Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ (49:10) صَدَقَ الله العظيم Allah ordena que prevaleça o bem entre os muçulmanos. Se um muçulmano sente inimizade em relação ao seu irmão, Allah lhe ordena que se reconcilie. O relacionamento entre os muçulmanos deve ser bom. O Islã ordena amor e paz. É ordem de Allah que todos os muçulmanos se amem uns aos outros. Tanto nos Hadith quanto no Sagrado Alcorão isso é ordenado. Allah diz que não deve haver inimizade entre muçulmanos. Quando há inimizade entre muçulmanos, surge a discórdia e isso não resultará bem. Por isso, a religião do Islã ordena amor e afeto. Ela não ordena inimizade. Ela proíbe a inimizade. Desde o tempo do Profeta, o caminho do Profeta, que também é o caminho do Tariqat e que existe até hoje, proíbe a inimizade e o rancor. Você deve amar quem Allah ama. E para quem Allah não ama, você deve rezar a Allah para que Ele o guie. Quem Allah não ama, não podemos amar. No entanto, você não deve se tornar inimigo de alguém que está no caminho de Allah. E para aqueles que não estão no caminho de Allah, rezamos para que sejam guiados. Desde o tempo do Profeta, Satanás tem seduzido as pessoas: إِنَّمَا يُرِيدُ ٱلشَّيْطَـٰنُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ ٱلْعَدَٰوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ (5:91) Allah diz isso em um versículo sagrado. Satanás quer inimizade, ódio e que vocês não se amem uns aos outros. Esse é o seu objetivo. Essa é a sua tarefa. Até o Dia da Ressurreição ele trabalhará nisso. Ele continuará nessa tarefa. Ele cumpre a sua tarefa. Você também deve cumprir sua tarefa. Qual é a sua tarefa? Resistir a ele e fazer o oposto do que ele ordena. Quando você faz o oposto, você faz o que Allah ordenou. Isso lhe trará grande recompensa. A falsidade e as armadilhas de Satanás serão inúteis. Tudo o que ele faz e tenta será em vão. Se você fizer o que Satanás diz, ele ficará muito satisfeito. "Veja, eu mandei mais uma pessoa para o inferno", ele se alegrará. Por isso, não devemos fazer o que ele quer. Devemos nos esforçar para que não haja inimizade e discórdia entre nós. Nos tempos dos Otomanos também era assim. Eles se davam bem com todos. Fossem muçulmanos, cristãos, judeus, persas ou zoroastristas – eles se davam bem com todos. Allah os ajudou. Eles agiram com justiça. Enquanto se está no caminho de Allah, Allah ajuda. Que Allah nos ajude a todos. Que não haja discórdia. A discórdia agrada a Satanás. Que façamos o que Allah ama. Que Allah nos dê sucesso a todos.

Este é o mês de Muharram, um mês abençoado. O dia mais abençoado deste mês é o 10º dia. Nosso Profeta, que a paz esteja com ele, nos recomendou jejuar nesse dia. Portanto, não é uma obrigação, mas uma recomendação. É de grande benefício para nossa vida após a morte. A pessoa será recompensada com o Paraíso. Aquele que jejuar nesse dia terá os pecados do ano anterior perdoados. Alá, o Poderoso e Majestoso, cria, com sua misericórdia, oportunidades para que nossos pecados sejam perdoados. Esta é uma dessas oportunidades. Na verdade, os pecados são perdoados quando uma pessoa se arrepende diariamente e pede perdão. Quando uma pessoa se arrepende, os anjos não registram os pecados. Os anjos esperam 8-10 horas antes de registrar um pecado, na esperança de que a pessoa se arrependa e peça perdão. Se a pessoa não se arrepender, os anjos registram o pecado. Caso alguém tenha esquecido ou negligenciado mostrar arrependimento, ainda pode ser purificado dos pecados do ano passado pelo jejum no Dia de Ashura. O jejum no Dia de Ashura não é realizado em um único dia. A pessoa jejuará no 9º e 10º dia de Muharram ou no 10º e 11º dia. Quando esse jejum é realizado, os pecados de um ano inteiro são perdoados. Quando os pecados são perdoados, o peso dos pecados em uma pessoa desaparece. Isso é válido para o ano passado, para o próximo ano a pessoa deve continuar demonstrando arrependimento e pedir perdão. Devemos continuar demonstrando arrependimento para que nossos pecados sejam perdoados. Nosso Profeta, que a paz esteja com ele, recebeu a boa nova na Surata Al-Fath de que Alá, o Poderoso e Majestoso, perdoa seus pecados passados e futuros. Todos os Profetas são inocentes, de qualquer forma. Eles não têm pecados. Exceto pelos profetas, não há ninguém que não cometa pecados e seja inocente. Não importa se são santos, companheiros ou a família do Profeta, todos estão em sua ordem hierárquica abaixo dos profetas e não são inocentes. Algumas pessoas pensam que os santos não cometem pecados ou erros. Mas, eles cometem. Eles são servos de Alá. Alá, o Poderoso e Majestoso, criou o ser humano para que ele demonstre arrependimento e seus pecados sejam perdoados. Os únicos que foram especificamente criados para não cometerem erros ou pecados são os profetas. Se cometessessem erros, as pessoas não confiariam neles. Sua importância seria perdida. Por isso, nosso Profeta, apesar de sua isenção de pecados, dizia 70 vezes ao dia: "Eu peço perdão, Astaghfirullah." Nosso Profeta disse isso como um ensinamento para nós. Ou seja, ele demonstrava arrependimento e pedia perdão, mesmo sem ter pecados. Por isso, mostramos arrependimento e pedimos perdão todos os dias. O jejum no Dia de Ashura, que pode ser realizado no 9º e 10º dia de Muharram, será muito benéfico. Alá, o Poderoso e Majestoso, dará grandes recompensas na vida após a morte para quem realizar este jejum. Na verdade, seria muito melhor se a pessoa jejuasse do primeiro ao décimo dia de Muharram, mas se isso não for possível, deve jejuar no 9º e 10º ou no 10º e 11º dia. O jejum no Dia de Ashura não é realizado em um único dia, como nosso Profeta, que a paz esteja com ele, indicou: "Se eu viver até o próximo ano, jejuarei por dois dias", ele disse. Mas ele já sabia que não viveria até o próximo ano. Por isso, ele nos recomendou. Que Alá esteja satisfeito com todos vocês. O Dia de Ashura é um dia abençoado. Algumas pessoas fazem coisas ruins nesse dia. O 10º dia de Muharram não é um dia ruim. Em tudo há bondade. Em tudo há uma lição, uma sabedoria, um conselho para as pessoas. Alá, o Poderoso e Majestoso, nos deu todo tipo de bondade. Nosso Profeta trouxe bondade para sua comunidade. Quem o segue, encontra bondade. Quem não o segue, precisa saber por si mesmo como lidar. Que Alá guie as pessoas para a melhoria. Que Alá nos conceda a todos orientação.

Nosso amado Profeta, que a paz esteja com ele, nos ensinou o caráter perfeito. Tudo o que nosso amado Profeta, que a paz esteja com ele, fez foi marcado pela beleza. Em um hadith, o Profeta, que a paz esteja com ele, disse: "Fui enviado para guiar as pessoas e aperfeiçoar o caráter nobre." O que é necessário para guiar as pessoas? É necessário se dar bem com as pessoas. Isso não significa causar dificuldades às pessoas, mas mostrar tolerância em relação aos seus hábitos - desde que não haja nada de errado - e viver em harmonia com elas. Se elas fizerem coisas que realmente não são boas, então essas pessoas devem ser advertidas aos poucos, para que abandonem o caminho errado. Existem algumas pessoas que sempre causam dificuldades. Isso não é uma boa característica. Também não é uma característica do nosso amado Profeta, que a paz esteja com ele. Se nosso amado Profeta, que a paz esteja com ele, não gostasse de algo, ele permanecia em silêncio. Se ele estivesse insatisfeito, ele não dizia nada. Quando ele permanecia em silêncio, os companheiros entendiam que a situação não era boa. Então, eles perguntavam: "O que fizemos de errado?" Então, nosso amado Profeta, que a paz esteja com ele, explicava. Portanto, onde quer que você vá, deve ser cuidadoso para que seja ouvido. Isto é, se você vê algo, às vezes é bom falar imediatamente, e às vezes causa mais danos do que benefícios. Claro, uma advertência deve ser feita, mas há um método para isso. Há uma forma de fazer isso. Não deve ser feito de maneira grosseira e humilhante. Pode ser feito com palavras amáveis ou até mesmo sem palavras. Pois se dar bem com as pessoas não é algo ruim. Pelo contrário, é a orientação do nosso amado Profeta, que a paz esteja com ele. É a sua Sunna, e é algo muito bonito. Mesmo aos seus inimigos ele dava a oportunidade de se afastar dos seus erros. Ele suportava suas ações e depois os colocava no caminho certo. Por outro lado, hoje há pessoas que acreditam estar fazendo o bem ao afastar os outros. Elas desencorajam as pessoas a acreditarem. Isso não é bom. O belo é ganhar as pessoas e transmitir-lhes o valor do culto a Deus. Que Allah nos conceda a todos as características nobres. Vamos guiar as pessoas. Claro, não é fácil guiar as pessoas. Mas há uma recompensa por isso. Há um benefício. Isso será definitivamente um grande benefício para a humanidade. Guiar as pessoas e ajudá-las a encontrar o caminho certo é uma grande graça. Allah nos concedeu essa honra. Que Allah nos dê força a todos. Que Ele nos permita fazer isso.

بسم الله الرحمن الرحيم يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَإٍۢ فَتَبَيَّنُوٓا۟ أَن تُصِيبُوا۟ قَوْمًۢا بِجَهَـٰلَةٍۢ فَتُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَـٰدِمِينَ (49:6) صَدَقَ الله العظيم Allah diz: Quando ouvirem algo, verifiquem-no bem. É verdade ou não? Não julguem precipitadamente. Se tirarem conclusões precipitadas, irão se arrepender. Vocês irão prejudicar outros. E então perceberão que a notícia era falsa. E vocês se arrependerão do dano que causaram. Allah descreve no Sagrado Alcorão nosso estado atual. Sem verificação, o que se ouve é logo acreditado e surgem maus pensamentos sobre os outros. E não só isso, muitas vezes causam-se danos e sofrimentos. Não seja precipitado, se no fim você irá se arrepender. Nesta época, existem muitos estados negativos. Há um ditado conhecido: "Jogue lama, algo vai ficar." Isso significa que, mesmo que a lama caia, o rastro permanece. Isso fica na mente das pessoas. Seus pensamentos devem ser puros. Eles devem estar livres de suposições malignas. Nossos antepassados diziam: "Não acredite em tudo o que você ouve." Se acreditarem em tudo o que ouvirem, serão joguetes e zombarias dos desejos alheios a vida toda. O estado atual é exatamente assim. As pessoas estão sendo enganadas em todos os lugares. Assim que alguém diz algo, acreditam imediatamente. Eles não acreditam no Alcorão, não acreditam no Profeta. Se alguém mente, acreditam nas suas palavras e causam devastação, acirram tensões e fazem todas as coisas ruins. E as pessoas de hoje infelizmente não se arrependem. Nos tempos do Profeta, paz esteja com ele, as pessoas ainda se arrependiam de seus atos. Mas hoje em dia não há arrependimento, nada. Depois que a verdade vem à tona, ou ficam em silêncio ou continuam insistindo: "O que ouvimos é correto" e continuam a impulsionar o mal. Que Allah nos proteja. Aqueles que fazem o mal colherão o mal. Um mentiroso nunca terá sucesso. Os pecados daqueles que mentem e difamam os outros são enormes. Na Outra Vida, seu castigo será muito grande. Se não pedirem desculpas e perdão nesta vida, seu sofrimento na Outra Vida será muito grande. Mas hoje em dia as pessoas não se desculpam. Não há desculpa, nem admissão de erro entre as pessoas deste tempo. É raro, mas a maioria não aprendeu esse comportamento. Desde o Império Otomano as coisas têm piorado, não há mais decência, nem moral. Que Allah nos proteja. Que Allah dê às pessoas entendimento e sabedoria. E que Allah nos envie Mahdi Alayhissalam.

Portanto, siga-o e não siga outros caminhos, para que estes o desviem do Seu caminho. (6:153) Allah, o Grande, falou a verdade. Allah, o Poderoso e Majestoso, diz: Não deixem o caminho reto. Se deixarem o caminho reto, muitos outros caminhos aparecerão. Vocês não saberão qual é o certo e qual é o errado. Vocês sairão do caminho. O caminho é o caminho de Allah. O verdadeiro caminho é o caminho de Allah, o Poderoso e Majestoso. O verdadeiro caminho é o caminho do Profeta, que a paz esteja com ele. Nosso guia é o Profeta, que a paz esteja com ele. Para seguir seu caminho, Allah nos deu sábios, xeiques, santos e os discípulos e companheiros. Allah ordena seguir o caminho que eles mostraram. O caminho deles é o caminho certo. Há apenas um caminho. Não o abandonem. Não façam nada por conta própria. Permaneçam nesse caminho o máximo que puderem. Se disserem: "Não gostamos deste caminho, vamos seguir outro", estarão deixando o caminho certo. Quem deixa o caminho certo, falhará. Para ensinar o caminho certo, Allah, o Poderoso e Majestoso, enviou profetas às comunidades. Após os profetas, Ele enviou discípulos, companheiros, xeiques e sábios. Seguir o caminho deles significa salvação e redenção. Deixar o caminho deles significa perdição. O ser humano deve agir o melhor possível. Pelo que não conseguir, deve pedir perdão a Allah. No entanto, se em vez de admitir seus erros, a pessoa os aprova e teimosamente diz: "Não, eu acho isso mais adequado", ela comete um grande erro e pecado. Fazemos o que podemos. Pelo que não podemos, pedimos perdão a Allah. Quem chama o errado de certo, segue seu ego. Ele faz o que seu ego deseja. Ele segue seu próprio caminho. Ele se desvia do caminho certo. Portanto, deve-se tomar cuidado para não agir conforme o próprio julgamento. Não é sua função fazer julgamentos em questões de fé. Não é sua função abandonar o caminho certo e inventar outro caminho. Siga o caminho existente. Não há muitos caminhos, mas apenas um. Devemos seguir esse único caminho certo. Então você será um dos vencedores e alcançará a entrada no Paraíso. Caso contrário, o ser humano falhará. Que Allah nos proteja do mal de Satanás e do nosso ego.

Nosso Profeta, paz esteja com ele, designou o mês de Muharram como abençoado. Este mês pertence aos meses Haram, os meses sagrados. Esses meses, portanto, desfrutam de uma consideração especial. Após a migração para Medina, o jejum no Ramadan tornou-se obrigatório. Antes disso, era costume jejuar no mês de Muharram, porém voluntariamente. Naquela época, não era uma obrigação. No entanto, ainda se jejuava. Após a introdução do jejum obrigatório no Ramadan, o jejum em Muharram permaneceu voluntário. Embora seja voluntário, o jejum no dia de Ashura é uma Sunna: Pode-se jejuar no 9º dia, no 9º e 10º ou no 10º e 11º dia. Jejuar nesses dias corresponde à Sunna do nosso Profeta. É uma Sunna do Profeta e não simplesmente um jejum voluntário. Quem cumpre a Sunna do nosso Profeta alcança imensos benefícios. Subestimar esses benefícios não é aconselhável. O diabo tenta confundir a razão humana. Ele tenta nos afastar de tudo que é bom. Quando há algo bom, ele semeia dúvidas a respeito. O diabo sempre encontra uma desculpa para que nos desviemos do caminho certo e não alcancemos o bem. É vantajoso para nós praticar as Sunnas tanto quanto possível. Não ouça alguém que queira te afastar da Sunna. Muitas pessoas parecem dizer a verdade, mas proclamam erros. À primeira vista, pode parecer correto. Porém, nessa verdade aparente há uma mentira. Uma mentira que nos prejudica. Pessoas que não valorizam a Sunna prejudicam os outros e têm pouca consideração pelos outros. Devemos praticar as Sunnas do nosso Profeta tanto quanto possível. Muitas pessoas perguntam por que fomos criados. Allah, o Exaltado, nos deu a resposta: "Eu criei os humanos e os jinns para que Me adorem." Qualquer forma de adoração que exista, devemos executá-la tanto quanto possível. Se não conseguirmos, isso não é uma vergonha. No entanto, é errado impedir os outros de adorar. A Sunna do nosso Profeta é um comando do nosso Profeta. Ele disse: "Siga a minha Sunna." E também a Sunna dos califas guiados corretamente, que virão depois de mim. E a Sunna dos companheiros. Eles viveram de acordo com as Sunnas do Profeta, e devemos seguir os seus exemplos. Devemos fazer o nosso melhor nesse aspecto. Existem coisas necessárias como beber água e comer. Da mesma forma, existem coisas vitais para nossas almas. Sem espiritualidade, somos como animais, pedras ou um pedaço de madeira, inúteis. Um ser humano se eleva quando alcança a espiritualidade. Que Allah nos ajude. Devemos fazer o nosso melhor. Nossa intenção é agir o melhor possível, e Allah recompensa de acordo com a intenção. Que Allah aceite. https://youtu.be/JcyWikDyjxc?feature=shared

Nosso Profeta, paz esteja com ele, designou o mês de Muharram como abençoado. Este mês pertence aos meses Haram, os meses sagrados. Esses meses, portanto, desfrutam de uma consideração especial. Após a migração para Medina, o jejum no Ramadan tornou-se obrigatório. Antes disso, era costume jejuar no mês de Muharram, porém voluntariamente. Naquela época, não era uma obrigação. No entanto, ainda se jejuava. Após a introdução do jejum obrigatório no Ramadan, o jejum em Muharram permaneceu voluntário. Embora seja voluntário, o jejum no dia de Ashura é uma Sunna: Pode-se jejuar no 9º dia, no 9º e 10º ou no 10º e 11º dia. Jejuar nesses dias corresponde à Sunna do nosso Profeta. É uma Sunna do Profeta e não simplesmente um jejum voluntário. Quem cumpre a Sunna do nosso Profeta alcança imensos benefícios. Subestimar esses benefícios não é aconselhável. O diabo tenta confundir a razão humana. Ele tenta nos afastar de tudo que é bom. Quando há algo bom, ele semeia dúvidas a respeito. O diabo sempre encontra uma desculpa para que nos desviemos do caminho certo e não alcancemos o bem. É vantajoso para nós praticar as Sunnas tanto quanto possível. Não ouça alguém que queira te afastar da Sunna. Muitas pessoas parecem dizer a verdade, mas proclamam erros. À primeira vista, pode parecer correto. Porém, nessa verdade aparente há uma mentira. Uma mentira que nos prejudica. Pessoas que não valorizam a Sunna prejudicam os outros e têm pouca consideração pelos outros. Devemos praticar as Sunnas do nosso Profeta tanto quanto possível. Muitas pessoas perguntam por que fomos criados. Allah, o Exaltado, nos deu a resposta: "Eu criei os humanos e os jinns para que Me adorem." Qualquer forma de adoração que exista, devemos executá-la tanto quanto possível. Se não conseguirmos, isso não é uma vergonha. No entanto, é errado impedir os outros de adorar. A Sunna do nosso Profeta é um comando do nosso Profeta. Ele disse: "Siga a minha Sunna." E também a Sunna dos califas guiados corretamente, que virão depois de mim. E a Sunna dos companheiros. Eles viveram de acordo com as Sunnas do Profeta, e devemos seguir os seus exemplos. Devemos fazer o nosso melhor nesse aspecto. Existem coisas necessárias como beber água e comer. Da mesma forma, existem coisas vitais para nossas almas. Sem espiritualidade, somos como animais, pedras ou um pedaço de madeira, inúteis. Um ser humano se eleva quando alcança a espiritualidade. Que Allah nos ajude. Devemos fazer o nosso melhor. Nossa intenção é agir o melhor possível, e Allah recompensa de acordo com a intenção. Que Allah aceite.

O Profeta, que a paz esteja com ele, disse: "Meus amados, aqueles que eu amo." Os companheiros perguntaram: "Somos nós, ó Mensageiro de Allah, que a paz esteja com ele?" "Vocês são meus companheiros. Mas eles são meus amados, aqueles que eu amo profundamente. Os muçulmanos do fim dos tempos são aqueles que permanecem fiéis ao Islã, em uma era de tentações e descrença. Aqueles que seguem o Profeta serão seus amados, seus mais preciosos. Deve ser o maior desejo de uma pessoa conquistar o amor do Profeta, que a paz esteja com ele. Não há nada mais valioso do que isso. Os companheiros perguntaram: "Como eles conquistaram esse amor?" "Eles oram mais do que nós? Como é que eles são tão amados?" O Profeta, que a paz esteja com ele, disse: "Se os muçulmanos do fim dos tempos fizerem apenas um por cento do que vocês fazem, eles serão meus amados." Na verdade, o tempo em que vivemos é um tempo de descrença e pecados, um tempo de rebelião contra Allah. Por isso, por misericórdia, nos foi dito que se fizermos apenas um por cento do que os companheiros fizeram, seremos salvos. Os companheiros tinham a responsabilidade de fazer 99 por cento, e se não fizessem um, eram responsáveis. Mas no fim dos tempos, se fizermos apenas um por cento, conquistaremos o amor do Profeta, que a paz esteja com ele. Ganharemos tanto da sua misericórdia. O ser humano foi criado por Allah, o Todo-Poderoso, como um ingrato. Ele não aprecia a bondade. Ele faz mal aos bondosos. Por isso, mesmo com um por cento de dedicação, podemos conquistar o amor do Profeta, que a paz esteja com ele. Mas infelizmente, as pessoas nem sequer fazem isso. E então reclamam. Do que você quer reclamar? Você não tem fé. Você não tem nada. Reclame de si mesmo. Reclame, torture-se, cause dano a si mesmo. Isso não muda nada. As pessoas seguem o diabo. As pessoas seguem o seu ego. Elas perecem. Assim é. Allah, o Todo-Poderoso, enviou o Profeta como uma misericórdia para os mundos. Ele o enviou para salvar as pessoas, mas elas não querem ser salvas. O que você quer fazer? Que Allah lhes dê orientação, que Allah os reforme. Este é um tempo de agir. Se você não fizer nada porque os outros não fazem, você perderá sua recompensa. Se você agir, ganhará. E será um grande ganho. Porque em todo lugar há poucos que clamam pelo bem. Alguns clamam, mas ninguém os escuta. Eles são uma minoria. A maioria se desviou do caminho, perdeu sua humanidade. Que Allah nos proteja. Que Allah nos guie. Que Allah nos dê firmeza. Que Allah não nos prive dessa beleza. A maior beleza, o maior ganho é conquistar o amor do Profeta. Que Allah nos faça ser aqueles que conquistam seu amor.

Feliz Ano Novo. Que Alá faça deste ano uma ocasião para Suas bênçãos e dádivas. No versículo citado, Alá, o Altíssimo diz: وَيْلٌۭ لِّلْمُطَفِّفِينَ (83:1) Ele exorta as pessoas à misericórdia e adverte que o ego tende à injustiça. Se o ego infligir injustiça aos outros, ele próprio sofrerá injustiça. Alá, o Altíssimo, diz: Ai daqueles que querem obter grandes lucros através do engano. A época de hoje é marcada pela ganância desmedida das pessoas. Que Alá nos proteja. Eles acreditam que estão lucrando, mas vendem bens caros às pessoas e manipulam o peso. Eles manipulam tanto a qualidade quanto o preço. No Inferno, espera-os um vale chamado "Wayl". Lá, serão responsabilizados e punidos. Aqui, eles se alegram com sua riqueza às custas dos pobres, mas na outra vida serão responsabilizados. Porque é preciso ter consciência. É preciso refletir. Sem consciência e reflexão, você se prejudica. Nos últimos um ou dois anos, o equilíbrio se perdeu completamente. Cada um faz o que quer. Se um faz algo, os outros imitam. E se um fizer isso, o próximo também fará. Não importa quanto dinheiro se acumule, cada um será responsabilizado por tudo. As pessoas reclamam de pouco dinheiro e salários baixos. Às vezes, eu gostaria que eles nem me dessem dinheiro, dizem. Em vez de dar mais, os preços deveriam permanecer estáveis, dizem. Mas os preços não caem. As pessoas agem coletivamente de maneira irracional. Por que? Devido à fraqueza da fé e descrença, essas coisas acontecem. Os ricos são injustos. Os pobres são desatentos. E assim essas coisas acontecem. Mas as pessoas agem como se não houvesse punição. Eles pensam que ganharam. Mas também há uma vida após a morte. Na vida após a morte, eles serão responsabilizados. Portanto, a pessoa deve pensar também na sua vida após a morte. Há uma prestação de contas. Não se pode simplesmente fazer o que se quer. Há coisas que se podem fazer e coisas que não se podem fazer. Por isso, o profeta Muhammad, que a paz esteja com ele, disse: O Confiável e Honesto estará no Paraíso ao meu lado. Mas para aqueles que enganam e tentam obter mais lucro às custas dos pobres, há no Inferno um vale chamado "Wayl". Portanto, deve-se ter cuidado. Claro que se deve obter lucros. Mas o lucro deve ser abençoado e ter Barakah. Se alguém diz que ganhou muito, mas inclui Haram, isso não traz bênção, mas sim dano. Que Alá nos proteja. Que Alá nos ajude a todos. Os pobres estão realmente em situações muito difíceis. Que Alá seja nosso ajudador. Que Alá dê às pessoas uma consciência. Que Ele lhes conceda misericórdia.

Graças a Allah, hoje realizamos a última oração de sexta-feira do ano islâmico. Este domingo começa o novo ano islâmico. É o ano 1446 da abençoada Hégira do nosso Profeta – Paz esteja com ele. Devido à Hégira do Profeta – Paz esteja com ele – Allah nos deu este calendário. Com este calendário realizamos nossas orações e orientamos nossas vidas de acordo com ele. Os deveres dos crentes são estabelecidos com base neste calendário. Este calendário é em honra e bênção do Profeta – Paz esteja com ele. Quem seguir este calendário e viver de acordo com ele, realizará muitos bons atos. A Hégira do Profeta – Paz esteja com ele – está cheia de milagres. Toda a vida do Profeta – Paz esteja com ele – contém inúmeros milagres, testemunhados por muitos. Quem foi abençoado com a fé, acredita. Aqueles a quem não foi destinado, permaneceram na descrença, mesmo estando próximos ao Profeta – Paz esteja com ele. Alguns se tornaram crentes, outros permaneceram na descrença. O importante é acreditar. Deste crer nasce o bem. Sem fé, tudo é em vão, independente de quem seja. A Hégira do Profeta – Paz esteja com ele – está cheia de milagres. O Profeta – Paz esteja com ele – realizou numerosos milagres. Todos ouviram sobre eles, mas ainda é útil relembrá-los. Quando o Profeta – Paz esteja com ele – se escondeu na caverna, Allah fez uma aranha tecer uma teia. Além disso, uma pomba fez um ninho lá. Os descrentes, ao verem isso, disseram: "Ele não pode estar aqui, senão essas coisas não estariam presentes." No entanto, esta é apenas a visão superficial. Mawlana Sheikh Nazim disse sobre isso: Se tivessem chegado mais perto, teriam sido queimados e transformados em cinzas. Teriam se tornado cinzas antes de alcançarem o Profeta. As coisas precisavam acontecer dessa maneira e foram um presságio das coisas que estavam por vir no futuro. Esses milagres foram mostrados às pessoas para que tirassem uma lição. Outro milagre aconteceu com Suraqa, que perseguiu o Profeta, Paz esteja com ele, e mais tarde tornou-se um de seus companheiros. Suraqa perseguia o Profeta, Paz esteja com ele, com seu cavalo. Aquela gente era hábil, contudo, aconteceu o seguinte: Antes de alcançar o Profeta, ele ficou preso com seu cavalo e os cascos do cavalo começaram a afundar. Quando ele afundava mais a cada tentativa de se libertar com o cavalo, ele foi tomado pelo medo. Ele disse ao Profeta, Paz esteja com ele: "Se você me salvar, eu acreditarei." Assim foi salvo. O Profeta – Paz esteja com ele – deu-lhe uma boa nova. Ele disse: "Receberás um tesouro dos tesouros de Qisra." Naquela época, o Profeta – Paz esteja com ele – e outra pessoa estavam viajando pelo deserto. Suraqa disse: "Eu ouvi algo que desafia minha razão e imaginação." Mas, mais tarde, essa promessa se tornou realidade. Então ele lembrou-se e disse: “Quando segui o Profeta – Paz esteja com ele – ele me disse isso.” E o milagre tornou-se uma realidade. Ele recebeu um tesouro dos tesouros de Qisra. O que Allah diz, acontecerá com certeza. A mente humana e a imaginação têm seus limites. Além desse limite, há algo ainda maior. Há uma infinitude no conhecimento de Allah. Nem podemos chamar de infinitude — é algo ainda maior! É tão grande que ultrapassa a imaginação humana. Por isso, esperamos que a Hégira do Profeta – Paz esteja com ele – nos traga novas benesses. As promessas do Profeta – Paz esteja com ele – continuam se cumprindo até hoje, uma após a outra. O Profeta – Paz esteja com ele – disse que o Dia do Juízo está próximo. Tudo o que o Profeta – Paz esteja com ele – previu, especialmente nos últimos 50-60 anos, quase tudo aconteceu. Faltam poucas coisas. Resta muito pouco para acontecer. Esses eventos são grandes sinais, e quando ocorrerem, o Dia do Juízo começará. O mundo está atualmente em grande desordem, mas para o crente, a fé nas palavras do Profeta – Paz esteja com ele – traz paz e tranquilidade interior. Não importa quão terríveis as coisas sejam, a boa nova do Profeta – Paz esteja com ele – sempre traz esperança. O Islã se espalhará por todo o mundo. Todo o mundo se tornará muçulmano. Não importa quanta opressão haja, tudo acabará. A justiça prevalecerá. A bondade e a beleza prevalecerão. Se Allah quiser, entraremos no ano novo. Se Allah quiser, esperamos que neste novo ano alcancemos o Mahdi, Alayhi-s-Salam, o mais rápido possível. Que o mundo encontre paz. Pois, como vemos, as grandes potências estão em conflito e ameaçam com violência. Uma pessoa comum pensa: "O que será de nós? Se algo acontecer, o mundo inteiro explodirá.” No final, pelas promessas de Allah e do Profeta – Paz esteja com ele – o mundo todo será muçulmano. Estamos aguardando isso. Não devemos nada a ninguém, exceto a Allah. Não estamos obrigados a ninguém, exceto a Allah. Todos estamos no caminho de Allah. Seguimos a vontade de Allah. Não esperamos ajuda de ninguém mais. Não esperamos nada de ninguém além de Allah. Não esperamos nada daqueles que dizem: “Vou fazer isso e aquilo por você.” Esteja com aqueles que estão no caminho de Allah. Esteja com os sinceros. Então Allah estará com você.