Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Nosso Profeta, que a paz esteja com ele, disse o seguinte em um Hadith: “Sempre haverá um grupo da minha Ummah que permanecerá firme no caminho certo. Este grupo, esta comunidade, segue o meu caminho. É o caminho da verdade. E este caminho da verdade permanecerá até o Dia do Juízo Final. Graças a Allah, este caminho é o caminho da Tariqa. Outros caminhos, por outro lado, que não são Tariqa, surgiram e desapareceram aos milhares. Nenhum deles seguiu o caminho do nosso Profeta, mas sim as inclinações de seus egos. A maioria deles já desapareceu há muito tempo. Mas sempre surge um novo – um termina, outro começa. Todos eles funcionam de maneira semelhante, mas seus ensinamentos são fundamentalmente diferentes. Seu objetivo não é o caminho que nosso Profeta nos mostrou, mas sim o que os desejos de seus egos ditam. Quem segue o caminho de seus próprios desejos se desviou do caminho certo. Então, qual é o caminho do nosso Profeta? ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٞۖ وَلَا تَجَسَّسُواْ (49:12) Nosso Profeta diz: Cuidado com as suspeitas e as más suposições. Mantenha-se longe disso! E não se espionem! Qual é a consequência de não ter más suposições e não espionar? Então, o mandamento do nosso Profeta é cumprido. Estamos nos aproximando do dia de Ashura. O dia de Ashura no mês de Muharram está se aproximando. O dia de Ashura era muito querido e precioso para o nosso Profeta. Ele prezava muito este dia e nos aconselhou: Jejuem. Neste dia deve-se jejuar e realizar atos de adoração. Para este dia, nosso Profeta deu alguns conselhos sobre o que fazer. Sigam-nos, isso basta. Não deem muita atenção a outras coisas. O que aconteceu ou ocorreu neste dia no passado – tudo isso muitas vezes se baseia em suposições que só servem para colocar as pessoas umas contra as outras. O importante é o teste. Trata-se de ver se uma pessoa ouve as palavras do nosso Profeta ou não. Nosso Profeta diz: Não tenham más suposições e cuidem de seus próprios assuntos. Sobre o que acontece com os outros, somente Allah, o Todo-Poderoso e Exaltado, julga – Ele é o Juiz. Nada se perde nisso. O que se perde, no entanto, é a própria paz de espírito, e a fé é enfraquecida. É exatamente isso que acontece quando se falha neste teste. Que Allah nos proteja disso. O caminho do Islam é um caminho exigente. Para permanecer nele, é essencial se apegar à verdade. Caso contrário, assim que você se desviar um pouco desse caminho, não poderá mais ganhar nada. Enquanto você tenta se agarrar a uma coisa, perde o apoio do outro lado. Mas se você permanecer no caminho certo, o caminho do nosso Profeta, o caminho reto, então não precisa ter medo. A salvação é certa para você. Seu fim será a salvação. Pois então você pertencerá àquele grupo do qual nosso Profeta falou. Você pertencerá à comunidade que permanece no caminho da verdade, e eles são os verdadeiros vencedores. Através deles, outros também são guiados. Por mais que as pessoas se desviem do caminho – no final, é a bênção deste grupo que as salva. Isso significa que o caminho do Islam, graças a Allah, é continuado por aqueles que permanecem neste caminho. Este caminho maravilhoso é o caminho do nosso Profeta. Que Allah nos dê a todos a força para permanecermos neste caminho. Pois se você se desviar um pouco deste caminho, seu retorno é incerto. Portanto, que Allah nos mantenha neste caminho certo. Que nós, se Allah quiser, estejamos entre aqueles que estão no caminho que nosso Profeta louvou.

Allah, o Todo-Poderoso e Exaltado, concedeu aos muçulmanos estes meses abençoados como um presente. Este mês, o mês de Muharram, é o último destes meses. Existem três meses sagrados de Haram: Dhū l-Qaʿda, Dhū l-Hijjah e Muharram. Allah, o Todo-Poderoso e Exaltado, santificou estes meses para o Hajj. Nestes meses, nenhuma guerra deve ser travada. Allah, o Todo-Poderoso e Exaltado, diz: “Se vocês forem atacados, defendam-se”, mas nestes meses não é necessário nem permitido iniciar uma guerra. Pois estes meses são os meses do Hajj. As pessoas costumavam viajar para o Hajj nestes meses e retornar. Isso serve para que possam viajar em segurança para lá e para cá. Há também o mês de Rajab; ele é, por si só, um dos meses sagrados de Haram. Estes meses são sagrados desde o dia em que Allah, o Todo-Poderoso e Exaltado, criou a Terra e os céus. Em nosso mundo, nesta vida que levamos, estes quatro meses são os meses sagrados de Haram. Para Allah, tudo tem sua sabedoria. Allah, o Todo-Poderoso e Exaltado, concedeu estes meses por misericórdia, para que as pessoas não vivam constantemente em estado de guerra. Obviamente, a Jihad é necessária. A Jihad é desejável, mas é claro que nem todos podem realizar a Jihad ao seu próprio critério. Quem quer realizar a Jihad age sob um líder ou comandante. Se você se levantar sozinho e disser “Eu vou realizar a Jihad” e seguir pessoas desconhecidas, então isso não é obediência à ordem, mas resistência à ordem. Você deve obedecer a Allah, o Todo-Poderoso e Exaltado. Seus comandos não significam agir sozinho. Você deve ter um comandante acima de você, para que você aja de acordo com suas ordens. No mundo de hoje, naturalmente, nada é claramente reconhecível pelo que realmente é. Nada é o que parece. As pessoas consideram alguns como sinceros. Então, elas os seguem. Alguns exploram essas pessoas para ganhar algum dinheiro, para aniquilá-las e destruí-las. Portanto, não é bom agir sozinho ou com pessoas que você não conhece. É preciso agir com pessoas cujo caminho é conhecido, cuja identidade é clara. Portanto, como disse nosso Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, nossa Jihad hoje é contra nosso ego; esta é a maior Jihad. Especialmente porque estamos no fim dos tempos, lutaremos a Jihad contra nosso ego. O que quer que nosso ego diga, nós resistiremos a ele. Mas, é claro, podemos resistir a ele em um por cento, dois por cento ou dez por cento? O importante é saber que a maior luta é com seu ego. Pois outras lutas não estão sob seu comando. Você está sob o comando delas. O estado deste mundo é incerto, o que acontecerá. O que você considera bom pode ser ruim, e o que você considera ruim pode ser bom. Portanto, é preciso ser cauteloso. A pessoa não precisa colocar seu ego em perigo. Este mês é o mês de Muharram, o mês de Ashura. Que este mês traga coisas boas, inshallah. A maioria dos profetas e santos alcançou e recebeu suas posições no dia de Ashura. Portanto, devemos prestar atenção a este dia. Não se deve seguir todos. Pois há muita traição, mas poucas pessoas sinceras. Pessoas realmente sinceras são muito raras. Portanto, a confiança nas palavras de ninguém mais existe. Não se pode confiar nas palavras da mulher nem nas do homem. Todos dizem: “Eu farei, eu farei”. Sejam cautelosos, prestem atenção a tudo o que lhes pertence. Prestem atenção ao seu patrimônio, seus bens e, especialmente, à sua religião. Este grupo chamado Salafistas, que surgiu no século passado e se espalhou como um câncer por toda parte, imediatamente chama alguém de 'incrédulo'. No entanto, eles não têm sinceridade nem nada. Eles podem enganar as pessoas. Vamos ver por quanto tempo eles continuarão enganando e quando a desgraça cairá sobre eles. Que Allah nos proteja. Que Allah os corrija. Que Allah nos proteja a todos, inshallah. Em respeito a estes meses abençoados, inshallah.

إِنَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ يَهۡدِي لِلَّتِي هِيَ أَقۡوَمُ (17:9) Alá, o Todo-Poderoso e Exaltado, nos diz que o Sagrado Alcorão nos guia para o caminho reto e para a retidão. Nosso Profeta nos ensina: "Leiam o Sagrado Alcorão e tirem proveito dele." O Sagrado Alcorão é a palavra de Alá, o Todo-Poderoso e Exaltado, e o único livro que permaneceu inalterado até hoje, assim como Ele o revelou. Embora houvesse outras escrituras sagradas, como a Torá e o Evangelho, todas elas foram adulteradas. As pessoas as alteraram e distorceram de acordo com suas vontades. O único livro celestial que permaneceu inalterado, como Alá o revelou, é o Sagrado Alcorão. Nosso Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele, diz: "Leiam-no", pois ele contém cura, bênçãos e tudo de bom. É claro que nem todos podem memorizar o Sagrado Alcorão. Muitos pais enviam seus filhos para escolas corânicas para que possam memorizá-lo, e eles conseguem. Que Alá esteja satisfeito com eles e os proteja. Graças a Alá, quando chega o verão, existe essa bela tradição, especialmente na Turquia - em outros lugares não a vemos com tanta frequência. Quando o verão começa e as férias escolares chegam, nossos imãs dão aulas nas mesquitas - graças a Alá. Por cerca de um mês a um mês e meio, ou seja, quarenta dias, as crianças vão diariamente por uma a duas horas e aprendem o Sagrado Alcorão. Elas aprendem a escrever e pronunciar as letras árabes, começando com o Alif-Ba. Isso é realmente algo maravilhoso. Que Alá esteja satisfeito com as pessoas que fazem isso. A maioria das famílias também envia seus filhos para esses cursos. Aqui em Chipre fazemos o mesmo. Que Alá esteja satisfeito - tínhamos um ex-presidente da fundação. Ele fazia todo o possível para agradar e encorajar as crianças, dando presentes aos participantes do curso. Hoje, essa tradição provavelmente não é mais tão difundida, mas ainda assim pequenos presentes são distribuídos como incentivo. O Alcorão é a coisa mais importante que uma pessoa precisa urgentemente. Aprender o Sagrado Alcorão é mais importante do que comer, beber e até mesmo respirar. Os imãs já desenvolveram métodos comprovados para ensinar isso. Se a criança for atenta, ela pode começar a ler depois de uma semana. Se for menos atenta, começa depois de duas semanas, caso contrário, depois de um mês a ler o Sagrado Alcorão. Após quarenta dias, ela já consegue ler fluentemente. A tarefa do imã termina aí. Depois disso, cabe às famílias garantir que o que foi aprendido não seja esquecido. Ler o Sagrado Alcorão não custa tempo - pelo contrário: apenas cinco minutos diários lendo o Alcorão com a criança é um ganho de tempo! Deixe a criança ler uma página para que ela continue o que aprendeu e não esqueça. Essa única página do Alcorão que ela lê faz com que toda a sua personalidade amadureça, desenvolve sua mente e aprimora seu caráter. Isso leva a tudo de bom - ela aprende a respeitar sua família e a se tornar um membro útil da sociedade e da humanidade. Essa pequena repetição diária fortalece sua alma e sua fé. Portanto, a tarefa mais importante é ensinar, aprender e continuar com o Alcorão - mesmo que a maioria das pessoas não dê atenção a isso. Esse é um ganho enorme, o maior ganho de todos. Quem não faz isso, desperdiçou sua vida. As pessoas hoje em dia estão perplexas sobre o que fazer com seus filhos. Os pais se tornaram praticamente escravos de seus filhos. Embora a criança deva servir à família, a família serve à criança. E, mesmo assim, eles não conseguem satisfazer seus filhos. Em resumo: ler o Sagrado Alcorão e colocá-lo em prática aprimora o caráter da pessoa. Assim, ela se torna um bom servo de Alá, que respeita sua família e seus semelhantes. Que Alá nos conceda a todos servir a Ele de uma maneira bela, se Alá quiser. Isso é como uma semente que é semeada no coração da criança. Essa semente, se Alá quiser, crescerá no futuro e se tornará uma árvore grande e frutífera.

Dize: Reparaste que, se Deus fizesse a noite perpétua até o Dia da Ressurreição, qual divindade, além de Deus, vos traria uma luz? Não ouvis, acaso? (28:71) Alá criou tudo em beleza. Ele também criou esta vida terrena na mesma beleza. Nesta vida, tudo tem seu oposto. O dia tem sua noite. O preto tem seu branco. A injustiça é oposta à justiça. Isso significa que, no mundo, tudo tem sua correspondência, seu oposto. Por que isso acontece? Porque este é o mundo da provação. Como é o mundo da provação, existem Satanás e os anjos. Existem crentes e descrentes. Ou seja, tudo tem sua correspondência, seu oposto. Nada é único, não pode ser único. Único é somente Alá, o Exaltado e Todo-Poderoso. Ele é o Senhor de tudo. Ele não tem - que Alá nos proteja - nenhum parceiro, nenhuma imagem. Exceto Alá, tudo o mais certamente tem sua correspondência, seu oposto. Semelhantes se encontram. Até mesmo os opostos se unem com seus semelhantes. Os crentes estão com os profetas, com o nosso Profeta - que a paz esteja com ele. Eles estão unidos a eles. Quem é o seu oposto? É Satanás. Aqueles que seguem Satanás também estão com Satanás. Aqueles que seguem seu caminho estão unidos a ele. Esta é a vontade de Alá, o Exaltado e Todo-Poderoso, neste mundo. Esta é a vontade de Alá, no entanto, alguns tolos falam sem pensar. Eles dizem: "Se eu estivesse no Seu lugar, não deixaria ninguém pobre, não deixaria ninguém incrédulo, eu não faria isso, não permitiria aquilo." Algumas pessoas falam tão tolamente, como se quisessem ensinar Alá. Ou seja, ignorantemente, eles se opõem a Alá. Que Alá nos proteja - como se Alá não soubesse e eles soubessem; o que você sabe, Alá lhe ensinou. Será que Alá não sabia criar todos uniformemente, apenas como crentes, apenas como bons? É a sabedoria de Alá, o Exaltado e Todo-Poderoso, ter criado tudo como provação. Portanto, enquanto estiver neste mundo, o homem deve sempre se lembrar disso. Dizemos isso repetidamente de diferentes maneiras. Mas o mais importante é a satisfação - estar satisfeito com Alá. Estar satisfeito com tudo o que você experimenta, com cada dia - essa é a essência. Alá concedeu todas as graças. Pelas graças que Ele concedeu, devemos agradecer a Alá, nos contentar com Seu decreto e obedecê-Lo. Não devemos contestar nenhuma de Suas ações. Tudo tem sua sabedoria. As pessoas sofrem injustiças, sofrem tormentos, mas Alá é o Senhor delas. Se forem pacientes, Ele lhes dará sua recompensa. Se não forem pacientes, terão sofrido em vão. Como já foi dito, nesta vida terrena, tudo tem seu oposto. Esteja você do lado bom. Esteja do lado da luz. Não esteja do lado da escuridão, das trevas. Não esteja com os opressores. Não esteja com os descrentes. Esteja com pessoas iluminadas, com pessoas boas. Mantenha-se longe dos maus. Como já foi dito: se não houvesse noite, o valor do dia não seria reconhecido. Claro que o Paraíso é diferente - lá não há calor, nem dia, nem nada disso. Mas esta é a condição do mundo - é preciso saber disso. Alguns dizem: "Se eu estivesse no Seu lugar, eu faria assim, eu faria assado." O mais belo foi dito por Merkez Efendi - que Alá tenha misericórdia dele. Seu Xeique queria fazer de seu amado discípulo, Merkez Efendi, seu sucessor e disse aos outros discípulos: "Vou fazer um teste." Ele disse: "Cada um deve pegar uma folha e escrever o que faria se este mundo estivesse em suas mãos." Todos escreveram muita coisa: "Eu não toleraria opressores, não permitiria doenças, não toleraria maldade, eu faria isso, eu faria aquilo..." O Xeique perguntou a Merkez Efendi: "O que você faria?" Por isso seu nome permaneceu Merkez Efendi; ele disse: "Eu deixaria tudo em seu centro, como está." "Eu deixaria tudo como está." "O decreto de Alá é o mais belo. O que quer que Ele tenha feito - Ele fez o mais belo. Não tenho nenhuma objeção a nenhuma de Suas ações", disse ele. Assim são os verdadeiros crentes - pessoas com corações tranquilos. Que Alá nos torne daqueles que estão satisfeitos com Ele. Que Alá também esteja satisfeito conosco. Pois Alá está satisfeito com Seu servo, mas a maioria das pessoas - que Alá nos proteja - não está satisfeita com Alá. Eles dizem: "Não, é assim", "não, é assim" e assim por diante. Aqueles que não estão satisfeitos com Ele perderam - façam o que fizerem. Pois as pessoas que se opõem a Alá não têm equilíbrio nem razão. Por mais que digam: "Somos instruídos, somos cultos" - sua educação é superficial e sem valor. Aqueles que se opõem a Alá, o Exaltado e Todo-Poderoso, não são nada mais do que isso. Portanto, devemos ter compaixão deles. Eles se imaginam ser alguma coisa e se comportam com arrogância. Muitos mais poderosos do que eles também se opuseram a Alá. E eles permaneceram para sempre em perda, em prejuízo. Que Alá nos proteja disso.

كُلُّ ٱمۡرِيِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٞ (52:21) Cada ser humano é responsável pelo que fez. Ele deve se responsabilizar por tudo o que fez. Diante de Allah, o Todo-Poderoso e Exaltado, cada um carrega pessoalmente a responsabilidade por seus atos. O ser humano receberá a recompensa por seus atos de adoração, sua obediência e todas as suas boas ações. Nada disso ficará sem recompensa. Nenhum ato neste mundo fica sem consequências. O que pode então ser perdido? Se você se arrepender de seus pecados e pedir perdão a Allah, Ele os apagará. Allah apaga completamente esses pecados. No entanto, se você permanecer teimoso e arrogante, continuar pecando e até mesmo levar outros a pecar, o castigo o aguarda. Você será responsabilizado e então verá o que sua teimosia lhe trouxe. Portanto, é dito: "Uma respiração neste mundo é mais valiosa do que mil anos debaixo da terra." Pois enquanto você vive, a cada respiração você tem a oportunidade de se arrepender e ser perdoado. Depois disso, é tarde demais. Assim que uma pessoa fecha os olhos para sempre, seu livro de ações também é selado. Então não há mais oportunidade de fazer o bem. Mas nosso Profeta (que a paz esteja com ele) nos ensina que a recompensa por três coisas continua. Primeiro: um filho justo que reza por alguém. Suas boas ações também beneficiam a pessoa. Segundo: conhecimento que se transmitiu e do qual outros se beneficiam. Terceiro: uma fundação de caridade duradoura que se deixou para trás. Essas são obras para o bem da comunidade – como um poço, um bebedouro, uma mesquita, uma escola, um hospital ou um orfanato. As orações daqueles que se beneficiam dessas boas obras também alcançam essa pessoa e são atendidas. Mas se você não realizou tais boas ações nem deixou tal obra e, além disso, cometeu muitos pecados... ...e como se não bastasse, você também se rebelou contra Allah e o desafiou... ...então sua situação não será apenas difícil, mas catastrófica. Que Allah nos proteja disso. Isso significa: o ser humano encontrará no Além a retribuição por todos os seus atos. كُلُّ ٱمۡرِيِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٞ (52:21) assim está escrito. Como uma penhora – isto é, retido e sob custódia. Se ele tiver algo para resgatar essa penhora, ele pode pagar e será libertado. Mas se ele disser: "Não tenho nada para pagar", então lhe será dito: "Então vá para lá, para o lado esquerdo." Se ainda houver algo de bom em seu livro, você poderá ser libertado depois de anos. Mas se você não tiver nenhuma boa ação para apresentar, você ficará lá para sempre. Que Allah nos proteja disso. Que Allah não nos deixe seguir nosso ego, insha'Allah.

Allah, o Poderoso e Exaltado, diz: Quando te chamamos de tua terra natal para a emigração (Hégira), os corações de alguns crentes estavam cheios de preocupação. Mas quando chegou a hora da Hégira, o comando de Allah, o Poderoso e Exaltado, teve que ser executado inevitavelmente. Tudo tem seu tempo predeterminado, seu momento certo. Enquanto o tempo não estiver maduro, nada acontece, não importa o quanto você se esforce. No entanto, é claro que alguns caem em desespero e desesperança porque seus assuntos não progridem. Eles reclamam: "O que devemos fazer? Oramos, mas nossas orações aparentemente não são atendidas." No entanto, tudo está nas mãos de Allah. Tudo está sujeito ao Seu comando e à Sua onipotência. Acontece quando Ele quer. Em tudo o que Ele faz, há uma sabedoria oculta para nós, humanos. Em cada momento que uma pessoa experimenta, há sabedoria. Mas aquele a quem foi concedida a maior sabedoria é o nosso Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele. Cada um de seus movimentos, cada palavra, cada sinal e cada instrução dele é cheia de sabedoria. Mas porque o homem é apenas um homem, surge nele uma certa resistência enquanto ele não compreende a sabedoria por trás disso, não importa o quanto se esforce. Ou ele se pergunta: "Qual é a sabedoria por trás disso?" Portanto, a Hégira do Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele, também aconteceu por ordem direta de Allah, o Poderoso e Exaltado. Depois de ter permanecido muitos anos em Meca al-Mukarrama e o comando de Allah ter chegado a ele, seu tempo lá chegou ao fim. Ele teve que se desenvolver e, portanto, emigrou para Medina al-Munawwara. Não porque ele tivesse medo. O caminho do Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele, poderia ter sido fácil e sem obstáculos. Mas ele tomou esse caminho para ensinar as pessoas, para dar-lhes um exemplo e para que elas experimentassem milagres antes de chegar a Medina al-Munawwara. Lá, o sol do Islã começou a brilhar ainda mais forte. O mundo inteiro viu essa luz. Quem estava destinado a isso, recebeu sua parte. Quem não estava destinado, não recebeu. A emigração do Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele, de Meca para Medina – ou seja, de Meca al-Mukarrama para Medina al-Munawwara – foi um comando divino naquela época. Para os crentes, a Hégira era um dever (Wajib) naquele tempo. Pois emigrar não é uma coisa fácil. Deixar todos os seus pertences para trás para recomeçar em um lugar estranho é uma prova difícil. Mas os nobres Companheiros deixaram tudo para trás e emigraram sem olhar para trás nem por um momento. Eles seguiram seu Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele. Mas após a conquista de Meca al-Mukarrama, o Profeta declarou: "Depois deste dia, não há mais Hégira." Com isso, o comando geral para a emigração foi revogado. Quando a emigração ainda é possível? A emigração pode se tornar necessária quando as pessoas são oprimidas ou estão em grande necessidade. Mas isso não é mais um comando divino. A Hégira como um comando universalmente válido existiu apenas no tempo do Profeta, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele. O que vemos hoje são pessoas que se tornam refugiadas ou vão embora por outros motivos – isso é outra coisa. Em alguns países, é até mais meritório perseverar firmemente do que emigrar. Em vez de deixar o país para os incrédulos, é melhor para você e para o Islã resistir lá, enquanto você tiver a força para se afirmar. Pois estas são as terras dos muçulmanos. Se você for, o próximo vai e o próximo também, quem ficará lá? Cai nas mãos dos incrédulos, os Kuffar. Portanto, os muçulmanos devem estar atentos a este assunto. Eles precisam saber o que estão fazendo. Aqueles que partem hoje e dizem: "O Profeta emigrou, então nós também", muitas vezes não agem de acordo com o verdadeiro exemplo do Profeta. Eles fazem coisas que não são ordenadas. Que Allah nos proteja disso. Vivemos no fim dos tempos e os tempos são difíceis. As pessoas deixam sua terra natal por vários motivos, até mesmo um país muçulmano, para buscar dinheiro e prosperidade em outros lugares. Mas o melhor é ficar em sua própria terra natal, ganhar a vida de maneira halal e viver sua vida lá. Este é, se Allah quiser, o caminho melhor e mais abençoado. Que Allah nos mantenha a todos no caminho certo.

Estamos no abençoado primeiro dia do nosso novo ano. Estamos no ano 1447 da Hégira. Desde o tempo do nosso Profeta (que a paz esteja com ele) passaram-se tantos anos. Os crentes sabem o seu valor. Aqueles sem fé celebram o novo ano à sua maneira, com coisas fúteis. Alguns exageram um pouco, outros muito, alguns perdem completamente o sentido. Mas no dia seguinte nada disso restou. Pelo que celebraram, pelo que se alegraram - eles próprios não entendem. "Nós celebramos tanto, mas o que aconteceu?" perguntam-se, mas veem: tudo está como antes, nada mudou. A única coisa que mudou foi o próprio ser humano. Ele apenas ficou um ano mais velho. Mas o ano da Hégira é diferente, graças a Allah. Concluímos o ano passado com devoção e começamos o novo ano com novos compromissos. Também o passamos, quando chega a hora, com devoção, gratidão, louvor e oração. E Allah concede por isso recompensa e salário. Assim, eles não perderam, mas ganharam. Nosso ano é um ano que começa com o bem, não com o mal. Entramos neste ano orando por nós mesmos, nossa família, nossos filhos, nossa pátria e nossa Ummah. Entramos pedindo por bênção e bem. Pedindo pelo verdadeiro bem. Oramos para que a fé dos crentes cresça. Desejamos também que outras pessoas encontrem o bem e queremos que também elas encontrem a orientação correta. Oramos para que também possam viver esses belos dias, esses tempos abençoados. Não desejamos mal a ninguém. Queremos que a opressão dos opressores termine. Allah, o Todo-Poderoso, concede aos oprimidos recompensas infinitas, incalculáveis, incontáveis. A recompensa pela paciência dos oprimidos é, como diz o versículo (39:19): إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ "Em verdade, os pacientes serão recompensados sem medida." Não dez, cem, mil boas ações, mas sem cálculo - não há mais contagem. Allah, o Todo-Poderoso, os dá de Seus próprios tesouros. Este é o dia abençoado, o primeiro dia de Muharram. Que Allah faça deste nosso ano abençoado um meio para o bem. Para uma pessoa crente tudo é bom. A única coisa que muda é que mais um ano de vida passou. Graças a Allah, a última grande adoração do ano passado foi o Hajj para aqueles que conseguiram realizá-lo. Houve também aqueles que não puderam cumprir a obrigação do Hajj. Que Allah aceite o Hajj daqueles que puderam ir. Muitos não puderam ir. Houve até aqueles que chegaram aos portões de Meca, mas não foram autorizados a entrar. Eles tinham tanto a intenção quanto viajaram realmente até lá. Allah certamente aceitará o Hajj deles também. Pois nosso Profeta (que a paz esteja com ele) passou pela mesma situação. Ele partiu para o Hajj, mas foi impedido. Nosso Profeta (que a paz esteja com ele) saiu do estado de Ihram em Hudaybiyyah e sacrificou seu animal. Também neste ano houve aqueles que tinham a intenção de fazer o Hajj e chegaram até a fronteira, mas não puderam visitar a Kaaba e não puderam ir a Arafat. Allah certamente reconhecerá sua recompensa e suas boas ações também. Pois "As ações são julgadas pelas intenções." Eles tinham tanto a intenção quanto viajaram até lá com o pensamento: "Como podemos encontrar um caminho para entrar?" Inscha'Allah também receberam a parte espiritual deste Hajj. Que Allah os aceite. A última grande adoração do ano passado foi o Hajj, que é uma obrigação. E agora começamos de novo. O mês de Muharram, no qual estamos, é também um dos meses sagrados. Anteriormente, jejuava-se neste mês, depois Allah, o Todo-Poderoso, mudou isso para o Ramadã e fez o jejum de Ramadã obrigatório. O jejum neste mês não era obrigatório, mas voluntário. Jejuar do primeiro ao décimo dia de Muharram é também muito meritório. Mas o mais importante é o Dia de Ashura. O primeiro desses dias meritórios é Ashura, o décimo dia de Muharram. Este dia tem seu jejum e suas obrigações a serem cumpridas. Quem os cumpre, recebe a primeira grande recompensa do novo ano. Como dissemos, jejuamos no nono e décimo ou décimo e décimo primeiro dia, dependendo de como acontece. Ou três dias ou do primeiro ao décimo - pode-se jejuar como se deseja. Esses dias são um presente de Allah, o Todo-Poderoso, ao ser humano crente e muçulmano. Depois vem o Rabi al-Awwal, o mês de nascimento abençoado do nosso Profeta. O mês de Rabi al-Awwal é também um grande e abençoado mês. Neste mês é o abençoado Mawlid do nosso Profeta. Agora, algumas pessoas ignorantes dizem: "Isso é uma Bid'a, isso é uma Bid'a". No entanto, nosso Profeta (que a paz esteja com ele) jejuava todas as segundas-feiras. Quando perguntado sobre o motivo, ele disse: "Eu nasci neste dia." Ou seja, nosso Profeta (que a paz esteja com ele) celebrava seu aniversário todas as semanas, jejuando nas segundas-feiras, no dia de seu nascimento. Seria demais, se celebrássemos uma vez por ano? Depois vêm tempos abençoados como Rajab, Sha'ban, Ramadã, as Festas, a Noite do Destino. Todos estão contidos neste ano. Ou seja, o ano, do início ao fim, não está vazio. Para um muçulmano, nem a vida nem o tempo são vazios. Cada momento está cheio de significado. Nenhum momento está vazio. Assim como nada no universo está vazio... ...como poderia o Islã estar vazio? Ele não está, de jeito nenhum. Quem leva uma vida vazia é a pessoa sem fé, sem nada - é aquela que realmente está vazia. Por mais que se considere especial, é uma pessoa vazia. Ele segue pessoas vazias. As pessoas que ele considera cheias na verdade estão vazias. Nelas não há nada. Aquele que realmente está cheio é, com a permissão de Allah, o crente. Cada um de seus minutos é valioso. Inscha'Allah cada um de seus momentos está cheio da graça de Allah e de boas ações. Que Allah abençoe estes nossos dias. Inscha'Allah Ele enviará neste novo ano Mahdi alayhissalam. É isso que esperamos. Este dia se aproxima dia após dia. Nossa esperança é que inscha'Allah aconteça neste ano.

Graças a Allah, hoje é o último dia do ano segundo o calendário Hijri. O novo ano do calendário islâmico começa hoje à noite. Este é o ano dos muçulmanos. Que Allah abençoe este novo ano, insha'Allah. Que traga coisas boas. Que ajude o Islã a alcançar a vitória, que Mahdi alayhissalam venha, insha'Allah. Mawlana Sheikh Nazim costumava dizer: "Esperamos por Mahdi alayhissalam todas as noites." Mesmo esperando de ano em ano, já é bom. Este calendário é contado desde o tempo em que nosso Profeta - Paz esteja com ele - emigrou para Medina al-Munawwara. Embora Allah, o Todo-Poderoso, já tivesse descrito dias e anos aos homens antes disso, o calendário islâmico, que fixa dias, meses e semanas para os cultos e outras obrigações, foi finalmente determinado na época do nosso Profeta - Paz esteja com ele. Antes disso, as pessoas podiam mudar os meses conforme suas próprias ideias, mas depois do tempo do nosso Profeta - Paz esteja com ele - isso parou. Todos os nossos cultos, mandamentos e proibições estão baseados nisso. Tomar este calendário como base é um mandamento do Islã. Muitos tentaram destruí-lo, mas Allah, o Todo-Poderoso, o preservou. E com a permissão de Allah, ele permanecerá até o Dia do Juízo. Estes dias são dias abençoados - hoje é o último dia do Dhu al-Hijjah. Quem quiser pode jejuar hoje, mas o mais importante é que o jejum no mês de Muharram é ainda mais meritório. Especialmente o nono e o décimo dia de Muharram ou o décimo e o décimo primeiro. O Dia de Ashura não é jejuado sozinho - ou junto com o dia anterior, ou seja, o nono e o décimo, ou com o dia seguinte, o décimo e o décimo primeiro, ou todos os três juntos. São dias de grande recompensa e mérito. Que Allah os abençoe. Que o Islã seja vitorioso. A vitória sempre pertence ao Islã. As pessoas no Islã já venceram. Mesmo que pareçam sofrer - quem está com Allah, sempre vence. Que Allah abençoe nosso novo ano. Que ele torne nossos dias sempre abençoados, insha'Allah. Que traga coisas boas. Que ele nos proteja do mal de Satanás. Que ele nos proteja da fitnah, insha'Allah. Que traga coisas boas - que possamos viver em abundância e bênção, sem depender de ninguém, insha'Allah.

Ma sha'Allah kana wa ma lam yasha' lam yakun Pela vontade de Allah, o Todo-Poderoso e Elevado, acontece o que Ele determina, e o que Ele não determina não acontece. Isso é algo que as pessoas devotas nunca devem esquecer. Nada acontece sem a vontade de Allah. Por isso, tudo o que acontece neste mundo - quando vivemos, onde estamos - é pela determinação de Allah. Portanto, um crente não entra em pânico por nada. Ele não se preocupa com 'O que aconteceu, o que está acontecendo?'; ele se submete. Assim disse nosso Profeta (que a paz esteja com ele): Aslim, taslam. Submeta-se, então encontrará a paz. É uma palavra maravilhosa. Se você se submeter, encontrará a salvação. Pensar: 'Não, ele fez isso, ele fez aquilo, o que foi que aconteceu?' Preocupações e tristezas assim não mudam nada, não trazem nada a você. É importante que você permaneça no caminho certo e continue seus atos de devoção. No final, o mais importante é preservar nossa fé. Não se preocupe com 'O mundo está acabando, tudo está desmoronando' - isso não deve te preocupar. Isso não traz nada a você. Porque você não pode mudar nada de qualquer forma. O que prevalece é a vontade de Allah. Você aceitará isso e encontrará paz. Caso contrário, você ainda dirá: 'Eu tive um ataque de pânico, isso e aquilo aconteceu comigo.' Cuide dos seus próprios assuntos, continue com seu trabalho e confie em Allah. Que Allah nos proteja a todos. Que Allah nos conceda uma fé forte. Pois quando a fé é forte, nada preocupa um crente.

E proclame às pessoas Depois que o Profeta Ibrahim (que a paz esteja com ele) construiu a venerável Kaaba, ele convocou as pessoas para a oração. É ordenado a todos que ouviram esse chamado realizar a peregrinação. O chamado à oração é uma imensa bênção que Alá, o Todo-Poderoso e Altíssimo, concedeu aos crentes. Ele ressoa cinco vezes ao dia. Cinco vezes ao dia, ele convoca as pessoas à presença de Alá, o Todo-Poderoso e Altíssimo. Por isso, esse chamado à oração é infinitamente valioso. As pessoas não sabem apreciar seu verdadeiro valor. Graças a Alá, que as pessoas nos países muçulmanos o ouvem cinco vezes ao dia. Cinco vezes ao dia, eles são lembrados de Alá, o Todo-Poderoso e Altíssimo, independentemente de prestarem atenção ou não. O importante é que eles ouçam esse lindo chamado, pois sua bênção alcança as pessoas. Nele reside bênção. Quer eles orem ou não, quer entendam ou não – o chamado à oração em si é uma imensa graça. Porque Gabriel (que a paz esteja com ele) também proclama o chamado à oração nos céus. Esse chamado à oração, que nosso Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) fez seus companheiros proclamarem com belas vozes após a confirmação do sonho, ressoará com a permissão de Alá até o Dia do Juízo. Ele torna as pessoas conscientes do valor do tempo – o valor de sua vida. Anos atrás, viajamos uma vez para um país não-muçulmano. Para nós, isso era necessariamente natural, já que sempre vivemos em países muçulmanos. Em 1980, viajamos pela primeira vez para a Inglaterra, Londres. Lá, do lado de fora, não se ouvia chamado à oração. Somente quando você não ouve mais o chamado à oração, percebe como um dia simplesmente passa, e só então entende seu valor. Parece haver... nada. Sem o chamado à oração, não há sentimento de tempo e nenhuma apreciação pela vida. É o chamado à oração que dá sentido e valor à vida. Chamar as pessoas cinco vezes ao dia a Alá, guiá-las, convidá-las ao sucesso, à oração e à devoção – isso é algo extraordinário. É como se diz: O valor de uma coisa só é percebido quando se a perde. Alá, o Todo-Poderoso e Altíssimo, concedeu todas as coisas belas aos crentes e muçulmanos. No Islã, não há nada ruim, mas as pessoas não sabem disso. Essa é uma imensa bênção. É uma imensa beleza. Sem esse chamado à oração, tudo é vazio e sem sentido. Graças a Alá, que o ouvimos em nossas tekkes e mesquitas quando viajamos para países não-muçulmanos. Mas porque as pessoas de fora não o ouvem, há um grande vazio lá. As pessoas lá procuram algo para preencher esse vazio. Veja, nosso Senhor, que nos criou, Alá, o Todo-Poderoso e Altíssimo, ofereceu essa beleza a todas as pessoas. Muçulmano ou não-muçulmano... Quem aceita, aceita. Quem não, simplesmente deixa de lado. E então ele se vê em problemas e desespero. Veja, a bênção do chamado à oração é imensurável. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) diz que o muçine que chama o adhan recebe uma recompensa tão grande quanto o alcance de sua voz. Hoje em dia, desenvolveram sistemas estranhos. Pagam o salário do muçine, e é só isso. Mas o muçine não chama por si mesmo; o chamado vem de uma máquina. Dessa forma, todos eles perdem essa recompensa. Que Alá conceda orientação a essas pessoas. Que Ele lhes dê a compreensão para retornar à Sunnah, in shaa Allah.