Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِىٓ ءَادَمَ (17:70) صدق الله العظيم Allah criou o ser humano como a criatura mais nobre e concedeu-lhe Sua graça. Para que fizessem todo tipo de bem, Ele lhes enviou profetas. Isso significa que Ele lhes mostrou o que deveriam fazer. Quando Allah criou o ser humano, primeiro existiu a alma do ser humano. A natureza da alma é conhecida apenas por Allah. O que é a alma? Só Allah sabe. قُلِ ٱلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى (17:85) Allah diz: Eu sozinho conheço a alma. Não ouçam quem afirma saber o que é a alma. Não se aproximem dessas pessoas. Eles apenas os confundirão. Eles enfraquecerão a sua fé. Portanto, afastem-se de pessoas que falam sobre esses temas. Evitem a companhia de pessoas que falam sobre esses temas. Existem alguns temas sobre os quais se pode falar. Pode-se falar sobre várias coisas. Mas a alma é um tema que está além da compreensão humana. Afastem-se disso! Evitem esse tema. Allah também criou um ego no ser humano. Para contrabalançar o ego, Allah deu a consciência e a qualidade da misericórdia. Uma pessoa com consciência não segue seu ego. O ego pode escolher qualquer caminho. Pode optar tanto por caminhos bons quanto ruins. Mas a consciência é a parte boa do ser humano. Mostra coisas boas e faz com que as pessoas façam coisas boas. A consciência é mais forte nas pessoas que acreditam em Allah. Verdadeira consciência e misericórdia são encontradas nas pessoas crentes. Mesmo que outras pessoas tenham consciência, a consciência é mais forte naqueles que temem a Deus. Se você quer ser uma pessoa com consciência, precisa saber que uma pessoa com consciência teme a Allah. O que estou fazendo é bom ou ruim? O que estou fazendo a essa pessoa está de acordo com a minha consciência? Estou em paz com minha consciência? A consciência pergunta: "Se eu causar sofrimento a essa pessoa, o que acontecerá?" e impede a pessoa de fazer o mal. Diz: Não cometa injustiças, não seja cruel. Não engane essa pessoa, não lhe cause dano. Não difame essa pessoa. Não cometa injustiças contra qualquer ser humano ou animal, ajude-os. Se não puder ajudar, pelo menos não cause dano. A consciência impede a pessoa de cometer atos malignos. A consciência faz com que o ego se acostume gradualmente ao bem. A consciência leva o ego a ser misericordioso e escolher o caminho correto. A consciência está nas pessoas que seguem os mandamentos do Islã. Pessoas sem fé, que não seguem os mandamentos de Allah, raramente têm uma consciência forte. Allah criou todos com uma consciência. Quem ouve e segue sua consciência, eventualmente encontra a orientação. Pessoas com consciência geralmente veem a verdade, acreditam na verdade e, finalmente, encontram a orientação e seguem o caminho de Allah. Ser uma pessoa com consciência é uma grande bênção para o ser humano. É uma grande virtude. Uma pessoa com consciência é também apreciada por outras pessoas. Ela é honrada. Por outro lado, as pessoas evitam alguém que é considerado cruel, sem consciência e imoral. Elas fogem de quem segue seu ego e o diabo. Qualidades como consciência e misericórdia engrandecem o ser humano. Elas aumentam a reputação da pessoa. Elas fazem a pessoa ser amada por Allah. Quando Allah ama alguém, todos o honram e o amam. Por outro lado, ninguém ama a pessoa que Allah não ama. Mesmo que pareça que são amadas, isso acontece apenas por interesse próprio. Caso contrário, ninguém realmente as respeita. Hoje em dia, há muitas dessas pessoas no mundo. Muitas pessoas acreditam que são amadas. Elas têm bens e riquezas, são prósperas. Mas na verdade as pessoas não respeitam elas, mas sim seus bens. Elas não têm respeito pela pessoa em si. Se não tivessem dinheiro, ninguém as respeitaria. Ninguém lhes daria atenção. Que Allah nos proteja. Que Allah nos faça bons, aqueles que estão no caminho certo, e entre os servos amados por Allah, if Allah wills.

Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso E Ele criou todas as coisas e as determinou com perfeita precisão (25:2) Allah, o Todo-Poderoso, falou a verdade Allah é o criador de todas as coisas. Allah criou tudo com sabedoria. Não há nada sem sabedoria. Entre as criaturas existem o bom, o mau, o puro e o impuro. Existem todas as possibilidades. Allah criou tudo com uma sabedoria. Sua sabedoria está com Ele. Allah também criou a noite e o dia. Ele criou o verão e o inverno. Ele criou o calor e o frio. O Criador é Allah. Em tudo há sabedoria e benefício para o homem. Quem busca essa sabedoria encontra tanto sabedoria quanto benefício. Agora é a época quente do verão. Calor no verão é normal. Allah determinou que alguns países estejam constantemente no verão. Em outros lugares existem diferentes estações. De acordo com a sabedoria de Allah, Ele providenciou a subsistência adequada para as pessoas em países com poucas estações. Ele lhes deu coisas para comer e beber. De acordo com as estações, é quente no verão e frio no inverno. O homem reclama sem entender a sabedoria. Está muito quente! Está muito frio! O homem nunca está satisfeito. Mas aquilo que acontece no tempo certo é bom. O que acontece no tempo errado não é bom. Frio no verão não é bom. No verão deve estar quente. Mesmo que a pessoa se sinta desconfortável ou até oprimida pelo calor, esse calor no verão é exatamente o que é preciso. Allah determinou, portanto, calor para o verão. É necessário ser paciente. Reclamar não ajuda contra o calor. Deve-se ser paciente e agradecer a Allah. O Profeta, paz e bênçãos sobre ele, em relação ao calor, mencionou este versículo no Alcorão: Diga: "O fogo do inferno é mais ardente" (9:81) O calor do inferno é muito mais abrasador. Quem for paciente neste mundo será protegido do inferno na vida após a morte. São coisas que beneficiam o homem. O corpo humano às vezes precisa de calor. Da mesma forma, ele também precisa de frio. Allah criou tudo com sabedoria e da melhor maneira possível. Devemos agradecer pelo que Allah deu. Pelo que é inconveniente, devemos ter paciência. No inverno passado não fez frio. Quando não faz frio, tudo fica um pouco diferente. Isso também chamamos de sabedoria de Allah. Não podemos intervir nisso. O mundo inteiro está em um nível tecnológico avançado e avançou de várias formas. Podem fazer algo contra isso? Não, não podem. Eles não podem se opor à vontade de Allah e Seu sistema divino. Todas essas coisas acontecem como Allah deseja. Quando acontecem no tempo certo, são boas. Quando acontecem no tempo certo, são boas. As coisas que o homem deve fazer na juventude são específicas. E as coisas que ele deve fazer mais tarde ao longo da vida também são específicas. Em todas as questões, deve-se agir de acordo com o tempo e as exigências do tempo. Que Allah nos ajude. Que Allah faça tudo bem. Que tudo leve a algo bom. E que Allah nos recompense por nossa paciência.

Diante de Allah, vale a fé do Islã. Todos os profetas foram enviados às pessoas com esta religião. O princípio fundamental em todos os tempos é: Adorar a Allah, estar no caminho de Allah, ordenar o bem e proibir o mal. Esta é a base e o princípio da religião. Mas há detalhes. A Sharia permaneceu basicamente a mesma para cada profeta, mas mostrou diferenças nos detalhes. Sharia significa lei. A Sharia islâmica abrange leis tanto em termos religiosos quanto sociais. Sharia significa lei. A Sharia diferenciava-se nos detalhes de uma comunidade profética para outra, até que nosso amado Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, chegou. Em seu último sermão, em seu sermão de despedida em Arafat, nosso Profeta disse: “Hoje, sua religião está completada para vocês.” A Sharia, a religião da humanidade, agora está completa, não haverá mais mudanças. Nosso Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, está aqui. Depois dele, ninguém mais virá. As pessoas seguirão esta fé, esta Sharia, até o Dia do Julgamento. Em comunidades anteriores, houve algumas diferenças nos detalhes da Sharia e da fé. Recentemente, em nossa viagem à Europa, visitamos um lugar. Lá havia um mosteiro para monges. Lá, falar era proibido. Havia uma hora do dia em que podiam falar uns com os outros. Fomos a outro lugar. Lá havia outro mosteiro para outros monges. Nossos irmãos e irmãs, crianças, todos falavam ao mesmo tempo. Um sacerdote veio, mas não disse nada. Depois soubemos que era um momento em que, devido às suas regras, eles estavam proibidos de falar. Por isso, ficaram em silêncio por duas horas. Nossos compatriotas faziam muito barulho. O homem foi educado e não disse nada, explicou mais tarde. Às vezes há coisas assim na Sharia deles. O profeta Zakaria, que a paz esteja com ele, disse ao seu povo sob a orientação de Allah: “Agora não falarei, ficarei em silêncio.” Sob a orientação de Allah, ocupem-se com a oração, não falem. Estas coisas, naturalmente, foram todas abolidas. Abolido significa que esta oração não existe mais no Islã. Não há nada que prescreva um silêncio completo. Claro, você pode estar em retiro e dedicar-se à lembrança de Allah. Se necessário, você pode retirar-se e ficar em silêncio sem conversas mundanas e orar. Mas isso é algo raro. Tal mandamento não existe mais. Para os muçulmanos não há mais tal mandamento. Nossa tarefa é seguir o caminho do nosso Profeta. Na época do nosso Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, três pessoas vieram. Um disse: “Nunca dormirei. Rezarei o tempo todo e nunca dormirei.” O outro disse: “Jejuarei constantemente e nunca quebrarei meu jejum.” O terceiro disse: “Nunca me casarei.” Quando nosso Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, soube disso, disse a eles: “Eu durmo e acordo. Eu jejuo e também tenho dias em que não jejuo. Quanto ao casamento, eu me caso. Aqueles que seguem minha Sunna pertencem a mim. Aqueles que não seguem esta Sunna não são aceitáveis.” Nosso Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, mostra isso à Ummah como uma lição, para que as pessoas não ajam de acordo com seu próprio critério. Acreditando que estão fazendo o bem, podem não estar, mas apenas satisfazendo seu ego. “Eu fiz isso, nem mesmo o Profeta fez isso”, alguém pode tomar caminhos errados. Alguém pode cair no maior pecado e culpa. Que Allah nos proteja disso. Nossa religião é simples. A religião é para toda a humanidade. A Sharia existirá até o Dia do Juízo. Claro, há interpretações e escolas de jurisprudência nos detalhes. O homem não pode determinar a religião de acordo com seu próprio critério. Hoje, algumas pessoas até rejeitam os Hadiths. Elas dizem: “Você deve olhar para o Alcorão. Faça o que o Alcorão diz.” Mesmo se você ler e estudar, você não entenderá realmente. Como você pode presumir entender o Sagrado Alcorão. Este é um truque do diabo. Que Allah nos proteja disso. Siga as escolas de jurisprudência e o caminho da Tariqa e faça o máximo que puder. Mas Sharia permanece Sharia. Você não pode negá-la. Se você não pode praticá-la, isso é outra coisa. Mas negar a Sharia é inadmissível. Que Allah nos proteja disso! Nesse momento, você cairá em grande pecado e culpa. Que Allah nos mantenha a todos no caminho correto.

Nosso Profeta, que a paz esteja com ele, foi criado por Alá da melhor maneira, tanto exteriormente quanto em seu comportamento. Nosso Profeta, que a paz esteja com ele, nos ensina as coisas mais belas. O que ele nos ensina nos torna verdadeiros seres humanos. Ele nos guia no caminho da humanidade perfeita. Aqueles que não o seguem deixam esse caminho gradualmente. Eles perdem sua humanidade. Uma das coisas belas que nosso Profeta, que a paz esteja com ele, nos ensinou é que devemos visitar os amigos de nosso pai, que são boas pessoas, manter contato com eles e mostrar-lhes respeito. Isso também faz parte dos conselhos do Islã e de nosso Profeta. Boas pessoas são raras. As boas pessoas que seu pai e seus antepassados conheceram compartilharão características de bom caráter e traços semelhantes. Essas características também passarão para você e seus descendentes. Por isso, boas pessoas não devem se separar umas das outras. Elas devem manter contato constante e estar juntas o mais frequentemente possível. Elas não devem se esquecer umas das outras. Isso é muito importante. As pessoas de hoje em dia não apreciam mais nada. As coisas e pessoas que elas valorizam são inúteis. As pessoas se tornaram más. Quando você se relaciona com elas, também adota suas características. Mesmo que você tenha boas características, as perde porque imita as pessoas prejudiciais e assume um estado que depois se arrepende. Tanto espiritual quanto materialmente, isso te prejudicará. Pois estar com más pessoas também te prejudica. Ninguém ganha quando está com más pessoas. Quem acompanha o diabo nunca ganha. O diabo diz muito claramente: Vou te prejudicar. Alá informa as pessoas. Eu as desviarei e acostumarei ao mal, diz o diabo. Eu as farei inimigas entre si. Alá quer que boas pessoas estejam juntas. Estejam juntos, não se separem, ordena Alá. Portanto, uma das coisas mais importantes é manter a relação com os bons amigos dos pais e dos parentes, mostrar-lhes respeito e manter contato. Que Alá nos proteja. Se as características das más pessoas passarem para alguém, as pessoas perdem muito nesse processo. As coisas perdidas não podem ser recuperadas. Que Alá nos una com os bons. Que Alá nos permita sempre estar com os bons. Se você estiver com os bons, não estará apenas neste mundo mas também no além com os bons.

Allah, louvado e exaltado seja Ele, enviou nosso Profeta como o último profeta. Um dos sinais e características do profetismo é prever o futuro. Aos profetas foi dado, por Allah, louvado e exaltado seja Ele, o conhecimento para relatar sobre o futuro. O profetismo significa Nubuwwah – Profecia. Significa olhar para o futuro e relatar sobre o futuro. No Sagrado Alcorão há muitos versos que relatam sobre o futuro e os mostram. Algumas pessoas os entendem, enquanto outras não. Mas este versículo, que lemos na Khutbah, mostra claramente para onde estamos indo. Allah, louvado e exaltado seja Ele, diz que devemos tomar precauções. O homem diz: Eu domino o mundo. Tudo está em minhas mãos, eu domino tudo. Nada pode nos afetar. O homem parou de acreditar em seu Criador. As pessoas dizem, nós dominamos tudo. Mas, em uma noite ou dia, faremos com que tudo de que se orgulham seja reduzido a pó e pareça que ontem nada existia, diz Allah, louvado e exaltado seja Ele. Nossa ordem se manifestou. A ordem de Allah se manifestará! Não se iludam com o estado deste mundo, não acreditem que dominam tudo e não se esqueçam de Allah, louvado e exaltado seja Ele. Tudo está nas mãos de Allah, louvado e exaltado seja Ele. Tudo pode desaparecer em um instante. Se tudo desaparecer, não desapareça também você. Tenha ao menos boas ações com você quando retornar a Allah. Certifique-se de salvá-las. Caso contrário, você perecerá com aqueles que estão contra Allah. Nada permanecerá neste mundo. Não torne também o seu além um desastre. Estes dias são os últimos dias do mundo. Em todos os lugares vemos coisas estranhas acontecendo. Coisas anteriormente impensáveis acontecem. As pessoas são seduzidas por isso e seguem os extraviados. Quem acredita e segue pessoas que não estão no caminho de Allah perecerá. Uma pessoa sensata não faria isso. Aqueles que você segue são apenas pessoas como você. Você o segue; mas no final, nem você nem ele permanecerão. Portanto, esteja com Allah, louvado e exaltado seja Ele, que é eterno. Não esteja com aqueles que acabam, morrem e desaparecem. Aqueles que desaparecerão são aqueles que estão contra Allah, louvado e exaltado seja Ele. Não esteja com eles e não desapareça com eles, diz Allah, louvado e exaltado seja Ele. Allah te dá este conselho e esta advertência. Mas quem ouve conselhos e advertências? Ninguém. Como o Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, disse: Cada dia será pior do que o anterior. Cada dia que vem será pior e não melhor. Pior tanto na fé quanto em todos os outros aspectos. As pessoas eram melhores antes, agora estão ficando piores. E, no entanto, as pessoas não aprendem com isso. Elas continuam. Embora, se reconhecessem isso e buscassem refúgio em Allah, ganhariam. Se não buscam refúgio em Allah, perdem de ambos os lados. Isso não lhes traz nenhum benefício. O caminho certo é o caminho de Allah, louvado e exaltado seja Ele. Esse é o caminho da salvação. O mundo está se inclinando para o fim. Mesmo que o mundo dure mais tempo, certamente tua vida acabará. Alguns dizem que o Dia do Juízo ainda não está próximo. Ainda há muito tempo. Você diz que ainda há muito tempo, mas pensa que viverá até o Dia do Juízo? Se essas pessoas usassem a razão, teriam vencido. Allah lhes deu razão. Mas apenas aqueles que acreditam em Allah usam sua razão. Aqueles que não acreditam em Allah, infelizmente, não usam sua razão. Que Allah dê razão às pessoas.

Em nome de Alá, o Clemente, o Misericordioso O Conhecedor do visível e do invisível (59:22) Allah está correto Allah conhece tanto o oculto como o visível e o óbvio. Também o que é oculto para nós faz parte do conhecimento de Allah. O que nós sabemos, é nada. Em comparação com o conhecimento de Allah, nosso conhecimento não é sequer nada; é o nada do nada. Allah conhece e sabe tudo. Ele criou tudo da melhor maneira. Algumas pessoas dizem: "Eu estudei isto, eu aprendi aquilo, eu conheço segredos." Existem muitos que afirmam: "Esses segredos ninguém conhece, só eu os conheço." Verdadeiros estudiosos e verdadeiros santos nunca fariam tais afirmações. Verdadeiros estudiosos e verdadeiros santos compartilham com as pessoas o conhecimento que Allah lhes concedeu, para o benefício das pessoas; mas em comparação com o conhecimento de Allah, também este conhecimento é nada. Também este conhecimento é, em comparação com o conhecimento de Allah, nada. Allah criou tudo segundo Sua sabedoria. Os segredos estão só com Ele. Alguns desses segredos Ele revelará às pessoas no Dia do Julgamento. Mas mesmo esses segredos são, em comparação com os oceanos de conhecimento de Allah, não mais que uma gota. Na verdade, não podemos sequer fazer a comparação com oceanos, porque o conhecimento de Allah é infinito. Não podemos estabelecer limites, pois o conhecimento de Allah é infinito. Há segredos destinados a nós, mas que ainda não compreendemos. Esses Allah revelará no Dia do Julgamento. Existem também coisas ocultas pelas próprias pessoas e mantidas como segredos. Também esses serão revelados no Dia do Julgamento. Vocês não podem esconder nada. Todos os segredos serão expostos. O que você fez, a quem você prejudicou ou ajudou, tudo será revelado. Na época em que vivemos, ninguém entende realmente o que está acontecendo. Tudo é confuso: o diabo brinca com os seres humanos como quer. As pessoas se alegram e acreditam que seus segredos permanecerão desconhecidos. Esses segredos serão todos revelados no Dia do Julgamento. Então cada um terá que prestar contas. Allah também revelará outros belos segredos no Dia do Julgamento. As pessoas então entenderão. Naturalmente, também esses segredos são, em comparação com o conhecimento de Allah, não mais que um grão de poeira. Algumas pessoas ficam muito felizes ao ouvir a palavra 'segredo'. Elas são curiosas e se perguntam o que esse segredo poderia ser. Muitas pessoas são desviadas do caminho correto ao seguirem aqueles que afirmam conhecer segredos. Não nos foi ordenado seguir esses segredos. Algumas pessoas desviam outras do caminho falando de segredos e justificando seus desvios dizendo que é um segredo. Existem muitos grupos que afastam as pessoas do seu caminho legítimo dizendo: 'Você deve seguir esta pessoa. Ela conhece os segredos.' Segredos não são da nossa alçada. Se existem tais segredos, Allah os revelará no Dia do Julgamento. Nós veremos então. Nossa tarefa é continuar no caminho que o Profeta, Que a Paz Esteja com Ele, nos ordenou. Nosso dever é rezar, jejuar, fazer a peregrinação, dar esmolas, fazer o bem e evitar o mal. Devemos nos manter longe de coisas pecaminosas. Tudo isso deve ser executado como o Profeta, Que a Paz Esteja com Ele, ordenou. Existem muitas pessoas que dizem: ‘Temos um segredo. Seguimos um caminho muito especial, diferente do óbvio caminho do Profeta.’ Aqueles que ouvem essas pessoas cairão na perdição juntamente com esses supostos segredos. No Dia do Julgamento, também esses segredos serão revelados. Eles irão então perceber que o que faziam não trouxe qualquer benefício. Que Allah nos proteja. O ser humano é curioso para conhecer tais coisas ocultas. Allah nos deu essa curiosidade. Está na natureza do ser humano. Devemos ser cautelosos com essas curiosidades. Não traz nada de bom se jogar em coisas desnecessárias e acabar na destruição. Que Allah nos proteja. Que Allah nos proteja dos maleficentes e de seus males.

Louvado e agradecido seja Allah. Hoje encerramos a festa do sacrifício Eid al-Adha. Foi uma época cheia de graças. Que Allah aceite suas boas ações. Aqueles que estavam em peregrinação agora são Hajjis. Aqueles que completaram a peregrinação retornaram; aqueles que não puderam retornar e faleceram, permanecem lá. Isso é uma coisa linda. Aqui também foram sacrificados animais. Quem pôde, ofereceu o sacrifício localmente. Quem não pôde sacrificar um animal no local, enviou dinheiro e fez o sacrifício representativo em regiões pobres. Há pessoas que comem carne uma vez por ano ou a cada poucos anos. A carne foi para elas. Isso é muito valioso. Allah ouve as preces dos necessitados. Que a intercessão deles traga coisas boas. Que o nosso fim seja bom através das suas orações. O Profeta, paz e bênçãos estejam sobre ele, escolhia todos os anos animais fortes e bonitos para o sacrifício. Ele sacrificava, comia e distribuía a carne. Esta tradição é, graças a Allah, seguida por muitos muçulmanos em vários lugares. Em alguns lugares eles seguem de acordo com suas escolas de jurisprudência menos. Em outros lugares, mais. Graças a Allah, os muçulmanos podem ser recompensados na vida após a morte e ao mesmo tempo desfrutar da carne do sacrifício. É mais recomendável sacrificar o próprio animal, comer dele e compartilhar. Mas hoje em dia isso é mais difícil. Muitas pessoas não podem fazer isso. Em vez disso, é possível enviar o valor do sacrifício para países pobres e sacrificá-lo lá. Algumas pessoas dizem sem entender: "Está assim no hadith, deve ser interpretado literalmente." Sem compreender o sentido do hadith, dizem: "Está escrito, você deve fazer isso." Se tudo fosse apenas literal, não precisaríamos de mais nada. Não haveria nem os companheiros do Profeta, paz esteja com ele, que nos deram exemplo, nem qualquer outra coisa. Como você saberia como fazer, o que fazer e como proceder? Claro que você não saberia. Mas agora as pessoas pensam que são espertas e dizem: O hadith diz isso. Você só pode sacrificar localmente e comer. O hadith está correto, mas na época do Profeta havia também muita pobreza. Por isso, naquela época era apropriado sacrificar e aproveitar a carne. É preciso fazer o que é apropriado de acordo com as circunstâncias. O importante na jurisprudência hanafi é sacrificar o animal. Onde você o sacrifica é irrelevante, desde que seja sacrificado em seu nome, é válido. Com a primeira gota de sangue do sacrifício, o paraíso é anunciado para você. Para cada cabelo no corpo do sacrifício, você recebe uma recompensa dez vezes maior. Você cumpriu seu dever. Você também recebe muitas orações benevolentes daqueles que comem. É apropriado deixar que o sacrifício seja realizado em seu nome, representativamente, em outro lugar para os necessitados. Quem pode sacrificar sozinho, pode fazê-lo localmente, também é possível. Você pode comer a carne e também distribuí-la para amigos, vizinhos e conhecidos. Hoje em dia as pessoas comem carne diariamente. Então reclamam que a carne ficou cara. Isso e aquilo aconteceu e continuam reclamando. Ao mesmo tempo, não comem nada além de carne. Portanto, é melhor que aqueles que não têm carne recebam a carne do sacrifício. Mas aqueles que guardam carne do sacrifício para sua própria casa, também podem comer dela. A maioria das pessoas viaja durante os feriados, para cá ou para lá. Portanto, não é possível para eles sacrificarem sozinhos. Quem deseja que o sacrifício seja realizado em seu nome por outra pessoa, deve garantir que o valor do sacrifício seja entregue a uma pessoa de confiança, que possa realizar o sacrifício. Porque às vezes não se sabe para onde foi. Não está claro se foi sacrificado ou não. É preciso investigar um pouco. Se você entregar a uma pessoa de confiança, é responsabilidade dela. A responsabilidade não é mais sua. É responsabilidade dela. Graças à sua intenção, Allah dará sua recompensa e seu mérito. Que Allah abençoe isso. Hoje é o último dia do Eid al-Adha. Esta festa também acabou. Graças a Allah. Nossa vida está passando. Não podemos parar seu curso e nem deveríamos querer. É bom quando a vida é vivida em obediência a Allah. Esta festa também foi agradável. Irmãos e irmãs vieram nos visitar por amor a Allah. Eles vieram para visitar o túmulo de Mawlana Sheikh Nazim. Que Allah aceite e abençoe todos eles. Que suas orações benevolentes sejam aceitas. Que Allah nos permita vivenciar muitos mais anos dessas festividades.

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱرْكَعُوا۟ وَٱسْجُدُوا۟ وَٱعْبُدُوا۟ رَبَّكُمْ وَٱفْعَلُوا۟ ٱلْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (22:27) صدق الله العظيم Allah diz no sagrado Alcorão: Orai, prostrai-vos e fazei o bem. O que é fazer o bem? Qualquer ajuda aos outros é fazer o bem. Mostrar o caminho é fazer o bem. É obrigatório fazer o bem aos outros em todos os aspectos. A oração e a prostração são obrigatórias. Além dessas obrigações, também é obrigatório fazer o bem. Quem faz isso, alcança sucesso e salvação. O que é a salvação? Dar o último suspiro no caminho de Allah. A salvação é quando o último suspiro deixa o corpo com a aprovação de Allah. Esse é o objetivo. Se fizerdes o bem com essa intenção, no final alcançareis a salvação. Este mundo é como uma prisão para a alma. A alma é como um pássaro. Este pássaro está preso. A gaiola é nosso corpo. A alma deseja escapar desta gaiola. Mas para onde ela escapa? Um pássaro nunca está satisfeito com sua gaiola, seja ela boa ou má, ou mesmo feita de ouro. Se abrires a porta, ele foge. A alma é da mesma forma. Ela espera a oportunidade de escapar deste corpo. Assim que a porta está aberta, ela vai imediatamente. Essa fuga leva à salvação ou a um lugar pior? Quem segue os mandamentos de Allah certamente chegará a um lugar bom. Ele escapará da gaiola e chegará a um lugar mais bonito. Quem, por outro lado, fizer o mal, não seguir os mandamentos de Allah, mas prejudicar os outros, sua alma acabará em um lugar pior. Aquele que chegará a um bom lugar é quem faz o que Allah disse. O caminho certo é claro. Fazer o bem é uma bênção para todos. Uma pessoa que faz o bem é apreciada. Uma pessoa má não é apreciada. Allah não permite que as pessoas más sejam gostadas. Quando Allah ama alguém, Ele informa Gabriel: Eu amo essa pessoa. Anuncia isso a todos! Todos devem amar esse servo. Gabriel então compartilha essa notícia com todos. Assim, as pessoas passam a amar essa pessoa. As criaturas, em geral, amam essa pessoa. Mas se alguém é mau, Allah anuncia: Eu não amo essa pessoa. Portanto, ninguém deve amá-la. Mesmo que pareça que essa pessoa é amada no mundo, em realidade, as pessoas não a gostam, mas apenas se comportam amigavelmente com ela por interesse próprio. Isso não é amor, mas malícia. Que Allah nos proteja. Que Allah nos ajude a fazer o bem. Que Allah nos permita seguir Seu caminho. Graças e louvores sejam a Allah pelos crentes aqui presentes, que se esforçam de todas as formas para fazer o bem e aproveitam todas as oportunidades para isso. Para obter a aprovação de Allah, eles oram e sacrificam e se perguntam como podem fazer ainda mais o bem. Ajudar os outros, os pobres, os necessitados e os vizinhos, tudo isso é fazer o bem. Que Allah não nos impeça de fazer o bem.

Que esta festa seja abençoada para todos nós. Que Allah a aceite. Que todos nós possamos alcançar o agrado de Allah através de nossas orações e nosso culto. Que Allah abençoe estes feriados. Que Allah proteja o mundo islâmico. Que os muçulmanos sejam guiados corretamente. Nós lemos um Hadith do nosso Profeta que tratava do seguinte: O melhor dia do ano, de acordo com Allah, é "Yawmun n-nahr wa yawmun qarr". "Yawmun n-nahr" se refere ao dia da Festa do Sacrifício. O primeiro dia da Festa do Sacrifício, no dia 10 de Dhul Hijjah, é considerado por Allah como o melhor dia. Consequentemente, o melhor dia para Allah é também o melhor dia para nosso Profeta, os muçulmanos e os crentes. Existem noites abençoadas, mas o melhor dia é o 10º dia do mês de Dhul Hijjah, disse o Profeta. O dia 10 de Dhul Hijjah é o dia mais abençoado. Neste dia, muitos mandamentos e deveres são realizados. Em termos de lugar e tempo, este dia é sagrado de muitas maneiras. O que é um dia sagrado ou abençoado? Um dia que revigora tua alma. A revigoração conferida à alma humana por Allah dura eternamente, até a vida após a morte. Existem pessoas que pensam que a alegria existe apenas neste mundo. Elas fazem de tudo para encontrar esses momentos de felicidade. O ser humano está constantemente empenhado em fazer seu ego feliz. Ele acredita que será feliz se fizer algo específico. Mas essa felicidade, essa alegria dura apenas um momento. Sim, existem momentos de felicidade. Mas são apenas momentos que não duram. Uma hora depois, um dia depois, essa felicidade já passou. Então você tenta reencontrá-la fazendo a mesma coisa; mas novamente não será duradoura e desaparecerá novamente. O que quer que você faça para fazer seu ego feliz, essa felicidade sempre desaparecerá. Este é o resultado das coisas que você faz pelo seu ego. Uma hora depois, um dia depois, um mês depois, você percebe que não teve um benefício a longo prazo. No final, você não tem mais nada dessa felicidade temporária. Essa felicidade não é duradoura. Ela permanece no momento. E ali para. Não há bênção duradoura nisso. Coisas que não são para Allah não duram. Coisas que não agradam a Allah acabarão levando a problemas e dificuldades. Não importa quantas vezes você tente usar outros momentos de felicidade para fugir da realidade que tenta evitar, nenhum desses momentos será duradouro. قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ (10:58) Allah diz: Que as pessoas encontrem alegria e felicidade em boas ações. Se cumprirem os mandamentos de Allah, então a misericórdia de Allah estará sobre eles e isso é motivo de verdadeira alegria. Essa alegria não é temporária. Ela é eterna. Mesmo na morte ela te acompanhará. Ela estará com você na vida após a morte. Ela estará com você no paraíso. Essa alegria permanecerá eternamente com você. Veja Crésus, que era tão rico e próspero, mas as alegrias mundanas não lhe valeram nada. No final, ele não tinha nada disso. Esse é um grande exemplo. Também há muitos exemplos cotidianos. Hoje em dia, por exemplo, as pessoas dizem: "Quero aproveitar minha vida!" Elas querem desfrutar a vida. Em outras palavras: querem satisfazer seu ego. Ou seja: não ir às orações, não jejuar, não seguir os mandamentos de Allah. Se viverem contra os mandamentos de Allah e pelo seu ego, acham que serão felizes. Elas pensam que desfrutam a vida, fazendo de tudo de forma desenfreada. Uma vida assim não traz benefício. Um momento depois, a felicidade do ego já não está mais lá. Portanto, alguém que busca a verdadeira felicidade deve aproveitar esses dias abençoados. Essa alegria é de tal natureza especial que Allah faz você ficar cada vez mais feliz, quanto mais feliz você estiver. Que Allah torne esses dias abençoados para nós. Que possamos distinguir entre o bem e o mal. O que é bom, é duradouro. O que não é bom, o que não é duradouro e que aparece como uma miragem no deserto, não trará alegria duradoura na vida de uma pessoa, mas apenas um momento de ilusão. Buscar a felicidade do ego não traz benefício. Leva, em última análise, à decepção. Que Allah abençoe esses dias. Que Allah nos conceda alegria. Que Allah nos conceda bênçãos. Que Allah nos proteja de todo mal. Que Allah conceda vitória ao Islã. Muitos muçulmanos estão sofrendo. Que Allah eleve seu nível espiritual. Que Allah os recompense abundantemente. Eles são especiais, e as dificuldades que enfrentam mostram que são fiéis pacientes. Mesmo em grande necessidade, eles louvam Allah e estão satisfeitos com Allah, pois sabem que tudo acontece pela vontade de Allah. Que Allah os ajude.

Allah, o Todo-Poderoso, diz: بسم الله الرحمن الرحيم رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ (2:286). Não nos imponhas nenhuma carga que não possamos suportar, diz este trecho. Os dois últimos versículos da Surata Al-Baqarah foram dados ao nosso Profeta diretamente por Allah como presente na noite da Ascensão. Não se trata de uma revelação pelo Arcanjo Gabriel, mas de um dom diretamente de Allah. Quem recita os dois últimos versículos da Surata Al-Baqarah todas as noites recebe grandes bênçãos. Além disso, diz: Não nos sobrecarregue com tarefas que não possamos realizar. Ó Allah, não nos imponhas fardos que não possamos carregar e não nos deixes sequer chegar perto deles. Estes versículos são um presente de Allah para nós. Claro que existem dificuldades na vida. Cada pessoa tem suas próprias dificuldades. Os desafios de uma pessoa diferem dos desafios de outra. Algumas pessoas, que na verdade vivem confortavelmente, dizem que estão em dificuldades. Por quê? Alguns até perguntam: Por que fui criado? No entanto, eles não carecem de nada. Outros, por outro lado, são assolados por todo tipo de provações. Mas aqueles que são pacientes e confiam em Allah têm uma fé firme. Os outros, cuja fé é fraca, têm muito a aprender. Allah te criou sem pedir a tua permissão. Ele não te perguntou como querias viver, como Ele deveria te criar ou se querias ser criado. Há intelecto e lógica. Muitas pessoas não possuem nem uma coisa nem outra. Allah nos criou. Como ousas perguntar por que Ele te criou? Pergunte o quanto quiseres. É inútil! Não te servirá de nada. Que Allah nos proteja de questionar Sua sabedoria. Isso só te prejudicará. Allah criou cada um de nós. E com a nossa existência neste mundo, Ele nos põe à prova. Ele nos criou com Sua sabedoria. O fato de tê-lo trazido a este mundo é um grande presente para ti. Se não reconheceres o valor deste presente, te espera uma grande punição. Que Allah sempre nos proteja. Existem muitas provações na vida. Existem doenças, problemas com os filhos e assim por diante. As crianças podem ter dificuldades de várias maneiras. Há muitas formas de provações neste mundo. Por isso, devemos sempre orar para que Allah não nos imponha cargas que não possamos suportar. Somos servos fracos. Porque somos servos fracos, ó Allah, não nos submetas a nenhuma prova. Trate-nos com tua generosidade e misericórdia. Não nos ponhas à prova. Concede-nos a Tua graça. Não queremos provações, pedimos Tua graça. Tu és generoso, somos teus servos fracos. Concede-nos de tua generosidade, ó Allah. A maior coisa que podes nos dar é uma fé forte. Quem tem fé forte pode suportar provações. Mas nem todos possuem essa força. Por isso, oramos a Allah para que Ele nos perdoe e não nos imponha provações. Que Allah nos conceda todas as Suas bênçãos e nos livre das provações. Que Allah ajude aqueles que estão sendo testados. Que Allah faça com que suas provas passem e torne suas provações fáceis. Que Allah lhes conceda paciência.