Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ (9:105) Allah, o Poderoso e Exaltado, declara que Ele vê tudo o que vocês fazem neste mundo. As vossas ações serão reveladas perante Allah, o Poderoso e Exaltado. Fizeram o bem? Allah vê o bem e vos recompensará de acordo. No entanto, quem pratica o mal e não se arrepende, certamente o aguarda um castigo. Allah, o Poderoso e Exaltado, diz sobre a vida mundana: "A vida terrena é apenas jogo e diversão." Por isso, as nossas ações devem ser sempre no caminho de Allah. Não devemos nos ocupar tanto com coisas inúteis. Todo o esforço, o dinheiro gasto... Se tudo isso for para coisas desnecessárias, não serve de absolutamente nada. Não beneficia a própria pessoa em nada. Algumas coisas que as pessoas perseguem podem ser muito ruins. Outras talvez não sejam tão graves, mas são um puro desperdício de tempo e esforço. Subhanallah... quando viemos do aeroporto há dois dias, vimos uma enorme multidão. Perguntamos o motivo. Aparentemente, havia um jogador de futebol, e as pessoas tinham ido lá para recebê-lo. Ah, com que entusiasmo eles vêm! Ninguém demonstra tal entusiasmo pela adoração. Aquilo para o qual correm... para o qual as pessoas se lançam com tal entusiasmo... Claro, vai-se ao Hajj, vem-se às palestras, ouve-se o Sheikh e os sábios – mas nunca vi tamanho entusiasmo. Esgotar-se tanto por este mundo, por uma coisa tão desnecessária... Se tivéssemos apenas um centésimo desse entusiasmo, seríamos todos Awliya, estaríamos literalmente a flutuar no ar. Realmente, Subhanallah... O Satanás incita as pessoas de tal maneira... Se pensarmos bem: qual o sentido disso? Não se ganha nada com isso. Só há perdedores... No mínimo, desperdiças o teu tempo, desperdiças o teu esforço. Se esse empenho fosse no caminho de Allah, não seria um desperdício. Por isso, é preciso estar atento. Eles sentam-se à frente dos seus aparelhos e falam com pessoas... Sobre o que falam durante horas – eu não entendo. Eles não dormem até ao amanhecer. As pessoas precisam refletir. Allah, o Poderoso e Exaltado, vê as nossas ações e pedir-nos-á contas por elas. No final, o ser humano acaba por se arrepender e diz: "Desperdicei tanto tempo inutilmente." Se, em vez disso, me tivesse lembrado de Allah, isso teria permanecido como um ganho para mim. Que ganho se tem do outro jeito? Nada além de perda. Por isso, é preciso estar atento. As nossas ações devem ser para a satisfação de Allah; deve ser o que Allah quer. Pelo menos, não se esqueçam de Allah. Não importa aonde se vá – mesmo em tais lugares, o ser humano não deve esquecer Allah. Ele deveria dizer: "Que Allah nos perdoe." Ele deveria suplicar a Allah: "Não estamos satisfeitos com o nosso estado, faz com que o nosso estado melhore", inshaAllah. Que Allah não nos ocupe com coisas inúteis. Que sejam ações que nos sejam úteis. Que Allah nos ajude. Hoje em dia, as pessoas não pensam em mais nada além de prazer e diversão. Que Allah nos melhore a todos.

„E agarrai-vos todos firmemente à corda de Allah e não vos dividais.“ (3:103) Allah Azza wa Jalla diz: „Agarrai-vos todos juntos à corda de Allah e não vos dividais.“ Esta é a ordem de Allah Azza wa Jalla. Especialmente as pessoas da Tariqa devem levar isto a sério; pois a Tariqa é o coração da Sharia, o núcleo da Sharia. Mas hoje em dia, algumas pessoas da Tariqa estão divididas e mostram hostilidade umas com as outras. No entanto, elas não deveriam estar umas contra as outras, mas sim contra a descrença (Kufr), para alcançar a satisfação de Allah. Se elas semeiam a discórdia agora, estão a desobedecer à ordem de Allah Azza wa Jalla. É por isso que os acontecimentos recentes não ocorrem com a benevolência de Allah, mas sob a direção do diabo. O diabo alegra-se com isso. Mas enquanto este estado agrada ao diabo, ele entristece o nosso Profeta e os Awliya. O nosso Profeta sallAllahu alayhi wa sallam diz: „O crente é o espelho do crente.“ Portanto, se falas mal dele ou te opões a ele, isso significa que és igual e não te diferencias dele. Um crente deve encobrir as falhas. Não é correto nem bonito atacar outra comunidade apenas para ganhar seguidores para si mesmo, quando não há motivo legítimo. Isso não faz parte do Adab da Tariqa, nem corresponde ao seu caráter. Deves saber o que dizes e ponderar as tuas palavras; conversas supérfluas são desnecessárias. Deves fazer o bem que é necessário para a unidade e coesão, a fim de enfrentar o diabo. É disso que mais precisamos nestes dias. Não vamos agradar ao diabo; mantenhamo-nos longe dele e não nos submetamos à sua ordem. Estão a acontecer coisas tristes. No entanto, a unidade é o que Allah Azza wa Jalla e o nosso Profeta amam. Por isso, não nos convém seguir o diabo; jamais aprovamos isso. Deveis prestar atenção às vossas palavras. Apenas usar Jubbah e turbante ou ter barba não torna ninguém um erudito (Alim). Um erudito possui sabedoria; quem não possui sabedoria não é útil a ninguém. Por isso, sede cautelosos e prestai atenção ao que dizeis. Não funciona simplesmente dizendo: „Eu sou bom, tu és mau.“ Allah Azza wa Jalla deu a cada um uma característica especial. Como disse o Sheikh Effendi: Um ser humano, um muçulmano, deve seguir para onde o seu coração se inclina. Não penses que ganhas corações apenas falando e exercendo coação. Os corações estão nas mãos de Allah. Para onde o coração de uma pessoa se inclina, é para lá que ela deve ir; não tentes forçá-la a vir para ti. Que Allah mostre a todos o caminho reto. Desde que se siga, não importa. Qualquer Tariqa que se siga, todas são o caminho de Allah, o caminho do nosso Profeta sallAllahu alayhi wa sallam. Não discutais, não trabalheis uns contra os outros e não vos ocupeis com os outros. Que Allah nos proteja. Este é um conselho; inshaAllah, não teremos de ouvir tais notícias novamente.

Allahumma kun ma'ana wa la takun 'alayna, ya Allah. Alhamdulillah. Hoje é o nosso último dia aqui. Insha'Allah, viajamos por amor a Allah, por amor ao Profeta e por amor aos Awliya de Allah. Alhamdulillah, encontramos muitas pessoas e muitos Murids. Insha'Allah, esta será uma conexão forte com o Profeta (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam), com os Awliya de Allah e, através deles, com Allah Azza wa Jalla. Deve haver uma conexão. Sem ela, é difícil obter fé ou permanecer firme no Iman e no Islam. Essa conexão é necessária. A Tariqa conecta as pessoas ao Profeta (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) e, do Profeta, a Allah Azza wa Jalla. Aqueles que não pensam com clareza podem dizer que isso não é bom. Eles afirmam que é Shirk e desnecessário. Dizem que não se deve colocar ninguém entre si e Allah Azza wa Jalla. Se isso fosse verdade, por que então Allah Azza wa Jalla enviou Profetas – 124.000 Profetas? Para que Ele os enviou? Não haveria necessidade de todos eles se – como eles afirmam – não houvesse necessidade de intermediários. Cada um poderia fazer o que quisesse e pedir diretamente a Allah Azza wa Jalla. Mas, sem eles, nada podemos fazer. Este é um assunto importante para os muçulmanos, especialmente para aqueles que lutam entre si hoje em dia. Nós não combatemos pessoas; combatemos mentalidades erradas. Esta sempre foi a religião e a crença dos muçulmanos desde o tempo do Profeta (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam). É isto que devemos continuar, e é a isto que devemos nos apegar firmemente. Sem esse apoio, eles fazem o seu jogo conosco. Eles fazem um teatro, encenam filmes, e vocês acham que é real. Vocês fogem da verdade em direção à mentira. Vocês correm atrás de coisas que não são aceitáveis. Insha'Allah, vocês devem seguir este caminho e ensinar as pessoas, as crianças e todos a demonstrar respeito pelo Profeta. Especialmente Sayyidina Muhammad (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam). Mas todos os Profetas são iguais; não há diferença nos seus ensinamentos. Em sua origem, todos eles são um. Não se pode afirmar – como alguns fazem – que este é bom e aquele é mau, ou que alguém cometeu um erro pelo qual agora temos de sofrer. Não, é absurdo levantar objeções contra o Profeta, os Awliya de Allah ou os Sahaba. Todos esses pensamentos são tolos, irrelevantes e sem valor. Eles causam danos e trazem apenas o mal. Portanto, o mais importante na Tariqa é manter o respeito. Respeitem a todos, especialmente os Profetas, os Sahaba, a Ahl al-Bayt, os Awliya Allah e os Ulama. Devemos honrar todos aqueles que estão no caminho de Allah. Quem fala contra isso não tem respeito. Allah não o respeita, e nós também não temos respeito por essas pessoas. Que Allah nos una a boas pessoas e nos proteja de pessoas más e de más intenções. Que Allah nos conceda reencontrarmo-nos sempre, Insha'Allah. Esperamos, como dizemos todas as vezes, estar unidos em breve com Sayyidina Mahdi, Insha'Allah.

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (44:4) Layla Mubaraka – uma noite verdadeiramente abençoada. Insha’Allah, este será um novo começo para o Islã, para o bem e para a paz. Insha’Allah, esta é uma noite grandiosa. Sim, verdadeiramente é. Insha’Allah, há agora duas forças se enfrentando no mundo: Kufr e Iman – descrença e fé. Esta é a realidade atual. Mas: "Inna kayda ash-shaytani kana da'ifa" – Certamente, a trama de Satanás é fraca. (4:76) Atualmente, o Shaytan e seu exército – liderados pelo Dajjal, o Anticristo – dominam tudo no mundo. Mas não tenham medo, Alhamdulillah, pois Allah disse que o Shaytan e seus seguidores não possuem poder. O único Poderoso é Allah, Azza wa Jalla. Eles acreditam que têm tudo sob controle. Mas em um segundo eles cairão. É como construir uma estrutura enorme em um pântano; ela desmoronará rapidamente sobre si mesma. Não importa o quão poderoso se considere ou o quão seguro pareça: a fundação era ruim desde o início. É um lugar ruim, uma coisa ruim – tudo nisso está corrompido. Não precisa ser destruído de fora; apodrece de dentro para fora. Torna-se podre, fraco e sem força, até que finalmente desaba sobre eles. Vocês não precisam se preocupar. Naturalmente, os muçulmanos estão momentaneamente impotentes e sob a influência de Shaytan e seus seguidores. Esse é o estado atual do mundo, mas não temam. Insha’Allah: Em apenas um segundo, Allah pode mudar tudo, exatamente como Ele deseja. Quando chegar a hora – e insha’Allah esse tempo está próximo – o Anticristo e seu exército serão destruídos. Insha’Allah, Allah enviará um salvador para nos redimir. Como nos foi transmitido através de Sayyidina Muhammad, o Profeta (salla llahu alayhi wa sallam): O Mahdi (alayhi salam) virá. E quanto a todo esse suposto controle: vocês verão, eles não têm poder algum. Eles estarão acabados sem terem alcançado nada, insha’Allah. Que Allah nos preserve, para que possamos encontrar Sayyidina al-Mahdi (alayhi salam). Mawlana Sheikh sempre diz que devemos fazer Dua e orar pelo aparecimento do Mahdi (alayhi salam). Mesmo que o sofrimento seja bom para nós, pois nos traz recompensa com Allah, o fardo para as pessoas tornou-se quase insuportável. Insha’Allah, ansiamos para que Sayyidina Mahdi venha e salve toda a humanidade.

Esta noite temos o décimo quinto de Sha'ban no nosso calendário. Isto é o que nos é conhecido. Esta noite é mencionada no Sagrado Alcorão como uma noite abençoada. Nesta noite, é escrito para cada um o que acontecerá no próximo ano. Allah, 'Azza wa Jalla, sabe na Sua sabedoria o que acontecerá. Ele concede conhecimento às pessoas, mas o que sabemos não é nada – nem mesmo um grão de poeira – em comparação com o que Allah, 'Azza wa Jalla, sabe. Isso não se compara de forma alguma. Nesta noite celebramos a ocasião e fazemos Dua, para que sejamos preservados este ano. Primeiro pedimos proteção contra o Kufr, contra as más ações e contra aqueles que nos querem prejudicar. Pedimos para que não causemos danos a nós mesmos nem aos nossos semelhantes. Esta é a primeira coisa pela qual oramos: que Allah não nos deixe cair num mau caminho e que não desviemos os outros. Pois não queremos isso; pedimos a Allah que nunca nos deixe tornar-nos assim. Isso é muito importante. Quanto a outras coisas, podem naturalmente fazer Dua por tudo o que desejam – como, por exemplo, uma vida saudável. Ser próspero também é bom, visto que muitas pessoas desejam isso. Mas se possuírem riqueza, devem ter cuidado para não se desviarem do caminho e fazerem coisas que não são permitidas. Pois vemos que algumas pessoas perdem o juízo por causa do dinheiro, tal como algumas sem dinheiro. Portanto: Se Allah vos der, sejam gratos e prestem atenção a como o gastam e aonde vão. Sempre que gastarem algo, deve ser com a intenção de que é pela causa de Allah. Não se esqueçam disso; é muito importante. Se fizerem isso, Allah recompensa-vos por cada cêntimo que gastarem em qualquer coisa. Se não pensarem nisso, não haverá nisso qualquer Barakah nem benefício. O verdadeiro benefício é para a Akhirah. Mesmo enquanto vivem a vossa vida, lembrem-se de que tudo acontece pela causa de Allah. Podem divertir-se e fazer tudo, mas com a intenção de que seja para Allah, 'Azza wa Jalla. Não se esqueçam de agradecer a Allah. Agradeçam a Allah pelo que Ele nos deu. Ele deu-nos força para a adoração, para ajudar os outros e para seguir o caminho de Allah, 'Azza wa Jalla. Mas não pensem como muitas outras pessoas pensam. Isto é muito importante: Se Allah, 'Azza wa Jalla, não vos der nada, não podem fazer nada. Podem ser muito inteligentes, ter muitos diplomas, fazer isto e aquilo e, ainda assim, não possuir nada. Mas se Allah quiser, Ele dá-vos, mesmo que não saibam ler. Têm de saber isso. Nem tudo vem através do vosso próprio esforço, mas de Allah, 'Azza wa Jalla. Allah, 'Azza wa Jalla, dá a algumas pessoas, e a outras Ele não dá. Se possuírem algo, não devem esquecer Allah, 'Azza wa Jalla, e devem agradecer-Lhe constantemente. Pois quando agradecem a Allah, 'Azza wa Jalla, Ele dá mais; Allah, 'Azza wa Jalla, diz isto: ...La'in shakartum la'azidannakum... (...Se fordes gratos, certamente vos concederei ainda mais (graça)...) (14:7) Isso é muito importante. Que Allah, InshaAllah, o torne um ano cheio de Barakah. Maulana Sheikh costumava também dizer que devemos sempre pedir a Allah que nos envie um salvador, que nos envie Sayyidina Mahdi (alayhissalam). Mesmo que tenham tudo, precisamos dele na mesma, pois o mundo caiu numa situação muito má. Tudo está a afundar-se no caos. Não há solução sem Sayyidina Mahdi (alayhissalam). Por isso pedimos sempre a Allah, 'Azza wa Jalla, que o envie para acabar com a opressão no mundo, InshaAllah, e trazer justiça e luz. Que Allah o envie, InshaAllah.

Há um ditado: "Laysa ba'dal kufri dhanb." O que isso significa? Significa: Se alguém é incrédulo – ou seja, não está no Islã –, então não há pecado mais grave do que esse. Quanto a outras transgressões: Se alguém é um Kafir – um incrédulo –, tudo o que ele fez não é nada em comparação com o fato de ser descrente. Este é um princípio no Islã. Hoje em dia, vemos constantemente nas notícias: "Eles fizeram isto, eles fazem aquilo, aqui acontece isto, ali aquilo." As pessoas têm medo e perguntam: "O que está acontecendo?" Mas tudo isso não é nada em comparação a opor-se a Allah Azza wa Jalla. Ser "Kafir" significa estar contra Allah Azza wa Jalla. Significa não reconhecer Allah e rejeitar os Seus mandamentos. Neste estado, portanto, este é o maior de todos os pecados. Isso é o que mais pesa. Por isso, vale a regra: Quando alguém se torna muçulmano, Allah apaga tudo o que passou, e a pessoa começa uma vida nova. Uma nova vida começa, livre de pecados. Depois, com o passar do tempo... é claro que todos cometem erros, mas pode-se ir a Allah com esses pecados, e Allah perdoa. Allah Azza wa Jalla diz: "Se pedirdes perdão, Eu vos perdoarei." Mas se alguém é contra Allah, isso pesa mais do que qualquer outra coisa... não se pode pedir perdão se nem sequer se reconhece Allah. A quem mais pedirias perdão? A este ou àquele? Terias de pedir perdão a milhões de pessoas individualmente. Mas através da aceitação do Islã e da confissão de fé em Allah Azza wa Jalla... pois, no fundo, todos os profetas pertenciam ao Islã. A religião de Allah para a humanidade é o Islã. De Adão (alayhi salam) até ao nosso Profeta Sayyidina Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), tudo era Islã. Não se deve dizer: "Isto é o Cristianismo, isto é o Judaísmo, isto é outra coisa." Não, é tudo Islã; isso significa: a religião de Allah. A mensagem veio etapa por etapa até chegar a Sayyidina Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), e ele completou a religião. Depois disso, não há mais nenhuma outra religião nem nenhum outro profeta. Que Allah dê Hidayah (orientação) àquelas pessoas que ainda não estão no caminho de Allah – que rejeitam Allah, que O combatem e se opõem a Ele. Que Allah as guie, para que sejam salvas desta situação perigosa, inshaAllah.

وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓ (7:31) Allah – ‘Azza wa Jalla – diz: "Comei e bebei, mas não sejais excessivos." Não pratiquem Israf (desperdício); peguem o que lhes satisfaz, e nada mais. Foi exatamente isso que o Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam disse: Quando comerem, não se saciem 100%. Talvez 80%, 70% ou 90%, mas não 100%. Hoje em dia, as pessoas não comem apenas até estarem satisfeitas; elas comem muito mais do que o necessário. E elas comem sem o devido Adab (a etiqueta) da alimentação. Isso leva à doença e à preguiça; não é bom nem para o corpo nem para a mente. Elas só querem encher o estômago. Vocês devem comer apenas o suficiente para terem força para a Ibadah (adoração) e para o seu trabalho; peguem apenas o que precisam. Mas não demais; se exagerarem, torna-se uma doença e um fardo. Por isso devemos seguir o Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Ele ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam disse: "Nahnu qawmun la na'kulu hatta naju', wa idha akalna la nashba'." (Nós somos um povo que não come até sentir fome e, quando comemos, não nos enchemos completamente.) Quando comemos, não enchemos o estômago totalmente. Essa é a Sunnah do Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Também é Sunnah começar com uma pitada de sal. E comer sentado, não em pé. Não, isso não corresponde à Sunnah do Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Ao beber ou comer, vocês devem sentar. Isso é muito importante. A maioria das pessoas hoje faz exatamente o oposto... O Shaytan as leva a agir contra o que o Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam disse. Com fast food, vocês comem em pé. Vocês bebem em pé. Às vezes vejo até em maratonas ou eventos que lhes dão água enquanto correm. Isso é muito ruim, muito prejudicial. Especialmente quando estão cansados, caminhando ou correndo, vocês devem se sentar por um momento – talvez um ou dois minutos – antes de beber água. Não bebam enquanto correm. Beber e comer em pé? Quem fica em pé para comer? Apenas animais, pois eles não podem comer sentados. Eles comem e bebem em pé porque não conseguem sentar. Mas mesmo eles não comem enquanto correm; quando comem, eles param. Quando bebem, eles param para beber. As pessoas adotam qualquer mau hábito. Tornou-se um hábito comer em pé. Pouquíssimos comem sentados, começam com sal e iniciam com 'Bismillahir Rahmanir Rahim' e um Dua. Quando terminarem, devem fazer Dua e então passar para o seu trabalho, seus estudos ou o que quer que tenham que fazer. Além disso, quando jejuarem, vocês devem tomar o Sahur. O Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam disse que no Sahur há Barakah e saúde. No Iftar, vocês devem quebrar o jejum com uma tâmara, ou se não houver tâmaras, então com água. Isso é Sunnah, Alhamdulillah. Para o dia todo, ao longo de todos os 12 meses, o Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam nos mostrou como viver e seguir seu caminho. Seguir o caminho do Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam traz, primeiramente, bênçãos e, em segundo lugar, saúde e felicidade. Todo o bem reside no caminho dele. Que Allah nos mantenha em Seu caminho e longe desses ensinamentos modernos do Shaytan e seu exército. Precisamos nos precaver contra eles. Eles querem apenas o mal, doença, tristeza e miséria; é isso que eles querem. Mas o Profeta ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, Alhamdulillah, nos protegerá disso, Insha'Allah.

Aceitar um convite está de acordo com a Sunnah do Profeta sallAllahu alayhi wasallam. Alhamdulillah, sempre que nos convidam – seja aqui ou noutro lugar – para encontrar os nossos filhos e irmãos, recordar Allah, enviar Salawat sobre o Profeta sallAllahu alayhi wasallam e reunir-nos por causa de Allah. Esta é uma das instruções do Profeta sallAllahu alayhi wasallam. E Allah aproxima-nos uns dos outros, para que sintamos mais amor, mais respeito e mais felicidade uns pelos outros. Portanto, estes lugares são locais abençoados. Pois eles rezam aqui há muitos anos, jejuam, dão Sadaqa e ensinam crianças e adultos, para que leiam o Alcorão e ouçam os Hadiths do Profeta sallAllahu alayhi wasallam. É, portanto, um lugar que é aceite por Allah. Especialmente em países como estes, que não são países islâmicos; mas Allah Azza wa Jalla permitiu-nos fazer isto aqui. Em tempos passados, nenhum muçulmano podia praticar o Islão num país não-muçulmano. Mas agora, SubhanAllah, Allah abriu as portas para isso. Mas mesmo que esteja aberto, muitas pessoas – ou muitos seres – não estão felizes com este lugar. Pois aqui, em países não-muçulmanos, muitas vezes nem o nome de Allah é mencionado, nem a oração é realizada como Allah ordenou; por isso o Shaytan está insatisfeito com isso. Mas com aquilo que deixa o Shaytan infeliz, é com isso que devemos estar felizes. Com tudo o que agrada ao Shaytan, nós não ficamos agradados. Nós não concordamos com o Shaytan. Nós concordamos com o Profeta sallAllahu alayhi wasallam. Nós amamos o Profeta sallAllahu alayhi wasallam. Nós amamos a sua Ahl al-Bayt e os seus Companheiros. Nós amamos os Sahaba. Nós amamos os Awliyaullah, os abençoados, os amados de Allah Azza wa Jalla, em toda a parte. Alhamdulillah, quando as pessoas aqui viajam para qualquer país, visitam imediatamente o Maqam destes abençoados. Porquê? Porque Allah inunda-os também lá com a Sua luz abençoada, o Seu Nur. Por esta razão, dizemos que tal lugar nestes países é uma bênção de Allah Azza wa Jalla, que traz orientação, Hidayah, para aqueles que estão por perto. E também para nós mesmos, para que não nos esqueçamos de Allah Azza wa Jalla e não nos esqueçamos do Profeta sallAllahu alayhi wasallam. Portanto, devemos ajudar com o melhor das nossas forças, com qualquer tipo de apoio. Mesmo que venham apenas, se sentem com a Jama'ah, recordem Allah e façam Dhikr, isso é uma coisa enorme para vocês. Vocês nem conseguem imaginar o benefício para alguém que vem a um local de reunião por Allah. Ele pode vir com muitos fardos pesados, mas através deste Majlis, desta sessão, eles caem dele, e Allah concede-lhe recompensa, bênção e felicidade. Esse é o benefício de um Majlis com Salatu 'ala an-Nabi, já que Allah Azza wa Jalla ordena ao Mu'min que envie paz e bênçãos sobre o Profeta sallAllahu alayhi wasallam. Portanto, tentamos... MashaAllah, eles já estão aqui há talvez mais de vinte anos, ou até mais, creio eu. As pessoas vêm todas as vezes: para o Jumu'ah, para o Eid, no Ramadão; e em todas as noites abençoadas eles realizam, creio eu, reuniões. Então, para quem trabalham eles todo o tempo? Para Allah Azza wa Jalla. Allah Azza wa Jalla, na Sua misericórdia, não olha para pequenices; Ele não procura erros. Quando vierem aqui, não pensem que partirão sem que vos seja perdoado; Allah perdoar-vos-á. Ele perdoar-nos-á porque Ele está satisfeito; nós somos como crianças ou algo semelhante. Quando uma criança faz algo errado, as pessoas não ficam zangadas com ela. É ainda pequena, muito pequena; nós não fazemos nada malicioso. Então não dizemos nada; às vezes até nos rimos do que ela fez, mesmo que tenha sido traquina. Por isso, também nós somos como bebés, como crianças, quando viemos aqui. Nós fazemos muito de errado, mas Allah perdoa-nos, e Ele dá-nos e recompensa-nos da Sua misericórdia com tudo o que é bom. Hoje em dia, estamos necessitados em todo o lado, não apenas num país como este, um país não-muçulmano. Em todo o lado, as pessoas estão agora na mesma condição. Como alguém está em Londres, assim está alguém em Beirute, e assim está alguém em Berlim. Alguém no Cairo é tal como alguém em Bristol; também no Paquistão eles são iguais. Porque eles ensinam-se mutuamente a agir da mesma forma. Eles seguem o seu ego e pensam que é bom; assim se tornou igual em todo o mundo. Por esta razão precisamos de orientação, para que as pessoas possam distinguir o bem do mal. Hoje em dia, eles ensinam apenas o que é mau. Mesmo nos lugares mais remotos, ensinam coisas más, que são impróprias para seres humanos, quanto mais para crentes. Nem mesmo para animais é bom. Por isso, Allah Azza wa Jalla procura um lugar como este, onde os crentes se reúnem. Ele inunda este lugar com a Sua misericórdia, com o Seu poder, com recompensa espiritual. E esta recompensa mantém este mundo vivo. Sem ela, não poderiam possuir nada. Pois o Profeta sallAllahu alayhi wasallam diz sobre estes Awliyaullah: "Bihim tumtarun, bihim tunsarun, bihim turzaqun." Por causa destas pessoas – existem Abdal, Awtad, Akhyar, estes Awliyaullah – diz o Profeta sallAllahu alayhi wasallam: Por causa delas, Allah envia chuva. Através destas pessoas, Ele concede a vitória. Através destas pessoas, Allah dá sustento. Através destas pessoas tudo isto acontece, por Allah, pela Sua sabedoria. Algumas pessoas não estão felizes com os Awliyaullah; dizem: "Eles são como nós, são insignificantes, e só Allah dá isto." Allah Azza wa Jalla, e o Profeta sallAllahu alayhi wasallam confirma isto, colocou-os lá. As pessoas não procuram a sabedoria por detrás disso. Ele colocou nisso a sabedoria de preservar esta bênção para a Terra, para os crentes. Sem eles, viria apenas a maldição de Allah Azza wa Jalla, e o mundo inteiro estaria acabado, completamente desamparado. Mas através destas pessoas, Allah abençoa-as, e elas espalham esta misericórdia e Barakah entre as pessoas. Por isso, Ele envia esta chuva ou outras coisas não apenas para os crentes; é para todas as pessoas, para os animais, para tudo. Esse é o seu dever; eles fazem este trabalho pela vontade de Allah. Allah Azza wa Jalla escolheu-os e enviou-os para Oriente e Ocidente, e eles cumprem este dever, este trabalho. Até que, naturalmente – visto que não vivem para sempre – tenham de morrer. Quando morrem, Allah envia um sucessor para cada um; quando um morre, Allah envia outra pessoa para o seu lugar. Isto continua assim até que o Mahdi alayhi salam e Isa alayhi salam venham; eles serão assim. E claro, quando o tempo do Mahdi (alayhi salam) e Isa (alayhi salam) terminar, todos os crentes serão retirados da Dunya; apenas os não-crentes permanecerão. Nós buscamos a sua Barakah, o seu apoio para nós, para os muçulmanos, para os crentes, especialmente para os seguidores da Tariqa. Eles estão mais próximos deles do que outras pessoas; os seguidores da Tariqa estão muito próximos do Profeta (sallAllahu alayhi wasallam) e de Allah Azza wa Jalla. Por isso, talvez perguntem: "Não podemos nós ser assim também?" Se gostam deste caminho, venham para este caminho; ninguém vos impede de entrar nesta via. Ninguém tem inveja de vocês; ninguém vos rejeita. Venham, sigam este caminho, sejam um amado de Allah e sejam felizes; sejam vencedores. Caso contrário, não fiquem sem esperança e não fiquem zangados com coisas que não podem mudar. Ontem, Alhamdulillah, tivemos o Dhikr Khatm Khwajagan na Mesquita de Peckham. Antes disso, visitámos um Murid, um antigo aluno de Mawlana Sheikh – muito idoso. E ele sofre de uma doença grave. E Mashallah, eu perguntei: "Como estás?" "Alhamdulillah", disse ele, "estou muito, muito feliz por te ver." Eu disse: "Eu queria ter-te visitado na semana passada, mas nós..." Ele disse: "Não há problema. O que Allah quer, acontece; não há qualquer problema." "Não vejas isso como um problema. Como estás? Eu também estou bem." Ele tem insuficiência renal e já não consegue andar bem. Mas o rosto dele era Mashallah como o de um leão, sem medo de nada que lhe tenha acontecido. Ele simplesmente entregou-se completamente, e recordava-se de Mawlana a toda a hora. Ele dizia: "Mawlana disse isto, ele fez aquilo, fomos assim com ele, viemos assim." Ele não mencionou nem a sua doença, nem o seu sofrimento, dores ou qualquer coisa. Ele entrega-se simplesmente por completo a Allah Azza wa Jalla. Se alguém conseguir fazer isso, ficará muito sereno, muito feliz. Nada o afeta. Hoje em dia, as pessoas correm para o médico por uma ninharia, correm para o hospital, fazem ressonâncias magnéticas, raios-X, análises ao sangue, tudo. Depois dizem: "Oh, Alhamdulillah, não temos nada." Foi apenas a imaginação de que "estamos em mau estado". E no entanto, não têm nada. Mas este homem tem todas as doenças, mas não se importa. Ele disse: "Esta é a vontade de Allah, e Ele quer isto, e isto acontecerá, por isso não é problema para mim." Hoje em dia, as pessoas reclamam de coisas muito pequenas. Se vocês reclamarem... Allah Azza wa Jalla não ama aqueles que reclamam. Porque Ele diz: "O Meu servo fala contra Mim; ele reclama." "Eu dei-lhes toda esta Ni'mah, todas estas dádivas, e mesmo assim o Meu servo reclama." Portanto, Allah Azza wa Jalla não está satisfeito com isso. Então, sempre que tiverem algo, não reclamem. Peçam simplesmente a Allah Azza wa Jalla para vos dar saúde, sustento, felicidade com a vossa família e uma boa vida. E o mais importante é dar-vos uma fé forte, Iman. Uma fé forte é o mais importante nesta vida. Sem fé, não há benefício. Talvez uma cadeira seja melhor do que vocês, se não tiverem fé. Que Allah nos dê essa fé e nos faça felizes com Allah Azza wa Jalla, com todos, com o Profeta, com os nossos irmãos crentes e Mu'min, com a família e os filhos, Insha'Allah. Eles são pessoas muito importantes; sejam bons para com essas pessoas, Insha'Allah. Que Allah vos recompense, Insha'Allah, vos proteja sempre e vos faça servir os crentes, os Mu'mins. Também para os não-crentes, Insha'Allah, que Allah os envie até vós para fazerem a Shahada e estarem no caminho de Allah Azza wa Jalla, para estarem na casa de Allah Azza wa Jalla, Jannatul Firdaus, Insha'Allah.

Hoje, alhamdulillah, é sexta-feira. É um presente de Allah para o Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, e para a sua comunidade. O Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, honrou o Jumu'ah e proclamou que Allah Azza wa Jalla escolheu este, o melhor de todos os dias, especialmente para a Ummah de Muhammad, sallallahu alayhi wa sallam. A sexta-feira é algo especial, e cada noite de sexta-feira é uma noite abençoada. Desde o início – ou seja, do Maghrib da véspera até ao sábado – tudo neste dia tem um valor superior. Neste dia Allah criou o mundo, e também o Dia do Juízo Final ocorrerá neste dia. Este dia é de grande importância para os muçulmanos, pois nesta noite Allah permite que as almas dos muçulmanos falecidos visitem as suas famílias. Por isso, vocês também devem enviar-lhes um presente. No entanto, este presente difere dos costumes de certos grupos que são descrentes ou não-muçulmanos. Eles não procuram a bênção do Jumu'ah; em vez disso, alguns colocam comida ou álcool nos túmulos das suas famílias e acreditam que isso os beneficia. Esse é o caminho dos não-muçulmanos. Para os muçulmanos, o ato mais excelente – como mencionou o Profeta, sallallahu alayhi wa sallam – é visitar os túmulos dos pais, se possível, e recitar lá a Surah Yasin. Esse é o presente mais belo para eles. Naturalmente, vocês também podem dar Sadaqa em nome deles. Vocês podem ajudar outros com a intenção de que a recompensa os alcance. O Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, disse também: Sempre que realizarem uma boa ação – como rezar ou jejuar – devem dedicá-la aos vossos pais e aos vossos entes queridos. Allah Azza wa Jalla conceder-lhes-á a mesma recompensa, sem que a vossa própria recompensa seja diminuída. Isto é uma graça de Allah. Vocês não perderão nada com isso. Muito pelo contrário, vocês ganharão. O vosso pai e a vossa mãe ficarão felizes e receberão bênçãos. Tudo isto chega até eles. Assim que morrem, a sua oportunidade de acumular recompensas termina – como disse o Profeta, sallallahu alayhi wa sallam –, exceto através destas boas ações que vêm da família ou de outros. Naturalmente, isto inclui também a Sadaqa Jariyah (caridade contínua) e o conhecimento útil que ajuda as pessoas. Não o conhecimento que corrompe ou prejudica as pessoas. Allah providencia tudo para o bem da humanidade. Allah Azza wa Jalla chama-os para se salvarem a si mesmos. Mas eles afastam-se. Vocês sabem que as pessoas normalmente fogem do fogo, mas estas pessoas correm diretamente para ele. O fogo não é uma questão leve; ser queimado é a pior dor para qualquer um. Mesmo um ferimento físico não é comparável à dor do fogo. Por esta razão, Allah Azza wa Jalla ordena-nos que nos protejamos do Inferno, que nos mantenhamos longe do Fogo. Entrem no Paraíso. Allah é misericordioso, e Ele abre caminhos para todos, para que possam entrar no Paraíso, Insha'Allah. Que Allah conceda orientação a todos eles. E que Allah nos proteja do mal, Insha'Allah.

O Rajab passou, e estamos em Sha'ban; já nos aproximamos do meio de Sha'ban. É um mês abençoado, o mês do Profeta, sallallahu alayhi wa sallam. Alhamdulillah, é uma grande Ni'mah (graça) fazer aquilo com que Allah se compraz. Ele concedeu a todos nós esta graça de nos reunirmos por amor a Ele, por amor ao Profeta (sallallahu alayhi wa sallam) e por amor aos Awliyaullah. É muito importante dar amor e levar alegria aos corações das pessoas. Não espalhem ódio e não alimentem maus pensamentos. É um grande favor de Allah, uma Ni'mah – a maior de todas –, estar sob o Seu comando e não fora dele. Se seguirem o Seu comando, estarão em segurança. Se não estiverem sob o Seu comando, serão desobedientes, e sempre encontrarão problemas e aborrecimentos. Nada se voltará para o bem para vocês. Talvez pensem em seguir pessoas que dizem: "Venham, nós lhes daremos tudo; deixem este caminho." Muitas pessoas perseguem a Dunya e desistem do que praticavam até agora. Mas isso não lhes traz nada, apenas miséria – exatamente o oposto do que esperavam. E se alguns partirem... que Allah nos proteja... esperemos que retornem. Se não retornarem, a situação deles será verdadeiramente ruim. Nós dizemos sempre: "Allahumma thabbitna 'ala al-haqq" (Ó Allah, firma-nos na verdade). Que Allah nos mantenha neste caminho e não nos deixe desviar dele. Isso é muito importante; devemos estar vigilantes, pois o Shaytan persegue todo aquele que faz o bem. Ele não se cansa, ele não desiste, e isso continua assim até o fim da vida. Por esta razão, reuniões como esta – ou onde quer que estejam com outros Murids – são indispensáveis. Mesmo que seja apenas uma vez por semana, ou a cada duas ou três semanas, vocês devem ao menos reunir-se com boas pessoas. Para que... que Allah os abençoe, Insha'Allah. Que Ele os proteja de se desviarem deste caminho. Que Allah nos salve.