Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Isso vale para todos os muçulmanos, os muçulmanos devem se comportar assim. Para os adeptos da Tariqa, isso é ainda mais importante. Nesta época, quando você encontra outro muçulmano, esses muçulmanos se comportam como se você fosse um estranho, eles não ficam felizes em vê-lo. Um muçulmano deveria ficar feliz por ver outro muçulmano e deveria se sentir feliz em estar com ele. E ele deveria cumprimentar seu irmão muçulmano pelo menos com um sorriso. Um sorriso é, como nosso Profeta, que a paz esteja com ele, disse, uma Sadaqa. Como uma pessoa comum não prestar atenção a isso não é bom, mas como um adepto da Tariqa devemos prestar atenção especial e ser um exemplo. As pessoas não ficam felizes quando veem pessoas que não pertencem ao seu grupo ou Tariqa. O Shaytan garante que elas vejam outros membros de uma Tariqa como inimigos, se eles pertencem a outro Sheikh ou Tariqa. Mas uma Tariqa é um caminho para se aproximar de Allah. Se você não seguir o caminho da Tariqa, não pode se aproximar de Allah, você se distancia de Allah. Allah deu um caminho para cada um. Todos podem seguir alguém que está no caminho certo. Após o caminho do Profeta, que a paz esteja com ele, há quarenta Tariqas que se pode seguir, e não há problema nisso. A esse respeito, não há problema. O número de adeptos da Tariqa é pequeno. Devemos ficar felizes quando encontramos outro adepto da Tariqa, que encontramos um irmão em uma Tariqa; Que encontramos alguém que segue o caminho do Profeta (saw) e da Ahl as-Sunnah wa'l-Jama'ah; Que encontramos alguém que ama a Ahl al-Bayt e os Sahaba. Portanto, devemos ficar felizes quando vemos outro irmão da Tariqa. Devemos reconhecer que Allah guiou outro irmão para o caminho do amor e devoção ao Profeta e à Tariqa. Uma Tariqa não consiste apenas em nós. Não seja ciumento, mas seja feliz pelos outros. Mesmo dentro da mesma Tariqa, há inimizades. Eles deveriam ficar felizes por compartilharem o mesmo caminho. Não há problema em cada um pertencer ao seu próprio grupo. O problema é quando são hostis uns aos outros. Isso não pode existir em uma Tariqa e na Sharia. É haram, se um muçulmano não falar com outro muçulmano por mais de três dias. Como você pode afirmar pertencer a uma Tariqa, enquanto você é hostil a outro irmão, um irmão muçulmano da Tariqa, e afirmar que segue seu Sheikh? Mas ao mesmo tempo você é hostil ao seu irmão da Tariqa. Allah não está satisfeito com você. O Profeta (saw) não está satisfeito com você. Os Sheikhs honoráveis não estão satisfeitos com você. Um Murid deve ser como Allah Azza wa Jalla ordenou. ‘الله حاضري، الله شاهدي، الله معي’. Um Murid deve estar sempre consciente: Allah me vê, Allah me observa, Allah está comigo. Um Murid deve saber disso. Quaisquer que sejam seus problemas mundanos, coloque-os de lado, sufoque seu ego e mantenha-o sob controle. O que acontece então? Então o Shaytan ficará infeliz e zangado. Mas Allah ficará satisfeito com você. O Profeta, que a paz esteja com ele, e os Sheikhs honoráveis ficarão satisfeitos com você. Assim será, inshallah. Se você se comportar assim, isso trará bênçãos para você e devido ao seu comportamento mais pessoas ficarão felizes com você. O que você faz trará bênçãos para você e para outros muçulmanos.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ ٱلْمُصَّدِّقِينَ وَٱلْمُصَّدِّقَـٰتِ وَأَقْرَضُوا۟ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًۭا يُضَـٰعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌۭ كَرِيمٌۭ (57:18) Allah diz no sagrado Alcorão: Os homens e mulheres que dão Sadaqa, dão a Allah um empréstimo. Eles receberão grandes recompensas e salários como retribuição. Dar Sadaqa traz grandes benefícios para o crente. Dar Sadaqa é aceito por Allah. No sagrado Alcorão, Allah considera a Sadaqa dada como um empréstimo para Si. Allah promete como retribuição inúmeras recompensas e salários para aqueles que dão Sadaqa. Quando as pessoas no mundo emprestam dinheiro umas às outras, esperam a devolução. Naturalmente, Allah dá algo em troca. Dar Sadaqa é de grande benefício para as pessoas crentes. Porque a alma humana não gosta de dar. A coisa mais odiada pelo ser humano é dar. Ele quer constantemente apenas receber. Por isso, Allah diz: وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ (59:9) Para Allah, a pessoa que se protege da avareza e do egoísmo é bem-sucedida. Allah diz que essas pessoas alcançam o agrado de Allah. A pessoa diz: 'Eu vou dar.' 'Eu vou dar mais tarde.' Ele se consola dizendo: 'Quando eu ficar velho, eu darei ou darei mais tarde.' Os dias passam, os meses passam, os anos passam. E ele vai de mãos vazias para a próxima vida. هلك المسوفون diz o Profeta Muhammad, que a paz esteja com ele. O que significa "Musawwifun"? Sawfa. Sawfa significa algo como: 'Eu vou fazer.' Na língua árabe, "Sawfa" expressa uma ação futura. O árabe é a língua do sagrado Alcorão de Allah e, portanto, é mais sublime que todas as outras línguas. Sawfa, então significa 'Eu vou fazer mais tarde.' O Profeta, que a paz esteja com ele, disse que aqueles que dizem 'Eu vou fazer mais tarde' perecerão. O ser humano não tem controle sobre o futuro. O ser humano nem sequer sabe o que acontecerá no próximo segundo. Portanto, deve-se fazer imediatamente o que deve ser feito. Se você fizer uma promessa, cumpra essa promessa imediatamente. Não adie. Se você fizer uma promessa à noite e tiver a oportunidade de manhã, cumpra-a imediatamente. Se você adiar até à noite ou para amanhã, dezenas de demônios virão e o desviarão de seu propósito. Eles te impedem de fazer o bem, de ajudar. Eles dizem, você pode fazer isso depois. A noite chega e eles dizem novamente depois. Será depois, e sempre depois. Os árabes têm um ditado conhecido: dizem "bukra insha’Allah." “Bukra, inshaAllah” significa “amanhã, se Deus quiser”. Eu darei amanhã, se Deus quiser. Amanhã chega e eles dizem novamente "bukra, inshaAllah." E depois "bukra, inshaAllah." O dia chega e dizem amanhã. Mas eu disse, amanhã. Então, eu não estou mentindo. Eu digo amanhã. Esse 'amanhã' nunca termina. A vida acaba, mas o 'amanhã' não. Portanto, se você fizer uma promessa, cumpra-a o mais rápido possível. Você deve cumpri-la. O Profeta, que a paz esteja com ele, descreveu as características de um hipócrita: Um hipócrita mente quando fala. Quando ele faz uma promessa, ele não a cumpre. Quando alguém lhe confia algo, ele trai. Ele te trai. Ele vai te trair pelas costas. Esses são os sinais do hipócrita. Quanto mais alguém se distanciar dessas características, mais viverás de maneira humana. Com a permissão de Allah, o ser humano será honrado por boas características. O prestígio do ser humano aumenta com boas características. Sem caráter, o ser humano é inútil. Os sem caráter não têm prestígio. Uma pessoa que não tem prestígio perante Allah, também não terá prestígio entre as pessoas. Allah ama as pessoas que cumprem suas promessas e são leais. Essas são as características do Profeta, que a paz esteja com ele. As melhores características são as do Profeta, que a paz esteja com ele. Ele era conhecido como Muhammad al-Amin, o Confiável. Não há outro Deus senão Allah, Muhammad é o mensageiro de Allah, que a paz esteja com ele. Mesmo antes do Islã e de sua profecia, ele era conhecido como uma pessoa confiável e honrada. Todos amavam suas características. Há muitas pessoas que seguem seu ego. Há também muitas que obedecem a seu ego. O ego mantém o ser humano afastado do bem. O ego nunca deseja o bem para o ser humano. Quem segue seu ego não fará nada de bom. No mundo e na próxima vida ele terá dificuldades. Allah guarda a Sadaqa com honra, por causa do Profeta, que a paz esteja com ele. O Profeta Muhammad, que a paz esteja com ele, diz: مَا نَقَصَ مَالٌ مِنْ صَدَقَةٍ Os bens não diminuem por causa da Sadaqa. Os bens aumentam. Se você quer mais bens, dê Sadaqa. Se você quer saúde, dê Sadaqa. Se você quer proteção, dê Sadaqa. A Sadaqa impede qualquer necessidade e previne a ira de Allah. Portanto, deve-se lembrar disso e não seguir o ego. Os bens não diminuem por causa da Sadaqa. Eles aumentam. Claro, as pessoas dão Zakat. Mas muitas pessoas negligenciam a Sadaqa. A Sadaqa previne desastres e infortúnios. Portanto, dê Sadaqa todos os dias antes de sair de casa. Crie uma caixa de Sadaqa. Coloque uma caixa de Sadaqa para que você e sua família estejam protegidos de desastres, infortúnios e doenças. Que Allah aceite. As pessoas aqui já deram muito Sadaqa e fizeram o bem. Belos lugares foram construídos para o Islã. Isso ocorre por causa do Sadaqa, não do Zakat. Mesquitas, escolas e assim por diante, são construídas com Sadaqa, não com Zakat. Deve-se distinguir entre Zakat e Sadaqa. Zakat é o direito dos pobres e determinado por Allah. Com Sadaqa qualquer caridade pode ser realizada: Mesquitas, escolas, hospitais podem ser construídos e poços cavados. Tudo isso pode ser feito com Sadaqa, são chamados de caridade duradoura, Sadaqa Jariya. Quando uma pessoa deixa este mundo, seu livro de feitos é fechado, mas três ações permanecem: Obras caritativas duradouras, Sadaqa Jariya. Bons filhos e conhecimento útil deixado. Enquanto as pessoas se beneficiarem dessas heranças, os benfeitores continuarão a ser recompensados mesmo após esta vida. Qualquer um que se beneficie dessas boas ações, seja humano, pássaro, lobo ou besouro, todos serão incluídos na recompensa daquele que realizou essas boas ações. Que Allah torne nossas boas ações eternas. As pessoas devem, enquanto trabalham para este mundo, não esquecer o além. Para manter o livro de feitos aberto, essas boas ações devem ser realizadas. Que Allah esteja satisfeito com todos vocês. Vocês nos receberam aqui. Que Allah esteja satisfeito com nossos irmãos e irmãs muçulmanos aqui. Que suas boas ações sejam sempre duradouras. As crianças são educadas aqui. Todas as recompensas vão para aqueles que fazem o bem. Nós nos reunimos aqui por Allah. Que esta reunião se torne uma recompensa para todos nós. Que Allah esteja satisfeito com aqueles que contribuíram em lugares como este. Que Allah eleve suas posições e os deixe entrar no paraíso.

بسم الله الرحمن الرحيم لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ (39:53) وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱلضَّآلُّونَ (15:56) صدق الله العظيم Estes são os versos do nobre Alcorão. Tais versos são frequentes no Sagrado Alcorão e nos lembram para não perder a esperança. Allah, o Altíssimo, nos criou e sabe de tudo. Ele planejou e determinou tudo com antecedência. É uma boa notícia para os crentes, para que não fiquem desesperados. Muitas pessoas perderam a esperança e caíram em desespero. Por causa de seus erros e pecados, elas pensam que Allah não as perdoará. Mas Allah, o Altíssimo, diz: Não seja sem esperança! Eu perdoo os pecados. As pessoas pensam que Allah, o Altíssimo, é como elas mesmas. Allah, o Altíssimo, não é como um ser humano e não se vinga daquele que se arrepende. Mas as pessoas sempre querem vingança. Alguém comete um erro, foge, é pego e punido. Mesmo se alguém suplica, pede perdão e promete não fazer novamente, mesmo se disser, me desculpe, vamos continuar vivendo, não é aceito; eles querem vingança. Mas Allah, o Altíssimo, perdoa. O ser humano tem um ego, ele tem um Satanás e pode repetir o mesmo erro. O ser humano pode não cumprir sua promessa e cometer o mesmo erro novamente. Ele comete erros novamente, peca e se arrepende diante de Allah. Allah perdoa novamente. O Profeta, que a paz esteja com ele, disse: Allah perdoa sempre que alguém se arrepende. Allah não diz que não perdoará porque alguém quebrou sua promessa. Não, Allah, o Altíssimo, perdoa. Os nobres companheiros perguntaram ao Profeta: Mesmo se nos arrependermos cem vezes e pecarmos novamente? O Profeta, que a paz esteja com ele, respondeu: Sim, mesmo se vocês quebrarem seu arrependimento cem vezes, Allah perdoa vocês sempre que se arrependem. Por isso Jalaluddin Rumi disse: Venha, venha a esta porta. Mesmo se você for descrente, adorador do fogo ou idolatra, venha a esta porta. Mesmo se você tiver pecado cem vezes, venha a esta porta do arrependimento. Allah, o Altíssimo, diz em um Hadith Sagrado: Eu estou satisfeito com os meus servos que se arrependem. Não importa quantos pecados eles cometam, Eu os perdoo. Allah, o Altíssimo, também diz: Se as pessoas não cometessem pecados, Eu as substituiria por pessoas que cometem pecados e Me pedem perdão. Essa é a misericórdia de Allah sobre nós. A porta do arrependimento permanecerá aberta até o Dia do Juízo. Antes do Dia do Juízo haverá muitos grandes sinais. Um desses grandes sinais é que a porta do arrependimento será fechada. Até lá, a porta do arrependimento permanece aberta. Não se preocupe. Se você perguntar, como isso acontecerá? Isso acontecerá após a chegada de Mahdi e Isa. Por isso, não tenham medo, não se preocupem; a porta do arrependimento permanece aberta e não será fechada sem aviso. Quando a porta do arrependimento for fechada, todos saberão. Toda a humanidade saberá. Uma pessoa sem esperança é como um corpo sem alma. Uma pessoa sem esperança é uma pessoa sem alma; ela é como um corpo morto. Hoje em dia, muitas coisas estão acontecendo. Todas as pessoas estão sem esperança. Por que estão sem esperança? Porque perderam a fé. A fé dá forte esperança e força. Olhe para o crente, ele está cheio de força. Olhe para o descrente, ele é como morto. Por que o crente está tão vivo? Porque o crente está com Allah. Quando seu tempo chegar, ninguém pode mudar isso; você será levado ao além. Não adianta ser sem esperança. Portanto, tenha esperança. O que está escrito para você acontecerá. Esteja com Allah. Pois a promessa de Allah será cumprida. Se você for paciente e pedir perdão a Allah, no final será feliz. Quem sabe que será feliz no final, também é feliz desde o começo. Por isso, aqueles que são para Allah não olham para os tesouros deste mundo. Eles não olham para este mundo. Mesmo se você lhes der todos os tesouros do mundo, todas as posições no Sultão, não irá importar para eles. Eu não me lembro exatamente, mas pode ter sido na época do califa abássida, ou sob Al-Ma'mun, ou Harun al-Rashid. Naquele tempo viviam grandes santos em Bagdá. Um deles era Hasan al-Basri. Havia também outros. Não me lembro de todos. Havia muitos grandes santos. Um deles era Bishr al-Hafi. Havia quatro grandes santos. Um dia eles todos fugiram de Bagdá. Por que fugiram? Porque o Sultão queria nomear alguém como Qadi (Juiz) em Bagdá. Dois deles conseguiram fugir pelo Tigre. O terceiro fingiu estar louco. Eles capturaram o quarto. O quarto era o Imam Abu Hanifa. Ele tinha 70 anos na época. Eles o capturaram e quiseram forçá-lo a ser Qadi, mas ele se recusou. Ele é o maior Imam. Até hoje seguimos o seu caminho e pertencemos à escola de jurisprudência hanafita. Imam Abu Hanifa é o maior Imam. Ele era tanto Imam quanto Santo. Ele orou a oração da manhã por 40 anos com a ablução da oração da noite. Ele era um comerciante. Ele negociava com seda. Ele era muito rico. Eles queriam forçá-lo a ser Qadi, mas ele recusou. Ele disse que não queria essa responsabilidade. Ser Qadi na presença de Allah é um grande fardo que eu não posso carregar, ele disse. Ele não queria essa responsabilidade. Porque ele se recusou, foi jogado na prisão. Ele foi açoitado e finalmente morto como mártir. Até sua morte como mártir, ele recusou. Por que ele recusou? Ele não tinha juízo? Não. As ciências que ele escreveu enchem bibliotecas. Ele era muito inteligente e sábio. Ele estava com Allah e quem está com Allah é feliz. Mesmo quando ele teve que suportar sofrimento, ele não ligava. Um crente que está com Allah é feliz em qualquer situação. Um crente nunca perde a esperança. Nesses tempos, as pessoas perdem a esperança rapidamente por pequenas coisas. Elas procuram uma solução imediatamente. Mas a solução que encontram não é nada mais do que veneno. Você deve ser paciente. Você deve permanecer firme. Você não deve fluir como água. Você deve ser como ferro. O ferro fica mais forte quanto mais é colocado no fogo. Você deve ser paciente. O sofrimento suportado é melhor para você tanto neste mundo quanto no além. Allah irá recompensá-lo. Quando você ver a recompensa pelo seu sofrimento no além, dirá: "Eu queria ter suportado mais sofrimento." Que Allah nos proteja de seguir nosso ego. Que Ele nos proteja de Satanás e de Satanás roubar nossas boas ações. Que Ele nos ajude a levar o que alcançamos para o além.

Hoje é a última sexta-feira do mês de Dhu’l-Qa‘dah. Se Deus quiser, a próxima sexta-feira será a primeira sexta-feira do mês de Dhu’l-Hiddscha. Que Allah, o Elevado e Majestoso, nos conceda suas recompensas. E que Allah, o Elevado e Majestoso, recompense nossos irmãos e irmãs que estão fazendo a peregrinação. E que também nos permita compartilhar das suas bênçãos. Allah, o Elevado e Majestoso, disse: ٱدْعُونِىٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ (40:60) Orem a Mim e Eu lhes darei. E por isso oramos e pedimos a Allah. Graças a Allah, o Elevado e Majestoso, que nos mostra os caminhos para receber mais de Suas dádivas. Allah, o Elevado e Majestoso, é generoso. Allah, o Elevado e Majestoso, quer nos dar. Tudo o que precisamos fazer é pedir a Ele. Mas algumas pessoas mesquinhas não aceitam isso. Os nobres companheiros do Profeta, que a paz esteja com ele, e todos os que seguem o caminho da Tariqa aceitam isso e são felizes com isso. E todos que seguem o caminho do Profeta, que a paz esteja com ele, os santos que seguem a Tariqa, estão felizes em compartilhar. E eles se esforçam para que mais pessoas possam se beneficiar dessas bênçãos. Isso faz Allah, o Elevado e Majestoso, feliz e também alegra o Profeta, que a paz esteja com ele. O Profeta, que a paz esteja com ele, disse: Guiar alguém para o caminho certo é melhor para você do que o mundo inteiro. Mas há pessoas que não querem que outros encontrem o caminho certo. Pelo contrário, elas se esforçam para afastar até mesmo aqueles que estão no caminho certo. Elas trabalham para que as pessoas percam sua fé e se tornem más ao invés de boas. Esta é a diferença entre as pessoas. Aqueles que amam o Profeta, que a paz esteja com ele, e seguem seu caminho querem guiar as pessoas para o caminho certo. Mas aqueles que afastam as pessoas do caminho certo não amam ninguém. O princípio fundamental do Islã é o amor e o carinho. O Profeta, que a paz esteja com ele, disse: Vocês não terão realmente acreditado enquanto não me amarem mais do que seus pais e a si mesmos. E vocês não podem ser crentes se não quiserem para seus irmãos muçulmanos o mesmo que querem para si mesmos. Esta é a diferença entre um crente e um muçulmano. Qualquer um que recita a profissão de fé é um muçulmano. Mas nem todos são crentes. Ser um crente significa, acima de tudo, amar o Profeta, que a paz esteja com ele, mais do que a si mesmo e querer para seus irmãos de fé o mesmo que quer para si. A coisa mais importante é o amor. Não o ódio. Existem muitos muçulmanos. Eles dizem que são muçulmanos, mas odeiam os outros mais do que o diabo. Essas pessoas são extremistas. Nós não aceitamos isso. O Profeta, que a paz esteja com ele, disse: أُمَّةًۭ وَسَطًۭا (2:143) Ele nos ordenou que seguíssemos o caminho do meio. Não ser extremista. Não temos nada a dizer a essas pessoas. Elas podem fazer o que quiserem. Se quiserem ser infelizes, se quiserem estar em um estado ruim, então que sejam. Se quiserem estar cheios de ódio, então que estejam cheios de ódio. Nosso caminho não tem segredos. Nosso caminho é do jeito que vocês veem. E o que vocês não veem não é diferente do que vocês veem. Seus corações devem ser puros. Vocês não podem ter ódio no coração e ainda assim sorrir para as pessoas. A Tariqa ensina isso. A Tariqa ensina decência, respeito e amor. E é por isso que o diabo não está satisfeito conosco. Ele sempre vem com novas coisas para afastar as pessoas desse amor, decência e carinho. Ele afasta as pessoas. Existem dois caminhos que as pessoas podem seguir. Um caminho leva a Allah, o outro leva ao diabo. Allah, o Elevado e Majestoso, diz: فَفِرُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ (51:50) Corram para Allah. Se quiserem ser felizes, corram para Allah. Se quiserem ser infelizes, estressados, cheios de ódio e maus pensamentos, se quiserem ter um mau caráter, então corram para o diabo. O Profeta, que a paz esteja com ele, é puro. Amem o Profeta, que a paz esteja com ele, sua família e seus companheiros. Não queremos que ninguém fale mal deles. O amor por eles nos traz graça, bênção e alegria. Existem muitas pessoas pobres. Elas vivem em circunstâncias difíceis, mas são felizes porque têm fé no coração. Quem não tem fé nunca pode ser feliz. Que Allah, o Elevado e Majestoso, nos faça felizes. Para sempre e eternamente.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ (9:18) صدق الله العظيم Allah diz que aqueles que constroem mesquitas são aqueles que acreditam em Allah e no Último Dia. A construção desta bela mesquita é um presente de Allah. Por anos, nossos irmãos construíram a mesquita lentamente, mas com zelo, pela causa de Allah. Louvado seja Allah! Quando a pessoa tem a intenção e se esforça, Allah ajuda. Este é um exemplo de como Allah cria a partir do nada. Portanto, nenhum esforço deve ser subestimado. Não diga que não pode fazer isso. Tenha a intenção, esforce-se, e Allah certamente lhe dará uma recompensa por isso. Mesmo se você não conseguir, a intenção é importante. Você será recompensado de acordo com a sua intenção. Na verdade, Allah não deixa nada sem recompensa. O Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, disse: Quem constrói uma mesquita, Allah lhe construirá uma casa no paraíso. Allah é generoso. Esta generosidade não é comparável à dos homens. Allah dá sem exigir nada em troca. Quando uma mesquita é construída e alguém contribuiu com algo, seja uma pedra, um pedaço de ferro, um pedaço de madeira, seja qual for a contribuição para a construção da mesquita, Allah também lhe dará uma casa no paraíso. Allah não olha para os números. Ele contribuiu para a mesquita? Sim. Não importa se ele trouxe uma pedra ou um pedaço de madeira, deu um prego, contribuiu com isso ou aquilo, Allah conta como se ele tivesse construído a mesquita. Graças a Allah, quando uma mesquita deve ser construída, há muitos muçulmanos que contribuem para obter recompensas de Allah. Graças a Deus, essas mesquitas são as casas de Allah. A área onde a mesquita está localizada atrai mais a graça e misericórdia de Allah. As mesquitas são lugares construídos pela causa de Allah e para o benefício das pessoas. Elas são centros que trazem o maior benefício para as pessoas. Na escuridão da incredulidade, na escuridão, as mesquitas são a luz. Elas são como oásis no deserto. Essas mesquitas, que foram construídas pela graça e sucesso de Allah, são lugares para aliviar as necessidades das pessoas. Quando o Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, migrou, ele construiu a primeira mesquita em sua jornada em Quba. Depois, a mesquita do Profeta foi construída em Medina. O terreno onde a mesquita do Profeta foi construída foi comprado de órfãos abençoados, e a construção começou lá. O Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, trabalhou com suas próprias mãos durante a construção da mesquita. Desde as pedras até o barro, o Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, ajudou na construção. Os companheiros disseram: "Ó Mensageiro de Allah, você não precisa se esforçar, nós faremos isso." O Profeta disse: "Eu também quero contribuir." Daquela mesquita do Profeta, luz irradiava para o mundo. Os ditos do Profeta e o Alcorão eram ensinados lá. Os companheiros trocavam lá os mandamentos de Allah. Alguns companheiros também viviam na mesquita do Profeta. Eles eram chamados de Ashab as-Suffa. Eles se sentavam lá em fileiras. Centenas deles estavam lá. Eles decoravam cada palavra do Profeta e a guardavam na memória. Através de seus esforços, pela bênção do Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, eles nos transmitiram a luz do Islã, cada palavra e ato do Profeta. Graças a Allah! Claro, além dos companheiros, havia muitos que estavam apenas conhecendo o Islã. Eles vinham à mesquita do Profeta. Eles não estavam familiarizados com os costumes e práticas. O Profeta mostrou-lhes paciência e explicou-lhes lentamente o que precisavam saber, sem repreendê-los. Naquela época, havia apenas pisos arenosos, sem mármore. Uma vez, um beduíno do deserto chegou e, por não saber, urinou no chão da mesquita. Os companheiros ficaram irritados e queriam repreender o homem. O Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, disse: "Parem, não o machuquem." Quando foi explicado ao beduíno como se comportar, também serviu de lição para os outros. Existem muitos ditos do Profeta sobre o comportamento na mesquita. Por exemplo, sobre cuspir. Hoje em dia, ninguém cospe no chão da mesquita, mas naquela época os pisos eram de terra, e às vezes as pessoas cuspiam muco no chão. O Profeta disse: "Cubra este muco com terra." Sobre a limpeza da mesquita, há muitos ditos do Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele. O Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, disse: "O lixo e a sujeira que são removidos da mesquita são o dote das Huris." As mesquitas são grandes fontes de benefício. Tanto para muçulmanos quanto para não-muçulmanos. Uma mesquita é uma grande fonte de benefício. Para todos, tanto muçulmanos quanto não-muçulmanos, o benefício de uma mesquita é grande. Quando a misericórdia desce, ela não diz "não" a ninguém. Ela desce sobre todos. Allah permite que sua misericórdia, graça e bênçãos desçam sobre o lugar onde a comunidade se reúne e reza. Por isso, a mesquita traz benefício para todos. Que Allah nos permita construir muitas outras mesquitas. A intenção é importante. Com a permissão de Allah, a mesquita não é necessária apenas para orar, mas para tudo. Louvado seja Allah, nossos irmãos aqui estão cientes disso. Eles usam a mesquita para todos os fins úteis. Cada minuto na mesquita conta como adoração. Louvado seja Allah! Nós nos reunimos pela causa de Allah. Estamos todos aqui na casa de Allah juntos. Tudo aconteceu pela causa de Allah. Allah nos dará nossa recompensa sem limites. Mesquitas estão sendo construídas em todos os lugares. Muitas pessoas querem isso, só precisamos ter a intenção. Vamos ter a intenção de construir uma mesquita. Que Allah abençoe esta mesquita aqui. Que Allah esteja satisfeito com vocês. Que seu trabalho seja abençoado. Que a comunidade encha a mesquita e a faça transbordar.

Que a vossa posição continue a elevar-se. Que a vossa posição continue a elevar-se em todos os aspetos. O número de pessoas aumenta, com a bênção de Xeque Nazim, com a permissão de Allah. Pessoas crentes vêm, sua fé se fortalece e elas se reúnem pela satisfação de Allah. Agradecemos a Allah por nos encontrarmos em tempos diferentes a cada visita. Desta vez, nos encontramos no abençoado mês de Dhu'l-Qa'da. Desde tempos antigos, o mês de Dhu'l-Qa'da tem sido respeitado tanto pelos muçulmanos quanto pelos não-muçulmanos na Arábia. Este mês é abençoado. Pois neste mês são realizados os rituais do Hajj. Existem os chamados Meses Haram. São três meses, além disso o mês de Rajab também é um Mês Haram. Além do mês de Rajab, os Meses Haram consecutivos são estes três meses: Dhu'l-Qa'da, Dhu'l-Hijja e Muharram. Nestes Meses Haram, havia paz entre as tribos árabes. Pois para cumprir os rituais do Hajj, os peregrinos precisam viajar. Eles precisam estar seguros para cumprir os rituais do Hajj. Aqueles que cumpriam os rituais do Hajj eram respeitados. A Kaaba é a primeira casa de Allah. Antigamente, até mesmo idólatras circundavam a Kaaba, apesar de não terem conhecimentos religiosos. Quando Allah abençoa um lugar, uma pessoa ou um mês, as pessoas demonstram respeito, mesmo que não estejam conscientes disso. Por isso, sempre foi dada uma atenção especial a estes três meses. Mesmo que houvesse guerras intensas entre as tribos, elas cessavam durante esses meses abençoados. Antigamente, as pessoas por vezes mudavam a época desses três meses para poder travar guerras. Mas os três meses são fixos e suas datas não mudam. Allah não aceita isso. Quem fizer isso comete incredulidade (Kufr). Este mês é um mês abençoado e Allah honrou Meca, Medina e Jerusalém. Agora estamos na temporada do Hajj. Alhamdulillah, milhões de pessoas se esforçam para cumprir os rituais do Hajj. A Kaaba foi construída antes do Profeta Ibrahim, mas ela foi destruída e o Profeta Ibrahim (que a paz esteja com ele) reconstruiu a Kaaba. Depois que a Kaaba foi construída pela primeira vez, ela foi destruída e as pessoas começaram a esquecê-la. O Profeta Ibrahim (que a paz esteja com ele) reconstruiu a Kaaba sob a ordem de Allah, o Exaltado, e trouxe este lugar abençoado de volta à consciência das pessoas. O Profeta Ibrahim (que a paz esteja com ele) reconstruiu a Kaaba sob a ordem de Allah. Após concluir a construção, Allah ordenou ao Profeta Ibrahim (que a paz esteja com ele) que proclamasse o chamado do Adhan e convidasse as pessoas para o Hajj. O Profeta Ibrahim (que a paz esteja com ele) ouviu esta ordem, olhou ao seu redor e não viu ninguém, mas cumpriu a ordem de Allah e proclamou o chamado. As pessoas virão certamente de lugares distantes. (22:27) يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍۢ Hazretleri Xeque Nazim disse: Todo aquele que ouvir este chamado cumprirá a sua obrigação do Hajj. Quem não ouvir este chamado, não recebeu a sua parte. Realizar o Hajj é um dos pilares do Islã, e todos aqueles que estão em boa condição de saúde e têm a possibilidade, devem cumprir a sua obrigação do Hajj. Para todo muçulmano, isto é um mandamento. Allah dá presentes de Seus tesouros infinitos a aqueles que vão ao Hajj. A pessoa que vai ao Hajj é purificada de todos os seus pecados. Allah perdoa todos os seus pecados cometidos. Allah perdoa tudo quando se vai ao Hajj. O ser humano fica como uma criança recém-nascida. Mas se ele causou danos a outros ou enganou-os ou fez-lhes mal, deve pedir perdão a essas pessoas. Muitas pessoas sofrem com constantes sussurros: Eu cometi este pecado. Como Allah pode perdoar este pecado? Sem dúvida, Allah perdoa se o servo se arrepender. E se ele for ao Hajj, Allah perdoará definitivamente todos os pecados. O servo será purificado da sujeira de seus pecados. Uma oração na Kaaba é recompensada por Allah, o Exaltado, como cem mil orações. Cem mil orações é uma quantia que uma pessoa não alcança em 30 anos. Com uma única oração, pode-se obter tanta recompensa. Algumas pessoas são indiferentes a isso. Eles dizem, podemos rezar no hotel. Alegam que recebem a mesma recompensa, mesmo rezando fora da Kaaba. Eles dizem, estamos no perímetro sagrado. Eles dizem, recebemos a mesma recompensa. Quando fomos ao Hajj no ano passado e chegamos a Meca, estávamos a cerca de 30 km da Kaaba. O motorista do ônibus virou-se para nós e disse: Vocês agora estão no perímetro sagrado. Onde quer que vocês rezem, Allah os recompensará cem mil vezes. Havíamos entrado no perímetro sagrado Haram. Mas este ainda não era a Mesquita al-Haram. Mas esta área ainda não era a Mesquita al-Haram. O Profeta disse sobre a oração na Mesquita al-Haram: Uma oração na Mesquita Haram é como cem mil orações em outras mesquitas. Em outro Hadith, o Profeta disse: Uma oração na minha Mesquita equivale a mil orações em outra mesquita. Uma oração na Kaaba equivale a cem mil orações. Também nesta questão, Satanás tenta enganar as pessoas e roubar-lhes suas recompensas. Satanás não dá descanso e tenta roubar as recompensas das pessoas e induzi-las a pecar. Se você cometer um pecado, esse pecado também conta cem mil vezes. Se você cometer um pecado na Mesquita al-Haram, esse pecado será multiplicado cem mil vezes. Isto aplica-se aos pecados cometidos na Mesquita al-Haram. Assim, Satanás tenta fazer com que as pessoas percam suas recompensas. Portanto, os peregrinos do Hajj precisam ser muito cuidadosos. Eles não devem brigar ou lutar com ninguém. Eles devem se concentrar na sua adoração. Controle-se, mantenha seus impulsos sob controle. Não faça Satanás feliz. Certa vez, Bayezid Bistami sofreu o seguinte. Satanás o perturbou e o fez adormecer pouco antes da oração da manhã. Quando ele acordou, tinha perdido a oração da manhã. Bayezid Bistami acordou quando o sol nasceu. Bayezid Bistami ficou muito triste. Ele ficou devastado. Ele implorou a Allah e pediu perdão. Depois disso, Allah o inspirou a olhar ao redor. Bayezid Bistami olhou ao redor e viu escrito: Allah aceitou sua oração e recompensou-o com 70.000 vezes a recompensa. Bayezid Bistami foi tão sincero em seu arrependimento que Allah o recompensou. Um ano depois, o mesmo aconteceu outra vez, e Bayezid Bistami adormeceu pouco antes da oração da manhã e quase a perdeu. Pouco antes de perder a oração, Satanás veio imediatamente até ele e o acordou. Levante-se, você precisa orar! Bayezid Bistami ficou surpreso. O que aconteceu para você me fazer este favor? Satanás respondeu: Desta vez, não deixarei você perder sua oração. Da última vez eu cometi esse erro. Você se arrependeu tão sinceramente que Allah lhe deu a recompensa de 70.000 orações. As recompensas e méritos do Hajj são enormes. Satanás quer que os peregrinos retornem de mãos vazias. Muitos peregrinos perdem as recompensas e presentes que Allah lhes dá antes de retornarem. O Hajj pode parecer fácil, mas não é. Embora hoje em dia pareça fácil alcançar Meca e Medina. Mas Allah permite que os peregrinos enfrentem dificuldades de outras maneiras. Por exemplo, situações ou pessoas desagradáveis podem surgir. Você deve saber que esta é uma das provas do Hajj. As pessoas precisam ser pacientes com essas dificuldades. Não se deve se queixar das pessoas lá. Não se deve pensar que elas não sabem como se comportar. Não se deve dizer que poderíamos fazer melhor. Não, essa não é a sua função. Sua função é saber que tudo vem de Allah. O importante é permanecer firme em cada dificuldade, aceitá-la como vinda de Allah e esperar pela recompensa. Se você agir assim, encontrará paz e será feliz. Quanto mais satisfeito você estiver com Allah, mais feliz será como servo. Sua adoração e seu Hajj também serão mais aceitos. Se você agradecer a Allah, será recompensado e voltará com todas as suas recompensas, sem perder nenhuma. Isso não se aplica apenas ao Hajj. Aplica-se a tudo. Os pacientes serão recompensados por Allah sem medida. (39:10) وَٰسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍۢ Se você souber disso, não sentirá mais tristeza. Você não terá preocupações. Você não terá ataques de pânico. Que Allah nos proteja e nos recompense. Que Allah nos faça dos servos que estão satisfeitos com Ele.

بسم الله الرحمن الرحيم نَصْرٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَتْحٌۭ قَرِيبٌۭ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ (61:13) صدق الله العظيم Este é o anúncio da vitória que está escrito na bandeira do nosso Profeta. Hoje - agradecemos a Allah, é o aniversário da conquista de Istambul. Passaram-se 571 anos desde a conquista de Istambul no calendário gregoriano. A administração da cidade de Istambul colocou anúncios em todos os lugares para comemorar este aniversário. Eles calcularam o aniversário e o destacaram maravilhosamente através dos anúncios. Istambul é a capital sob a bandeira do Islã há 571 anos. É a capital do Islã. Esta cidade abençoada é aquela que nosso Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, profetizou que seria conquistada. É um lugar abençoado. É considerado o centro do mundo. É a cabeça do mundo islâmico. Todo tipo de demônio e seus seguidores se esforçam para remover esta cidade do Islã. Com a permissão de Allah, eles não terão sucesso. As relíquias mais sagradas estão aqui, e os mártires abençoados estão todos presentes aqui. Eles podem se esforçar o quanto quiserem. O poder de Satanás é fraco. Ele é fraco perante Allah. Esta cidade, com a permissão de Allah, será novamente a capital do Islã no tempo do Mahdi, paz esteja com ele. As coisas visíveis atuais não são importantes. O que importa é a espiritualidade. As coisas externas serão purificadas. Nada permanecerá. Tudo tem seu tempo. Tudo é temporário. Esta cidade passou por muitas coisas. Apesar de tudo, ainda é a fortaleza do Islã, graças a Allah. Esta cidade é honrada pelo louvor do nosso Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele. Portanto, qualquer coisa desnecessária que esteja nela, é irrelevante. O que importa é a espiritualidade. Com a conquista de Istambul, o mundo mudou. Tudo no mundo mudou. A escuridão desapareceu. A luz substituiu a escuridão. Graças a Allah, essa luz permanecerá. Que Allah esteja satisfeito com aqueles que participaram da conquista, os mártires, os santos, os estudiosos e todos aqueles que serviram ao Islã nesta cidade. Que seus postos sejam no paraíso. Desde o tempo do nosso Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, começando com Abu Ayyub al-Ansari, o primeiro dos mártires nesta cidade, e todos os companheiros do Profeta e os santos, que Allah esteja satisfeito com todos eles. Que seu apoio esteja presente. Que sua proteção esteja sobre nós. Que seu apoio também esteja constantemente conosco. Não podemos fazer o que eles fizeram, mas nossa intenção é servir em nome de Allah. Que Allah aceite.

بسم الله الرحمن الرحيم . قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْت (6:162-163) Orar, jejuar, sacrificar e realizar a peregrinação; todos esses são mandamentos de Allah. Esses mandamentos devem ser executados para a satisfação de Allah. Agimos de acordo com esses mandamentos. Seguimos esses mandamentos. Esses mandamentos nos foram transmitidos por Allah através dos profetas e explicados por todos os profetas até o último, o honrado Profeta Muhammad (Que a paz e as bênçãos estejam sobre ele). O Alcorão mostra isso. Fomos ordenados a servir e ajudar as pessoas. Portanto, ficamos muito felizes quando vemos que as pessoas encontram o caminho certo. Estamos felizes porque Allah, o Exaltado, está feliz. O Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele, descreve como Allah é feliz quando uma pessoa encontra o caminho certo: Imagine um beduíno que perdeu tudo no deserto e de repente encontra tudo de novo. Essa alegria é igual à alegria de Allah quando encontramos o caminho certo. Algumas pessoas vivem nas cidades e possuem tudo. Essas pessoas não podem entender a grandeza dessa alegria. Ninguém pode experimentar a felicidade de uma pessoa que perdeu seu camelo, água e comida no deserto e então encontra tudo de novo. Essa alegria é especial. Estar nessa situação e recuperar o que foi perdido no deserto é a maior alegria. Allah, o Exaltado, é o Mais Misericordioso dos Misericordiosos. Allah, o Exaltado, quer que sigamos o caminho seguro – o caminho da orientação e da salvação – e não nos coloquemos em perigo. Allah, o Exaltado, é nosso Criador e não precisa de nada. Nem nossas boas ações nem nossas más ações O afetam. A única coisa que Allah, o Exaltado, quer de nós é que sejamos felizes e nos protejamos do fogo do inferno. Todos os profetas trabalharam para que as pessoas fossem felizes e se salvassem do inferno. Para esse fim, viajaram de aldeia em aldeia, de cidade em cidade, de país em país, mostrando às pessoas o caminho da orientação. Allah, o Exaltado, enviou 124.000 profetas. Esses profetas cumpriram os mandamentos de Allah, chamaram as pessoas para a orientação e para o caminho certo e não exigiram nenhuma recompensa por isso. Alguns profetas tinham um seguidor, dois seguidores, três ou quatro seguidores. No dia do Juízo Final, cada profeta aparecerá com sua comunidade. Atrás de cada profeta estará sua comunidade. O que significa comunidade? Milhões de pessoas? Bilhões de pessoas? Não. Alguns profetas têm apenas uma ou duas pessoas como comunidade. No entanto, alguns profetas aparecerão sem seguidores. Apenas eles próprios. Os profetas trazem bênçãos para as cidades em que residem. Os profetas têm a posição mais elevada entre as pessoas. Após o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele, nenhum outro profeta veio. As pessoas de nosso tempo, por mais alta que seja sua posição, não podem alcançar o nível dos profetas. Mesmo os profetas que não tinham seguidores são mais elevados do que qualquer pessoa após o último profeta, que a paz esteja com ele. Companheiros, califas, sheikhs – sua posição está abaixo da dos profetas. O Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele, disse: علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل Os estudiosos ou grandes personalidades da minha comunidade são como os profetas dos filhos de Israel. Alguns têm até mais conhecimento e habilidades, porque obtiveram seu conhecimento do Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele. Mas sua posição ainda está abaixo da dos profetas. Todos os profetas cumpriram os mandamentos de Allah e chamaram as pessoas para a salvação. Os profetas não pediram recompensa ou pagamento das pessoas por mostrar a elas o caminho de Allah. بسم الله الرحمن الرحيم وَمَاتَسۡـَٔلُهُمۡعَلَيۡهِمِنۡأَجۡرٍۚإِنۡهُوَإِلَّاذِكۡرٞلِّلۡعَٰلَمِينَ (12:104) Os profetas não cobraram por seus conselhos e orientações. Eles vieram apenas como advertidores. Eles lembraram às pessoas sua verdadeira identidade. Eles explicaram às pessoas que elas devem seguir o caminho de Allah. O que Allah ordenou é ajudar as pessoas. Na comunidade do Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele, há milhões de estudiosos, santos e sheikhs. Eles ajudaram as pessoas. Eles mostraram o caminho certo. Com a permissão de Allah, isso continuará até o Dia do Juízo. Esse caminho é explicar às pessoas os mandamentos de Allah, que Ele anunciou no Alcorão Sagrado, e transmitir o que o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele, trouxe. O que deve ser feito é ensinar às pessoas como nosso Profeta viveu e quais são os mandamentos de Allah. Estudiosos e sheikhs chamam as pessoas para a fé. O Islã não se espalhou pela espada. Não. Os muçulmanos lutaram quando precisaram combater a injustiça e a tirania. Mas os muçulmanos não forçaram as pessoas a se tornarem muçulmanas e também não mataram não-muçulmanos. Isso nunca aconteceu. As pessoas se tornaram muçulmanas porque viram a beleza do Islã e do caminho de Allah. Quem queria permanecer em sua religião podia fazer isso livremente. Ninguém os obrigou a se tornarem muçulmanos. As pessoas são enganadas. Naturalmente houve guerras, mas as pessoas nunca foram forçadas a aceitar o Islã. Guerras foram travadas apenas em defesa ou contra a tirania. Guerras foram travadas contra tiranos. Hoje marca um momento importante na história da humanidade: a conquista de Istambul por Sultan Mehmed o Conquistador, que marcou o fim de uma era e o início de uma nova. Hoje ocorreu a conquista de Istambul. Aqueles que mais se alegraram com a conquista de Istambul foram os cristãos ortodoxos de Istambul. Os cristãos ortodoxos sofriam sob a opressão de outros cristãos. Antes da conquista de Istambul, os cruzados haviam destruído Constantinopla, como era chamada na época. Eles disseram que eram cristãos e que vinham recuperar Jerusalém. Mas enquanto diziam isso, haviam reduzido Istambul a escombros. Quando Sultan Mehmed o Conquistador conquistou Istambul, ele concedeu a todos os habitantes de Istambul seus direitos e permitiu que praticassem livremente sua religião. Ele até designou um lugar especial para o patriarca e lhe concedeu um status especial. Agora eles podiam viver segura e felizmente. Eles não tinham mais problemas. Com a conquista de Istambul, a Idade Média terminou e uma nova era começou para a humanidade. As pessoas não estão cientes de sua história e conhecem apenas o que o diabo e seus seguidores escreveram contra o Islã e nosso honrado Profeta. Os muçulmanos sempre protegeram especialmente os não-muçulmanos em seus países. Pois esse é o mandamento de Allah, o Exaltado: Não oprima. إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ (2:190) Allah não gosta dos tiranos. As pessoas fazem coisas em nome do Islã que nada têm a ver com o Islã. Mas aqueles que fazem tais coisas não são muçulmanos. Não são crentes que seguem o Islã. São impostores. A tarefa dos muçulmanos é prevenir a tirania, não criá-la. Hoje o mundo está cheio de opressão. Onde quer que se olhe, pode-se ver opressão. Vivemos no fim dos tempos. Esperamos que Allah, o Exaltado, envie em breve o Mahdi, que a paz esteja com ele, para parar essa opressão. Mawlana Sheikh Nazim sempre rezou para que Mahdi, que a paz esteja com ele, venha logo para parar essa opressão.

Há um ditado. كل حالٍ يزول Tudo tem um fim. Todo estado, assim como sua existência, também tem um fim. Allah criou os humanos de tal maneira que eles acreditam que não vão morrer. As pessoas pensam que tudo permanecerá como está. E quando algo acontece, elas ficam perplexas. "Como isso pode acontecer?" elas se perguntam. Este mundo é um lugar de possibilidades. Qualquer coisa pode acontecer. Tudo já aconteceu e continuará a acontecer. Este estado continuará até o Dia do Julgamento. Nada permanece o mesmo. Nem mesmo as montanhas. Allah menciona no Sagrado Alcorão que as pessoas pensam que as montanhas estão firmemente fixadas. Mas elas passam como as nuvens passam, diz Allah. Até as montanhas estão mudando; nada permanece o mesmo. O único que permanece inalterado, que nunca muda e não é influenciado por nada, é Allah. Tudo exceto Allah muda. Assim como há um começo, há também um fim. Aquele que não muda é Allah. Allah é o Criador. Sua sabedoria é infinita. Embora nosso estado externo mude, que nossa fé permaneça inalterada. O maior ganho é se você conseguir preservar sua fé. Guardar sua fé inalterada é a maior conquista para um ser humano. Mesmo que o mundo ao seu redor mude, a fé dentro de você deve permanecer inalterada. Avançar no caminho de Allah é um ganho perpétuo para os humanos. Que Allah nos ajude nisso. Que não estejamos num estado ruim. Que mudemos constantemente para estados melhores diante das mudanças.

O Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, disse: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق Não obedeça a ninguém que te mande se rebelar contra Allah. Não ouça essas pessoas- Não se deve obedecer a quem diz: "Esteja contra Allah, rebele-se contra Allah." Um não deve seguir as ordens de alguém que ordena o mal. Você se rebelou contra Allah. Você sofrerá sua própria punição. Por que você insiste em nos levar com você para o inferno? Se você quer tanto ir para o inferno, vá sozinho. Allah deu a todos o livre arbítrio. Allah também informou o que deve ser feito e o que não deve. Allah mostrou às pessoas o caminho certo e o caminho errado. Esteja com aqueles que estão no caminho certo. Não confie em alguém que está no caminho errado e te incita a ir por esse caminho. Não acredite nele. Não o siga. Siga o caminho de Allah. Pois o fim de um ser humano que está no caminho errado é ruim. Mesmo neste mundo, ele não se sairá bem. Mesmo que pareça que ele está indo bem, isso é uma ilusão. Allah lhes dá aparente sucesso mundano e as pessoas pensam que eles conseguiram algo. Não. O sucesso mundano deles só resultará em maior punição no além. Allah deu aos humanos o livre arbítrio. Esta vontade foi dada por Allah por uma razão muito específica. Tudo tem uma sabedoria. Os seres humanos podem escolher o caminho que desejam. Existem dois caminhos. O caminho certo e o caminho errado. O caminho errado é aquele que não traz benefício, mas apenas dano. O caminho errado é o caminho daqueles que se rebelam contra Allah. Portanto, o Profeta Muhammad, paz e bênçãos estejam sobre ele, disse: Se alguém te mandar beber álcool, roubar ou cometer adultério, não acredite nele e não lhe obedeça. Não o siga. Este é o comando e o legado do Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele. Ele, que veio às pessoas como misericórdia e bondade, falou essas melhores palavras. Portanto, siga-o. Não siga o diabo. O diabo ordena o mal. Quem o obedece nunca será feliz. Que Allah nos proteja. Que Allah nos proteja do mal do diabo e daqueles que ordenam o mal. Que Allah nos impeça de ser enganados por eles.