Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Um provérbio diz: "Para o tolo, todo dia é feriado." Isso descreve uma pessoa que se livrou das preocupações do mundo. Quando alguém não se importa com o mundo, diz-se que todo dia é um feriado. Por isso, uma pessoa que se preocupa com o mundo está constantemente triste e em tumulto. É uma pessoa que não sabe o que fazer. Uma pessoa que confia em Allah, o Todo-Poderoso e Exaltado, e se apoia Nele é o oposto disso. Nada o afeta. O que o influencia é se ele alcançou ou não o agrado de Allah, isso é o que importa. Estas são as coisas em que a pessoa deveria pensar. Uma pessoa mentalmente incapaz não é responsável por nada. Mas nós, que somos mentalmente capazes, carregamos todas as responsabilidades. Se as coisas que fazemos como responsáveis são feitas para o agrado de Allah ou para outra coisa, para o agrado de Satanás ou para nosso próprio ego, por isso seremos julgados. Então a pessoa alcança paz interior. Uma pessoa que busca o agrado de Allah está sempre em paz. Pois este caminho constantemente nos lembra. Lembra-se e menciona Allah continuamente. Mencionar e lembrar-se de Allah traz tranquilidade ao coração da pessoa: أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ (13:28) Quando alguém não O menciona, está em tumulto. Está preocupado. Nunca está em paz. Paz e tranquilidade significam estar com Allah, lembrar-se Dele, estar constantemente preparado. "Allah está presente, Allah é minha testemunha, Allah me vê" é o lema da Tariqah. Diga: Allah está comigo, Allah me vê. Allah é minha testemunha! Uma pessoa que sabe disso não faz nada de errado, ela só faz o bem. Que Allah nos faça ser essas pessoas.

Allah, o Altíssimo e Todo-Poderoso, tem 99 nomes. Existem muitos nomes, mas esses 99 foram revelados à nossa comunidade. Cada nome se manifesta de acordo com as necessidades do tempo. Como estamos agora no fim dos tempos, o último nome é As-Sabûr, que significa "o infinitamente paciente". A manifestação deste tempo pertence a este nome. Graças à manifestação deste nome, o castigo não se manifesta apesar dos muitos desvios do Islã. Pois o Dia do Juízo está próximo, este é o fim, este é o nome abençoado. Por isso, as pessoas acreditam que podem fazer o que quiserem, sem consequências. Pensam que seus atos ficarão impunes. Se não houvesse a manifestação deste nome, enfrentariam uma severa punição. Allah é misericordioso e perdoador. Se eles se arrependerem sinceramente, o castigo será perdoado. Aqueles que pensam que não haverá consequências porque "Allah é paciente" estão gravemente enganados. A punição virá mais cedo ou mais tarde. Não há escapatória. Nem neste mundo nem no outro se pode esconder de Allah. Por isso, uma pessoa sábia se arrepende. Ela pede perdão a Allah. Que Allah nos perdoe a todos. Graças a Allah, este é mais um ato de misericórdia. Apesar de tanta maldade, afastamento do Islã e incredulidade; Allah, o Altíssimo e Todo-Poderoso, exerce paciência. Esta paciência também nos beneficia como misericórdia, pois os inocentes sofrem junto com os culpados. A punição por essas maldades também nos teria atingido. Graças a Allah, existe a manifestação deste nome da paciência. Assim, podemos continuar nossas vidas. Que Allah nos perdoe a todos.

بسم الله الرحمن الرحيم يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ (7:31) صَدَقَ الله العظيم O verdadeiro adorno do ser humano é a fé. Sem fé, a pessoa pode se adornar e se esforçar ao máximo. Ela não será bela nem terá um brilho especial. A pessoa que está no caminho de Allah é a mais bela. Mesmo que suas roupas sejam apenas trapos, ela é bela aos olhos de Allah. Por outro lado, alguém pode se preocupar o quanto quiser com sua aparência. Sem fé, não adianta nada. Ele se adorna em vão, se arruma inutilmente. Isso vale para todos. Pessoas crentes são mais respeitadas. Portanto, se as pessoas quiserem ser mais respeitadas e bem vistas pelos outros, devem fortalecer sua fé. Não-muçulmanos devem se tornar muçulmanos. E os muçulmanos devem aprofundar seu amor pelo Profeta, que a paz esteja com ele. Quanto mais o honramos, mais cresce nossa luz e beleza. Sem honrá-lo, nos tornamos feios e ruins. Isso vale tanto para muçulmanos quanto para infiéis. Quanto mais hostil um infiel é, mais feio ele se torna. Um muçulmano também se tornará feio se não se aproximar do Profeta, não o amar e não o honrar. Nós vemos isso claramente. Aqueles que estão distantes, como eles repelem as pessoas, como fazem mal a si mesmos. Eles se afastam da beleza. A beleza vem do Profeta. O ser humano mais belo do universo é o Profeta, que a paz esteja com ele. Vamos segui-lo, se Allah quiser. Que possamos nos tornar mais belos, se Allah quiser.

A Tariqah é baseada em Adab. O Islã também é baseado em Adab. Não há diferença entre Tariqah e Sharia, são a mesma coisa. Algumas pessoas se assustam quando ouvem "Tariqah". Elas pensam que vão abandonar a fé ou que serão impostas grandes cargas. A Tariqah é uma questão do coração. É um caminho bonito para se aproximar de Allah e desenvolver mais amor e fé pelo Profeta. Neste caminho, não se perde. Quando você o segue, está no caminho certo. Você se mantém afastado de caminhos ruins. Alguns pensam: "Se ingressarmos na Tariqah e não conseguirmos cumprir as obrigações, isso será um pecado? Nós não conseguimos, por isso não ingressamos." Não, não é assim, é uma questão do coração. Pecado no Islã é negligenciar as obrigações. Para isso, há uma punição. Quem não as cumprir neste mundo, terá que compensá-las no Além. Mas, além disso, a Sunna e os atos voluntários são da sua responsabilidade pessoal. Se você os praticar, você ganha com isso. Há a Sunna Muakkada e a Wajib. Se você não as seguir, se envergonhará na presença do Profeta. Ele não olhará para você. O Profeta disse: "Quem negligencia minha Sunna, não faz parte de mim." "Não faz parte de mim" significa que ele não estará com ele no seu caminho. Há comunidades que veem o Profeta apenas como um homem comum. É por causa do Profeta que Allah nos mostra misericórdia e graça. Allah te presenteia por causa do Profeta. Por isso, a Tariqah incentiva a fazer essas boas ações. Se você não conseguir fazer tudo, pelo menos pode realizar as ações conhecidas da Sunna. Além disso, há atos de culto voluntário. Você pode realisá-los se desejar. Se não, você apenas perde seus próprios ganhos. Ainda assim, será aceito na presença do Profeta. Você está neste caminho e o segue. Você segue este caminho. Mesmo que seja pouco, é bom. Mas se você perguntar "O que é a Tariqah, o que é a Sunna do Profeta?" e negar isso, você apenas desperdiça seu tempo. Que Allah nos proteja disso. Que Allah firme todos nós no caminho certo, inshallah. Que Allah nos conceda sucesso.

O poder e a grandeza de Allah, o Exaltado e Majestoso, ultrapassam qualquer imaginação humana. Tudo acontece pelo Seu poder. Quando vivemos, vivemos pela vontade de Allah, o Exaltado e Majestoso. Há coisas que, se Allah as movesse mesmo que minimamente, não deixariam nenhum ser vivo, nem humano nem animal. Esse é o Seu poder e grandeza. Em meio a tudo isso, o ser humano vive até que chegue sua hora predestinada. As pessoas vangloriam-se: "Fizemos isto, alcançamos aquilo, inventamos este medicamento." Porém, isso também acontece apenas pela vontade de Allah, o Exaltado e Majestoso. Sem a Sua vontade, nenhum medicamento funcionaria. Seria tomado em vão. A eficácia do medicamento ocorre pela vontade de Allah. Isso deve ser entendido. Alguém poderia dizer: "Até os descrentes tomam medicamentos e ficam saudáveis." Isso também acontece naturalmente pela vontade e intenção de Allah. Tudo tem seu propósito. Apenas Allah, o Exaltado e Majestoso, sabe tudo. Este sistema foi criado por Allah para os filhos de Adão. Ele existirá até o Dia do Juízo. Às vezes estaremos doentes, às vezes saudáveis, às vezes um medicamento ajudará, às vezes não. Tudo acontece pela vontade de Allah. Isso deve ser entendido. Um crente, um muçulmano, não deve dizer: "Tomei um medicamento e fiquei saudável." Allah concedeu a eficácia a esse medicamento. Em Sua sabedoria, Ele nos deu a cura. Tomamos o medicamento e ficamos saudáveis. Não pelo medicamento em si, mas pela vontade de Allah. Por isso, doença e saúde são coisas que Allah predestinou para as pessoas desde o início. Elas acontecerão. Alguém poderia perguntar: "Então não devemos ir ao médico ou tomar medicamentos?" Sim, você deve fazer isso, mas saiba que a cura vem de Allah. Afinal, até os descrentes tomam medicamentos. Às vezes ficam saudáveis, às vezes não. Algumas coisas devem ser feitas inevitavelmente. Essas coisas são necessárias para o ser humano. Há até coisas que devemos fazer não só por nós mesmos, mas também pelos outros. Isso deve ser entendido. Se cada pessoa dissesse: "Os medicamentos não servem para nada" e os deixasse de lado, ela assumiria a responsabilidade por isso. Mas se começarmos em nome de Allah e dissermos: "Que traga cura, que por meio do poder de Allah haja cura neste medicamento", então não esqueceremos Allah e o manteremos em mente. Pois tudo acontece pelo poder de Allah, o Exaltado e Majestoso. Por isso, algumas pessoas entendem errado o conceito de confiança em Deus. Não se deve, sob pretexto de confiança em Deus, prejudicar os outros. Allah nos impôs esta prova. Temos de lidar com ela e, enquanto vivermos, enfrentar os medicamentos e doenças deste mundo, até retornarmos a Allah. Que Allah não nos deixe esquecer de recordá-Lo. Recordar significa não esquecer Allah. Não apenas dizer "Allah, Allah." Recordar significa, em árabe, não esquecer. Lembrar constantemente. Quando fazemos tudo em Seu nome e com Sua ajuda, tudo corre bem. Tudo será bem-sucedido, como diz Süleyman Çelebi em seu Mevlid.

Quando se pergunta o que é uma Tariqa. Tariqa significa "suportar os opostos". A Tariqa ensina a praticar tolerância em relação ao que se opõe ou contradiz você. Praticar essa tolerância e paciência é um princípio da Tariqa. Dizer isso, é claro, é simples, mas na prática muitas vezes é difícil mostrar tolerância. Algumas pessoas reagem imediatamente com um contra-ataque. Outras ficam apenas nas palavras. Outras ainda simplesmente ficam com raiva. Não se tolera as ações e palavras que desagradam. Quem não é tolerante viola os princípios da Tariqa. Comporta-se então como uma pessoa comum. Como vemos, pessoas comuns reagem exageradamente em qualquer ocasião mínima, não conseguem se controlar. No final, não ganham nada com isso. Muitas vezes perdem muito. Isso não vale apenas para a Tariqa, mas para todas as pessoas. Então, quando se vê algo oposto e diz "Isso eu não aceito". E age contra. Não se deve acreditar que isso será útil. Onde quer que se olhe, as pessoas estão prestes a explodir por todo lado. Na menor palavra, elas começam a discutir. Alguns dizem coisas impensadas. Depois se arrependem do que disseram. Pois quando um lado fala uma vez, o outro responde dez vezes. São criadas ofensas maiores e abismos mais profundos. Por isso, a tolerância é uma importante virtude da Tariqa. Pratica-se a tolerância por amor a Allah e encontra-se, assim, paz interior. Diz-se a si mesmo: "Não segui meu ego, meu ego teria merecido algo pior", e segue em frente, sem aumentar a questão. O mundo está cheio de oposições e adversidades. Se alguém se desgasta com isso todos os dias, envenena sua própria vida. Por isso, as pessoas que seguem a Tariqa e aplicam seus ensinamentos são mais equilibradas. Elas encontram paz interior. Por outro lado, aqueles que alegam pertencer à Tariqa, mas seguem seu ego e não mostram tolerância, perdem muito. Eles causam danos a si mesmos. Que Allah nos proteja disso. Que Allah não nos imponha nada que não possamos suportar, inshallah.

بسم الله الرحمن الرحيم أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (10:62) Allah, o Todo-Poderoso, falou a verdade Allah tem servos especiais e amados. Esses servos não conhecem preocupações nem tristezas. Pois eles estão com Allah, o Altíssimo e Majestoso. Quem está com Allah não conhece medo. Louvado seja Allah, nós fizemos uma viagem de dois dias: Para Gaziantep e Maraş, no interior da Anatólia. Lá, por toda parte, existem os servos amados de Allah. Esses territórios estão cheios dos amados servos de Allah, dos profetas, seus companheiros e santos. Porque eles estão presentes lá, Allah envia Suas bênçãos para essas regiões. Sem eles, não haveria bênção. Nosso Profeta, que a paz esteja com ele, disse: بهم تمطرون بهم ترزقون بهم تنصرون "Por causa deles chove para vocês, por causa deles vocês obtêm sustento e por causa deles vocês alcançam a vitória." بهم تمطرون بهم ترزقون بهم تنصرون Por causa deles, este mundo não está vazio. Sem eles, o mundo seria desolado. Pela presença deles, Allah mostra Sua misericórdia às pessoas. Ele concede dons às pessoas. Caso contrário, devido à atual rebelião, descrença e maldade, Allah não daria nem mesmo uma gota de água. Nestes tempos finais, às vezes os dons de Allah podem ser mais uma expressão de Sua ira do que de Sua graça. O que parece ser uma bênção pode na verdade ser uma punição. Consideremos a água - Allah manda chuva... Mas ela pode se tornar uma inundação destrutiva, que sobrepuja tudo. Que Sua misericórdia nos proteja de tais catástrofes. Pois hoje há muita desobediência e maldade no mundo. No entanto, felizmente os túmulos de pessoas abençoadas continuam a ser uma fonte de graça divina para a humanidade. Em relação às visitas, aqueles que estão com o Satanás dizem: "Os túmulos não devem ser visitados". "Isso não deveria ser, aquilo não deveria ser"... Por que dizem isso? Para que a misericórdia de Allah não venha até nós. Para que a misericórdia de Allah fique distante. Quem busca a misericórdia de Allah, Allah a concede. Quem não a quer, deve saber por si mesmo. Que Allah nos ajude. Que a misericórdia divina descanse sobre nós. Que ela nos envolva de todos os lados, pois essa é a maior graça.

Allah, o Altíssimo e Majestoso, criou o ser humano com valor e deseja que o ser humano valorize todas as coisas. Apreciação não significa viver sem propósito. O ser humano deve dedicar seu tempo e sua vida a Allah, para que o benefício disso seja infinito. Viver sem propósito significa: "O que faremos hoje, aonde iremos, como nos divertiremos?" - pensar assim e passar os dias, meses, até toda a vida apenas em busca de prazer. No final, descobre-se que não se tem nada, zero. Você desperdiçou seu tempo valioso, seu tempo, sua vida. Você perdeu sua vida. Hoje em dia há muitas pessoas que nem sabem o que dizem. Quando alguém morre, elas não dizem que ele passou para o outro mundo, mas agora é moderno dizer "ele perdeu a vida". Certo, muitos, a maioria das pessoas se vão, perdendo a vida. Elas se vão, sem ter alcançado algo, elas perderam. Elas perderam diretamente. Elas perderam tudo. Não é difícil não perder a vida. Para não perder a vida, você deve fazer suas orações. Você deve dizer que vive para o agrado de Allah. Hoje minha intenção é ganhar o sustento para minha família para o agrado de Allah. Vou cuidar do meu trabalho e das minhas obrigações. Se houver algo útil, pretendo ser útil para as pessoas. Assim, você não perde sua vida. Você ganha a vida. Você ganha tanto sua vida quanto seu além. Allah, o Altíssimo e Majestoso, põe sabedoria na boca das pessoas, mesmo que elas não saibam. Ele perdeu a vida, ele perdeu tudo. Que Allah nos proteja disso. Que Allah não nos faça daqueles que perdem a vida. Que Allah dê ao ser humano compreensão e sabedoria, para que não percam a vida, inshallah.

بسم الله الرحمن الرحيم يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ (4:59) صَدَقَ الله العظيم Deve-se obedecer a Alá, o Todo-Poderoso e Altíssimo. Ó crentes, obedecei a Alá, o Todo-Poderoso e Altíssimo. Deve-se obedecer ao Profeta. E também é dito, obedecei àqueles que têm autoridade sobre vós. Quem faz isso, encontrará a paz. Contudo, se alguém agir por conta própria, terá problemas. Não traz nenhum benefício. Em primeiro lugar está a obediência a Alá, o Todo-Poderoso e Altíssimo. Obediência ao Profeta, que transmite as ordens de Alá. Desde que não chamem à incredulidade, é útil obedecer aos que têm autoridade sobre vós. Alá, o Todo-Poderoso e Altíssimo, deu a cada um uma habilidade, uma característica. Nem todos podem cumprir essas tarefas. Cada um deve cuidar dos seus próprios assuntos. Não se deve interferir nos assuntos dos outros. Não importa quanto tempo se viva neste mundo, cada um segue seu próprio caminho. Se este caminho for o caminho mostrado por Alá, o Todo-Poderoso e Altíssimo, ele leva à salvação. Mas se alguém seguir seu próprio caminho, pode ser salvo ou não. O Profeta, paz esteja com ele, diz que um dos sinais do fim dos tempos é: Cada um preferir sua própria opinião e rejeitar a opinião dos outros. Isso é o que eles chamam de democracia. Eles dizem que você pode rejeitar a opinião dos outros e também expressar isso. Mas isso não serve para tornar as pessoas felizes, mas infelizes. Se você obedecer e seguir seu caminho, não se preocupará. Mas se você disser "eu sou assim, eu faria assim, eu faria de outro jeito, isso não me agrada", sua vida inteira estará cheia de problemas. E também não lhe trará nenhum benefício. Por outro lado, se você deixar os assuntos mundanos para os mundanos, encontrará paz. Alá colocou pessoas sobre você para te servir. Existem pessoas que podem fazer tudo. Você pode cuidar dos seus próprios assuntos, levar uma vida justa e ir bem para o além. Caso contrário, não trará nenhum benefício. Que Alá nos faça daqueles que obedecem. Obediência significa obedecer a Alá, o Todo-Poderoso e Altíssimo, e ao Profeta. Quem obedece ao seu ego terá problemas contínuos e um fim ruim. Que Alá nos proteja disso. Que Alá ajude as pessoas a fazerem essas coisas boas. Hoje em dia, as pessoas pensam que quanto menos obedecem, melhor é. Elas prejudicam a si mesmas. Elas prejudicam os outros. Que Alá nos proteja do mal do nosso ego.

وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ (11:4) صَدَقَ الله العظيم Nada pode resistir ao poder absoluto de Allah. Essa característica do poder absoluto de Allah também mostra a impotência do homem. O homem age, mas ele é impotente em suas ações. Embora ele seja impotente, não reconhece sua própria impotência. Ele afirma: "Eu posso fazer tudo." Essa afirmação é de alguém ignorante. Quem é ignorante? Aquele que não conhece Allah, o Todo-Poderoso. Essa é a maior ignorância. Quando o homem é ignorante, ele se torna imprudente. O ignorante é imprudente porque não sabe. Quem sabe, teme a Allah. Quem não sabe, se gaba, e no fim sofre prejuízos. Ele percebe o quanto de dano causou e quantos erros cometeu. Se ele reconhece isso a tempo, ao menos é bom. Então ele pode se arrepender e seguir o caminho certo. Mas se ele deixar o tempo passar e chegar ao outro lado, não há retorno. O fim será muito ruim. A vida real, a vida do além, será ruim. Então ele se arrependerá, mas o arrependimento não terá utilidade. O ser humano deve sempre buscar refúgio em Allah, o Todo-Poderoso, e em Sua Misericórdia. Há muitas coisas que ele não sabe. Que Allah preencha nossos corações com Sua luz. Que escuridão e ignorância desapareçam. Que estejamos sempre com Ele, inshallah. Que estejamos ocupados em nos lembrarmos de Allah. Não esquecer de Allah, o Todo-Poderoso, é lembrar-Se d'Ele. Quem se esquece d'Ele é ignorante. Tudo, cada passo, cada respiração, acontece por meio d'Ele. Sem Ele, cada respiração, tudo o que você faz, é prejudicial. Cada respiração, cada passo, cada mordida, cada gole que estiver com Allah traz benefício, cura, status e recompensa, inshallah. Que Allah mantenha Sua misericórdia sobre nós.