Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Estamos atualmente no mês dedicado ao Profeta, que a paz esteja com ele, conhecido como Sha'ban. Este mês tem uma importância singular entre os crentes. Em profunda homenagem ao Profeta, que a paz esteja sobre ele, celebramos este mês e muitas noites sagradas neste período. Em particular, a noite que transita do 14º para o 15º de Sha'ban. Durante esta noite, os acontecimentos do próximo ano são determinados para todos, até mesmo para o mundo inteiro. Fazemos parte deste mundo e tudo o que acontece nele está interligado com as nossas ações e estados de ser. Este abençoado mês é um presente de Alá dedicado ao amado Profeta, que a paz esteja sobre ele. O Profeta, que a paz esteja sobre ele, é a luz, não apenas para os muçulmanos, mas para toda a humanidade. Nos primeiros dias em Meca, o Profeta, que a paz esteja sobre ele, enfrentou tormentos nunca antes vistos. Foram infligidos inimagináveis sofrimentos ao Profeta, que a paz esteja sobre ele, de todas as formas possíveis. No entanto, na noite do Miraj, quando o Profeta viajou para os céus, Alá elevou o Profeta a alturas inalcançáveis. Muitos eventos extraordinários aconteceram naquela noite. Os detalhes de onde, como e o que exatamente aconteceu, permanecem desconhecidos para nós. Simplesmente não sabemos. Está além do nosso entendimento. Os eventos daquela noite foram exclusivos para o Profeta, que a paz esteja sobre ele. Durante sua jornada noturna, o Profeta, que a paz esteja sobre ele, foi mostrado tudo: Jannah, Jahannam, Sirat, Mahshar. Alá revelou tudo isso a ele durante aquela noite. Não há restrições de tempo ou espaço para Alá. Tudo isso está além do nosso entendimento. Dois ou três anos após a noite do Miraj, o Profeta, que a paz esteja sobre ele, foi ordenado a migrar para Medina e sair de sua cidade natal, Meca - o que, é claro, não é uma coisa fácil de fazer. Meca era seu lugar de nascimento, onde ele cresceu. Deixar tudo isso para trás foi uma decisão difícil. No entanto, o Profeta, que a paz esteja sobre ele, obedeceu ao comando de Alá e saiu de Meca acompanhado por Sayyidina Abu Bakr. Alguns podem se perguntar por que Alá não enviou instantaneamente o Profeta, que a paz esteja sobre ele, para Medina. No entanto, há sabedoria em tudo o que acontece. O Profeta, que a paz esteja sobre ele, já tinha viajado bilhões de anos-luz em um segundo. No entanto, como ele migrou para Medina? Num camelo. Ele foi alvo de ataques e torturas ao longo da jornada. Há uma sabedoria profunda por trás disso. Através desta duradoura jornada, o Profeta, que a paz esteja sobre ele, estabeleceu um exemplo digno para todos os muçulmanos seguirem. No entanto, muitos muçulmanos hoje em dia desconhecem o sofrimento que o Profeta teve que suportar. Eles tendem a pensar que são os únicos que sofrem. Mas ninguém enfrentou sofrimentos tão intensos como o Profeta, que a paz esteja sobre ele. O Profeta suportou formas impensáveis de tortura e sofrimento. Ele foi atingido por pedras, coberto de sujeira, humilhado e menosprezado. Apesar de tudo isso, o Profeta, que a paz esteja sobre ele, permaneceu paciente. Se ele quisesse, um único anjo poderia ter posto fim a todos os abusos. O Profeta, que a paz esteja sobre ele, aconselhou a humanidade a mostrar paciência e aceitar a vida como dada por Alá. Durante a sua jornada de Meca para Medina, ocorreram numerosos incidentes extraordinários, particularmente na caverna de Ghar al-Thawr. Alhamdulillah, Alá nos deu a oportunidade de visitar essa caverna. A caverna não é suficientemente grande para acomodar uma visita convencional. Ela é muito apertada, difícil de entrar ou mesmo de caber dentro. O Profeta, que a paz esteja sobre ele, estava nessa caverna e algo significativo também aconteceu lá. O que ocorreu naquela caverna? Todos os 7700 Sheikhs Naqshbandi, em sua espiritualidade, prestaram juramento (Bay'ah) ao Profeta, que a paz esteja sobre ele. Esta reunião na caverna tem um significado particular para a Tariqah Naqshbandi, e de fato, para todas as Tariqah. Tariqah é o caminho da verdade, e existem 41 Tariqah. Os Naqshbandi têm um vínculo especial com o Profeta, que a paz esteja sobre ele. Lá naquela caverna, Sayyidina Abu Bakr, ao lado de todos os futuros Sheikhs Naqshbandi até o Dia do Julgamento, prestou juramento de lealdade (Bay'ah) ao Profeta, que a paz esteja sobre ele. Até o Dia do Julgamento, haverá um total de 7700 Sheikhs Naqshbandi. Este é o caminho da Tariqah - a fonte de sua força. Tariqah e Islã, Shariah, são inseparáveis. Eles estão interligados e não podem existir separadamente. Sempre que houve severas divisões entre os muçulmanos e as pessoas haviam se perdido, os Sheikhs Naqshbandi uniram os muçulmanos e os guiaram para o caminho certo. Você pode estar familiarizado com Ahmad Sirhind, Mujaddid-i-Alf-i-Sani, mas você também deve conhecer Yusuf Hamadani. Yusuf Hamadani foi um grande santo. Ele era o mentor de Ahmad Yasawi. Yusuf Hamadani e seu discípulo Ahmad Yasawi viveram em uma época em que toda a região da Ásia Central era contra Ahlu s-Sunnah wa l-Jama'ah. Eles se recusaram a mostrar respeito a Sayyidina Abu Bakr, Umar, ou Uthman. Eles rejeitavam os companheiros do Profeta. Toda a região compartilhava este sentimento. A crença dos Fatimidíssimos do Egito era prevalente naquela época. Eles se opuseram aos Khulafa'u r-Rashidin. Toda a região era contra os companheiros do Profeta até Yusuf Hamadani e seu discípulo Ahmad Yasawi chegarem. Esses indivíduos eram grandes santos. Sem qualquer luta, eles sozinhos conseguiram trazer de volta ao caminho do Islã milhões de pessoas e estabeleceram as bases para a fé na Anatólia antes do Império Otomano. Eles prepararam essa região, e quando os otomanos chegaram, Ahlu s-Sunnah wa l-Jama'ah estava difundido. Sem eles, esses milhões não teriam voltado ao caminho. Se não fosse pela esses Sheikhs, Ahlu s-Sunnah wa l-Jama'ah não existiria lá. É ultrajante como algumas pessoas se atrevem a chamar such os tais grandes Sheikhs de Mushriks. Sem o trabalho deles, Ahlu s-Sunnah wa l-Jama'ah não existiria. Ahlu s-Sunnah wa l-Jama'ah não teria ressuscitado sem eles. Sem eles, o Islã não teria chegado até o coração da Europa. Sem eles, os muçulmanos não teriam sobrevivido à opressão e tirania do regime soviético. Graças ao trabalho desses Sheikhs, que Alá esteve satisfeito com eles, as pessoas estavam seguras do diabo e de seus auxílios. Por exemplo, considere Ahmad al-Faruqi as-Sirhindi, também conhecido como Mujaddid-i-Alf-i-Sani que defendeu Ahlu s-Sunnah wa l-Jama'ah - sem qualquer luta, sem uma espada, sem uma arma, sem uma bomba. Ele reinstituiu com sucesso Ahlu s-Sunnah wa l-Jama'ah na Índia e nas regiões circundantes. Temos o privilégio de estar alinhados com eles. Além disso, há outras 40 Tariqahs; todas elas são Ahlu s-Sunnah wa l-Jama'ah. Particularmente na África, eles estabeleceram Ahlu s-Sunnah wa l-Jama'ah sem uma luta, só através da prática espiritual de Tasawwuf. Tasawwuf se espalhou de norte a sul. Ele se espalhou por toda a África Ocidental, Nigéria... Como alguém pode combater este deserto? Isso é impossível. No entanto, os seguidores da Tariqah, abençoados por Alá, chegaram a este continente, que alguns mencionam depreciativamente como o continente negro. Como eles ousam rotular a África como o continente negro? Alá concedeu luz às pessoas de lá. Que Alá os ajude. Eles suportam muito sofrimento, mas Alá vai recompensá-los. Alá ficará satisfeito com eles. O Profeta também se contentava com eles. Uma vez, ocorreu um incidente com Bilal al-Habashi. Durante o incidente, um Sahaba comentou: "Oh, você filho de uma mulher negra". O Profeta ficou enfurecido com este comentário e a injustiça que ele projetou. O Sahaba correu para Bilal al-Habashi, pediu desculpas, colocou a sua cabeça aos pés de Bilal e confessou: "Minha cabeça pertence sob os seus pés". Este é o nível de respeito e decência que o Profeta, que a paz esteja sobre ele, ensinou. Isso é o que o Profeta, que a paz esteja sobre ele, ensinou. Isso é o que a Tariqah e o Islã ensinam. Ninguém é superior a outro a menos que temam a Deus. E temer a Deus não envolve orgulho ou arrogância. Orgulho ou arrogância não têm lugar na Tariqah. Tariqah é reservado exclusivamente para os humildes. Quanto mais humilde você se torna, mais alto você ascende. O Profeta, paz esteja com ele, afirmou: من توادع لله رفعه Quem se humilha por amor a Allah, Allah vai elevá-lo. Quando as pessoas interagem com você de maneira arrogante e agressiva, às vezes é adequado responder de maneira assertiva. No entanto, é completamente inadequado exibir seu ego diante de indivíduos humildes e respeitosos. Infelizmente, as pessoas humildes são frequentemente sujeitas à arrogância depreciativa. A mentalidade de qualquer pessoa que exibe orgulho ou arrogância é fundamentalmente falha. Considerando que tudo acontece através de Allah e nada é de nossa própria realização, não há lugar para auto-orgulho. É Allah que te presenteia com tudo. Você deve reconhecer esses presentes com humildade e gratidão, em vez de usá-los como meio para desprezar outros com desprezo. Tal comportamento levará à sua humilhação por Allah. Os venerados Sheikhs do passado se esforçavam para evitar declarações contra outro Sheikh. Sua conduta contrastava com as pessoas de hoje que se autodenominam estudiosos, Sheikhs, Imams, e assim por diante. Essas pessoas não têm o decoro e o respeito de nossos precursores. Eles não obedecem à Tariqah, mas são guiados por seu próprio orgulho e arrogância. Eles desejam reconhecimento pelos títulos mais nobres. Emule os antigos acadêmicos, em um caso eles consultaram um acadêmico sobre um assunto. O estudioso afirmou sobre este assunto: "Isso é inaceitável!" Em seguida, procuraram a opinião de outro, que disse sobre o assunto: "Está bem!" Tentando criar discórdia com essas duas visões opostas, eles tentaram incitar uma briga entre os estudiosos. Eles se aproximaram do primeiro estudioso, dizendo, "Você declarou isso inaceitável, mas o outro Sheikh considera isso bom!" O acadêmico respondeu: "Aquele estudioso é como um oceano. Um pouco de sujeira não pode manchar o oceano; ele se lava limpo." Essa foi a resposta do primeiro estudioso. Posteriormente, eles se aproximaram do outro estudioso, dizendo: "Você considerou isso bom, mas o outro acadêmico não acha isso aceitável!" O segundo estudioso respondeu: "Aquele estudioso é infalivelmente puro, como uma folha branca. Manchas leves não prejudicam isso." Ambos os estudiosos trataram um ao outro com o máximo respeito e ninguém alegou que o outro estava errado. Os estudiosos mantiveram a perspectiva sobre o assunto, desculpando-se mutuamente. Tal era a natureza dos estudiosos do passado. A maioria eram discípulos de um Sheikh, aderentes da Tariqah, e se comportavam com decoro. Isso é de suma importância. Que Allah nos oriente. Vivemos em uma era marcada por uma reviravolta nas normas. O Profeta, paz sobre ele, profetizou um tempo em que os pés subiriam à posição da cabeça. Os Sahaba estavam confusos, perguntando: "Como é possível isso?" Na verdade, a ineptidão agora está no controle; os pés se tornaram a cabeça. Deveria ser a cabeça, com seu entendimento e controle, não os pés que lideram. A cabeça abriga entendimento, visão, cognição e audição. No entanto, encontramo-nos vivendo em um mundo invertido, onde os "pés" afirmam o controle. Que Allah nos ajude. Estamos no fim dos tempos. É um período crítico. Considerando as dificuldades no mundo de hoje, agora é a hora de colher a maior recompensa espiritual. Apesar das dificuldades e sofrimentos modernos, seguir o caminho de Allah e obedecer a Seus mandamentos garantirá recompensas incomparáveis de Allah. Que Allah ajude todos os muçulmanos. Todos os dias, vemos pessoas caindo em desorientação. Não sucumba a influências desagradáveis ou caia nas palavras sedutoras de indivíduos inescrupulosos que seduzem: "Tente uma vez, isso fará você feliz." Resista em acompanhar. Dar um passo adiante irá te levar a uma armadilha da qual o escape se torna impossível. Este conselho não é somente para o presente, mas também para os ouvintes distantes. Mantenha-se afastado de pessoas de má reputação e de companhia desfavorável. Associar-se a tais pessoas é como visitar um ferreiro, adverte o Profeta, a paz esteja com ele. Você corre o risco de se queimar ou de levar um cheiro desagradável. Passar tempo com pessoas que carregam energia negativa afetará você de maneira semelhante, puxando você para a infelicidade. Portanto, é melhor evitar tal companhia desde o início. Estamos vivendo na era final. Insha'Allah, a chegada de Mahdi Alayhissalam trará um avanço urgentemente necessário. Estamos ansiosos por este evento, conforme foi predito pelo Profeta, paz esteja com ele, o mais confiável e honesto, Sadiq al-Amin! Suas previsões inevitavelmente se manifestarão. Apenas alguns eventos permanecem não revelados, até que Mahdi Alayhissalam chegue para resgatar este mundo de todos os males, impurezas e indivíduos corruptos. O mundo será então puro, insha'Allah. Como transmitido por Mawlana Sheikh Nazim, devemos invocar Allah em cada oração para acelerar a chegada de Mahdi Alayhissalam. Insha'Allah, Allah o enviará rapidamente.

Em todas as ocasiões agradecemos a Allah pelo que Ele nos deu. Agradecemos especificamente a Allah pelo Seu maior presente: E o maior presente de todos é sermos permitidos pertencer à comunidade do Mensageiro de Allah e ser parte da Ummah de Muhammad - a paz e as bênçãos estejam sobre ele. Este é o presente mais valioso e precioso que Allah nos deu. E a criatura mais nobre é o ser humano. Ao mesmo tempo, é o homem que despreza as coisas boas e abençoadas. As pessoas tendem a favorecer o que, na verdade, as prejudica. Elas fogem do que é bom para elas, elas odeiam isso. Curiosamente, as pessoas desprezam o que é bom para elas. Allah deu às pessoas inteligência, razão e discernimento. No entanto, elas correm em direção a perigos, coisas tóxicas, destruição. Elas lutam pelo que é ruim para elas. As pessoas estão em um estado de rebelião e agitação contra o seu Criador e elas reclamam mesmo que os sinais de Allah sejam visíveis. Allah, o Todo-Poderoso, ordena no Sagrado Alcorão: إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ Certamente na criação dos céus e da terra e na mudança do dia e da noite, há sinais para as pessoas com razão. (3:190) Estes sinais são destinados a ser aceitos e vividos pelas pessoas. No entanto, as pessoas não seguem o caminho de Allah, mas fogem. O que Allah nos presenteou é de valor inestimável. Devemos sempre agradecer a Allah por isso Esses presentes não são nossas próprias realizações porque somos tão espertos ou grandes. Devemos reconhecer que é Allah quem nos dá. Estes presentes vêm de Allah. و َ بِالشُّكْر ِ تَدُوم النَّعَم Como podemos cumprir isso? Se agradecemos a Allah e expressamos constantemente gratidão perante os presentes de Allah, as coisas boas continuarão. Se você não agradecer a Allah, deve se preocupar com o seu estado. Muitas pessoas muitas vezes têm medo, como podemos preservar nossa fé. Para que as bênçãos e os presentes de Allah continuem, o Profeta, a paz esteja sobre ele, disse que as bênçãos e os presentes de Allah continuam quando se expressa a gratidão e a gratidão faz perdurar as bênçãos Portanto, agradecemos a Allah por nos permitir receber o presente da fé. Que a nossa fé continue com a nossa gratidão. Que este presente nunca cesse e nunca nos seja negado. Esta é uma boa notícia, como podemos proteger nossa fé, agradeça a Allah por isso! Claro, a fé está constantemente em perigo. Um dos maiores perigos para a fé é constantemente reclamar. Não reclame! As pessoas acham difícil controlar sua própria insatisfação. As pessoas reclamam, criticam, reclamam constantemente. Existem pessoas que, apesar da doença, do desperdício, e de muitos outros problemas autoinfligidos, não reclamam de sua condição, embora tenham todos os motivos para fazê-lo. Essas pessoas têm a grandeza de não reclamar apesar de todas as adversidades. Ao mesmo tempo, existem muitas pessoas que têm tudo, que têm felicidade em abundância e, mesmo assim, estão constantemente insatisfeitas. Eles fizeram um hábito de estar insatisfeitos e de reclamar constantemente. Eles literalmente se deliciam em se queixar do tempo. Quem tem fé sabe que tudo neste mundo é um teste. Não vivemos no paraíso. Vivemos neste mundo, a chamada Dunya. Dunya é uma palavra árabe e significa inferior. Dunya significa o mais baixo, não o mais alto. Este mundo não é um lugar nobre, mas é exatamente o contrário. Todo tipo de maldade pode acontecer com você aqui. Mas quem é paciente e reconhece a sabedoria nisso, será feliz. Ele não será apenas feliz neste mundo, mas também será recompensado na outra vida e ocupará um lugar especial de Allah no Dia do Julgamento, enquanto outros não encontrarão sombra, nem uma árvore nem um abrigo semelhante a uma tenda. Para alguns, o Dia do Julgamento pode durar muitos anos: dez anos, cem anos, às vezes milhares de anos para algumas pessoas, ou até mesmo centenas de milhares de anos. Nesse dia, não haverá comida nem água disponível, mas somente o sol escaldante sobre a cabeça das pessoas. Apenas as pessoas que foram pacientes na vida e seguiram os mandamentos de Allah encontrarão refúgio sob a sombra de Allah. Allah protegerá aqueles que foram pacientes e seguiram o caminho do Profeta, a paz esteja sobre ele, todos os dias. Eles estarão seguros e nada os afetará. Os outros vão chorar, sofrer, e passar por tantas coisas. Mas as pessoas que temem a Deus estarão seguras naquele dia e esperarão em paz a sua transição para o paraíso e não terão um longo período de espera. Eles podem entrar no paraíso sem esperar muito. No entanto, aqueles que não estavam felizes com Allah, com Seus comandos e constantemente se queixaram e afligiram outras pessoas, terão que esperar. Todas essas coisas estão acontecendo agora neste mundo e o sofrimento das pessoas já começou no fim dos tempos deste mundo. Em todo o mundo, as pessoas estão sendo prejudicadas e somente uma parte do que as pessoas realmente têm que passar é relatada. Mas quem é paciente, persevera e pede a Allah por ajuda, estará seguro na outra vida. Pode não estar a salvo do sofrimento neste mundo, mas com paciência e piedade, estará a salvo na outra vida. O Profeta, a paz esteja sobre ele, disse que aqueles que caem vítimas e se tornam mártires receberam a graça de Allah. No Além, os mártires desejariam ser enviados de volta mil vezes para morrerem mil vezes como mártires. Vivemos em tempos difíceis. A dificuldade é sentida em todos os lugares, em alguns lugares mais, em outros menos. Até mesmo em lugares onde não há guerra, as pessoas sofrem de diferentes maneiras. Eles sofrem, por exemplo, com a economia ou com a opressão. Mesmo sem guerra, há opressão e as pessoas são forçadas a mudar seu estilo de vida. Todos sentem essa opressão, mas se deve ser paciente. Nossa instrução para as pessoas é ser paciente. Se você quer alguma coisa, peça a Allah. Mawlana Sheikh Nazim disse assim. Mawlana Sheikh Nazim previu coisas talvez dez anos, vinte anos antes e já nos disse como deveríamos nos comportar. E o que ele nos disse? Ele nos disse para sair às ruas para demonstrar, para quebrar janelas, lojas? É assim que os muçulmanos devem se comportar? É isso que ele nos disse? Não! Mawlana Sheikh Nazim sabia que tais comportamentos são deliberadamente provocados para incitar o ódio contra o Islã. Para combater isso, Mawlana Sheikh Nazim nos instruiu que, se queremos algo, não devemos sair para a rua e não devemos gritar. No Alcorão Sagrado, Allah ordena: ءَامَنُوا۟ لَا تَرْفَعُوٓا۟ أَصْوَٰتَكُمْ (49:02) Um Mu'min, um crente, deve permanecer calmo. Ele não deve se deixar tratar como um brinquedo pelos outros. Não. Você quer algo? Então vá para a mesquita, Mawlana Sheikh Nazim disse. Sente-se lá e peça a Allah. A mesquita é a casa de Allah. Lá Allah olha para você e escuta você. Mas se você grita, briga, causa problemas e destrói coisas, então isso é apenas para a vantagem de Shaytan e seus seguidores. Pedimos a Allah que nos ajude e aos muçulmanos em todos os lugares. Onde quer que os muçulmanos estejam neste mundo, eles sofrem. Em todos os lugares os muçulmanos são expostos à opressão. Em alguns lugares mais, em outros lugares menos. É claro que essa opressão não é mostrada publicamente. Ninguém está interessado. O que acontece no mundo é um desastre. Um desastre para todas as pessoas e especialmente para os muçulmanos. Oramos para que Allah nos envie Mahdi para toda a humanidade. Porque sem ele, ninguém pode salvar este mundo e a humanidade do abismo para o qual estão caminhando. Eles estão a destruir toda a humanidade. É isso que eles objetivam. Agradecemos a Allah, por também encontrar a felicidade interior nestas circunstâncias. Através do Profeta, paz esteja com ele, sabemos que Allah prometeu que todo o mundo estará em Islam e paz. Quando Mahdi, paz esteja com ele, chegar, tudo será perfeito. Agora, tudo está mal. As pessoas estão a despedaçar-se mutuamente como canibais, matando-se e destruindo tudo. Este é o pior momento desde Adão, esteja a paz com ele. O Profeta, esteja a paz com ele, advertiu-nos deste tempo quando disse que viria um tempo em que seria proibido falar bem. Agora vivemos num tempo em que se deve dizer e fazer errado e praticar tudo o que Allah proibiu. No mundo de hoje, é proibido fazer o que Allah ordena. Por isso, agora vivemos no pior momento da história da humanidade. Assim que a maldade atingir o seu auge, irá diminuir. Esperamos que pela vontade de Allah, agora estejamos no momento em que a humanidade é salva. Mahdi, esteja a paz com ele, salvar-nos-á pela permissão de Allah. Isso é o que o Profeta, esteja a paz com ele, predisse e é o que nós, como Ahlu s-Sunnah wa l-Jama'ah, acreditamos. A nossa fé é baseada no que o Profeta, esteja a paz com ele, afirmou. Tudo o que o Profeta, esteja a paz com ele, disse é verdade e vai acontecer porque ele é realmente confiável: Sadiqu l-amīn! Agradecemos a Allah por isso! Isso é agora a última coisa que ainda está pendente. Neste mundo, nada vai melhorar, mas tudo vai piorar. Com a permissão de Allah, apenas Mahdi, esteja a paz com ele, pode parar isto e transformá-lo para o bem. Que Allah o envie para nós! É por isso que oramos! E sob a orientação do Mawlana Sheikh Nazim, nós não somos os que estão lá fora a gritar, destruir e causar danos. Estamos com Allah. Silāḥ al-Mu'min ad-Du'ā: A arma do crente é a sua oração. A oração de um crente é mais eficaz do que mísseis, mais eficaz do que tanques, armas, bombas. A oração de um crente é mais eficaz. Esta é a promessa de Allah. Agradecemos a Allah e pedimos-lhe que envie Mahdi, esteja a paz com ele. Inshallah estaremos com ele nesse belo dia. Depois destes dias sombrios e negros, vamos experimentar luz e felicidade por todo o mundo com a vontade de Allah e todo o mundo dirá: ‘Não há Deus senão Allah, e Muhammad é o seu mensageiro’, esteja a paz com ele. Que esteja muito próximo com a permissão de Allah.

Se Allah quiser, estamos indo para a Inglaterra hoje. Estamos planejando visitar muitos lugares lá, se Allah permitir. Há muçulmanos morando nessas regiões. E há aqueles que encontraram o caminho para o Islã mais tarde. Mawlana Sheikh Nazim passou muitos anos visitando e guiando pessoas para a fé nesses lugares. Pessoas de todos os cantos da terra encontraram seu caminho para lá. E ele costumava ficar lá durante os três meses sagrados. Os muçulmanos que chegaram lá começaram a abraçar a Tariqah. E os não muçulmanos encontraram o caminho para o Islã. Eles foram abençoados com a honra do Islã. Pois, de fato, o Islã é uma grande honra. Então, para onde o Islã vai, ele traz luz. Onde não há Islã, há escuridão, há maldade. Claro, o diabo nunca descansa. Sempre tentando derrubá-lo. No coração de Londres está, louvado seja Allah, o maior dergah de Mawlana Sheikh Nazim. No epicentro da descrença. Pronto para esmagar a descrença. Essa era a intenção de Mawlana Sheikh Nazim, derrotar a descrença. Mas o que é a descrença? Maldade! Nada mais. Com o objetivo de fazer o bem, Mawlana Sheikh Nazim se esforçava para espalhar a luz de Allah longe e largo. Essa era sua missão. E Allah o abençoa por sua intenção. Que Allah eleve sua posição. E graças a Allah, o trabalho de Mawlana Sheikh Nazim persiste. Ele continua guiando a humanidade em direção à retidão, mesmo do outro mundo reino de Barzakh. Ele ajuda as pessoas a encontrar seu caminho. Que sua posição seja ainda mais elevada por Allah. Se Allah assim permitir, o caminho de Allah Todo-Poderoso e do Profeta, como mostrado por Mawlana Sheikh Nazim, continuará. Qual é o propósito da jornada em que estamos embarcando agora? Para ser o meio de levar a luz de Allah ao centro mais sombrio da descrença. Apesar de ter uma grande presença muçulmana. Mas o risco é essencialmente alto. O diabo faz de tudo para enganar e destruir eles. Portanto, precisamos construir fortalezas de fé. E fortalecer as fortalezas existentes. Nossa ambição, se Allah permitir, é seguir o caminho de Mawlana Sheikh Nazim. Estamos resolvidos a guiar as pessoas para a direção certa, fortalecendo sua fé. As pessoas costumam perguntar qual é o propósito do Tariqah? É fortalecer a fé. Ser um muçulmano é uma coisa, possuir verdadeira fé é um passo além. Você pode ser um muçulmano de nome, mas ter fé verdadeira te torna um muçulmano mais forte. Ser um muçulmano e defender a própria fé não significa atacar ou destruir. Nossa missão é estender a misericórdia, graça e luz de Allah a todos. Que Allah nos ajude em nossos esforços. Que Allah ajude nossos irmãos que estão nesse caminho e nos guie para o caminho certo.

Às vezes, a riqueza pode ser uma bênção, em outros momentos pode ser uma maldição. Algumas pessoas se sentem extraordinárias quando estão fartas de dinheiro. Elas narizem os outros, cheias de si mesmas e transbordantes de arrogância. Elas se recusam a enfrentar a verdade. Elas tentam fazer as coisas de acordo com seus próprios pensamentos e gostos. O que as leva a isso? Dentro de cada pessoa, existe uma suposição de divindade, como a de Faraó. O ego trata a riqueza e o ouro como padrões de poder. Então, quando essas pessoas confusas experimentam este poder, começam a se sentir excepcionais. Isso não é novidade; é uma história antiga. Está na nossa natureza, da maneira como o Todo-Poderoso Allah nos moldou. Allah é também o criador do ego e do diabo. Aqueles que os seguem sentem um impulso para agir como Deus quando alcançam algo grandioso. É uma velha história, e repete-se ainda hoje. Atualmente, é ainda mais evidente. Além do poder do dinheiro, há também o poder que vem com o conhecimento. Allah Todo-Poderoso os abençoa com uma pequena quantidade de conhecimento, e eles de repente proclamam: "Com isso, podemos governar o mundo." Eles pensam que este conhecimento é significativo, mas na verdade, não é nem um átomo. De fato, compará-lo à magnificência de Allah, o Todo-Poderoso, é pura audácia. Faraó declarou: "Eu sou o vosso deus supremo. Rabbukumu-l'a'la. Eu sou o vosso deus mais alto." Sempre haverá Faraós. E este ciclo continua ainda hoje. Mas na sabedoria de Allah, tais indivíduos semelhantes a Faraó são desprezados. Porque eles se opõem a Allah. Qualquer um que desafie Allah enfrenta o escárnio das pessoas. Mesmo que as pessoas se associem a eles por interesse próprio, eles não têm realmente carinho por essas figuras faraônicas. Mesmo aqueles que agem como um Faraó só passam um breve tempo neste mundo. E depois partem, como todos os Faraós antes deles. Portanto, é imprudente se deixar enredar pela riqueza e posses. Se você é rico, deve colocar seu dinheiro a serviço de Allah. Isso fará de você uma pessoa respeitada e querida. Porque Allah valoriza a generosidade. Allah Todo-Poderoso preza aqueles que compartilham suas bênçãos para que outros possam se beneficiar. Corações generosos nunca alimentam ilusões de divindade. Porque eles entendem que apenas Allah, o Todo-Poderoso, tem verdadeiro domínio sobre tudo. Se Allah escolher nos abençoar com riqueza, nosso papel é usar essa fortuna em Seu serviço. Esta é de fato uma grande bênção e fonte de felicidade verdadeira. Este mundo não é eterno. Mesmo que você possuísse a totalidade deste mundo, um dia teria que deixá-lo. Assim, uma pessoa sábia segue os comandos de Allah e usa os presentes concedidos por Allah para a Sua causa. Caminhe pelo caminho de Allah. 41 00:05:29,633 --> g00:05:41,033 Que Allah nos conceda todas as Suas bênçãos e nos permita utilizá-las em Seu serviço. Que possamos estar entre aqueles que Allah ama. Que Allah esteja satisfeito.

Na busca de coisas valiosas, inimigos são abundantes. Seja jóias, dinheiro ou imóveis. Esses adversários dedicam seu tempo a tramar como tomar suas posses. No entanto, a possessão mais valiosa de todas é a fé. E o maior inimigo de todos é o diabo. Seu objetivo inteiro é roubar-lhe a fé. Ele dedica seu tempo a roubar de você. As pessoas costumam fazer a pergunta: Por que os muçulmanos acham difícil se unirem? Eles lutam para se apoiar. Há discordância perpétua entre eles. No entanto, os corruptos, os incrédulos, aqueles que espalham o mal, parecem unidos. A verdade é: eles não têm nada valioso a perder! Como eles não possuem nada de valor, o diabo os dispensa, declarando: "Eles já são meus." Na verdade, eles são piores que o diabo. Eles trilham o caminho do diabo. É por isso que o diabo os ignora. O diabo pensa, "Eles são exatamente como eu desejo que sejam." "Eles são inimigos dos crentes e muçulmanos." "Eles estão do meu lado, eles não precisam se preocupar." "Nosso inimigo comum são os portadores da fé." "Nós visamos arrancar essa fé preciosa, reduzindo-os ao nosso estado deplorável." Esses são os ladrões visando a sua fé. Mas também há exploradores perseguindo coisas mundanas: onde quer que haja algo de valor, essas pessoas perversas o exploram. Eles o agarra com avidez. Eles pegam esses tesouros e, ao fazê-lo, trazem uma maldição para as pessoas. Algumas coisas acabam sendo uma maldição. E algumas coisas são valiosas. É o valioso que precisa de proteção. No caso de mercadorias valiosas como ouro e petróleo, os inimigos não são difíceis de encontrar. Pessoas que residem em países ricos em recursos sofrem opressão mundialmente. Seus recursos são frequentemente saqueados. Embora cercados de grande riqueza, vivem na extrema pobreza, sem nada em suas mãos. Sua riqueza é roubada por seus inimigos. No entanto, a fé é um tesouro muito mais importante. Ela requer proteção. A fé tem inúmeros inimigos. O maior deles é o diabo. E claro, nossos próprios egos. Devemos permanecer firmes e resilientes, nunca cedendo aos inimigos da fé. É essencial proteger nossa fé. Que Allah salvaguarde nossa fé. Allah lhe proporciona Sua proteção quando você se dedica à oração e segue Seu caminho e o de Seu Profeta. Que Allah nos proteja. Não devemos nos deixar seduzir pela sujeira mundana e arriscar perder a preciosa fé que possuímos.

Estamos agora no mês sagrado de Sha'ban. Que Allah o agracie com bênçãos. Este é o mês dedicado ao nosso Profeta, a paz esteja sobre ele. A cada mês, dias especiais são concedidos ao nosso Profeta por Allah, proporcionando-nos oportunidades de ganhar bênçãos. De fato, a palavra e a promessa de Allah são sempre verdadeiras, sempre a serem cumpridas. Nesta vida mundana, muitas vezes vemos pessoas esperando em troca de suas promessas. Mas Allah, em Sua benevolência, nos presenteia sem esperar nada em troca. Então, aproveite o que Allah generosamente proporciona! Allah prossegue em nos agraciar com essas joias da vida, ofertas preciosas. No entanto, muitas pessoas as ignoram. Elas optam, em vez disso, pela inutilidade, recusam e o danoso e fútil. Fomos agraciados com o maior presente de Allah. Ele nos honrou com o privilégio de pertencer à estimada comunidade do Profeta, a paz esteja sobre ele. De fato, não há presente maior do que este. Mas muitos falham em apreciar o seu verdadeiro valor. Esta é a natureza inescapável da humanidade. Pois estamos propensos à influência do ego. Nosso ego muitas vezes se inclina mais para o mal do que para o bem. Isso explica o estado do mundo hoje. Atualmente, vivemos em um mundo onde egos reinam descontrolados, e até mesmo encorajados, a satisfazer seus caprichos e desejos. Portanto, o mundo está numa trajetória, não para o bem, mas sempre inclinando-se para o negativo. Se as pessoas apenas valorizassem a honra atribuída ao nosso amado Profeta e reconhecessem o seu valor, tal estado não existiria. Tais condições adversas não teriam surgido. Allah não é favorável àqueles que não apreciam seus abundantes presentes. Não esteja sob a falsa impressão de que agradar o ego, ao invés de seguir o caminho de Allah, lhe dará satisfação ou trará algum benefício real. Todos os seus esforços serão em vão. Seus esforços neste mundo serão apenas desperdiçados. E na outra vida, você ficará de mãos vazias. Então, nestes valiosos meses, vamos voltar nossas mentes e corações para o nosso Profeta mais vezes, para lembrá-lo, para enviar bênçãos sobre ele. Esta é uma maneira de atrair imensas bênçãos. Isso é verdade tanto nesta vida quanto na outra. A devoção e reverência que demonstramos neste mundo nos retorna paz, bênçãos e deixa Allah feliz conosco. Claro, observamos as condições prevalecentes na terra. A injustiça realmente escalou para o seu ápice. Isso implica que a sua queda é iminente. Devemos evitar a opressão e nos esforçar para seguir o caminho do nosso Profeta, cultivando o seu amor em nossos corações. Esse amor supera todas as outras formas de carinho. Nosso Profeta, a paz esteja sobre ele, ensina que esse amor deve eclipsar até mesmo aquele por nossos pais e por nós mesmos. Que Allah abençoe a todos com este amor puro. Que Allah dê orientação a todos. As pessoas são desviadas pelo ego. E isso é o que as faz se desviar. Que Allah lhes dê Sua orientação. Pela honra do mês do nosso Profeta e ele mesmo, a paz esteja sobre ele. Que Allah fortaleça nossa fé.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا (33:56) صدق الله العظيم Allah, o Todo-Poderoso e Supremo, nos instrui a enviar nossas saudações e bênçãos ao Profeta, que Allah o abençoe e lhe dê salvação. Allah, o Supremo e Todo-Poderoso, estende suas bênçãos e paz ao Profeta, assim como todos os anjos. Vocês também deveriam estender bênçãos e paz ao Profeta, conforme ordenado por Allah, o Exaltado e Poderoso. Este é um comando divino. Sem respeito e bênçãos para o Profeta, nenhuma de sua fé, orações, ou qualquer outra ação estará completa. Se vocês estenderem saudações de paz ao nosso Profeta, que Allah o abençoe e lhe conceda salvação, ele reciprocara, cumprimentando-os com paz. Quando você oferece uma saudação de paz ao Profeta, Allah lhe recompensará dez vezes mais. Quando você estende uma saudação pacífica ao Profeta, ele certamente responderá de igual modo. Quando você oferecer ao Profeta bênçãos e paz, o Profeta, que Allah o abençoe e lhe conceda a salvação, responderá abençoando você e dando-lhe paz. O Profeta, que a paz esteja com ele, uma vez disse: Quem me cumprimenta com paz, eu estenderei o mesmo a eles. Esta é uma grande benção. Seu valor não é reconhecido por todos. Alguns acreditam que é insignificante oferecer ou não saudações pacíficas. Há aqueles que abdicam do dever de recitar bênçãos ao Profeta, seja por ignorância ou decisão ativa. Este é o pior dos dois. Allah ainda pode perdoar aqueles que falham em estender a paz ao Profeta por mera ignorância. Algumas pessoas são simplesmente preguiçosas ou ocupadas demais para lembrar-se disso. Todos os dias, vocês devem pronunciar uma, duas, três centenas de bênçãos ao Profeta. Recitem quantas bênçãos vocês puderem. Todos os dias, tenham como objetivo estender pelo menos cem bênçãos ao Profeta. Este é o mínimo que devemos fazer. Agora, o mês do Sha'ban está quase sobre nós. É o mês dedicado ao Profeta, que a paz esteja com ele. Durante esse mês sagrado, devemos dobrar nossas saudações de paz. Se você costuma cumprimentar o Profeta, que a paz esteja com ele, cem vezes por dia, agora mire em duzentas; se antes você o cumprimentava duzentas vezes, agora esforce-se para quatrocentas. Se você manteve quatrocentas bênçãos, então mire em oitocentas ou até mil saudações pacíficas. Não há nada de mal nisso, apenas benefício. Isso é realmente um tesouro. Quando as pessoas ouvem a palavra "tesouro", muitas vezes correm em busca disso. O verdadeiro tesouro é este. Invocar bênçãos e saudações ao Profeta, é uma virtude, cujas recompensas te acompanharão até o além. Possa Allah nos colocar entre aqueles com quem o Profeta, que a paz esteja com ele, está satisfeito. Que Allah infunda em nossos corações amor pelo nosso Profeta, e que a paz e as bênçãos estejam com ele. É crucial amar o Profeta, que a paz esteja com ele, acima de todas as coisas neste mundo. É um mandamento de Allah. Ame o Profeta, que a paz esteja com ele, ainda mais que sua mãe, seu pai, até mesmo a si mesmo. Este também é um comando de Allah. Que Allah nos capacite a cumprir este honroso mandamento - com Sua graça.

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) adverte a Ummah a estar vigilante e a não se deixar enganar. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Lā yuldaghu l-mu'minu min juḥrin wāḥidin marratain." Isso significa que um crente não deve ser mordido duas vezes por uma cobra no mesmo buraco. Em tempos antigos, quando o perigo de mordidas de cobra era muito real, podia acontecer que alguém fosse mordido duas vezes no mesmo lugar. É preciso ter cuidado. Este ensinamento se aplica a todos os aspectos da vida, não apenas a mordidas de cobra. Hoje, raramente encontramos cobras que possam nos morder. No entanto, existem coisas que são mais perigosas do que cobras. Existem Shayateen, forças malignas. Eles tentam tirar tudo de você - sua riqueza, sua propriedade. E muitas outras coisas. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos diz para permanecermos vigilantes. Proteja a si mesmo e seus pertences. Proteja o que você tem, pois é um presente de Allah, especialmente seu īmān. Não permita que outros o enganem e tirem seu īmān. Permaneça vigilante e evite ser enganado. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) falava frequentemente sobre como estamos desatentos aqui e ali, olhando em diferentes direções. Nos desviamos do caminho certo e tomamos muitos caminhos diferentes. Estes não trazem nenhum benefício, apenas coisas e ensinamentos prejudiciais. Portanto, você deve permanecer vigilante. É narrado que um beduíno veio à mesquita do Profeta e deixou seu camelo do lado de fora. Após a oração, ele saiu para montar seu camelo e partir. Mas ele não conseguiu encontrá-lo. Ele procurou por toda parte e reclamou ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Meu camelo desapareceu. Eu o deixei aqui." O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) perguntou: "Onde você o deixou? Você o amarrou?" O homem respondeu: "Não." "Eu o deixei aqui neste lugar sagrado. Eu pensei que ele ficaria aqui. Eu assumi que ele não iria a lugar nenhum." A isso, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: "'aqil wa tawakkal." Primeiro, tome precauções. 'Aqil significa amarrá-lo. 'Aqil wa tawakkal - primeiro assegure-o, depois confie em Allah. Se você o tivesse amarrado e alguém o tivesse levado, você teria o direito de reclamar. Mas você ignorou o que precisava ser feito e agora está reclamando. Este é o seu erro. No entanto, pela misericórdia do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), o homem encontrou seu camelo após este incidente. Muitas pessoas não conhecem esta parte da história. Eles mencionam apenas o camelo perdido, mas tudo na vida do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) contém ensinamentos profundos para nós. Especialmente este ensinamento do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): 'aqil, 'aqil wa tawakkal. 'Aqil significa amarrar. Também significa usar seu intelecto, sua mente, sua sabedoria. 'Aqil vem da palavra para intelecto. Você deve usá-lo. Allah não criou a mente apenas para comer e existir. Os animais também podem fazer isso, mas lhes falta a capacidade de distinguir entre o que deve ser feito e o que não deve. Allah lhes deu inteligência suficiente para comer, beber e reconhecer o perigo. Isso é o que Allah lhes concedeu. Mas Allah deu inteligência aos humanos para cuidar de si mesmos e de suas famílias. Hoje, muitas pessoas são repetidamente enganadas por aqueles que as desencaminham. Eles prometem: "Nós faremos isso, nós alcançaremos aquilo." Depois de pegar seu dinheiro, eles não fazem nada. Torna-se sua responsabilidade - quem possui algo deve discernir se é útil ou prejudicial. Pois esta é a ni'mah de Allah, Sua bênção. Ele lhe deu isso, então esteja atento. Não permita que trapaceiros e vigaristas tomem sua riqueza. Se você for sábio, não dará seu dinheiro a vigaristas. Ao reter este dinheiro, você está protegendo o vigarista de consumir ḥarām, comer ḥarām e alimentar sua família com ḥarām. Se eles consomem ḥarām, eles se tornam corruptos, e você tem uma certa responsabilidade porque permitiu que eles consumissem ḥarām através do seu dinheiro. Isto é crucial para entender. Os Awliyā'u Llāh e os ṣaḥābah nunca consumiram nada ḥarām. Especialmente Imāmu l-A'ẓam Sayyidinā Abu Ḥanīfah, por exemplo, nunca aceitou convites. Embora as pessoas o convidassem, ele nunca jantava fora ou em outro lugar. Ele nem aceitava presentes. Assim era o caminho deles. Muitos insistiam e juravam: "Isto não é ḥarām, isto é perfeitamente ḥalāl, por favor, aceite." Nunca. Ele não comeria. Muitos dos Awliyā'u Llāh e ulamā' eram extremamente cuidadosos para não consumir nem mesmo uma mordida, porque não queriam arriscar consumir algo questionável ou ḥarām. Um deles começou a vomitar quando soube a fonte da comida que havia comido, dizendo: "O que é isso? De onde veio isso?" Ele havia presumido que era de casa. Eles lhe disseram: "Alguém enviou isso para você." Não, até mesmo seu corpo rejeitaria qualquer coisa questionável. Isto enfatiza a importância de dar aos nossos filhos comida pura e limpa. Quando as pessoas enganam os outros e se alegram e dizem: "Nós enganamos alguém hoje, pegamos mil libras deles" e então compram kebab, hambúrgueres e vários alimentos para sua casa. Mas isso não é comida. Isso é veneno. Alguém alimentaria seus filhos com veneno deliberadamente? Não veneno - eles nem sequer serviriam comida estragada para seus filhos. É por isso que enfatizamos desde o início desta ṣuḥbah ser sábio e usar seu intelecto. Nem tudo que você adquire é benéfico para você. Muitas coisas são tóxicas para você. Elas vão te destruir, elas vão te prejudicar. Esta é a lei de Allah. Por que Allah diz "Kulū ḥalālan ṭayyiban" - coma o que é ḥalāl e puro? Ḥalāl lhe dá força, saúde e felicidade. Ḥarām causa o oposto - traz doença, tristeza e toda desgraça para você e sua família. Depois disso, você se arrependerá e se perguntará o que aconteceu com essas crianças, o que aconteceu com minha família, por que eles estão infelizes e perturbados. Nós questionamos a própria vida. Não se admire. Apenas faça o que é certo e você estará seguro, in shā'a Llāh. Nada mais. Claro, Allah perdoa o que fazemos sem saber. Mas se você persistir, sabendo que algo é ḥarām, tenha cuidado. Esteja atento e distribua o que você recebeu sem saber, pois temos outro mundo onde nada permanece oculto. Tudo será revelado abertamente no Dia da Ressurreição, e as pessoas verão o que cada homem ou mulher fez. Os anjos anunciarão essas pessoas por ordem de Allah. "Esta pessoa te enganou, roubou de você, te fez mal." "Mas eu pensei que essa pessoa era minha amiga, eu acreditei que eles eram justos." Não, eles dirão, é isso que eles fizeram com você, então você tem o direito de tirar de suas boas ações. Assim é a natureza deste mundo. Nesta vida, enquanto se vive, pode-se salvar-se pedindo perdão àqueles que se enganou e a quem se fez mal. Se isso for deixado para a ākhirah, tornar-se-á um assunto grave. Como mencionado, tudo será revelado lá. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) fala de pessoas que virão com boas ações tão grandes quanto montanhas, mas então outros se apresentarão e dirão que foram injustiçados, e suas boas ações serão dadas como compensação. Mais virão, e mais. Um após o outro. Até que todas essas boas ações do tamanho de montanhas se esgotem. No entanto, ainda há muitos na fila que eles enganaram, cujo dinheiro eles pegaram sem o conhecimento deles. Sem nenhuma boa ação restante, o que acontece? Eles estão falidos. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) diz que os pecados daqueles que foram injustiçados serão impostos a eles. Este se torna o déficit deles. Um após o outro, até que estejam carregados de pecados, e então recebem o que merecem. Porque eles pensaram que só ganhariam e estavam satisfeitos. Mas na ākhirah nada permanece. Não estamos sem justiça. A justiça prevalece, com cada um recebendo o que é seu antes de seguir para seu destino. É por isso que dizemos, tenha cuidado para não fazer essas pessoas sofrerem na ākhirah. Isso é mais importante do que o que você poderia perder. Mostre misericórdia a essas pessoas. Não os deixe seguir os desejos de seu ego ou as ordens do Shaytan. Shaytan só os leva ao fogo do Inferno. Um muçulmano deve mostrar misericórdia a seu irmão muçulmano, dar conselhos sinceros. Se o conselho não for seguido, avise os outros para terem cuidado com tal pessoa. Eles prejudicam a si mesmos antes de prejudicarem os outros. Portanto, fique atento, impeça-os de se prejudicarem. Em Istambul, há uma grande ponte sobre o Bósforo. As pessoas às vezes vão lá com a intenção de pular. Você vê a polícia e multidões de 100 ou 200 pessoas, bloqueando o tráfego e causando grandes congestionamentos. O que causa isso? Alguém que quer acabar com a própria vida. Mas as pessoas se esforçam para salvá-los. Isso mostra por que devemos prestar atenção para impedir que as pessoas se prejudiquem. Esteja atento, pois Shaytan está ensinando as pessoas agora a agirem de forma imprudente, sem medo. Tais pessoas estão aumentando em número e não mostram medo. Você deve impedi-los de prejudicar tanto você quanto a si mesmos. Isso também é um dever islâmico. Quando ḥarām se torna predominante na sociedade, seus efeitos tocam a todos. Portanto, devemos estar atentos. Não basta dizer: "Somos muçulmanos, somos misericordiosos, podemos deixar pra lá." Não. Devemos informar as pessoas, mesmo que os problemas persistam apesar de nossos avisos. Mas Allah vê tudo; nada pode ser escondido. É por isso que Allah concede luz ao crente por meio de suas boas ações e ḥalāl. Sem isso, não há luz. A escuridão e o mal prevalecem. Que Allah nos proteja de tais pessoas e conceda orientação a todos. Pois a fé está diminuindo, e as pessoas estão cada vez mais não distinguindo entre ḥarām e ḥalāl. Mesmo entre aqueles que oram, isso é crucial em relação à herança. Allah mostra no Alcorão e no Hadith que você deve dar a cada um sua parte legítima quando alguém falece. Eles dizem al-mu'taq, al-mīrāth ḥalāl. A herança deve ser ḥalāl para todos. Isso também é essencial. Não se trata apenas daqueles que te enganam. Se você tem herdeiros em sua família, você deve agir com justiça. Quando terminar, todos devem expressar sua satisfação um com o outro. Devemos buscar a satisfação uns dos outros. Pedir perdão por todas as divergências, para garantir bênçãos para todos. Sem isso, torna-se uma maldição e não traz nada de bom. Muitas vezes com Mawlana Shaykh, observei pessoas que almejavam o que não podiam ter, o que não era certo para elas, e Mawlana as lembrava: "Sua saúde é mais valiosa do que tudo." Uma vez, a pessoa mais rica de um país - Mawlana frequentemente contava a história dela - ela reclamou de seu sogro, que deixou dinheiro para outros, para esta mulher, para este garoto, milhões. Mawlana Shaykh diria: "Sua saúde é mais preciosa." Eu testemunhei isso muitas vezes. Ela continuou reclamando. Depois de um ano, Subhanallah, ela desenvolveu câncer. Ela faleceu seis meses depois. Isso também foi karama para Mawlana. Ela era, alhamdulillah, rahmatullah alayha, uma dama virtuosa. Mas quando se trata de dinheiro, qualquer um - homem ou mulher - pode dar sua riqueza para quem quiser. Isso é permitido. Justo ou injusto, é permitido, não ḥarām. Mas depois disso, se você exigir isso, especialmente sob a lei romana, nada pode ser recuperado de você. Nenhuma lei ou internet pode ajudá-los a recuperá-lo. Mas se eles pegarem isso, eles estão pegando de proprietários legítimos. Eles estão roubando ou tomando à força. Isso não vai te beneficiar. Eu experimentei muitos casos assim com Mawlana. Mesmo quando muçulmanos, Murids adquirem riqueza, eles esquecem Allah, esquecem a Sharia, esquecem o Profeta. Eles dizem: "Esta é a lei do nosso país." "Se eles não aceitarem isso, podemos ir ao tribunal e pegar rapidamente." Isso está errado. Além disso, alguns que recebem herança a retêm de seus irmãos e irmãs. Isso também é ḥarām. Eles tomam os direitos dos outros e o tornam ḥarām. O que eles consomem se torna veneno. Então, como dissemos no início desta ṣuḥbah, use sua mente. Seja sábio, evite a tolice. Não seja ignorante. Aqueles que agem assim são tolos e ignorantes. Que Allah nos proteja da ignorância, insha Allah.

O Mensageiro de Allah, a paz esteja sobre ele, descreveu os fiéis como aqueles que se apoiam mutuamente e constroem um edifício sólido. Sempre defendendo a união dentro da comunidade muçulmana, o Profeta, a paz esteja sobre ele, se opunha veementemente a qualquer forma de divisão. Esta unidade é de fato ordenada pelo próprio Allah. Infelizmente, nos dias de hoje, o diabo conseguiu semear discórdia entre os muçulmanos. Ele levou a um amplo sentimento de alienação na comunidade. O estado prevalente do mundo é um resultado direto deste infeliz desenvolvimento. Muitas pessoas, ao invés de buscaram a unidade, estão consumidas pela disputa e cegas pelo caos emergente. A questão se intensificou ainda mais e parece mais pronunciada do que nunca. É claro, conflitos sempre existiram. Mesmo logo após o tempo do Profeta, havia forças em ação tentando desmantelar o Islã. Mas Allah, o Todo-poderoso e Supremamente Poderoso, garantirá a presença duradoura desta luz. وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ (61:8) Apesar do desprezo dos não crentes, Allah continuará a levar esta luz adiante. Esta luz radiante está sob a proteção de Allah, o Todo-poderoso. Quando Allah escolhe ajudar uma pessoa, nenhuma força pode se opor a Ele. Mas às vezes somos submetidos a certas provações e tribulações. Tudo tem seu tempo destinado. Quando chegar o momento, sua maldade seguirá seu curso. Eles podem presumir controle sobre o mundo, mas em um instante, Allah pode erradicar e dispersar tudo que eles construíram. Ele não deixará rastro de seus esforços. Nada persistirá senão a verdade inegável. Por isso, é essencial para nós, como muçulmanos, mostrar paciência e suporte aos nossos irmãos e irmãs ao melhor de nossas habilidades. Isso inclui suporte material, desde que esteja ao nosso alcance. No entanto, para muitos, isso nem sempre é viável. As orações, no entanto, continuam sendo uma poderosa ferramenta à nossa disposição. De fato, a oração é a armadura do fiel, a arma de um muçulmano. Vamos orar por ajuda e proteção de Allah. O mundo está infestado de guerras. Inúmeras pessoas estão perdendo suas vidas todos os dias. No entanto, ninguém parece tomar uma atitude. A opressão é rampante em todo o mundo. Os muçulmanos estão sendo massacrados, executados e mortos indiscriminadamente. Ninguém parece mostrar nenhuma preocupação. Os não crentes são indiferentes. Os hipócritas também, não parecem se preocupar. No entanto, quando eles se encontram em apuros, há um pandemônio. Mas quando o sofrimento recai sobre os muçulmanos, ninguém liga. Mas isso é irrelevante. Allah recompensará as dificuldades suportadas pelos muçulmanos. As recompensas estão firmemente seguras com Ele. A honra que os muçulmanos receberão por suas provações e tribulações é imensurável. Que Allah esteja ao nosso lado. Imploramos a Allah que ajude nossos irmãos e irmãs muçulmanos. O nível de opressão no mundo atingiu seu ponto crítico. Este pico sinaliza que o fim da tirania está próximo. Que possamos viver para testemunhar os dias de vitória que Allah trará. Que Allah nos faça estar com o Mahdi alayhissalam.

بسم الله الرحمن الرحيم لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًۭا وَلَا تَأْثِيمًا إِلَّا قِيلًۭا سَلَـٰمًۭا سَلَـٰمًۭا (56:25-26) صدق الله العظيم Estas são as palavras queridas de Alá, o Exaltado e Poderoso. No paraíso, a audição das pessoas não será perturbada por palavras de maldade. O paraíso está transbordando de nada além de beleza. Alá, o Alto e Poderoso, agraciou a humanidade com meses e dias sagrados nesta vida para elevar seu status espiritual. Sua elevação espiritual no reino eterno torna-se cada vez maior com o respeito que mantêm por esses dias e meses sagrados, aprimorando a beleza que alcançam no Paraíso. As coisas neste reino temporal possuem seus contrapartes na vida eterna. Há dois últimos lugares de repouso na vida após a morte. Para aqueles que residem no paraíso, dias abençoados neste mundo também mantêm sagrado na vida eterna. Nestes dias santos, Alá multiplica suas bênçãos. Esses dias abençoados servem como oportunidades para Alá derramar ainda mais bênçãos que estão além de nossa imaginação. Há, sem dúvida, muito sofrimento neste mundo, mas tenha em mente: É puramente transitório. O reino eterno é eterno. No reino eterno, Alá, o Exaltado e Poderoso, reserva as recompensas para a humanidade. Lutas, misérias e todos os momentos difíceis da vida possuem um significado mais profundo. Todos servem para elevar o status de uma pessoa no reino eterno. Cada cenário adverso oferece uma oportunidade para ainda maiores bênçãos divinas no além. Testes terrestres dão origem a presentes ainda mais grandiosos de Alá na vida eterna. Aqueles que seguem o caminho de Alá testemunham a felicidade em ambos os reinos, temporal e eterno. Se uma pessoa abraça cada momento da vida com um coração grato, considerando-os como presentes divinos, Alá lhes concederá uma recompensa que nunca será esquecida. Sem dúvida, essa recompensa é reservada pelo próprio Alá. Isso difere da vida temporal. O além é incomparável à vida terrestre. Nesta vida, as pessoas costumam induzir uma a outra ao erro. No reino eterno, o registro de atos errôneos e virtudes de cada indivíduo permanece seguro e intacto, graças a Alá. O registro de ações no reino eterno é seguro e engloba cada boa e má ação. A palavra de Alá significa a verdade suprema e suas promessas são sempre mantidas. As pessoas, principalmente nestes tempos finais, tentam induzir outras ao erro. Infelizmente, muitos se tornam vítimas dessa decepção e seguem os desonestos. Eles abandonam o caminho certo e seguem atrás dos desonestos. Que Alá nos proteja de tal perigo. Que Alá nos conceda resiliência e firmeza para seguir o caminho de Alá.