Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Em nome de Alá, o Todo Misericordioso, o Misericordiador. يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَدْخُلُوا۟ بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا۟ وَتُسَلِّمُوا۟ عَلَىٰٓ أَهْلِهَا (24:27) No Sagrado Alcorão, Alá, o Todo-Poderoso, nos ordena que, quando chegarmos a algum lugar e quisermos entrar em uma casa, devemos primeiro pedir permissão. Se a permissão for concedida, então entre. Alá, o Todo-Poderoso, também diz que, se a permissão não for concedida: قِيلَ لَكُمُ ٱرْجِعُوا۟ فَٱرْجِعُوا۟ (24:28) Então retire-se. Alá, o Todo-Poderoso, não nos incita a insistir. O Sagrado Alcorão ensina às pessoas boas maneiras. Ele ensina tanto boas maneiras quanto humanidade. Boas maneiras significam humanidade. A falta de maneiras significa desumanidade. Portanto, especialmente os seguidores da Tariqa devem se esforçar. Em alguns lugares, as maneiras são especialmente importantes. As maneiras são sempre importantes, mas em alguns lugares especialmente. Uma casa tem sua própria dignidade. Religiosamente e também de acordo com a regra geral, uma casa possui dignidade. Infelizmente, vivemos no fim dos tempos, onde cada um faz o que lhe agrada e acha que está certo. Mas o correto são as boas maneiras. Nos tempos dos Otomanos, que Alá lhes conceda um alto lugar, as pessoas tinham maneiras. Após a queda do Império Otomano, as maneiras desapareceram. A decência se perdeu, como o Profeta, que a paz esteja com ele, avisou. A última coisa a desaparecer será a decência e o decoro. As palavras do Profeta, que a paz esteja com ele, são verdadeiras. Suas palavras sagradas deveriam ser vistas como mandamentos, especialmente pelos seguidores da Tariqa. Tudo o que há para se aprender sobre maneiras deve ser aprendido. Os Otomanos até publicaram um livro sobre maneiras. Este livro sobre decoro e etiqueta ensina como se comportar. Para que as pessoas não fiquem confusas e possam distinguir o bem do mal, publicaram este livro. Hoje em dia, quase não há nenhum vestígio dessas maneiras. Que Alá esteja satisfeito com nossos antepassados, os Otomanos. Que Alá nos permita seguir seu exemplo.

Graças a Allah, estes dias abençoados, estes dez dias de Dhul-Hidscha, são dos tempos mais sagrados do ano. Allah, o Exaltado, também registou isto no Alcorão. As suas bênçãos e benefícios estão destinados à comunidade de Muhammad. Allah ofereceu esses dias especiais particularmente à comunidade do nosso Profeta. Esses dias abençoados são de grande importância tanto para os peregrinos quanto para aqueles que não conseguiram ir à Hajj. São dias repletos de recompensas e dádivas. Aproveita esses dias da melhor maneira possível, pois os tesouros de Allah são inesgotáveis. As graças de Allah são ilimitadas. Nenhuma generosidade terrena, por mais grandiosa que seja, pode ser comparada a isso. Em Allah há generosidade e dádivas infinitas. Essa generosidade é ofertada às pessoas, mas elas não a utilizam. Elas fogem dela. Então, se perguntam por que estão infelizes e angustiadas. Mas Allah diz: "Aquele que está no Meu caminho, Eu dou amplitude e segurança." Aos outros, porém, Eu causarei pressão nesta vida e os punirei na outra. Allah, o Mais Misericordioso, dá a todos, da Sua infinita misericórdia, mais do que o suficiente. Não há nenhuma carência. As pessoas são ingratas e muitas vezes também irracional. Os pensamentos daqueles que não estão no caminho de Allah são incompletos. Suas crenças estão erradas. Aqueles que estão com Allah são os verdadeiros vencedores. O seu final é sempre bom. Que Allah abençoe estes dias para todos nós. Que Allah também recompense aqueles que não puderam ir como peregrinos. Muitos não puderam ir. Que Allah abençoe os peregrinos. Que Allah lhes permita retornar em segurança e presenteá-los tanto com dádivas espirituais quanto visíveis. Que Allah os traga de volta com bênçãos.

عوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَمَنيَبۡتَغِغَيۡرَٱلۡإِسۡلَٰمِدِينٗافَلَنيُقۡبَلَمِنۡهُوَهُوَفِيٱلۡأٓخِرَةِمِنَٱلۡخَٰسِرِينَ (3:85) Quem procurar uma religião fora do Islã deve saber que a religião que ele aceitou não será aceita. A religião aceita na Terra é o Islã. Graças a Allah, viajamos pela Europa por 12-13 dias. Graças a Allah, existem muçulmanos, existem também novos muçulmanos, graças a Allah. Existem também muitos mais velhos. Existem muçulmanos de antigamente. As pessoas nesses países estão procurando por algo. Às vezes, o que elas procuram está fora do Islã, e por isso não será aceito por Allah. Todas as coisas que elas fazem por conta própria não têm valor. Também na outra vida estarão em perda. Isso é o que disse Allah, o Glorioso e Majestoso. Vimos coisas muito estranhas. Vimos sobre o que pensam, como adoram. Mas é claro que nada disso tem utilidade. A utilidade está na religião do Islã, que Allah, o Glorioso e Majestoso, ordenou. A luz está no Islã. A bênção, a utilidade e todo o bem estão no Islã. Aqueles que seguem o Islã venceram, mesmo que não sejam ricos neste mundo. Fala-se dos países mais ricos do mundo. Isso não tem valor. Porque não podem levar nada disso para a outra vida. Tudo ficará no mundo e eles serão deixados para trás. Lá, queimam as pessoas mesmo antes da outra vida. Jogam suas cinzas fora. Isso mostra que o caminho que seguem não tem utilidade. O caminho que seguem é um caminho cujo fim é a perda. Eles têm intelecto. Muitas vezes veem a verdade. Mas seu ego, o diabo e os demônios humanos, que são piores que o próprio diabo, impedem-nos de seguir esse belo caminho. Assim que dão dois passos no caminho certo, são imediatamente desviados e jogados no abismo, destruídos. Que Allah os proteja. Que Allah lhes dê orientação. Que vejam a verdade. Que vejam o caminho certo. Que não se torturem desnecessariamente. Que Allah dê orientação às pessoas. Que Allah envie alguém para ajudá-los. Que as pessoas não sigam o diabo.

Tudo tem um fim. Hoje termina a nossa excursão. Ó Allah, concede-nos um bom fim. Alcançar um bom fim é importante. Reza para que tudo tenha um bom fim para você. Um bom fim significa que Allah está satisfeito contigo. Sem a satisfação de Allah, você não encontrará felicidade. Se Allah não estiver satisfeito contigo, então essa é a maior calamidade. Mesmo se você possuísse o mundo, tivesse milhões e bilhões, isso não lhe serviria de nada. Tudo será deixado para trás e seu passado não lhe trará mais nenhum benefício. Se você não tiver alcançado a benevolência e satisfação de Allah, terá apenas um fim ruim. Que Allah nos mantenha firmes em Seu caminho. كما يحب ويرضى   Que Allah nos conceda um estado que Ele ame e com o qual Ele esteja satisfeito. Que Ele nos mantenha sempre no Seu caminho; Que consigamos, do início ao fim, permanecer no caminho certo, ó Allah! Agradeço a todos vocês. Nós nos reunimos aqui por causa de Allah. Louvado seja Allah! Vocês vieram por causa do bem. Vocês serviram a centenas de pessoas. Sua intenção é obter a benevolência de Allah e estar juntos por Allah. Que Allah aceite isso. Agradeço a todos vocês. Louvor e gratidão pertencem a Allah.

Toda a nossa gratidão pertence a Allah! Allah nos deu o mais valioso: Allah nos deu fé, convicção em nossa fé. Isso é como uma joia, a mais valiosa. É uma joia muito valiosa. Joias têm inimigos. Eles querem roubá-la de vocês. O primeiro inimigo é o diabo. Por isso, as pessoas sempre têm dificuldades e lutam para preservar essa joia. Ó Allah, permita-nos proteger nossa fé cada vez mais com a bênção dos Santos e Sheikhs. Que Allah nos ajude a preservar nossa fé.

بسم الله الرحمن الرحيم وَٱلْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍۢ (89:1-2) Allah, o Todo-Poderoso, fez um juramento em honra às primeiras dez noites do Sagrado Mês de Dhul-Hijjah nestes dois versículos. A primeira noite do mês de Dhul-Hijjah foi a noite passada. Há poucas, mas especialmente abençoadas noites. Essas dez noites são as mais importantes para nós. Allah, o Todo-Poderoso, designou estas noites para que os crentes possam obter mais recompensas. Estes dias são individualmente mais valiosos do que os outros e trazem mais recompensas de Allah. Especialmente os dias 8 e 9 deste mês. Se vocês orarem nestas noites, receberão mais recompensas. É recomendado jejuar nesses nove dias. Quem puder, deve jejuar todos os nove dias, mas pelo menos deve jejuar nos dias 8 e 9. Esses dias são muito importantes. Se não for possível de todo, esforcem-se ao menos para jejuar no 9º dia. Alhamdulillah, alcançamos juntos estes dias abençoados. Reunimo-nos para agradar a Allah, que Allah vos recompense. Que Allah aceite nossas orações e nos conceda misericórdia e todos os tipos de bondade.

Allah, o Altíssimo e Exaltado, diz no Sagrado Alcorão: بسم الله الرحمن الرحيم تَعْتَدُوا۟ ۘ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ (5:2) Allah, o Altíssimo, nos ordena a ajudar uns aos outros, a fazer o bem e participar de obras de caridade. Ajudar uns aos outros é uma ordem de Allah; isso exige que nos mantenhamos unidos. Esta é uma obrigação para os muçulmanos, um crente deve ajudar. Quando estamos juntos e ajudamos uns aos outros, torna-se mais fácil cumprir nossas tarefas. Encorajar-se mutuamente em bondade e obras de caridade facilita muito nossas tarefas. Durante nosso tempo na Espanha, lembro-me de uma senhora idosa que dizia: Antigamente, quando alguém queria construir algo, toda a aldeia se juntava e ajudava uns aos outros. Em tarefas como a colheita de frutas ou trigo, todos se reuniam. Quando alguém pedia ajuda, eles corriam para ajudar uns aos outros. E assim ficava mais fácil para eles realizarem suas tarefas. Tudo ficava mais agradável e mais fácil desta maneira. Mas depois que o trator foi inventado, ninguém mais parou para ajudar uns aos outros. E o sentimento de comunidade diminuiu. Antes, havia amor e respeito entre uns e outros, e eles se apoiavam. Mas quando essas novas tecnologias chegaram, o antigo amor e respeito desapareceram. Agora vivemos em um tempo em que as pessoas não ajudam umas às outras, mas a ordem de cooperação permanece. Se você quer ser mais feliz, ajude uns aos outros. Pois esta é uma ordem de Allah e quem segue as ordens de Allah será feliz. Que Allah nos ajude a todos a ajudar os outros.

Em um Hadith, o Profeta, que a paz esteja com ele, disse o seguinte: ‘الخير في ما وقع’ 'No passado há bondade.' ‘الخير في ما اختاره الله’ 'Naquilo que Allah determina, há bondade.' Isso significa que tudo o que nos acontece é bom para nós e que o que Allah nos destinou é o melhor para nós; essa é a nossa fé. "Não digas: Eu deveria ter feito isso. Isso teria sido melhor. Se eu tivesse feito isso." Não digas isso, pois o que aconteceu é determinação de Allah. Olha para o teu passado apenas para mostrar arrependimento pelos teus erros. Pede perdão a Allah e esforça-te para não repetir o mesmo erro. Se algo te acontece e tu aceitas como a vontade de Allah, Allah transformará essa situação em algo bom para ti. Lembra-te sempre de Allah, assim não sentirás nenhum arrependimento. O importante é, como se diz em outro Hadith, não desperdiçar a tua vida com pensamentos de "Se isso, se aquilo". Se fizeres algo bom, lembra-te de Allah e agradece. Se não fizeres algo bom, lembra-te novamente de Allah. Na lembrança de Allah há bênção para ti. Passa cada momento da tua vida lembrando-te de Allah. Em tudo o que Allah nos dá, há muitas sabedorias. Só precisamos aceitar e pedir perdão a Ele. Que Allah nos perdoe a todos e não nos imponha fardos que não possamos carregar.

Que Allah nos dê também essa luz em nossos corações. Um crente deve sempre carregar luz em seu coração, para que tudo seja o melhor possível para ele. Allah diz, procurem a luz. A luz vem de Allah, o Exaltado e Poderoso. ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ (24:35) O Profeta, que a bênção e a paz de Allah estejam sobre ele, foi criado da luz de Allah. Devemos procurar onde está a luz. A luz vem de Allah e a escuridão vem do diabo. Se seguirem os mandamentos de Allah, serão preenchidos com mais luz. Allah lhes dá mais luz. Toda vez que estiverem com o diabo, mais escuridão cairá sobre vocês. Tudo o que fizerem em busca do agrado de Allah lhes traz mais dessa luz. Se fizerem algo para o próprio eu, não vem luz, mas sim escuridão. Que Allah nos dê essa luz em nossos corações.

Allah, o Elevado e o Exaltado, diz, بسم الله الرحمن الرحيم فَإِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْرًۭا (94:5-6). Allah diz que após cada dificuldade, certamente virá uma facilidade. Esta é uma boa notícia de Allah, o Elevado, para seus servos crentes. Sem dificuldades, não há facilidades. E essa regra se aplica a tudo. Quando uma mulher fica grávida e dá à luz, este é o seu momento mais difícil. Mas após o nascimento, ela fica muito feliz com o seu bebê. Depois, as crianças crescem e se dedicam aos estudos. Ir à escola ou trabalhar em outras atividades também envolve dificuldades. Eles enfrentam desafios. Quando os superam, alcançam algo melhor: Seu conhecimento se amplia e eles alcançam uma condição melhor na vida. Este é o curso das coisas, como Allah determinou para dar esperança aos seus servos e para que eles não desesperem. Após a escuridão, a chuva e o frio do inverno vêm a luz, o verde, as flores, os frutos e todas as belezas. Se as pessoas confiarem nas dádivas que Allah, o Elevado, lhes concede durante esses tempos de prova, serão felizes. Boas novas para os crentes: Allah, o Elevado, abre após cada dificuldade uma porta benéfica para eles. Os crentes devem acreditar firmemente nisso. E não devem perguntar por que isso aconteceu e por que aquilo não aconteceu. Por que tudo isso aconteceu comigo e não com outros? Quem se queixa, será privado das recompensas; mas aquele que acredita e diz "Isto é de Allah e Ele sabe o que é melhor.", receberá sua recompensa. Devemos aceitar que as coisas vêm de Allah. Aceitamos tudo o que Ele nos deu com agradabilidade e estamos satisfeitos com Allah. Nesse estado, Allah também estará satisfeito conosco. E Ele nos recompensará abundantemente. Este mundo não é um paraíso. No paraíso não há dificuldades. Neste mundo, no entanto, há muitas pessoas que são desviadas de diferentes maneiras. No passado, os jovens ajudavam suas famílias e trabalhavam. Durante as férias, eles trabalhavam e tinham diferentes empregos. No entanto, nesta época, essa situação se inverteu. Mães e pais trabalham para satisfazer seus filhos. Mães e pais servem a seus filhos. Eles lhes dão tudo o que desejam. Tentam fazê-los felizes em todos os sentidos. Realizam todos os seus desejos. Fazem de tudo para evitar que eles se aborreçam, não saibam o que fazer ou fiquem insatisfeitos. Dedicam-se inteiramente à satisfação de seus filhos. Os pais pensam que, dessa maneira, estão tornando seus filhos felizes. Mas se perguntarem às crianças: "Vocês são felizes?" A resposta é: "Não, nós não somos." Por quê? Porque não passaram por dificuldades. Para valorizar alguma coisa, é preciso conhecer o seu oposto. Através das dificuldades, aprendemos o que desejamos. Aprendemos a ser gratos até por pequenas bênçãos. Por isso, as crianças não estão satisfeitas com o que têm. Querem mais. Mas o que mais poderiam querer? Vivemos no mundo, não no paraíso. Quando as crianças crescerem, será difícil para elas lidar com a vida. A situação se inverte. A facilidade a que estão acostumadas se tornará uma dificuldade. Infelizmente, as pessoas não consideram os ensinamentos do Profeta, paz e bênçãos estejam com ele, e do Islã, embora esses ensinamentos facilitem a vida neste mundo e no além. Quem sempre realiza os desejos de seus filhos, faz com que eles se tornem permanentemente dependentes dos outros. Mas no final, os pais não estarão mais lá. Então, eles serão infelizes. Esse tipo de criação está fora dos ensinamentos do Islã. O Islã ensina às pessoas seus direitos, o que devem fazer e quando devem fazer. Primeiro, as crianças precisam aprender a ler e escrever, pois isto é um comando de Allah. "Ikra" (96:1) significa "Leia". A partir desse ponto, as crianças devem aprender a ajudar suas famílias. Pois para alguém que nunca trabalhou, será difícil trabalhar após a escola ou universidade. Mas agora é proibido que as crianças trabalhem. Então, quando vão trabalhar? Para acumular experiência de vida, elas precisam trabalhar em diferentes empregos e aprender algumas habilidades. Podem ser boas em agricultura, carpintaria, música, escrita ou outras áreas. Esta fase prática ajuda a descobrir qual é a vocação pessoal. Elas ganharão disciplina, desenvolverão um bom caráter e a vida será mais fácil para elas. Graças a esse bom caráter, a pessoa terá uma vida pacífica em casa, em seu casamento e em suas relações com seus filhos e vizinhos. A pessoa estará em melhor condição em todos os sentidos. Sim, esses são os ensinamentos do Islã e da Tariqa. Isto é Tariqa. Tariqa significa caminho. É um caminho que dura a vida toda. Quando as pessoas aprendem a dominar seu ego e controlá-lo, serão bem-sucedidas. Muitos desses novos quadros de doenças, estresse, problemas e mais surgem porque as pessoas não lidam bem consigo mesmas. A cada dia, surgem novas doenças com novos nomes. Tudo isso decorre da falta de autocontrole: Falta de disciplina e incapacidade de enfrentar as dificuldades da vida. Algumas pessoas tentam criar seus filhos com decência, e Allah os ajudará. Hoje vimos essas crianças, e isso nos alegrou. Há muito tempo que não estávamos tão felizes. As crianças também estão felizes com o que aprenderam, e isso deixa os outros felizes também. Dessa maneira, a felicidade se espalha entre as pessoas. Assim como a tristeza e o estresse se espalham pelo mundo inteiro, a felicidade também se espalha. Até pequenas coisas podem ser eficazes. Isso será uma luz contra a escuridão e uma bênção de Allah, o Elevado. O Sheikh Nazim sempre enfatizou que algo deve ser feito para a juventude e como é importante conduzi-los mais no caminho de Allah. A juventude é a garantia do futuro; e uma juventude virtuosa conduz a uma humanidade virtuosa. Que Allah ajude a humanidade; que ela veja o caminho certo e corrija seu caminho. Ideologias sombrias dominam o mundo. Elas tornam todas as pessoas igualmente infelizes. Elas afastam as pessoas de comportamentos bonitos e coisas boas. E isso leva o mundo ao caos e o desvia do caminho certo. A humanidade está exausta e morreu. Mas após a dificuldade vem a facilidade; sobre isso não há dúvidas. A humanidade está desesperada. Mas acreditamos na verdade transmitida pelo Profeta, que a paz esteja com ele, e sabemos que ela se tornará realidade. Após a dificuldade virá um novo mundo; cheio de luz, bênçãos e coisas boas para toda a humanidade. E isso será em breve. Quando o Mahdi, que a paz esteja com ele, chegar, todos esses problemas acabarão. Então, o mundo será como um paraíso. Claro que não será o paraíso, mas se assemelhará a ele. Pois no paraíso não há dificuldades. Lá não há tristeza, nem as dificuldades que enfrentamos aqui. Lá há bem-aventurança. No momento, toda a humanidade está desesperada em todos os lugares. E quando há esperança, ela rapidamente desaparece. Ninguém poderia ter imaginado o que aconteceu nos últimos 20 anos, e se alguém tivesse contado, as pessoas não acreditariam: O que você está dizendo! Há democracia. Tudo está bem, há um sistema forte, ninguém pode mudá-lo. Mas agora vemos algo novo todos os dias. As pessoas assistem perplexas enquanto isso acontece. Por isso, estão desesperadas. Apenas os crentes têm esperança. Pois sabem que o que o Profeta, que a paz esteja com ele, disse é verdade, e aceitam que isso ocorrerá. Por isso estamos felizes. Que Allah o Exaltado nos recompense por nossa paciência. E esperamos a recompensa, que é o resultado de nossa paciência, e a consideramos como nosso direito. Que Allah o Exaltado nos guie a esses dias bonitos.