Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ (6:153) صَدَقَ الله العظيم Allah diz: Não se desviem do caminho certo. Não sigam outros caminhos, diz Allah. Se escolherem outros caminhos, abandonarão o caminho certo e se perderão. Há apenas um caminho certo. O caminho certo é claro. Este caminho leva continuamente e ininterruptamente adiante. Aqueles que seguem este caminho encontrarão felicidade. Aqueles que abandonam o caminho se perderão. De um lado, há aqueles que seguem o caminho certo. Do outro lado, há aqueles que abandonam o caminho e, por isso, se perdem. Mas como eles abandonam o caminho? Toda vez, o Diabo e seus seguidores mostram às pessoas algo novo e um novo caminho. “Sigam este, façam aquilo,” ordena ele a eles. Desde Adão, que a paz esteja com ele, até o nosso Profeta e depois disso. Desde Adão, que a paz esteja com ele, o Diabo mostra às pessoas caminhos que levam à perdição. Muitas pessoas seguem esses caminhos. As pessoas seguem seu ego e o Diabo. Elas abandonam o caminho certo e se perdem. Abandonam o caminho de Allah e seguem o caminho do Diabo. No entanto, Allah é o Criador. Ele é quem nos conhece. Allah enviou profetas para nos mostrar o que é útil e benéfico para nós. Allah enviou seus livros. Ele enviou santos. Eles nos mostram dia e noite o caminho certo. Mas o homem abandona este e segue o caminho de seu inimigo, o Diabo. E então eles se perdem. Não há outro caminho. Siga o caminho certo e não o abandone, diz Allah. Que Allah não nos faça daqueles que abandonam o caminho certo. As pessoas seguem uma pessoa que consideram um muçulmano. Mas a pessoa que elas seguem segue seu próprio caminho e engana as pessoas seguindo o caminho do Diabo. As pessoas acreditam que estão fazendo o bem e estão no caminho certo, mas na realidade, abandonaram o caminho. Devemos prestar atenção a isso. O caminho certo é o do Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele. Ele é a Sharia e Tariqah. Tudo o que se desvia disso, não é aceitável e não é bom. Que Allah nos proteja do mal.

Glorificado seja Aquele que não muda e não desaparece. Allah, o Todo-Poderoso, não muda. Nada pode influenciá-lo. Ele é Allah, o Sublime. Tudo e todos, exceto Ele, mudam. Pedra, ferro, tudo no mundo, lua, sol; nada permanece inalterado. Todos têm uma duração de vida. Seu tempo é limitado. O tempo passa. Com o tempo, tudo muda. O Único que não muda é Allah. Sua Majestade e Poder são infinitos. Nossa mente não consegue compreender isso. As pessoas se consideram importantes e emitem julgamentos. Elas se vangloriam cheias de orgulho: “Nós somos isso, nós somos aquilo.” "Sempre a mesma ladainha: 'Eu acho, eu considero, deve ser assim,' dizem eles e aproveitam cada oportunidade para se auto-promover." Allah é o Supremo de todos os Juízes, somente o seu julgamento conta. Allah nos criou. Sua vontade se realiza. O que Allah quer, acontece. Você pode tentar, o quanto quiser, mudar as coisas. Mas você não pode mudá-las. Portanto, siga o caminho de Allah. Aqueles que se afastam do caminho de Allah, perecerão. Aqueles que estão com Allah, sempre vencem. Eles vencem tanto neste mundo quanto no além. Mesmo que neste mundo pareça diferente, eles venceram. Eles ganharam o agrado de Allah. Aqueles que estão com Allah, que estão no caminho de Allah, venceram definitivamente. Os outros perderam. Portanto, o Único que não muda e não passa, é Allah. Fique com Allah, para que você seja salvo. Onde estão as pessoas das quais você estava tão certo: "Ele era tão bom, ele nos ajudou, ele fez isso, ele fez aquilo." Por milhares de anos, essas pessoas vieram e foram. Mas nenhum permaneceu. Aquele que permanece é Allah. Seja com Allah, o Imutável, para que você seja salvo. Que Allah nos mantenha firmes em seu caminho correto. E que Allah faça nossas boas ações constantes e eternas, Insha'Allah.

بسم الله الرحمن الرحيم أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ مِهَـٰدًۭا وَٱلْجِبَالَ أَوْتَادًۭا (78:6-7) صَدَقَ الله العظيم Allah criou tudo com sabedoria. Muito poucas pessoas podem reconhecer a sabedoria por trás das coisas. O conhecimento de Allah, louvado e exaltado seja Ele, não tem limites. Seu conhecimento abrange coisas que estão além da nossa compreensão e imaginação. No entanto, as pessoas muitas vezes são arrogantes e, ao afirmar que sabem tudo, na verdade revelam sua ignorância e negam seu Criador. Infelizmente, muitas pessoas se comportam assim. Verdadeiros estudiosos, por outro lado, são aqueles cuja humildade cresce e cujo temor a Allah aumenta. Esses são os verdadeiros estudiosos. O verdadeiro conhecimento leva a Allah. O conhecimento também pode levar à ignorância. O conhecimento é o mesmo, mas pode tanto guiar quanto desviar. Dependendo de como Allah determina, o homem é guiado ou desviado por seu conhecimento. Quando Allah lhe concede entendimento e seu conhecimento faz com que sua fé em Allah se fortaleça, então esse é um conhecimento abençoado. No entanto, o mesmo conhecimento pode levar o homem a negar Allah, e então esse conhecimento é prejudicial. Allah diz que Ele criou tudo com sabedoria. As montanhas e rochas servem para estabilizar a terra. Isso é uma sabedoria. Há conhecimento sobre montanhas, vales e tudo o mais. Naturalmente, as pessoas sempre pesquisam e investigam. Vê-se pessoas no topo de uma montanha olhando para o céu. O que você está olhando? A montanha está lá e não vai embora. O que você está procurando? Apenas observando este mundo, pode-se obter tanto conhecimento. A mente humana não é suficiente para compreender realmente nem mesmo as coisas deste mundo. Ela não consegue entender nem todos os eventos no mundo. Apesar de sua ignorância, as pessoas lutam contra Allah. Que Allah nos proteja. Que possamos adquirir apenas conhecimento verdadeiramente útil. O verdadeiro conhecimento é aquele que leva a Allah. Procuramos pelo conhecimento que leva a Allah, insha'Allah. Hoje, milhões de pessoas estudam. Antigamente, havia apenas uma universidade na Turquia. Agora, há milhares de universidades. Há milhões de universidades em todo o mundo. Todos estudam para aprender algo. O conhecimento útil é o caminho que leva a Allah. No entanto, outro tipo de conhecimento é prejudicial. Que Allah nos proteja. Que nos seja dado, insha'Allah, conhecimento útil.

بسم الله الرحمن الرحيم ٱلشَّيْطَـٰنِ ۖ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَـٰنِ كَانَ ضَعِيفًا (4:76) صَدَقَ الله العظيم Allah, o Todo-Poderoso, diz que o ardil de Satanás é fraco. Não importa o quanto ele se esforce, seus atos são inúteis. Esta é uma época em que os demônios parecem dominar. Mas, como Allah diz, Satanás ainda é fraco. Satanás quer destruir tudo o que é bom no mundo. Ele tenta misturar o bem com o mal, para que as pessoas não consigam distinguir e caiam em suas armadilhas. As pessoas estão neste estado ruim porque se afastaram de Allah e seguem o mal. Isso leva a destruição de tudo o que é bom e sua substituição por algo incerto. O que eles fazem é obviamente ruim, mas nunca estão satisfeitos e sempre querem mais. Pois o mal não conhece limites. Nem os desejos do ego nem os de Satanás têm fim. Quanto mais você cede a eles, mais eles exigem. Se você comete um pecado e não se arrepende, Satanás o levará a cometer ainda mais pecados. Ele nunca parará de pressioná-lo a continuar. Mas Allah, o Todo-Poderoso, frustra os planos de Satanás quando a pessoa se volta para Allah e se arrepende. Então tudo o que Satanás construiu é destruído. Allah deseja inclusive que os pecados sejam transformados em boas ações. Assim, o esforço de Satanás será completamente em vão. O mundo pode parecer ruim, mas em tudo há algo bom. Allah, o Todo-Poderoso, diz que para cada dificuldade há um alívio. No início é difícil, depois fica mais fácil. É mais fácil fazer o mal do que o bem. Mas quando se evita o mal, isso já é uma boa ação. O bem prevalecerá sobre o mal. E as recompensas serão maiores. Quanto maior a dificuldade, maior a recompensa. Satanás também armou ciladas para os muçulmanos. Satanás leva os muçulmanos a não rezarem. Eles dizem que se sentem apertados, pressionados e restritos quando querem rezar. Por causa dessa desculpa, essa pessoa rezou. Por que você não reza? Na oração não me sinto confortável, é extremamente difícil para mim. Se você reza apesar das dificuldades, sua oração será mil vezes mais valiosa do que o normal. Se você superar seu ego e rezar, apesar das artimanhas de Satanás e do ego, será recompensado mil vezes. Caso contrário, se você não o fizer, estará pecando. E você perderá grandes recompensas. Que Allah nos proteja do mal de Satanás, do nosso ego e deste tempo.

O Profeta, paz e bênçãos estejam com ele, disse: تَفَاؤَلُوا بِالخَيْرِ تَجِدُوهُ Esperem sempre o bem, então vocês também encontrarão o bem. Se você espera o bem, com certeza esse bem acontecerá, disse o Profeta, paz e bênçãos estejam com ele. Não pensem mal. Pensem sempre que tudo o que acontece leva ao bem, disse o Profeta, paz e bênçãos estejam com ele. O mês em que estamos é o mês de Safar. O Profeta, paz e bênçãos estejam com ele, chamou este mês de "Saferul Hayr", o mês abençoado de Safar. Muitas pessoas têm medo do mês de Safar. Com a permissão de Allah - disse o Sheik Baba - que o bem venha a nós e o mal para aqueles que o trouxerem. Que nos traga o bem. Não há nada a temer neste mês abençoado. Esperamos que este mês, insha'Allah, seja abençoado. Abençoado para o Islã, abençoado para as pessoas. Este mês é um mês abençoado. Neste mês é necessário um pouco mais de oração, arrependimento e perdão. O mês de Safar também tem tarefas diárias. Nossos irmãos sabem disso e o escreverão e espalharão. Neste mês, é preciso fazer mais orações e pedir mais perdão. Dêem um pouco mais de esmolas. Este mês convida a fazer mais boas ações. Neste mês abençoado, é necessário fazer mais orações, pedir mais perdão e fazer mais atos de caridade. Que Allah, insha'Allah, nos ajude a fazer boas ações. Vemos tudo como bom. As pessoas, especialmente os muçulmanos, devem ver os eventos como bons e, se os virem como bons, com certeza serão bons. Pensem no bem. Pensem que será bom, então será bom. Uma pessoa que pensa que algo será ruim, consequentemente, experimentará coisas ruins. Que Allah nos proteja. Pensem sempre que tudo será bom. Pensem que será bom, não importa o que aconteça. Vocês são muçulmanos, vocês são crentes, se pensarem no bem, encontrarão o bem. Mesmo o pior se tornará bom. Naquilo que vocês veem como ruim, talvez Allah, o Todo-Poderoso, tenha previsto algo bom. A sabedoria de Allah é infinita. Que Allah abençoe o mês de Safar. Que Allah nos guie para boas ações, insha'Allah.

As pessoas dizem: "Estamos passando por momentos difíceis." Muitas pessoas no mundo reclamam. A maioria se queixa das suas dificuldades. Naturalmente, há muitos problemas. O Profeta, que a paz esteja com ele, nos explica qual é a sabedoria por trás dessas dificuldades. No Dia do Juízo Final, uma pessoa crente, que mais sofreu no mundo, que não tinha posses, esteve doente e esteve na pior situação, será chamada. Quando ela estiver no paraíso, será perguntado: "Você teve dificuldades na Terra?" Ela responderá: "Não, absolutamente nenhuma." Pois no paraíso você esquece todos os problemas que passou neste mundo.

Nosso objetivo na vida - o objetivo de um muçulmano, o objetivo da humanidade - deve ser alcançar o prazer de Allah. Além disso, devemos buscar alcançar o amor de Allah. Aqueles que seguem o caminho do Profeta, paz e bênçãos sobre ele, também são chamados de Habibullah, assim como o próprio Profeta. Habibullah significa o Amado de Allah. Este deve ser o objetivo. O objetivo das pessoas não deve ser o mundo, mas sim alcançar o prazer e o amor de Allah. Esta é a maior tarefa para a humanidade. Se não fizer isso, nada mais será útil. Mesmo que você possua o mundo inteiro, ou até mesmo dez mundos, se não alcançar o amor de Allah, não será de nenhuma utilidade. Uma pessoa sábia reflete sobre como ganhar o amor de Allah e age de acordo. O Profeta, paz e bênçãos sobre ele, disse que as pessoas amadas por Allah são aquelas que vão à mesquita para rezar na escuridão. Ir à mesquita na escuridão significa ir à mesquita para realizar as orações da noite e da manhã em congregação. Eles são as pessoas amadas por Allah. Eles conseguiram o prazer e o amor de Allah. Eles cumpriram a maior tarefa. Algumas pessoas se perguntam por que vivemos. Os ignorantes não estão cientes disso. O Profeta, paz e bênçãos sobre ele, nos informa e ensina. Ele nos liberta da ignorância. Se você não puder ir à mesquita, então ao menos levante-se em casa, reze e deite-se novamente. Se isso também não for possível, então ao menos reze depois de se levantar. Você pode rezar até a oração do meio-dia, Dhuhr. Até o meio-dia, você pode rezar incluindo as orações Sunnah. Após o meio-dia, deve compensar a oração. Se você não conseguir orar até o meio-dia e tiver que compensar, então reze. Se você não fizer nem isso, de que serve sua vida? Não será de nenhuma utilidade. Se você não compensar as orações que deixou de fazer, sua vida será desperdiçada. Não terá tido nenhum uso, será uma vida inútil. Uma vida perdida. Você perderá os grandes dons e as grandes bênçãos que duram para sempre. O mandamento de Allah não é difícil para os seres humanos. Você pode fazê-lo! Allah não exige dos seres humanos o impossível. لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا (2:286) صَدَقَ الله العظيم Allah não exige o impossível dos seres humanos. Portanto, aqueles que dizem que é difícil ou isto e aquilo, estão seguindo seus próprios egos. Quem segue o ego, sofre prejuízo. Que Allah nos proteja disso. Que Allah não nos faça aqueles que seguem seus egos. Que Allah nos guie em Seu caminho. Que Allah nos faça de Suas pessoas amadas. Insha'Allah.

بسم الله الرحمن الرحيم ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ كُلَّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ ۖ (32:7) صَدَقَ الله العظيم Allah, o Exaltado, criou tudo da melhor forma. Ele criou tudo de maneira perfeita. Ele criou todo o universo. Tudo veio à existência pelo poder de Allah, o Exaltado. Mesmo que o ser humano descrente e insensato não aceite, tudo foi criado pelo poder de Allah, o Exaltado. Nada surgiu por si só. Sem o poder de Allah, o Exaltado, nada teria vindo à existência. Tudo acontece pela vontade de Allah, o Exaltado. Allah, o Exaltado, criou todo o universo com Seu poder, não apenas o lugar em que vivemos, mas tudo, os céus, a terra e além. Allah enviou o ser humano a este mundo, isto é, ao lugar onde vivemos, para testá-lo. Ele criou tudo da melhor maneira. Ele criou tudo em perfeita ordem. Mas o ser humano não obedece a Allah, o Exaltado. Em vez disso, o homem se submete aos seus próprios pensamentos e arruína tudo. Claro, esta terra não permanecerá assim para sempre. Ela está em constante mudança. Allah, o Exaltado, disponibilizou ao ser humano este mundo. Se as pessoas estivessem no caminho certo, fossem sinceras e vivessem sem causar dano a ninguém, o mundo também se manteria em ordem. Mas o ser humano comete todos os tipos de males. O mal cometido pelo homem está até piorando. Então, o homem tenta corrigir isso. Mas ele não consegue corrigir. Ele não consegue corrigir porque o tempo de vida da Terra terminou. Este planeta em breve perecerá. Pode ser que Allah, o Exaltado, crie outro mundo, mas este mundo chegou ao seu fim. O Dia do Juízo Final está próximo. Que Allah nos proteja. Que Ele dê orientação à humanidade. Infelizmente, a maioria das pessoas não quer orientação. Elas seguem sua própria vontade e pensam que estão fazendo o bem. Mas na verdade estão prejudicando a si mesmas e este mundo. Aqueles que estão no caminho de Allah são os vencedores. Não importa se o mundo está bom ou ruim, isso não lhes afeta. Porque o mundo fica aqui. Existe uma vida após a morte. O bem-estar tanto desta vida quanto da próxima está nas mãos do ser humano. Quem está no caminho de Allah, se dará bem tanto nesta vida quanto na próxima. Quem se desvia do caminho de Allah, se dará mal tanto nesta vida quanto na próxima. Que Allah nos proteja. Que Allah nos conceda fé. A verdadeira fé. Que Allah não nos desvie de Seu caminho, inshallah.

O Profeta, que a paz esteja com ele, descreveu as características e os sinais do fim dos tempos e disse: إعجاب كل ذي رأي برأيه Cada pessoa considera sua própria opinião a melhor e rejeita a dos outros. Todos estão convencidos de que o que sabem é correto. E que o conhecimento dos outros está errado. Insiste nisso e diz: "Na minha opinião, isso é o certo." Mas não é assim que funciona. E se estiver errado? A pessoa deve reconhecer seus erros. É importante reconhecer um erro, pois só assim se pode corrigir. No entanto, se você acha que seu erro está correto, isso não te trará nenhum benefício. Não só não te trará benefício, como na maioria das vezes te causará dano. Isso é especialmente válido para assuntos mundanos. Em questões religiosas, é ainda mais problemático. Se surgir um problema e você argumentar apenas com base no seu pensamento: "Isso deve ser feito assim." "É adequado fazer isso." Quando você diz isso, está, de fato, emitindo uma fatwa. Você está, por si mesmo, emitindo uma fatwa. Isso não está certo. Se você emitir uma fatwa em questões religiosas, sobre as quais não tem conhecimento, estará cometendo um pecado. E se interferir nos assuntos dos outros, cometerá um pecado ainda maior. Por isso, é melhor dizer: "Nós ouvimos isso, fazemos assim, mas perguntem ainda assim", mesmo que você esteja certo e saiba que algo é correto. Não basta ser apenas um estudioso para emitir uma fatwa. É necessário não só ser estudioso, mas também ter autorização para emitir uma fatwa e assumir a responsabilidade por isso. Quem emite uma fatwa carrega essa responsabilidade. Hoje em dia, qualquer um, mesmo alguém que nem sequer entende o alfabeto, se ergue e emite fatwas com base no próprio pensamento. Sua opinião sobre assuntos mundanos pode estar errada. 28 00:03:50,900 --> 00:03:30 O dano permanece limitado a este mundo. Mas se você emitir uma fatwa sobre a outra vida, carrega uma grande responsabilidade e pode receber uma severa punição no além. Se a fatwa contradisser as palavras de Allah e do Profeta, que a paz esteja com ele, isso se tornará um fardo para você. A pessoa será punida por isso. Portanto, não cometa um pecado desnecessário e não prejudique a si mesmo. Se você sabe de algo, então pode dizer que sabe; mas se não, então diga que você não sabe. Isso é honroso. O que você não sabe, outra pessoa sabe; essa pessoa emite a fatwa e explica o que é certo e o que é errado. Mas se você emitir uma fatwa errada, as pessoas não perguntarão mais, pois pensarão que já receberam uma fatwa. No entanto, isso não está certo. Mas se você disser "não sei", "meu conhecimento não é suficiente, não tenho conhecimento sobre esse tema", e disser "vá e pergunte aos verdadeiros estudiosos", então a pessoa descobrirá a verdade. E você se livrará da responsabilidade. Que Allah nos proteja de seguir nosso ego. O ego pensa que sabe tudo ou sente vergonha de admitir que não sabe algo. No entanto, isso não é vergonhoso. Diga o que você sabe e não diga o que não sabe. Caso contrário, você cometerá um pecado e desviará outros do caminho correto. Que Allah nos proteja. https://youtu.be/6ykaAE9nSto?feature=shared

بسم الله الرحمن الرحيم مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ (114:4) صَدَقَ الله العظيم Allah, o Todo-Poderoso, diz-nos que devemos procurar proteção contra o mal das insinuações do diabo. Este versículo está na última Surata, a Surata an-Naas. Todos nós conhecemos as insinuações. Muitas pessoas vêm e dizem: "Temos estas e aquelas insinuações." Isso faz parte do nosso teste. Allah nos deu as insinuações como um teste, mas também a solução simples. Allah, o Todo-Poderoso, diz que devemos ignorar as insinuações. Busca refúgio do mal com Allah. Enquanto as insinuações - seja o que for - não se transformarem em ações, ou seja, enquanto não as seguirmos, elas não têm significado e não são um pecado. As insinuações são um teste de Allah. Desde que você não ceda às insinuações, não haverá dano nem pecado. Pelo contrário, isso fortalecerá sua fé. Pois, se você não lhes der atenção, a força de sua fé aumentará. No entanto, quem dá atenção às insinuações e as segue terá dificuldades. Quem dá ouvidos às insinuações terá grandes problemas na vida terrena. Que Allah nos perdoe. Quem dá ouvidos às insinuações terá uma vida difícil. Quem segue as insinuações se preocupa com coisas desnecessárias ou faz coisas inúteis. Uma insinuação pode corresponder a qualquer tipo de obsessão. Quem ouve as insinuações muitas vezes não aceita a verdade e permanece na dúvida: "Não, deve ser assim, deve ser assim,", e age por conta própria. Ele se sobrecarrega com fardos desnecessários. O que ele faz não traz nada de útil e não recebe recompensa no além. Mesmo que não seja pecado, não traz benefício e ele faz coisas desnecessárias. Em vez disso, ele poderia fazer coisas muito mais belas. As insinuações nunca param. Se você ora, deita, levanta, se está na Umrah ou no Hajj, não há lugar sem insinuações. É o teste do ser humano neste mundo. Que Allah nos proteja. Que Allah, o Todo-Poderoso, nos proteja a todos das insinuações e seu mal.