o caminho de Allah por amor. E Masha'Allah, através da bênção de Mawlana Shaykh Nazim, todos os lugares que visitamos no Reino Unido estavam cheios de pessoas. O Reino Unido é o centro da descrença. É o centro dos incrédulos que controlam este mundo e brincam com este mundo como se este mundo fosse um brinquedo. Com a permissão de Allah, Mawlana Shaykh Nazim construiu essa fortaleza de fé bem no coração da incredulidade. Que essa fortaleza de Mawlana Shaykh Nazim seja o local de orientação e abra para o povo daquele lugar o caminho de Allah. Que Allah eleve a posição de Mawlana Shaykh Nazim.

Tudo acontece pela vontade de Alá. ٱللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ (3:40) Ninguém pode interferir no trabalho de Alá. Alá não pede a aprovação de ninguém, nem procura o conselho de ninguém. Que Alá perdoe estas palavras! Alá eleva alguns acima de outros. Aqueles com as mais altas posições são primeiramente nosso Profeta, a paz esteja com ele. Em seguida, estão os Sahaba, a Ahl al-Bayt e outros Profetas. Certos lugares e certos tempos têm posições especiais. Estamos em um período de tempo valioso. Estamos nos abençoados três meses. Os três meses abençoados são muito frutíferos. Agora estamos quase no final. Em poucos dias, chegaremos ao mês do Ramadã. O mês do Ramadã é descrito em turco como o sultão de 11 meses. Durante o abençoado Ramadã, Alá concede misericórdia infinita, felicidade e bênçãos. O jejum pode parecer difícil para as pessoas. Quem jejuar e aguardar a quebra do jejum, Alá concede-lhes uma alegria sem limites no momento da quebra do jejum. Você não pode experimentar a alegria dos iftars do Ramadã em nenhum outro momento. Além disso, só Alá sabe a recompensa que Ele dará para a sua vida após a morte durante o mês do Ramadã. Somos muito sortudos por estar nesta jornada. As pessoas estão procurando a felicidade. Muitos tentam encontrá-la em coisas impuras. A felicidade está em coisas limpas e puras. Ao fazer algo sujo e depois dizer que você está muito feliz, você só está se enganando. Talvez você experimente a felicidade durante uns 5 minutos. Mas a felicidade no caminho de Alá é eterna. Onde quer que você esteja no mundo, mesmo que você esteja em um lugar onde ninguém esteja jejuando ou saiba o que é o Ramadã, você ainda sentirá e viverá a alegria e a benção do Ramadã. Isso é único no Ramadã. O mês do Ramadã tem muitas bênçãos como a Noite do Qadr. A Noite do Qadr é frequentemente durante o Ramadã. A Noite do Qadr pode certamente ocorrer em qualquer noite do ano. Mas o Profeta, a paz esteja com ele, disse que a Noite do Qadr é predominantemente durante o Ramadã, especialmente nos últimos dez dias. Outra prática Sunnah durante o Ramadã é realizar um retiro de dez dias na mesquita. Isso é o que o Profeta, a paz esteja com ele, costumava fazer consistentemente. Quando ele não conseguiu fazer isso uma vez, fez duas vezes no Ramadã seguinte. Não por dez dias, mas por vinte dias. E então também há a oração do Tarawih. Santos e estudiosos a realizam por 20 rak'ahs. Agora surgiu uma nova tendência: Reduziram a oração do Tarawih para 8 rak'ahs. Depois que as oito rak'ahs são concluídas, eles fogem rapidamente da mesquita. Não sei para onde estão correndo: para comer ou beber? Eles não conseguem fazer mais duas rak'ahs. Eles não querem fazer isso. No passado, pelo menos o imam realizava 20 rak'ahs. A congregação, após 8 rak'ahs, metade ou a maioria deles iria embora. Mas agora o imam e a congregação juntos o abandonam após 8 rak'ahs. Isso não é bom. Alá diz que quanto mais você adora, mais benéfico é para você. Se você realizar vinte rak'ahs, isso não lhe causará mal. Principalmente os imams devem prestar atenção a isso. O imam deve se conformar à congregação. Os muçulmanos vêm realizando a oração do Tarawih por 20 rak'ahs há séculos. Reduzir a oração do Tarawih tem sido uma situação que surgiu há 20 anos. Antes disso, alguns iriam embora depois de 8 rak'ahs terminados, mas o imam continuaria a realizá-la. Que Alá conceda orientação e nos faça amar o ato de adorar. Para um crente, a coisa mais doce é a adoração. O Profeta, a paz esteja com ele, diz: "A luz dos meus olhos é a oração." O Profeta amava muito a oração. Devemos ser felizes por realizar a oração. O caminho mostrado pelo Profeta, a paz esteja com ele, é uma fonte de alegria para nós. Que Alá te abençoe.

O pai de um dos nossos mureeds, que Allah abençoe sua alma, costumava dizer, "O que está destinado a acontecer, aconteceu." O que isso significa? Tudo acontece de acordo com a vontade de Allah. Muitas pessoas costumam dizer sobre si mesmas ou sobre outros: "Se eu estivesse nesta posição há 20 anos, teria sido mais feliz." Mais bem-sucedido, melhor de vida, a minha vida teria sido diferente. "Se eu não tivesse encontrado aquele homem ou aquela mulher, eu teria sido mais feliz." Mas agora estou infeliz. Não estou feliz; meu trabalho não está indo bem. "O que estava destinado a ser, já aconteceu." Não se atormente com o passado. Você não pode mudá-lo. Essa é a vontade de Allah. Allah escreveu e assim se fez. A vida está passando. Anos, dias, meses estão escorregando. Todos esses momentos passam. O passado não pode ser mudado. A única coisa que podemos fazer é nos concentrar no presente. O amanhã permanece desconhecido. Você não sabe o que vai acontecer na próxima hora. Use a sua inteligência e faça o melhor no momento presente. Não continue a se torturar com arrependimentos passados. Claro, uma pessoa deve sentir remorso pelos seus erros. Você pode se arrepender. Se você busca o perdão de Allah, Ele perdoa. Se você prejudicou outras pessoas e elas ainda estão vivas, você tem a chance de pedir o perdão delas. Você pode corrigir o que fez de errado. Se você agiu injustamente contra alguém, peça desculpas. Se eles perdoarem, é bom. Mas se eles não perdoarem, ou você não conseguirem encontrá-los para pedir desculpas, você está em uma situação alarmante. As pessoas costumam lamentar o passado: "Se essas pessoas tivessem feito isso, as coisas não seriam assim." Tudo acontece de acordo com a vontade de Allah. Isso não significa que aceitamos qualquer transgressão que foi feita. O dia do julgamento se aproxima e aqueles que infligiram essas injustiças serão responsabilizados. O mundo deve ser como é até a luz de Allah surgir para limpar tudo isso. O que esperamos é Sayyidina Mahdi, que a paz esteja com ele. Que maravilha como os santos, como Mawlana Rumi, falam sobre a vida: Ontem era ontem. Não sabemos o que o amanhã nos trará. A vida é somente este momento. Este entendimento é da maior importância para todos. Se pudermos atuar com essa consciência, quão maravilhoso seria para nós. Que possamos viver assim até o fim de nossas vidas.

Em nome de Allah, o Mais Misericordioso, o Mais Misericordioso. 'Na verdade, aqueles que acreditam e fazem boas ações - eles terão os Jardins do Paraíso, Firdaws, como uma morada' (18:107) Louvado seja Allah, estas são boas notícias para os crentes, para você, In sha'a Allah. Allah promete àqueles que acreditam e fazem boas ações que Ele os recompensará com o Paraíso Firdaws. Firdaws é o paraíso mais elevado. Nos alegramos por todos aqueles que creem nele. Nós acreditamos nele, não em algo mais. Algumas pessoas acreditam em Allah de maneiras diferentes. Allah irá tratar você da maneira que você acredita em Allah. Nós acreditamos que Allah nos levará ao Seu Paraíso. Nós somos, In sha'a Allah, crentes tanto quanto podemos ser. Nossas ações são meras formalidades. Mas Allah é misericordioso. Allah aceita nossas ações, mesmo que Ele não precise de nossas ações ou de qualquer outra coisa de nós. Somos inadequados, mas Allah nos recompensa por Sua Misericórdia. É nisso que acreditamos. Allah promete ser misericordioso e compassivo conosco em muitos versículos do Sagrado Corão. Devemos acreditar nisso. Seja feliz. Boas notícias para os crentes neste mundo e no além! Allah fala a verdade. Allah fala em muitos versículos sobre Sua misericórdia e as boas notícias para os crentes. Há boas notícias para os crentes neste mundo e no próximo. Boas notícias para nós. Sejam felizes, louvado seja Allah, pelo maior presente de todos os presentes: a fé. Acreditar é a melhor coisa. Louvado seja Allah, Allah aceita suas orações e seu jejum. O que fazemos é realmente nada. Sabemos que é nada, mas: Na Presença Divina, é grande! Mesmo que nossas ações não passem da forma externa, Allah as considera extremamente valiosas. Devemos agir com humildade, não com arrogância. Não se gabe do fato de que você não dormiu a noite toda e rezou. Não. Não é nada. Allah não precisa disso, mas Se deleita no serviço de Seu servo. Mas não pense que o que você faz é grande. In sha'a Allah, Allah aceita e nos recompensa In sha'a Allah com o Paraíso. Acreditamos nisso; não há dúvida sobre isso. A promessa de Allah é verdadeira. Allah o prometeu. Allah o prometeu e nós acreditamos nisso. Devemos acreditar nisso. Não acredite naqueles que semeiam dúvidas em seu coração. Há pessoas que se alegrariam, se possível, em confinar todos no Inferno. Awliya’u Allah, os amigos de Allah são diferentes; eles dizem: "Ó Allah, faça-me grande, confine-me no Inferno, para que mais ninguém caiba mais." Esta misericórdia é a diferença entre aqueles que amam Allah e aqueles que se orgulham arrogantemente de suas próprias ações. O que o homem faz é insuficiente, e nada é pior do que se orgulhar disso. As ações de um homem não são nem mesmo suficientes para compensar uma única graça de Allah. Que Allah nos reúna a todos, In sha'a Allah, e também guie outros. Não afaste as pessoas do Paraíso. Não pense que não há espaço suficiente no Paraíso para todos. O Paraíso é suficientemente grande para mil vezes, um milhão de vezes, um bilhão de vezes mais. Você deve acreditar nisso. O Paraíso de Allah é vasto; Seu reino é infinito.

Diz-se que o que protegerá o homem é guardar a sua língua. Não tenho certeza se isto vem do Profeta, que a paz esteja com ele, mas este ditado nos ensina como podemos estar seguros como humanos. E como pode um homem estar seguro? Guardando a sua língua. Se você guardar a sua língua, estará seguro. O Profeta, que a paz esteja com ele, disse: "Garantirei o Paraíso para quem proteger a sua língua e o que está entre as suas pernas de coisas ruins." Isto é muito importante. Porém, nestes dias, Shaytan incita as pessoas a terem sempre que dizer tudo, expressar sua opinião sobre tudo e revelar o que pensam. Eles obrigam as pessoas a falar. Mas quando você diz algo, se torna perigoso para você e não é bom para você. Pior ainda, torna-se perigoso para a sua vida após a morte. Se você pedir perdão a Allah, Ele perdoa. Neste mundo, as pessoas não conhecem o perdão mútuo. As pessoas não se perdoam. Quando você diz algo, mesmo que esteja certo e esteja no direito, está se expondo ao perigo. Melhor permanecer seguro. Não diga tudo o que você sabe, pensa ou vê. Não há necessidade disso. Você não ganhará nada com isso. Mesmo que você esteja 100% ou até 1000% certo e diga tal coisa, isso não será vantajoso para você, apenas prejudicará. Vivemos em uma era em que Shaytan controla tudo. Então você não pode apenas dizer qualquer coisa. Estamos cercados pelo reino de Shaytan. Então fique em silêncio e poupe-se de problemas. Porque o que eles querem é exatamente isso: que você se meta em problemas. Shaytan está à espreita para lhe causar problemas. Shaytan quer que você se meta em problemas e seja destruído. É melhor para você fazer uma pausa e apenas esperar. Porque todo reino tem um fim. Nada neste mundo dura para sempre. Tudo tem o seu tempo. Ele vem, vai, ele vem, vai. Tudo acontece consecutivamente, como imagens consecutivas que se tornam um filme. A primavera chega, depois o verão, outono, inverno. Tudo acontece rapidamente em sucessão, ele corre. E isso não tem sido o caso por um ano, mas desde Adão, que a paz esteja com ele. Dizem que desde então passaram-se 7000 anos, talvez mais. Só Allah, o Todo-Poderoso, sabe exatamente. Desde a criação do homem por Allah, o Todo-Poderoso, sempre houve nações que vieram e foram, que governaram e foram destruídas. Então chegaram novas, ainda mais fortes, mas também se tornaram fracas e se foram. Depois vieram outras, e elas também subiram e cairam novamente. Assim continuará até o dia do Juízo Final. Atualmente, vivemos numa época em que não se pode levantar a voz, fazer objeções ou tomar qualquer ação. Não tem vantagem, nenhum benefício. Por enquanto, vivemos no mundo controlado por Shaytan. Se precisarmos, precisamos fazer o papel do morto. Quando os Mongóis atacaram e mataram todos; algumas pessoas sobreviveram apenas fingindo estar mortas. Elas acordaram e tinham sobrevivido. Agora também temos que ser assim, se houver necessidade. Agora não é o momento de dizer algo. Eles matam pessoas e também irão matá-lo se você disser algo. Então, você não precisa fazer nada, apenas finja estar morto. Depois, Insha'Allah, vem o Reino dos Céus e então você pode acordar e vivenciar o tempo celestial. É um tempo de felicidade, se você sobreviver até então. E se você não sobreviver, então será seguro na eternidade. O mais importante é estar seguro na eternidade. Neste mundo, todos vão morrer. Não importa se você morrer como mártir, morrer de forma comum ou morrer de qualquer outra maneira, ninguém vive para sempre. Devemos ser pacientes. E mesmo que não aprovamos o reino de Shaytan, não podemos fazer nada sobre isso porque agora é o seu tempo. Não adianta, não há benefício, em causar problemas para si mesmo ou para os outros. Apenas permaneça em silêncio. Porque o tempo virá, InshAllah, o tempo do reino celestial, o tempo do Reino da Justiça e das Bênçãos, onde tudo será bom. Nos dias de hoje, não se pode nem distribuir uma gota de água pelo mundo inteiro. Não Então, pause até que o tempo chegue. Vemos as pessoas tentando fazer algo. Não é fácil ficar parado, porque todos os muçulmanos estão sendo atacados ao redor do mundo. Mas só podemos ser pacientes. Tudo que podemos fazer é pedir a Allah, o Todo-Poderoso, para salvá-los. Quando o Profeta Abraão, que a paz esteja com ele, foi lançado no fogo, o fogo não o queimou. Porque quando Allah o protege, nem mesmo o fogo pode queimá-lo. Tudo que podemos fazer é orar. É claro, é duro ouvir e ver pessoas sendo mortas. Mas tudo o que podemos fazer é pedir a Allah, o Todo-Poderoso, para afastar este fogo e torná-lo frio e bom, Inshallah. Que Allah ajude a humanidade, pois a opressão não é boa para a humanidade. Mas a opressão existe desde o tempo de Adão, que a paz esteja com ele. As pessoas têm essa fraqueza, que é matar. Desde o tempo de Caim e Abel, matanças têm acontecido e continuarão até o Dia do Juízo. O importante é que não somos Caim, mas Abel. Mesmo que Abel tenha sido o que foi morto, ele foi o vencedor. Caim e aqueles que vieram depois dele e seguem seu exemplo foram e sempre serão os perdedores. Este é o curso da vida. Até o Dia do Juízo, sempre haverá guerras. Mas na eternidade, alguns responderão e irão para o inferno, enquanto outros vão para o paraíso. Possa Allah, o Todo-Poderoso, nos considerar entre aqueles que chegam ao paraíso. Possa Allah, o Todo-Poderoso, salvar a humanidade. O Islã traz a salvação. Islã significa paz. O Islã é a única solução porque tudo que eles inventaram e implementaram só levou à destruição da humanidade. Eles tentaram de tudo e destruíram tudo, sem deixar nada para trás. Agora chegou o momento, e só Allah sabe quando, para a paz do Islã reinar em todo o mundo.

A nossa Tariqat é a honrosa Ordem Naqshbandi. O nosso caminho consiste em seguir a trilha do Profeta, que a paz esteja sobre ele, em adotar o Adab, ou boa conduta, e emular o Profeta, que a paz esteja sobre ele. Ele é o mais perfeito entre os humanos, a paz esteja sobre ele. O objetivo da Tariqat é emular o Profeta, que a paz esteja sobre ele, e implementar tudo que ele disse. Agora nós vivemos em uma época extremamente difícil, mas mesmo nesta dificuldade reside uma bênção, pois o Profeta, a paz esteja sobre ele, disse sobre o presente tempo, que aqueles que doarem apenas um por cento, estarão salvos do inferno e de um final ruim. Nós agradecemos a Allah Todo-Poderoso por esta misericórdia, que mesmo que tenhamos sucesso em implementar apenas um por cento, isso será o suficiente. No tempo do Profeta, que a paz esteja sobre ele, era necessário implementar tudo 100%. Nem mesmo 99% eram suficientes, não, 100%. Você tinha que implementar tudo 100%, assim como o Profeta, que a paz esteja sobre ele, fez. Agora vivemos em um tempo difícil e é uma misericórdia para nós que seja suficiente implementar apenas um por cento. Agradecemos a Allah Todo-Poderoso por isso, pela misericórdia que ele nos deu através do exemplo de nosso Profeta, que a paz esteja sobre ele. O Profeta, que a paz esteja sobre ele, disse que as pessoas fiéis que vivem nos tempos finais são seus amados. Os companheiros do Profeta, os Sahaba, ficaram impressionados com isso. O Profeta disse a eles: "Vocês são meus companheiros, mas os crentes no fim dos tempos são meus amados." Vocês são meus Sahaba, veem-me, vivem comigo. Imagine como deve ser ter vivido como um Sahaba, com o Profeta, que a paz esteja sobre ele. Imagine, o chamado à oração é feito, você vai rezar na mesquita do Profeta, que a paz esteja sobre ele, e aquele que lidera a oração é o próprio Profeta, que a paz esteja sobre ele. Depois você se junta a uma fila com Sayyidina Abu Bakr, Sayyidina Omar, Sayyidina Uthman, Sayyidina Ali, Sayyidina Talha, todos aqueles grandes Sahaba. Sim, é claro que então deve-se implementar tudo 100%. Os Sahaba testemunharam as bênçãos e a misericórdia que Allah Todo-Poderoso desceu sobre o Profeta e a comunidade presente a cada momento. Seguir o Profeta, paz esteja sobre ele, em sua vida foi uma coisa natural. Sobre os crentes no fim do tempo o Profeta, que a paz esteja sobre ele, disse: "Aqueles crentes, eles vivem a mil anos de distância de mim, e me seguem e me amam sem terem me visto". Portanto, eles são meus amados, disse o Profeta, que a paz esteja sobre ele. A Tariqah ensina a seguir este caminho e a incutir nas pessoas boa conduta e bom comportamento. Boa conduta requer a virtude de tolerar coisas que estão contra você. Esta é a parte mais difícil. Deve-se aprender a tolerar, mesmo quando não estão satisfeitos com uma pessoa ou situação. A Tariqah requer que você tolere, de acordo com o ensinamento do Profeta, que a paz esteja sobre ele, o que está contra você. Você tem que aceitar e suportar o que está contra você. E mesmo que você não aceite, você não deve lutar contra isso. Hoje, no entanto, as pessoas são ensinadas que se elas não aceitam algo, devem sair às ruas, gritar, destruir e queimar coisas. Mas aqueles que estão na vanguarda de tal espetáculo, destruindo coisas, não são verdadeiros humanos. São pessoas que foram manipuladas por Shaytan e deliberadamente empurradas para esse papel. Um ser humano normal não destrói. Uma pessoa normal pode andar na rua, sim, mas nunca destruiria coisas. São os ensinamentos de Shaytan que levam as pessoas a destruir coisas e são os agentes de Shaytan que incitam as massas a fazer coisas prejudiciais e causar danos. Shaytan nunca quer que o homem tenha um bom final. Shaytan não quer que o homem seja feliz e leve uma vida plena. Shaytan quer que o homem esteja sempre irritado e sempre vivenciando o mal. Mas a Tarikat ensina exatamente o oposto. Na Tarikat, trata-se de aceitar o que você tem. Mas como alguém aprende a controlar a própria raiva, o próprio furor? O Profeta, paz esteja sobre ele, descreveu como um processo que se deve aprender passo a passo e que se deve desenvolver conscientização da própria raiva e fúria passo a passo para superar a raiva. Uma pessoa não pode superar a raiva de uma só vez, mas deve aprendê-la passo a passo e desenvolver uma consciência disso. E quando uma pessoa se torna com raiva, ela deve se desculpar. E quando se pede desculpas, se lembra da próxima vez. Da próxima vez, uma pessoa vai conscientemente lembrar onde a raiva leva e que apenas cria situações para as quais se tem que pedir desculpas: "Da última vez eu fiz a mesma coisa e isso me causou insatisfação, tive que pedir desculpas". Com essa consciência progressiva, sua raiva diminuirá passo a passo. A raiva não é uma boa qualidade. Na Tariqah, não é aceitável ficar com raiva apenas para defender o seu ego. É claro que uma pessoa deve estar insatisfeita com algo que é contra Allah, algo que é contra o Profeta, paz esteja sobre ele. Tal coisa não pode ser tolerada ou simplesmente aceita. Naturalmente, uma pessoa não pode simplesmente aceitar e tolerar que o Profeta, paz esteja sobre ele, não seja respeitado. Mas se o seu ego é criticado, então diga ao seu irmão, obrigado pelo que você disse sobre mim. Meu ego merece críticas ainda maiores do que você disse. No entanto, quando se trata de Allah ou do Profeta, paz esteja sobre ele, você não deve aceitar coisas que estão erradas. E mesmo que você não possa falar contra isso, que às vezes pode ser difícil, você deve, pelo menos, desaprovar isso em seu coração. Mas quando se trata do seu ego, apenas aceite. Mas quando se trata de Allah ou do Profeta, você não pode simplesmente aceitar e tolerar coisas que estão erradas. E mesmo que você não seja capaz de falar abertamente sobre as coisas, você deve, pelo menos, desaprovar isso em seu coração. Pois, às vezes, é melhor permanecer em silêncio. Mas quando se trata do seu ego, então diga, o que você disse sobre mim não é suficiente para o meu ego - o meu ego é muito pior. No entanto, as pessoas não conseguem lidar com críticas quando se trata delas mesmas. Elas sempre querem se defender imediatamente e, em seguida, elas começam a se defender e a situação piora. Você conhece a história que ocorreu quando Sayyidina Abu Bakr estava sentado com o Profeta, paz esteja sobre ele, e uma pessoa veio e começou a acusar Sayyidina Abu Bakr, insultá-lo e espalhar falsidades sobre ele. Sayyidina Abu Bakr, entretanto, permaneceu em silêncio e não revidou. O Profeta, paz esteja sobre ele, que estava observando a situação, sorriu. Quando Sayyidina Abu Bakr viu o Profeta, paz esteja sobre ele, sorrindo, ele pensou que isso era um sinal para ele se defender agora. Quando Sayyidina Abu Bakr começou a se defender, no entanto, o Profeta, paz esteja sobre ele, deixou a assembleia e saiu. Os Sahaba imediatamente sabiam que o Profeta, paz esteja sobre ele, não estava satisfeito. O Profeta, paz esteja sobre ele, nos mostrou não só por suas palavras, mas também por seu comportamento, o que é certo e o que é errado. Ele não estava satisfeito com a situação e expressou sua insatisfação com seu silêncio e saindo. Sayyidina Abu Bakr imediatamente correu atrás do Profeta, paz esteja sobre ele, e disse, ó amado Profeta, a paz esteja sobre você. Quando eu permaneci em silêncio e este homem continuou a me insultar, você sorriu. Mas quando comecei a me defender, você se levantou e saiu. O Profeta, paz esteja sobre ele, explicou: Ó Abu Bakr, enquanto este homem estava te acusando e você permanecia em silêncio, os anjos responderam por você para cada acusação separada. No entanto, quando você começou a se defender, a situação mudou. Então Shaytan veio e onde Shaytan está, eu não estou. Esta é uma grande lição para as pessoas, especialmente aquelas que passam o dia e a noite constantemente escrevendo notícias. Eu apenas respondo com "Ok" ou "Não". Leva-me 5 minutos para escrever uma palavra e as pessoas reclamam que eu não estou respondendo. Mas essas pessoas, escrevem dia e noite neste dispositivo e 99% do que escrevem não tem utilidade nenhuma. Seja silencioso e quieto, deixe o outro lado escrever ou dizer o quanto quiser. Diga: "Escreva tudo, fale tudo". E então, quando você estiver cansado e terminar o que queria dizer, então vá! Mas se você discutir com ele por dez horas, nada sairia disso no final. No final, você apenas ficaria irritado, teria desperdiçado seu tempo, perdido sua paz interior e adoecido. Toda essa escrita e conversa leva apenas a energia ruim e essa energia ruim vem de Shaytan. O melhor que você pode fazer é controlar-se, permanecer quieto e não justificar-se para o seu próprio bem-estar. Aqueles que têm muito tempo nas mãos, eles podem desperdiçar, não temos nada a dizer! A maioria das pessoas não ouve o conselho de qualquer maneira. Muitos vêm e dizem, temos um assunto importante isto e aquilo. E eu digo, não me conte. Não escute esse papo. Durante o tempo de Mawlana Shaykh Nazim já havia internet em direção ao fim, mas antes disso, 20 anos atrás, as pessoas só tinham televisão. As pessoas passavam todo o seu tempo assistindo televisão e mesmo naquela época, assim como agora, elas não ouviam bons conselhos. E então, como agora, apareciam na TV pessoas que diziam isso e aquilo e faziam coisas amplas sobre a religião. E Mawlana Shaykh Nazim dizia, não escutem essas pessoas. Especialmente não escutem essas pessoas que dizem coisas contra a Ahlus Sunnah Wal Jamaah, pessoas que arruínam a cabeça das pessoas e deixam as pessoas infelizes com a notícia delas. Se você assistir a eles, você só ficará infeliz e não obterá nenhum benefício disso. Você só sofrerá danos. E agora a situação é ainda muito pior do que 20 anos atrás com Mawlana Shaykh Nazim. Portanto, seja feliz com o que Deus lhe deu e não escute aqueles que querem lhe desviar do caminho de Deus. Especialmente em tempos como este, em que Shaytan é rei. O mundo inteiro está sob o controle de Shaytan e é governado por novos Nimrods, novos Faraós; Por novas pessoas que afirmam ser Deus; Por pessoas que acham que podem controlar o mundo inteiro. Quem acredita que controla tudo são pessoas sem razão e são movidas por sua ilusão, porque acreditam que podem controlar tudo com este dispositivo que inventaram. Esta tecnologia também é apenas um conhecimento cuja hora chegou agora e que Allah revelou. Mas as pessoas usaram este conhecimento para tornar-se arrogantes e acreditar que são deus. E agora pensam que não há morte para eles e que podem moldar o mundo ao seu gosto. Eles não têm lógica. Eles nem mesmo conseguir controlar o que acontece em uma hora. Eles nem mesmo conseguem garantir que ainda estarão vivos em uma hora e mesmo assim alegam todas essas coisas. Agora vivemos em um tempo em que tudo é contra as boas pessoas. A ordem da hora: Suportar o que é contra você! A pior parte é tolerar o que está contra você. Tudo é contra as boas pessoas e não a favor delas. Mesmo as coisas que as pessoas pensam que são boas para elas, acabam por ser coisas que são ruins para elas. Olhem o que aconteceu dois, três anos atrás. Administraram esse veneno ao povo e o povo o tomou porque pensava que era bom para eles. Mais tarde, descobriu-se que era prejudicial. Este é apenas um exemplo para mostrar que, mesmo o que parece bom, na verdade não é bom para as pessoas e, portanto, temos que ter cuidado. Não ouça o que é contra os ensinamentos do Profeta, a paz esteja sobre ele. Não ouça o que é contra os ensinamentos do Islã. Devemos nos posicionar contra aqueles e não ouvir suas palavras que são contra o profeta e contra o Islã. Aceitamos o que Allah nos deu e não queremos mais nada. Defendemos nossa fé com firmeza. Que Allah envie Mahdi Alayhissalam para o resgate deste mundo. O tempo agora está próximo e só Allah sabe quantos dias, quantos meses ou quantos anos restam. Shaykh Nazim disse: "Eu tenho esperado por Sayyidina Mahdi por 60 anos. Eu tenho esperado por ele dia e noite. Quando eu acordava de manhã, eu esperava que ele aparecesse à noite. E à noite eu esperava que ele aparecesse pela manhã. Nunca me cansava de esperar ou me perguntava por que ele não tinha vindo depois de todos esses anos. Nunca disse: hoje não espero mais. Eu esperava que ele viesse à noite e se ele não viesse à noite, então eu esperava que ele viesse pela manhã. Se ele não viesse pela manhã, eu esperava que ele viesse à noite, disse Shaykh Nazim. Todos os dias eu esperava por ele. Agora vivemos em um tempo em que os dias se tornaram muito piores em comparação com antes. Olhando para o tempo anterior, mesmo 10 anos atrás, o tempo de Mawlana Shaykh Nazim. Agora o tempo ficou muito pior em comparação. Porque agora o mundo inteiro está em um estado lamentável onde não há mais esperança. Então Sayyidina Mahdi aparecerá muito em breve. Que Allah nos permita vivenciar esses belos dias abençoados com Sayyidina Mahdi Que possamos viver esses dias de luz e alegria de Allah.