Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

O Profeta, salallahu alaihi wa sallam, disse: إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى Em tudo o que você faz, é a sua intenção que importa. Allah irá recompensá-lo de acordo com a sua intenção. Se a intenção dele é verdadeiramente para fazer as coisas por Allah e pelo Profeta, salallahu alaihi wa sallam, então a sua intenção será aceita. Se sua intenção é para ganhos mundanos, como casar-se ou beneficiar-se de algo mais, será considerado como tal, não por Allah, Azza wa Jalla. O primeiro hadith do Profeta, salallahu alaihi wa sallam, que eles ensinam, é este. A intenção é muito importante. Por essa razão, devemos garantir que nossas intenções sejam puras para Allah, Azza wa Jalla, em tudo o que fazemos. O Profeta, salallahu alaihi wa sallam, disse, نية الإنسان خير من عملك significando que a intenção é melhor do que o próprio ato. A intenção de fazer algo muito bom, algo muito especial. Mas nós somos humanos; nem sempre podemos alcançar o que pretendemos. Allah recompensa você pela sua intenção. Mesmo que você faça um por cento, Ele irá recompensá-lo pela sua intenção. Devemos, in sha'a Allah, sempre manter nossas intenções puras por causa de Allah e pelo prazer do Profeta, salallahu alaihi wa sallam. In sha'a Allah, tudo o que fazemos, esperamos que nossas intenções sejam aceitas enquanto nos esforçamos para seguir as ordens de Allah e do Profeta, salallahu alaihi wa sallam, tanto quanto pudermos. Que Allah aceite isso e nos recompense, in sha'a Allah.

وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَـٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ ۚ قَلِيلًۭا مَّا تَشْكُرُونَ (32:9) صدق الله العظيم Allah, o Todo-Poderoso, menciona na Surah Sajdah que Ele vos criou do barro, da terra, e vos deu tudo, especialmente as habilidades para ouvir e ver; ainda assim, muito poucas pessoas são gratas a Allah. Muito poucas pessoas são gratas ao seu Senhor, o Criador, Allah, o Todo-Poderoso. Ser grato é uma grande bênção. Allah fica satisfeito com o grato; Allah o ama. O Profeta, a paz esteja com ele, também fica satisfeito. Os Sheiks também ficam satisfeitos com o grato. Nosso objetivo nesta vida é a satisfação e alegria de Allah, do Profeta e dos Sheiks, Awliyaullah. Isso é alcançado sendo grato a Allah. Ser grato a Allah é uma grande coisa. As pessoas podem pensar que não é algo tão grande, mas realmente é uma coisa muito grande. Agradecemos a Ele a cada hora, a cada minuto, a cada segundo. Alhamdulillah, que Ele nos reúna novamente neste lugar abençoado. Que Allah vos dê cada vez mais, Insha'Allah. Quando és grato, Ele dá mais. Que Ele conceda orientação a todos na Espanha e por toda a Europa, Insha'Allah.

O Profeta disse, "Há barakah na oração matutina de Fajr, reze o Fajr, você receberá barakah para todo o dia, in sha'a Allah." É a primeira oração para começar o dia adorando a Allah, concedendo barakah. Se você dormir durante ela, não terá essa barakah no seu dia. E 'barakah' significa tudo de bom; tudo corre bem. Nos tempos antigos, as pessoas não tinham televisão, nada. Elas dormiam cedo, acordavam cedo, e suas vidas eram mais fáceis, com mais felicidade naqueles dias. Muitas pessoas dizem, "Não consigo acordar para o Fajr." Por que você não consegue acordar para o Fajr? Você diz que dormiu tarde, não foi? Sim. Se você dormir tarde, como pode acordar cedo? É melhor dormir mais cedo; é bom para sua saúde e seu corpo, e você pode acordar para o Fajr. Se não conseguir acordar para o Fajr, pelo menos certifique-se de rezar o Fajr quando acordar. Este é um presente de Allah para você. Que Allah nos ajude a seguir Seu comando para que possamos ser felizes, saudáveis e receber misericórdia, in sha'a Allah.

Devemos conhecer e amar os Companheiros do Profeta, Sahabat ar-Rasulullah. O Profeta disse: "Eles são meus companheiros." Se você seguir qualquer um deles, estará no caminho certo. Eles se sacrificaram pelo Profeta, pelo Islã. O amor deles pelo Profeta era tão imenso que não se alterava, embora nada fosse fácil para eles. Eu queria dizer isso porque estamos aqui, al-hamdu liLlah, em um bom lugar. Estamos sentados ao ar livre, e todos estão sentindo um pouco de frio. O que estamos dizendo agora é em honra dos Sahaba e das dificuldades que eles tiveram de suportar durante a Batalha da Trincheira. Eles estavam cercados por não-crentes, mushrikun e kafirs, esperando até o anoitecer para impedir a entrada do inimigo. E o frio do deserto é terrível. E eles não tinham o que temos aqui, que nos mantém muito aquecidos, al-hamdu liLlah. E as roupas deles eram muito finas e muito pobres. Eles tinham apenas um conjunto de roupas, nada mais. Eles também não tinham comida. Quando você está com fome, você sente ainda mais frio. Eles suportaram isso por um mês. Este é apenas um exemplo de como, por seu amor pelo Profeta e por Allah, eles se sacrificaram. Hoje em dia, algumas pessoas dizem que este Sahabah é bom, este não é. E eles se sentam no luxo, tendo tudo o que precisam. Enquanto desfrutam deste conforto, falam contra os Sahabah. Quem fala contra os Sahabah não deve ser ouvido, pois é perigoso. O Profeta amaldiçoou aqueles que dizem algo contra os Sahabah. Que Allah os abençoe e conceda a sua barakah sobre nós, in sha'Allah.

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ (68:4) صدق الله العظيم Allah, Azza wa Jalla, elogia o Profeta, salallahu alayhi wa sallam, como o mais bem-comportado. Ser bem-comportado é uma ordem do Profeta, salallahu alayhi wa sallam. E todos os Sahaba e Mashayikh exibem esse bom atributo de comportamento. Tornando a vida melhor para todos. Eles ajudam os Mu'mins a se aproximarem de seu Senhor, Allah, Azza wa Jalla. Eles são gentis com sua família, vizinhos, parentes, amigos e todas as pessoas. Todos os profetas e santos possuem esse caráter. Apenas bom comportamento—toda coisa boa como justiça, misericórdia, e tudo o que você sabe sobre bom caráter e comportamento. Alguém com bom caráter é uma pessoa que não prejudica ninguém; nenhum mal vem dela. Eles trazem felicidade para você. Que Allah nos ajude a manter um bom caráter.

قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ (10:58) صدق الله العظيم Allah, o Poderoso e Exaltado, deseja que nos regozijemos nas bênçãos e generosidade que Ele nos concedeu. O que Ele nos deu, Alhamdulillah, é que estamos aqui juntos em Seu caminho, seguindo Seu comando, fazendo o que é melhor para nós. Há milhões de pessoas que não receberam este dom. Ele nos concedeu, não sabemos como, qual a sabedoria por trás disso, mas Alhamdulillah, devemos estar felizes por isso. Este dom de Allah é mais valioso do que as posses mundanas que eles acumulam. Eles acumularam milhões ou até bilhões. No entanto, isso não traz benefício algum, não é bom para nada. A melhor coisa é quando Allah te concede este favor. É melhor do que tudo o mais no mundo combinado. Somos gratos pelo que Allah nos deu, agradecemos a Ele por este favor, Alhamdulillah.

Hoje é o sétimo dia do abençoado mês de Shawwal. Louvado seja Allah. Hoje é o último dia do jejum de Shawwal. Nosso Profeta, a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, disse: Aquele que jejua seis dias após o Ramadan, é como se jejuasse o ano inteiro. Este é um jejum voluntário. Não é obrigatório, então pode-se escolher livremente quando jejuar. Pode-se jejuar em qualquer dia durante o mês de Shawwal. Você pode jejuar por um dia ou cinco dias. Não há obrigação de jejuar por seis dias, pois é voluntário. Atos voluntários não são inúteis. Eles têm grande valor. O jejum é considerado com uma recompensa dez vezes maior, de modo que jejuar por 30 dias no Ramadan é considerado como jejuar por 300 dias. Além disso, se alguém jejua por mais seis dias no mês de Shawwal, isso é contado como sessenta dias de jejum e é recompensado no total por 360 dias de jejum. É como se alguém tivesse jejuado o ano inteiro, assim diz nosso Profeta, a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele. Esta é uma grande bênção e uma grande vantagem para nós. A melhor coisa é seguir a Sunnah do Profeta e começar o jejum de Shawwal no segundo dia do Eid. O jejum não é realizado no dia do Eid. Sim, o jejum não é permitido no primeiro dia do Eid al-Fitr, porque a verdadeira festa é o primeiro dia. Na Festa do Sacrifício, não se jejua por quatro dias. Então, há cinco dias no ano em que o jejum é proibido. É permitido em todos os outros dias. Se alguém começa a jejuar no segundo dia, hoje é o último dia. Hoje é outro feriado. É chamado de Eid al-Abrar. Hoje é considerado um segundo feriado. Há algumas coisas que foram escritas. Aquilo que segue a Sharia é aceitável. Às vezes, um homem escreve certas coisas em um determinado estado. Não devemos dar muita importância a essas coisas escritas. Isso não nos obriga. O que nos obriga é a Sharia e Tariqa. Não há nada fora da Sharia em Tariqa. Coisas que estão fora da Sharia são invenções de gerações posteriores que não seguem o caminho. Todas as Tariqas seguem a Sharia. Não há discordância. Tariqa e Sharia são uma só. São como um metal que é fundido junto, sem diferenças. Aqueles que afirmam uma diferença estão cometendo um pecado. Que Allah nos proteja. Que este dia seja abençoado e bom para nós. Bem-vindos todos os que vieram! Alguns acabaram de retornar da Umrah. Que Allah a aceite. Ó Allah, conceda aos que ainda não foram ao Hajj a oportunidade de ir.

O maior e melhor milagre é seguir consistentemente o caminho certo. Louvado seja Allah. Os dias estão passando. Ramadan, Eid al-Fitr. Os dias estão indo embora. Que bênçãos e sabedoria estes dias trazem? Se você está no caminho certo, trata-se de continuar seguindo-o. Você está pensando no que mais poderia fazer? Então saiba: Fazer persistentemente tanto quanto você pode é a melhor coisa. Consistência é realmente um milagre. As pessoas buscam milagres em ser santos. As pessoas estão procurando maneiras de realizar milagres. Se você seguir o caminho certo inabalavelmente, esse é o maior milagre. Não há nada mais belo do que a consistência. Quem persevera e continua em seu caminho eventualmente experimentará o bem. A bênção surgirá. Você terá sucesso. Mas se você escolher outros caminhos e se lançar neles, você se perderá. É importante permanecer firme no caminho. No Alcorão Sagrado, Allah, o Exaltado e Todo-Poderoso, proclama que quem deixa sua posição em batalha e foge, causando inquietação, pertence ao Inferno. Manter-se firme é a coisa mais importante. Isso é um grande milagre. Não deixe o mundo enganar você. O mundo é enganador. Ele pode levar você a se desviar. Por isso é importante permanecer neste caminho e segui-lo até o fim. O fim deste caminho é o Paraíso. Essa é a maior recompensa. Não há recompensa maior. As pessoas tomam diferentes caminhos. Estes caminhos que estão tomando chegam ao fim. Então eles começam a procurar por novos caminhos. O caminho, no entanto, é claro e óbvio. Allah, o Exaltado e Poderoso, mostrou o caminho certo. Seguir este caminho é bom para todas as pessoas. Atormentar-se e tomar caminhos inúteis não traz benefício. Isso traz prejuízo. Que Allah proteja as pessoas. Ó Allah, conceda-lhes e a todos nós orientação.

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُوا۟ مِمَّا فِى ٱلْأَرْضِ حَلَـٰلًۭا طَيِّبًۭا وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌ (2:168) صدق الله العظيم Allah, o Altíssimo e Exaltado, diz: "Ó crentes, comam das coisas boas. Não sigam os rastros do diabo, diz Allah. Louvado seja Allah! Allah nos deu todo tipo de bênção. Para tudo existe o Halal e Haram. Allah, o Exaltado, diz para comer o que é Halal. Será bom para vocês, será um remédio para vocês. Comam Halal. Não persigam o diabo. O diabo não se esforça pelo seu bem, mas pelo seu mal. Portanto, Allah, o Exaltado, diz que devemos prestar atenção no que comemos. Nestes tempos, em que estamos vivendo agora, as pessoas têm muito para comer, elas não se importam com o que comem. A maioria das pessoas não se importa com Halal e Haram. Daí, as doenças estão aumentando. As doenças surgem quando você enche seu estômago com Haram. Allah, o Exaltado, criou tudo em opostos. Lícito, ilícito. Um pedaço de Halal, um pedaço de Haram. Boa comida, comida ruim. Existe o lícito e o ilícito. Ambos existem. Uma pessoa deve comer o bom, comer o lícito. Ele não deve se aproximar do ilícito. Não há necessidade de grosseria. Agora eles estão fazendo várias coisas para enganar as pessoas. Eles misturam diferentes substâncias na comida, para que, quando as pessoas a comam, queiram permanentemente. Essas substâncias adicionadas são prejudiciais. Existem substâncias muito prejudiciais. Em vez de sal, eles adicionam outra substância para torná-lo mais saboroso. As pessoas já não têm mais gosto em suas línguas, em suas bocas. Elas comem sem entender se é doce, delicioso ou insípido. As substâncias adicionadas prejudicam seus corpos. Tanto a mente quanto o corpo sofrem com isso. É por isso que Allah, o Exaltado, diz: "Comam Halal, o limpo, o bom". Mantenham-se afastados do Haram. Não há benefício no ilícito. Não beneficia o seu corpo de maneira alguma. É prejudicial. Que Allah nos proteja disso. Que Allah nos proteja do dano e engano das pessoas. Mawlana Sheikh Nazim sempre preferiu comida que é preparada em casa. Mesmo que não seja muito, é suficiente. Fortalece o corpo. Também fortalece a fé. Com comida haram, o corpo adoece. Com comida haram, o espírito não se beneficia. Não há benefício para a alma no ilícito. Temos que ter cuidado. O corpo é uma promessa. Allah, o Exaltado, nos deu o corpo como uma promessa e diz que devemos cuidar bem do corpo e mantê-lo bem, para que possamos cumprir nossos deveres. Temos que cuidar do nosso corpo, para que ele possa nos acompanhar até o fim. Seu corpo não deve ser um fardo para você, seu corpo deve carregá-lo. Que Allah proteja todos nós. Que Allah nos conceda uma vida longa. Que o que comemos signifique saúde e bem-estar para nós. Que Allah nos proteja das mordidas comidas involuntariamente. Que Allah nos perdoe.

Agradecemos a Allah por pertencermos ao povo do Profeta Abraão e à comunidade do Profeta Maomé, a paz esteja com eles. Havia muitas nações no Império Otomano. Havia setenta e duas nações. No Império Otomano, havia o Islã. Não havia nacionalismo. Os otomanos não queriam o nacionalismo. O Islã é a unidade. O Islã ordena a unidade. O Islã proíbe a divisão. Por essa razão, o Império Otomano promoveu a unidade, dizendo: "Todos nós pertencemos ao povo do Profeta Abraão, a paz esteja com ele." Todos nós fazemos parte da comunidade do Profeta Maomé, a paz esteja com ele. Nada mais é necessário. A religião de Abraão, a paz esteja com ele, é a religião Hanif, a religião do Deus Único. Esta religião é a religião dos antepassados e avós do nosso Profeta, a paz esteja com ele. As pessoas lá mais tarde mudaram essa religião. Elas começaram a praticar a idolatria. Quando o reverenciado Abraão, a paz esteja com ele, deixou seu filho, Ismael, em Meca, ele orou: Ó Allah, faça deste lugar uma cidade segura. Proteja-me e aos meus filhos de adorar estátuas! ءَامِنًۭا وَٱجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلْأَصْنَامَ (14:35) Esta oração aplica-se a toda a comunidade do Profeta Maomé, a paz esteja com ele. Desde Abraão, a paz esteja com ele, através do nosso Profeta até o dia do Julgamento, não deve haver adoração de ídolos. Ídolos não trazem benefício. Há ídolos físicos e ídolos espirituais. Todos os ídolos, especialmente os físicos, devem ser evitados. Dar-lhes respeito ou importância não beneficia as pessoas, mas as prejudica. A adoração de ídolos continuará até o dia do julgamento. Muitos anos atrás, estávamos na Índia. Andávamos por uma rua e vimos pessoas batendo pedra. Clack-clack! Clack-clack! O que é isso? Eles estão fazendo ídolos e estátuas para adoração. Só podemos nos perguntar com espanto o que estão fazendo. Isso é algo que continuará até o dia do julgamento. Que Allah nos proteja disso. Não é bom ter coisas formadoras em casa, deve-se evitá-las. Elas tiram a bênção, anjos não entram na casa. Onde anjos não entram, demônios e jinn entram. Deve-se ter cuidado. Muitas pessoas reclamam disso. Que Allah nos proteja disso. Nosso Profeta, a paz esteja com ele, disse, como recitamos no Hutba: بُغِضَتْ إِلَيَّ الأَصْنَامُ "Detesto ídolos," diz nosso reverenciado Profeta, a paz esteja com ele. Quando ele foi a Damasco, o monge Bahira reconheceu todos os sinais de nosso Profeta e viu-os nele. Os quuraixitas tinham dois grandes ídolos chamados Lat e Uzza. O monge jurou por eles, como era o costume deles naquela época. Nosso Profeta não gostou disso de jeito nenhum. "Essas são as coisas que mais odeio," disse nosso honrado Profeta. Então, o monge Bahira, que Allah esteja satisfeito com ele, percebeu que nosso reverenciado Profeta era de fato o Profeta prometido. Dessa forma, o sinal de que o anunciado Profeta detesta ídolos e coisas do tipo foi confirmado. Que Allah salve as pessoas de tais coisas. As pessoas caem, sabendo ou não, na maioria das vezes sem saber, nesse erro. Um homem sábio nunca faria tais coisas. Pessoas que não são inteligentes o suficiente dizem, "Não há nada de errado com isso" e colocam figuras em sua casa. Essas são coisas desnecessárias e prejudiciais, deve-se evitá-las. Que Allah nos proteja disso.