Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم أَتَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ ٱلْكِتَـٰبَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (2:44) صدق الله العظيم Ordenais às pessoas que façam o bem, mas esqueces de vós mesmos. Pensais que somente dais as ordens e os outros devem segui-las. Dizeis aos outros que façam o bem e cumpram tudo o que Alá quer, mas não fazeis isso vós mesmos? ‘Pode isso ser possível?’ diz Alá. Não. Quando uma pessoa dá um conselho ou uma ideia, deve aplicá-la a si mesmo como diz aos outros. Caso contrário, somente os outros se beneficiam. Ele próprio não tem benefício e carrega um fardo sobre si mesmo porque não faz o que sabe. A maioria das pessoas pensa que o que elas próprias fazem é correto. Não importa o que façam, é bom. Não há erro. Somente os outros devem fazer coisas boas. Os outros devem seguir o conselho e executar o que é discutido. Eles próprios pensam que são melhores que todos os outros. Isto é elevar-se e exaltar o próprio ego. Deve-se sempre permitir que o próprio ego faça o bem para que não pense que é perfeito. Devemos nos esforçar para torná-lo melhor. Devemos nos esforçar para fazer coisas melhores. O conselho que se dá deve se aplicar primeiro a si mesmo. Deve-se aplicar a si mesmo antes de aplicar aos outros para que se aceite a verdade. Não se deve fazer o falso. Não se deve fazer o mal. Deve-se fazer o bem. Não se deve fazer o mal. Deve-se saber disso. Hoje, a maioria dos estudiosos dos tempos finais dá conselhos às pessoas, mas não os segue eles mesmos. Mesmo que não se seja um estudioso, deve-se saber que o ego não leva a fazer o bem. Devemos dar primeiro conselhos ao nosso próprio ego. Devemos ouvir e dar conselhos. Devemos segui-los. Devemos agir através dos conselhos. Não falemos desnecessariamente. Que Alá nos ajude a todos.

بسم الله الرحمن الرحيم ٱدْعُونِىٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ (40:60) Allah, o Todo-Poderoso, diz: Façam súplicas. Para que Eu possa responder-lhes e aceitar, diz Allah. Quando vocês fizerem súplicas, enviem primeiro bênçãos e paz sobre o nosso Profeta, que a paz esteja com ele, e no final também, para que essas súplicas sejam aceitas. Algumas súplicas são atendidas, outras não, mas quando bênçãos e paz são enviadas sobre o nosso Profeta, que a paz esteja com ele, e quando essas súplicas são feitas em honra do Profeta, que a paz esteja com ele, elas são aceitas. A súplica é nossa arma. A arma dos crentes é a súplica. O efeito da súplica não pode ser imitado por nenhuma arma. Portanto, é sempre necessário fazer súplicas. É uma necessidade. Não deve ser subestimado. Quando alguém acorda de manhã, pode fazer várias súplicas ao longo do dia até a noite. Nosso Profeta, que a paz esteja com ele, tem muitas súplicas. Há as súplicas dos Companheiros e as dos Shaykhs. Pode-se fazer todas elas. Deve-se fazer o que vier à mente. Para a proteção. Visto que vivemos neste mundo, as pessoas podem lançar olhares invejosos sobre nós. As pessoas podem lançar olhares invejosos sobre nós. As pessoas têm inveja. Há todos os tipos de mal dos quais devemos nos proteger.

Allah, todo-Poderoso e Majestoso, fala no nobre Alcorão. وَيْلٌۭ لِّلْمُطَفِّفِينَ (83:1) Ai daqueles que dão menos [do que é devido], que trapaceiam no comércio e manipulam as balanças. Em nosso tempo, tais trapaças são generalizadas em toda parte. A trapaça não ocorre apenas na pesagem; a pesagem é dada como exemplo. As pessoas trapaceiam, não apenas por alguns gramas, mas por três ou cinco vezes mais. Eles oprimem as pessoas, os pobres e os necessitados. Seu objetivo é, claro, cumprir as ordens do Dajjal (o enganador ou Anticristo). Tais trapaceiros existem em toda parte, aqui e em outros lugares, mas Allah os responsabilizará. Eles não acreditam que terão de prestar contas no Grande Dia? Eles não sabem disso? Quer eles saibam ou não: Aqueles que cometem tais maldades terão grandes dificuldades na Outra Vida. Assim como causaram dificuldades para as pessoas neste mundo, eles experimentarão dificuldades na Outra Vida. O sofrimento e a maldade causados no tempo presente não ficarão impunes. Allah, todo-Poderoso e Majestoso, os responsabilizará. Com que intenção foi feito? Para ganhar dinheiro? Para causar dificuldades para as pessoas? Sua maldade não ficará impune. Eles se arrependerão do que fizeram. A condição das pessoas é sem precedentes. Essas condições não são boas. É um castigo de Allah porque as pessoas se esqueceram de Allah. É um castigo para todos. Aqueles que confiam em Allah e não se esquecem Dele sairão ilesos dessas dificuldades. Mas aqueles que se esquecem de Allah, seguem seu ego, seguem Satanás, com certeza se arrependerão. Eles se arrependerão em um dia em que seu arrependimento não servirá de nada. Que Allah nos proteja. Que Allah nos proteja de nossos egos. O que pode ser feito, estamos vivendo no fim dos tempos. A consciência desapareceu. A compaixão desapareceu. Que Allah não tire a compaixão dos nossos corações. Que Allah nos proteja. Que a comunidade de muçulmanos seja guiada para o caminho certo. Que todos sejam abençoados com a abundância das bênçãos.

بسم الله الرحمن الرحيم وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍۢ (6:108) صدق الله العظيم Allah, o Exaltado, ordena que uma pessoa deve pensar primeiro e depois falar. Se há pessoas de quem você não gosta ou que adoram ídolos além de Allah, então não insulte os ídolos deles. Pois eles são ignorantes. E então também insultarão Allah, o Exaltado. Insultar Allah é um pecado grande e grave. Eles são ignorantes, portanto, não seja a razão de sua má conduta e de que insultem Allah. Pois é possível que eles reconheçam a verdade mais tarde. Se você tentar lutar contra eles e acreditar que está fazendo algo bom, pode estar fazendo exatamente o oposto. Ao incitar outros a pecar, você comete um pecado. Não espie a má conduta de outras pessoas. É melhor se afastar. Não interfira na má conduta. Não provoque ninguém contra Allah, o Exaltado. Aja com sabedoria, fale com sabedoria. Possivelmente, ao adotar uma maneira agressiva de tentar ensinar o Islã ou defender os muçulmanos, você alcança exatamente o oposto. As pessoas agem de acordo com sua idade e situação. Não incite as pessoas a se rebelarem contra Allah sem saber. Quando voltarem a si, se arrependerão de suas ações. Então pedirão perdão e misericórdia a Allah. Allah perdoa. Allah é o Perdoador. Dizer palavras inúteis não traz benefício. Falar sem sabedoria não traz benefício. Falar ignorantemente também não traz benefício. Allah, o Exaltado, testa as pessoas de muitas maneiras. Esteja vigilante, para não falhar no seu teste. Cuidado para não ser a razão de outros não passarem no teste. Que Allah nos proteja. Ó Allah, guie-nos a todos.

بسم الله الرحمن الرحيم وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًۭا (3:97) صدق الله العظيم Os mandamentos de Alá, o Exaltado e o Poderoso, podem ser cumpridos por todos na medida em que suas capacidades permitirem. Quais são os mandamentos de Alá? Eles são a oração, a peregrinação Hajj e a doação Zakat. Tudo o que é obrigatório e mandado deve ser feito dentro das capacidades de cada um. Para a peregrinação, é necessário ter saúde e dinheiro. O mesmo se aplica ao pagamento das esmolas. O jejum pode ser observado por aqueles que são saudáveis. Se alguém não tem saúde, pode compensar o jejum com doações. Não há desculpa para não orar. Realizar a oração é um dever. Negligenciar a oração é um pecado. É um pecado. Se não se compensar e adiar até o Além, terá dificuldade em reparar lá. Mas, neste mundo, como mencionado, deve-se fazer o que for possível. Às vezes alguém é impedido de cumprir. Quem o impedir de cumprir seu dever comete um pecado. Apesar dos obstáculos, a pessoa deve cumprir os deveres de Alá o máximo possível. Se alguém não cumpre seu dever porque foi impedido, o pecado e a culpa recaem sobre aqueles que o impediram. Se alguém não pode cumprir seu dever porque é bloqueado, a culpa recai sobre aqueles que não liberam o caminho. No entanto, a oração deve ser cumprida em todas as circunstâncias. Mesmo que só possa se deitar, deve orar simbolicamente com os olhos. Ninguém pode impedir a oração. Ninguém pode detê-la. Se não pudesse orar durante o dia, ainda pode compensar à noite. Se estiver doente e não puder realizar a purificação ritual, então faça o Tayammum e ore mesmo assim. Contudo, a peregrinação depende de capacidades. Os caminhos podem estar fechados, e é por isso que Alá, o Exaltado e Poderoso, disse: مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًۭا Isso significa que é obrigatório para aqueles que são capazes de fazê-lo. A peregrinação sempre foi desafiadora e difícil, A dificuldade deste tempo reside no fato de que não é concedida permissão. O fato de que apenas um pequeno número de pessoas pode entrar para o Hajj é um obstáculo. Este é um obstáculo legal. Se não puder cumprir seu dever devido a tal obstáculo que não pode influenciar, a culpa não é sua, mas daqueles que não permitem. Ainda falta um mês para o Hajj. Os peregrinos logo começarão a viajar. Que Alá abençoe aqueles que podem fazer a peregrinação. Que Alá permita que todos nós realizemos esse belo ato de adoração. A peregrinação não é apenas uma viagem para realizar a circunvalação ao redor da Kaaba. É também sobre ter todos os pecados cometidos perdoados. A pessoa que faz a peregrinação deve, como disse o Profeta, paz esteja com ele, pedir perdão aos seus semelhantes antes de partir. Se alguém prejudicou alguém ou pegou algo sem devolver, deve pedir perdão. Quem começar e realizar sua peregrinação dessa maneira retornará em estado puro, como no dia do seu nascimento. Que Alá a faça bem-sucedida. Que Alá abra o caminho para aqueles que ainda não realizaram o Hajj. Que Alá permita que se tornem Hajji.

Este mês é um dos meses sagrados, conhecido como "Ashhurul Hurum". Dhul-Qi'dah, Dhul-Hijjah, Muharram. Estes meses são os meses de peregrinação, durante os quais não é permitido travar guerras. O mês de Rajab também tem um status especial e pertence a estes meses. Se atacado, pode-se, claro, se defender. Isso é algo que deve-se levar em consideração de uma perspectiva mundana. Espiritualmente falando, ações valiosas realizadas nestes meses e dias trazem grandes recompensas. Estes meses são meses honrados: "Ashhurul Hurum". "Hurum" significa venerável. Nestes meses, derramamento de sangue e guerra são proibidos. No entanto, se os inimigos vierem, a defesa é permitida. Hoje em dia, no entanto, ninguém tem mais humanidade. Ninguém olha para a religião. Nada é levado em consideração. A opressão atingiu seu auge. Tudo tem seu tempo de maturidade. O mundo também amadureceu. Depois disso, a Eternidade, o Dia do Juízo, se aproxima. ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ (54:1) (54:1) Há quase 1500 anos, Allah anunciou no Glorioso Alcorão que o Dia do Juízo está próximo. O Dia do Juízo está próximo. Ele se aproxima a cada dia. Deve-se aproveitar esses dias abençoados. Nestes meses sagrados, será muito benéfico praticar qualquer tipo de bondade, oração e adoração e evitar os pecados. Aproximar-se de Allah é o maior benefício para os humanos. O maior mal é estar distante de Allah. Que Allah nos proteja. Que Allah nos mantenha no caminho certo. Ó Allah, que estes dias sejam abençoados para os Muçulmanos, para as pessoas em geral, e para aqueles que respeitam estes meses.

Graças e louvores a Alá! O aniversário de Mawlana Sheikh Nazim foi bonito com a graça e ajuda de Alá. Já se passaram dez anos desde que Mawlana Sheikh Nazim fisicamente deixou este mundo e passou para o além. Agora começa o décimo primeiro ano. Espiritualmente, ele está sempre conosco; com aqueles que querem estar com ele. A conexão espiritual é mais bonita porque dura para sempre. As pessoas estão com aqueles que amam. Para sempre não significa o mesmo que as pessoas de hoje entendem por "sempre". Dizer que alguém viveria para sempre neste mundo é um absurdo. A única coisa eterna é a vida no além, a vida eterna. Não importa quanto tempo alguém viva neste mundo, seja mil anos ou dois mil anos, ninguém permanece neste mundo. As pessoas do passado todas passaram para o além. Elas entraram na verdadeira vida no além. Aqueles que seguem o caminho de Alá venceram. Aqueles que deixam o caminho de Alá perderam. Faraó veio e Nimrod veio. Todos os tipos de pessoas vieram. Boas pessoas vieram, e más. As boas pessoas venceram. Aqueles que os seguem venceram. Aqueles que seguem este caminho são pessoas sábias com entendimento. Aqueles que deixam o caminho estão na negligência. Seu entendimento não é completo. Não importa quem seja, não importa quão educado alguém seja, se não estiver no caminho de Alá, seu caminho não é um caminho verdadeiro. Segui-los significa perda eterna para as pessoas. Que Alá nos proteja disso. Que Alá torne o apoio espiritual de nossos sheikhs eterno. Suas ações e como eles ainda guiam as pessoas para o caminho certo são evidentes. Pessoas de todo o mundo vieram para a comemoração de Mawlana Sheikh Nazim. Elas receberam suas bênçãos. Que suas bênçãos permaneçam conosco permanentemente. Que ele também traga orientação para outras pessoas. Seu caminho é um caminho bonito, um caminho de misericórdia. Ele queria que as pessoas seguissem este caminho de misericórdia. Que todos encontrem este caminho. Esta é a nossa oração. Ó Alá, guie as pessoas! Ó Alá, que aqueles que não estão no caminho encontrem o caminho certo!

بسم الله الرحمن الرحيم وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا لَعِبٌۭ وَلَهْوٌۭ ۖ وَلَلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌۭ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ (6:32) صدق الله العظيم Allah, o Exaltado e Todo-Poderoso, diz que a vida deste mundo é diversão e prazer. As pessoas pensam que estão fazendo algo. Mas se suas ações não estão no caminho de Allah, o Exaltado e Todo-Poderoso, elas não têm valor. O bem está no Além. Uma pessoa pode, de fato, viver bem, viver alegremente e também se divertir, mas dentro dos limites que Allah, o Exaltado e Todo-Poderoso, estabeleceu. Se uma pessoa aderir a isso, estará muito mais calma e contente. Allah, o Exaltado e Todo-Poderoso, providenciou a todos sua renda e destino. Enquanto viverem, isso gradualmente os alcançará, e eles o experimentarão. Então, a pessoa passará para o Além. Allah diz sobre o mundo e as pessoas: مَتَـٰعُ ٱلْغُرُورِ (3:185) O mundo engana as pessoas. A pessoa diz que fará algo. Para isso, desvia-se de seu caminho e vira-se para outros caminhos para obter mais benefício. Enquanto deseja ganhar mais, independentemente de ter sucesso ou não, a vida não para, mas continua. Talvez a vida não termine hoje, nem amanhã, nem depois de amanhã, mas certamente um dia ela terminará! E eis que a vida da pessoa passou sem ter feito nada, mas muito pior, ela causou dano a si mesma. Esta vida é um período definido para as pessoas. A vida é algo que Allah criou. Tanto a vida quanto a morte são criadas por Allah; elas também são criaturas. Para tudo, há vida e morte. Portanto, deve-se ter cautela na vida. Deve-se estar com boas pessoas. Estamos vivendo nos tempos finais; as pessoas desta época são gananciosas. Muitos enganam as pessoas dizendo: "Este ficou rico, aquele ficou rico, então você também pode!" Um em cem mil fica rico com algo, então todos dizem: "Este conseguiu, eu também consigo." Depois todos seguem esse caminho. Há vencedores nesse caminho. Os vencedores, no entanto, são os fraudadores. O que ganham não é ganho, mas nada além de prejuízo. Eles não sabem disso. A pessoa enganada perde não apenas seu sustento, mas também prejudica sua família. Portanto, deve-se ter cautela na vida. Fique contente com o que Allah lhe providenciou e tente viver com isso; isso trará bênçãos. Se você disser: "Quero dar um e ganhar cem por isso," até aquele um lhe será tirado. Há um provérbio antigo: "Se você for a Dumyat buscar arroz, perde até o milho que tem." Dumyat está no Egito, e o arroz do Egito é famoso. Você tem milho na mão e diz, não quero isso, e o joga fora. Agora, vou ao Egito buscar o arroz de Dumyat. Mas eles não lhe dão arroz lá. Então você fica de mãos vazias. Sempre foi assim, mas agora é ainda pior. Fraudadores e trapaceiros estão em um nível muito mais alto em nosso tempo. Especialmente quando se encontram com pessoas ingênuas, sugam seu sangue sem misericórdia. Mesmo que seja um irmão em uma Tariqa, um Murid, um amigo ou um muçulmano, não importa; deve-se estar sempre vigilante. Eles podem aparecer como Murids, como Alims, como Hodjas ou em qualquer disfarce para enganar. Eles se tornaram muito avançados. Portanto, não é bom confiar neles. Na verdade, alguém reconheceria imediatamente que são fraudadores se apenas perguntasse um pouco. Aceite o conselho. Ouça o conselho. Alguns pedem conselhos: "Como é essa pessoa?" "Essa pessoa é um fraudador, não faça negócios com ele." "Você está dizendo isso porque tem inveja de mim, eu farei de qualquer maneira!" Eles fazem, depois se arrependem. Que Allah nos conceda entendimento e sabedoria. Que Allah não nos dê nosso sustento por meio dessas pessoas. Se você se permitir ser enganado por elas, não só perde sua renda, mas também faz com que elas pequem. O prejuízo é duplo para você. A pessoa que você chama de fraudador também é muçulmana. Tome cuidado, para que elas não pequem. Não lhes dê uma oportunidade! Não dê a si mesmo ou a elas uma chance de cometer um pecado. Que Allah nos ajude. Que Allah nos proteja de cometer pecados.

بسم الله الرحمن الرحيم ظَهَرَ ٱلْفَسَادُ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِى ٱلنَّاسِ (30:41) صدق الله العظيم Allah, o Exaltado, diz que tudo no mundo foi corrompido. O mundo foi corrompido pelas ações dos humanos, o caos reina. O caos não começou apenas no nosso tempo atual. Allah, o Exaltado, fala disso desde a época do nosso Profeta. Por causa das ações dos humanos, tem sido assim por 1500, 1400 anos. Agora, a situação é clara: Tudo está corrompido. Primeiro a terra foi corrompida, depois o mar. Por quê? A corrupção dos humanos também corrompeu o mundo. Allah, o Exaltado, deu aos humanos a terra em um estado limpo, habitável, para que eles pudessem se preparar confortavelmente para o além. O primeiro requisito para isso é a limpeza. A limpeza vem da crença. Sem crença, não há limpeza. ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌۭ (9:28) A pureza vem através da fé. Pureza e fé são alcançadas seguindo o caminho do Islã. O que o Islã ordena? O que nosso Profeta, que a paz esteja com ele, ordena? Ele ordena bondade, ele ordena limpeza. Ele ordena respeito a tudo. Nosso Profeta disse que remover sujeira e lixo da rua também é um ato de caridade. Dar dinheiro não é a única forma de caridade. Suavizar um caminho rochoso também é caridade. Cuidar da água, das árvores, das plantas também é caridade. Nosso Profeta, que a paz esteja com ele, proibiu urinar em corpos d'água. Quem urina em corpos d'água é amaldiçoado. Ser amaldiçoado é algo sério. Atualmente, as pessoas afirmam ser ambientalistas, mas isso não é verdade. Suas impurezas estão por toda parte. Além das impurezas visíveis, as impurezas espirituais são ainda piores. Elas são muito piores. É por isso que este mundo alcançou o limite de seu tempo e agora está frágil. Alguém virá para limpar tanto as impurezas visíveis quanto as espirituais. Essa pessoa é Al-Mahdi, que a paz esteja com ele. Com ele, tudo será limpo. Toda descrença, toda corrupção, todos os males serão purificados, e então a terra será abençoada e boa novamente. No tempo de Al-Mahdi, que a paz esteja com ele, haverá verde e beleza por toda parte. Mawlana Sheikh Nazim disse que as ovelhas darão crias duas vezes por ano. As frutas crescerão da melhor qualidade. Por quê? Porque a pureza prevalecerá. Tanto a pureza espiritual quanto material levam a tal estado de bênção. Até lá, tantas pessoas podem se chamar de ambientalistas quanto quiserem. Elas estão cheias de impureza. Elas têm todos os tipos de males. Espiritualmente, são ainda mais corruptas. É por isso que elas nunca terão sucesso. Elas apenas enganam as pessoas e lucram com isso. Que Allah nos proteja. Que Allah nos proteja do mal dos perversos e daqueles que não acreditam em Allah. O mal deles também afeta o ambiente ao seu redor. Que Allah nos proteja. Esperamos que Allah lhes dê orientação. Se Ele não lhes der orientação, não tenha dúvidas de que Allah fará o que é certo.

بسم الله الرحمن الرحيم وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَـٰلِغُ أَمْرِهِۦ ۚ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَىْءٍۢ قَدْرًۭا (65:3) صدق الله العظيم Alá, o Poderoso e Sublime, ensina às pessoas o que elas devem fazer. O ensinamento de Alá é encontrado no magnífico Alcorão e nas belas palavras do nosso Profeta. Atualmente, praticamente todas as pessoas, quase noventa e nove por cento, estão incertas. Elas estão confusas sobre o que fazer. Antes também era assim. Agora há ainda mais essa confusão. "O que eu devo fazer, o que eu vou fazer, o que vai acontecer, como vou sobreviver, vou ficar doente, vou viver, o que eu devo fazer?" Essas incertezas são todas inerentes à natureza dos humanos. O remédio para isso é, como Alá, o Poderoso e Sublime, comanda: confiar em Alá, Alá é suficiente para você. Confiar em Alá significa saber que o que Alá quer acontecerá. إن الله بالغ أمره. O que Alá quer acontecerá. Tudo tem seu tempo e acontecerá. Portanto, se uma pessoa quer viver tranquilamente e sem preocupações, ela deve confiar em Alá. Ela deve se submeter à vontade de Alá, o Poderoso e Sublime, e ao seu destino. O destino é o segredo de Alá. Deve-se obedecê-lo. Claro, deve-se fazer o que for possível. Depois, confie em Alá e deseje que aconteça o que Alá quer. Ó Alá, desejamos muito, mas que nossos desejos bons e abençoados se realizem. Que aconteça como Alá quiser. Aquilo que Alá não quer e desgosta não deve acontecer. Deve-se orar desta forma. Deve-se tanto confiar quanto seguir o caminho que Alá, o Poderoso e Sublime, ensina. Tudo deve ser levado em conta. Deve-se perseguir seu trabalho com as habilidades que Alá deu ao homem. Isso é confiança. Confiar não significa não fazer nada e apenas sentar. Deve-se agir. Então deve-se ficar satisfeito com o resultado. Deve-se aceitar o resultado. Em uma narração famosa, o Profeta, que a paz esteja com ele, diz: Amarre-o de forma segura, então confie em Alá. Mas amarre-o primeiro. Então confie. Um companheiro deixou seu camelo solto confiando em Alá diante da assembleia do Profeta. Ele fugiu. Então ele veio ao Profeta e disse, meu camelo se foi. O que você fez? Eu o deixei aqui porque queria participar da sua assembleia. Eu confiei em Alá e queria ir rezar. Eu queria ouvir palavras bonitas. Quando depois procurei meu camelo, ele havia desaparecido. O Profeta disse a famosa palavra abençoada 'اعقل', que significa 'amarre-o'. Então confie. Para tudo, há uma abordagem correta. Quando se toma precauções e confia em Alá para todo o resto, a vida será pacífica. E sua vida futura prosperará.